31/8/22
26/8/22
Μια στάλα ουρανός | Νίκη Κατσιάπη | Ομιλήματα | Γιώργος Μπάρλας - μέρος 1o
Ομιλήματα 20.04.2021 με τον Γιώργο Μπάρλα
Μια εκπομπή στο σταθμό της Πειραϊκής Εκκλησίας 91.2 FM που μεταδίδεται τις εργάσιμες μέρες, κάθε μεσημέρι στις 16:00.
Βιβλίο : Μια στάλα ουρανός
συγγραφέας : Νίκη Κατσιάπη
εκδόσεις : ΕΑΡ
Ο Γιώργος Μπάρλας διαβάζει τις ιστορίες:
• Ο Σιδερής της Μαργίτσας
• Ο διορισμός που δεν έγινε ποτέ
• Το κρίμα του παπά
Διεθνής δημοσκόπηση: Πόσοι Έλληνες θα πολεμούσαν για την πατρίδα
Την ετοιμότητα των Ελλήνων να πολεμήσουν για την πατρίδα αποτυπώνει Σύμφωνα με μεγάλη διεθνή δημοσκόπηση του World Values Survey που διήρκησε πέντε έτη, πολίτες από πολλές χώρες του κόσμου απάντησαν σε περίπου 300 ερωτήσεις, το διάστημα από το 2017 έως το 2021.
Για τους Έλληνες πολίτες, προκύπτουν χρήσιμα συμπεράσματα αναφορικά με τις αξίες που έχουμε ως λαός.
Ειδικότερα, σχεδόν το 70% των ερωτηθέντων δήλωσε ότι θα πολεμούσε για την πατρίδα, εφόσον χρειαστεί. Να σημειωθεί ότι τα αποτελέσματα των ερωτήσεων ελήφθησαν πριν από την εισβολή της Ρωσίας στην Ουκρανία.
Πολύ ισχυρός εμφανίζεται και ο δεσμός των Ελλήνων με τη θρησκεία. Έτσι, οι 9 στους 10 Έλληνες πιστεύουν στον Θεό, ενώ το 82% απάντησε ότι η «θρησκεία είναι πολύ σημαντική».
Ωστόσο, το 35% πηγαίνει στην εκκλησία μόνο σε επίσημες αργίες ή σημαντικές τελετές. Το 44% πιστεύει ότι υπάρχει «κόλαση» και σχεδόν ίδιο ποσοστό (46%) πιστεύει στον «παράδεισο», ενώ σχεδόν ο ένας στους δύο πιστεύει γενικά στη μετά θάνατον ζωή.
Στο δε ερώτημα αν υπάρχει μια διαφωνία μεταξύ επιστήμης και θρησκείας, το 66% διαφωνεί με τη θεώρηση ότι «η θρησκεία έχει πάντα δίκιο».
Ακόμη, η πλειοψηφία του λαού τίθεται υπέρ του δικαιώματος στην έκτρωση και της σεξουαλικής επιλογής, ενώ μόλις ο ένας στους τέσσερις Έλληνες θεωρεί ότι η έκτρωση δεν δικαιολογείται ποτέ, ενώ το ίδιο θεωρεί και για την ομοφυλοφιλία.
Υπέρ της ισότητας των φύλων παρουσιάζονται οι ερωτηθέντες, με την πλειοψηφία των Ελλήνων (70%) να διαφωνούν με την πρόταση «οι άνδρες αποτελούν καλύτερους πολιτικούς αρχηγούς από τις γυναίκες».
Πηγή: ΕΡΤ
Άνθρωποι πτωχοί
Δυστυχώς υπάρχουν άνθρωποι φτωχοί στην κοινωνία μας,
που οι γονείς τους δεν μπόρεσαν να τους δώσουν τίποτα άλλο,
εκτός από λεφτά.
… Πατριάρχης Σερβίας ΠΑΥΛΟΣ
25/8/22
† Κάλλιστος Ware: Το έργο του πνευματικού πατέρα
"Μη βιάζετε την ελεύθερη βούληση των ανθρώπων.
Το έργο του πνευματικού πατέρα δεν είναι να καταστρέψει την ελευθερία μας, αλλά να μας βοηθήσει να δούμε την αλήθεια για τον εαυτό μας· δεν είναι να καταπιέσει την προσωπικότητά μας, αλλά να μας καταστήσει ικανούς να ανακαλύψουμε τον αληθινό μας εαυτό, να ωριμάσουμε και να γίνουμε αυτό που πραγματικά είμαστε.
Αν περιστασιακά ο πνευματικός πατέρας απαιτεί "απόλυτη" και φαινομενικά "πικρή" υπακοή από το πνευματικό τέκνο του, τούτο ποτέ δεν γίνεται ως αυτοσκοπός, ούτε με την προοπτική της υποδούλωσής του. Σκοπός αυτού του είδους «θεραπείας-σοκ» είναι απλά να απελευθερώσει τον μαθητή του από τον ψεύτικο και απατηλό «εαυτό», για να μπορέσει να εισέλθει στην αληθινή ελευθερία· η υπακοή γίνεται κατ' αυτόν τον τρόπο η πύλη προς την ελευθερία".
† Κάλλιστος Ware 1934-2022
Μητροπολίτης Διοκλείας,
"Η εντός ημών βασιλεία", εκδ. Ακρίτα,
Συνέντευξη του Μητροπολίτη Μεσογαίας & Λαυρεωτικής κ. Νικολάου, Εφημ. ΕΣΤΙΑ, 13-14/8/2022
Ἐπιστρέφοντας, αὐτὸ τὸ καλοκαίρι, γιὰ πρώτη φορὰ στοὺς γνώριμους ἑορτασμοὺς τῆς Παναγίας καὶ τῶν ἄλλων μεγάλων ἁγίων, πῶς θὰ μπορούσαμε νὰ βιώσουμε διαφορετικὰ αὐτὲς τὶς γιορτές;
Τὸ ἐρώτημα εἶναι τὶ θα πεῖ «διαφορετικά». Καταρχάς, ὁ ἑορτασμὸς ὅπως τὸν γνωρίζει ἡ παράδοση τοῦ λαοῦ μας, ποὺ σημαίνει συνάντηση στὸ χωριό, πανηγύρι, χορός, γλέντι καὶ τὰ σχετικὰ ἔθιμα, δὲν εἶναι κάτι οὔτε λίγο οὔτε καὶ κακό. Ἔχουμε τόση ἀνάγκη νὰ ξανασμίξουμε, νὰ βρεθοῦμε μαζί, νὰ χαροῦμε, νὰ ἀγκαλιαστοῦμε, νὰ ξεκουραστοῦμε, ὕστερα μάλιστα ἀπὸ τοὺς πρωτοφανεῖς περιορισμοὺς τῆς πανδημίας.
Σὲ κάτι τέτοιο ἡ γιορτὴ τῆς Παναγίας ἀποτελεῖ ἐξαιρετικὴ ἀφορμή. Στοὺς ἑορτασμοὺς ὅμως ποὺ ἀναφέρεστε ὑπάρχει κάτι πολὺ πιὸ βαθὺ καὶ μόνιμο. Εἶναι τὸ πρόσωπο τῆς Παναγίας, εἶναι οἱ παρακλήσεις, τὸ προσευχητικὸ ἀκούμπημα, ἡ ἔκφραση τῆς ἐμπιστοσύνης, ἡ ἐνίσχυση τῆς πίστεως, ἡ προσέγγιση στὸν κόσμο καί στὸν χῶρο τοῦ Θεοῦ. Τὸ νὰ δώσουμε λίγο ἀπὸ τὸ ἐκκλησιαστικὸ χρῶμα ποὺ ἀναλογεῖ στὴ γιορτή, αὐτὸ μπορεῖ νὰ ὁδηγήσει σὲ ἕνα βιοματικό ἀνταπόδομα στὴν ψυχὴ καὶ φυσικὰ νὰ ὑπογραμμίσει τὴ διαφορετικότητα τῆς γιορτῆς. Αὐτὸ ὑπάρχει στὴ ζωή μας ὡς λαοῦ, εἶναι ἀποτυπωμένο στὸ πετσὶ τῆς παραδόσεώς μας, εἶναι χαραγμένο στὸ μεδούλι τῆς ψυχῆς μας, δυστυχῶς ὅμως εἶναι ξένο πρὸς τὶς νέες ἀντιλήψεις τοῦ ἀπογυμνωμένου ἀπὸ πνευματικὲς ὀμορφιὲς σύγχρονου κόσμου.
Ἡ Παναγία δὲν εἶναι πανηγύρι οὔτε ἔθιμο οὔτε ξωκλήσι οὔτε νεκρὸ εἰκόνισμα οὔτε φυσικὰ ἀφορμὴ γιὰ τρελὸ ξεφάντωμα. Ἡ Παναγία εἶναι Θεοτόκος, μητέρα τῆς ζωῆς καὶ Ὁδηγήτρια, ὁδηγὸς πρὸς τὴν Ζωή, πρὸς τὸν Θεό.
Τί εἶναι αὐτό, κατὰ τὴν γνώμη σας, ποὺ ὠθεῖ τὸν ἑλληνικὸ λαὸ νὰ τιμᾶ τόσο μαζικὰ τὴν Παναγία τὶς ἡμέρες τοῦ Δεκαπενταύγουστου;
Εἶναι διάφορα πράγματα. Κάποια ἀπὸ αὐτὰ εἶναι συναισθηματικοῦ, ψυχολογικοῦ ἢ καὶ κοινωνικοῦ ὑποβάθρου, κάποια ὅμως ἄλλα ἔχουν νὰ κάνουν μὲ τὴν ὑπαρξιακὴ ἀνάγκη τῆς πίστεως. Τὸ πρόσωπο τῆς Παναγίας μαγνητίζει τὴν ψυχὴ κάθε πιστοῦ καὶ ἀποτελεῖ μοναδικὸ δρόμο προσέγγισης τοῦ Θεοῦ. Τὸ μεγαλεῖο τοῦ προσώπου της, ἡ κεντρικὴ θέση της στὸ μυστήριο τοῦ Θεοῦ, ἡ δύναμη τῆς προσευχῆς της, ἡ πίστη στὰ πολλὰ θαύματα ποὺ ἐνεργοῦνται στὸ ὄνομά της, ἡ αἴσθηση ὅτι αὐτὴ πρώτη ζεῖ καὶ κατανοεῖ τὸν ἀνθρώπινο πόνο, ὅλα αὐτὰ συνδέονται μὲ τὴν ἐλπίδα καὶ τὴ δίψα κάθε ἁγνῆς ψυχῆς γιὰ τὸν Θεό. Ὁ πιστὸς λαὸς αἰσθάνεται τὴν σκέπη καὶ προστασία της καὶ ζητεῖ τὶς πρεσβεῖες της. Ἡ Παναγία σηκώνει τὸ βάρος καὶ τὶς θλίψεις τῆς καθημερινότητος ἀπὸ τὴ μία μεριὰ καὶ τὴν ἀνάγκη τοῦ ἀνθρώπου γιὰ τὴ βασιλεία τοῦ Θεοῦ ἀπὸ τὴν ἄλλη.
Αὐτὲς οἱ γιορτινὲς ἡμέρες βρίσκουν κάποιους συνανθρώπους μας σὲ καταστάσεις ἔμπονες. Πῶς βιώνετε τὸν Δεκαπενταύγουστο στὴν Μονάδα Ἀνακουφιστικῆς Φροντίδας «Γαλιλαία»;
Προηγουμένως χρησιμοποίησα τὶς λέξεις βάρος καὶ θλίψεις. Ἡ «Γαλιλαία» εἶναι ἕνα ἵδρυμα ποὺ παρέχει ὄχι θεραπεία ἀλλὰ ἀνακούφιση συμπτωμάτων σὲ βαριὰ ἀσθενεῖς. Σηκώνει τὸ βάρος καὶ ἁπαλαίνει τὴ θλίψη. Ὑπάρχει γιὰ νὰ ἀγκαλιάζει τὸν πάσης φύσεως πόνο εἴτε αὐτὸς εἶναι φυσικός, εἴτε ψυχολογικός, εἴτε κοινωνικός, εἴτε κυρίως ὑπαρξιακός. Ὑπάρχει γιὰ νὰ μαζεύει τὰ συντρίμματα τῶν ψυχῶν καὶ τῶν σωμάτων καὶ νὰ τὰ συναρμολογεῖ, ὥστε ὁ ἄνθρωπος ἀκόμη καὶ ὅταν φτάνει στὸν θάνατο νὰ εἶναι ἀνασυγκροτημένος. Αὐτὸ γιὰ νὰ γίνει, ἐκτὸς ἀπὸ τὴν ἰατρονοσηλευτικὴ φροντίδα ἢ τὴν ψυχοκοινωνικὴ στήριξη, χρειάζεται ὁπωσδήποτε ἁγνὴ αὐθεντικὴ ἀγάπη καὶ βέβαια ἐνέσεις ἀληθινῆς ἐλπίδας καὶ ὑγιοῦς πίστεως, χωρὶς πολλὰ λόγια καὶ διδασκαλίες. Κάθε δωμάτιο, κάθε κρεβάτι ἔχει μία ὄμορφη εἰκόνα τῆς Παναγίας, μιὰ εἰκόνα ποὺ μιλάει μόνη της. Καὶ μόνον ἡ θέα της μπορεῖ νὰ δώσει γλύκα στὴν ψυχή, ἀνακούφιση, παρηγοριά. Τὸ ἴδιο καὶ ἡ καμπάνα ποὺ χτυπάει κάθε τόσο γιὰ τὶς παρακλήσεις. Πολὺ περισσότερο ἡ προσευχὴ σὲ αὐτήν. Καὶ ἀκόμη περισσότερο ἡ δική της προσευχή.
ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟΝ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΑΙΤΩΛΙΑΣ & ΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ ΚΥΡΟ ΚΟΣΜΑ
ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΗ ΑΓΙΟΥ ΒΛΑΣΙΟΥ 2022
ΑΦΙΕΡΩΜΑ στον ουράνιο άνθρωπο και επίγειο άγγελο, στον ταπεινό ιεράρχη, μακαριστό μητροπολίτη μας κυρό Κοσμά.
*Α φ ι έ ρ ω μ α*
στον ουράνιο άνθρωπο
και επίγειο άγγελο,
στον ταπεινό ιεράρχη
μακαριστό μητροπολίτη
Αιτωλίας κ' Ακαρνανίας
κυρό *Κοσμά*,
με την ευκαιρία της εορτής
του προστάτου κ' Αγίου του,
Κοσμά του Αιτωλού.
Πορεία χιλιάδων Σέρβων για την «παραδοσιακή οικογένεια»: Ανάμεσα στις σημαίες και ελληνική
Πάνω από 50.000 άνθρωποι, όπως μετέδωσαν τα σερβικά ειδησεογραφικά μέσα ενημέρωσης, κατέβηκαν στους δρόμους του Βελιγραδίου στη Σερβία (18.8.22) διαδηλώνοντας «υπέρ των αξιών της παραδοσιακής οικογένειας»! Πολλές σημαίες κυμάτιζαν ανάμεσα στον όγκο των διαδηλωτών, ανάμεσά τους και η ελληνική, ενώ δεν έλειψαν και τα θρησκευτικά σύμβολα.
24/8/22
Θεμελίωσις τοῦ πρώτου Ἱεροῦ Ναοῦ τοῦ Ἁγίου Ἐθνοϊερομάρτυρος Γρηγορίου, Μητροπολίτου Δέρκων
Τήν Πέμπτη 25 Αὐγούστου 2022 καί ὣρα 6:30 τό ἀπόγευμα στή Ζουμπάτα Ἀχαΐας (μετά τό Μοίρα), θά πραγματοποιηθῇ ἡ τελετή Θεμελιώσεως τοῦ πρώτου Ἱεροῦ Ναοῦ τοῦ Ἁγίου Ἐθνοϊερομάρτυρος Γρηγορίου Μητροπολίτου Δέρκων, τοῦ ἐκ Ζουμπάτας (Ἀπηγχονίσθη ὑπό τῶν Τούρκων στίς 3 Ἰουνίου 1821).
Τῆς τελετῆς θά προστῇ ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης
Μονεμβασίας καί Σπάρτης κ. Εὐστάθιος,
κατόπιν εὐγενοῦς προσκλήσεως ἡμῶν.
Ὁ Ἐθνοϊερομάρτυς Ἃγιος Γρηγόριος Δέρκων, ἐχρημάτισε τό πρῶτον Μητροπολίτης Λακεδαιμονίας καί ὡς ἐκ τούτου ὑπῆρξε προκάτοχος τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Μονεμβασίας καί Σπάρτης κ. Εὐσταθίου.
Σᾶς προσκαλοῦμε ἐν ἀγάπῃ στήν ἱερά αὐτή τελετή.
Ἡ παρουσία σας θά μᾶς χαροποιήσῃ ἰδιαιτέρως.
Παπα-Κοσμάς - Τραγούδι | 200 χρόνια από την Επανάσταση
«Παπα-Κοσμᾶς»
Τραγουδούν οι φοιτητές της
«Χριστιανικής Φοιτητικής Δράσεως» Κατερίνης
Τραγούδι που μελοποιήθηκε τον Μάρτιο του 2021 και είναι αφιερωμένο στα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση!
Στίχοι: Αικατερίνη Χιόνη
Μουσική: Κωνσταντίνος Μαρινόπουλος
Ἐνορχήστρωση: Κωνσταντίνος Μαρινόπουλος
Εκοιμήθη ο Μητροπολίτης Διοκλείας Κάλλιστος Ware (1934-2022)
"Τό νά εἶσαι χριστιανός σημαίνει νά ταξιδεύεις. Ὁδοιποροῦμε στά μονοπάτια τοῦ ἐσωτερικοῦ κόσμου τῆς καρδιᾶς, σέ μιά διαδρομή πού δέν μετριέται σέ ὧρες τοῦ ρολογιοῦ ἤ ἡμέρες τοῦ ἡμερολογίου, διότι εἶναι ἕνα ταξίδι εἰσόδου στήν αἰωνιότητα, πέρα ἀπ’ τόν χρόνο.
Μιά ἀπό τίς ἀρχαιότερες ὀνομασίες γιά τόν Χριστιανισμό ἦταν ἁπλά «ἡ Ὁδός». Ὁ Χριστιανισμός εἶναι κάτι περισσότερο ἀπό μιά θεωρία γύρω ἀπό τό σύμπαν, κάτι παραπάνω ἀπό διδαχές γραμμένες στό χαρτί: εἶναι ἕνα μονοπάτι στό ὁποῖο ὁδοιποροῦμε – ἡ ὁδός τῆς ζωῆς. Πρέπει νά πάρουμε τή συνειδητή ἀπόφαση νά βαδίσουμε αὐτό τό μονοπάτι."
"Ο Ορθόδοξος Δρόμος" - εκδόσεις ΕΝ ΠΛΩ
† Κάλλιστος Ware 1934-2022
Μητροπολίτης Διοκλείας
ΕΚΟΣΕΙΣ ΕΑΡ: Μανιάτισσες – Η μάχη του Δυρού
Ο πόλεμος είχε ανάψει για τα καλά. Τι πόλεμος; Βομβαρδισμός! Είχε γεμίσει η θάλασσα καράβια και κανόνια, που ρίχνανε τις μπάλες σωρό, για να φοβηθούν οι γυναίκες… Μα ποιες γυναίκες να φοβηθούν;
Ένα ιστορικό μυθιστόρημα που παρουσιάζει με συναρπαστικό και γλαφυρό τρόπο την προσφορά των γυναικών στον αγώνα της Μάνης και συγκεκριμένα στον Δυρό, προκειμένου να κρατήσουν την ελευθερία τους στη δύσκολη περίοδο της Τουρκοκρατίας.
Το βιβλίο περιέχει audiobook (μέσω QR code) με αφήγηση από τη συγγραφέα Σταυρούλα Ζώρζου!
14/8/22
Μητροπολίτης Πατρών Χρυσόστομος για Δεκαπενταύγουστο: «Το βλέμμα της παγωμένο για την αποστασία των καιρών μας»
«Παιδιά μου ευλογημένα,
Σήμερα γιορτάζει ἡ Μητέρα τοῦ Κυρίου μας καί ἰδική μας στοργική μητέρα καί καταφυγή καί κραταιά προστασία.
Ἡ Κοίμησή Της καί ἡ εἰς οὐρανούς μετάστασή Της εἶναι ὑπόθεση εὐφροσύνης τοῦ Οὐρανοῦ καί τῆς γῆς, ἀγγέλων καί ἀνθρώπων, ἀλλά καί τῆς κτίσεως συμπάσης, ἀφοῦ μέσα ἀπό τά γεγονότα αὐτά δηλώνεται περίτρανα ἡ νίκη τῆς ζωῆς ἐναντίον τοῦ θανάτου καί ἐπιβεβαιώνεται, ὅτι ἡ Κυρία Θεοτόκος ἓνωσε τόν οὐρανό μέ τή γῆ, ἒγινε ἡ αἰτία σωτηρίας καί ἀνακαινίσεως τῆς κτίσεως ὁλοκλήρου.
Ἒτσι σήμερα τά σύμπαντα μέ τό στόμα τοῦ ἱεροῦ τῆς Θεομήτορος Ὑμνογράφου, σαλπίζουν ἐν χαρᾷ καί ἀγαλλιάσει. «Ἐπί σοί χαίροι Κεχαριτωμένη, πᾶσα ἡ κτίσις, ἀγγέλων τό σύστημα καί ἀνθρώπων τό γένος».
Στή συνέχεια, ὁ λόγος γίνεται βαθύς, θεολογικός, μυσταγωγικός καί ἀναγωγικός. «Ἡγιασμένε Ναέ καί παράδεισε λογικέ, παρθενικόν καύχημα, ἐξ ἧς Θεός ἐσαρκώθη καί παιδίον γέγονεν, ὁ πρό αἰώνων ὑπάρχων Θεός ἡμῶν».
10/8/22
Μητροπολίτης Κονίτσης κ. ΑΝΔΡΕΑΣ: Δεκαπενταύγουστος: Ἕνας θάνατος πού πανηγυρίζεται!
Ἀγαπητοί μου Χριστιανοί,
-Α-
Τόν Δεκαπενταύγουστο, οἱ Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί ἑορτάζουμε τήν Κοίμηση τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου. Ὅμως, ὁ θάνατος καί ἡ Μετάσταση τῆς Παναγίας μας στόν Οὐρανό, δέν συνοδεύεται μέ κλάματα καί θρήνους καί δάκρυα, ἀλλά μέ πανευφρόσυνη χαρά καί μέ πανηγυρικές ἐκδηλώσεις. Παντοῦ, σ’ ὁλόκληρη τήν Ἑλλάδα, οἱ πιστοί συνωστίζονται στούς μεγάλους Ναούς ἤ στά ταπεινά ἐξωκκλήσια ἤ στά Μοναστήρια, πού ἔχουν ἱδρυθῆ ἐπ’ ὀνόματι τῆς Θεοτόκου, καί μέ Λειτουργίες, μέ προσευχές καί Λιτανεῖες τιμοῦν τό σεπτό πρόσωπο Ἐκείνης, πού ἀξιώθηκε νά γίνῃ ἡ Μητέρα τοῦ Θεοῦ, τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ.
-Β-
Πράγματι! Ἡ Παρθένος Μαριάμ ἔγινε ὁ πανάγιος Ναός τοῦ Θεοῦ, πού «ἐδάνεισε στόν Κύριο σάρκα ζωοποιημένη ἀπό ψυχή μέ λογικό, νοῦ καί θέληση», ὅπως σημειώνει ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός. Καί εἶναι χαρακτηριστικό, ὅτι γύρω ἀπό τήν Κοίμηση τῆς Θεοτόκου καί ἄλλοι πατέρες καί ἱεροί ὑμνογράφοι ἔχουν γράψει ὑπέροχα ἐγκώμια καί λυρικότατους θεοπρεπεῖς ὕμνους. Ἑπομένως, ὁ εὐσεβής Ὀρθόδοξος λαός τοῦ Θεοῦ μπορεῖ νά γιορτάζῃ καί νά πανηγυρίζῃ τήν μεγάλη αὐτή Θεομητορική ἑορτή, διότι ὁ θάνατος τῆς Παναγίας μας δέν ἦταν ἕνας συνηθισμένος θάνατος, ἀλλά ἦταν θάνατος καί ἐκδημία πρός τόν Θεό, ἦταν θεία μετάσταση. Ὁ τάφος δέν μποροῦσε νά κρατήσῃ μέσα στήν παγερότητα καί τό σκοτάδι του τήν Θεοτόκο, τήν ἔμψυχη αὐτή κιβωτό τοῦ ζωντανοῦ Θεοῦ. Τό ὅτι, μάλιστα, δέν ἔχει διασωθῆ τό πανακήρατο σῶμα της, εἶναι λίαν σαφής ἀπόδειξη, ὅτι μετετέθη μέ τό σῶμα στήν ἄφθαρτη μακαριότητα τοῦ οὐρανοῦ, μέ τρόπο πού δέν μπορεῖ νά κατανοήσῃ ὁ πεπερασμένος νοῦς τοῦ ἀνθρώπου.
Στιγμές από την κατασκηνωτική ζωή των Χαρούμενων Αγωνιστριών Γυμνασίου και Λυκείου (2022)
Γενικό σύνθημα: «Του ΘΕΟΥ ΕΙΜΙ ΕΓΩ!» (Γεν. ν’, 19)
Μεγάλη τιμή,
ευλογία και χαρά μου!
Ανήκω στον Θεό που είναι Τέλειος,
Μεγάλος, Δυνατός, Αγαθός.
Μπορώ να Του εμπιστευθώ τον εαυτό μου,
τους δικούς μου, τα θέματά μου!
Τοῦ Θεοῦ εἰμί ἐγώ!
Μεγάλη η ευθύνη μου!
Είμαι τοῦ Θεοῦ,
συγχωρῶ τους αδελφούς μου,
δείχνω σε όλους αγάπη…
Τοῦ Θεοῦ εἰμί ἐγώ!
Ἀνήκω σε Εκείνον. Προσέχω τον εαυτό μου,
γιατί ἀνήκει στον Θεό!
Το σώμα, η σκέψη, οι δυνάμεις,
Τα χαρίσματα που έχω, όλα δικά Του είναι!
Οφείλω να τα αξιοποιῶ και να τα κατευθύνω όπως Εκείνος θέλει!
Και στον εχθρό μου να λέω:
«Μη με αγγίζεις! Είμαι του Θεού!»
ΟΝΟΜΑΤΑ ΟΜΑΔΩΝ - προστάτες Άγιοι:
Πιστές - ΑΓΙΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΣΜΥΡΝΗΣ
Ανεξίκακες - ΑΓ. ΕΛΕΝΗ Η ΒΑΣΙΛΙΣΣΑ & ΙΣΑΠΟΣΤΟΛΟΣ
Ομολογήτριες - ΑΓΙΑ ΝΙΝΑ Η ΙΣΑΠΟΣΤΟΛΟΣ
Αγωνίστριες - ΑΓΙΟΣ ΜΙΧΑΗΛ Ο ΒΟΥΡΛΙΩΤΗΣ
Ταπεινές - ΑΓΙΟΣ ΑΡΣΕΝΙΟΣ Ο ΚΑΠΠΑΔΟΚΗΣ
Ειρηνικές - ΑΓΙΟΣ ΠΟΛΥΚΑΡΠΟΣ
Τολμηρές - ΑΓΙΑ ΙΟΥΛΙΤΤΑ & ΑΓΙΟΣ ΚΗΡΥΚΟΣ
Έλλειψη αγάπης
«Η στοργή και η αγάπη των γονέων είναι απαραίτητα στοιχεία για την ψυχική ισορροπία των παιδιών.
Σήμερα υπάρχει έλλειψη στοργής και ενδιαφέροντος εκ μέρους των γονέων για τα παιδιά».
Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης
9/8/22
8/8/22
600 τεύχη μετρά Η ΔΡΑΣΗ ΜΑΣ
Το 600ό τεύχος (Αύγουστος-Σεπτέμβριος 2022) είναι αφιερωμένο στη Μικρά Ασία με αφορμή τα 100 χρόνια.
Πλήθη πιστῶν γιά τά ἐγκώμια τῆς Γηροκομήτισσας στήν Πάτρα
Τήν Κυριακή 7 Αὐγούστου 2022, στήν Ἱερά Μονή τῆς Παναγίας Γηροκομητίσσης Πατρῶν, ἐψάλησαν τά Ἐγκώμια τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου, ὡς ἒθος ἐστί, μέ τήν συμμετοχή χιλιάδων Πατρέων, οἱ ὁποῖοι ἀνῆλθαν στόν λόφο τοῦ Γηροκομειοῦ γιά νά χαιρετίσουν εὐλαβικά τήν Ἀειπάρθενο καί Θεομήτορα.
Τῆς Ἱερᾶς Ἀκολουθίας προέστη ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος, συμπαραστατούμενος ὑπό τῶν Θεοφιλεστάτων Ἐπισκόπων Εὐκαρπίας κ. Ἱεροθέου καί Κερνίτσης κ. Χρυσάνθου, τοῦ Ἡγουμένου τῆς Ἱερᾶς Μονῆς π. Συμεών καί τῶν Πατέρων τῆς Μονῆς καί ἂλλων Κληρικῶν.
Στό κήρυγμά του ὁ Σεβασμιώτατος, μίλησε γιά τήν τρισσήν συγγένεια τῶν ἁγίων μέ τήν Ὑπεραγία Θεοτόκο, σύμφωνα μέ τήν διδασκαλία τοῦ Ἁγίου Συμεών τοῦ νέου Θεολόγου καί ἐν συνεχείᾳ ἀνεφέρθη μέ βαθειά συγκίνηση στήν Παναγία τῶν προσφύγων καί κατατρεγμένων τῆς Μικρᾶς Ἀσίας καί τοῦ Πόντου, μέ τήν εὐκαιρία τῆς συμπληρώσεως 100 ἐτῶν ἀπό τήν Μικρασιατική καταστροφή. Θύμησε τήν «Παναγία Σουμελᾶ», τήν «Παναγία τῆς Μηχανιώνας», τήν «Παναγία τῆς Ἀρτάκης καί τῆς Κυζίκου» καί κατέληξε στήν «Παναγιά τήν Σμυρνιά», πού φυλάσσεται στόν Ἱερό Ναό τῆς Ἁγίας Φωτεινῆς Πατρῶν, πού ἀνήγειραν οἱ Πρόσφυγες ἀπό τή Σμύρνη.
Αὐτήν τήν εἰκόνα ἃρπαξε ἀπό τήν φλεγομένη Ἐκκλησία τῆς Ἁγίας Φωτεινῆς τῆς Σμύρνης, ἡ ἀείμνηστη Φιλιώ Μανάρα καί κρατώντας την σφιχτά στήν ἀγκαλιά της πέρασε μέσα ἀπό τήν φωτιά καί τή σφαγή καί τήν γενική καταστροφή τῆς Σμύρνης μας καί κατώρθωσε, μετά ἀπό πολυώδυνα βάσανα, νά φθάσῃ στήν Πάτρα. Τάμα της ἦτο νά ἀσημώσῃ τήν εἰκόνα τῆς Παναγίας, ὃπερ καί ἒπραξε ὃταν ἠδυνήθη καί τήν ἐχάρισε στόν ἀναγερθέντα Ἱερό Ναό τῆς Ἁγίας Φωτεινῆς. Σ’ αὐτόν τόν Ναό, ὁ πρῶτος Ἐφημέριος ἦτο ὁ πρόσφυγας Ἱερεύς π. Κωνσταντῖνος Ἀλεξίου, χειροτονημένος ἀπό τόν Ἃγιο Ἐθνοϊερομάρτυρα Χρυσόστομο Σμύρνης. Ὁ π. Κωνσταντῖνος μετέφερε στήν ἀγκαλιά του, ὡς μόνον «θησαυρόν», τόν Σταυρό εὐλογίας τοῦ Ἁγίου Χρυσοστόμου Σμύρνης, μέ τόν ὁποῖο εὐλογοῦμε καί ἡμεῖς τόν Λαόν, ὁσάκις λειτουργοῦμε στήν Ἁγία Φωτεινή Πατρῶν, ἐσημείωσε βαθύτατα συγκινημένος ὁ Σεβασμιώτατος.
Ἐπίσης ὁ Μητροπολίτης ὑπενθύμισε ὃτι τό Μοναστήρι τῆς Παναγιᾶς τῆς Γηροκομητίσσης τῶν Πατρῶν, ὑπῆρξε ὁ ἐπιστηριγμός καί ἡ ἀπαντοχή τῶν προσφύγων τῆς Μικρασιατικῆς καταστροφῆς, ἀγκαλιάζοντάς τους σπλαγχνικά καί δίδοντάς τους γῆ γιά νά κτίσουν τά σπίτια τους, στά ὁποῖα μένουν τώρα οἱ ἒκγονοί τους, πού δέν λησμονοῦν αὐτήν τήν εὐεργεσία τῆς Παναγίας μας.
Ἐπειδή ἡ Πατρίδα μας, πάντοτε ἐπέρασε δυσκολίες πολλές καί τώρα περνάει, ἂς ἑνώσωμε ὃλοι μας τίς προσευχές μας καί γονυκλινεῖς ἂς ἱκετεύσωμε τήν Θεομήτορα ἐπαναλαμβάνοντες τά λόγια τοῦ Ἱεροῦ Ὑμνογράφου:
Από το διήμερο παλαιών κατασκηνωτών 2022
Την Κυριακή 7.8.22 προσκεκλημένος ομιλητής ήταν ο φιλόλογος κ. Γ. Γιακουμής που μίλησε για τα 100 χρόνια από την Μικρασιατική Καταστροφή.
7/8/22
Ο ληστής - Υπ.
«Τα χάπια του είναι εδώ. Στις 10 να του δώσεις μισή μπανάνα κι ένα αχλάδι. Το μεσημεράκι να φάει νωρίς. Μη του δώσεις όμως από το δικό μας, ίσως τον πειράξει. Το δικό του φαγητό είναι στο τάπερ με το μπλε καπάκι στο ψυγείο. Ζέστανέ το στο φούρνο μικροκυμάτων. Να το ζεστάνεις όμως, όχι να το βάλεις στην Κόλαση! Μην τον αφήσεις να κοιμηθεί αμέσως μετά το φαγητό! Βάλε του να δει καμιά εκπομπή στην τηλεόραση, να ξεχαστεί. Για ό,τι άλλο προκύψει, κάνε μου αναπάντητη στο κινητό. Μην το κλείσεις αμέσως! Άσε το να χτυπήσει δυο φορές και θα σε πάρω». Η κυρία Χριστίνα είπε όλες τούτες τις φράσεις με μια ανάσα. Ύστερα έσκυψε, φίλησε βιαστικά στο κεφάλι τον ηλικιωμένο άνθρωπο πού ’στεκε αμίλητος και ανέκφραστος, πήρε τα κλειδιά του αυτοκινήτου από το σεκρετέρ, άνοιξε την πόρτα και εξαφανίστηκε.
Η Σούζυ, η νεαρή γυναίκα που έκανε συντροφιά στον παππού και ταυτόχρονα μαγείρευε, έπλενε, καθάριζε, όσο έλειπαν οι δικοί του από το σπίτι, έκατσε νωχελικά στην πολυθρόνα, δίπλα στο κρεβάτι του. Έβγαλε από την τσέπη το κινητό της, το άνοιξε μηχανικά, ύστερα το έκλεισε και το ξανάβαλε στην τσέπη. Έχει καιρό τώρα που ο γαμπρός του παππού άλλαξε τον κωδικό του wifi και δεν της τον έδωσε.
Τη θυμάμαι με φρίκη εκείνη τη μέρα. Είχε κάνει βιντεοκλήση στη μητέρα της κι εκείνη της έβαλε τα δυο παιδιά της να της τραγουδήσουν το τραγούδι που θα έλεγαν στη γιορτή του σχολείου τους. Με κόπο συγκρατιόταν να μην κλάψει. Η μικρή της κόρη με μια φωνή βελούδινη, μεταξένια τραγουδούσε στα Φιλιπιννέζικα ένα παραδοσιακό τραγούδι «Μαζεύω τις στάλες τις χαράς μου για όταν θα γυρίσεις από την ξενιτιά». Κόμπος έγινε στο λαιμό η λαχτάρα της και τα μάτια της λαμπύριζαν παράξενα. Σαν τέλειωσε το τραγούδι και αντάλλαξαν ψηφιακές αγκαλιές και φιλιά, έκλεισε το τηλέφωνο με την ίδια πάντα φράση «θα έλθω σύντομα αγάπες μου». Ύστερα μάζεψε τα κομμάτια της και έκανε αναζήτηση στο YouTube όσα παραπονιάρικα τραγούδια της πατρίδας της θυμόταν. Τραγούδια της ξενιτιάς, του αποχωρισμού… Έβαλε την ένταση στο φουλ κι έκλαιγε με την ψυχή της. Η αλήθεια είναι πως τα δυο παιδιά της ζούσαν πριγκιπικά με τα χρήματα που τους έστελνε. Ούτε όμως, το ιδιωτικό σχολείο που πήγαιναν ούτε οι ευκαιρίες που είχαν ήταν τόσο δυνατές για να γείρει η ζυγαριά που ’χε βαρύνει από τον καημό της να τα δει από κοντά. Κάποια στιγμή στέρεψε το κλάμα, κουράστηκε η ψυχή κι έκλεισε το κινητό της. Τότε ήταν που άκουσε τον παππού να βογκάει. Έτρεξε αλαφιασμένη στο δωμάτιό του και τον βρήκε ανάσκελα ανάμεσα στο κρεβάτι και την πολυθρόνα. Όταν κατάφερε και τον σήκωσε, τον κοίταξε έντρομη. Αλλά ο παππούς χαμογελούσε. «Ευτυχώς» της είπε. «Δεν έπαθα τίποτα». Όταν ήρθε η κόρη του από τη δουλειά, στην αρχή τής το έκρυψε. Αλλά το μελανό σημάδι λίγο πιο κάτω από τον αγκώνα του δεξιού χεριού μαρτυρούσε την προσπάθειά του να προστατέψει το κεφάλι του την ώρα που έπεφτε και κάθε απόπειρα να μην μαθευτεί το γεγονός ήταν μάταιη.
Κισάμου Αμφιλόχιος: ''Σήμερα ο Άρτσι, αύριο;''
Γράφει ο Μητροπολίτης Κισάμου και Σελίνου Αμφιλόχιος
... Με τρομάζει όμως η αντίληψη-άποψη της περιρρέουσας ατμόσφαιρας, όχι και τόσο μακρινής από τα καθ΄ ημάς, η οποία ταυτίζει την «ποιότητα της ζωής», την οποία θεωρεί «το ύψιστο αγαθό», με την υγεία.
«Το σημαντικότερο αγαθό που προσδίδει ποιότητα σε μια ανθρώπινη ζωή είναι η υγεία», και συνεχίζει η άποψη αυτή: «… Η απουσία της καλής υγείας είναι αρκετή για κάποιους για να θεωρούν τη συνέχιση της ζωής ανεπιθύμητη»!
Είναι φανερό, κατά την άποψη μας, ότι εάν σε μια κοινωνία επικρατήσουν τέτοιου είδους αντιλήψεις, ότι δηλ. «η ποιότητα της ζωής», ταυτίζεται με την «υγεία», τότε θα προκύψει, ως φυσικό επακόλουθο, η αμφισβήτηση δικαιώματος στη ζωή όσων προσώπων στερούνται το «σημαντικό αγαθό, την υγεία».
Περιττό, νομίζω, να πούμε ότι μια τέτοια θεώρηση περί της αξίας της ζωής ξυπνά εφιάλτες του παρελθόντος περί της υποτιθέμενης… «αρίας φυλής», με ό,τι αυτό συνεπάγεται.
Διερωτώμαι: Μια κοινωνία που θέλει να αυτοπροσδιορίζεται και να είναι: δημοκρατική, ελεύθερη, προοδευτική, ανθρωπιστική με κοινωνικές ευαισθησίες, προστάτης των αδυνάτων και των ανίσχυρων, θεματοφύλακας των αξιών και των δικαιωμάτων της ζωής, να προσθέσω και Χριστιανική; αυτή η κοινωνία δεν προβληματίζεται, δεν άγχεται και δεν αντιστέκεται σε λογικές και συμπεριφορές που εάν, άκριτα και αβασάνιστα, υιοθετηθούν τορπιλίζουν και απειλούν αυτή την ίδια την ζωή; «Βίος βίου δεόμενος ουκ έστιν βίος» (Η ζωή που φοβάται τη ζωή δεν είναι ζωή), -Μένανδρος-.
6/8/22
Archie Battersbee: Έκλεισαν το μηχάνημα, έσβησε ο 12χρονος
Ο Άρτσι Μπάτερσμπι, το εγκεφαλικά νεκρό 12χρονο αγόρι από τη Βρετανία που ήταν σε μηχανική υποστήριξη από τις 7 Απριλίου λόγω ατυχήματος, έφυγε σήμερα από τη ζωή, αφού οι γιατροί αποσύνδεσαν τα μηχανήματα που τον κρατούσαν στη ζωή τους τελευταίους 4 μήνες.
Οι γονείς του 12χρονου εξάντλησαν όλα τα νομικά μέσα για να παραμείνει ο γιος τους σε μηχανική υποστήριξη. Μάλιστα η μητέρα του Άρτσι, είχε δηλώσει πως «ένας αξιοπρεπής θάνατος σε κέντρο περίθαλψης» ήταν το μόνο για το οποίο μπορούσε ακόμα να παλέψει νομικά αλλά το βρετανικό δικαστήριο αρνήθηκε να επιτρέψει τη μεταφορά του 12χρονου από το Βασιλικό Νοσοκομείο του Λονδίνου, κρίνοντας ότι οι κίνδυνοι της διακομιδής του είναι «μεγάλοι και απρόβλεπτοι»!!!
Ακόμα και το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Δικαιωμάτων του Ανθρώπου στο οποίο προσέφυγαν οι γονείς έκρινε ότι δεν είχε αρμοδιότητα για το ζήτημα.
Το ζήτημα του Archie έχει προκαλέσει παγκόσμια συγκίνηση αφού φάνηκε ότι οι νόμοι είναι ανίσχυροι για να προστατέψουν τους "αδύναμους". Το "προηγμένο" υγειονομικό σύστημα της Μ. Βρετανίας ανέχτηκε τον μικρό Archie μόλις 4 μήνες... Αλήθεια, οι κήρυκες των ανθρωπίνων δικαιωμάτων πού είναι;
Γιορτάσαμε στο εκκλησάκι της Μεταμορφώσεως στην "ΑΓΚΥΡΑ"
Στην Άγκυρα σήμερα βρεθήκαμε, αγαπητοί φίλοι, όπου γιόρταζε το γραφικό εκκλησάκι της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος. Μαζί με πολλούς παλαιούς κατασκηνωτές και τις οικογένειές τους αφού το καθιερωμένο διήμερο ξεκίνησε και αυτό σήμερα.
Τον όρθρο και τη θ. Λειτουργία τέλεσαν οι παν. αρχμ. π. Σωτήριος Τσάφος και π. Χριστοφόρος Μυτιλήνης. Τον θείο λόγο κήρυξε ο θεολόγος της αδελφότητας κ. Παπαδόπουλος Ανδρέας που αναφέρθηκε στην εορτή της Μεταμορφώσεως αντλώντας μηνύματα από τα λόγια του Θεού Πατρός "Αυτού ακούετε". Μίλησε για όσα και όσους δεν πρέπει να υπακούουμε αλλά και για όσα και όσους θα πρέπει. Στο τέλος ευχήθηκε και για τη δική μας μεταμόρφωση που είναι ένας διαρκής αγώνας μέχρι το τέλος της ζωής μας.
Στη συνέχεια ο π. Χριστοφόρος ευλόγησε τα σταφύλια και τέλος, ο π. Σωτήριος ευχαρίστησε όλους τους παρευρισκόμενους για την παρουσία τους και τις ευχές που του απηύθυναν για την ονομαστική του εορτή.
Η ΓΕΧΑ Πατρών εύχεται ολοψύχως στον εορτάζοντα σεβ. π. Σωτήριο να συνεχίσει να είναι "επί των επάλξεων" για πολλά χρόνια ακόμα, να μας νουθετεί και να μας καθοδηγεί "εν σοφία" και να τον γεμίζει ο μεταμορφωθείς Κύριος με υγεία κραταιά, δύναμη και θεία πνοή ώστε να ξεκουράζει πνευματικά όλους όσους προστρέχουν κοντά του.
5/8/22
Τα εγκώμια στην Ι. Μ. Γηροκομείου
Τήν Κυριακή 7 Αὐγούστου 2022 καί ὥρα 7:00 τό ἀπόγευμα
στήν Ἱερά Μονή Παναγίας Γηροκομητίσσης Πατρῶν,
θά ψαλοῦν τά Ἐγκώμια τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου.
Τά Ἐγκώμια τῆς Παναγίας ψάλλονται κάθε χρόνο στήν ὡς ἄνω Ἱερά Μονή καί εἶναι ποίημα τοῦ ἀοιδίμου Μητροπολίτου Πατρῶν Διονυσίου, ἀπό τό ἔτος 1541.
2/8/22
Οι Παρακλήσεις στις 8.00 - 9.00 μ.μ. στην "Παναγία τη Βοήθεια"
Πρόγραμμα Αυγούστου 2022 Ιερού Ναού "Παναγία η Βοήθεια"
Πανεπιστημιακού Γενικού Νοσοκομείου Πατρών
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)