14/10/21

Εις μνήμην Αικατερίνης Βλαγκούλη

Την Τρίτη 12 Οκτωβρίου 2021, "έσβησε" η λυχνία της Αικατερίνης Βλαγκούλη, μέλους της Ορθοδόξου Ιεραποστολικής Αδελφότητος "ΛΥΧΝΙΑ".

Σταμάτησε να φωτίζει στη γη η δυναμική αδελφή με την πολλή αγάπη, τον ιεραποστολικό ζήλο, την φλογερή ψυχή. Μετετέθη στην Ουράνια Πατρίδα η σεβαστή εργάτης του Ευαγγελίου για ν' αναπαυθεί αιώνια στον Νυμφίο της καρδιάς της και να Του εναποθέσει τους πολλούς της κόπους για την δική Του δόξα.

Σε μας, που συνοδοιπορήσαμε μαζί της, άφησε παράδειγμα ευλαβικής, ακούραστης διακόνου "ἳνα τρέχη καί δοξάζηται ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ", θυσιαστικής αγάπης και προσφοράς στους Κύκλους Μελέτης Αγίας Γραφής, στις Κατασκηνώσεις "ΘΑΒΩΡ της Χριστιανικής Εστίας στον Αλισσό και ΑΓΚΥΡΑ της ΓΕΧΑ Πατρών στην Παναγοπούλα. Παράδειγμα φωτεινό για όσους γαλούχησε με την κατά κόσμον γνώση και σοφία και με τα νάματα του Ευαγγελίου, για όσους δίδαξε "λόγω καί ἒργω".

Αναπαύου, σεβαστή αδελφή, "ἐν χώρα ζώντων", όπου ο Κύριος ετοίμασε "χῶρον τοῖς ἀγαπῶσι την ἐπιφάνειαν Αὐτοῦ".

Σε ευχαριστούμε για όλα όσα απλόχερα μας έδωσες... Σ' ευχαριστούμε για την καρδιακή συνοδοιπορία, την αγάπη, το παράδειγμα που μας άφησες...

ΒΧΚ

Θεία Λειτουργία κάθε Τρίτη στα Α.Τ.Ε.Ι. Πατρών

 


Μητροπολίτης κ. ΑΝΔΡΕΑΣ: Ο Κατσίφας δεν αυτοκτόνησε, δολοφονήθηκε!

 


 ″Ὤδινεν ὄρος καί ἔτεκε”… Πόρισμα! Ἔπειτα ἀπό τρία (3) ὁλόκληρα χρόνια ἀπό τήν ἄγρια δολοφονία τοῦ τριανταπεντάχρονου Βορειοηπειρώτη (ἀπό τίς Βουλιαράτες Ἀργυροκάστρου) ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΚΑΤΣΙΦΑ ἀπό τήν ἀλβανική Ἀστυνομία (28 Ὀκτωβρίου 2018), τώρα μόλις δόθηκε στήν δημοσιότητα τό «Πόρισμα» γιά τά αἴτια τοῦ θανάτου τοῦ παλληκαριοῦ ! Καί τί λέει τό περιβόητο αὐτό «Πόρισμα»; Λέει, οὔτε λίγο οὔτε πολύ, ὅτι ὁ Κωνσταντῖνος Κατσίφας … «αὐτοκτόνησε» ! ! !

Ἀλλά ὁ Κατσίφας δέν ἦταν «τρελλός», ὅπως εἶχαν ὑποστηρίξει τότε οἱ ἀλβανικές Ἀρχές. Ἡ μόνη του «τρέλλα» ἦταν ἡ ἐνασχόλησή του μέ τό θέμα τῆς Βορείου Ἠπείρου, καθώς καί μέ τά ἄλλα ἐθνικά θέματα. Καί τώρα, οἱ Ἀλβανοί ἔρχονται νά μᾶς ποῦν ὅτι … «αὐτοκτόνησε». Ὅμως, αὐτό πού εἶχε ἀπό τήν πρώτη στιγμή ἀποδειχθῆ ἦταν ὅτι ὁ Κατσίφας εἶχε δολοφονηθῆ, ἐνῷ, στήν συνέχεια, τοῦ δόθηκε ἡ χαριστική βολή. 

Σύμφωνα μέ τούς Ἀλβανούς, ὑπάρχουν ὅλα τά στοιχεῖα ὅτι τό παλληκάρι «αὐτοκτόνησε»! Ἀλλά, ἐάν ὑπῆρχαν αὐτά τά στοιχεῖα, γιατί τά ἐμφανίζουν μόλις τώρα, ἔπειτα, δηλαδή, ἀπό τρία (3) χρόνια; Καί, μάλιστα, μέ τήν ὑπόθεση νά παίρνῃ συνεχεῖς ἀναβολές καί δικαστές νά παραιτοῦνται; Ὄχι, λοιπόν! Ὁ Κωνσταντῖνος Κατσίφας δέν αὐτοκτόνησε, ὅπως ἰσχυρίζονται οἱ Ἀλβανοί.

Δ Ο Λ Ο Φ Ο Ν Η Θ Η Κ Ε

Ὁ ἰσχυρισμός γιά … «αὐτοκτονία», εἶναι ἕνα ἀκόμη ἀπό τά ἀδιάντροπα ψέμματα τῶν Ἀλβανῶν ἀπέναντι στόν Βορειοηπειρωτικό Ἑλληνισμό καί στήν Ἑλλάδα. Ἕνα γελοῖο ψέμα, πού ἀποτελεῖ προσβολή γιά τήν νοημοσύνη μας. Γιατί ὅλοι γνωρίζουν ὅτι ἡ ἀλβανική «Δικαιοσύνη» εἶναι κατευθυνόμενη ἀπό τό διεφθαρμένο καθεστώς τοῦ Ἔντι Ράμα.

Ὅμως – καί τό λέω μέ θλίψη καί ἀγανάκτηση – δέν λυπᾶμαι γιά τό ἀξιοθρήνητο κατάντημα τῶν ἀλβανικῶν δικαστικῶν καί ἀστυνομικῶν Ἀρχῶν. Ἀνησυχῶ σφόδρα, γιατί μέχρι τήν στιγμή αὐτή, δέν ἄκουσα κάποια ἐπίσημη καταγγελία ἀπό τήν Ἑλληνική Κυβέρνηση καί τόν λοιπό πολιτικό κόσμο. Οὔτε εἶδα αὐτούς, πού κάθε τρεῖς καί λίγο ἀναστατώνουν τήν Ἀθήνα μέ πορεῖες γιά «ψύλλου πήδημα», δέν τούς εἶδα νά ὀργανώνουν πορεῖες διαμαρτυρίας καί συλλαλητήρια, γιά τό ἀποτρόπαιο αὐτό ἔγκλημα τῶν Ἀλβανῶν καί γιά τήν κοροϊδία τους σέ βάρος μας !

Γιατί τόση ἀδιαφορία; Γιατί τόση ἀδράνεια γιά τά ἀτελείωτα δεινά τῶν ἀδελφῶν μας Βορειοηπειρωτῶν; Καιρός νά ἐγερθοῦμε καί νά ἀγωνισθοῦμε. Διαφορετικά, θά ἔχουμε τό ὄνειδος ἀπό τόν Θεό καί τό Ἔθνος, ὅτι – ἀλοίμονο – ἐγκαταλείψαμε τήν Ἑλληνική Γῆ τῆς Βορείου Ἠπείρου. 


 (Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως)

13/10/21

Κ. Γανωτής: ΠΑΙΔΟΜΑΡΤΥΡΟΛΟΓΙΟ

 


Η Ιστορία της Εκκλησίας µας, όπως καταγράφεται από τους Συναξαριστές µε ειλικρίνεια, αποδεικνύει ότι οι νέοι, όποτε βρίσκουν άξιους οδηγούς να βαδίζουν µπροστά τους, κάνουν απροσδόκητες και θαυµαστές προόδους στην αρετή.

Το «Παιδοµαρτυρολόγιο» αφιερώνεται στους νέους της πατρίδας µας, µε την ευχή το παράδειγµα των παιδιών-µαρτύρων να γίνει οδηγός για τη ζωή τους.


Συγγραφέας: Κωνσταντίνος Γανωτής

Σελίδες: 264

Κωδ. Βιβλίου: 05-111

"– Γέροντα, βενζινάδικο! Εάν δεν βάλουμε καύσιμα τώρα, θα μείνουμε στο βουνό... – Προχώρα, προχώρα…"

 



– Γέροντα, θα σταματήσω να βάλουμε καύσιμα.

– Προχώρα, προχώρα ευλογημένε…

Μετά από λίγη ώρα στο ταμπλό άναψε το προειδοποιητικό φωτάκι των καυσίμων και ο οδηγός ζήτησε πάλι να σταματήσουνε σε κάποιο βενζινάδικο, αλλά ο Άγιος αρνήθηκε.

Μόλις πλησιάζανε στο βουνό, ο οδηγός είδε μπροστά του το τελευταίο πρατήριο καυσίμων και ανήσυχος διέκοψε τον Άγιο που χαρούμενος τους μιλούσε για τον Χριστό:

– Γέροντα, βενζινάδικο! Η βενζίνη τελειώνει, εάν δεν βάλουμε καύσιμα τώρα, θα μείνουμε στο βουνό. Άλλο βενζινάδικο δεν υπάρχει!

– Προχώρα, προχώρα…

Και συνέχισε να μιλάει για τον Χριστό, ενώ ο οδηγός στεναχωρέθηκε και δεν μπορούσε πλέον να παρακολουθήσει όσα έλεγε ο Άγιος. 

Στην Πάρνηθα υπάρχει ένα ατελείωτο, δαιδαλώδες δασικό δίκτυο και σε λίγο τα καύσιμα θα εξαντλούνταν. 

Αφού προχώρησαν αρκετά μέσα στο βουνό, η μηχανή έσβησε και το αυτοκίνητο ακινητοποιήθηκε.

Ο οδηγός αγανακτισμένος του είπε:

– Τώρα; Γέροντα, εγώ σας τα λεγα! Τώρα τι θα γίνει;

– Προχώρα, ευλογημένε…

Ο οδηγός πήγε να δείξει στον Άγιο τον δείκτη των καυσίμων και έκθαμβος βλέπει τον δείκτη από τέρμα αριστερά να πηγαίνει τέρμα δεξιά και η μηχανή άρχισε να δουλεύει!

Για λίγο όλοι τα είχανε χαμένα και πρώτος ο καθηγητής άνοιξε την πόρτα και βγήκε έξω εμφανώς ξαφνιασμένος. 

Όλοι μαζί, έλεγξαν ξανά και ξανά το ρεζερβουάρ που είχε υπερχειλίσει και μετά πήγανε στον Άγιο που ήρεμος καθότανε στη θέση του συνοδηγού.

Ο καθηγητής που ήταν σπουδαγμένος του Πολυτεχνείου του είπε:

– Καλόγερε, ξέρω όλα τα μαθηματικά που υπάρχουν, ξέρω όλη τη φυσική και τη χημεία, αλλά αυτό δεν το ξέρω… τι έγινε εδώ; Πες μου πώς έγινε τώρα αυτό;

– Βρε ευλογημένοι, πώς κάνετε έτσι; Μας έβαλε ο Κύριος λίγη βενζίνη που την είχαμε ανάγκη και κάνετε έτσι;


Απόσπασμα από το βιβλίο: 

«Όσιος Πορφύριος ο Προφήτης, Μαρτυρίες», τόμος β’


Πηγή: amfoterodexios.blogspot.com

Σ.Φ.Ε.Β.Α.: Η δεύτερη δολοφονία του Κωνσταντίνου Κατσίφα


Η «ανεξάρτητη» αλβανική δικαιοσύνη μέσω της Εισαγγελίας Αργυροκάστρου, σύμφωνα με δημοσιεύματα, μίλησε τελικά μετά από τρία χρόνια «ερευνών», λίγες ημέρες πριν το τριετές του μνημόσυνο! Ο Κωνσταντίνος Κατσίφας δεν εκτελέστηκε από τις Αλβανικές Ειδικές Δυνάμεις όπως περηφανεύονταν οι ίδιοι τη μέρα της δολοφονίας του, στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.  Απλά «αυτοκτόνησε»  και για το λόγο αυτό χρειάστηκε να κρατήσουν το σώμα του σχεδόν δέκα μέρες στο νεκροτομείο. Απλά αυτοκτόνησε !!! Και χρειάστηκε τρία χρόνια η αλβανική «δικαιοσύνη» (αφού άλλαξαν ευάριθμοι εισαγγελείς στο χειρισμό της  υπόθεσης) για να επιβεβαιωθεί η υποψία της οικογένειας για κουκούλωμα της υπόθεσης.

Ο Κωνσταντίνος Κατσίφας με τη θυσία του ξεσκέπασε το βάρβαρο πρόσωπο του αλβανικού βαθέος κράτους, που πρωταρχικό σκοπό έχει την εξαφάνιση του Ελληνισμού της Βορείου Ηπείρου από τις πατρογονικές του εστίες. Με τη θυσία του έστρεψε το ενδιαφέρον του Ελληνισμού στην πονεμένη και ξεχασμένη πατρίδα του. Αυτό ακριβώς τρέμουν και  φοβούνται οι  δολοφόνοι του, όπως ακριβώς έτρεμαν στη θέα της Ελληνικής σημαίας με την οποία στόλιζε το χωριό του, τιμώντας τους νεκρούς του έπους του 1940 που αναπαύονται εκεί.

Το αλβανικό κράτος έδειξε το πραγματικό του πρόσωπο. Το ερώτημα είναι αν η ελληνική κυβέρνηση θα καταπιεί αυτή την προσβολή και την σκύλευση της μνήμης του παλικαριού, στο όνομα δήθεν της βελτίωσης των ελληνοαλβανικών σχέσεων. Η οικογένειά του, οι Βορειοηπειρώτες αλλά και ο Ελληνισμός όπου γης   περιμένουν η πατρίδα μας να σταθεί στο πλευρό των γονέων  του Κωνσταντίνου, και να απαιτήσει την αποκατάσταση της αλήθειας. Με τέτοια συμπεριφορά είναι το λιγότερο ανοησία η Ελλάδα να στηρίζει την ευρωπαϊκή προοπτική μίας χώρας απροκάλυπτα εχθρικής προς την πατρίδα μας.

Η ΣΦΕΒΑ στέκεται με σεβασμό μπροστά στη θυσία του Κωνσταντίνου Κατσίφα και αποτίει φόρο τιμής στη μνήμη του αδελφού μας από τη Βόρειο Ήπειρο που όπως και ο Αριστοτέλης Γκούμας το 2010, πλήρωσε με τη ζωή του τη λαχτάρα του να ζει ελεύθερος  στην ίδια του την πατρίδα.

ΣΦΕΒΑ, 12/10/2021


13 Οκτωβρίου 1904 - Ο Π. Μελάς περνά στην αθανασία

 


«… Ἀναλαμβάνω αὐτὸν τὸν ἀγώνα μὲ ὅλη μου τὴν ψυχὴν καὶ μὲ τὴν ἰδέαν, ὅτι εἶμαι ὑποχρεωμένος νὰ τὸν ἀναλάβω. Εἶχα καὶ ἐγὼ τὴν ἀκράδαντον πεποίθησιν, ὅτι δυνάμεθα νὰ ἐργασθῶμεν ἐν Μακεδονία καὶ νὰ σῶσωμεν πολλὰ πράγματα. Ἔχων δὲ τὴν πεποίθησιν ταύτην, ἔχω καὶ ὑπέρτατον καθῆκον νὰ θυσιάσω τὸ πᾶν ὅπως πείσω τὴν Κυβέρνησιν καὶ τὴν κοινὴν γνώμην περὶ τούτου…» 

ἔγραφε ἀπὸ τὴ Λάρισα, ὁ Παῦλος Μελὰς γιὰ τὸν Μακεδονικὸ Ἀγώνα σὲ γράμμα ποὺ ἔστειλε στὴν σύζυγὸ του Ναταλία Δραγούμη.


9/10/21

Ανεξικακία

 



Κάποιος γέροντας πέθαινε και μαζεύτηκαν πολλοί στο κρεβάτι του. Ανάμεσα σε αυτούς ήταν και ένας, ο οποίος μία ολόκληρη ζωή, δεν δούλευε και του έκλεβε τις οικονομίες από τα εργόχειρα και έτσι τρέφονταν. 

Ο γέροντας ήξερε, ότι αυτός του κλέβει το ψωμάκι και τον ιδρώτα του και έλεγε στον εαυτόν του: ''Βάλε ζόρι, για να εργάζεσαι για δύο!''.

Σε μία στιγμή ζήτησε ο γέροντας να βγούνε όλοι έξω από το δωμάτιό του και κράτησε μόνο αυτόν τον κλέφτη. Ο κλέφτης ντράπηκε και νόμιζε ότι θα τον αποκαλύψει και θα τον επιπλήξει. Έκπληκτος όμως βλέπει, να παίρνει ο γέροντας τα χέρια του και να τα φυλάει και να του λέει:

- Ευχαριστώ αυτά τα χέρια, να μείνουν άγια, διότι με στέλνουν σήμερα στον Χριστό! 

Και ξεψύχησε! Έχουμε εμείς τέτοια ανεξικακία; Δεν είμαστε ακόμα Χριστιανοί...


Δημήτριος Παναγόπουλος ο Ιεροκήρυξ

ΤΟ ΘΑΥΜΑ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΕΚΑΤΟΝΤΑΠΥΛΙΑΝΗΣ ΣΤΟΝ ΚΩΣΤΑ ΧΑΡΔΑΒΕΛΛΑ

 


Ο Κώστας Χαρδαβέλλας διηγείται το θαύμα που του έκανε η Παναγία η Εκατονταπυλιανή. Βλέπομε ότι στους πολυάσχολους ανθρώπους, όπως στην περίπτωση αυτή ο Κώστας, η πίστη διατηρείται ακόμη και με μια στοιχειώδη προσευχή, που γίνεται όμως σε καθημερινή βάση, σταθερά. Ένα Πάτερ ημών το πρωί και ένα το βράδυ, συνοδευόμενο από μια μικρή προσευχή ή ύμνο στην Παναγία είναι ικανό να μας κρατήσει στη μνήμη του Θεού, ώστε να μπορούμε να ζητήσομε να γίνει ακόμα και ένα μεγάλο θαύμα στη ζωή μας! Τώρα η Παναγία και οι άγιοι είναι πιο κοντά σε μας γιατί και τα γεγονότα του τέλους είναι πολύ πιο κοντά... 

Άγ. Σωφρόνιος Σαχάρωφ του Έσσεξ: ”Η σοφία του κόσμου αυτού δεν μπορεί να σώσει τον κόσμο”

 


Μην έχετε υπερβολική εμπιστοσύνη στην ανώτερη μόρφωση που αποκτήσατε στον κόσμο.

Ο πολιτισμός στον οποίο ζούμε είναι κουλτούρα της πτώσεως.

Η ζωή του κόσμου οργανώνεται γύρω από μερικά ανθρώπινα πάθη και η πνευματική ζωή βρίσκεται στο περιθώριο.

Οφείλουμε να αντιστρέψουμε την κατάσταση αυτή των πραγμάτων, να τοποθετήσουμε την πνευματική ζωή στην καρδιά της ζωής μας.

Η σοφία του κόσμου αυτού δεν μπορεί να σώσει τον κόσμο.

Τα κοινοβούλια, οι κυβερνήσεις, οι πολυσύνθετοι οργανισμοί των πιο αναπτυγμένων συγχρόνων κρατών της γης είναι ανίσχυροι.

Η ανθρωπότητα πάσχει χωρίς τέλος. Η μόνη διέξοδος είναι να βρούμε μέσα μας τη σοφία, την λύση να μη ζούμε σύμφωνα με τις ιδέες αυτού του κόσμου, αλλά να ακολουθήσουμε τον Χριστό.

Μόνο όταν δεχόμαστε τον Χριστό ως τέλειο Θεό και τέλειο άνθρωπο η πλήρης πνευματική πείρα, όπως περιγράφηκε από τους Αποστόλους και τους πατέρες γίνεται κατορθωτή.

Τον παλιό καιρό, όταν η ζωή για τους πολλούς κυλούσε με προσήλωση στην σταθερή Παράδοση, ο λόγος του Χριστού εμφανιζόταν αδιατάρακτος.

Αλλά τώρα όταν όλη η γη είναι γεμάτη απάτη, όταν οι άνθρωποι βρίσκονται σε απελπισία, όταν οι συνειδήσεις διαμαρτύρονται υβριστικά, όταν η βία φοβερίζει να εξαφανίσει κάθε ζωή, πρέπει να προσπαθήσουμε να ακουστεί η φωνή μας.

Στον παρόντα κίνδυνο, ευγενικές λέξεις που δεν οδηγούν πουθενά δεν φθάνουν.

Είναι ζωτική ανάγκη όλοι σήμερα να στερεώσουμε την πίστη στην αιώνια νίκη του Χριστού, ώστε και εμείς οι ίδιοι να μπορέσουμε να γίνουμε πνευματικά ανίκητοι.

Αισθανόμαστε την ασθένειά μας, τη θανατηφόρα δύναμη της αμαρτίας, να ενεργεί μέσα μας και αναζητούμε γιατρό.

Αυτός θεραπεύει τις ψυχές μας από κάθε ασθένεια δίνοντας νέα δραστηριότητα και φωτίζοντάς τες με ανέσπερο φως.

Από τα αρχαία χρόνια η πείρα της ζωής της Εκκλησίας έχει αποδείξει χωρίς αμφιβολία ότι για την προσευχή -δηλαδή για τον Θεό- καμιά ασθένεια του πνεύματος δεν είναι αθεράπευτη.

Είναι σημαντικό για τις μέρες μας να μπορούμε να μην επηρεαζόμαστε από εκείνους με τους οποίους σχετιζόμαστε, γιατί διαφορετικά κινδυνεύουμε να χάσουμε και πίστη και προσευχή.

Η πραγματική προσευχή βέβαια δεν έρχεται αμέσως.

Δεν είναι εύκολη υπόθεση να διατηρούμε την έμπνευση ενώ είμαστε περικυκλωμένοι από τα παγωμένα νερά του κόσμου ο οποίος δεν προσεύχεται.

Ο Θεός έριξε τη θεία φλόγα στη γη και προσευχόμαστε σ΄  Αυτόν να φλογίσει τις ψυχές μας να μην υπερνικηθούμε από το κοσμικό ψύχος και να μην επισκιάσει κανένα μαύρο σύννεφο αυτήν τη λαμπρή φλόγα.


[Αρχιμανδρίτου Σωφρονίου (Σαχάρωφ): ΟΨΟΜΕΘΑ ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΚΑΘΩΣ ΕΣΤΙ, έκδοση, Ιεράς Μονής Τιμίου Προδρόμου, Έσσεξ Αγγλίας, Τετάρτη ἔκδοσις]

Εκοιμήθη ο π. Ευσέβιος της Ν. Σκήτης

 


Συγκλονιστικό φίλοι μου....

Στη Ν. Σκήτη στο Άγιον Όρος εκοιμήθη πρόσφατα ο π. Ευσέβιος. Επειδή επί 3-4 μέρες δεν είχε φανεί, οι άλλοι πατέρες από διπλανά κελιά (σπίτια), μπήκαν στο κελί του όπου έμενε μόνος και τον βρήκανε νεκρό (υπέστη ανακοπή καρδιάς)... 

Εκείνο που τους εξέπληξε και θαύμασαν ήταν ότι ενώ όλο το σώμα λόγω της σήψης είχε μαυρίσει, το χέρι που κρατούσε το κομποσκοίνι, προφανώς λέγοντας την ευχή, ήταν άθικτο!!! 

(Μεγάλη η δύναμη του κομποσκοινίου)... ελέησον μας Κύριε...


ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ:

Σᾶς παραγγέλω λοιπὸν τοῦτο νὰ λέγετε:

«Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ, Υἱὲ καὶ Λόγε τοῦ Θεοῦ τοῦ ζῶντος, διὰ τῆς Θεοτόκου καὶ πάντων τῶν Ἁγίων ἐλέησόν με τὸν ἀμαρτωλὸν καὶ ἀνάξιον δοῦλόν σου».

Πηγή

7/10/21

π. Αναστάσιος Γκοτσόπουλος: Δικάζομαι...



 Πάτρα,  7 . 10 . 2021

Όπως έχει ανακοινωθεί μου ασκήθηκε δίωξη και πρόκειται να δικαστώ ενώπιον του Μονομελούς Πλημμελειοδικείου Πατρών την προσεχή Δευτέρα 11.10.2021, διότι πέρσι την 25η Μαρτίου 2020, εορτή του Ευαγγελισμού, επιτέλεσα το ιερατικό και εφημεριακό μου καθήκον ως επιτάσσει η εκκλησιαστική μας παράδοση και η συνείδησή μου. 

Να υπενθυμίσω ότι σύμφωνα με την τότε κυβερνητική απόφαση (ΚΥΑ 2867/16.3.20, ΚΥΑ  Δ1α/ΓΠ.οικ. 21285/28.3.20) από 16.3. – 11.4.2020 απαγορευόταν τελείως η τέλεση της Θ. Λειτουργίας σε ολόκληρη την Ελληνική Επικράτεια (ακόμα και στις Ι. Μονές και στο Άγιο Όρος!). Αποτελούσε ποινικό αδίκημα και μόνο η απλή τέλεση της Θ. Λειτουργίας ανεξάρτητα από την παρουσία η μη των πιστών στους ναούς…

Κατά τη διάρκεια της 28ετούς ιερατικής μου διακονίας έχω αξιωθεί άλλες τέσσερις φορές να βρεθώ εγκαλούμενος και κατηγορούμενος διότι δεν υπέκυψα σε πιέσεις και θέλησα να προασπιστώ τα συμφέροντα της ενορίας Αγ. Νικολάου Πατρών, στην οποία είχα τότε ως πρόεδρος του Εκκλησιαστικού Συμβουλίου την ευθύνη της διοικητικής και οικονομικής διαχείρισης.  Το διακύβευμα τότε (1995-2000) ήταν της τάξεως των 100.000.000 δρχ! Και τις τέσσερις φορές αθωώθηκα και τελικά δικαιώθηκε απολύτως ο Ναός στο σύνολο των απαιτήσεών του κατά την τότε πολυετή διένεξη.

 Αν τότε διακυβεύονταν κάποια σοβαρά υλικά συμφέροντα, στην παρούσα περίπτωση διακυβεύεται η ίδια η προσωπική και ιερατική τιμή και αξιοπρέπεια, το συνταγματικό δικαίωμα της θρησκευτικής λατρείας του λαού μας και κυρίως η ιερατική διακονία και αξιοπρέπεια του Ορθοδόξου-Έλληνα παπά. 

Όπως σημείωσα πέρσι, στις από 15.9.2020 εξηγήσεις μου στον αρμόδιο Εισαγγελέα (βλ. συνημμένο), η άσκηση δίωξης για τέτοιο “αδίκημα”, αποτελεί ξεχωριστή τιμή για ένα ιερέα και έτι πλέον . την ύψιστη τιμή -το ανώτατο οφίκιο κατά την εκκλησιαστική ορολογία- μετά την ιεροσύνη, συνιστά η καταδίκη του επειδή επιτέλεσε το ιερατικό του καθήκον.   

Υπάρχει όμως μία σκιά που σκιάζει την απονεμηθείσα αυτή ιδιαίτερη τιμή: Το γεγονός ότι στην πατρίδα μας, που εορτάζει εφέτος τα 200 χρόνια από την αποτίναξη του Οθωμανικού ζυγού, η Νομοθετική Εξουσία εξουσιοδότησε τους αρμόδιους της Εκτελεστικής να απαγορεύσουν τελείως την τέλεση της Θ. Λειτουργίας και η αρμόδια Δικαστική Εξουσία θεωρεί ως έγκλημα την τέλεση της Θ. Ευχαριστίας τους δε υπεύθυνους ιερείς που τόλμησαν να ιερουργήσουν ως εγκληματίες, η δε Εκκλησιαστική Ηγεσία παρακολουθεί, στην καλύτερη περίπτωση, αμήχανη! 

Αν αναλογιστώ ότι παρόμοια διάταξη νόμου, ποινικοποίησης της τέλεσης της Θ. Λειτουργίας, μετά τον θάνατο του Διοκλητιανού (311 μΧ) ίσχυσε στην Ευρώπη μόνο στην Αλβανία του Ενβὲρ Χότζα (1967-1990),  

αν αναλογιστώ ότι ούτε ο Μωάμεθ ο Πορθητής και οι διάδοχοί του Σουλτάνοι στα  400-500 χρόνια της Τουρκικής σκλαβιάς, ούτε ο Λένιν ούτε ο Στάλιν ούτε ο Τσαουσέσκου τόλμησαν τέτοια ασέβεια εναντίον του ίδιου του εσώτατου πυρήνα της Εκκλησίας, του Μυστηρίου της Θ. Ευχαριστίας, που τόλμησε η Ελληνική Δημοκρατία εν έτει 2020, 

ασφαλώς και δεν μπορώ να πανηγυρίζω όσο θα ήθελα για την τιμή της ασκηθείσης δίωξης…

 Για να είμαι ειλικρινής προβληματίστηκα ιδιαίτερα έντονα για τον αν θα πρέπει να υπερασπιστώ εαυτόν ενώπιον της Ελληνικής Δικαιοσύνης ή να Την αφήσω να με τιμήσει καταδικάζοντάς με επειδή ενεργώντας σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση και την ιερατική μου συνείδηση λειτούργησα του Ευαγγελισμού μη συμμορφούμενος στις παράλογες και ασεβείς και αντι-συνταγματικές κρατικές απαγορεύσεις.

Ο μοναδικός λόγος που αποφάσισα να υπερασπιστώ εαυτόν είναι ότι ενώ η καταδίκη μου αποτελεί για εμένα υπέρτατη τιμή, ταυτόχρονα αποτελεί: 

- ευθεία πρόκληση στην εκκλησιαστική συνείδηση του πιστού λαού,  

- όνειδος για την Ελληνική Πολιτεία, η οποία θέλει να διεκδικεί θέση στις σύγχρονες Δημοκρατίες που σέβονται το δικαίωμα της ελευθερίας της θρησκευτικής λατρείας στους πολίτες τους,  και τέλος 

- πρόσθετη αφορμή σκανδαλισμού του πιστού λαού και περαιτέρω κλονισμού της εμπιστοσύνης του προς την εκκλησιαστική Ηγεσία της χώρας μας!

Τελικά, η Ελληνική Δικαιοσύνη επωμίζεται το υπέρτατο καθήκον και καλείται να προστατέψει την Ελληνική Πολιτεία και τη συνταγματική της τάξη…


π. Αναστάσιος Γκοτσόπουλος

 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Πάτρα  15 . 9 . 2020

6/10/21

Βλασία Μιχαηλίδου-Τριπολιτάκη: ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΘΑ ΠΑΣ… ΘΑ ΕΡΘΩ

 


Ένα αυτοβιογραφικό οδοιπορικό. Μια κατάθεση ψυχής μέσα από την οποία η συγγραφέας θέλει να ενισχύσει τις νέες μητέρες να κλείσουν τα αυτιά τους στις σειρήνες και να πουν το «Γενηθήτω το θέλημά Σου». Γιατί η σύλληψη, η κύηση, η γέννηση και η ανάπτυξη ενός παιδιού λειτουργούν μέσα στο πάνσοφο σχέδιο του Δημιουργού μας.

ΠΕΡΙΣΣΌΤΕΡΑ ΕΔΩ