Άγκυρα 2020 - Ξεκινούν οι εγγραφές - Δείτε πληροφορίες

Με τη χάρη του Θεού και με αίσθημα ευθύνης η κατασκήνωσή μας 
στην Παναγοπούλα θα λειτουργήσει ΚΑΙ ΦΕΤΟΣ!

Η "ΑΓΚΥΡΑ" σε περιμένει! Δήλωσε το συντομότερο για να χαρούμε άλλη μια χρονιά την κατασκηνωτική ζωή!

Προσοχή! Επειδή οι θέσεις θα είναι λιγότερες, 

θα τηρηθεί σειρά προτεραιότητας!

Δείτε αναλυτικές πληροφορίες στο φυλλάδιο για τις ημερομηνίες και ώρες λειτουργίας των Γραφείων Εγγραφών.

Εκτυπώστε την αίτηση συμμετοχής και την ιατρική βεβαίωση και προσκομίστε την για να γίνει η εγγραφή σας.

Αρχιεπίσκοπος κ. ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ προς υποψηφίους: ''Στη ζωή καθημερινά δίνουμε εξετάσεις''

Ἀγαπητά μου παιδιά,

Κάθε χρόνο ὅταν φθάνουν αὐτές οἱ ἡμέρες, παραμονές τῶν Πανελλαδικῶν ἐξετάσεων, ὅλοι μας σκεπτόμαστε μέ ἀγάπη καί προσευχόμαστε μέ θέρμη γιά τούς μαθητές καί τίς μαθήτριες πού πρόκειται νά διαγωνισθοῦν στίς ἐξετάσεις αὐτές.

Φέτος ὅμως, πολύ περισσότερο, ἡ σκέψη μας δέν σταματᾶ νά περιπλανιέται γύρω ἀπό τίς δικές σας ἐπίπονες καί μαχητικές προσπάθειες, προκειμένου νά χαράξετε τίς νέες γραμμές στή μελλοντική πορεία σας.

Καί τοῦτο διότι ἐσεῖς εἴχατε νά ἀντιμετωπίσετε, μεταξύ τῶν ἄλλων, καί τήν παγκόσμια ἀπειλή τῆς γνωστῆς πανδημίας πού ἐνέσκηψε, ὁδηγώντας ὅλους μας σέ διαφορετικές συνήθειες καί νέο τρόπο ζωῆς, σέ σκέψεις καί προβληματισμούς.

Διανύσατε τή φετεινή σχολική χρονιά μέ τήν πιό ἐντατική προετοιμασία πού μπορούσατε, κατορθώνοντας ταυτόχρονα νά βρεῖτε ὅλες ἐκεῖνες τίς δυνάμεις πού θά σᾶς κρατοῦσαν ὄρθιους, σωματικά καί ψυχικά ὑγιεῖς.

Ἀναλογίζομαι τίς τεράστιες ψυχικές διακυμάνσεις πού δοκιμάζετε, τό ἄγχος, τή διαρκῆ ἀγωνία σας.

Γνωρίζετε ὅμως ὅτι οἱ ἐξετάσεις αὐτές εἶναι οὐσιαστικά οἱ ἐναρκτήριες, γιατί στά χρόνια πού θά ἀκολουθήσουν θά δοκιμασθεῖτε παρόμοια καί πολλές φορές. Θά ἔλθουν μάλιστα στιγμές πού τά ἀποτελέσματα θά σᾶς εὐχαριστήσουν καί ἄλλες πού θά σᾶς δυσαρεστήσουν.

Στή ζωή διαρκῶς, καθημερινά θά ἔλεγα, δίνουμε ἐξετάσεις.

Καί ἡ ἐμπειρία μᾶς διαβεβαιώνει ὅτι κάθε ἀποτέλεσμα, καλό ἤ ὄχι, μᾶς χαρίζει γνώση καί ὡριμότητα. Πάντα ἀκολουθεῖ ἡ ἑπόμενη ἡμέρα, πού μέ τίς δικές σας ἀποφάσεις καί πράξεις θά σᾶς δίνει τό περιθώριο νά διορθώσετε ἐλλείψεις, νά βελτιώσετε τίς ἀδυναμίες σας καί νά πλησιάσετε τά ὄνειρα καί τούς στόχους σας.

Θέλω νά γνωρίζετε ὅτι οἱ εὐκαιρίες στή ζωή δέν ἀρχίζουν καί δέν τελειώνουν ἁπλῶς μέ τή συμμετοχή στίς ἐξετάσεις πού ἔρχονται, ἀλλά μέ τόν διαρκῆ ἀγώνα γιά ἐπαρκῆ κατάρτιση, ὁλοκλήρωση καί ἀληθινή εὐτυχία.

Μαζί μέ τούς γονεῖς σας καί τούς ἐκπαιδευτικούς μας, ἑνώνω μέ ἀγάπη τίς προσευχές μου καί σᾶς εὔχομαι τόν φωτισμό τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, ὥστε ὁπλισμένοι μέ θάρρος, ὑπομονή καί ψυχραιμία νά πετύχετε τούς στόχους σας καί νά ἐπιβραβευθοῦν οἱ κόποι σας.

Καλή ἐπιτυχία σέ ὅλους! Ὁ Θεός μαζί σας!

Δημογραφικός εφιάλτης: Θα είμαστε 8,5 εκατομμύρια το 2070

Στις χώρες που προβλέπεται να έχουν φθίνοντα πληθυσμό για ολόκληρη την περίοδο έως το 2070 συγκαταλέγεται η Ελλάδα

Στις χώρες που προβλέπεται να έχουν φθίνοντα πληθυσμό για ολόκληρη την περίοδο έως το 2070 συγκαταλέγεται η Ελλάδα, σύμφωνα με έκθεση της Κομισιόν σχετικά με την «επίδραση της δημογραφικής αλλαγής», με τα στοιχεία να είναι εφιαλτικά.

Στην ίδια κατηγορία κρατών εντάσσονται επίσης η Βουλγαρία, η Ιταλία, η Λετονία, η Κροατία, η Λιθουανία, η Ουγγαρία, η Πολωνία και η Ρουμανία.

Η έκθεση παρουσιάζει τις μακροπρόθεσμες δημογραφικές τάσεις στις περιφέρειες της Ευρώπης – από το μεγαλύτερο προσδόκιμο ζωής, έως τα χαμηλότερα ποσοστά γεννήσεων, τις γηράσκουσες κοινωνίες, τα μικρότερα νοικοκυριά και την αυξανόμενη αστικοποίηση. Καταδεικνύει επίσης τη μείωση του μεριδίου της Ευρώπης στον παγκόσμιο πληθυσμό – το οποίο αναμένεται να αντιπροσωπεύει λιγότερο από το 4% του παγκόσμιου πληθυσμού έως το 2070.

Η έκθεση αποτυπώνει τις σημαντικές διαφορές μεταξύ των περιφερειών όσον αφορά τη δημογραφική αλλαγή, καθώς και την ανάγκη να αντιμετωπιστούν οι επιπτώσεις της στην ανάπτυξη και τη βιωσιμότητα, την απασχόληση, την υγεία και τη μακροχρόνια φροντίδα σε διάφορα μέρη της Ευρώπης.

Τι δείχνει για την Ελλάδα

Σε σχέση με την πληθυσμιακή σύνθεση της Ελλάδας, η έκθεση προβλέπει ότι οι ηλικιακές ομάδες από 10 ως 69 θα  συρρικνωθούν κατά 10% με 15% ως το 2070 και οι ομάδες από τα 70 ως τα 80+ θα διπλασιαστούν.

Ο πληθυσμός στο σύνολό του θα φτάσει πέσει στα 8,5 εκατομμύρια το 2070, αλλά με μεγάλη αύξηση των ατόμων ηλικίας 65 ως 80+. Ταυτόχρονα, οι θάνατοι το 2070 θα είναι υπερδιπλάσιοι από τις γεννήσεις (130.000 με 65.000), και το ποσοστό γονιμότητας θα παραμείνει κοντά και κάτω από το 1,5.

Το προσδόκιμο ζωής κατά τη γέννηση στην Ελλάδα το 2070 θα είναι τα 86 έτη για τους άνδρες και 91 για τις γυναίκες. Τα έτη ζωής σε σύγκριση με το προσδόκιμο υγιούς ζωής το 2018 είναι 81,9 και 65,4 αντίστοιχα στο σύνολο (84,4 και 65,9 για τις γυναίκες και 79,3 και 65 για τους άνδρες.

Το 2018 ο μέσος ευρωπαϊκός όρος ήταν 1,55 παιδιά ανά γυναίκα. Το ποσοστό είναι αισθητά κάτω από τον λόγο 2,1 που θεωρείται το απαραίτητο επίπεδο διατήρησης σταθερού του πληθυσμού.

Σχεδόν καμία περιοχή της Ευρώπης δεν επιτυγχάνει αυτή την αναλογία, όμως κάποιες περιοχές της, όπως η βορειοδυτική χερσόνησος της Ιβηρικής, η Σαρδηνία και περιοχές της Ελλάδας βρίσκονται κάτω ακόμη και από τον λόγο 1.25.

ΠΗΓΗ: ΤΑ ΝΕΑ

Οι νικητές του διαγωνισμού για τους Αγ. Τεσσαράκοντα Μάρτυρες

Ο διαγωνισμός που είχε προκηρυχθεί από τη ΓΕΧΑ ΠΑΤΡΩΝ με θέμα τους Αγ. Τεσσαράκοντα Μάρτυρες με την ευκαιρία της συμπληρώσεως 1.700 ετών από το μαρτύριό τους, έφτασε στο τέλος του.

Βρισκόμαστε στην ευχάριστη θέση να ανακοινώσουμε 

τους 4 νικητές (2 Γυμνασίου και 2 Λυκείου).

Η αξιολόγηση των έργων έγινε από τριμελή επιτροπή φιλολόγων που αξιολόγησαν τα έργα που τους δόθηκαν χωρίς σε αυτά ν' αναγράφονται τα ονόματα των συμμετεχόντων.

Οι νικητές είναι:

ΓΥΜΝΑΣΙΟ

Κάτσαρης Χρήστος

Σώρρα Βασιλική

ΛΥΚΕΙΟ 

Αθανασοπούλου Ουρανία

Παναγιωτόπουλος Φίλιππος

Θερμά συγχαρητήρια σε όλους για τη συμμετοχή τους. 
Οι 4 νικητές θα ειδοποιηθούν να παραλάβουν τα δώρα τους ενώ σε όλους θα δοθεί ένα βιβλίο ως δώρο.

Ευχαριστούμε πολύ όλους τους συμμετέχοντες καθώς και την κριτική επιτροπή!

ΓΕΧΑ ΠΑΤΡΩΝ

Ἀπαράδεκτη ἐκτροπὴ στὴν Ἀρχιεπισκοπὴ Ἀμερικῆς

«Θεία Κοινωνία μὲ διαφορετικὸ κουτάλι γιὰ κάθε πιστό. Αὐτὴ εἶναι ἡ ὁδηγία ποὺ ἔχει δοθεῖ ἀπὸ τὸν Ἀρχιεπίσκοπο Ἀμερικῆς Ἐλπιδοφόρο στοὺς κληρικοὺς τῆς Ἄμεσης Ἀρχιεπισκοπικῆς Περιφέρειας… Οἱ ὁδηγίες περιέχονται σὲ ἐκτενὲς ὑπόμνημα μὲ ἡμερομηνία 18 Μαΐου, ποὺ ἐστάλη στοὺς ἱερεῖς τῶν κοινοτήτων τῆς Ἄμεσης Ἀρχιεπισκοπικῆς Περιφέρειας, μὲ τὴν ἐπισήμανση ὅτι “δὲν πρέπει σὲ καμία περίπτωση νὰ δημοσιευθεῖ, νὰ κοινοποιηθεῖ ἢ νὰ ἀντιγραφεῖ σὲ email ἢ μέσα κοινωνικῆς δικτύωσης”» (kathimerini.com.cy/gr 25-5-2020).

Τὰ ἴδια δυστυχῶς ὑπεστήριξε ὁ Ἀρχιεπίσκοπος ἕνα μῆνα πρίν, τὸ Σάββατο τοῦ Λαζάρου, σὲ διαδικτυακὴ συζήτηση ποὺ ὁ ἴδιος διοργάνωσε, μὲ συμμετοχὴ χιλιάδων πιστῶν τῆς Ἀμερικῆς, λέγοντας ὅτι: «Τὸ σῶμα καὶ τὸ αἷμα τοῦ Κυρίου μας μεταδίδουν ζωή, καὶ ὄχι ἀσθένειες… Ὅμως… τὰ μέσα, τὰ ἐργαλεῖα μὲ τὰ ὁποῖα προσφέρουμε τὴ θεία Κοινωνία, εἶναι φθαρτὰ καὶ γήινα» («Orthodoxia-newsagency.gr» 13-4-2020).

Ἀπαράδεκτες αὐτὲς οἱ θέσεις. Οὐσιαστικὰ θέτουν ὑπὸ ἀμφισβήτηση τὴν ἱερότητα τοῦ Μυστηρίου. Τὸ Μυστήριο δὲν εἶναι μετάδοση ὑλικῆς τροφῆς. Ποιὸς Ὀρθόδοξος μπορεῖ νὰ δεχθεῖ ὅτι ἐνῶ ἡ θεία Κοινωνία δέν μεταδίδει ἀσθένειες, ἡ ἁγία Λαβίδα καὶ τὸ ἅγιο Μανδήλιο μπορεῖ νά μεταδώσουν; Στὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία οἱ ἱεροὶ Πατέρες τονίζουν ὅτι ἡ θεία Μετάληψη ἁγιάζει καὶ τὰ ἱερὰ σκεύη ποὺ χρησιμοποιοῦνται γιὰ τή μετάδοσή της. Καὶ ὅπως ἡ θεία Κοινωνία δὲν μεταδίδει ἀσθένειες, ἔτσι καὶ τὰ ἱερὰ σκεύη της.

Εἶναι σαφὲς ὅτι οἱ ὁδηγίες ποὺ δίνονται ἀπὸ τὴν Ἀρχιεπισκοπὴ Ἀμερικῆς ἀποτελοῦν ἀθέτηση τῆς ἱερᾶς μας Παραδόσεως καὶ εἶναι ἀπαράδεκτες. Οἱ ἅγιοι Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας στὸ πέρασμα τῶν αἰώνων, μέσα σὲ κάθε εἴδους πανδημία, γιατί δὲν δέχθηκαν νὰ ἀλλάξουν τὸν τρόπο μεταδόσεως τοῦ Μυστηρίου; Αὐτοὶ δὲν νοιάστηκαν γιὰ τὸν ἄνθρωπο, τὴν ὑγεία του καὶ τοὺς φόβους του; Γι᾿ αὐτὸ θεωροῦμε τὴν ἐνέργεια αὐτὴ τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἀμερικῆς ἀδιανόητη καὶ καταδικαστέα.

Εἶναι δὲ σημαντικὸ ὅτι ὁ ἴδιος ὁ Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης σὲ ἐπιστολὴ ποὺ ἔστειλε στὶς 17 Μαΐου 2020 πρὸς τοὺς προκαθημένους τῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν σχετικὰ μὲ τὸν καθιερωμένο τρόπο μεταδόσεως τῆς θείας Κοινωνίας τονίζει σαφέστατα: «Οὐδόλως προτιθέμεθα νὰ ἀποστῶμεν ἐκ τῶν κληροδοτηθέντων πᾶσιν ἡμῖν ὑπὸ τῶν μακαρίων Πατέρων ἡμῶν». Ἀλλὰ καὶ ἡ Διαρκὴς Ἱερὰ Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, σὲ ὁμόφωνη ἀπόφασή της στὶς 3 Ἰουνίου 2020, ἐπαναλαμβάνοντας προηγούμενη ἀπόφασή της τῆς 9ης Μαρτίου 2020, διευκρινίζει ὅτι «ἡ διαδικασία μεταδόσεως τῆς Θείας Κοινωνίας πρὸς τοὺς πιστοὺς παραμένει ὡς ἔχει καὶ ὅπως μᾶς ἔχει παραδοθῆ ὑπὸ τῶν ἁγίων Πατέρων καὶ ὑπὸ τῆς Ἱερᾶς μας Παραδόσεως». Ἑπομένως, πῶς τολμᾶ ἕνας ἐπίσκοπος μόνος του νὰ εἰσάγει νέες μεθόδους στή μετάδοση τῆς θείας Κοινωνίας, καὶ μάλιστα ὅταν αὐτὲς ἐγείρουν σαφεῖς ἀμφισβητήσεις τῆς ἱερότητος τοῦ Μυστηρίου;

Ἡ Ὀρθόδοξη συνείδηση καταδικάζει ἀπόλυτα κάθε ἀλλαγὴ στὸν τρόπο μεταδόσεως τῆς θείας Κοινωνίας· καὶ μάλιστα μὲ ἀφορμὴ τὴν πανδημία! Δὲν μποροῦμε νὰ ἀμφισβητοῦμε οἱ ἴδιοι τὸ ὕψιστο Μυστήριο τῆς Ἐκκλησίας μας. Ποιὰ ἀπολογία θὰ δώσουμε ἐνώπιον τοῦ φοβεροῦ Βήματος τοῦ Κριτοῦ, ὅταν ἔτσι κατασκανδαλίζουμε τοὺς πιστούς;

Όσιος Ονούφριος: Ο Άγιος που τάιζε ψωμί τον μικρό Χριστό…

Υπάρχει ένα θαυμάσιο γεγονός από τη ζωή του Αγίου Ονουφρίου, τον οποίο εορτάζει η εκκλησία μας στις 12 Ιουνίου.

Όταν λοιπόν ήταν πολύ μικρός, 5-6 ετών, και ζούσε στο Κοινόβιο, συνέβη το εξής: Ως μικρός που ήταν, έτρωγε συχνότερα από τους άλλους πατέρες. Όταν πεινούσε, έτρεχε στον τραπεζάρη και του ζητούσε ψωμί, ελιές, φρούτα…

Κάποτε όμως ο τραπεζάρης πρόσεξε ότι έπαιρνε συχνότερα ψωμί και εξαφανιζόταν.

– Κάποιο ζωάκι μάλλον θα ταΐζει σκέφτηκε.

Αυτό συνεχίστηκε για καμιά εβδομάδα.

– Ας πάω να δω, είπε μέσα του ο τραπεζάρης, που τα πηγαίνει αυτά που του δίνω. Πράγματι, τον παρακολούθησε και τον είδε να μπαίνει στο Καθολικό της Μονής και να κλείνει πίσω του την πόρτα.

Έτρεξε γρήγορα στο παράθυρο και μ’ αυτά που είδε, γούρλωσαν τα μάτια του… Ο μικρός κουβέντιαζε με το βρέφος Ιησού, που ευρίσκετο στην αγκαλιά της Θεοτόκου, στην εικόνα του Τέμπλου!

- Σου έφερα και σήμερα ψωμάκι, έλεγε στον Χριστούλη, μια και δε Σε ταΐζει κανείς… ούτε και η μαμά Σου… Και άπλωσε το χέρι και Του έδωσε μια φέτα ψωμί... Και ο Κύριος Ιησούς Χριστός, που ήταν μικρό παιδάκι στην ιερή εικόνα, άπλωσε το χεράκι, πήρε το ψωμί και όπως μάζεψε το χεράκι του μαζί με το ψωμάκι, εξαφανίστηκε το ψωμί μέσα στην εικόνα.

Ευθύς αμέσως ο τραπεζάρης, με την ψυχή γεμάτη έκπληξη και δέος, έτρεξε στον Ηγούμενο και του διηγήθηκε τι συνέβη.

Τότε ο Ηγούμενος του έδωσε εντολή να μην δώσουν του παιδιού καθόλου ψωμί, αλλά όταν παρακλητικά θα ζητούσε, να του λέγουν:

Να πας να ζητήσεις και να σου δώσει ψωμί Εκείνος, τον οποίον μέχρι χθες εσύ τάιζες. Την επομένη ημέρα, βλέποντας ο μικρός Ονούφριος ότι δεν του δίδουν ψωμί και τον στέλνουν να ζητήσει από Εκείνον, που μέχρι τότε έτρεφε, έτρεξε αμέσως στην Εκκλησία και πηγαίνοντας μπροστά στην εικόνα είπε στον Χριστούλη:

– Χριστούλη μου, δεν μου δίνουν ψωμάκι και μου είπαν να Σου πω να μου δώσεις από το δικό Σου.

Τώρα, που θα το βρεις Εσύ, δεν ξέρω! Και ω του θαύματος! άπλωσε το μικρό Του χεράκι το βρέφος Ιησούς από την αγκάλη της Παναγίας Μητρός Του, και του έδωσε ένα τεράστιο ψωμί, τόσο μεγάλο, που δεν μπορούσε να το σηκώσει!

Μοσχομύριζε δε τόσο πολύ, που το ουράνιο αυτό άρωμα απλώθηκε όχι μόνο μέσα στον Ναό, αλλά και σ’ όλο το μοναστήρι και στον γύρω τόπο. Έκπληκτοι και έκθαμβοι οι μοναχοί από τα γενόμενα, είδαν τον πενταετή Ονούφριο να βγάζει τον τεράστιο αυτό άρτο έξω, μετά πολλού-πολλού κόπου.

Έτρεξαν δύο μοναχοί να βοηθήσουν, αλλά ήταν πολύ βαρύς! Για πολλές ημέρες έτρωγαν, έτρωγαν, χόρταιναν, αλλά ο ουράνιος άρτος ήταν και παρέμενε αδαπάνητος. Είναι αυτό, που έχει βεβαιωτικά η Εκκλησία μας στη Θεία Λατρεία: "Ο πάντοτε εσθιόμενος και μηδέποτε δαπανώμενος".

Από τότε ευλαβούντο πολύ τον μικρό Ονούφριο, διότι εγνώριζαν πλέον ότι με την αύξηση της ηλικίας του θα αυξάνετο και η αγιότης του. Θα εγίνετο ένας μεγάλος Άγιος όπως και έγινε.Από τέτοιον όμοιο ουράνιο άρτο ετρέφετο ο Άγιος Ονούφριος, όταν για εξήντα ολόκληρα χρόνια ζούσε στην έρημο.

Εμπειρίες κατά την Θ. Λειτουργία, 
π. Στεφάνου Αναγνωστοπούλου

Πηγή

Μακάριος

«Μακάριος είναι εκείνος, ο οποίος έλαβε την χάρη και απέθανε με αυτήν. Μακαριότερος είναι εκείνος, ο οποίος έζησε και την αύξησε, την μεγάλωσε και έπειτα εκοιμήθη!»

Όσιος Εφραίμ Κατουνακιώτης

Οἱ πρόσφατες λεηλασίες στὴ Βόρειο Ἤπειρο καὶ ὁ κατατρεγμὸς τῆς οἰκογενείας Κατσίφα ἀπὸ τοὺς Ἀλβανούς, δυσχεραίνουν τὴν ἔνταξη τῆς Ἀλβανίας στὴν Ε.Ε.

«Γιά ὅλους ὅσοι νομίζουν ἤ καί διαδίδουν, ὅτι ἡ Ἀλβανία θά γίνῃ σύντομα μέλος τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἑνώσεως, καί μάλιστα, μέ τήν ἐπίμονη προσπάθεια τῆς Ἑλλάδος, ἔχω νά τούς πῶ, ὅτι τά γεγονότα πού συμβαίνουν καθημερινά στήν γείτονα, εἰς βάρος τῶν Ἑλλήνων Βορειοηπειρωτῶν, ἔρχονται νά τούς διαψεύσουν … πανηγυρικά. Ἔτσι:

α) Στίς ἀρχές τοῦ β΄ δεκαημέρου τοῦ τρέχοντος μηνός Ἰουνίου, κακοποιοί, πού χαρακτηρίζονται “ἄγνωστοι”, ἐπέδραμαν σέ τέσσερα σπίτια στό χωριό Κρανιά τῶν Ἁγίων Σαράντα. Οἱ κλέφτες λεηλάτησαν κυριολεκτικά τά σπίτια, ἀφαιρῶντας ἀπό μαχαιροπήρουνα καί ρουχισμό, μέχρι οἰκιακές συσκευές καί γεωργικά ἐργαλεῖα. Ἐπί πλέον, προκάλεσαν καί καταστροφές στίς οἰκοδομές, οἱ ἰδιοκτῆτες τῶν ὁποίων ζοῦν καί ἐργάζονται στήν Ἑλλάδα, κατά καιρούς δέ ἐπιστρέφουν στό χωριό τους.

Βέβαια, οἱ κλοπές καί οἱ λεηλασίες στά Βορειοηπειρωτικά χωριά, ἔχουν πλέον γίνει ρουτίνα. Θέλω, ὅμως, νά τονίσω, ὅτι – σύμφωνα μέ ἀσφαλεῖς πληροφορίες – οἱ ἠθικοί αὐτουργοί αὐτῶν τῶν κακουργημάτων εἶναι οἱ ἀκραῖοι σωβινιστικοί κύκλοι τῶν Τιράνων. Αὐτοί οἱ κύκλοι ἔχουν μόνιμο σκοπό καί στόχο τους νά ἐξαφανίσουν τόν Βορειοηπειρωτικό Ἑλληνισμό ἀπό τά πατρογονικά του ἐδάφη, ἐνῷ παράλληλα, συνεχίζουν νά ἐγκαθιστοῦν σ’ αὐτά διαφόρους ἐποίκους …

β) Ὁ ἀγρίως δολοφονηθείς ἀπό τήν Ἀλβανική Ἀστυνομία νεαρός Βορειοηπειρώτης Κωνσταντῖνος Κατσίφας, φαίνεται πώς ἔχει γίνει ὁ ἐφιάλτης τῶν Ἀλβανῶν. Πληροφορίες, πού ἔρχονται ἀπό τήν γείτονα ἀναφέρουν ὅτι τώρα στόχος τῆς ἀλβανικῆς Δικαιοσύνης ἔχει γίνει ἡ οἰκογένεια τοῦ ἥρωα, ἡ ὁποία διαμένει, ὡς γνωστόν, στήν γενέτειρά της, τούς Βουλιαράτες τῆς Δρόπολης.

Ἔτσι, ὁ πατέρας τοῦ Κωνσταντίνου Κατσίφα καλεῖται νά δικαστῇ στό Πρωτοδικεῖο Ἀργυροκάστρου. Αἰτία, ἕνα προσκυνητάρι πού θέλησε νά στήσῃ ἡ χαροκαμμένη οἰκογένεια στό σημεῖο ὅπου δολοφονήθηκε ὁ Κωνσταντῖνος, στίς 28 Ὀκτωβρίου 2018. Τό προσκυνητάρι δέν χτίστηκε ποτέ, καθώς “ἄγνωστοι” (ἄχ, αὐτοί οἱ … “ἄγνωστοι”) κατέστρεψαν τά ὑλικά, ἐνῷ στόν πονεμένο πατέρα δέν δόθηκε τελικῶς ἄδεια κατασκευῆς, παρά τό γεγονός, ὅτι ἀπευθύνθηκε στίς ἁρμόδιες ὑπηρεσίες!

Πάντως, ἄς μή χαρακτηρίσῃ κανείς ὡς … ἀσήμαντα τά παραπάνω περιστατικά. Γιατί “ἐξ ὄνυχος τόν λέοντα”. Καί ἀπό αὐτά, δηλαδή, καί ἀπό ἄλλα, πού ἔχουν καταγγελθῇ κατά καιρούς, φαίνεται ξεκάθαρα τό ἀνθελληνικό μῖσος τῶν Ἀλβανῶν ἐναντίον τῶν Βορειοηπειρωτῶν. Κι’ αὐτό, ἀκριβῶς, καταγγέλλω μέ πόνο καί ἀγωνία. Καλή καί ἀξιέπαινη ἡ προσπάθεια τῆς Πολιτείας γιά τήν ἐπανεκκίνηση τοῦ τουρισμοῦ καί τῶν ἄλλων πτυχῶν τῆς καθημερινῆς ζωῆς. Ὅμως, παράλληλα, πρέπει νά μή ξεχνᾶμε τούς Βορειοηπειρῶτες ἀδελφούς, οἱ ὁποῖοι δεινοπαθοῦν. Κι’ ἄν ἡ Ἀλβανία δέν σεβασθῆ ἀπολύτως τά δικαιώματά τους, δέν πρέπει μέ κανένα τρόπο νά γίνῃ μέλος τῆς Εὐρωπαϊκῆς Οἰκογένειας. Τελεία καί παῦλα».

(Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως)  

ΧΑΤΖΗΜΙΧΑΗΛ ΕΛΕΝΗ: ΑΠΟ ΤΑ ΟΥΡΑΛΙΑ ΣΤΑ ΟΥΡΑΝΙΑ

ΑΠΟ ΤΑ ΟΥΡΑΛΙΑ ΣΤΑ ΟΥΡΑΝΙΑ
Συγγραφέας: ΧΑΤΖΗΜΙΧΑΗΛ ΕΛΕΝΗ
Εκδόσεις: ΕΝ ΠΛΩ
Σελίδες: 268
Έκδοση: 2η

Κάηκε ολοσχερώς ο ναός και η εικόνα στην Ι. Μονή της Βαρνάκοβας

Η Ιερά Μητρόπολη Φωκίδος σήμερα θρηνεί! Στέκει συγκλονισμένη και δακρυρροούσα μπροστά στην ανείπωτη τραγωδία, κατώδυνη στην ψυχή και στην καρδιά, ενεή στο τραγικό ολοκαύτωμα του εν χρήσει καθολικού της Ιεράς Μονής της Θεοτόκου, της επωνομαζομένης Βαρνάκοβας και ιδιαιτέρως μπροστά στην ολοσχερή καταστροφή της θαυματουργού και εφέστιας εικόνας Της.

Σε συνέχεια του πύρινου εφιάλτη που ενέσκηψε προ τριετίας, νέα πυρκαγιά έπληξε το βράδυ της 14ης Ιουνίου 2020 την Ιερά Μονή.

Το Μοναστήρι της Παναγίας της Βαρνάκοβας -ένα από τα πέντε αρχαιότερα της Ελλάδας, η Αγία Λαύρα της Ρούμελης-, έχει μακραίωνη ιστορία από το 1071, με ιδρυτή τον άγιο Αρσένιο το Βαρνακοβίτη και πρώτους κτίτορες δύο Κομνηνούς!

Κόσμημα, σέμνωμα και καύχημα της Ι. Μονής υπήρξε ανά τους αιώνες όχι η αυτοκρατορική καταγωγή των πρώτων κτιτόρων της, όχι τα υπέροχα ψηφιδωτά δάπεδα του καθολικού, όχι το σπάνιο αρχείο της βιβλιοθήκης με τα περίφημα χρυσόβουλα, αλλά η θαυματουργός και εφέστιος εικόνα της Παναγίας, της Μεγαλομάτας Παναγιάς, της Γιάτρισσας, που το στοργικό Της βλέμμα έστρεφε και παρακολουθούσε τα παιδιά Της όπου και αν αυτά βάδιζαν, θεραπεύοντας συγχρόνως στην ψυχή και στο σώμα τους "πάθη πολλά και χαλεπά".

Το εμφανές ράγισμα κατά μήκος του προσώπου Της έγινε ταυτόχρονα με τον τορπιλισμό του ευδρόμου "Έλλη" στην Τήνο στις 15 Αυγούστου του 1940 και φανερώνει τη φοβερά προστασία Της στο δοκιμαζόμενο γένος.

Με αφορμή τις θλιβερές στιγμές που ζει η τοπική μας Εκκλησία, γονυπετείς στις προσευχές και στις δεήσεις μας, κ η ρ ύ σ σ ο υ μ ε την Ιερά μας Μητρόπολη σε γενικό πένθος έως τις 14.8.2020, συμπάσχοντας στη σκληρή δοκιμασία της δεινώς εμπερίστατης ιεράς Αδελφότητος των μοναζουσών.

Προσκαλούμε δε τους πιστούς να γίνουν συναγωνιστές της πίστεως και της αγάπης με εντατική προσευχή, ειλικρινή μετάνοια και συντριβή καρδίας, ώστε ο Θεός της παρακλήσεως, των οικτιρμών και της φιλανθρωπίας να αποτρέψει οποιαδήποτε περαιτέρω  θλίψη, κίνδυνο, ανάγκη και πένθος από ολόκληρο το έθνος μας.

Ο Μητροπολίτης

† Ο Φωκίδος Θεόκτιστος

Άγιος Λουκάς ο Ιατρός Αρχιεπίσκοπος Συμφερουπόλεως – Κριμαίας: ‘Θεραπεύοντας τον φόβο” (Ο βίος του)

Κινηματογραφικὴ βιογραφία τοῦ ἐπισκόπου, παραγωγής 2013. Η απόδοση των διαλόγων στα ελληνικά, ο υποτιτλισμός και η επεξεργασία έγιναν από εθελοντές της ενορίας Άγιος Παντελεήμων Χαλέπας Χανίων.

Νέα ταινία ἐμπνευσμένη ἀπὸ τὴν ζωὴ τοῦ Ἁγίου Λουκᾶ Αρχιεπισκόπου Συμφερουπόλεως και Κριμαίας. Στὴν οὐσία πρόκειται γιὰ μία κινηματογραφικὴ βιογραφία τοῦ ἐπισκόπου ποὺ ἔζησε μέσα σὲ ἕνα καθεστὼς ἐχθρικὸ πρὸς τὴν ὀρθόδοξη πίστη καὶ τὴν ἐλευθερία καὶ ἀντιστάθηκε ἀπέναντι στὸ κομμουνιστικὸ κόμμα, τοὺς καταδότες, τὴν ἀστυνομία, ἀκόμα καὶ τὸν ἴδιο τὸν Στάλιν μὲ ἀποτέλεσμα τὴν δίωξη, φυλάκιση καὶ ἐξορία του. Ἔζησε καὶ πάλεψε σὰν οἰκογενειάρχης, ἰατρὸς καὶ ἀργότερα ἀρχιερέας, δύο παγκοσμίους πολέμους καὶ δεκάδες κινήματα καὶ ἐπαναστάσεις. 

Ἡ ταινία ξεκινᾶ τὴν ἀφήγηση ἀπὸ τὸ 1917, ὅταν ὁ νεαρὸς ἰατρὸς Βάλεντιν Γιασενέτσκι (τὸ κατὰ κόσμον ὄνομα τοῦ Ἁγίου) μαζὶ μὲ τὴν γυναίκα καὶ τὰ τέσσερα παιδιὰ τοὺς μετακομίζουν στὴν Τασκένδη λόγω τοῦ ἐμφυλίου πολέμου. Ἐκεῖ ἔγινε ἀρχίατρος στὸ τοπικὸ νοσοκομεῖο χειρουργώντας ἀδιάκοπα ἑκατοντάδες ἀσθενεῖς ποὺ ἔφθαναν στὸ νοσοκομεῖο τραυματισμένοι ἀπὸ τὸν πόλεμο. Σὲ ἡλικία 38 ἐτῶν χάνει τὴν σύζυγό του ἀπὸ φυματίωση. Τὸ 1921 χειροτονεῖται ἱερέας καὶ ἀργότερα (1923) ἐπίσκοπος Τασκένδης. Ἀπὸ τότε συνδύαζε τὰ ποιμαντικὰ καὶ ἐπαγγελματικά του καθήκοντα καθὼς παρέμεινε ἀρχίατρος τοῦ νοσοκομείου τῆς Τασκένδης ἐνῶ ταυτοχρόνως παρέδιδε μαθήματα στην Ἰατρικὴ σχολὴ πάντα φορώντας τὸ ράσο καὶ τὸ σταυρό του. Γιατρεύοντας λοιπὸν τὶς ψυχὲς καὶ τὰ σώματα τοῦ ρωσικοῦ λαοῦ πέρασε τὸ ὑπόλοιπό της ζωῆς τοῦ διωκόμενος ἀσταμάτητα γιὰ τὴν ἀκλόνητη πίστη του μὲ ἀποτέλεσμα τὸν κλονισμὸ τῆς ὑγείας του καὶ τὸν θάνατό του τὸ 1961.

Η Σφαγή στο Δίστομο - 10.6.1944

Μ. Δομουχτσής: ΘΕΛΩ ΝΑ ΖΗΣΩ ΜΑΖΙ ΣΟΥ!

Θέλω να ζήσω με τον Θεό… Αλλά δεν ξέρω το πώς… Θέλω να συνδεθώ περισσότερο μαζί Του, να βιώνω εμπειρικά την παρουσία Του, να ζω με τον Θεό. Τι πρέπει να κάνω;

Το βιβλίο αυτό προσπαθεί να περιγράψει, όσο γίνεται απλά, βηματισμούς στην εν Χριστώ ζωή, θεωρητικές και πρα­­­­κτικές πλευρές της εν Χριστώ εμπει­­ρί­­ας.

Κατασκηνωτική Περίοδος 2020 στην ΑΓΚΥΡΑ

Αγαπητοί φίλοι και συνεργάτες μας,
Αγαπητοί γονείς, 

Ευχαριστούμε πολύ για τα μηνύματα που στέλνετε και το ενδιαφέρον που δείχνετε καθημερινά σχετικά με τη λειτουργία της κατασκήνωσης ΑΓΚΥΡΑ αυτό το δύσκολο καλοκαίρι που ήδη διανύουμε. 

Δυστυχώς δεν έχουν ανακοινωθεί ακόμα από τα συναρμόδια Υπουργεία Κοινωνικής Εργασίας & Υγείας τα σχετικά υγειονομικά πρωτόκολλα με βάση τα οποία θα λειτουργήσουν το φετινό καλοκαίρι του 2020 όλες οι κατασκηνώσεις. Πιθανόν τα πρωτόκολλα αυτά να απαιτήσουν σημαντικές αλλαγές στον τρόπο λειτουργίας και της δικής μας κατασκήνωσης. Το απευχόμαστε. Πρώτιστο όμως μέλημα όλων μας θα πρέπει να είναι η, όσο το δυνατόν, ασφαλής διαμονή μικρών και μεγάλων εντός του κατασκηνωτικού χώρου.

Σας καλούμε να κάνετε όλοι υπομονή και να βάλετε στην προσευχή σας και το θέμα της φετινής  λειτουργίας της κατασκήνωσης. Μόλις δημοσιοποιηθούν τα πρωτόκολλα, θα τα μελετήσουμε και θα σας ενημερώσουμε τάχιστα. 

Σας ευχαριστούμε!

Με κατασκηνωτικούς χαιρετισμούς,

ΓΕΧΑ ΠΑΤΡΩΝ

Πάτρα, 9/6/2020

Άνοιξαν ξανά μετά από χρόνια οι ελληνορωμαϊκές κατακόμβες του Αγίου Γεωργίου στο Κάιρο

Το φως της ιστορίας των πρώτων χριστιανικών αιώνων στο παλαιό Κάιρο έλαμψε και πάλι σήμερα, καθώς μετά από πολλά χρόνια άνοιξαν οι περίφημες, άγνωστες στο ευρύ κοινό, κατακόμβες του Αγίου Γεωργίου παλαιού Καΐρου, με τον Πατριάρχη Θεόδωρο να ευλογεί τον ανακαινισμένο χώρο και να εγκαινιάζει πολλά μέτρα κάτω από τη γη, το νέο παρεκκλήσι, αφιερωμένο στον Άγιο Φανούριο.

Έτσι, κάτω από την ιστορική Ροτόντα του Αγίου Γεωργίου παλαιού Καΐρου, εκεί που σύμφωνα με την παράδοση της εκκλησίας μαρτύρησε ο Άγιος Γεώργιος και εκεί όπου έζησε για τρία χρόνια η Αγία Οικογένεια με το βρέφος Ιησού, ο Προκαθήμενος της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Αφρικής κ.κ. Θεόδωρος άνοιξε ένα νέο κεφάλαιο στην ιστορική διαδρομή του χώρου, συνδέοντας το μακρινό παρελθόν από αυτές τις ελληνορωμαϊκές κατακόμβες με το παρόν και το μέλλον του πατριαρχικού μοναστηριού.

Οι δαιδαλώδεις αυτές κατακόμβες αποτελούν μέρος του συνολικού ρωμαϊκού πύργου, κάτω από το ναό, σε βάθος πάνω από δέκα μέτρα από την επιφάνεια της γης, εκεί όπου παλιά υπήρχε ένα Νειλόμετρο με το οποίο οι αιγυπτιακές αρχές μετρούσαν τους πρώτους μ.Χ. αιώνες τη στάθμη του ποταμού Νείλου και έτσι υπολόγιζαν και τους φόρους που αναλογούσαν στους κατοίκους της περιοχής.

«Εδώ, στο νέο παρεκκλήσιο στις κατακόμβες του Αγίου Γεωργίου παλαιού Καΐρου, ακούστηκε και πάλι σήμερα για πρώτη φορά η Θεία Λειτουργία, αποδεικνύοντας την αιώνια φύση του μοναστηριού, δίνοντας μήνυμα αγάπης και ειρήνης σε όλους τους λαούς», είπε συγκινημένος ο Πατριάρχης Θεόδωρος, υπογράφοντας την νέα Αγία Τράπεζα και κτυπώντας ο ίδιος τη μικρή καμπάνα που βρίσκεται τοποθετημένη ακριβώς έξω από τις κατακόμβες του Αγίου Γεωργίου.

Την αρμονική συνύπαρξη του ελληνικού και του αιγυπτιακού στοιχείου τόνισε ιδιαίτερα μέσα από τις δηλώσεις του ο Πατριάρχης Αλεξανδρείας Θεόδωρος, ευχαριστώντας θερμά τον Αιγύπτιο Πρόεδρο Άμπντελ Φατάχ Αλ Σίσι για τη στήριξη που πάντοτε παρέχει η θεοβάδιστη Χώρα του Νείλου στο Παλαίφατο Πατριαρχείο.

Τέλος, ευχαριστίες απηύθυνε ο Πατριάρχης Θεόδωρος στην Ελλάδα και στην Κύπρο, αλλά ακόμη περισσότερο στους λαούς των τριών χωρών και όλου του κόσμου για να μπορέσει να ξεπεράσει τη δοκιμασία του κορωνοϊού.

Πηγή: ΑΠΕ - ΜΠΕ

Ο Ναυπάκτου Ιερόθεος απαντά στους συνομωσιολόγους για το κλείσιμο των ναών

Απάντηση στις θεωρίες συνωμοσίας που διακινούνται σχετικά με το κλείσιμο των ιερών ναών την περίοδο του γενικού lockdown έδωσε ο μητροπολίτης Ναυπάκτου Ιερόθεος. 

«Δεν ξύπνησε μια ωραία πρωία ο πρωθυπουργός και με τη συνδρομή του επιστημονικού κόσμου αποφάσισε να κλείσει τα σχολεία, τα πανεπιστήμια, τα καταστήματα, τα γήπεδα, τα κέντρα πολιτισμού, τα ξενοδοχεία, τα αεροδρόμια, τα σύνορα, για να καταστρέψει την οικονομία της χώρας, για να κτυπήσει την Εκκλησία και να κάνει τους Χριστιανούς να μην κοινωνούν του Σώματος και του Αίματος του Χριστού. Θεωρώ ότι τέτοιες σκέψεις είναι παράλογες!», είπε με νόημα ο μητροπολίτης που εκπροσωπούσε την Εκκλησία στα ΜΜΕ την περίοδο της καραντίνας.

Σε συνέντευξη που παραχώρησε σήμερα στο www.orthodoxia.info, ο μητροπολίτης Ιερόθεος τονίζει πως «ο φόβος μας ήταν να μη διασπαρεί ο ιός και να μη θεωρηθούμε ως υπεύθυνοι φόνου λόγω του συνωστισμού» και απαντά στις φωνές αντίδρασης που ακούστηκαν εντός της Εκκλησίας πως «Εμείς που ζούμε στην Εκκλησία γνωρίζουμε σαφέστατα ότι η θεολογία μας συνδέεται στενά με την ιστορία και όχι με τον χώρο των φαντασμάτων και η θεολογία στην πραγματικότητα είναι θεολογία γεγονότων και όχι παραθεολογία φαντασιοπληξίας…».

Πηγή: ΑΠΕ – ΜΠΕ

Ο Άγιος Παΐσιος και η γλώσσα της Πεντηκοστής

Πεντηκοστή: Είναι γνωστό ότι ο Γέροντας, εκτός από τα ελληνικά, δεν γνώριζε άλλη γλώσσα. Όμως συνέβη επανειλημμένως –όταν υπήρχε λόγος- με την γλώσσα της Πεντηκοστής να συνομιλήσει και να συνεννοηθεί θαυμάσια με ετεροδόξους.

«Ήμουν παρών», διηγείται ο Ι.Ε.Κ., «κάποτε στο Κελλί του Γέροντα μαζί με άλλους τρεις επισκέπτες και ένα Γάλλο που δεν μιλούσε λέξη Ελληνικά. Όταν ήρθε η σειρά του να μιλήσει με τον Γέροντα , πήγαν πιο πέρα και για δεκαπέντε λεπτά συνομιλούσαν καθισμένοι στα κούτσουρα. Τους βλέπαμε που συζητούσαν με ενδιαφέρον. Πώς επικοινωνούσαν, αφού δεν υπήρχε κοινή γλώσσα επικοινωνίας; Ο ξένος έφυγε χαρούμενος. Η ικανοποίηση φαινόταν έκδηλη στο πρόσωπό του».

***********

Γάλλος περιηγητής είχε συμφωνήσει με κάποιο μοναχό να πανε μαζί να δούνε τον Γέροντα . Το βράδυ είχε αγρυπνία στο μοναστήρι που έμενε. Ο μοναχός μετά την αγρυπνία πήγε στο κελλί του να ξεκουραστεί. Αλλά ο αλλοδαπός από τον πόθο να δει τον Γέροντα κατέβηκε μόνος του στο Καλύβι. Συνομίλησαν θαυμάσια και από την συζήτηση σχημάτισε την εντύπωση ότι ο Γέροντας γνώριζε άπταιστα Γαλλικά.

**********

Πνευματικό τέκνο του Γέροντα διηγείται: «Μια μέρα πήγα πρωί στην «Παναγούδα». Μόλις είχε φωτίσει. Χτύπησα το σιδεράκι και μου άνοιξε ο Γέροντας χαμογελώντας. Με ρώτησε:

– Τι λες εσύ, παπα-… όταν ο άγιος Εφραίμ ο Σύρος επισκέφτηκε τον Μέγα Βασίλειο ,χρειάσθηκαν διερμηνέα;

-Νομίζω όχι, Γέροντα, του είπα.

»Πέρασα στο Αρχονταρίκι και βρήκα έναν αλλοδαπό επισκέπτη. Μέχρι να ετοιμάσει ο Γέροντας το κέρασμα, με τα λίγα Αγγλικά που ήξερα πιάσαμε την συζήτηση και μου είπε ότι χθες βράδυ ήρθε αργά. Καθυστέρησε, γιατί έχασε τον δρόμο, πέρασε η ώρα και ο Γέροντας τον φιλοξένησε. Στην αρχή δεν μπορούσαν να συνεννοηθούν. Ο Γέροντας τον άφησε για δέκα λεπτά (φαίνεται έκανε προσευχή) και μετά συνεννοούνταν χωρίς καμιά δυσκολία. Ο Γέροντας μιλούσε Ελληνικά, ο αλλοδαπός Αγγλικά, αλλά καταλάβαινε ο ένας τον άλλο.

Από το βιβλίο:
ΒΙΟΣ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΠΑΪΣΙΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ του ιερομονάχου Ισαάκ
Από το Κεφάλαιο: «Συνεννόηση με ετερογλώσσους» σ. 618-621

ΠΗΓΗ

Ο πρώτος ναός του Αγ. Παϊσίου στην Κανάνγκα

Με τις ευλογίες του Μακαριωτάτου Πάπα και Πατριάρχου Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ. Θεοδώρου του Β’ θεμελιώθηκε στην πόλη της Κανάγκα συνοικίας Γκάζα ο πρώτος Ναός εις τιμήν του Οσίου Παϊσίου του Αγιορείτου. Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κανάγκας κ. Θεοδόσιος βαθιά συγκινημένος, στην τελετή της θεμελιώσεως μετέφερε τις ευχές του Μακαριωτάτου, ο οποίος είναι αυτός που πάντοτε εμψυχώνει, στηρίζει και ευλογεί όλες τις ιεραποστολικές προσπάθειες και εργασίες της ιεραποστολής. 

Επίσης έκανε μνεία στην προσωπική σχέση που είχε ο ίδιος με τον Όσιο, όταν  ως μαθητής της Αθωνιάδος Σχολής επισκεπτόταν συνεχώς τον όσιο Παΐσιο στο ταπεινό του κελλί. Μεταξύ των άλλων ο Σεβασμιώτατος είπε τα εξής: 

«Από σήμερα θα έχετε στην περιοχή σας έναν νέον πατέρα, Πατέρα γλυκύ, στοργικό, πνευματικό, θαυματουργό με παρρησία προς τον Πανάγιο Θεό, αυτός θα σας προστατεύει και αυτός θα σας δείχνει τον δρόμο προς την ουράνια Βασιλεία.»

Ακόμη ο Σεβασμιώτατος τόνισε πως ο κάθε Ναός είναι και ένα Θείο δώρο και μια ευλογία από τον Θεό αλλά χρειάζονται και οι άνθρωποι εκείνοι που θα προσφέρουν τα χρήματα για την ανοικοδόμησή του. Έτσι ευχαρίστησε τον Ιερέα π. Αναστάσιο Κοντολέων και τους νέους από τις αποθήκες Φιλύρου Θεσσαλονίκης, για την γενναία προσφορά του Ιερού Ναού και παρακάλεσε του πιστούς να ψάλλουν το «Κύριε Ελέησον» για τον πατέρα Αναστάσιο και για τους νέους που ιεραποστολικά εργάζονται κοντά του.

Παρών στην τελετή ο Δήμαρχος και ο Αστυνομικός διευθυντής της περιοχής που χαιρέτησαν με ενθουσιασμό και χαρά την ανοικοδόμηση του νέου Ιερού Ναού του Οσίου  Παϊσίου.

Ντοκιμαντέρ για το Άγιον Όρος: Ιερά Μονή Αγίου Παύλου

Ταινία από τον κύκλο 

“Η ιστορία και τα ιερά προσκυνήματα του Αγίου Όρους”: 

Ιερά Μονή Αγίου Παύλου.

Παραγωγή: Μιρ Πρικλιουτσένιι, 2016

Κυριακή της Πεντηκοστής

Την Κυριακή της Πεντηκοστής γιορτάζουμε την εμφάνιση του Αγίου Πνεύματος στους μαθητές του Χριστού, με μορφή πύρινης γλώσσας, πενήντα μέρες μετά την Ανάστασή Του και δέκα μέρες μετά την Ανάληψή Του.

Ο ιερός υμνογράφος αποκαλεί την Πεντηκοστή τελευταία εορτή από πλευράς αναπλάσεως και ανακαινίσεως του ανθρώπου: “Την μεθέορτον πιστοί και τελευταίαν εορτήν εορτάσωμεν φαιδρώς, αύτη εστί Πεντηκοστή, επαγγελίας συμπλήρωσις και προθεσμία”.

Την Κυριακή λοιπόν εορτάζουμε την επιφοίτηση του Αγίου Πνεύματος, δηλαδή, εκείνη την ημέρα ήλθε το Άγιο Πνεύμα στους Μαθητές του Χριστού.

Όπως αναφέρεται και στο Συναξάρι της ημέρας:

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, Κυριακῇ ὀγδόῃ ἀπὸ τοῦ Πάσχα, 
τὴν ἁγίαν Πεντηκοστὴν ἑορτάζομεν.

Την Δευτέρα εορτάζουμε πάλι την Αγία Τριάδα αφού γνωρίζουμε και πιστεύουμε ότι κοινή είναι η ενέργεια του Τριαδικού Θεού και ποτέ δεν μπορεί να χωριστεί και να απομονωθεί ένα Πρόσωπο από τα άλλα Πρόσωπα της Αγίας Τριάδος. Όμως οι Άγιοι Πατέρες μας πού έβαλαν σε άριστη σειρά και τάξη όλα τα θέματα της πίστεως μας, για να δώσουν τιμή στο Άγιο Πνεύμα, όρισαν να το εορτάζουμε και κατά την Πεντηκοστή, αλλά και ξεχωριστά την Δευτέρα.

Ξεκάθαρο είναι το υπόμνημα του Συναξαρίου:

Τη αυτή ημέρα, Δευτέρα της Πεντηκοστής, αυτό το Πανάγιον και ζωοποιόν και παντοδύναμον εορτάζομεν Πνεύμα, τον ένα της Τριάδος Θεόν, το ομότιμον και ομοούσιον και ομόδοξον τω Πατρί και τω Υιώ.

ΑΛΑΤΑΡΗ ΑΔΑΜΑΝΤΙΑ: ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΗ ΣΥΝΤΡΟΦΙΑ

Ένα υπέροχο καλοκαιρινό ταξίδι για τα μικρά παιδιά, τα οποία γνωρίζουν διάφορες εκκλησιαστικές εορτές του καλοκαιριού και παίρνουν όμορφα μηνύματα για τις ημέρες αυτές.

Το βιβλίο αυτό είναι ιδανικό για «καλοκαιρινή συντροφιά» των παιδιών, καθώς περιέχει μεγάλη ποικιλία από δραστηριότητες, χειροτεχνίες, παιχνίδια και άλλα.

Κατάλληλο για παιδιά από 7 ετών.

«Τί μᾶς δίδαξε ἡ πανδημία»

Σὲ δημοσίευμα τῆς ἠλεκτρονικῆς ἐφημερίδας «iefimerida.gr» τῆς 9-5-2020, πέντε ἐπιφανεῖς ἐπιχειρηματίες ἀναφέρονται σὲ διδάγματα ποὺ ἀποκόμισαν ἀπὸ τὴν κρίση τοῦ κορωνοϊοῦ καὶ τὴ διαχείρισή της. 

Ἀνάμεσα στὶς ἀπαντήσεις τους εἶναι καὶ οἱ ἑξῆς: «Μάθαμε νὰ εἴμαστε πιὸ εὐέλικτοι». «Ἡ κρίση ἀποτέλεσε ἐπιταχυντὴ τῆς ψηφιοποίησης τῆς ἐπικοινωνίας»… «Διδαχθή­καμε ὅτι πρέπει νὰ ἔχουμε πάντα ἕτοιμο ἕνα Plan B», καθὼς «πάντα μπορεῖ νὰ ὑπάρξουν ἀπρόοπτα». «Ἦταν τὸ τρίτο κατὰ σειρὰ μάθημα μέσα σὲ μιὰ δεκαετία, ἀφοῦ βιώσαμε τὴ χρηματοπιστωτικὴ κρίση τοῦ 2008 κι ἐκείνη τοῦ 2015 μὲ τὰ capital controls. Ἐπώδυνες ἐμπειρίες καὶ οἱ δύο· ὡστόσο κρίσιμες ἀφορμὲς γιὰ δημιουργία». «Ὁ ἐπιχειρηματίας πρέπει νὰ ἔχει στὸ νοῦ του πάν­τα τὸ χειρότερο δυνατό σενάριο». «Πρέπει νὰ εἴμαστε πάντα ἕτοιμοι γιὰ ὅλα». «Ἂν χρειαστεῖ νὰ γίνει νέο lockdown, θὰ εἶναι καταστροφὴ γιὰ τὴν περιοχή μας».

Δημοσιεύματα σὲ ἄλλες ἐφημερίδες ἀναφέρονται σὲ κάποια θετικὰ διδάγματα τῆς πανδημίας. Τονίζουν ὅτι ὁ ὑποχρεωτικὸς περιορισμὸς στὰ σπίτια μᾶς ἔκανε νὰ ἐκτιμήσουμε ἀξίες ποὺ περιφρονούσαμε. Τὰ μέλη τῶν οἰκογενειῶν ἀναγκάσθηκαν νὰ συνυπάρξουν περισσότερες ὧρες καὶ νὰ συνεργασθοῦν. Οἱ πιστοὶ συνειδητοποίησαν τὴν ἀξία τοῦ ἐκκλησιασμοῦ. Οἱ κοινωνίες ἐκτίμησαν τὴν ἀξία τοῦ φυσικοῦ περιβάλλοντος. Ὅλοι μας καὶ ἰδιαίτερα οἱ ἀσθενεῖς ἐκτιμήσαμε τὴν αὐτοθυσία τῶν γιατρῶν καὶ τοῦ νοσηλευτικοῦ προσωπικοῦ.

Αὐτὸ ὅμως ποὺ δὲν εἴδαμε σὲ καμιὰ δημοσιογραφικὴ ἀνάλυση εἶναι τὰ οὐσιαστικότερα διδάγματα τῆς πανδημίας, ἡ ὁποία βύθισε σὲ βαθιὰ ὕφεση τὴν παγκόσμια οἰκονομία, κουρέλιασε ἀλαζονικὲς στάσεις ζωῆς. Κατέδειξε πόσο ἀδύναμοι εἴμαστε οἱ ἄνθρωποι μπροστὰ σὲ μιὰ τέτοια ἀπειλή. Ταυτόχρονα ξεγύμνωσε ὅλους τοὺς χριστιανομάχους ποὺ βρῆκαν τὴν εὐκαιρία νὰ χτυπήσουν τὴν Ἐκκλησία μὲ ἀπίστευτο μίσος. Ἀποκάλυψε καὶ τὴν ἀδυναμία τῶν πολιτικῶν μας νὰ κατανοήσουν τὴν ἀξία τῶν δεήσεων τῆς Ἐκκλησίας μας ὑπὲρ τῆς ὑγείας τοῦ σύμπαντος κόσμου. Δυστυχῶς οἱ πολιτικοί μας δὲν διδάχθηκαν ἀπὸ τὴν ἱστορία τοῦ τόπου μας, ὅταν σὲ ἀντίστοιχους καιροὺς ἐπιδημιῶν, ὁ λαός μας κατέφευγε στὴν Ἐκκλησία γιὰ νὰ ζητήσει τὴ βοήθεια του Θεοῦ μὲ δεήσεις, λιτανεῖες καὶ περιφορὲς θαυματουργῶν εἰκόνων καὶ ἱερῶν λειψάνων. Καὶ ἴσως τό μεγαλύτερο δίδα­γμα ποὺ δὲν πήραμε ἀκόμη ὅλοι εἶναι ὅτι ἡ πανδημία αὐτὴ εἶναι ἕνα κάλεσμα τοῦ Θεοῦ, μιὰ πρόσκληση μετανοίας. Διότι μὲ τὴν ἀποστασία μας παροργίσαμε τον Θεό. Κι ἐπέτρεψε ὁ Θεὸς νὰ κλείσουν οἱ ναοί μας, γιὰ νὰ ἀνοίξουν οἱ καρδιές μας. Νὰ ἀνοίξουν τὰ μάτια μας γιὰ νὰ δοῦμε τὸ κατάν­τημά μας καὶ νὰ κλάψουμε γιὰ τὶς ἁμαρτίες μας. Ὅταν βροῦμε τὸ ἀντίδοτο τῆς ἀποστασίας μας, ἴσως μᾶς ἐλεήσει ὁ Θεὸς καὶ βροῦμε καὶ τὸ ἀντίδοτο τῆς πανδημίας.

ΠΕΡ. Ο ΣΩΤΗΡ

Το μήνυμα του Αρχιεπισκόπου κ. ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ για το περιβάλλον

«Η σημερινή ημέρα - Παγκόσμιος Ημέρα Περιβάλλοντος - η οποία, ως γνωστόν, εθεσπίσθη υπό του ΟΗΕ, προ 48 ετών, ως ημέρα μνήμης, σεβασμού, προστασίας και αγάπης διά το περιβάλλον, είναι μία σημαντική ευκαιρία δι’ άπαντας, την οποίαν καλούμεθα να αξιοποιήσωμε δεόντως, ώστε να επαναπροσδιορίσωμε την σχέσιν μας με αυτό.

 Βεβαίως, η Αγία μας Εκκλησία πάντοτε, μετά πολλής αγάπης και στοργής, δέεται του Ελεήμονος Θεού, του Δημιουργού «ορατών τε πάντων και αοράτων», διά την διαφύλαξιν και προστασίαν του περιβάλλοντος.

Υπενθυμίζει δε, διά της Αγίας Γραφής και της εν Αγίω Πνεύματι Παραδόσεώς της, ότι ο άνθρωπος, ως η κορωνίς των δημιουργημάτων του Θεού, οφείλει, εάν θέλη να ζήση με ισορροπίαν, ειρήνην, υγιείαν και ευτυχίαν εν τω κόσμω τούτω, να σέβηται και να εκτιμά το περιβάλλον ως θείον δημιούργημα και να μη καταχράται της μεγάλης ταύτης δωρεάς του Θεού, αλλά να επιδεικνύη εμπράκτως την ειλικρινή ευγνωμοσύνην του προς τον Δωρεοδότην, διά της σωστής χρήσεως και αξιοποιήσεως των υπ’ Αυτού παρεχομένων αγαθών.

Η Αγία ημών Εκκλησία διακηρύττει ότι ο άνθρωπος δεν δύναται να αυτονομηθή από της υπολοίπου δημιουργίας, ουδέ δύναται να υπάρξη άνευ αυτής κατά την ιστορικήν αυτού εν τη ενθαδικότητι παρουσίαν και, ως εκ τούτου, προστατεύων και διαφυλάττων το περιβάλλον, προστατεύει και διαφυλάττει αυτόν τούτον τον εαυτόν του.

Ο Κύριος της Δόξης έθεσε τον άνθρωπον εις τον κόσμον ως βασιλέα και ιερέα της κτίσεως διά να εργάζηται τα έργα του φωτός και της αγάπης και ουχί διά να καταστρέφη διά της κακής χρήσεως την δημιουργίαν του Θεού. Όστις δεν εκτιμά ευχαριστιακώς και προσευχητικώς τον κόσμον και δεν προσβλέπει δοξολογικώς προς τον Ποιητήν του ηλίου, της γης, της σελήνης, των αστέρων, των αστεροειδών, των γαλαξιών και ολοκλήρου του στερεώματος• όστις δεν ευγνωμονεί τον Θεόν ως δημιουργόν των βιοσυστημάτων της γης, των ωκεανών, των θαλασσών, των ποταμών, των δένδρων, των φυτών, των ανθέων, των ζώντων εν γένει οργανισμών, ούτος, δυστυχώς, περιφρονεί την δημιουργικήν θείαν ενέργειαν και, τοιουτοτρόπως, δεν κάμνει καλήν χρήσιν των υπό του Θεού ποιηθέντων κτισμάτων.

Ιερός Ναός Άγιας Τριάδος Ψαθοπύργου ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ

Ιερά Μητρόπολις Πατρών

Ιερός Ναός Αγίας Τριάδος Ψαθοπύργου

ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ

ΣΑΒΒΑΤΟ 6/6 19.00: Μέγας πανηγυρικός εσπερινός μετά αρτοκλασίας και θείου κηρύγματος υπό του Σεβασμιοτάτου Μητροπολίτου Πατρών κ.κ. Χρυσοστόμου.

ΚΥΡΙΑΚΗ 7/6 07.00-10.30: Όρθρος, Πανηγυρική Θεία Λειτουργία και ο Εσπερινός την γονυκλισίας υπό του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Κερνίτσης κ.κ. Χρυσάνθου.

ΚΥΡΙΑΚΗ 7/6 19.00: Εσπερινός και Παράκλησις

 ΔΕΥΤΕΡΑ 8/6 07.00-10.00: Όρθρος, Πανηγυρική Θεία Λειτουργία μετ’ αρτοκλασίας και θείου κηρύγματος υπό του Πανοσιολογιοτάτου Αρχιμανδρίτου 

π. Χριστοφόρου Μυτιλήνη.

Αιωνία η μνήμη της Αθηνάς Σιδέρη

Την Κυριακή 1η Οκτωβρίου 2017 πραγματοποιήθηκε στην κατασκήνωση "ΑΓΚΥΡΑ" της Πανελληνίου Ενώσεως Γονέων η Χριστιανική Αγωγή του Τμήματος Πατρών, η 4η συνάντηση νέων Οικογενειών της Χριστιανικής Εστίας Πατρών. 

Ομιλήτρια ήταν η κ. Σιδέρη Aθηνά 

(Πνευματικό τέκνο του Οσίου Πορφυρίου) 

με θέμα: 

"O AΓIOΣ ΠOPΦYPIOΣ ΣYMBOYΛEYEI TOYΣ NEOYΣ ΓONEIΣ"

Την συνάντηση συντόνισαν οι Αρχιμανδρίτες

π. Χριστοφόρος Μυτιλήνης

π. Μάρκος Τζανακάκης

Ιεροκήρυκες της Ιεράς Μητροπόλεως Πατρών

Αν θες να γλιτώσεις, φύγε… αν θέλεις να αγιάσεις, μείνε

Το 1933 ο περίφημος γέροντας Εφραίμ ο Κατουνακιώτης σε ηλικία 21 ετών πήρε την μεγάλη απόφαση της ζωής του να εγκαταλείψει τον κόσμο και να γίνει μοναχός στο άγιο Όρος.

Έχοντας σαν οδηγό του την ανεπιφύλακτη πίστη και εμπιστοσύνη του στο Θεό έφτασε σε μια από τις πιο απομακρυσμένες και απαράκλητες περιοχές του Άθωνα, τα Καυσοκαλύβια.

Εκεί η πρόνοια του Θεού τον οδήγησε στο ασκητικό Ησυχαστήριο του Οσίου Εφραίμ του Σύρου. Εκεί ζούσανε τρεις γέροντες, πολύ αυστηροί και τραχείς, κατά γενική ομολογία.

Έζησε κοντά τους με πολύ υπακοή, ταπείνωση και… υπομονή. Και τονίζουμε την υπομονή διότι οι γέροντες του (τους οποίους όλους γηροκόμησε και φρόντισε μέχρι την τελευταία τους πνοή), ήταν πάρα πολύ αυστηροί μαζί του.

Του συμπεριφέρονταν απάνθρωπα. Το όνομά του δεν το άκουσε ποτέ να το λένε, παρά τον αποκαλούσαν πάντα με τα χειρότερα λόγια και πολλές φορές έφταναν και να τον χτυπούν.

Μια μέρα σαν άνθρωπος λύγισε και αγανακτισμένος πήρε την απόφαση να φύγει.

Διστάζοντας όμως να εμπιστευτεί τον λογισμό του, σκέφτηκε να πάει πρώτα να τον εξομολογηθεί σε έναν πνευματικό στην Ιερά Μονή της Σιμωνόπετρας.

Με ειλικρίνεια εξέθεσε στον πνευματικό του όλη την αλήθεια και περιέγραψε τα γεγονότα.

Αφού λοιπόν εξέθεσε όλα του δεινά που υφίστατο κοντά σε αυτούς τους ανθρώπους στο τέλος είπε: “Πάτερ δώσ’ μου ευλογία να φύγω να γλιτώσω…”.

Ο διακριτικός πνευματικός αφού σκέφτηκε για λίγο του απάντησε: “Πάτερ Εφραίμ, αν θες να γλιτώσεις, φύγε, αν θέλεις να αγιάσεις μείνε… σκέψου και αποφάσισε”. Ο Γέροντας Εφραίμ σκέφτηκε… και έμεινε….

Πέρασαν έτσι 45 ολόκληρα χρόνια. Ο τελευταίος από τους γέροντές του ο π. Νικηφόρος, ήταν ο χειρότερος απ’ όλους… Μάλιστα τα τελευταία χρόνια αρρώστησε και έγινε ακόμα πιο δύστροπος και επιθετικός.

Ο π. Εφραίμ, πιστός στην απόφασή του -γιατί αυτή είναι η λεβεντιά στη ζωή, να έχεις το θάρρος να την αντιμετωπίζεις και να σηκώνεις τον Σταυρό που σου οικονόμησε για τη σωτηρία σου η πρόνοια του Θεού- υπέμενε τα πάντα σαν νέος Ιώβ.

Το 1973 όταν κατάκοιτος πια ο γέροντας Νικηφόρος ψυχορραγούσε, ο π. Εφραίμ νύχτα και ημέρα καθόταν στο προσκέφαλό του και τον υπηρετούσε, ενώ συνέχισε να δέχεται “βροχή” τις ύβρεις και τις ταπεινώσεις.

Λίγο πριν το τέλος ο π.Νικηφόρος του είπε: “Σήκωσέ με. Σκύψε να σου πω…” Ο π.Εφραίμ πέρασε το χέρι του πίσω από την πλάτη του κατάκοιτου γέροντά του και έσκυψε το κεφάλι.

Ξαφνικά το πρόσωπο του π. Νικηφόρου αλλοιώθηκε, έχασε την τραχύτητά του και πήρε την πιο ιλαρή έκφραση που μπορούσε να έχει ανθρώπινο πρόσωπο. Με όση δύναμη μπορούσε να επιστρατεύσει ο γέροντας άρπαξε το χέρι του π. Εφραίμ και του είπε: “Παιδί μου, εσύ δεν είσαι άνθρωπος, είσαι άγγελος… ευλόγησον…” του φίλησε το χέρι και ξεψύχησε στην αγκαλιά του…

———————————————————
Ανάμνηση του π. Διονυσίου Ανθόπουλου,
από διήγηση του γέροντος Αθανασίου Σιμωνοπετρίτου,
στην αδελφότητα της Ιεράς Μονής Παναγίας Δοβρά

ΠΗΓΗ

Ψυχοσάββατο αύριο

''Το θέμα της Θείας Ευχαριστίας παραμένει αδιαπραγμάτευτο''

Κατά τη δευτέρα Συνεδρία της για τον μήνα Ιούνιο η Διαρκής Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος της 163ης Συνοδικής Περιόδου, υπό την προεδρία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου απεφάσισε, ομοφώνως, να αποσταλούν Συνοδικά Γράμματα, στα οποία θα προσεπιδηλούται και πάλι το ότι, η Εκκλησία της Ελλάδος εμμένει στην εξ αρχής εκφρασθείσα δογματική και θεολογική επιβεβαίωσή της ότι 

«το Ιερό Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας παραμένει αδιαπραγμάτευτο όπως μας παρεδόθη από την περί αυτού διδασκαλία της Ορθοδόξου Παραδόσεως και των αγίων Πατέρων της αγίας μας Εκκλησίας», ως επίσης και το ότι «η διαδικασία μεταδόσεως της Θείας Κοινωνίας προς τους πιστούς παραμένει ως έχει και όπως μας έχει παραδοθεί υπό των αγίων Πατέρων και υπό της Ιεράς μας Παραδόσεως».

Χαλαρώνουν τα μέτρα στις εκκλησίες από 6 Ιουνίου

Χαλαρώνουν τα μέτρα για την εξάπλωση του κορωνοϊού στις εκκλησίες σύμφωνα με νέα απόφαση των υπουργών Παιδείας και Υγείας με θέμα την επιβολή προσωρινών μέτρων στους θρησκευτικούς χώρους λατρείας για την προστασία της δημόσιας υγείας, για το χρονικό διάστημα από 6.6.2020 έως και 9.7.2020.

Περιληπτικά, η απόφαση αναφέρει τα εξής:

1. Επιτρέπεται η τέλεση λειτουργιών και μυστηρίων κλπ μόνο υπό τις ακόλουθες προϋποθέσεις, για προληπτικούς λόγους δημόσιας υγείας:

α) ο μέγιστος αριθμός ατόμων που επιτρέπεται να παρίσταται εντός του χώρου λατρείας προκύπτει από την τήρηση της αναλογίας ενός (1) ατόμου ανά πέντε (5) τ.μ. επιφάνειας, με ελάχιστη απόσταση ενός και ημίσεος (1,5) μέτρου μεταξύ τους προς όλες τις κατευθύνσεις.

β) σε περίπτωση που η επιφάνεια του χώρου λατρείας υπερβαίνει τα πεντακόσια (500) τ.μ., ως μέγιστος αριθμός παρισταμένων ορίζεται ο αριθμός εκατό (100),

γ) να τηρούνται όλα τα θεσπισθέντα προληπτικά μέτρα υγιεινής για την αποφυγή μετάδοσης του κορωνοϊού COVID-19, όπως αυτά ανακοινώνονται από τον ΕΟΔΥ και από την Εθνική Επιτροπή Προστασίας Δημόσιας Υγείας έναντι του κορωνοϊού COVID-19.

δ) Στις εισόδους των χώρων λατρείας υπάρχουν υποχρεωτικά δυο σταθμοί αντισηπτικών προς χρήση των προσερχόμενων. Η υγιεινή των χεριών με αντισηπτικό είναι υποχρεωτική κατά την είσοδο στο χώρο λατρείας.

Άνθρωπε, μην ξεχνάς!

Άνθρωπε!

Αδελφέ!

Ποτέ μην ξεχνάς ότι είσαι μικρός Θεός μέσα στην λάσπη!

Μέσα στην λάσπη του σώματός σου εσύ έχεις την ζώσα Εικόνα του Θεού.

Πρόσεχε πως ζης.

Πρόσεχε τι κάνεις με την Εικόνα του Θεού που είναι μέσα σου.

Εύχομαι ο Αγαθός Κύριος να χαρίση στην καρδιά του καθενός μας όλα τα ουράνια δώρα, όλες τις ευαγγελικές αρετές: την πίστι και την αγάπη, την ελπίδα και την προσευχή, την νηστεία και την υπομονή, την πραότητα και την ταπείνωσι, ώστε να μπορέσουμε να αντέξουμε όλο αυτόν το φοβερό επίγειο αγώνα, να διαφυλάξουμε στην ψυχή μας την θεία μορφή και να μετατεθούμε από τον κόσμο αυτό προς τον Αναστάντα Κύριο σε εκείνο τον κόσμο.

Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς

Ντοκιμαντέρ για το Άγιον Όρος: Σκήτη Αγίας Άννης

Ταινία από τον κύκλο 

“Η ιστορία και τα ιερά προσκυνήματα του Αγίου Όρους”:

 Σκήτη Αγίας Άννης

Παραγωγή: Μιρ Πρικλιουτσένιι, 2016