Ακολουθία Γ´ Στάσης των Χαιρετισμών της Θεοτόκου

Από τον Προσκυνηματικό Ιερό Ναό της του Θεού Σοφίας, η Ακολουθία της Γ´ Στάσεως των Χαιρετισμών της Υπεραγίας Θεοτόκου, χοροστατούντος του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών κ. Ιερωνύμου. 

Ψάλλουν 1000 μαθητές και μαθήτριες όλων των βαθμίδων της εκπαίδευσης από σχολεία της Θεσσαλονίκης, στο πλαίσιο του εκπαιδευτικού και πολιτιστικού προγράμματος με θέμα: «Ακάθιστος Ύμνος – Το Κοντάκιο και ο Κανόνας», το οποίο πραγματοποιείται σε συνεργασία με την Περιφερειακή Διεύθυνση Εκπαίδευσης Κεντρικής Μακεδονίας και απευθύνεται στην Πρωτοβάθμια και Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση.

Μεσολόγγι, το αλωνάκι της θυσίας - ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ

 

Τα χέρια μου είναι καθαρά! - ΓΕΧΑ Αιγίου

 

Τό δικαίωμα τῆς αὐτοδιάθεσης τοῦ σώματος τῆς γυναίκας καί ἡ «λύση» τῆς ἄμβλωσης - Μητροπολίτου Μεσσηνίας Χρυσοστόμου Σαββάτου

 

Τό δικαίωμα τῆς αὐτοδιάθεσης τοῦ σώματος τῆς γυναίκας καί ἡ «λύση» τῆς ἄμβλωσης

Μητροπολίτου Μεσσηνίας Χρυσοστόμου Σαββάτου

Καθηγητοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν

   1. Στήν ἑλληνική πραγματικότητα καθημερινά βρισκόμαστε ἀντιμέτωποι μεταξύ «συμπληγάδων πετρῶν» τῆς παραδοσιακότητας τῆς «καθ’ ἡμᾶς Ἀνατολῆς» καί τῆς ἠθικῆς ρευστότητας, ἡ ὁποία χαρακτηρίζει τόν δυτικό πολιτισμό καί τό ἀξιακό του σύστημα, μέ ἀποτέλεσμα νά δημιουργεῖται διαρκῶς ἕνα βαθύ χάσμα μέσα στήν ἑλληνική κοινωνία, ἡ ὁποία ἐκ τῶν πραγμάτων ὑποχρεοῦται νά προσαρμόζεται στίς μεταβολές τῆς εὐρωπαϊκῆς πολιτικῆς (διαζύγιο, ἐκτρώσεις/ἀμβλώσεις, προγαμιαῖες σχέσεις, ὁμοφυλοφιλία, εὐθανασία, καύση νεκρῶν κ.ἄ.), οἱ ὁποῖες συντελοῦνται στίς δυτικές κοινωνίες.

Ἡ προσαρμοστικότητα ὅμως τῆς ἑλληνικῆς κοινωνίας ἀπό μόνη της δέν μπορεῖ νά δικαιώσει τόν δυτικό προσανατολισμό της οὔτε ὅμως διεκδικήσει τήν αὐθεντία ἤ τό ἀπόλυτο κῦρος της, παρά μόνο μέσα ἀπό τήν εὐρωπαϊκή νομοθεσία.

Ἡ συγκεκριμένη εὐρωπαϊκή νομοθεσία ὅμως διαμορφώνει καί μία ἀνάλογη «εὐρωπαϊκή ἠθική», ἡ πολυπλοκότητα τῆς ὁποίας μαρτυρεῖ ὅτι οὐσιαστικά εἶναι προβληματική γιά νά ἐπιβληθεῖ στήν Ἑλληνική κοινωνία καί νά γίνει οὐσιαστικά ἀποδεκτή, ἀφοῦ οὐσιαστικά εἶναι ξένο στοιχεῖο γιά τήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, τήν διδασκαλία Της καί τήν παράδοσή Της.

Ἐπίσης ἡ παροῦσα εὐρωπαϊκή νομοθεσία ἐκφράζει μία παθογένεια, προσδιοριστική τῆς ἠθικῆς τοῦ δυτικοῦ μοντέλου κοινωνίας, ἀφοῦ τά πάντα θεωροῦνται στά ὅρια τοῦ ἀτομισμοῦ καί τῆς αὐτονόμησης.

Τίθεται λοιπόν ἄμεσα ἕνα καθοριστικό καί βασικό ἐρώτημα: Μέ ποιά κριτήρια τοποθετεῖται κάθε φορά ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία στίς ἑκάστοτε μεταβολές καί στά συγκεκριμένα ἠθικά ζητήματα; 

Οἱ ἀπαντήσεις δέν μποροῦν νά προέλθουν μέσα ἀπό τήν ἀντιπαλότητα μεταξύ «φονταμενταλιστῶν», «νομικῶν», «προοδευτικῶν» καί «χαρισματούχων πνευματικῶν», οὔτε νά λυθοῦν μέ τήν χρήση ἀφισῶν μέ προκατασκευασμένα συνθήματα ἀλλά μόνο μέ τόν ἐκκλησιαστικό λόγο, ὡς κατήχηση καί διδασκαλία, μέσα ἀπό τόν ὁποῖο θά διαμορφώσουμε συνείδηση στούς πιστούς, νοηματοδοτῶντας μέ ἀρχές καί ἀξίες τήν ἴδια τή ζωή καί τήν σημασία της. Αὐτό θά πρέπει νά ἀκολουθήσουμε καί στό θέμα τῶν ἀμβλώσεων.

Ετήσιο μνημόσυνο Αθανασίου Σπηλιόπουλου

 

Χρωματίζω το δικό μου πασχαλινό βιβλίο

 

Ένα βιβλίο δραστηριοτήτων με

- πολλές χρωμοσελίδες

- πασχαλινή ιστορία

- γλωσσικές ασκήσεις

- απλές κατασκευές

- παιδαγωγικές δραστηριότητες

για να περάσουν τα παιδιά ευχάριστα και δημιουργικά την περίοδο πριν από το Πάσχα!

Συγγραφέας: Ευαγγελία Σαντοριναίου

Εικονογράφος: Κωνσταντίνα Ζαφείρη, Σπύρος Ζαχαρόπουλος, Εύα Καραντινού Bodhana Savchenko

Εκδόσεις ΕΑΡ

Ο κ. Ηλίας Σκόνδρας στον ΡΣ της Αρχιεπισκοπής Κύπρου

 

Ἡ Ρωσικὴ Ἐκκλησία ἐπεκτείνεται ἀντικανονικὰ στὴν Ἀφρικὴ

 

«Ἡ ἀφρικανικὴ ἤπειρος βρίσκεται ἀπὸ παλιὰ στὸ στόχαστρο τῆς Ρωσίας», σημειώνει σὲ μακροσκελὲς δημοσίευμά του τὸ πρακτορεῖο «Bloomberg», ὑπογραμμίζοντας ὅτι ἡ Μόσχα ἐπιχειρεῖ νὰ ἐνισχύσει τὴν ἐπιρροή της στὴν Ἀφρική. Σύμφωνα μὲ τὸν Ρῶσο ὑπουργὸ Ἐξωτερικῶν Σεργκέι Λαβρόφ, περισσότεροι ἀπὸ 32.000 φοιτητὲς ἀπὸ τὴν Ἀφρικὴ σπουδάζουν αὐτὴ τὴν περίοδο σὲ ρωσικὰ πανεπιστήμια, ἐνῶ ὁ ἀριθμὸς τῶν ρωσικῶν ὑποτροφιῶν ποὺ προσφέρονται σὲ Ἀφρικανοὺς ἔχει σχεδὸν τριπλασιασθεῖ μετὰ τὸ 2020.

Ἀκόμη πιὸ ἐντυπωσιακὴ εἶναι ἡ ρωσικὴ θρησκευτικὴ ἐπέκταση. Ὅπως ἀναφέρεται χαρακτηριστικά, ἡ Ρωσικὴ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία «ἐπεξέτεινε τὴν παρουσία της σέ τουλάχιστον 34 ἀφρικανικὲς χῶρες μέσα σὲ διάστημα μόλις τριῶν ἐτῶν. Ἐνῶ πρὶν ἀπὸ τὸ 2022 εἶχε παρουσία μόνο σὲ τέσσερα κράτη, ἕως καὶ τὸ καλοκαίρι τοῦ 2024 αὐτὰ ἔγιναν 34». «Οἱ Ρῶσοι προσελκύουν ἱερεῖς προσφέροντας ὑψηλότερους μισθούς, ὑποσχέσεις γιὰ κατασκευὴ ἐκκλησιῶν καὶ ταχεῖες προαγωγές», ὅπως καταγγέλλεται.

Αὐτὴ ἡ γεωγραφικὴ ἐπέκταση μπορεῖ νὰ εἶναι «ἡ πιὸ σημαντικὴ στὴν ἱστορία τῆς Ρωσικῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας», ἔγραφε χαρακτηριστικὰ σὲ κείμενό του τὸ 2025 ὁ Γιούρι Μαξίμοφ, πρόεδρος τοῦ τμήματος ἱεραποστολῆς τῆς ἀφρικανικῆς ἐξαρχίας τοῦ Πατριαρχείου Μόσχας· μιᾶς ἐξαρχίας, ἡ ἵδρυση τῆς ὁποίας εἶχε προκαλέσει κρίση στὸν χῶρο τῆς Ὀρθοδοξίας, ἀφοῦ ἐπικρίθηκε ὡς ἀντικανονικὴ εἰσπήδηση στὴ δικαιοδοσία τοῦ Πατριαρχείου Ἀλεξανδρείας καὶ πάσης Ἀφρικῆς («kathimerini.gr» 18-2-2026).

Ἂν ἤθελε πράγματι νὰ διακονήσει ἱεραποστολικὰ στὴν Ἀφρικὴ ἡ Ρωσικὴ Ἐκκλησία, θὰ ἔπρεπε νὰ ζητήσει τὴν ἄδεια τοῦ Πατριαρχείου Ἀλεξανδρείας, νὰ στείλει δὲ ἱεραποστόλους, οἱ ὁποῖοι θὰ διακονοῦν κάτω ἀπὸ τὴ δική του δικαιοδοσία. Ἀντὶ γι’ αὐτὸ ἐπιλέγει ἀντικανονικὴ εἰσπήδηση στὴ δικαιοδοσία τοῦ Πατριαρχείου Ἀλεξανδρείας. Γιατί ὅμως τὸ κάνει αὐτό; Διότι μέσα ἀπὸ τὴ διείσδυση αὐτὴ ἡ Ἐκκλησία τῆς Μόσχας ἐπιδιώκει νὰ ὑλοποιήσει τὰ σχέδια τοῦ Πανσλαβισμοῦ καὶ τῆς «Τρίτης Ρώμης» καὶ νὰ ὑφαρπάσει τὴν πρωτοκαθεδρία μέσα στὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία. Στηριζόμενη στὴν οἰκονομική της δύναμη καὶ τὴν ἀριθμητικὴ ὑπεροχὴ τῶν πιστῶν της, διαγράφει τὸ Κανονικὸ Δίκαιο τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας, τὸ ὁποῖο ἀπαγορεύει στοὺς χώρους τῆς δικαιοδοσίας μιᾶς Ἐκκλησίας νὰ παρεμβαίνει κάποια ἄλλη Ἐκκλησία. Ἐκμεταλλεύεται τὴ φτώχεια τῶν Ἀφρικανῶν, ἐξαγοράζει τὶς ἀδύναμες συνειδήσεις τῶν πιστῶν καὶ δελεάζει τοὺς ἱερεῖς, προκειμένου νὰ ἐγκαταλείψουν τὴ μητρικὴ Ἐκκλησία τους καὶ νὰ μεταπηδήσουν στὴν ἐξαρχία τῆς Μόσχας. Μὲ τὴν οἰκονομικὴ ἐξαγορὰ καὶ λαφυροποίηση κληρικῶν καὶ λαϊκῶν, ἐπιδιώκει τὴν ἀπογύμνωση καὶ τὴ σταδιακὴ κατάληψη τοῦ Πατριαρχείου Ἀλεξανδρείας.

Ὅλοι μας νιώθουμε μεγάλη ἀπογοήτευση γιὰ τὴν ἐκτροπὴ αὐτὴ τῆς Ρωσικῆς Ἐκκλησίας καὶ εὐχόμαστε νὰ δώσει ὁ Θεὸς λύση στὸ δράμα αὐτό. Διότι ὅσο χρονίζει αὐτὴ ἡ κατάσταση, τόσο παγιώνεται ἡ ἐκτροπὴ αὐτὴ τῆς Μόσχας, θριαμβεύει στὴν πράξη ἡ αἵρεση τοῦ Ἐθνοφυλετισμοῦ, τὸ δὲ σχίσμα στὴν Ἐκκλησία βαθαίνει.

ΨΗΦΙΣΜΑ ΕΠΙ ΤΗ ΕΚΔΗΜΙΑ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΤΣΕΡΕΓΚΟΥΝΗ

 

Σύλλογος Ορ­θο­δό­ξου Ιε­ρα­πο­στο­λής «O ΠΡΩΤΟΚΛΗΤΟΣ»

ΨΗΦΙΣΜΑ

 

Το Δι­οι­κη­τι­κό Συμ­βού­λιο του Συλ­λό­γου Ορ­θο­δό­ξου Ιε­ρα­πο­στο­λής «O ΠΡΩΤΟΚΛΗΤΟΣ» συ­νήλ­θε ε­κτά­κτως σήμερα 9/3/2026 επί τη εκ­δη­μία εις Κύ­ρι­ον του πολυαγαπητού και σε­βα­στού μας αειμνήστου 

 

ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΝΙΚ. ΤΣΕΡΕΓΚΟΥΝΗ

  Θεολόγου - Φιλολόγου

 

Ο με­τα­στάς ως λί­αν αγα­πη­τό πνευματικό τέκνο του α­ειμνήστου φλο­γε­ρού Ι­ε­ρα­πο­στό­λου Αρχιμ. π. Χα­ρί­τω­νος Πνευ­μα­τι­κά­κι, υπήρξε από τα πρώτα επίλεκτα τακτικά μέλη του Συλλόγου.

Επί δεκαεπτά έτη διετέλεσε Γενικός Γραμματέας και είκοσι εννέα έτη Αντιπρόεδρος του Διοικητικού Συμβουλίου.

Αγαπούσε ιδιαίτερα το έργο του Ευαγγελισμού των Εθνών. Με την πολύτιμη συμβολή του προσέφερε πολύπλευρες διακονίες συντελώντας τα μέγιστα με τις άοκνες προσπάθειές του, για την εδραίωσι των Ιεραποστολικών δραστηριοτήτων και τη διάδοσι της Ορθοδοξίας στα Έθνη.

Δι­ε­κρί­νε­το για τις πολ­λές α­ρε­τές του, ιδιαιτέρως την ακλόνητη πίστι, την φιλομάθειά, την πραότητα, την εν αγάπη  συνεργασία,  την σε­μνό­τη­τα, την σύ­νε­ση και την κα­λω­σύ­νη.

Συνέβαλε στην σύνταξι και έκδοσι του περιοδικού «ΦΩΣ ΕΘΝΩΝ», στο οποίο και αρθρογραφούσε με επιμελημένα κείμενα.

Αφού εξήρ­θη η ό­λη βι­ο­τή και προ­σφο­ρά του, τό Δι­οι­κη­τι­κό Συμ­βού­λιο ο­μό­φω­να α­πο­φά­σι­σε:

- Να παραστούν στην Εξόδιο Ακολουθία στις 10 Μαρτίου 2026 ημέρα Τρίτη και ώρα 4 μ.μ. στον Ι.Ναό του Αγίου Διονυσίου Πατρών το Διοικητικό Συμβούλιο, συνεργάτες και μέλη του Συλλόγου.

- Να δι­α­τεθεί αντί στεφάνου εις μνήμην του, χρηματικό πο­σό 50.000 ευρώ για την ανέγερσι του Ιερού Ναού Πάντων των εν Αφρική Αγίων στην Κανάνγκα του Κονγκό.

- Να αναρτηθεί μεσίστια η σημαία του Συλλόγου.

- Να εκ­φρασθούν τα θερ­μά συλ­λυ­πη­τή­ρια στους οικεί­ους του και να τους επιδοθεί το παρόν ψήφισμα, το οποίο θα δημοσιευθεί και στον το­πι­κό Τύ­πο.      

Πά­τρα 9/3/2026

Το Δι­οι­κη­τι­κό Συμ­βού­λιο

Μνήμη των Αγ. Τεσσαράκοντα στην κατασκήνωση ΑΓΚΥΡΑ

 

Με την ευκαιρία της εορτής των Αγ. Τεσσαράκοντα Μαρτύρων (9.3.26) σήμερα, Κυριακή Β΄ των Νηστειών έγινε Θ. Λειτουργία στον ομώνυμο Ιερό Ναό που βρίσκεται στην κατασκήνωση ΑΓΚΥΡΑ από τους Παν. Αρχ. π. Χριστοφόρο Μυτιλήνη και π. Γαβριήλ Κωνσταντινίδη.

Στο κήρυγμά του ο π. Γαβριήλ αναφέρθηκε στην έννοια της Χάριτος του Θεού όπως τη θεμελίωσε με τη θεολογία του ο Αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης Αγ. Γρηγόριος ο Παλαμάς και στο πώς προσήλκυσαν τη Θεία Χάρη ο παραλυτικός της Καπερναούμ του σημερινού Ευαγγελίου αλλά και οι άγιοι Τεσσαράκοντα Μάρτυρες που μαρτύρησαν στη λίμνη της Σεβαστείας.

Μετά το τέλος της Θ. Λειτουργίας προσεφέρθη καφές και πρωινό κέρασμα στην τραπεζαρία της κατασκήνωσης όπου έγινε αναφορά στη νέα κατασκηνωτική περίοδο που ανοίγεται μπροστά μας και τις ετοιμασίες που ήδη έχουν ξεκινήσει.

Αύριο Δευτέρα στον Ι. Ν. των Αγ. Τεσσαράκοντα Μαρτύρων θα τελεσθεί Προηγιασμένη Θ. Λειτουργία στις 4.00 μ.μ.