26/10/26

Άγιος Δημήτριος: Το συγκλονιστικό θαύμα της μυρόβλησης το 1987!

 


Το θαύμα της μυρόβλησης του Αγίου Δημητρίου, έλαβε χώρα εντός του Ιερού Ναού του στη Θεσσαλονίκη, κατά το έτος 1987.

Η συγκλονιστική διήγηση του θαύματος της μυρόβλησης του Αγίου Δημητρίου, ανήκει στον τότε διάκονο του Ναού και σημερινό Εφημέριος του Ιερού Ναού Κοιμήσεως της Θεοτόκου, Σαράντα Εκκλησιών Θεσσαλονίκης, π. Χρήστο Κότιο.

Ήταν 26 Οκτωβρίου 1987. Ώρα περασμένες δέκα το βράδυ. Η Θεσσαλονίκη γιόρταζε την μνήμη της αθλήσεως του πολιούχου της Αγίου Δημητρίου καθώς και τα ελευθέριά της από την περίπου πεντακοσίων ετών (1430-1912) καταδυναστεία των Οθωμανών. Ο ναός του Αγίου Δημητρίου με ανοιχτές τις πόρτες δεχόταν τους νυχτερινούς προσκυνητές, που γονάτιζαν μπροστά στην ασημένια λάρνακα με τα άγια λείψανα του Μυροβλύτου.

Την ώρα εκείνη δεν θα ήταν περισσότεροι από τριάντα με σαράντα άνθρωποι στον ναό. Μια ομήγυρις περίπου δέκα γυναικών, μπροστά στην λάρνακα, έψελνε την παράκληση του Αγίου. Μοναδικός κληρικός που παρευρισκόταν, ο νεαρός και νεοχειροτονηθείς διάκονος του ιερού ναού μαζί με την διακόνισσα-σύζυγό του.

Ο τότε προϊστάμενος του ναού και νυν μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας Παντελεήμων, τους είχε παραγγείλει να βρίσκονται εκεί και να τον περιμένουν.

Ξαφνικά, οι γυναίκες που έψελναν την παράκληση άρχισαν να φωνάζουν! Ο διάκονος έτρεξε κοντά τους και αυτές, με ανάμικτα συναισθήματα, του έδειξαν την λάρνακα! Ήταν λουσμένη κυριολεκτικά με ένα ελαιώδους συστάσεως μύρο (λέω μύρο γιατί η ευωδία του ήταν ασύγκριτη). Θα έλεγε κανείς με σιγουριά, ότι κάποιος άδειασε επάνω της τουλάχιστον δυο «κουβάδες» αρωματικό υγρό (χρησιμοποιώ την λέξη «κουβάδες» για να γίνει κατανοητό ότι η ποσότητα του μύρου που γλυστρούσε στα συμπαγή τοιχώματα της αργυρής λάρνακας με τις ανάγλυφες παραστάσεις, ήταν μεγάλη).

Ο διάκονος για μια στιγμή σάστισε: ο Άγιος μυροβλύζει! Χωρίς να αμφιβάλει καθόλου για το θαύμα, και ευρισκόμενος σε μια κατάσταση χαράς, έκπληξης και ενθουσιασμού, έτρεξε να φέρει βαμβάκι από κάποιο έπιπλο του ιερού βήματος. Επέστεψε τρέχοντας και άρχισε να σκουπίζει με το βαμβάκι το μύρο από τα εξωτερικά τοιχώματα της λάρνακας και να δίνει τμήματα από μυρωμένο αυτό βαμβάκι στους προσκυνητές. Σκούπιζε και το μύρο δεν τελείωνε, αλλά συνέχισε να αναβλύζει μυστικά, χωρίς να υπάρχει κάποια ορατή πηγή. Χαρακτηριστικά, του έκανε πολύ εντύπωση ένα γεγονός: με ένα μεγάλο κομμάτι βαμβάκι σκούπισε το μύρο από μια λεία περιοχή της λάρνακας. Το βαμβάκι σκούπισε καλά όλο το μύρο, όπως όταν σκουπίζουμε ένα τζάμι με ένα στεγνό πανί πιέζοντάς το καλά και αφαιρούμε την υγρασία που μπορεί να υπάρχει επάνω. Μια γυναίκα έσυρε την παλάμη του χεριού της πάνω στο τμήμα της λάρνακας που μόλις είχε σπογγιστεί. Ο διάκονος, με θαυμασμό, είδε το χέρι της βρεγμένο από το ελαιώδες κιτρινοπράσινο μύρο!!!

Εν τω μεταξύ η ευωδία είχε πλημμυρίσει όλον τον ναό και ξεχείλιζε από τις ανοιχτές πόρτες προς την οδό Αγίου Δημητρίου, προσελκύοντας τους περαστικούς, που έσπευδαν να δουν τι συμβαίνει και από που προέρχεται η ευωδία αυτή. Όλοι κατευθύνονταν προς την λάρνακα με τα λείψανα του Αγίου Δημητρίου, που ήταν τοποθετημένη όχι στο κιβώριό της (ακόμα δεν είχε κατασκευαστεί) αλλά μπροστά στο τέμπλο του ναού.

Οι ευχάριστες όμως εκπλήξεις δεν σταμάτησαν εκεί! Οι προσκυνητές διαπίστωσαν ότι όλες οι εικόνες του ναού, οπουδήποτε κι αν βρίσκονταν, σε προσκυνητάρια ή στο τέμπλο, ανέβλυζαν μύρο. Μάλιστα ο διάκονος είδε προσκυνητές να βγάζουν χαρτομάντηλα και να σκουπίζουν τα τζάμια τα προστατευτικά των εικόνων του τέμπλου και τα χαρτομάντηλα να κιτρινίζουν από το μύρο το οποίο «έτρεχε» και από τις δύο πλευρές του τζαμιού, εσωτερική και εξωτερική. Το μέγεθος του θαύματος ήταν τέτοιο που δεν άφηνε το παραμικρό περιθώριο για αμφισβήτηση. Δεν καταλαβαίναμε τί ζούσαμε, ήταν κάτι σαν όνειρο μέσα στην ομίχλη, αλλά το ζούσαμε!!! Το ψηλάφιζαν τα χέρια μας, το έβλεπαν τα μάτια μας, το μύριζαν τα αισθητήρια της όσφρησής μας!!!

Σε λίγο χρόνο δημιουργήθηκε μια «ουρά» από ανθρώπους που με δάκρυα στα μάτια προσκυνούσαν την λάρνακα του Μυροβλύτη και συνειδητοποιούσαν γιατί του δόθηκε το προσωνύμιο αυτό.

Εν τω μεταξύ έφθασε στον ναό και ο προϊστάμενος ιερεύς με άλλους κληρικούς. Ξεκλείδωσαν τα ανοίγματα της λάρνακας και αποκαλύφθηκαν τα άγια λείψανα του Πολιούχου της Θεσσαλονίκης. Ευωδίαζαν μεν, αλλά ήταν η ευωδία των ιερών λειψάνων. Η ευωδία του μύρου ήταν διαφορετική και χαρακτηριστική.

Ο μακαριστός Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης κυρός Παντελεήμων ο Β΄, ο Χρυσοφάκης, απέδωσε το θαύμα της μυρόβλυσης του Αγίου Δημητρίου στο εξής γεγονός: Εκείνο το βράδυ, στην εορταστική τελετή του Πανεπιστημίου για τα ελευθέρια της Θεσσαλονίκης, ο κεντρικός ομιλητής αγνόησε στην ομιλία του παντελώς τον Άγιο, και δεν αναφέρθηκε καθόλου σ’ αυτόν. Ο Άγιος Δημήτριος όμως δήλωσε με την μυρόβλυσή του ότι, όπως ποτέ δεν εγκατέλειψε την πόλη του Θεσσαλονίκη έτσι και τώρα είναι πάντοτε παρών και αυτός είναι που την έσωσε και από την σκλαβιά και από τους σεισμούς, αλλά και διαμαρτύρεται όταν οι Θεσσαλονικείς αποδεικνύονται αχάριστοι και απομακρύνονται από τον Χριστό και τους Αγίους Του.

Πέρασαν 24 χρόνια από τότε. Είμαι ο τότε διάκονος του ναού, τώρα ιερεύς στην Θεσσαλονίκη και σας γράφω τα γεγονότα όπως τα θυμάμαι. Την ώρα εκείνη ήταν σαν να ζούσα ένα μυστήριο. Δεν μπορώ να περιγράψω τι αισθανόμουν! Χαρά, έκπληξη, συγκίνηση, ενθουσιασμό… δεν μπορώ να προσδιορίσω ακριβώς. Πάντως είναι από τα γεγονότα που ενισχύουν την πίστη, που μας γεμίζουν χαρά, ελπίδα και αίσθηση της παρουσίας του Χριστού και των Αγίων. Η πίστη μας είναι «ζωντανή».


ΠΗΓΗ: DOGMA.GR


Τὸ τέλος ἑνὸς Ἀκρίτα!

 


Τὴν Πέμπτη 1η Ὀκτωβρίου τὸ Πατριαρχεῖο Ἱεροσολύμων ἀνακοίνωσε «μετὰ βαθυτάτης θλίψεως» τὴν κοίμηση «τοῦ Ἁγιοταφίτου Ἀρχιμανδρίτου Ἰουστίνου Μάμαλου, ἀνακαινιστοῦ τοῦ Ἱεροῦ Προσκυνήματος τοῦ Φρέατος τοῦ Ἰακὼβ καὶ κτίτορος τοῦ ἐν αὐτῷ Ἱεροῦ Ναοῦ τῆς Ἁγίας Φωτεινῆς τῆς Σαμαρείτιδος ἐν Νεαπόλει (Ναμπλούς) τῆς Σαμαρείας, τοῦ ὁποίου ἡ ζωὴ καὶ ἡ πολυετὴς διακονία συνεδέθησαν ἀρρήκτως μὲ τὴν ἐκ βάθρων ἀνακαίνισιν καὶ ἀνάδειξιν τῆς Ἱερᾶς ταύτης Μονῆς».

Ὁ μακαριστὸς π. Ἰουστίνος ἦταν ἕνας πραγματικὸς Ἀκρίτας τῆς Ὀρθοδοξίας, φρουρὸς τοῦ Ἱεροῦ Προσκυνήματος τοῦ Φρέατος τοῦ Ἰακώβ, διάδοχος ἐκεῖ τοῦ ἁγίου νέου ἱερομάρτυρος Φιλουμένου, ὁ ὁ­ποῖος κατακρεουργήθηκε στὶς 16 Νοεμβρίου 1979 ἀπὸ φανατικοὺς Ἑβραίους σιωνιστές. Τὸ σκήνωμά του, κατὰ τὴν ἐκταφή του, βρέθηκε ἀκέραιο καὶ εὐωδιάζον. Ὁ ὅσιος Φιλούμενος τιμᾶται πέον σὲ ὅλο τὸν Ὀρθόδοξο κόσμο στὶς 16 (29 μὲ τὸ νέο ἡμερολόγιο) τοῦ μηνὸς Νοεμβρίου, πλημμυρίζοντας μὲ θαύματα συγκλονιστικὰ τὴν ἁγία Ἐκκλησία.

Ὁ π. Ἰουστίνος παρέμεινε στὸ Προσκύνημα, παρὰ τὶς συνεχεῖς ἐπιθέσεις τῶν φανατικῶν Ἑβραίων. Εἶχαν γίνει περισσότερες ἀπὸ τριάντα ἀπόπειρες δολοφονίας του, ἡ δὲ πύλη τοῦ Προσκυνήματος φέρει περισσότερες ἀπὸ πενήντα τρύπες ἀπὸ σφαῖρες καὶ θραύσματα χειροβομβίδων.

Τὸ Φρέαρ τοῦ Ἰακὼβ εἶναι ἔργο τοῦ μεγάλου Πατριάρχου τῶν Ἑβραίων Ἰακὼβ καὶ ἔχει πλέον ἱστορία τεσσάρων χιλιετιῶν. Ὁ μακαριστὸς γέροντας Ἰουστίνος ἀφιέρωσε μεγάλο μέρος τῆς ζωῆς του στὴ διακονία τοῦ Προσκυνήματος καὶ εἶναι ἐκεῖνος ποὺ ἔκτισε ἐκεῖ τὸν περίλαμπρο Ναὸ τῆς Ἁγίας Φωτεινῆς τῆς Σαμαρείτιδος.

Κατὰ τὴν ἐπικίνδυνη διακονία του στὸ Προσκύνημα, εἶδε ἐπανειλημμένως τὸν ἅ­γιο Φιλούμενο νὰ ἐπεμβαίνει καὶ νὰ σώζει θαυματουργικὰ τὸν Ναὸ τῆς Ἁγίας Φωτεινῆς, τὸ Προσκύνημα καὶ τὸν ἴδιο ἀπὸ βέβαιο θάνατο.

Τρία χρόνια πρὶν ἀπὸ τὴν κοίμησή του εἶχε δηλώσει: «Ἦρθα δεκαεπτὰ χρονῶν ἀνάξιος, ἔγινα ζητιάνος, ἀλλὰ ἐδῶ θὰ πεθάνω. Δύο χιλιάδες χρόνια κρατήσαμε αὐτὰ τὰ Προσκυνήματα καὶ θὰ τὰ διατηρήσουμε μέχρι συντελείας τοῦ αἰῶνος. Θὰ πεθάνω, ἀλλὰ δὲν θὰ τὰ ἐγκαταλείψω»!

Ὁ Ἀκρίτας ἔπεσε! Ἕνα ἀκόμη κάστρο τῆς Ὀρθοδοξίας μένει πλέον ἔρημο. Τὸ Πατριαρχεῖο Ἱεροσολύμων ὑπὸ δύσκολες, συχνὰ δραματικές, συνθῆκες φυλάσσει σταθερὰ τὰ μεγάλα Προσκυνήματα. Ἀλλὰ καὶ ἡ Ἁγιοταφιτικὴ Ἀδελφότητα, μετὰ καὶ τὴν πρόσφατη ἐκδημία τοῦ Γέροντος Χρυσοστόμου τοῦ Προσκυνήματος τοῦ Ἁγίου Γερασίμου τοῦ Ἰορδανίτου, δύσκολα ἐπαρκεῖ γιὰ τὶς τόσες ἀνάγκες.

Ἂς εὐχηθοῦμε τὸν ἀγωνιστὴ γέροντα Ἰουστίνο νὰ ἀναπαύει ὁ Κύριος στὴ Βασιλεία Του καὶ νὰ ἀναδείξει ἀντάξιους διαδόχους του στὴν Ἱερὴ Γῆ!


ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ Ο ΣΩΤΗΡ


Τι θα πω στους μαθητές μου;

 


Το τι σημαίνει  δ ά σ κ α λ ο ς  το βρίσκουμε στην ιστορία μας. 

Στο εξαιρετικό βιβλίο του «Πίνδος», ο συγγραφέας Χρήστος Ζαλοκώστας, διασώζει ένα ηρωικό επεισόδιο από την γιγαντομαχία του Σαράντα, στο οποίο πρωταγωνιστεί ένας δάσκαλος. 

Αντιγράφω:


«Η εχθρική αντεπίθεση των Ιταλών, του Μαρτίου του 1941 έχει εκδηλωθεί. 

Το ύψωμα 731 (σ.σ. το οποίο δικαίως χαρακτηρίστηκε «Θερμοπύλες της Πίνδου») έχει μεταβληθεί σε ηφαίστειο. 

Οι φαντάροι μας, πεσμένοι με την κοιλιά στους λάκκους των οβίδων, πυροβολούν, χωρίς διακοπή για να συγκρατήσουν το εχθρικό πεζικό. 

Ο δάσκαλος, -έτσι έχει βαφτίσει τον διοικητή του ο λόχος, γιατί δημοδιδάσκαλος είναι το επάγγελμά του- με προβιές και επιδέσμους, γύρω από τα κρυοπαγημένα πόδια του, αντί για παπούτσια, χωρίς να προφυλάγεται, τρέχει από διμοιρία σε διμοιρία και δίνει οδηγίες. 

"Μην πυροβολείτε στα στραβά, παιδιά! Μην ξοδεύετε άσκοπα τις χειροβομβίδες σας", τους λέει.

Κι όταν ο ταγματάρχης διοικητής του, του φωνάζει να μην εκθέτει τόσο το εαυτό του, ο δάσκαλος του απαντάει: 

"Φοβάμαι μήπως χάσουμε το ύψωμα, και τι θα δικαιολογηθώ ύστερα εγώ στους μαθητές μου, άμα γυρίσω στο σχολείο;»


Από το βιβλίο Πίνδος του Χρήστου Ζαλοκώστα


 Μ. Π.

Εκεί όπου πέρασε η λόγχη, αναδύεται ευωδία. Εκεί όπου φάνηκε ο θάνατος, η πίστη μαρτυρεί τη ζωή.

 


[...] Ο Άγιος Δημήτριος δεν αρνήθηκε τον Κύριό του μπροστά στην απειλή του θανάτου. Παρέμεινε πιστός, ακόμη κι όταν η ομολογία της πίστεώς του τον οδήγησε στο μαρτύριο. Οι λόγχες διαπέρασαν το σώμα του, αλλά δεν μπόρεσαν να λυγίσουν την ψυχή του. Η ανθρώπινη βία άγγιξε τη σάρκα του, όχι όμως την ελεύθερη παράδοσή του στην αγάπη του Θεού.

Και τότε η λόγχη του μαρτυρίου γίνεται για εμάς κάτι περισσότερο από ένα ιστορικό γεγονός. Γίνεται μια γέφυρα που μας οδηγεί στον Γολγοθά, εκεί όπου η λόγχη άνοιξε την πλευρά του Εσταυρωμένου Χριστού.

Από την πληγωμένη πλευρά του Κυρίου ανέβλυσε αίμα και ύδωρ. Η Εκκλησία βλέπει σε αυτό το γεγονός ένα βαθύ σημείο του μυστηρίου της σωτηρίας, μια μαρτυρία της αγάπης του Θεού που προσφέρεται στον άνθρωπο μέχρι τέλους.

Ο Χριστός δεν απάντησε στο μίσος με μίσος ούτε στη βία με εκδίκηση. Πάνω στον Σταυρό, μέσα στην απόλυτη ταπείνωση, φανέρωσε τη δύναμη μιας αγάπης που δεν καταργείται από τον πόνο. Η λόγχη δεν έγινε η τελευταία λέξη της ζωής Του. Η τελευταία λέξη ανήκει στην Ανάσταση.

Ο Άγιος Δημήτριος, μιμούμενος το Πάθος του Κυρίου του, έγινε μάρτυρας αυτής της αγάπης. Το μαρτύριό του δεν εξισώνεται με τη μοναδική λυτρωτική θυσία του Χριστού· αποτελεί, όμως, ομολογία πίστεως και ελεύθερη προσφορά ολόκληρης της ύπαρξής του στον Εσταυρωμένο και Αναστημένο Κύριο.

Κι εγώ, μπροστά σε αυτή τη μαρτυρία, αναρωτιέμαι: πόσες λόγχες κρατώ μέσα μου χωρίς να το καταλαβαίνω;

Τη λόγχη της πικρίας, όταν αρνούμαι να αφήσω πίσω μου όσα με πλήγωσαν. Τη λόγχη της υπερηφάνειας, όταν δεν βρίσκω το θάρρος να ζητήσω συγγνώμη. Τη λόγχη της κατάκρισης, όταν κρίνω έναν άνθρωπο χωρίς να γνωρίζω τον αγώνα του. Και κάποτε, τη λόγχη της σιωπής, όταν δεν σωπαίνω από αγάπη, αλλά για να τιμωρήσω με την απουσία μου.

Πόσο εύκολα θυμάμαι τις πληγές που δέχθηκα και πόσο δύσκολα αντικρίζω εκείνες που προκάλεσα...


Αλέξανδρος Βατσικούρας / proskynitis.blogspot.com/

ΑΦΙΕΡΩΜΑ ΣΤΟ ΡΟΥΠΕΛ - 85 χρόνια μετά - Εθνική Γιορτή - ΓΕΧΑ ΑΙΓΙΟΥ

 

Η Πανελλήνιος Ένωσις Γονέων «Η Χριστιανική Αγωγή» (Γ.Ε.Χ.Α.)

 τμήμα Αιγίου, διοργανώνει 

Εκδήλωση - Αφιέρωμα στο Ρούπελ 

με αφορμή τα 85 χρόνια από την ηρωική μάχη του Ρούπελ 

και την εθνική εορτή της 28ης Οκτωβρίου.

Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί 

την Τετάρτη 28 Οκτωβρίου 2026 και ώρα 6:30 μ.μ. 

στην αίθουσα της Γ.Ε.Χ.Α. Αιγίου, Ανδρονοπούλου 26, Αίγιο.




Ι. Ν. Αγ. Σκέπης: ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ

 


25/10/26

Χειροτονία εις Διάκονον του Διονυσίου Αναγνωστοπούλου στον Άγιο Νικόλαο Πευκακίων

 


Την Κυριακή 25 Οκτωβρίου 2026, το πρωί, με τη σεπτή άδεια και ευλογία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Τρίκκης, Γαρδικίου και Πύλης κ. Χρυσόστομος συλλειτούργησε με τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Νικόλαο στον Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου Πευκακίων Αθηνών.

Κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Νικόλαος τέλεσε την εις Διάκονον χειροτονία του μοναχού π. Διονυσίου Αναγνωστοπούλου.

Στην ομιλία του προς τον χειροτονούμενο, ο Σεβασμιώτατος κ. Χρυσόστομος αναφέρθηκε στο νόημα της διακονίας, στην ευθύνη της ιερατικής κλήσεως και στην ιεραποστολική προσφορά που καλείται να αναπτύξει ο νέος κληρικός στην Ιερά Μητρόπολη Τρίκκης, Γαρδικίου και Πύλης. Ιδιαίτερη αναφορά έκανε στην πνευματική παρακαταθήκη του αοιδίμου ιεροκήρυκος π. Διονυσίου Χουρμουζιάδη, το έργο του οποίου καλείται να συνεχίσει.


Παρατίθεται ολόκληρη η ομιλία του Σεβασμιωτάτου:

«Αγαπητέ μου υποδιάκονε π. Διονύσιε,

Η σημερινή ημέρα είναι για σένα ημέρα ιερή, ημέρα χαράς, ημέρα ολοκληρωτικής προσφοράς στον Χριστό και στην Αγία Του Εκκλησία, μέσα στην αγκαλιά της οποίας βρίσκεσαι από την παιδική σου ηλικία. Ενώπιον του ιερού Θυσιαστηρίου, με την επίκληση της χάριτος του Παναγίου Πνεύματος, λαμβάνεις σήμερα τον πρώτο βαθμό της Ιερωσύνης και εισέρχεσαι σε μια νέα πορεία ζωής, την πορεία της διακονίας. Και θέλω ακριβώς να ξεκινήσω από τη λέξη και την έννοια της διακονίας.

Διότι ο ίδιος ο Κύριός μας μάς έδωσε το μέτρο της αληθινής διακονίας, λέγοντας: “Ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου οὐκ ἦλθε διακονηθῆναι, ἀλλὰ διακονῆσαι”. Αυτόν τον δρόμο καλείσαι να ακολουθήσεις.

Να γίνεις άνθρωπος της προσευχής, της θυσίας, της ταπεινώσεως και της αγάπης. Να μη φοβηθείς τον κόπο, να μη δειλιάσεις μπροστά στις δυσκολίες και να μη λησμονήσεις ποτέ ότι η μεγαλύτερη τιμή για έναν κληρικό είναι να αναλώνεται για τη σωτηρία των ψυχών.

Επιτρέψτε μου, στο σημείο αυτό, να εκφράσω τις θερμές και ειλικρινείς ευχαριστίες μου προς τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπό μας κ. Ιερώνυμο, με την κυριαρχική άδεια και ευλογία του οποίου τελείται σήμερα εδώ το Μυστήριο αυτό, αλλά και προς τον αγωγό της χάριτος του Παναγίου Πνεύματος για την τέλεση του Μυστηρίου της Χειροτονίας, τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Νικόλαο, ο οποίος με πολλή αγάπη αποδέχθηκε την πρόσκλησή μας και βρίσκεται σήμερα ανάμεσά μας.

Σεβασμιώτατε, η παρουσία σας αποτελεί ιδιαίτερη ευλογία και τιμή τόσο για εμένα προσωπικά όσο και για την τοπική Εκκλησία της Τρίκκης. Σας ευχαριστούμε από καρδιάς για την αγάπη σας, για την ανταπόκρισή σας και για τη συμμετοχή σας στη χαρά αυτή.

Ο Θεός να σας χαρίζει υγεία, δύναμη και πολυετή αρχιερατική διακονία, προς δόξαν του αγίου Ονόματός Του.

Ευχαριστώ εκ βάθους ψυχής, επίσης, όλους τους κληρικούς που σήμερα προσήλθαν και συνεύχονται μαζί μας στην ιερή αυτή στιγμή, αλλά και τους ευλογημένους γονείς σου, Αναστάσιο και Αικατερίνη, τα εννέα αδέλφια σου, τους συγγενείς και τους φίλους σου, που ήλθαν από την Πάτρα, καθώς και εκείνους που ήλθαν από τα Τρίκαλα, για να χαρούν με τη χαρά σου.


Αγαπητέ μου Διονύσιε,

Θέλω, αυτή τη στιγμή, να στρέψω και την προσοχή σου σε έναν άνθρωπο που διαδραμάτισε καθοριστικό ρόλο στην πνευματική σου πορεία. Αναφέρομαι στον πνευματικό σου πατέρα, τον Πανοσιολογιώτατο Αρχιμανδρίτη π. Αστέριο Χατζηνικολάου.

Η πνευματική πατρότητα είναι μεγάλη ευθύνη και πολύτιμη ευλογία. Είναι η αθόρυβη συνοδεία μιας ψυχής, η υπομονετική καθοδήγηση, η προσευχή, η νουθεσία, η στήριξη στις δύσκολες στιγμές.

Πάτερ Αστέριε, σας ευχαριστούμε για την πνευματική σας διακονία, για την καθοδήγηση που προσφέρατε στον Θεόδωρο, τον σημερινό μοναχό Διονύσιο, και για τη συμβολή σας στην προετοιμασία του για το μεγάλο αυτό βήμα.

Εύχομαι ο Κύριος να ανταποδίδει τους κόπους σας και να σας αξιώνει να βλέπετε τους καρπούς της πνευματικής σας προσφοράς.

Η σημερινή χειροτονία δεν αποτελεί το τέλος μιας πορείας, αλλά την αρχή μιας μεγάλης αποστολής.

Και η αποστολή αυτή πρόκειται πολύ σύντομα να σε φέρει στα Τρίκαλα, όπου, συν Θεώ, στις 22 Νοεμβρίου, θα λάβεις και τον δεύτερο βαθμό της Ιερωσύνης, στον Ιερό Ναό Ζωοδόχου Πηγής Σαραγίων, και θα αναλάβεις την ευθύνη της ιερατικής διακονίας

Εκεί σε περιμένει ένας τόπος με πνευματική ιστορία, ένας λαός που έχει πίστη και ευλάβεια, αλλά και ανάγκη από λόγο Θεού.

Και εκεί θα κληθείς να συνεχίσεις ένα έργο σπουδαίο και μια παρακαταθήκη ιερή: το έργο του αοιδίμου προκατόχου σου, του πατρός Διονυσίου Χουρμουζιάδη.

Ο μακαριστός π. Διονύσιος υπήρξε ένας ακούραστος εργάτης του Ευαγγελίου, ένας ιεροκήρυκας που άφησε βαθιά τη σφραγίδα του στην εκκλησιαστική ζωή των Τρικάλων. Δεν περίμενε να έλθουν οι άνθρωποι σε εκείνον.

Έτρεχε ο ίδιος από χωριό σε χωριό για να κηρύξει τον λόγο του Θεού. Πήγαινε στα σχολεία, συναντούσε τους νέους, συνομιλούσε με τους ανθρώπους και προσπαθούσε να μεταφέρει το μήνυμα του Ευαγγελίου σε κάθε γωνιά της τοπικής μας Εκκλησίας.

Αυτή είναι η μεγάλη παρακαταθήκη που σου αφήνει. Καλείσαι να συνεχίσεις μια ιεραποστολική πορεία. Να κρατήσεις ζωντανή τη φλόγα του θείου κηρύγματος.

Να βγεις στον κόσμο, στα χωριά μας, στα σχολεία μας, στις οικογένειες, στους νέους ανθρώπους, σε εκείνους που αγωνιούν, που αμφιβάλλουν, που απομακρύνθηκαν από την Εκκλησία και ίσως περιμένουν κάποιον να τους πλησιάσει με αγάπη.

Θα κληθείς να διακονήσεις και το έργο της ΓΕΧΑ Τρικάλων, συμβάλλοντας στην πνευματική καλλιέργεια και την κατήχηση. Όμως, πάνω απ’ όλα, ως ιεροκήρυκας της Ιεράς μας Μητροπόλεως, καλείσαι να γίνεις ένας εξωτερικός ιεραπόστολος μέσα στην ίδια σου την πατρίδα.

Να πηγαίνεις εκεί όπου ο άνθρωπος σε χρειάζεται. Να μιλάς τη γλώσσα της εποχής, χωρίς να αλλοιώνεις την αλήθεια του Ευαγγελίου. Να μεταφέρεις τον λόγο του Θεού με τρόπο κατανοητό, ζωντανό και βιωματικό.

Να μη γίνεις απλώς ένας καλός ομιλητής, αλλά ένας κήρυκας του οποίου ο λόγος θα πηγάζει από την προσευχή και θα σφραγίζεται από τη ζωή και τον αγώνα του. Γιατί, αν τα λόγια μας δεν συμβαδίζουν με τα έργα μας, τότε πολύ γρήγορα θα αποδειχθούν κούφια και κενά.

Σήμερα ο κόσμος έχει ανάγκη από ανθρώπους που φανερώνουν τον Χριστό με την παρουσία τους, με τη θυσία τους, με την αγάπη τους.

Πάτερ Διονύσιε, αγάπησες τα Τρίκαλα. Αγάπησες τον λαό τους. Να συνεχίσεις τον ιεραποστολικό κόπο. Και όταν κάποτε κουραστείς, να θυμηθείς ότι πίσω από κάθε άνθρωπο που θα συναντήσεις υπάρχει μια ψυχή για την οποία ο Χριστός σταυρώθηκε και αναστήθηκε.

Και εγώ, ως Επίσκοπός σου, σε υποδέχομαι με πατρική αγάπη και με την ελπίδα ότι θα εργαστείς με ζήλο, εκκλησιαστικό φρόνημα, υπακοή και αφοσίωση. Η τοπική μας Εκκλησία θα είναι κοντά σου, θα σε στηρίζει και θα προσεύχεται για σένα.

Εύχομαι ο Μέγας Αρχιερεύς Χριστός να σε ενισχύει στη σημερινή σου διακονία, να σε προετοιμάζει για την αυριανή σου ιερατική αποστολή και να σε αξιώσει να γίνεις άξιος συνεχιστής εκείνων που προηγήθηκαν, αλλά και ευλογημένος εργάτης στον αμπελώνα Του.

Είσελθε στη χαρά του Κυρίου, για να λάβεις από τα τίμια χέρια του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Νικολάου τον πρώτο βαθμό της Ιερωσύνης και να καταστείς άξιος υπηρέτης του Κυρίου μας. Αμήν».


ΠΗΓΗ: Ι. Μ. ΤΡΙΚΚΗΣ, ΓΑΡΔΙΚΙΟΥ ΚΑΙ ΠΥΛΗΣ







Χειροτονία π. Διονυσίου Αναγνωστοπούλου (Ι. Ν. Αγ. Νικολάου Πευκακίων, 25.10.2026) ΑΞΙΟΣ!!!















Αρχιερατική Θ. Λειτουργία στην Ι. Μονή Ελεούσας Πατρών

 


Στην Ιερά Μονή Ελεούσης Πιτίτσης Πατρών, το Σάββατο 24 Οκτωβρίου 2026, τελέστηκε Αρχιερατική Θεία Λειτουργία και το Ιερό Μνημόσυνο της μακαριστής Αικατερίνης Μπιλάλη.

Στη Θεία Λειτουργία προεξήρχε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Καλαβρύτων και Αιγιαλείας κ. Ιερώνυμος, με τη συμμετοχή του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Κερνίτσης κ. Χρυσάνθου, καθώς και πλειάδας ιερέων και διακόνων.

Εντός του Ιερού Βήματος συμπροσευχόμενος ήταν  ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης πρώην Καλαβρύτων και Αιγιαλείας κ. Αμβρόσιος.

Στον λόγο του, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Καλαβρύτων και Αιγιαλείας κ. Ιερώνυμος ανέλυσε το  Ευαγγελικό ανάγνωσμα της ημέρας  τονίζοντας μεταξύ άλλων:

«Ο Ευαγγελιστής Λουκάς μάς παρουσιάζει έναν Ρωμαίο εκατόνταρχο, ο οποίος παρακαλεί τον Ιησού Χριστό να θεραπεύσει τον άρρωστο δούλο του, που κινδύνευε να πεθάνει.

Ο εκατόνταρχος δεν αδιαφορεί για τον δούλο του, αλλά ενδιαφέρεται βαθιά για την υγεία του και αναζητεί τη βοήθεια του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού.

Μας διδάσκει έτσι ότι η αληθινή αγάπη δεν γνωρίζει κοινωνικές διακρίσεις. Ο άνθρωπος που βρίσκεται δίπλα μας, ιδιαίτερα όταν υποφέρει, χρειάζεται την αγάπη, τη συμπαράσταση και την προσευχή μας.

Παράλληλα, ο εκατόνταρχος αισθάνεται ανάξιος να δεχθεί τον Κύριο στο σπίτι του λέγοντας Του:

«Κύριε, οὐκ εἰμὶ ἱκανὸς ἵνα μου ὑπὸ τὴν στέγην εἰσέλθῃς· ἀλλὰ μόνον εἰπὲ λόγῳ, καὶ ἰαθήσεται ὁ παῖς μου».

Δεν θεωρεί τον εαυτό του άξιο, αλλά πιστεύει ακράδαντα ότι αρκεί ένας και μόνο λόγος του Κυρίου για να θεραπευθεί ο δούλος του. Αυτή είναι η αληθινή πίστη. Καλούμαστε να εμπιστευόμαστε τη δύναμη του Θεού, ακόμη κι όταν εμείς δεν βλέπουμε καμία διέξοδο.

Ο Κύριος θαυμάζει την πίστη του εκατοντάρχου και θεραπεύει τον δούλο του. Δεν χρειάζεται να βρίσκεται σωματικά κοντά στον ασθενή· ο λόγος Του αρκεί για να χαρίσει την ίαση της ψυχής και του σώματός του.

Αδελφοί μου, ας διδαχθούμε  από τον εκατόνταρχο να αγαπούμε τον συνάνθρωπό μας, να ταπεινωνόμαστε ενώπιον του Θεού και να προσευχόμαστε με ακλόνητη εμπιστοσύνη στη δύναμη και στο θέλημα του Κυρίου μας.

Ας έχουμε πάντοτε στα χείλη και στην καρδιά μας τα λόγια του:

«Κύριε, οὐκ εἰμὶ ἱκανὸς ...», ενθυμούμενοι ότι η ταπείνωση, η αγάπη και η πίστη είναι αυτά που ανοίγουν την καρδιά μας στη χάρη του Θεού».

Ο Σεβασμιώτατος κλείνοντας την ομιλία του αναφέρθηκε στο πρόσωπο της μακαριστής Αικατερίνης Μπιλάλη, τονίζοντας ότι η κεκοιμημένη αδελφή μας υπήρξε άνθρωπος του Θεού, δηλαδή στολισμένη με όλες τις χριστιανικές αρετές.

Η ζωή της ήταν μια δοξολογία του ονόματος του Θεού.

Προσευχόμαστε η ευλογημένη ψυχή της να αναπαύεται εν χώρα ζώντων. 






Μοναχική Κουρά του κ. Θεόδωρου Αναγνωστόπουλου στον Ιερό Ναό του Μεγάλου Βασιλείου Αθηνών


«Και το όνομα αυτού Διονύσιος».

Το απόγευμα του Σαββάτου 24 Οκτωβρίου 2026 τελέστηκε, κατά την Ακολουθία του Εσπερινού στον Ιερό Ναό Μεγάλου Βασιλείου Αθηνών, επί της οδού Μαυρομιχάλη, η μοναχική κουρά του κ. Θεοδώρου Αναγνωστοπούλου.

Στην ακολουθία χοροστάτησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Τρίκκης, Γαρδικίου και Πύλης κ. Χρυσόστομος.

Την κουρά τέλεσε ο Αρχιμανδρίτης π. Αστέριος Χατζηνικολάου, προϊστάμενος της Αδελφότητας Θεολόγων «Ο Σωτήρ». Ο Σεβασμιώτατος ανέγνωσε την ευχή και έδωσε στον νέο μοναχό το όνομα Διονύσιος.

Ο π. Αστέριος απηύθυνε πατρικούς λόγους στον μοναχό Διονύσιο. Μίλησε για την ευθύνη και την ευλογία του μοναχικού σχήματος και τον προέτρεψε να πορεύεται με ταπείνωση, υπακοή και αφοσίωση στον Χριστό.

Στη συνέχεια ο Σεβασμιώτατος εξήγησε ότι έδωσε στον νέο μοναχό το όνομα Διονύσιος για τρεις λόγους. Πρώτον, προς τιμήν του Αγίου Διονυσίου του εν Ζακύνθω, του οποίου τη μνήμη θα εορτάζει στις 17 Δεκεμβρίου.

Δεύτερον, στη μνήμη του αοιδίμου Μητροπολίτου Τρίκκης και Σταγών κυρού Διονυσίου Χαραλάμπους, του από Λήμνου, ο οποίος πέρασε μεγάλες δοκιμασίες και συνέβαλε στην πνευματική και μοναχική αναγέννηση της περιοχής των Τρικάλων.

Τρίτον, προς τιμήν του μακαριστού Αρχιμανδρίτου π. Διονυσίου Χουρμουζιάδη, ιεροκήρυκα της Ιεράς Μητροπόλεως και πνευματικού προϊσταμένου της ΓΕΧΑ Τρικάλων, που διακόνησε επί πολλά χρόνια τον λαό της περιοχής με το κήρυγμα και την πνευματική του καθοδήγηση.

Ο Σεβασμιώτατος χαρακτήρισε μεγάλη ευλογία και δώρο του Θεού το γεγονός ότι η Ιερά Μητρόπολη θα αποκτήσει έναν νέο ιεροκήρυκα. Τόνισε ότι η ΓΕΧΑ Τρικάλων αποτελεί κομμάτι της ζωής και του έργου της Μητροπόλεως. «Όλοι είμαστε σώμα Χριστού και μέλη εκ μέρους», ανέφερε, σημειώνοντας ότι σε αυτό το σώμα ανήκουν οι ενορίες, τα κατηχητικά και η ΓΕΧΑ.

Γι’ αυτό και στελέχη της ΓΕΧΑ, μαζί με πιστούς από τα Τρίκαλα, ταξίδεψαν στην Αθήνα για να συμμετάσχουν στη μοναχική κουρά και να παραστούν την επόμενη ημέρα στη χειροτονία του μοναχού Διονυσίου.

Ιδιαίτερη αναφορά έκανε στους γονείς του νέου μοναχού, κ. Αναστάσιο και κ. Αικατερίνα Αναγνωστοπούλου, οι οποίοι ήρθαν από την Πάτρα. Τους ευχαρίστησε για την ανατροφή των δέκα παιδιών τους, από τα οποία τρία έχουν αφιερωθεί στην Αδελφότητα, ανάμεσά τους και ο μοναχός Διονύσιος. Αναφέρθηκε ακόμη στην οικογένεια και στα εγγόνια τους, καθώς και στον μακαριστό π. Θεόδωρο, πατέρα του κ. Αναστασίου και παππού του νέου μοναχού.

Κλείνοντας, ευχαρίστησε τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμο για την άδεια και την ευλογία να τελεστεί η κουρά, καθώς και τον π. Αστέριο και την Αδελφότητα Θεολόγων «Ο Σωτήρ» για την αγάπη και τη φιλοξενία τους.




24/10/26

Κυριακή Στ΄ Λουκά: To Αποστολικό και Ευαγγελικό ανάγνωσμα της Κυριακής


 Το Αποστολικό Ανάγνωσμα

 Κυριακή ΚΑ΄ Επιστολών (Γαλ. β΄ 16-20)


Αδελφοί, ξέρουμε πως ο άνθρωπος δεν μπορεί να σωθεί με την τήρηση των διατάξεων του νόμου. Αυτό γίνεται μόνο με την πίστη στον Ιησού Χριστό. Γι’ αυτό κι εμείς πιστέψαμε στον Ιησού Χριστό, για να δικαιωθούμε με την πίστη στο Χριστό κι όχι με την τήρηση του νόμου· γιατί με τα έργα του νόμου δεν θα σωθεί κανένας άνθρωπος. Αν όμως, ζητώντας να σωθούμε από τον Χρίστο, βρεθήκαμε να είμαστε και εμείς αμαρτωλοί όπως οι εθνικοί, σημαίνει τάχα πως ο Χριστός οδηγεί στην αμαρτία; Όχι βέβαια! Γιατί, αν ότι γκρέμισα το ξαναχτίζω, είναι σαν να ομολογώ πως έκανα λάθος όταν το γκρέμιζα. Κι αληθινά, με κριτήριο τον νόμο, έχω πεθάνει για τη θρησκεία του νόμου, για να βρω τη ζωή κοντά στο Θεό. Έχω πεθάνει στον σταυρό μαζί με τον Χριστό. Τώρα πια δεν ζω εγώ, αλλά ζει στο πρόσωπο μου ο Χριστός. Κι η τωρινή σωματική μου ζωή είναι ζωή βασισμένη στην πίστη μου στον Υιό του Θεού, που με αγάπησε και πέθανε εκούσια για χάρη μου.


Το Ευαγγελικό Ανάγνωσμα 

(Θεραπεία του δαιμονιζομένου των Γαδαρηνών)

Κυριακὴ ΣΤ΄ Λουκά 

Λουκ. η΄ 27-39


ΕΡΜΗΝΕΙΑ Π. Ν. ΤΡΕΜΠΕΛΑ


Κι ὅταν βγῆκε στή στεριά, τόν συνάντησε κάποιος ἄνθρωπος πού καταγόταν ἀπό τήν πόλη, ὁ ὁποῖος εἶχε μέσα του δαιμόνια ἀπό πολλά χρόνια. Αὐ­τός δέν φοροῦσε πάνω του ροῦχα οὔτε ἔμενε σέ σπίτι, ἀλλά ζοῦσε μέσα στά μνήματα. Ὅταν ὅμως εἶδε τόν Ἰησοῦ, ἀπό τό φόβο του ἔβγαλε μιά δυνατή κραυγή, ἔπεσε στά πόδια του καί μέ φωνή μεγάλη εἶπε: Ποιά σχέση ὑπάρχει ἀνάμεσα σέ μένα καί σέ σένα καί τί ζητᾶς ἀπό μένα, Ἰησοῦ, Υἱέ τοῦ Θεοῦ τοῦ ὑψίστου; Σέ παρακαλῶ, μή μέ βασανίσεις καί μή μοῦ ἐπιβάλεις τήν τιμωρία νά κλειστῶ ἀπό τώρα μέσα στά σκοτάδια τοῦ Ἅδη. Καί εἶπε τά λόγια αὐτά ὁ δαιμονισμένος, διότι ὁ Ἰη­σοῦς εἶχε διατάξει τό ἀκάθαρτο δαιμονικό πνεῦ­μα νά βγεῖ ἀπό τόν ἄνθρωπο. Διότι ἀπό πολλά χρόνια τόν εἶ­­χε κυριεύσει, καί τοῦ δη­μιουργοῦσε ἄγρια ἔξαψη. Γι’ αὐ­­τό τόν ἔδεναν μέ ἁλυσίδες καί μέ σιδερένια δεσμά στά πόδια, καί τόν φύλαγαν νά μήν κάνει κανένα κακό σέ κανέναν. Ἀλλά αὐτός ἔσπαζε τά δεσμά καί συρόταν βίαια ἀπό τόν δαίμονα στίς ἐρημιές. Τόν ρώτησε τότε ὁ Ἰησοῦς: Ποιό εἶναι τό ὄνομά σου; Κι αὐτός τοῦ ἀπάντησε: Λεγεών, δηλαδή ταξιαρχία στρα­τιωτῶν. Καί εἶχε αὐτό τό ὄνομα, διότι εἶχαν μπεῖ μέσα στόν ἄνθρωπο αὐτό ὄχι μόνο ἕνα ἀλλά πολλά δαι­­μόνια. Καί τά δαιμόνια αὐτά μέ τό στόμα τοῦ δαιμονισμένου τόν παρακα­λοῦσαν νά μήν τά διατάξει νά πᾶνε στά τρίσβαθα τοῦ Ἅδη. Στό μεταξύ ἐκεῖ κοντά ἦταν ἕνα κοπάδι ἀπό πολλούς χοί­ρους πού ἔβοσκαν στό βουνό. Καί τά δαιμόνια τόν παρακαλοῦσαν νά τούς ἐπιτρέψει νά μποῦν σ’ ἐκείνους τούς χοίρους. Καί ὁ Κύριος τούς τό ἐπέτρεψε, ἐπειδή αὐτοί πού ἔτρε­­­­­­φαν τούς χοίρους τό ἔκαναν αὐτό παραβαίνοντας τό Μω­­σαϊκό νόμο, ὁ ὁποῖος ἀπαγόρευε τό χοι­ρινό κρέας ὡς ἀκάθαρτο. Μέ τόν τρόπο αὐτό ὁ Κύριος τιμώρησε τήν παρανο­μία τους αὐτή. Κι ἀφοῦ βγῆκαν τά δαιμόνια ἀπ’ τόν ἄνθρωπο, μπῆκαν στούς χοίρους. Τότε τό κοπάδι ὅρμησε μέ ἀσυ­γκράτητη μανία πρός τό γκρεμό, κι ἔπεσε κάτω στή λίμνη καί πνίγηκε. Μόλις εἶδαν αὐτό πού ἔγινε ἐκεῖνοι πού ἔβοσκαν τούς χοίρους, ἔφυγαν καί ἀνήγγειλαν τό συμβάν τῆς κα­­ταστροφῆς τῶν χοίρων στούς κατοίκους τῆς πόλεως καί σ’ ὅσους ἔμεναν ἔξω στήν ὕπαιθρο. Τότε οἱ ἄνθρωποι βγῆκαν ἀπό τήν πόλη καί τά περίχωρα γιά νά δοῦν αὐτό πού ἔγινε, καί ἦλθαν στόν Ἰησοῦ. Καί πράγματι, βρῆκαν τόν ἄνθρωπο ἀπό τόν ὁποῖο εἶχαν βγεῖ τά δαιμόνια νά κάθεται κοντά στά πόδια τοῦ Ἰησοῦ καί νά εἶναι ντυμένος καί σωφρονισμένος. Καί φοβήθηκαν. Κι ὅσοι εἶχαν δεῖ τό περιστατικό τούς διηγήθηκαν πῶς ἔγινε καλά καί σώθηκε ὁ δαιμονισμένος. Τότε ὅλο τό πλῆθος τῆς περιφέρειας τῶν Γαδαρηνῶν παρακάλεσαν τόν Ἰησοῦ νά φύγει ἀπό κοντά τους, διότι κυριεύθηκαν ἀπό μεγάλο φόβο ὅταν εἶδαν τή δίκαιη τιμωρία πού ἐπιβλήθηκε σ’ ἐκείνους πού ἐξέ­τρε­φαν χοίρους παρά τήν ἀπαγόρευση τοῦ νόμου. Καί ὁ Ἰησοῦς μπῆκε στό πλοῖο καί ἐπέστρεψε στό μέρος ἀπό τό ὁποῖο εἶχε ἔλθει. Ὁ ἄνθρωπος ὅμως ἀπό τόν ὁποῖο εἶχαν βγεῖ τά δαιμόνια τόν παρακαλοῦσε νά μένει μαζί του. Ὁ Ἰησοῦς ὅμως τοῦ ἔδωσε τήν ἐντολή νά φύγει λέγοντας: Γύρισε πίσω στό σπίτι σου καί νά διηγεῖσαι ὅσα σοῦ ἔκανε ὁ Θεός, ὁ ὁποῖος σέ ἀπάλλαξε ἀπό τά δαιμόνια. Κι ἐκεῖνος ἔφυγε καί διεκήρυττε σ’ ὅλη τήν πόλη ὅσα τοῦ ἔκανε ὁ Ἰησοῦς.


Αφιερωμένα στην επέτειο της 28ης Οκτωβρίου

 





ΔΕΙΤΕ ΤΑ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ 

ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΠΑΝΩ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ

Οι φίλοι μας οι Άγιοι: Ο ΑΓΙΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ

 


Ο ΑΓΙΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ

Είναι το 18ο βιβλίο της σειράς «Οι φίλοι μας οι άγιοι».


Το κάθε βιβλίο περιλαμβάνει:

-εικονογραφημένη τη ζωή του αγίου

-πολλές χρωμοσελίδες

-ένθετο με δραστηριότητες

-QRcode με βίντεο για τη ζωή του αγίου

-QRcode με αντίστοιχο βίντεο στη νοηματική γλώσσα


για παιδιά 4-9 ετών


Συγγραφέας: ΜΑΡΚΑΚΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ

Εκδόσεις: ΕΑΡ

Σελίδες: 16

Κωδικός: 05-233

ΚΙΝΗΜΑ ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΕΚΤΡΩΣΕΩΝ: Το νέο φυλλάδιο του Κινήματος «Αφήστε με να ζήσω!»

 




Θέλετε να διανείμετε αντίτυπα; 
Επικοινωνήστε με το info@afistemenaziso.gr ή στο τηλ. 6972085715 για να σας τα αποστείλουν.

 

22/10/26

Ποιοι προσεύχονται γι’ αυτούς;

 


Ήταν νύχτα ακόμη και απελάμβανα την επικοινωνία με τον Ιησού μου.

Δεν είχε αρχίσει η τρίτη ώρα της ημέρας.


Τότε σκέφτηκα:

“Όλα σιωπούν, όλα ησυχάζουν”.

Μα ένα ρίγος διέτρεξε ξαφνικά το σώμα μου. 

Κατάλαβα ότι είχα κάνει λάθος.

Μου φάνηκε μέσα στην ησυχία 

ότι χίλιες χιλιάδες φωνές ακούστηκαν.


Πάλι σκέφτηκα:

Πόσοι ταραγμένοι στα κρεβάτια του πόνου, 

μέσα στα σπίτια ή στα νοσοκομεία, 

τώρα που εγώ νόμιζα ότι όλα ηρεμούν, 

δεν μπορούν να κλείσουν μάτι.


Ποιοι ενδιαφέρονται γι’ αυτούς;

Ποιοι αύριο θα πάνε να τους πουν,

με τη γλώσσα που εννοούν οι άρρωστοι, 

ότι κάποιος τους αγαπάει 

και κάτι προσμένει από αυτούς;


Πόσοι γονείς τη στιγμή αυτή εφιαλτικά αγρυπνούν, 

γιατί σε λίγες ώρες στόματα παιδιών πεινασμένα θα ανοίξουν, 

για να συνεχίσουν να παραμένουν πεινασμένα; 


Ποιοι προσεύχονται γι’ αυτούς;


Πόσα εκατομμύρια ανθρώπων 

τούτη τη νύχτα σαν νεκροί κοιμούνται, 

αλλά και σαν νεκροί, μόλις χαράξει, 

θα σηκωθούν, 

αφού κανείς ακόμη δεν τους το είπε ότι κάποιος, 

για χάρη τους,

σε έναν Σταυρό ανέβη, 

για να γίνουν αυτοί τέκνα Αναστάσεως.


Ποιοι θα τους μεταφέρουν το μήνυμα αυτό της χαράς, 

που ίσως δεν το περιμένουν, 

αλλά τόσο το χρειάζονται;


Τέλος, πόσοι νέοι, νυχτωμένοι 

τώρα που εγώ δεν ακούω τίποτε, 

τρεκλίζουν μέσα στα πολύφωτα σαλόνια; 


Ποιοι θα τους δείξουν 

ότι δεν είναι εκεί αυτό που ζητούν;

Όλα φαίνεται ότι σιωπούν, 

κι όμως όλα φωνάζουν.


Κραυγές πλέον ακούνε τα αυτιά μου 

— της ψυχής μου τα αυτιά — 

αγωνίας, προσμονής, 

αναζητήσεως φωνές ηχούν.


Τις ακούω.

Παρ’ ολίγον να τις λησμονούσα,

φτωχιά καρδιά που είμαι!


Το πιστεύω 

ότι και όταν δείχνουν 

πως με διώχνουν αυτοί οι άνθρωποι, 

στην πραγματικότητα

με καλούν.


Κι εγώ, 

απεσταλμένος εκείνου του Πατρός μου, 

και όταν αγρυπνώ καθεύδω.


Για μένα είχε πει: 

 Ἔγειρε ὁ καθεύδων καὶ ἀνάστα ἐκ τῶν νεκρῶν”...



(άγιος) Γέρων Αιμιλιανός Σιμωνοπετρίτης


ΠΗΓΗ: https://amfoterodexios.blogspot.com

ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΟΝ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΝΘΗΜΕΡΟΝ ΙΕΡΟΝ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΝ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΣ ΜΠΙΛΑΛΗ

 


Τὸ ἑπόμενο Σάββατον, 24 Ὀκτωβρίου ἐ.ἔ., καὶ ὥραν 9:00 π.μ., εἰς τὴν Ἱερὰν Μονὴν Παναγίας Ἐλεούσης Πατρῶν, θὰ τελεσθῇ Ἀρχιερατικὴ Θεία Λειτουργία καὶ τὸ τεσσαρακονθήμερον Ἱερὸν Μνημόσυνον ὑπὲρ ἀναπαύσεως τῆς ψυχῆς τῆς ἀειμνήστου συμπολίτισσάς μας Αἰκατερίνης (Νίνας), χήρας Ἀθανασίου Μπιλάλη, ἡ ὁποία, κατὰ τὴν ἐπίγειον πορείαν της, ἄφησε μνήμην ἀγαθὴν καὶ εὐλογημένην, χαράσσοντας τὸ ὄνομά της στὶς καρδιὲς ὅσων τὴ γνώρισαν καὶ τὴν ἀγάπησαν.   

Τῆς Θείας Λειτουργίας θὰ προεξάρχῃ ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Καλαβρύτων καὶ Αἰγιαλείας κ. Ἱερώνυμος, ὁ ὁποῖος καὶ θὰ χοροστατήσῃ κατὰ τὴν τέλεσιν τοῦ Ἱεροῦ Μνημοσύνου, συγχοροστατοῦντος τοῦ Σεβασμιωτάτου πρώην Μητροπολίτου Καλαβρύτων καὶ Αἰγιαλείας, Γέροντος κ. Ἀμβροσίου.   

Ἡ θυγάτηρ τῆς μεταστάσης, Ἑλένη Μπιλάλη, καὶ ὁ γαμβρός της, Δημήτριος Γιαντσούλης, προσκαλοῦν μὲ σεβασμὸ καὶ συγκίνησι συγγενεῖς, φίλους καὶ πάντας ὅσοι τιμοῦν τὴ μνήμη της, νὰ παραστοῦν στὴν ἱερὰ αὐτὴ σύναξι καὶ νὰ ἑνώσουν τὶς προσευχές τους, ἱκετεύοντες τὸν Κύριον τῆς ζωῆς καὶ τοῦ θανάτου νὰ ἀναπαύσῃ τὴν ψυχὴν αὐτῆς ἐν χώρᾳ ζώντων, ἐν σκηναῖς δικαίων καὶ ἐν τόπῳ φωτεινῷ, ὅπου ἀπέδρα πᾶσα ὀδύνη, λύπη καὶ στεναγμός. 

Αἰωνία αὐτῆς ἡ μνήμη!