Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Επιστολές. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Επιστολές. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

9/5/26

Με αφορμή τη δολοφονία του Νικήτα από εκδίκηση στην Κρήτη

 


Με αφορμή το τραγικό περιστατικό της εν ψυχρώ δολοφονίας του εικοσάχρονου Νικήτα από την Κρήτη, αναρτούμε το παρακάτω συγκλονιστικό κείμενο μιας μητέρας που και αυτή έχασε άδικα το παιδί της. Με μία διαφορά όμως! Εκείνη συγχώρησε προκειμένου να διαχειριστεί το πένθος της και να λυτρωθεί από το βάρος του αβάστακτου πόνου! 


Όπως περιγράφει η μητέρα:

"Τις τελευταίες μέρες νιώθω ότι ζω έναν εφιάλτη! Έχω συγκλονιστεί με όσα έγιναν στην Κρήτη! Με αφορμή το τραγικό συμβάν που ο πατέρας σκότωσε το παιδί, που ήταν οδηγός του αυτοκινήτου που έχασε σε τροχαίο το παιδί του, σκέφτομαι πόσο μεγάλο και άσκοπο λάθος ήταν αυτό το έγκλημα!!

Θέλω να μοιραστώ μαζί σας, αυτό που έχω βιώσει και βιώνω. Συγχωρήστε με, αλλά θέλω να το βγάλω από μέσα μου. 

15/01/2007

Ο γιος μου 23 ετών, νέος οδηγός με δίπλωμα, ζήταγε επίμονα να πάρει το αυτοκίνητο μου για να πάει διήμερο στο εξοχικό μας στο Λαγονήσι, παρέα με τις δυο κόρες μου και δυο φίλους τους. Δεν του το έδωσα γιατί κάτι μου έλεγε μέσα μου να του το αρνηθώ! Το όχι δεν τον "βόλεψε" και πήγε και ζήτησε από την πεθερά μου και γιαγιά του, το αυτοκίνητο του παππού του, που ήταν αραγμένο σε γκαράζ. Ήταν εγκαταλειμμένο και σε ακινησία (άρα και ασυντήρητο) επειδή ο πεθερός μου ήταν κατάκοιτος, τουλάχιστον για ενάμιση χρόνο. Η γιαγιά που του είχε αδυναμία, χωρίς να με ρωτήσει, του έδωσε τα κλειδιά, όπως έδωσε επίσης τα κλειδιά του εξοχικού σπιτιού. Το έμαθα εκ των υστέρων και είχα μεγάλο άγχος και στεναχώρια.

16/01/2007

Την επόμενη μέρα, το πρωί αυτής της αποφράδας μέρας, ένα τηλέφωνο μαύρισε την ζωή μου! "Μαμά έγινε ατύχημα! Όλοι είμαστε καλά, αλλά δεν βρίσκουμε την Άννα".

Περιοχή Αλθέα στην Αγία Μαρίνα στο Λαγονήσι στο ρεύμα προς Αθήνα. Στην επιστροφή τους, το αυτοκίνητο για κάποιους λόγους σε μια στροφή, είχε κοπεί στα δύο. Το μισό πεσμένο πέντε μέτρα περίπου στην υπόγεια διάβαση και το άλλο μισό πάνω στην λεωφόρο Σουνίου. Τα τέσσερα παιδιά εκτοξεύτηκαν στα χωράφια, σηκώθηκαν και δεν είχαν ούτε μια γρατζουνά. Έψαχναν όλα τους την Άννα. Όμως η Αννούλα μου 24 ετών, ο άγγελός μου, δεν ήταν τόσο τυχερή. Την είχε πλακώσει το αυτοκίνητο στα τσιμέντα της υπόγειας διάβασης και γι΄ αυτό δεν την έβρισκαν. Στο νοσοκομείο διαπιστώθηκε ο θάνατός της!

Ναι, δυστυχώς οδηγούσε ο γιός μου και αδελφός της. Από τότε η ζωή μας άλλαξε. Ο σύζυγός μου και πατέρας τους 52 ετών τότε, έφυγε από την ζωή ύστερα από δυο χρόνια, μέσα στον καημό και την πίκρα. Έμεινα μόνη μου να παλεύω με τις φριχτές συνέπειες της θλιβερής μας απώλειας. Όχι, δεν θα σας πω τι έχω ακούσει ή τι έχω ζήσει. Δεν θα αναφερθώ καν στο πώς το αντιμετωπίζουμε και πόσα τραύματα και πληγές μάς έχει αφήσει αυτός ο θάνατος. Ούτε το πόσο πολύ μας έχει επηρεάσει αυτό το θλιβερό και τραγικό γεγονός, σαν οικογένεια μέχρι σήμερα.

Μήπως έπρεπε να πάρω το όπλο και να εκτελέσω την πεθερά μου, που έδωσε το ασυντήρητο αυτοκίνητο στο νεαρό παιδί μου ή να σκοτώσω τον γιο μου, που μέχρι και σήμερα 19 χρόνια μετά, δεν έχει συνέλθει ποτέ και έχει ψυχολογικά και άλλα θέματα; Η Άννα ήταν η αδυναμία του, η αγαπημένη του αδελφή, το άλλο του μισό, το κολλητάρι του. Αν έκανα κάποιο κακό, αν έπαιρνα εκδίκηση, θα έφερνα πίσω την κόρη μου;

Δεν έκανα τίποτε λοιπόν! Κουβέντα δεν είπα ποτέ! Άχνα δεν έβγαλα... Ούτε καν εξηγήσεις δεν ζήτησα! Μόνο κρυφό πόνο έχω έως και σήμερα. Έθαψα τα "γιατί" μου μαζί με την Άννα μου. Ένας πόνος βουβός, σιωπηλός με κατέχει, που δεν θα φύγει ποτέ. Μου σκίζει την καρδιά σαν μαχαίρι χωμένο στα σωθικά μου. Τίποτε δεν θα ήταν το ίδιο πια! Όμως έπρεπε να σηκώσω το κεφάλι, να σταθώ στα πόδια μου και να στηρίξω τα άλλα δυο μου παιδιά, που ήταν σε πλήρη κατάρρευση. Αν δεν το έκανα, θα τα έχανα και αυτά!

Έτσι μέσα στα χρόνια έκανα κουράγιο, έπαιξα θέατρο, ντύθηκα, γέλασα και έκανα πράγματα που για τον κόσμο, μια χαροκαμένη μητέρα όπως εγώ, ίσως να μην δικαιολογούνται. Δεν με ενδιαφέρει ο κόσμος!!! Έπρεπε! Έπρεπε πάση θυσία να τα προστατεύσω από την καταστροφή και αυτό κάνω ακόμα!

Μέχρι σήμερα αυτός ο άδικος θάνατος πλανάται πάνω από τα κεφάλια μας, όμως το μίσος και η εκδίκηση δεν είχε και δεν έχει θέση στη ζωή μου. Αγάπη έχω μόνο και κατανόηση. Δέχτηκα απλά και στωικά την μοίρα μας και το πεπρωμένο της Άννας μου. Έμαθα μόνη μου να διαχειρίζομαι τα δάκρυα, το πένθος και την θλίψη.

Η συγχώρεση με απελευθέρωσε! Είναι αυτή που μέχρι σήμερα μου έχει δώσει δύναμη να παλέψω με την κατάθλιψη, με τα πάντα που προέκυψαν και τους πάντες που μπήκαν στη ζωή μας, όχι πάντα για καλό. Έκανα την καρδιά μου πέτρα για τους επιζώντες και νιώθω ότι η Αννούλα μου είναι στο πλευρό μου, στο κάθε μου βήμα, στην κάθε μου σκέψη! Έχω την πεποίθηση πως ίσως κάποτε την συναντήσω!

Να είστε όλοι καλά! Να προσέχετε και να αγαπάτε τους ανθρώπους σας! Μην ξεχνάτε πως η ζωή παίζει άσχημα παιχνίδια! Μας έχει χαριστεί, αλλά δεν είναι δεδομένη! Να μην κρατάτε κακία! Να συγχωράτε! Είμαστε άνθρωποι και κάνουμε λάθη. Δεν είμαστε τέρατα να ζητάμε αίμα!

Ευχαριστώ που με διαβάσατε! 

Ανάρτηση στο Χ - Κάποια κα Εύα


16/3/26

Εγκύκλιος της Ιεράς Συνόδου «Περί των Ιερατικών Κλήσεων»

 


Τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά,

Κατά τήν Γ΄ Κυριακή τῶν Νηστειῶν, τῆς Σταυροπροσκυνήσεως, ἡ Ἐκκλησία μας προβάλλει στό κέντρο τῆς λατρευτικῆς καί πνευματικῆς ζωῆς τόν Τίμιο καί Ζωοποιό Σταυρό.

Τόν θέτει πρός προσκύνηση στό μέσον τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς ὡς σημεῖο ἐνισχύσεως καί πνευματικοῦ προσανατολισμοῦ, ὄχι σάν σύμβολο ἧττας καί πόνου, ἀλλά ὡς σημεῖο νίκης, ἐλπίδας καί ζωῆς.

Ὁ Σταυρός ὑπενθυμίζει ὅτι ὁ δρόμος τῆς θυσίας δέν ὁδηγεῖ στήν ἀπώλεια, ἀλλά στό φῶς τῆς Ἀναστάσεως, καί ὅτι μέσα ἀπό τήν ταπείνωση καί τήν ἐμπιστοσύνη στόν Θεό γεννιέται ἡ ἀληθινή χαρά.

Στό φῶς αὐτό ἀποκαλύπτεται τό μέτρο τῆς ἀγάπης, τῆς προσφορᾶς καί τῆς εὐθύνης. Ἐκεῖ ἐντάσσονται καί οἱ ἱερατικές κλήσεις, ὡς ἐλεύθερη καί συνειδητή ἀπάντηση στό κάλεσμα τοῦ Χριστοῦ.

Ἡ Ἱερωσύνη δέν ἀποτελεῖ ἀνθρώπινη φιλοδοξία οὔτε προσωπική καταξίωση, ἀλλά χάρισμα καί διακονία σταυρική, προσφορά ζωῆς πρός τόν Θεό καί τόν ἄνθρωπο.

Ὁ νέος πού αἰσθάνεται μέσα του αὐτήν τήν κλήση καλεῖται νά βαδίσει τόν δρόμο τῆς εὐθύνης μέ πίστη, ἐλευθερία καί ἀγάπη.

Ἡ Ἐκκλησία μας, μιλᾶ μέ ἐμπιστοσύνη καί πατρική στοργή στούς νέους ἀνθρώπους πού ἀναζητοῦν νόημα ζωῆς, πού ἀγωνιοῦν γιά τό μέλλον τῆς πατρίδας μας καί πού δέν συμβιβάζονται μέ μιά πορεία χωρίς προσανατολισμό.

Σέ νέους πού ἀγαποῦν τόν Χριστό, σέβονται τήν παράδοση, νιώθουν βαθιά δεμένοι μέ τίς ρίζες τοῦ πολιτισμοῦ μας καί ἐπιθυμοῦν νά προσφέρουν οὐσιαστικά στήν κοινωνία, μέσα σέ ἕνα κόσμο ἀβεβαιότητας καί πνευματικῆς κόπωσης.

Ἡ Ἱερωσύνη δέν ἀποτελεῖ φυγή ἀπό τή ζωή, οὔτε ἀπομάκρυνση ἀπό τήν κοινωνία. Ἀντιθέτως, εἶναι βαθιά καί ὑπεύθυνη συμμετοχή σέ αὐτήν.

Ὁ ἱερέας ζεῖ μέσα στόν κόσμο, ἀφουγκράζεται τίς ἀγωνίες τῶν νέων, στηρίζει τίς οἰκογένειες, παρηγορεῖ τόν πόνο, στέκεται δίπλα στόν ἄνθρωπο, στίς χαρές καί στίς δοκιμασίες του.

Εἶναι λειτουργός τῆς Ἐκκλησίας καί ταυτόχρονα λειτουργός τῆς κοινωνίας, γέφυρα πίστεως καί ζωῆς, παρουσίας καί ἐλπίδας. 

29/3/25

π. Αναστάσιος Γκοτσόπουλος: Ο Ζελένσκυ κακοποιεί και τη Θριαμβεύουσα Εκκλησία!

 


Με αισθήματα ιερής οργής και αγανάκτησης οι Ορθόδοξοι σε όλο τον κόσμο παρακολουθούμε τη βεβήλωση των ιερών Λειψάνων, των δεκάδων άφθαρτων Ιερών Λειψάνων, της Λαύρας του Κιέβου από το καθεστώς Ζελένσκυ.

Όπως καταγγέλλει το ελληνικό Παράρτημα της  Ένωσης Ορθοδόξων Δημοσιογράφων (ΕΟΔ) (https://eeod.gr/omologia-pistews/83500-oi-frikaletites-ton-neokommounistn-sti-lara) το Υπουργείο Πολιτισμού της Κυβέρνησης Ζελένσκυ όρισε Επιτροπή μελέτης για «να αξιολογήσει την ιστορική και επιστημονική τους αξία, καθώς και να καταρτίσει καταλόγους αντικειμένων που εμπίπτουν στον ορισμό των πολιτιστικών αξιών»!

Έτσι, σήμερα το πρωί, την παραμονή της δεύτερης επετείου (29.3.2023) εκδίωξης της κανονικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (υπό υπό τον Μακαριώτατο Μητροπολίτη Ονούφριο) από το ιστορικό Μοναστήρι της Λαύρας του Κιέβου, η Επιτροπή πήγε στη Λαύρα  συνοδευόμενη από την αστυνομία και την SBU (Ουκρανικές Μυστικές Υπηρεσίες) και με αλυσοπρίονο έκοψε τις κλειδαριές.

Την ώρα αυτή που διαβάζετε την φρικιαστική αυτή είδηση τα μέλη της Επιτροπής έχουν ήδη ανοίξει τις ιερές Λειψανοθήκες και βεβηλώνουν τους Αγίους για να προχωρήσουν στις έρευνές τους παίρνοντας ακόμα και δείγματα DNA από τα ιερά Λείψανα, όπως έχει ήδη καταγγελθεί από την ΕΟΔ (βλ. eeod.gr)!

Η σύνθεση των μελών της Επιτροπής που ορίστηκε με το Διάταγμα του Ζελένσκυ καταδεικνύει την ασέβεια του Καθεστώτος. Ως μέλη της Επιτροπής ορίστηκαν: 

- Ο Πρόεδρος της Εταιρείας Ανατόμων, Ιστολόγων, Εμβρυολόγων και Τοπογραφικών Ανατόμων.

- Μία Ερευνήτρια του Τμήματος Βιολογικών Ερευνών.

- Ένας Καθηγητής του Τμήματος Ανθρώπινης Ανατομίας.

- Ένας Κτηνίατρος, προϊστάμενος Τμήματος Βιομορφολογίας Σπονδυλωτών.  (Αλήθεια! Τι δουλειά έχει ένας κτηνίατρος;)

Δεν υπάρχει εκπρόσωπος της Εκκλησίας στην Επιτροπή μελέτης των Ι. Λειψάνων!


Παναγιώτατε Οικουμενικέ Πατριάρχα,

Μακαριώτατοι Πρόεδροι των  κατά τόπους Ορθοδόξων Πατριαρχείων και Αυτοκεφάλων Εκκλησιών και 

Ιδιαιτέρως δε, Υμείς Παναγιώτατε, Οικουμενικέ Πατριάρχα, που διατηρείτε καλή προσωπική επικοινωνία με τον Ζελένσκυ,  ενημερώστε τον ότι θα ισχύσει και για τη χώρα του το «φοβερὸν τὸ ἐμπεσεῖν εἰς χεῖρας Θεοῦ ζῶντος» (Εβρ. 10,31) και οι λοιποί Μακαριώτατοι,   Πατριάρχα Αλεξανδρείας, Αρχιεπίσκοπε Κύπρου και Αρχιεπίσκοπε Αθηνών, που αναγνωρίσατε την υπό τον Επιφάνιο  «Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Ουκρανίας»,

Απευθύνουμε θερμότατη έκκληση στην Αρχιερωσύνη Σας και σας παρακαλούμε και σας ικετεύουμε: Υψώστε φωνή καταγγελίας και διαμαρτυρίας ώστε να σταματήσει η βεβήλωση των Αγίων της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας.

Οι Άγιοι της Λαύρας των Σπηλαίων είναι και δικοί μας Άγιοι, είναι Άγιοι της ανά την Οικουμένη Ορθοδόξου Εκκλησίας. Μην ξεχνάμε ότι θεμελιωτής της Λαύρας είναι ο Αγ. Αντώνιος ο Αγιορείτης!

Δυστυχώς ορισμένοι εξ Υμών έχετε σιωπήσει για τον βιασμό και την κακοποίηση της στρατευομένης εν Ουκρανία Ορθοδόξου Εκκλησίας υπό τον Μακαριώτατο Ονούφριο με τους 100 Αρχιερείς, 10.000 ιερείς, 2.000 μοναχούς, 10.000 ενορίες, τα 200 μοναστήρια και τα εκατομμύρια των Ορθοδόξων πιστών. Δυστυχώς…

Η σιωπή αυτή της Πανορθοδοξίας αποθράσυνε τους βάρβαρους του Κιέβου και προχωρούν πλέον να βιάσουν και να κακοποιήσουν ακόμα και τη θριαμβεύουσα «Εκκλησία των πρωτοτόκων των εν ουρανοίς απογεγραμμένων» Αγίων (Εβρ. ιγ' 23).

Μην το επιτρέψτε.  Μην το ανεχθείτε.  

Μη σιωπήσετε πλέον, διότι στην περίπτωση αυτή ισχύει ο ρωμαϊκός κανόνας “qui tacet consentire videtur” (ο σιωπών δοκεί συναινείν). 

Αν Εσείς σιωπήσετε, «οι λίθοι κεκράξονται» και υπάρχει ο κίνδυνος να πέσουν επί τας κεφαλάς όλων ημών…


14/3/25

Υπογράψτε για την απομάκρυνση βλάσφημων "έργων" από την Εθνική Πινακοθήκη

Από τις 22 Ιανουαρίου 2025 έως τις 30 Σεπτεμβρίου 2025, η Εθνική Πινακοθήκη φιλοξενεί την έκθεση με τίτλο "Η Σαγήνη του Αλλόκοτου". Στην έκθεση περιλαμβάνονται και έργα του Χριστόφορου Κατσαδιώτη, τα οποία παρουσιάζουν αλλοιωμένες εκδοχές Αγιογραφιών που απεικονίζουν τον Κύριο Ιησού Χριστό, τον Τίμιο Σταυρό, την Παναγία και διάφορους Αγίους της Εκκλησίας κατά προσβλητικό, αποκρουστικό, εξευτελιστικό, βλάσφημο και υβριστικό τρόπο.

Θεωρούμε ότι τα συγκεκριμένα έργα υπερβαίνουν τα όρια της ελευθερίας της τέχνης, καθώς προσβάλλουν βαθύτατα την πίστη των Ορθοδόξων χριστιανών και την επίσημη θρησκεία της Ελλάδας, όπως αυτή κατοχυρώνεται στο Σύνταγμα.

 Η ευθεία ασέβεια προς τα ιερά ιστορικά πρόσωπα που απεικονίζονται θίγουν τουλάχιστον τον θρησκευτικό και πολιτιστικό σεβασμό που τους αρμόζει.

Ως χριστιανοί πολίτες που τιμούμε την πολιτιστική μας κληρονομιά, τον σεβασμό προς τα ιερά σύμβολα της πίστης μας και συστοιχούμε με τα ιδανικά που προάγουν και προασπίζουν το έθνος, ζητούμε την ΑΜΕΣΗ ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΣΗ των βλάσφημων αυτών έργων από τον εκθεσιακό χώρο της Εθνικής Πινακοθήκης.

Υπογράψτε αυτή την αίτηση για να εκφράσουμε συλλογικά την αντίθεσή μας και να διασφαλίσουμε τον σεβασμό προς την πίστη και την πολιτιστική μας ταυτότητα.

Συντονιστική Επιτροπή Πιστών Ι. Μ. Περιστερίου


ΓΙΑ ΤΟ ΨΗΦΙΣΜΑ ΜΠΕΙΤΕ ΕΔΩ


ΠΗΓΗ: https://aktines.blogspot.com/2025/03/blog-post_96.html

12/11/23

Βλασφήμηση τοῦ Μοναχισμοῦ ἀπὸ τὴν τηλεόραση

 



Βάναυση προσβολὴ τοῦ Ὀρθόδοξου Μοναχισμοῦ ἀποτελεῖ ἡ νέα κωμικὴ σειρὰ «Φόνοι στὸ καμπαναριό», ποὺ προβάλλεται ἀπὸ τὸν τηλεοπτικὸ σταθμὸ «Alpha». Τὸ γεγονὸς καταγγέλλει τὸ πολιτικὸ κόμμα «Νίκη» μὲ ἀνακοίνωσή του, στὴν ὁποία μεταξὺ ἄλλων διαλαμβάνονται καὶ τὰ ἑξῆς:

«Θλίψη καὶ ἀγανάκτηση προκαλεῖ ἡ ἔναρξη προβολῆς τῆς τηλεοπτικῆς σειρᾶς “Φόνοι στὸ καμπαναριό”. Μὲ τὴν ἐπίφαση μιᾶς δῆθεν ἐλευθερίας ἔκφρασης, ἀπροκάλυπτα προσβάλλεται, ὑβρίζεται καὶ διαπομπεύεται ὁ μοναστικὸς βίος.

Ἡ μοναστική μας παράδοση δὲν εἶναι ἁπλῶς ἕνα κόσμημα τοῦ ἑλληνορθόδοξου πολιτισμοῦ μας. Ἀποτελεῖ τὴ δοκιμασμένη ἀνὰ τοὺς αἰῶνες παλαίστρα, ἀπὸ τὴν ὁποία ἀναδεικνύονται Ἅγιοι σὲ κάθε ἐποχή. Στέκεται πηγὴ γιὰ τὸ πνευματικὸ ξεδίψασμα ἑκατομμυρίων Ἑλλήνων, ποὺ ἐκεῖ βρίσκουν ἀποκούμπι, παρηγοριά, δύναμη, πίστη, τὸν ἴδιο τὸν ἑαυτό τους, ὥστε νὰ ἐπιβιώσουν καὶ νὰ σταθοῦν ὡς ἄνθρωποι, ὡς οἰκογενειάρχες καὶ ὡς πολίτες μέσα στὸν κόσμο. (…) Ἐνῶ ἡ νεολαία ἀγρίεψε καὶ ἡ οἰκογένεια διαλύεται, ὁ δῆθεν πνευματικὸς καὶ καλλιτεχνικὸς κόσμος, πλὴν ἐλάχιστων ἐξαιρέσεων, ἀντὶ νὰ διδάξει, ἀντὶ νὰ ἐμπνεύσει, ἀντὶ νὰ παρηγορήσει, φροντίζει νὰ πετροβολάει ὅ,τι ἔχει ἀπομείνει ὄρθιο».

Στὴ συνέχεια τῆς ἀνακοινώσεως ζητεῖται ἀπὸ τὸ «Ἐθνικὸ Συμβούλιο Ραδιοτηλεόρασης» νὰ παρέμβει κατασταλτικά, σύμφωνα καὶ μὲ τὸ Σύνταγμα τῆς χώρας, τὸ ὁποῖο προβλέπει τὸν ἔλεγχο τοῦ κράτους ἐπὶ τῶν τηλεοπτικῶν προγραμμάτων.

Ἡ ἀνακοίνωση ἀναφέρεται ἐπιπλέον στὴ μὴ ἀνοχὴ ἐκ μέρους τῆς Πολιτείας, ὅσον ἀφορᾶ στὴν ὑποτίμηση ἢ εἰρωνεία τῆς ἰουδαϊκῆς καὶ τῆς μουσουλμανικῆς θρησκείας, καὶ ζητεῖ τὴν ἴδια μεταχείριση καὶ γιὰ τὴν πίστη τῶν Ἑλλήνων: «Μὲ τὸν ἴδιο τρόπο (…) ὀφείλεται ἀμέριστος καὶ ἀδιαπραγμάτευτος σεβασμὸς στὶς παραδόσεις καὶ τὰ σεβάσματα τῆς Ὀρθόδοξης πίστης» («iefimerida.gr» 23-10-2023).

Δυστυχῶς ἐδῶ ἔχουμε φθάσει τὰ τελευταῖα χρόνια: νὰ ὑπηρετοῦνται ἐκ μέρους τῆς Πολιτείας μὲ κάθε τρόπο τὰ συμφέροντα τῶν ὁποιωνδήποτε μειονοτήτων καὶ τὴν ἴδια στιγμὴ νὰ χλευάζονται τὰ ἱερὰ καὶ ὅσια καὶ νὰ ποδοπατοῦνται βασικὰ δικαιώματα τῆς συν­τριπτικῆς πλειονότητας τοῦ γηγενοῦς πληθυσμοῦ τῆς χώρας.

Ποιός Ἕλληνας πολίτης δὲν θὰ ἀγανακτήσει μὲ αὐτὴ τὴν τακτική; Ποῦ εἶναι ἐδῶ εἰσαγγελέας νὰ παρέμβει γιὰ τὸ δημόσιο αὐτὸ ἀνοσιούργημα κατὰ τῆς ἐπικρατούσας θρησκείας τοῦ ἑλληνικοῦ ἔθνους; Μόνο ὅταν ἀκούγεται ἕνας λόγος κατὰ τῆς κοινότητας ΛΟΑΤΚΙ ἐμφανίζεται ἡ σπουδὴ γιὰ παραπομπὴ στὴ Δικαιοσύνη; Ἐπιτέλους, ὅσοι θέλουν νὰ ὑβρίζουν τὰ ἱερά μας σεβάσματα, μποροῦν νὰ μετοικήσουν ἀπὸ αὐτὸ τὸν τόπο γιὰ ὅπου ἐπιθυμοῦν. Ἐδῶ, κύριοι, εἶναι Ἑλλάδα, μὲ ὅ,τι βάρος φέρει αὐτὴ ἡ λέξη. «“Ὅταν μοῦ πειράζουν τὴν Πατρίδα μου καὶ Θρησκεία μου, θὰ μιλήσω, θὰ ᾿νεργήσω κι ὅ,τι θέλουν ἂς μοῦ κάμουν”, βροντοφωνάζει ἡ ἀκοίμητη συνείδηση τοῦ ἔθνους, ὁ στρατηγὸς Μακρυγιάννης». Τὰ λόγια αὐτὰ περιλαμβάνονται καὶ στὴν παραπάνω ἀνακοίνωση. Ἑνώνουμε λοιπὸν τώρα καὶ τὴ δική μας φωνὴ μὲ τὴ στεντόρεια φωνὴ τοῦ μεγάλου ἀγωνιστῆ καὶ ὁραματιστῆ τοῦ Γένους.


30/8/23

Π. Ν. Τρεμπέλας, π. Βολουδάκης, «Ὀρθόδοξος Τύπος» - Σταύρος Μποζοβίτης

 


Π. Ν. Τρεμπέλας, π. Βολουδάκης, «Ὀρθόδοξος Τύπος»

Σταύρος Μποζοβίτης


ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ:

Ὁ ἐνδεδειγμένος χῶρος δημοσιεύσεως τοῦ κειμένου ποὺ ἀκολουθεῖ ἦταν ἡ ἐφημερίδα «Ὀρθόδοξος Τύπος», καὶ ἐκεῖ πραγματικὰ ἐστάλη αὐτὸ πρὶν ἀπὸ 14 μῆνες (12.7.2022) ὡς ἀπάντηση σὲ ἐπικρίσεις κατὰ τοῦ Τρεμπέλα ἀπὸ τὸν π. Βασίλειο Βολουδάκη ποὺ εἶχαν δημοσιευτεῖ σ᾿ αὐτή. Ὅμως ἡ Ἐφημερίδα ἀρνήθηκε νὰ δημοσιεύσει τὸ κείμενο. Μάλιστα δὲν καταδέχτηκε νὰ δώσει ἐξήγηση γιὰ τοὺς λόγους τῆς ἀρνήσεώς της, παρὰ καὶ τὴ σχετικὴ τηλεφωνικὴ αἴτηση πρὸς τὸν διευθυντή της. Κατόπιν αὐτοῦ παρεκάλεσα τὸν κ. Λουδάρο νὰ φιλοξενήσει τὸ κείμενο στὸ ORTHODOXIA INFO, καὶ τὸν εὐχαριστῶ ὁλόψυχα γι᾿ αὐτό. Πρὸς διευκόλυνση τῶν ἀναγνωστῶν ποὺ τυχὸν θὰ ὑποβληθοῦν στὸν κόπο νὰ τὸ μελετήσουν, εἶναι  ἀπαραίτητο νὰ σημειωθοῦν κάποια στοιχεῖα:

Στὶς 11 Φεβρουαρίου 2022 δημοσιεύτηκε στὴν Ἐφημερίδα «Ὀρθόδοξος Τύπος» ἀπομαγνητοφωνημένο κείμενο ὁμιλίας τοῦ π. Βασιλείου Βολουδάκη μὲ τὸν τίτλο: «Διατί θέλουν ἔγγαμον τὴν Παναγίαν;» (ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΤΥΠΟΣ, ἀρ. φύλλου 2388).

Στὴν ὁμιλία του αὐτὴ ὁ π. Βασίλειος, ἀντικρούοντας τὸν ἰσχυρισμὸ τοῦ καθηγητοῦ Χρυσοστόμου Σταμούλη ὅτι ὁ Χριστός μας θὰ μποροῦ­σε νὰ γεννηθεῖ καὶ ἀπὸ ἔγγαμη γυναίκα, αἰφνιδίως στράφηκε κατὰ τῶν ἀειμνήστων καθηγητῶν Ἀνδρέα Θεοδώρου, Μέγα Φαράντου καὶ ἰδιαίτερα κατὰ τοῦ καθηγητοῦ Τρεμπέλα, λέγοντας μεταξὺ ἄλλων ἐπὶ λέξει καὶ τὰ ἑξῆς: «Ὁ μακαριστὸς Παναγιώτης Τρεμπέλας, ὁ Μέγας Φαράντος, καθηγητὴς Δογματικῆς, ἔχουν πέσει σὲ πολλὰ λάθη καὶ παραπέμπει ὁ ἕνας στὸν ἄλλον. Ὁ Μέγας Φαράντος παραπέμπει στὸν Παν­αγιώτη Τρεμπέλα, ὁ ὁποῖος λέει βλάσφημα πράγματα καὶ ἦταν εὐσεβέστατος ἄνθρωπος».

Προσθέτει δὲ ὁ π. Βασίλειος συγκαταβατικά: «Δὲν γνώριζαν οἱ ἄνθρωποι. Εἶχαν προσεγγίσει ἀκαδημαϊκά. Οἱ Ἱεράρχες μας ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστον σὲ ὅλη τὴν περίοδο αὐτὴ δὲν εἶχαν τὴ δυνατότητα νὰ πιάσουν αὐτὰ τὰ λάθη τὰ μεγάλα».

Στὴ συκοφαντική του αὐτὴ ἐπίθεση κατὰ τοῦ Τρεμπέλα ἀπάντησα μὲ κείμενο ποὺ δημοσιεύτηκε στὴν Ἐφημερίδα στὶς 20 Μαρτίου 2022 μαζὶ μὲ μακροσκελὴ ἀνταπάντηση τοῦ π. Βασιλείου.

(https://orthodoxostypos.gr/θεολογικοσ-διαλογοσ/)

Στὴν ἀνταπάντησή του ὁ π. Βασίλειος ἐπιτέθηκε μὲ ἀπίστευτη δριμύτητα κατὰ τοῦ Τρεμπέλα. Ἔτσι ἄρχισε νὰ συντάσσεται τὸ παρὸν κείμενο πρὸς ἀναίρεση τῶν νέων συκοφαντιῶν. Στὸ μεταξὺ ἀπέστειλα ἐπιστολὴ στὸν «Ὀρθόδοξο Τύπο», μὲ τὴν ὁποία ἔθετα στὸν π. Βασίλειο δύο ἐρωτήματα, μὲ τὴν ἀμυδρὴ ἐλπίδα ὅτι θὰ μποροῦσε νὰ βοηθηθεῖ νὰ κατανοήσει δυὸ κραυγαλέα λάθη του καὶ μὲ μία αἴτηση συγγνώμης νὰ θέσει τέλος στὴν ἀντιπαράθεση. Ἀντ᾿ αὐτοῦ δέχθηκα νέα ἐπίπληξη, συνοδευόμενη ἀπὸ εἰρωνικὲς ἐκφράσεις.

(https://orthodoxostypos.gr/θεολογικοσ-διαλογοσ-2/)

Στὸ ἀποκορύφωμα, ὅταν ἀπεστάλη ἡ ἀπάντηση στὸν «Ὀρθόδοξο Τύπο», συνάντησε ἄρνηση δημοσιεύσεως. Ἔτσι – ὅπως τονίστηκε στὴν ἀρχὴ τοῦ παρόντος σημειώματος – προέκυψε ἡ δημοσίευσή του ἐδῶ μὲ ἐλάχιστες, κυρίως ὀρθογραφικές, διορθώσεις ὡς χρέος ἱερὸ στὴ μνήμη τοῦ Καθηγητοῦ Παναγιώτου Τρεμπέλα, τοῦ μεγάλου αὐτοῦ θεολόγου ποὺ ἀναλώθηκε ὐπηρετώντας τὴν Ὀρθοδοξία μας, ὁ ὁποῖος ὅμως πολεμήθηκε, συκοφαντήθηκε καὶ ἐξακολουθεῖ νὰ συκοφαντεῖται ἀδίκως μέχρι καὶ σήμερα.

Πιθανὸν κάποιους τὸ παρὸν κείμενο νὰ τοὺς στενοχωρήσει.

Ὅμως τὸ χρέος πρὸς τοὺς νεκρούς, ποὺ πιὰ ἀδυνατοῦν νὰ ἀπαντήσουν, βαραίνει πολύ).


Ὁ Τρεμπέλας συκοφαντούμενος Γ΄

25/10/22

Ορθόδοξα Χριστιανικά Σωματεία Αθηνών: Δελτίο Τύπου ενάντια στη δράση της Στέγης Ωνάση «I am Positive»

 


ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗ ΔΡΑΣΗ ΤΗΣ ΣΤΕΓΗΣ ΩΝΑΣΗ 

«I AM POSITIVE»

Αθήνα, 23 Οκτωβρίου 2022.


Τα Ορθόδοξα Χριστιανικά Σωματεία των Αθηνών αντιτίθενται στη δράση της Στέγης Ωνάση* «I am Positive», στην οποία στηρίζει τις ΛΟΑΤΚΙ+ επιλογές, στα πλαίσια της Εθνικής Στρατηγικής για την ισότητα των ΛΟΑΤΚΙ+. (1) Η «Στέγη» χρησιμοποιεί γονείς και φίλους ΛΟΑΤΚΙ+ παιδιών που μιλούν για «άνευ όρων» αποδοχή εκ μέρους της οικογένειας των «ιδιαίτερων» σεξουαλικών επιλογών των παιδιών. Υποδεικνύουν θέσεις που «οφείλει» να λάβει η οικογένεια στο όνομα της «αγάπης».

Ποιος γονιός δεν συνταράσσεται όταν το παιδί του δηλώσει πως δεν αποδέχεται την βιολογική του πραγματικότητα και λειτουργεί ως «άλλο»; Αυτό σημαίνει έλλειψη αγάπης, ρατσισμό ή ομοφοβία; Με κανέναν τρόπο. Οι ίδιες οι μητέρες του «I am Positive» ομολογούν την δυσκολία που είχαν με την αποκάλυψη της «τρανς» ταυτότητας των παιδιών τους και οι λόγοι είναι κατανοητοί. Τους υποδεικνύει ο έμφυτος φυσικός νόμος, η ανθρώπινη συνείδηση, η πραγματική αγάπη για το παιδί τους. Όμως στο όνομα της πολύχρωμης «αγάπης» η έμφυτη μαρτυρία της συνείδησής τους πρέπει να καταπνιγεί. Και γι’ αυτό επιστρατεύεται η ιδεοληπτική «επιστήμη».

Πώς ορίζουμε την οικογενειακή αγάπη; Είναι αγάπη η άνευ προϋποθέσεων αποδοχή των επιλογών του παιδιού και μάλιστα υπό το κράτος του πανικού και της μονομερούς πληροφόρησης;

Η «άνευ όρων» αποδοχή της ΛΟΑΤΚΙ+ αίσθησης ενός παιδιού σημαίνει καταρχήν συγκατάθεση σε μια απόφαση που πήρε ένας βιολογικά ανώριμος εγκέφαλος.

Σημαίνει παραίτησή του γονέα από τη διεκδίκηση του βασικού δικαιώματος του παιδιού του στην υγεία.

Ο γονιός παραιτείται από την αναζήτηση και αντιμετώπιση τυχόν ψυχολογικών αδυναμιών του παιδιού, νοητικών προβλημάτων, κακοποιητικών εμπειριών του παρελθόντος, που μπορεί να προκάλεσαν αυτά τα αισθήματα.

Σημαίνει απροθυμία του στο να γίνουν βελτιωτικές παρεμβάσεις μέσα στην δική του οικογένεια ή το φιλικό περιβάλλον, που ενδεχομένως αποδιοργανώνουν το παιδί στις συμπεριφορές και την αίσθηση του φύλου του.

Σημαίνει πως ο γονέας αποδέχεται για το παιδί του να γίνει «πειραματόζωο» στις μη πιστοποιημένες, επικίνδυνες και αμφισβητούμενες «θεραπείες μετάβασης». Αυτές θα το αποκλείσουν για πάντα από την εναρμόνιση του ψυχολογικού με το βιολογικό του φύλο, ενώ συγχρόνως το εκθέτουν στους κινδύνους της ορμονοθεραπείας, στις μή αναστρέψιμες ακρωτηριαστικές επεμβάσεις γεννητικών οργάνων και τη στείρωση. Είναι αυτό αγάπη;

Οι δράσεις «φιλανθρωπίας» και ένταξης προφασίζονται την αποδοχή των ΛΟΑΤΚΙ+ ατόμων, στη πραγματικότητα όμως συγκαλύπτουν και διαιωνίζουν το τραύμα των παιδιών και της οικογένειας. Τα παγιδεύουν σε μια ζωή γεμάτη ιατρικές παρεμβάσεις, ειδικές θεραπείες, μεταδοτικά νοσήματα, ασταθή οικογενειακή κατάσταση, εναλλαγές συντρόφων, βαθιά ψυχολογικά τραύματα. Έξω από την παράδοση και την παρηγοριά της θρησκευτικής πίστης, σε ένα πνευματικό λαβύρινθο που οδηγεί τελικά στην αίσθηση της ματαιότητας λόγω του βιασμού της ίδιας της φύσης. Είναι αυτό αγάπη;

3/10/22

Ανοιχτή επιστολή προς τον Πρόεδρο της Τουρκικής Δημοκρατίας Ρ. Τ. Ερντογάν


CC: Members of United Nations,

Members of European Parliament,

Media

(Μετάφραση Αγγλικού κειμένου)

 

Ανοιχτή επιστολή προς τον Πρόεδρο της Τουρκικής Δημοκρατίας Ρ. Τ.  Ερντογάν

 

Αξιότιμε Κύριε Πρόεδρε,

Πρόσφατα έχετε καθιερώσει μια επαναλαμβανόμενη και συνεχή αναφορά  στα «σύνορα της καρδιάς των Τούρκων», όπως τα αντιλαμβάνεστε εσείς, τα οποία δεν ταυτίζονται με τα σημερινά φυσικά σύνορα της Τουρκίας προκειμένου να «χωρέσουν» σε αυτά και όλες οι νέο-οθωμανικές, επεκτατικές σας επιδιώξεις.  Συχνά μάλιστα, μας πληροφορείτε πως παραδίδετε σε όλους εμάς και «μαθήματα ιστορίας». 

Εμείς όμως γνωρίζουμε πολύ καλά πως αυτά τα «μαθήματα ιστορίας» όπως τα αποκαλείτε, αποτελούν μαθήματα επικίνδυνου λαϊκισμού σε ανιστόρητους και αμόρφωτους ανθρώπους οι οποίοι είναι φυσικό να μην γνωρίζουν όσα θα έπρεπε να γνωρίζετε εσείς!

Γιατί κάθε μορφωμένος άνθρωπος, Τούρκος,  Έλληνας ή από οποιαδήποτε άλλη χώρα, ασφαλώς και χαμογελάει όταν σας ακούει να αναφέρεστε στα Ελληνικά νησιά του Αιγαίου ισχυριζόμενος ότι «Σε αυτά τα νησιά έχουμε την ιστορία μας, τα μνημεία μας, τα τζαμιά μας!».

Όλοι οι στοιχειωδώς μορφωμένοι άνθρωποι σε ολόκληρο τον πλανήτη,  γνωρίζουν πως το Αιγαίο πέλαγος, από την χαραυγή της ιστορίας ήταν και παραμένει Ελληνικό. Οι περιστασιακοί κατακτητές ποτέ δεν μπόρεσαν, ούτε πρόκειται να μπορέσουν ποτέ στο μέλλον, αυτό να το αλλάξουν.

Μήπως, μια και φαίνεται να σας ενδιαφέρει η ιστορία, πρέπει να σας υπενθυμίσουμε πως η λέξη Αιγαίο, σύμφωνα με την αθάνατη Ελληνική μυθολογία που μελετάει ολόκληρος ο πλανήτης εδώ και χιλιάδες χρόνια, προέρχεται από τον πατέρα του Θησέα και βασιλιά της Αθήνας Αιγέα ο οποίος έπεσε και πνίγηκε στα νερά του πελάγους από το ναό του Ποσειδώνα στο Σούνιο;

Να σας υπενθυμίσουμε πως εδώ και 3.000 τουλάχιστον χρόνια πρωτοελληνικοί λαοί όπως Ίωνες, Αχαιοί, Αιολείς και άλλοι, μετέτρεψαν την Μικρά Ασία σε χώρο πολιτικής και πολιτισμικής ανάπτυξης του Ελληνισμού; Πως τα τετελεσμένα βίας και γενοκτονίας στα οποία είναι συνηθισμένοι οι πρόγονοι σας και δυστυχώς αρκετοί σύγχρονοι σας, όπως εσείς προσωπικά, δεν αλλοιώνουν ούτε κατ ελάχιστο την πραγματική ιστορία;

Αν εσείς στις μέρες μας ψάχνετε απεγνωσμένα «αποδείξεις» για τον απροκάλυπτο επεκτατισμό σας στα τζαμιά που έχτισαν πρόσκαιροι κατακτητές σε ελάχιστα από τα 6.000 νησιά και βραχονησίδες που βρίσκονται στον Ελλαδικό χώρο, τι θα πρέπει να πούμε εμείς για το μνημείο της Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς, τον ναό της Αγίας του Θεού Σοφίας που χτίστηκε στην Πόλη του Κωνσταντίνου δέκα ολόκληρους αιώνες πριν εμφανιστούν οι κατακτητές – πρόγονοί σας;

Τι θα πρέπει να πούμε για τον Βυζαντινό Ναό της Αγίας Σοφίας στην Νίκαια της Βιθυνίας όπου πραγματοποιήθηκαν η πρώτη Οικουμενική Σύνοδος στις 20 Μαΐου του 325 και η όγδοη Οικουμενική Σύνοδος το έτος 787 ή για τον ναό της Αγίας Σοφίας της Τραπεζούντος, η οποία χτίστηκε μεταξύ 1238 και 1263 από τον Μανουήλ Α με ανεκτίμητη και μοναδική ψηφιδωτή και γλυπτή διακόσμηση;

Τι θα πρέπει να πούμε για την Ιερά Μονή Παναγίας Σουμελά, το σύμβολο του Ποντιακού Ελληνισμού εδώ και δεκαεπτά σχεδόν αιώνες, την οποία ίδρυσαν το 386 οι Αθηναίοι μοναχοί Βαρνάβας και Σοφρώνιος σε απάτητες βουνοκορφές του Πόντου; Τι θα πρέπει να πούμε για το ιερό της Άρτεμις στην Έφεσο, ένα από τα επτά θαύματα του αρχαίου κόσμου, τα ερείπια του οποίου θαυμάζουν σήμερα πλήθη που συρρέουν από ολόκληρο τον κόσμο ή για την Καππαδοκία η οποία από τον πρώτο αιώνα π.Χ. αποτελούσε κέντρο του Ελληνισμού;

Να θυμηθούμε μήπως την Νικομήδεια της αρχαίας Βιθυνίας, όπου καταγράφεται Ελληνική παρουσία από το 712 π.Χ.;  Ή μήπως την Σμύρνη, από τις αρχαιότερες πόλεις της Μεσογείου, η οποία κατοικήθηκε από Ελληνικούς πληθυσμούς εδώ και χιλιάδες χρόνια - μέχρι πρόσφατα;

Μήπως να θυμηθούμε την Αλικαρνασσό, την Προύσα, το Ικόνιο ή την Ανατολική Θράκη στην οποία ο Ελληνικός μύθος της Ηρώς και του Λέανδρου λαμβάνει χώρα στην αρχαία πόλη της Σηστού εδώ και χιλιάδες χρόνια;

Τι θα πρέπει άραγε να πούμε  για την μαρτυρική Κύπρο, το νησί της Αφροδίτης, καθαρά Ελληνικό από την εποχή του Τρωικού πολέμου; Τι θα πρέπει να πούμε για την Ίμβρο και την Τένεδο με Ελληνικό πληθυσμό που ξεπερνούσε το 90% όταν σας παραδόθηκαν σαν «δώρο» με την Συνθήκη της Λωζάνης που δεν σας αρέσει σήμερα;

 

Αξιότιμε Κύριε Πρόεδρε,

Πρέπει επιτέλους να κατανοήσετε πως στα σπλάχνα ολόκληρης της σημερινής Τουρκίας βρίσκονται παντού σπαρμένα αδιάψευστα τεκμήρια Ελληνικού πολιτισμού που άνθησε χιλιάδες χρόνια πριν εμφανιστούν στην περιοχή οι κατακτητές – πρόγονοι σας.

Για ποια ιστορία λοιπόν μας μιλάτε Κύριε Πρόεδρε; Για την ιστορία των γενοκτονιών, των σφαγών, της βίας και της απληστίας για πλιάτσικο; Γιατί αυτή ακριβώς είναι η αυθεντική σας ιστορία!

Ίσως θα σας ήταν χρήσιμο να μάθετε και τα σύνορα της δικής μας καρδιάς. 

Πρώτα όμως προσπαθήστε να αντιληφθείτε, όσο δύσκολο και αν σας φαίνεται,  πως τα σύνορα του διαχρονικού Ελληνισμού, από την εποχή της αρχαιότητας μέχρι σήμερα, δεν έχουν κανένα απολύτως γεωγραφικό όριο. Γιατί το Ελληνικό πνεύμα αγκάλιαζε, αγκαλιάζει και θα αγκαλιάζει πάντοτε κάθε μορφωμένο άνθρωπο, σε κάθε γωνιά του πλανήτη μας.

Όσον αφορά τα γεωγραφικά σύνορα του σημερινού Ελληνισμού, αν σας δίνουν την εντύπωση μιας εύκολης λείας στον απροκάλυπτο επεκτατισμό που εκδηλώνετε, ξανασκεφτείτε το καλά. 

Γιατί θα πρέπει να γνωρίζετε πως τα σύνορα της καρδιάς των Ελλήνων πάντοτε θα φθάνουν μέχρι την Κόκκινη Μηλιά, τον τόπο που θα ξαναβρεθείτε κάποτε, γιατί όπως λένε οι παραδόσεις μας, και πάλι με χρόνους, με καιρούς, πάλι ……….


Κείμενο: Λεωνίδας Κουμάκης, μέλος ΙΗΑ, Ελλάς. 

Απόδοση στην Αγγλική γλώσσα 

Prof. Ellene Phufas-Jousma, Μέλος IHA, USA

ΠΗΓΗ: International Hellenic Association (USA)

28/5/22

π. Γεώργιος Χριστοδούλου: Για σένα που δίνεις εξετάσεις.

 


Καλό μου παιδί, ξέρω, σε κυριεύει το άγχος και η αβεβαιότητα, σε πιάνει κόμπος στο στομάχι, ταχυκαρδία, αϋπνίες, πονοκέφαλος, φόβος, μελαγχολία, σκέψεις που στροβιλίζουν στο κεφάλι σου κι ένα σωρό άλλα προβλήματα. 

Λόγω εξεταστικής! 

Μα θέλω να σου πω, πως και χίλιες σκέψεις να κάνεις στύβοντας το μυαλό σου για την εξεταστική και το μέλλον σου, δεν θα αλλάξει τίποτα. Ίσα ίσα το άγχος θα μειώσει την απόδοσή σου. Εσύ γνωρίζεις πόσο καλά προετοιμάστηκες στη μελέτη και πρέπει να το αποδεχτείς. Από κει και πέρα άστα όλα στα χέρια του Θεού. Το μέλλον δεν το γνωρίζει κανείς. Όλα αλλάζουν. Σημασία έχει να νιώθεις ελεύθερος και όχι ότι ακολουθείς κάποιο σύστημα που σε αναγκάζει να εργαστείς σε αυτό που σπούδασες διότι αυτό φέρνει χρήματα και κοινωνική αναγνωρισιμότητα. Κάπου θα περάσεις, σε ΙΕΚ, ΤΕΙ, ΑΕΙ, ιδιωτικό κολέγιο. Μα και να σταματήσεις τις σπουδές επειδή ίσως έχεις άλλα χαρίσματα, να θυμάσαι ότι μπορείς να κάνεις πολλά και να πετύχεις στόχους φοβερούς. Δεν μπορείς να φανταστείς μέχρι πού μπορεί να φτάσει ο άνθρωπος. Έχω γνωστούς με κινητικά προβλήματα που είναι πετυχημένοι κι ευτυχισμένοι. Γνωρίζω άνθρωπο με σύνδρομο down που τελείωσε πανεπιστήμιο. Έχω δει αδύναμους μαθητές να παίρνουν διδακτορικό και άριστους μαθητές να εγκαταλείπουν τις σπουδές τους. Φοβερό πράγμα η ψυχολογία του ανθρώπου. 

Συζήτα με τον εαυτό σου τα παραπάνω και θα δεις ότι θα ηρεμήσεις. Μίλα και με τον Θεό, την Παναγία και τους αγίους. Άναψε ένα κεράκι στην εκκλησία για να έχεις και φυσική βοήθεια. Για εμάς τους χριστιανούς το υπερφυσικό, είναι φυσικό, διότι είναι αληθινό. Νιώσε, πως στην πραγματικότητα δεν είσαι εγκλωβισμένος από το αποτέλεσμα της εξεταστικής και σε αυτό που θα σπουδάσεις. 

Θα σου δώσω και τον εαυτό μου ως παράδειγμα. Οι σπουδές που έχω κάνει στη ζωή μου δεν έχουν καμία σχέση μεταξύ τους. Όμως νιώθω ελεύθερος και χαρούμενος, διότι όλα συνετέλεσαν και με οδήγησαν σε αυτό που είμαι. Όλα τα επέλεξα συνειδητά. Άκουσα και τους γονείς και τους φίλους και τους συγγενείς και τους δασκάλους μου αλλά τελικά έκανα αυτό που ποθούσε η καρδιά μου κι ας έχασα σε οικονομικό και επαγγελματικό επίπεδο. Νιώθω όμως ελεύθερος. Κι αυτός που νιώθει ελεύθερος, πετυχαίνει, διότι η ελευθερία είναι κινητήριος δύναμις. Ελευθερία που δεν κάνει κακό στον άλλο και που το κύριο χαρακτηριστικό της σίγουρα δεν είναι η τεμπελιά και η ραθυμία. 

Ο Θεός μαζί σου!

Με αγάπη,

π. Γεώργιος Χριστοδούλου


3/5/22

Επιστολή 7 ιερέων προς τον πρωθυπουργό

Με αφορμή τη διαφημιστική καμπάνια «Πες το ναι» που στοχεύει στο να μαζέψει υπογραφές και να ευαισθητοποιήσει πολίτες, θεσμούς και εταιρείες, προκειμένου να ασκηθούν πολιτικές πιέσεις και να ψηφιστεί νόμος που να επιτρέπει και να προβλέπει τον γάμο ομόφυλων ζευγαριών και στη χώρα μας, 7 ιερείς δημοσιοποίησαν επιστολή τους προς τον Πρωθυπουργό της χώρας.

  


"Θέλουμε να πληροφορήσουμε τούς ἀδελφούς μας χριστιανούς. Νά καταθέσουμε τή μαρτυρία τῆς Ἐκκλησίας. Νά ὑπομνήσουμε μέ πατρική ἀγάπη πρός ὅλους τό θέλημα τοῦ ζῶντος καί ἀληθινοῦ Θεοῦ.

Ἡ ἱστορία εἶναι ἀρκετά παλιά. Ἰσχνές μειοψηφίες καλά ὀργανωμένες μέ γερές προσβάσεις στά Μ.Μ.Ε., ἔντυπα καί ἠλεκτρονικά, πιέζουν ἐδῶ καί χρόνια κυβερνήσεις καί κόμματα γιά νομοθετική ἀναγνώριση τῆς σεξουαλικῆς τους παρέκκλισης.

Οἱ Χριστιανοί – ἀκόμη κι ἐκεῖνοι πού διατηροῦν χαλαρή σχέση μέ τήν Ἐκκλησία – γνωρίζουμε ὅτι ὁ Θεός δημιούργησε δύο φύλα, τόν ἄνδρα καί τή γυναίκα. Τρίτο φύλο δέν ὑπάρχει.

Κατά τή φυσική τάξη πού ἐγκαθίδρυσε ὁ Θεός, ὁ ἄνδρας ἕλκεται ἀπό τή γυναίκα καί ἡ γυναίκα ἀπό τόν ἄνδρα. Ἡ ἕλξη αὐτή ἀνοίγει τόν δρόμο τοῦ γάμου πού στή χριστιανική Ἐκκλησία θεωρεῖται "μυστήριον μέγα", μυστήριο ἀγάπης, πηγή καί λίκνο τῆς ἀνθρώπινης ζωῆς καί ὁδός πού ὁδηγεῖ στή χριστιανική τελειότητα συζύγους καί παιδιά.

Ἡ Ἐκκλησία εὐλογεῖ αὐτή τήν ἔγγαμη σχέση καί θεωρεῖ τήν οἰκογένεια, πού ὁ χριστιανικός γάμος ἐγκαινιάζει, μικρή "κατ᾽ οἶκον" ἐκκλησία.

Εἶναι πολύ φυσικό, λοιπόν, ἐκτός ἀπό τόν εὐλογημένο χριστιανικό γάμο ἡ Ἐκκλησία νά μήν ἀποδέχεται κανενός εἴδους ἄλλο γάμο γιά τά μέλη της, τούς χριστιανούς.

Εἰδικότερα γιά τό φαινόμενο τῆς ὁμοφυλοφιλίας ἡ "θέση" της ἀπό τήν ἵδρυσή της μέχρι σήμερα εἶναι κάτι περισσότερο ἀπό ξεκάθαρη: Ἡ ὁμοφυλοφιλία δέν εἶναι θεμιτή σεξουαλική ἐπιλογή, ἀλλά παρέκκλιση καί διαστροφή τῆς φύσεως.

Εἶναι κατά τόν λόγο τοῦ ἀποστόλου Παύλου βαρύ, θανάσιμο σαρκικό ἁμάρτημα τό ὁποῖο, ἄν ὁ ἄνθρωπος πού τό διαπράττει δέν μετανοήσει, τόν ἀποκλείει ἀπό τή βασιλεία τοῦ Θεοῦ.

Ἡ Ἐκκλησία εἶναι μητέρα. Μακροθυμεῖ, ἀνέχεται καί προσεύχεται γιά τήν ἐπιστροφή στούς κόλπους της καί στήν εὐλογημένη κατά Χριστόν ζωή κάθε παιδιοῦ της πού ἀπομακρύνθηκε ἀπ᾽ αὐτήν.

Σέ καμιά περίπτωση ὅμως δέν ἀποδέχεται καί δέν συμβιβάζεται μέ τήν ἁμαρτία. Σέ καμιά περίπτωση δέν συναινεῖ ἡ ἐκτροπή ἀπό τούς νόμους τῆς φύσης πού ὅρισε ὁ Θεός νά γίνει "ἐλεύθερη ἐπιλογή" καί "δικαίωμα" τοῦ ἀνθρώπου.

Σέ καμιά περίπτωση δέν συμφωνεῖ νά τίθεται σέ ἰσότιμη λίγο-πολύ θέση ὁ χριστιανικός γάμος ἀνδρός καί γυναικός καί ἡ "ἐλεύθερη συμβίωση" εἴτε ἑτεροφύλων εἴτε ὁμοφυλοφίλων· ἡ εὐλογημένη χριστιανική οἰκογένεια καί κάθε λογῆς "ἐναλλακτικές μορφές" οἰκογένειας, εἰσαγόμενα ὑποπροϊόντα ἀποχριστιανισμένων κοινωνιῶν".


π. Γεώργιος Μπόκας

π. Δημ. Γεωργούλιας

π. Λ. Ρασσίνης

π. Γε. Ράπτης,

π. Τιμόθεος Γεράρδος

π. Πλα. Αραβογιάνης

π. Ξεν. Γεωργιάδης


8/2/22

Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος: Αντίδραση για την Παναγία Σουμελά

 


Η Παμποντιακή Ομοσπονδία Ελλάδος παρακολουθεί στενά τις εξελίξεις στην γείτονα Τουρκία που αφορούν την περιοχή του ιστορικού Πόντου. Δυστυχώς, για μία ακόμη φορά, γίναμε μάρτυρες της προκλητικής και βέβηλης συμπεριφοράς του τουρκικού κράτους προς τα μνημεία-σύμβολα του Ελληνισμού, που στέκουν σε πείσμα των καιρών περήφανα κι αγέρωχα στην πατρώα ποντιακή γη.

Μετά την αιφνιδιαστική και παράνομη μετατροπή της Αγίας Σοφίας σε τζαμί, αν και χαρακτηρισμένη από την UNESCO ως παγκόσμιο μνημείο πολιτιστικής κληρονομιάς, μία ακόμη ασεβής και παντελώς αδικαιολόγητη ενέργεια έρχεται να προστεθεί στον μακρύ κατάλογο των ατιμωτικών πράξεων της Τουρκίας. Με την άδεια των αρμοδίων κρατικών φορέων, στον προαύλιο χώρο της ιστορικής Μονής της Παναγίας Σουμελά, στήθηκε ένα άκομψο και κακόγουστο πανηγυράκι στα πλαίσια μιας υποτιθέμενης διαφημιστικής προβολής του χώρου για τουριστικούς λόγους.

Η πράξη αυτή θεωρούμε ότι βεβηλώνει την ιερότητα του χώρου και προσβάλλει ευθέως τόσο το θρησκευτικό αίσθημα των Ποντίων Ελλήνων, όσο και την διεθνή αντίληψη περί σεβασμού και προστασίας των θρησκευτικών και ιστορικών μνημείων από κάθε απόπειρα σπίλωσης και αλλοίωσης του χαρακτήρα τους.

25/12/21

Η Ιερά Σύνοδος για την απαράδεκτη ανάρτηση του καθηγητή Ηλία Μόσιαλου παραμονή των Χριστουγέννων


«Η προσβλητική ανάρτηση, φερομένη υπό το όνομα του αντιπροσώπου της Ελληνικής Δημοκρατίας σε διεθνείς οργανισμούς για τον κορονοϊό κ. Ηλία Μόσιαλου, παραμονή των Χριστουγέννων, που χλευάζει την θρησκευτική πίστη εκατομμυρίων ορθοδόξων χριστιανών της χώρας που εκπροσωπεί, και οι συναφείς διαμαρτυρίες μελών της Εκκλησίας που περιήλθαν σε γνώση μας, δίνουν την αφορμή για την γενικότερη υπόμνηση ότι, αν και το πρόσωπο του Χριστού και της Κυρίας Θεοτόκου δεν έχουν ανάγκη οποιασδήποτε ανθρώπινης υπεράσπισης έναντι των ανθρώπινων ύβρεων, οι προσβολές και επιθέσεις κατά του Χριστιανισμού θα συνεχίσουν και θα αυξάνονται κατά τον 21ο αιώνα. 

Ο φανατισμός και η έλλειψη σεβασμού στον άλλον δεν είναι αποκλειστικό χαρακτηριστικό των "θρησκειών" ή των "αλλόθρησκων", αλλά οριζόντιο γνώρισμα πολλών ανθρώπων, συντηρητικών και προοδευτικών. Είναι επίσης σαφές ότι κανένας δεν μπορεί να επικαλείται το επιχείρημα της ιδιωτικότητας για την ρατσιστική συμπεριφορά του, όταν κατέχει θέσεις κρατικής ευθύνης και εκφράζεται δημοσίως.

Ευχόμαστε Καλά Χριστούγεννα με αγάπη, μακροθυμία και προσευχή "υπέρ των μισούντων και αγαπώντων ημάς"».

21/11/21

π. Χρυσόστομος Τσίρης: Μία συγκλονιστική επιστολή στην κλινική covid

 



Αγαπητέ Σ., χαίρε.

Ξέρω πως θα διαβάσεις μέσα από το νοσοκομείο τις λίγες γραμμές που γράφω, μια και δεν μπορείς να μιλήσεις με το οξυγόνο, η κατάσταση όμως εδώ που έφτασε δεν διορθώνεται πια. Γι’ αυτό και σου γράφω δημόσια, για να διαβάσουν τα παιδιά που μου εμπιστεύθηκε η Εκκλησία και οι διαδικτυακοί μου φίλοι τα γεγονότα των τελευταίων μηνών. Και να πράξουν ανάλογα με την Πίστη και τη συνείδησή τους!

Παραθέτω γεγονότα με ημερομηνίες:

6 Αυγούστου 2021, έρχεσαι από … μαζί με τους γονείς σου, ήρθες στον Ναό στις 8 Αυγούστου, είδες την ανακοίνωσή μου για υποχρεωτικότητα της μάσκας και αποχώρησες φωνάζοντας πως όποιος παπάς δέχεται τις μάσκες και το εμβόλιο είναι μασκαράς και καρναβάλι.

12 Αυγούστου 2021, οι καλοί γονείς σου έρχονται κρυφά (!) για εξομολόγηση, με ρωτούν αν το εμβόλιο περιέχει σφράγισμα, χάραγμα, αντίχριστο και τους ενημερώνω πως δεν ισχύει τέτοιο σενάριο και για την σύσταση της Εκκλησίας μας να εμβολιασθούν οι πιστοί. Εξάλλου, ο αντίχριστος θα μπει συνειδητά στη ζωή μας, όχι με κουτοπονηριές.

13 Αυγούστου 2021, μαθαίνεις πως ήρθαν οι γονείς σου, με παίρνεις τηλέφωνο και ουρλιάζοντας μου λες πως κάποιος Γέροντας Νεκτάριος από τον Άγιον Όρος σου είπε πως όσοι κάναμε το εμβόλιο θα ψοφήσουμε σαν τα σκυλιά και θα καούμε στην κόλαση. Θα σωθούν (θα σωθείτε δηλαδή, αυτό μου είπες μιλώντας σε πρώτο πληθυντικό) όσοι δεν βάλατε στον οργανισμό σας έμβρυα και κύτταρα, χάραγμα και αντίχριστο… Μου το έκλεισες στέλνοντάς με στον άλλονε, όπου και ανήκω κατά τη γνώμη σου…

9 Νοεμβρίου 2021, εκδηλώσατε όλοι συμπτώματα κορωνοϊού, με πήρε η μητέρα σου και μου το είπε κρυφά, φοβούμενη την ψύχραιμη και αγαπητική χριστιανική σου συμπεριφορά, λέγοντάς μου όσα ωραία της είπες πως είναι ιωσούλα και πως δεν υπάρχει covid. Πολύ απλά δολοφονούνται οι άνθρωποι στα νοσοκομεία για να βγαίνουν τα νούμερα.

18 Νοεμβρίου 2021, διασωληνώθηκαν οι γονείς σου, με πήρες τηλέφωνο και έκλαιγες και μου έλεγες να προσευχηθώ να γίνουν καλά. Εσύ -δόξα τω Θεώ- και η σύζυγός σου και ο πεθερός και ο αδερφός σου νοσηλεύεστε σε απλές κλίνες με παροχή οξυγόνου.

20 Νοεμβρίου 2021, κοιμήθηκε η μητέρα σου….. Και δεν πήρες να μου το πεις μάλλον, διότι δεν έγινε το Θαύμα που απαίτησες, ή καλλίτερα πρόσταξες τον Θεό. Δεν νομίζω να με ντρέπεσαι τώρα, εδώ που φτάσαμε… Ακόμα σε μνημονεύω στην Προσκομιδή μου και το κομποσχοίνι μου. Με πήρε ο αδερφός σου, ο οποίος δεν θέλει να σε ξαναδεί ποτέ, αλλά μη στεναχωριέσαι αυτό ως Πνευματικός του Πατέρας θα το διορθώσω.

Δεν αγίασα δυστυχώς, Σ. Ούτε πιστεύω πως θα σωθώ. Ελπίζω ο Κύριος να δει πως πρόσεξα τους ενορίτες που μου αναλογούν σαν να ήταν παιδιά μου, γονείς μου, αδέλφια μου και να καλύψει πλήθος αμαρτιών. Και πως η Εκκλησία μας είναι ΜΑΝΝΑ, που προσέχει τα παιδιά της.

Εκεί στο κρεββάτι του Νοσοκομείου πάρε τον Γέροντα Νεκτάριο, που είναι “διορατικός” αλλά δυστυχώς θαυματουργός δεν είναι ώστε να γιατρέψει τα θύματά του και πες του πως η ψυχή της μάνας σου είναι φορτωμένη στο σχήμα ή στο επιτραχήλιό του (δεν γνωρίζω καν ποιος είναι αυτός ο Γέρων Νεκτάριος).

Και εσύ παιδί μου… κλάψε. Κι εγώ σήμερα κλαίω. Κλαίω περίλυπος για την καλή σου μάνα. Κλάψε για το κακό που έκανες και χρεώθηκες φόνο, λέγοντας στην μάνα σου πως η Εκκλησία εκπορνεύτηκε και να μην την ακούει. Πως αν κάνει το σατανικό εμβόλιο θα την διώξεις από το σπίτι και πως ο Θεός θα την βάλει με τις πόρνες στην κόλαση (πολύ καλά θα μας είναι να μας βάλει ο Θεός με αυτές τις Ψυχούλες, χειρότερα μου πρέπουν εμένα).  Ναι μου τα είπε όλα κλαίγοντας στις 9 Νοεμβρίου. Τότε μιλήσαμε τελευταία φορά ενόσω έβηχε και καιγόταν στον πυρετό!

Και εγώ θα κάνω προσευχή… Να μας συγχωρήσει όλους ο Θεός! Δεν αισθάνομαι επουδενί δικαιωμένος, η καρδιά μου θα εκραγεί από την πολλή μου θλίψη. Να συγχωρήσει ο Κύριος τους φόνους που διεπράχθησαν όλο αυτό το διάστημα από ανθρώπους που επικαλούνται τον αντίχριστο (με μικρό το α, δεν του πρέπει κεφαλαίο), περισσότερες φορές από ό,τι επικαλούνται τον Χριστό.

Θα πω και τα δικά μου τα χαζά, που τα κορόιδευες, πως αν δω έστω και έναν γνωστό μου στην κόλαση θα ζητήσω από τον Χριστό να πάω δίπλα του. Και ελπίζω να ανταμώσουμε όσοι ζούμε το ερχόμενο καλοκαίρι!

παπα Χρυσόστομος Τσίρης

ΠΗΓΗ: Εξάψαλμος

7/10/21

π. Αναστάσιος Γκοτσόπουλος: Δικάζομαι...



 Πάτρα,  7 . 10 . 2021

Όπως έχει ανακοινωθεί μου ασκήθηκε δίωξη και πρόκειται να δικαστώ ενώπιον του Μονομελούς Πλημμελειοδικείου Πατρών την προσεχή Δευτέρα 11.10.2021, διότι πέρσι την 25η Μαρτίου 2020, εορτή του Ευαγγελισμού, επιτέλεσα το ιερατικό και εφημεριακό μου καθήκον ως επιτάσσει η εκκλησιαστική μας παράδοση και η συνείδησή μου. 

Να υπενθυμίσω ότι σύμφωνα με την τότε κυβερνητική απόφαση (ΚΥΑ 2867/16.3.20, ΚΥΑ  Δ1α/ΓΠ.οικ. 21285/28.3.20) από 16.3. – 11.4.2020 απαγορευόταν τελείως η τέλεση της Θ. Λειτουργίας σε ολόκληρη την Ελληνική Επικράτεια (ακόμα και στις Ι. Μονές και στο Άγιο Όρος!). Αποτελούσε ποινικό αδίκημα και μόνο η απλή τέλεση της Θ. Λειτουργίας ανεξάρτητα από την παρουσία η μη των πιστών στους ναούς…

Κατά τη διάρκεια της 28ετούς ιερατικής μου διακονίας έχω αξιωθεί άλλες τέσσερις φορές να βρεθώ εγκαλούμενος και κατηγορούμενος διότι δεν υπέκυψα σε πιέσεις και θέλησα να προασπιστώ τα συμφέροντα της ενορίας Αγ. Νικολάου Πατρών, στην οποία είχα τότε ως πρόεδρος του Εκκλησιαστικού Συμβουλίου την ευθύνη της διοικητικής και οικονομικής διαχείρισης.  Το διακύβευμα τότε (1995-2000) ήταν της τάξεως των 100.000.000 δρχ! Και τις τέσσερις φορές αθωώθηκα και τελικά δικαιώθηκε απολύτως ο Ναός στο σύνολο των απαιτήσεών του κατά την τότε πολυετή διένεξη.

 Αν τότε διακυβεύονταν κάποια σοβαρά υλικά συμφέροντα, στην παρούσα περίπτωση διακυβεύεται η ίδια η προσωπική και ιερατική τιμή και αξιοπρέπεια, το συνταγματικό δικαίωμα της θρησκευτικής λατρείας του λαού μας και κυρίως η ιερατική διακονία και αξιοπρέπεια του Ορθοδόξου-Έλληνα παπά. 

Όπως σημείωσα πέρσι, στις από 15.9.2020 εξηγήσεις μου στον αρμόδιο Εισαγγελέα (βλ. συνημμένο), η άσκηση δίωξης για τέτοιο “αδίκημα”, αποτελεί ξεχωριστή τιμή για ένα ιερέα και έτι πλέον . την ύψιστη τιμή -το ανώτατο οφίκιο κατά την εκκλησιαστική ορολογία- μετά την ιεροσύνη, συνιστά η καταδίκη του επειδή επιτέλεσε το ιερατικό του καθήκον.   

Υπάρχει όμως μία σκιά που σκιάζει την απονεμηθείσα αυτή ιδιαίτερη τιμή: Το γεγονός ότι στην πατρίδα μας, που εορτάζει εφέτος τα 200 χρόνια από την αποτίναξη του Οθωμανικού ζυγού, η Νομοθετική Εξουσία εξουσιοδότησε τους αρμόδιους της Εκτελεστικής να απαγορεύσουν τελείως την τέλεση της Θ. Λειτουργίας και η αρμόδια Δικαστική Εξουσία θεωρεί ως έγκλημα την τέλεση της Θ. Ευχαριστίας τους δε υπεύθυνους ιερείς που τόλμησαν να ιερουργήσουν ως εγκληματίες, η δε Εκκλησιαστική Ηγεσία παρακολουθεί, στην καλύτερη περίπτωση, αμήχανη! 

Αν αναλογιστώ ότι παρόμοια διάταξη νόμου, ποινικοποίησης της τέλεσης της Θ. Λειτουργίας, μετά τον θάνατο του Διοκλητιανού (311 μΧ) ίσχυσε στην Ευρώπη μόνο στην Αλβανία του Ενβὲρ Χότζα (1967-1990),  

αν αναλογιστώ ότι ούτε ο Μωάμεθ ο Πορθητής και οι διάδοχοί του Σουλτάνοι στα  400-500 χρόνια της Τουρκικής σκλαβιάς, ούτε ο Λένιν ούτε ο Στάλιν ούτε ο Τσαουσέσκου τόλμησαν τέτοια ασέβεια εναντίον του ίδιου του εσώτατου πυρήνα της Εκκλησίας, του Μυστηρίου της Θ. Ευχαριστίας, που τόλμησε η Ελληνική Δημοκρατία εν έτει 2020, 

ασφαλώς και δεν μπορώ να πανηγυρίζω όσο θα ήθελα για την τιμή της ασκηθείσης δίωξης…

 Για να είμαι ειλικρινής προβληματίστηκα ιδιαίτερα έντονα για τον αν θα πρέπει να υπερασπιστώ εαυτόν ενώπιον της Ελληνικής Δικαιοσύνης ή να Την αφήσω να με τιμήσει καταδικάζοντάς με επειδή ενεργώντας σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση και την ιερατική μου συνείδηση λειτούργησα του Ευαγγελισμού μη συμμορφούμενος στις παράλογες και ασεβείς και αντι-συνταγματικές κρατικές απαγορεύσεις.

Ο μοναδικός λόγος που αποφάσισα να υπερασπιστώ εαυτόν είναι ότι ενώ η καταδίκη μου αποτελεί για εμένα υπέρτατη τιμή, ταυτόχρονα αποτελεί: 

- ευθεία πρόκληση στην εκκλησιαστική συνείδηση του πιστού λαού,  

- όνειδος για την Ελληνική Πολιτεία, η οποία θέλει να διεκδικεί θέση στις σύγχρονες Δημοκρατίες που σέβονται το δικαίωμα της ελευθερίας της θρησκευτικής λατρείας στους πολίτες τους,  και τέλος 

- πρόσθετη αφορμή σκανδαλισμού του πιστού λαού και περαιτέρω κλονισμού της εμπιστοσύνης του προς την εκκλησιαστική Ηγεσία της χώρας μας!

Τελικά, η Ελληνική Δικαιοσύνη επωμίζεται το υπέρτατο καθήκον και καλείται να προστατέψει την Ελληνική Πολιτεία και τη συνταγματική της τάξη…


π. Αναστάσιος Γκοτσόπουλος

 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Πάτρα  15 . 9 . 2020

2/3/21

ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΣΩΜΑΤΕΙΑ: Για την επιλογή του τραγουδιού «El Diablo» από την Κύπρο για την Eurovision

 



ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

2 Μαρτίου 2021

Τά Ὀρθόδοξα Χριστιανικά Σωματεῖα Ἀθηνῶν ἐκφράζουμε τόν ἔντονο ἀποτροπιασμό μας γιά τήν ἐπιλογή τοῦ τραγουδιοῦ «El Diablo», μέ τό ὁποῖο ὁρίστηκε νά συμμετάσχει φέτος ἡ Κύπρος στόν 65ο διαγωνισμό τῆς  Eurovision.

Τό ἐν λόγῳ τραγούδι εἶναι ἕνας ὕμνος στό Σατανά καί προκαλεῖ ἔντονα τά θρησκευτικά συναισθήματα τῆς πλειονότητος τοῦ κυπριακοῦ καί εὐρύτερα ἑλληνικοῦ λαοῦ. Ἑνώνουμε τή φωνή μας μέ τή φωνή τοῦ Συνδέσμου Θεολόγων Κύπρου ΟΕΛΜΕΚ καί ἀπαιτοῦμε ἀπό τό Ραδιοφωνικό Ἵδρυμα Κύπρου νά ἀκυρώσει τή συγκεκριμένη ἐπιλογή. Δέν εἶναι δυνατόν σέ μία Ὀρθόδοξη χώρα, ὅπου παντοῦ τιμᾶται ἡ πίστη στόν ἐνανθρωπήσαντα Υἱό τοῦ Θεοῦ, ὁ Ὁποῖος ἦρθε στή γῆ γιά νά «λύσει» τά ἔργα τοῦ διαβόλου, νά προβάλλονται τέτοιου εἴδους «καλλιτεχνικές» δημιουργίες. Ὅλα σ᾿ αὐτόν τόν τόπο εἶναι ποτισμένα ἀπό τό σέβας καί τήν τιμή πρός τό πρόσωπο τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ. Μέ Αὐτόν συντασσόμαστε κατά τό ἅγιο Βάπτισμα καί διακηρύσσουμε ἔντονα τήν ἀποταγή μας ἀπό τόν Σατανά. Ἡ ἑλληνορθόδοξη παράδοσή μας εἶναι πλουσιότατη καί τέτοια, ὥστε προβαλλόμενη, νά προσφέρει πολιτισμό καί ἦθος σέ ὅλο τόν κόσμο. Δέν δεχόμαστε ὕμνοι στὸν Σατανά νά ἐξάγονται ἀπό τά ποτισμένα μὲ αἷμα ἁγίων καὶ μαρτύρων χώματα τῆς ἑλληνικῆς γῆς ὡς δῆθεν πολιτισμός. Κάτι τέτοιο μᾶς προσβάλλει κατάφωρα.


Στηρίζουμε τήν ἠλεκτρονική ψηφοφορία διαμαρτυρίας κατά τοῦ συγκεκριμένου τραγουδιοῦ στήν πλατφόρμα AVAAZ καί καλοῦμε τόν ἑλληνικό λαό νά συμμετάσχει σέ αὐτήν.


Διεύθυνση ψηφοφορίας:

https://secure.avaaz.org/community_petitions/el/organization_akyrosi_symmetohis_tragoydioy_el_diaplo_stin_eurovision


Τά Ὀρθόδοξα Χριστιανικά Σωματεῖα Ἀθηνῶν:

Αδελφότης Ορθοδόξου Ιεραποστολής «Ο ΑΓΙΟΣ ΡΑΦΑΗΛ»

Ενωμένη Ρωμηοσύνη (Ε.ΡΩ.)

Ένωση Επιστημόνων Γυναικών

Εστία Πατερικών Μελετών

Μουσική Συντροφιά

Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων (Π.Ε.Θ.)

Πανελλήνια Ένωση Φίλων των Πολυτέκνων (Π.Ε.ΦΙ.Π.)

Πανελλήνιος Ένωσις Γονέων «Ἡ Χριστιανική Αγωγή» (ΓΕΧΑ)

Πανελλήνιος Ορθόδοξος Ένωση (Π.Ο.Ε.)

Πανελλήνιος Σύνδεσμος Βορειοηπειρωτικού Αγώνα (ΠΑ.ΣΥ.Β.Α.)

Σύλλογος «Ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης»

Σύλλογος Ορθοδόξου Ιεραποστολικής Δράσεως «Ο ΜΕΓΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ»

Συντονιστική Φοιτητική Ένωση Βορειοηπειρωτικού Αγώνα (Σ.Φ.Ε.Β.Α.)

Χριστιανική Ένωση Επιστημόνων (Χ.Ε.Ε.)

Χριστιανική Φοιτητική Δράση (Χ.Φ.Δ.)

Χριστιανική Φοιτητική Ένωση (Χ.Φ.Ε.)


14/12/20

ΑΝΟΙΞΤΕ ΤΙΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΜΕ ΚΡΙΤΗΡΙΑ ΑΝΑΛΟΓΙΚΟΤΗΤΑΣ! 277 Σωματεία και Φορείς ζητούν παρέμβαση του Πρωθυπουργού!

 


ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΖΗΤΟΥΜΕ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΤΟΥ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΥ

ΑΝΟΙΞΤΕ ΤΙΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΜΕ ΚΡΙΤΗΡΙΑ ΑΝΑΛΟΓΙΚΟΤΗΤΑΣ!


Με αυτό το σύνθημα 277 Ορθόδοξα Χριστιανικά Σωματεία & Πολιτιστικοί Φορείς – μαζί με τα Παραρτήματά τους – σε όλη την Ελλάδα προβαίνουν σε γενική διαμαρτυρία για την απόφαση του πρωθυπουργού να κρατήσει ουσιαστικά κλειστές τις Εκκλησίες τις ημέρες των Εορτών, ανακοινώνοντας συμμετοχή μόνο 9 πιστών τα Χριστούγεννα και τα Θεο­φά­νια.

Συγκεκριμένα με ανοιχτή επιστολή τους προς τον Πρωθυπουργό της Ελλάδας κ. Κυριάκο Μητσοτάκη, την οποία κοινοποιούν στον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και σε όλους τους Σεβασμιωτάτους Ιεράρχες της ελλαδικής επικράτειας, διατυπώνουν έντονα το αίτημα χιλιάδων πιστών να ανοίξουν οι ιεροί Ναοί σύμφωνα με την αρχή της αναλογικότητας, σύμφωνα δηλαδή με τα μέτρα που τηρούνται και σε άλλους χώρους που είναι ήδη ανοιχτοί.

Τα Σωματεία διαμαρτύρονται για τον περιορισμό του συνταγματικώς κατοχυρωμένου δικαιώματος στην ελεύθερη έκφραση και λατρεία και εκφράζουν την αγανάκτηση του ελληνικού λαού.

Αναφέρουν χαρακτηριστικά ότι με τη στάση αυτή της Κυβέρνησης «δημιουργήθηκε η πεποίθηση σε όλους μας ότι η Ελληνική Πολιτεία μάς αντιμετώπισε με εμπαιγμό και περιφρόνηση: Περιφρόνηση πρωτίστως προς τους Ποιμένες μας, προς τον Αρχιεπίσκοπο, τη Διαρκή Ιερά Σύνοδο και την εν γένει Ιεραρχία και, φυσικά, προς όλο τον πιστό λαό».

Τονίζουν ότι η απόφαση αυτή του πρωθυπουργού «παρέβλεψε κάθε έννοια ισονομίας και ισοπολιτείας καταστρατηγώντας τη βασική και θεμελιώδη για το δημοκρατικό μας πολίτευμα αρχή της αναλογικότητας» και την χαρακτηρίζουν «άδικη, μεροληπτική και χωρίς καμία λογική βάση».

Στη συνέχεια τα Σωματεία επισημαίνουν ότι αναγκάζονται πλέον «να σκεφθούν διαφορετικά» υπονοώντας έτσι εμμέσως ότι θα προβούν και σέ άλλες βραχυπρόθεσμες και μακροπρόθεσμες ενέργειες.

Ζητούν άμεσα προσωπική παρέμβαση του Πρωθυπουργού για ελεύθερη λειτουργία των Ναών, σύμφωνα με τα μέτρα που τηρούνται και σε άλλους χώρους.


Ακολουθεί ολόκληρη η επιστολή:


ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ


Προς τον Εξοχώτατο

Πρωθυπουργό της Ελλάδας

κ. Κυριάκο Μητσοτάκη


Κοινοποίηση:

Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών κ.κ. Ιερώνυμο, Πρόεδρο, και τους Σεβασμιωτάτους Αρχιερείς, μέλη της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος

Σεβασμιώτατο Αρχιεπίσκοπο Κρήτης κ.κ. Ειρηναίο και τους Σεβασμιωτάτους Αρχιερείς της Ιεράς Επαρχιακής Συνόδου της Κρήτης

Προς τους Σεβασμιωτάτους Αρχιερείς των Μητροπόλεων Δωδεκανήσου


Κύριε Πρωθυπουργέ,

Η απόφασή σας να κρατήσετε ουσιαστικά κλειστές τις Εκκλησίες τις ημέρες των Εορτών, ανακοινώνοντας συμμετοχή μόνο 9 πιστών τα Χριστούγεννα και τα Θεοφάνια, και να περιορίσετε έτσι το συνταγματικώς κατοχυρωμένο δικαίωμα στην ελεύθερη έκφραση και λατρεία, προκάλεσε στο σύνολο του Ορθόδοξου Ελληνικού λαού συναισθήματα βαθιάς θλίψης και αγανάκτησης. Δημιουργήθηκε η πεποίθηση σε όλους μας ότι η Ελληνική Πολιτεία μάς αντιμετώπισε με εμπαιγμό και περιφρόνηση: Περιφρόνηση πρωτίστως προς τους Ποιμένες μας, προς τον Αρχιεπίσκοπο, τη Διαρκή Ιερά Σύνοδο και την εν γένει Ιεραρχία και, φυσικά, προς όλο τον πιστό λαό.

Η απόφασή σας αυτή παρέβλεψε κάθε έννοια ισονομίας και ισοπολιτείας καταστρατηγώντας τη βασική και θεμελιώδη για το δημοκρατικό μας πολίτευμα αρχή της αναλογικότητας. Δεδομένου, μάλιστα, ότι σ’ όλη τη διάρκεια της πανδημίας και των «lockdowns», οι πιστοί Ορθόδοξοι Χριστιανοί επέδειξαν αξιομνημόνευτη πειθαρχία και αυτοπειθαρχία στην τήρηση των αναγκαίων μέτρων, αισθανόμαστε ότι η σχετική ανακοίνωση λειτουργεί αδικαιολόγητα τιμωρητικά εις βάρος μας.

Το διακύβευμα της δημόσιας υγείας δεν δικαιολογεί την απόφασή σας, αφού την ίδια ώρα προωθείτε εμπορικές δραστηριότητες και επιτρέπετε ταξίδια με πλήθος επιβατών.

Όλους αυτούς τους μήνες των περιορισμών στη Θεία Λατρεία, ακούστηκαν πολλά περί διωγμού. Δεν θέλαμε να τα πιστέψουμε. Θέλαμε να δεχθούμε, ότι όλα αυτά φανέρωναν φροντίδα για το κοινό αγαθό της υγείας μας. Η τελευταία όμως άδικη, μεροληπτική και χωρίς καμία λογική βάση απόφαση της Πολιτείας μάς αναγκάζει να σκεφθούμε διαφορετικά.

Παρ’ όλα αυτά, παραμένει ζωντανή η ελπίδα μας να υπάρξει τις επόμενες ημέρες, με δική σας παρέμβαση, σχετική τροποποίηση των απαγορεύσεων που ανακοινώθηκαν και να επέλθει τουλάχιστον μια εξίσωση των μέτρων για ελεύθερη λειτουργία των Ιερών Ναών, σύμφωνα με τα μέτρα που τηρούνται και σε άλλους χώρους που κρίθηκε αναγκαίο να ανοίξουν για την εξυπηρέτηση των πολιτών. Αυτό το γεγονός οπωσδήποτε θα ανακουφίσει τις ψυχές των βαθύτατα απογοητευμένων Ελλήνων.

 Περιμένουμε την άμεση και καθοριστική παρέμβασή σας, προκειμένου εν τέλει να μας επιτραπεί, τηρουμένων των υγειονομικών μέτρων, να εορτάσουμε τα κοσμοσωτήρια γεγονότα των επικείμενων μεγάλων Εορτών στους Ιερούς Ναούς μας.

Καλά Χριστούγεννα με υγεία και φωτισμό στο έργο σας.


Με τον προσήκοντα σεβασμό

Τα παρακάτω Ορθόδοξα Χριστιανικά Σωματεία και πολιτιστικοί φορείς

8/12/20

Ανοικτή επιστολή προς τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο κ.κ. ΙΕΡΩΝΥΜΟ κ τους Σεβ. Αρχιερείς

 


 Αθήνα, 4 Δεκεμβρίου 2020


Προς τον 

Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο 

Αθηνών και πάσης Ελλάδος 

κ.κ. Ι ε ρ ώ ν υ μ ο 

και τους Σεβασμιωτάτους Αρχιερείς 

της Εκκλησίας της Ελλάδος


Μακαριώτατε, 

Σεβασμιώτατοι, 

Πρωτίστως θέλουμε να εκφράσουμε τη χαρά μας για την αποκατάσταση της υγείας σας, Μακαριώτατε, και ταπεινά προσευχόμαστε, ο Κύριος Ιησούς Χριστός, ο Ιατρός των ψυχών και των σωμάτων, να σας χαρίζει αδιάπτωτη υγεία και να σας ενισχύει στο μεγάλο και δύσκολο έργο σας! Παράλληλα συμμετέχουμε στον πόνο πολλών αδελφών μας που δοκιμάζονται καθημερινά από την πανδημία, και μάλιστα πολλών Ποιμένων μας, και προσευχόμαστε θερμά για την υγεία όλων. 

Κυρίως όμως την ώρα αυτή σας βεβαιώνουμε ότι με πολλή ανακούφιση πληροφορηθήκαμε ότι η Διαρκής Ιερά Σύνοδος διεβίβασε με επιστολή της προς τον Πρωθυπουργό το αίτημα χιλιάδων πιστών χριστιανών να ανοίξουν οι ιεροί Ναοί, και μάλιστα εν όψει των εορτών του Δωδεκαημέρου. 

Είναι παρήγορο για μας να νιώθουμε ότι οι Ποιμένες μας συμμετέχουν στη θλίψη μας και αφουγκράζονται τους στεναγμούς της καρδιάς μας. Διότι πράγματι τις ημέρες αυτές η στέρηση της θείας λατρείας προκαλεί αφόρητο πόνο στην ψυχή μας. Στερημένοι από το Μυστήριο της Ζωής, αποκλεισμένοι από το Μυστήριο της Μετανοίας, απομακρυσμένοι από κάθε ιερή Ακολουθία, περνούμε έξω από τις εκκλησίες και κλαίμε μυστικά για την ερήμωση των ναών και το κλείσιμο του ουρανού. Θρηνούμε τον αποκλεισμό μας από κάθε λατρευτική εκδήλωση. 

Πως να κατανοήσουμε την τέλεση της Θείας Ευχαριστίας κεκλεισμένων των θυρών, χωρίς την παρουσία εκκλησιάσματος; Πως να δεχθούμε την απαγόρευση αυτή, όταν βλέπουμε να επιτρέπεται η μετάβαση στις αγορές τροφίμων, αλλά όχι στους Ναούς για την τροφή της ψυχής; Όταν βλέπουμε να επιτρέπεται η μετακίνηση για ατομική σωματική άθληση η για τις ανάγκες των κατοικίδιων ζώων, αλλά όχι για τις ψυχές μας; 

Πως να κατανοήσουμε ότι η Πολιτεία, ενώ λαμβάνει κάθε υγειονομικό μέτρο για τον περιορισμό της πανδημίας, δεν καταφεύγει σε κανένα πνευματικό μέσο, ασυγκρίτως δραστικότερο και θαυμαστό; Αλήθεια, θα ξεπεράσουμε την πανδημία μόνο με τα υγειονομικά μέτρα; Και όχι με τα πνευματικά, με την καταφυγή μας στον Θεό; Πως θα μπορέσουμε εμείς οι μικροί και αδύναμοι άνθρωποι να αντιμετωπίσουμε αυτόν τον αόρατο και επικίνδυνο εχθρό χωρίς τη βοήθεια του Θεού; Μέσα στους αιώνες η πατρίδα μας πέρασε πολλές επιδημίες και άλλες φοβερές δοκιμασίες, που τις ξεπέρασε καταφεύγοντας πάντοτε στον Θεό, με λιτανείες και παρακλήσεις, με λειτουργίες και νηστείες, παίρνοντας τον δρόμο της μετανοίας και της επιστροφής στον Κύριο. Όλα αυτά τα αγνοήσαμε. Πως μπορούμε να ελπίζουμε σε κάτι καλύτερο, χωρίς τον Θεό; 

Ασφαλώς δεν περιφρονούμε τα υγειονομικά μέτρα. Σεβόμαστε και εκτιμούμε βαθύτατα τις υπεράνθρωπες προσπάθειες των ιατρών και νοσηλευτών για την αντιμετώπιση της πανδημίας και τη νοσηλεία των ασθενών. Έχει όμως και η ψυχή μας τις δικές της ανάγκες. 

Εκείνο που ζητάμε είναι να μας δοθεί η δυνατότητα να καταφεύγουμε στους Ναούς μας! Να μπορούμε ν’ ανάψουμε ένα κερί. Να εξομολογηθούμε. Να λειτουργηθούμε. Να κοινωνήσουμε! Να πάρουμε μέσα μας το φάρμακο της αθανασίας. Και να παρακαλέσουμε τον Παντοδύναμο Κύριο, την Παναγία Μητέρα μας και τους προστάτες Αγίους μας να σταματήσουν αυτό το κακό. Μόνο Αυτοί μπορούν να ενεργήσουν άμεσα και αποτελεσματικά! 

Σας παρακαλούμε λοιπόν να επιμείνετε προς την πολιτική εξουσία να μη μας κλείνει το δρόμο προς τον ουρανό. Να ανοίξει τους ιερούς Ναούς όχι μόνο για τα Χριστούγεννα, αλλά για πάντα· και να επιτρέψει τη συμμετοχή των πιστών στη θεία λατρεία. Οι πιστοί σέβονται και τηρούν τους νόμους της Πολιτείας. Ας σεβασθεί και η Πολιτεία τους ιερούς Ναούς, οι οποίοι δεν αποτελούν εστίες διαδόσεως του ιού, αλλά αγιασμένους τόπους που μεταδίδουν χάρη και ζωή. 


Μακαριώτατε, 

Σεβασμιώτατοι, 

Τις τελευταίες ημέρες είδαμε στα Μέσα Μαζικής Ενημερώσεως ότι γίνονται ανεκτές από την Πολιτεία διάφορες δημόσιες συναθροίσεις και διαδηλώσεις. Και αναρωτηθήκαμε: Μόνο οι πιστοί δεν έχουν δικαίωμα να βγουν στους δρόμους και να λιτανεύσουν τις θαυματουργές εικόνες και τα ιερά λείψανα των Αγίων μας, λαμβάνοντας βέβαια όλα τα προβλεπόμενα υγειονομικά μέτρα; 

Εσείς μπορείτε να βοηθήσετε τους άρχοντες να καταλάβουν ότι ο λαός μας δεν μπορεί να ζήσει χωρίς την πίστη στο Θεό και τη λατρεία Του, δεν μπορεί να επιβιώσει χωρίς την Εκκλησία, εν πάση δε περιπτώσει, και εμείς οι πιστοί, ως πολίτες, έχουμε δικαιώματα! 

Επιτρέψτε μας να ενώσουμε τη φωνή μας μαζί σας: Θέλουμε ανοικτούς τους Ναούς μας σε όλη την περίοδο της πανδημίας, και ασφαλώς να κάνουμε Χριστούγεννα στις εκκλησιές μας! Και όλοι μαζί, επίσκοποι, ιερείς και λαός του Θεού, με πίστη και μετάνοια να πέσουμε στα γόνατα, να υψώσουμε τα χέρια μας και να ζητήσουμε την επέμβαση του Θεού. Να ανοίξει ο ουρανός και να σώσει τη γη. Τώρα είναι η ώρα του Θεού! 


Με βαθύτατο σεβασμό 

Τα κάτωθι Ορθόδοξα Χριστιανικά Σωματεία και φορείς: 


Αδελφότης Ορθοδόξου Ιεραποστολής «Ο ΑΓΙΟΣ ΡΑΦΑΗΛ» 

Ελληνορθόδοξος Σύνδεσμος «Οι Παναγιόφιλοι» 

Ενωμένη Ρωμηοσύνη (Ε.ΡΩ. – με 55 παραρτήματα) 

Ένωση Επιστημόνων Γυναικών 

Εστία Πατερικών Μελετών 

Ηθικοθρησκευτικός Σύλλογος Λαμίας «Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΗΣ ΛΟΥΚΑΣ» 

Ιεραποστολικός Σύνδεσμος «ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ» 

Κίνηση Αλληλεγγύης Πολιτών Αλεξανδρουπόλεως 

Μακεδονικό Παρατηρητήριο 

Ορθόδοξος Ιεραποστολικός Σύλλογος «Άγιος Δαμιανός Οσιονεομάρτυς» 

Ορθόδοξος Ιεραποστολικός Σύλλογος «ΠΟΡΕΙΑ ΑΓΑΠΗΣ» 

Ορθόδοξος Ιεραποστολικός Σύλλογος Ιωαννίνων «Απόστολος Παύλος» 

Ορθόδοξος Χριστιανική Αδελφότης «ΟΣΙΑ ΞΕΝΗ» 

Ορθόδοξος Χριστιανική Αδελφότης «ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΛΠΙΣ» 

Ορθόδοξος Χριστιανική Αδελφότης «ΑΓΑΠΗ ΧΡΙΣΤΟΥ» 

Ορθόδοξος Χριστιανική Αδελφότης «ΑΓΙΑ ΦΟΙΒΗ» 

Ορθόδοξος Χριστιανική Αδελφότης Αδελφότης «ΑΠΟΛΥΤΡΩΣΙΣ» 

Παγκόσμια Ακαδημία της Ρωμιοσύνης: Ιερός Σύνδεσμος (Π.Α.Τ.Ρ.Ι.Σ.) 

Πανελλήνια Ένωση Γονέων «Η Χριστιανική Αγωγή» (Γ.Ε.Χ.Α. – με 57 τμήματα ανά την Ελλάδα) 

Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων (Π.Ε.Θ.) 

Πανελλήνια Ένωση Φίλων των Πολυτέκνων (Π.Ε.ΦΙ.Π.) 

Πανελλήνιος Σύνδεσμος Βορειοηπειρωτικού Αγώνα (ΠΑ.ΣΥ.Β.Α.) 

ΠΑΡΑΚΑΤΑΘΗΚΗ 

Πρωτοβουλία Γονέων Βορείου Ελλάδος 

Πρωτοβουλία Πολιτών για την πνευματική Ελευθερία 

Σύλλογος «Ο ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΔΗΜΟΣ Ο ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ» 

Σύλλογος «Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ» 

Σύλλογος Ορθοδόξου Εξωτερικής Ιεραποστολής «Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΒΑΡΝΑΒΑΣ» 

Σύλλογος Ορθόδοξου Ιεραποστολικής Δράσεως «Ο ΜΕΓΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ» (με 21 παραρτήματα) 

Σύλλογος Πολυτέκνων Λαρίσης και Περιχώρων 

Σύλλογος Πολύτεκνων Νόμου Θεσσαλονίκης «ΑΓΙΟΙ ΠΑΝΤΕΣ» 

Σύλλογος Πολυτέκνων Ροδόπης 

Σύλλογος Πολυτέκνων Φθιώτιδος 

Σύλλογος Φίλων Αγίου Όρους «Κοσμάς ο Αιτωλός», Αγρινίου 

Σύλλογος Φίλων Αγίου Όρους Λαμίας 

Σύλλογος Φίλων Βυζαντινής Μουσικής Κομοτηνής 

Σύλλογος Φίλων Ι.Μ. Παντοκράτορος Μελισσοχωρίου «Αγ. Γρηγόριος ο Παλαμάς» 

Συντονιστική Φοιτητική Ένωση Βορειοηπειρωτικού Αγώνα (Σ.Φ.Ε.Β.Α.) 

Φιλανθρωπικό Σωματείο (Λάρισας) «ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ» 

Φιλανθρωπικό Σωματείο Μέριμνα Πτωχών 

Χριστιανική Ένωση Αγρινίου (Χ.Ε.Α.) 

Χριστιανική Ένωση Γονέων Θεσσαλονίκης 

Χριστιανική Ένωση Ορεστιάδας 

Χριστιανική Εστία Καβάλας «Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ» 

Χριστιανική Εστία Λάρισας «Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ» 

Χριστιανική Εστία Πατρών 

Χριστιανικός Σύλλογος «ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ» (Κομοτηνής)






27/4/20

152 Κύπριοι γιατροί στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας: Ανοίξτε τις Εκκλησίες

Κύπριοι γιατροί στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας: Ανοίξτε τις ...

Να ανοίξουν οι Εκκλησίες ζητούν με επιστολή που έστειλαν προς τον Πρόεδρο της Κυπριακής Δημοκρατίας 152 επαγγελματίες υγείας στην Κύπρο. Ανάμεσα στα άλλα πολύ ωραία, σημειώνουν ότι: 

...προτείνουμε την εξής ασφαλή διαδικασία:

1. Είσοδος στον ιερό ναό συγκεκριμένου αριθμού ατόμου, με τα ίδια κριτήρια που εφαρμόζεται στις υπεραγορές. Οι υπόλοιποι πιστοί να στέκονται/κάθονται στους προαύλιους χώρους του ναού σε αποστάσεις ασφαλείας που θα προκαθοριστούν με σημάνσεις στο πάτωμα.

2. Άτομα που διαμένουν στην ίδια κατοικία να μπορούν να στέκονται/κάθονται στον ίδιο
τετραγωνικό χώρο.

3. Για οποιεσδήποτε μετακινήσεις θα υπάρχει ο απαραίτητος χώρος ο οποίος θα παραμένει
κενός.

4. Η Θεία Κοινωνία θα μεταδίδεται, για όσους επιθυμούν, μετά την απόλυση, οπότε όσοι πιστοί δεν θα κοινωνήσουν θα αποχωρούν με τάξη.

5. Κατά την μετάδοση της Θείας Κοινωνίας, ένας ένας πιστός θα προσέρχεται με τάξη και θα αποχωρεί τηρώντας αποστάσεις. Εναλλακτικά, ο ιερέας θα πηγαίνει από πιστό σε πιστό να τον κοινωνεί.

6. Ο ιερέας που θα έρχεται σε κοντινή απόσταση με τον προσερχόμενο για Θεία Κοινωνία μπορεί να φορεί μάσκα, ενώ το ίδιο θα ισχύει και για όσους παρευρίσκονται εντός του Ναού (αν και αυτό δεν επιβάλλεται στις υπεραγορές θα μπορούσε να επιβληθεί εδώ, για να αφαιρεθεί το επιχείρημα μετάδοσης από τον βήχα-φτέρνισμα).

7. Στο τέλος ένας-ένας, με τάξη θα αποχωρούν, όπως γίνεται και στις υπεραγορές και θα  επιστρέφουν στο σπίτι τους, χωρίς επιτόπιες συναθροίσεις.

8. Με τη λειτουργία όσων πιο πολλών ναών, τόσο θα διευκολυνθεί η προαναφερθείσα  διαδικασία.

Όλα τα πιο πάνω θα επιτηρούνται από διορισμένα και υπεύθυνα άτομα εντός και εκτός του ναού (π.χ. οι επίτροποι του κάθε ναού), ενώ η αστυνομία θα μπορεί να ελέγχει, όπως πράττει και στις υπεραγορές, καταγγέλλοντας τον οποιοδήποτε δεν βρίσκεται σε σημασμένο χώρο ο οποίος και διασφαλίζει την απόσταση ασφαλείας...

Ολόκληρη η επιστολή και οι υπογραφές εδώ