17/3/26

Μανιάτισσες (βιβλιοπαρουσίαση) – Γιῶργος Μαρκάκης

 


Κάθε φορά πού ἐπιθυμοῦμε νά ἀναδείξουμε τόν ἡρωικό ρόλο μιᾶς ὀμάδας γυναικῶν στον ἐθνικό ἀγώνα τοῦ  ̓21, μέ εὐκολία στρέφουμε τόν νοῦ μας στίς Σουλιώτισσες, τίς Μεσολογγίτισσες καί τίς γυναίκες τῆς Νάουσας. Μά ποιός ξέρει τάχα – ἐκτός, ἴσως, ἀπό τούς ντόπιους ἀπογόνους τους – τίς ἡρωικές Μανιάτισσες; Ποιός γνωρίζει τήν κρίσιμη μάχη πού ἔδωσαν αὐτές μόνες ἐνάντια στόν ἐχθρό, καί μάλιστα μάχη νικηφόρα;

Εἶναι, λοιπόν, ἐξαιρετική ἡ πρωτοβουλία τῆς ἀναγνωρισμένης συγγραφέως Σταυρούλας Ζώρζου νά παρουσιάσει τό ἱστορικό μυθιστόρημα μέ τίτλο «Μανιάτισσες», ἀπό τίς Ἐκδόσεις Ἔαρ, ἀναδεικνύοντας τίς ἡρωικές καί ἄγνωστες μορφές τῶν Μανιατισσῶν, πού σάν λιοντάρια στάθηκαν ἀτρόμητες ὑπερασπίζοντας τίς πατρικές τουςἐστίες, ὄχι μιά ὁποιαδήποτε στιγμή τοῦ Ἀγώνα, ἀλλά κυριολεκτικά ὅταν ὅλα «τά  ’σκιαζε ἡ φοβέρα καί τά πλάκωνε ἡ σκλαβιά», γιά νά χρησιμοποιήσουμε τόν στίχο τοῦ Ἐθνικοῦ ποιητή.

Ὅταν ὁ λίβας πού ἄκουγε στό ὄνομα Ἰμπραήμ ἔκαιγε ὄχι μόνο τήν ἐπανάσταση, ἀλλά κυριολεκτικά τήν Πελοπόννησο ἀπ ̓ ἄκρου εἰς ἄκρον. Ὅταν τό ἄπαν κινδύνευε νά χαθεῖ, ἐκεῖνες σήκωσαν τά δρεπάνια τους καί θέρισαν, ὄχι τά λιγοστά στάχυα τῆς πετροσπαρμένης γῆς τους, ἀλλά τά κεφάλια τῶν ἐφορμούντων στρατιωτῶν τοῦ Μπραήμη!

Σάν νά κρατᾶ κάμερα στό χέρι, μέ ἕνα φοβερό μονοπλάνο πού ἐξελίσσεται συνεχῶς, ἀπό τήν πρώτη λέξη ὥς τήν ἀκροτελεύτια φράση τοῦ ἔργου της ἡ συγγραφέας μᾶς βάζει δίπλα στήν ἡρωίδα της, τή Γερακάραινα, γιά νά δοῦμε γύρω της καί μέσα της. Γιά νά γνωρίσουμε πῶς ἡ ἀγριάδα τοῦ τόπου καί τό στρίμωγμα μιᾶς κοινωνίας γεννᾶ γυναίκες ἡρωίδες. Πού ἀναγνωρίζουν τόν ρόλο τους στήν εἰρήνη καί τόν ὑπερβαίνουν στόν πόλεμο. Πού ἡ ἀνάγκη – κάνοντας καί τούς θεούς νά πείθονται – τίς μετασχηματίζει σέ πρωτοπαλίκαρα, σέ ἀνθρώπους-ἥρωες, ἕτοιμους να θυσιάσουν καί νά θυσιαστοῦν.

Καί γιά νά δείξει τή δυσκολότερη μάχη ἡ συγγραφέας, δέν μένει μόνο στίς ἐξωτερικές δυσκολίες. Δέν ζωγραφίζει μόνο τά ἀπόκρημνα βράχια ἐκείνης τῆς παραλίας, τοῦ Δυροῦ. Πλησιάζει τόν φακό της καί στά μέσα βράχια, χωρίς νά ὡραιοποιεῖ, χωρίς νά στρογγυλεύει, χωρίς νά σηκώνει τεχνητή ὁμίχλη πού θά κρύψει τήν ἀσχήμια τούτου τοῦ κόσμου –καί μάλιστα στην ὥρα τῆς ὕψιστης, κατά τόν ἅγιο Σιλουανό, ἁμαρτίας: τόν πόλεμο.

Ἡ Σταυρούλα Ζώρζου μᾶς γνωρίζει τούς ἥρωες – τίς ἡρωίδες ἐν προκειμένῳ – ἐκεῖ πού παλεύουν, στή σκόνη καί τό χυμένο αἷμα μιᾶς παλαίστρας χειρότερης ἀπό τό Κολοσσαῖο. Στήν παλαίστρα τοῦ κόσμου τῆς πτώσης καί τῆς φθορᾶς! Καί μᾶς σηκώνει ἀμόλυντους ἀπό ἐκεῖ, γεμάτους ἀπό θαυμασμό γιά τήν ἡρωική προσέγγισή του. Καί λίγο, τόσο δά, ψηλότερους. «Ἄμμες δέ γ ̓ ἐσσόμεσθα πολλῷ κάρρονες»! (Πλούταρχος, Λυκοῦργος, 21.2.9).


Γεώργιος Μαρκάκης

ἐκπαιδευτικός MEd

Διευθυντής 19ου Δ.Σ. Πατρῶν


Πηγή: περ. «Ἡ Δράση μας», Μάρτιος 2026.

16/3/26

Δύσκολοι καιροί

 


Αληθινοί θεολόγοι στην Εκκλησία είναι εκείνοι που μισούν τον εαυτό τους (τα πάθη τους). Αν δεν μισήσει κανείς τον εαυτό του έως θανάτου, δεν µπορεί να είναι μαθητής του Χριστού και διδάσκαλος του λαού.

Να κρατούμε την Ορθόδοξη πίστη. Και, επειδή ζούμε σε δύσκολους καιρούς, θα λάβουμε μισθό περισσότερο από άλλους ανθρώπους που έζησαν τις παλαιότερες εποχές και κράτησαν την πίστη.


Άγιος Σοφρώνιος


Εγκύκλιος της Ιεράς Συνόδου «Περί των Ιερατικών Κλήσεων»

 


Τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά,

Κατά τήν Γ΄ Κυριακή τῶν Νηστειῶν, τῆς Σταυροπροσκυνήσεως, ἡ Ἐκκλησία μας προβάλλει στό κέντρο τῆς λατρευτικῆς καί πνευματικῆς ζωῆς τόν Τίμιο καί Ζωοποιό Σταυρό.

Τόν θέτει πρός προσκύνηση στό μέσον τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς ὡς σημεῖο ἐνισχύσεως καί πνευματικοῦ προσανατολισμοῦ, ὄχι σάν σύμβολο ἧττας καί πόνου, ἀλλά ὡς σημεῖο νίκης, ἐλπίδας καί ζωῆς.

Ὁ Σταυρός ὑπενθυμίζει ὅτι ὁ δρόμος τῆς θυσίας δέν ὁδηγεῖ στήν ἀπώλεια, ἀλλά στό φῶς τῆς Ἀναστάσεως, καί ὅτι μέσα ἀπό τήν ταπείνωση καί τήν ἐμπιστοσύνη στόν Θεό γεννιέται ἡ ἀληθινή χαρά.

Στό φῶς αὐτό ἀποκαλύπτεται τό μέτρο τῆς ἀγάπης, τῆς προσφορᾶς καί τῆς εὐθύνης. Ἐκεῖ ἐντάσσονται καί οἱ ἱερατικές κλήσεις, ὡς ἐλεύθερη καί συνειδητή ἀπάντηση στό κάλεσμα τοῦ Χριστοῦ.

Ἡ Ἱερωσύνη δέν ἀποτελεῖ ἀνθρώπινη φιλοδοξία οὔτε προσωπική καταξίωση, ἀλλά χάρισμα καί διακονία σταυρική, προσφορά ζωῆς πρός τόν Θεό καί τόν ἄνθρωπο.

Ὁ νέος πού αἰσθάνεται μέσα του αὐτήν τήν κλήση καλεῖται νά βαδίσει τόν δρόμο τῆς εὐθύνης μέ πίστη, ἐλευθερία καί ἀγάπη.

Ἡ Ἐκκλησία μας, μιλᾶ μέ ἐμπιστοσύνη καί πατρική στοργή στούς νέους ἀνθρώπους πού ἀναζητοῦν νόημα ζωῆς, πού ἀγωνιοῦν γιά τό μέλλον τῆς πατρίδας μας καί πού δέν συμβιβάζονται μέ μιά πορεία χωρίς προσανατολισμό.

Σέ νέους πού ἀγαποῦν τόν Χριστό, σέβονται τήν παράδοση, νιώθουν βαθιά δεμένοι μέ τίς ρίζες τοῦ πολιτισμοῦ μας καί ἐπιθυμοῦν νά προσφέρουν οὐσιαστικά στήν κοινωνία, μέσα σέ ἕνα κόσμο ἀβεβαιότητας καί πνευματικῆς κόπωσης.

Ἡ Ἱερωσύνη δέν ἀποτελεῖ φυγή ἀπό τή ζωή, οὔτε ἀπομάκρυνση ἀπό τήν κοινωνία. Ἀντιθέτως, εἶναι βαθιά καί ὑπεύθυνη συμμετοχή σέ αὐτήν.

Ὁ ἱερέας ζεῖ μέσα στόν κόσμο, ἀφουγκράζεται τίς ἀγωνίες τῶν νέων, στηρίζει τίς οἰκογένειες, παρηγορεῖ τόν πόνο, στέκεται δίπλα στόν ἄνθρωπο, στίς χαρές καί στίς δοκιμασίες του.

Εἶναι λειτουργός τῆς Ἐκκλησίας καί ταυτόχρονα λειτουργός τῆς κοινωνίας, γέφυρα πίστεως καί ζωῆς, παρουσίας καί ἐλπίδας. 

ΟΜΙΛΙΑ ΜΕ ΘΕΜΑ: Οι επτά φιάλες της Αποκαλύψεως - ΓΕΧΑ ΑΙΓΙΟΥ

 



Ο σταυρός του πλησίον - ΓΕΧΑ Αιγίου




Ο σταυρός του πλησίον
θα ’πρεπε να είναι
ένα σπαθί που τρυπά
την ψυχή μας.

Αυτό είναι
το μέτρο της αγάπης.
Μόνο όταν μια ψυχή κουβαλάει
στον ώμο της
κάποιου άλλου το σταυρό,
τις αμφιβολίες του, τις θλίψεις του,
τους πειρασμούς του, τις πτώσεις του,
τις αμαρτίες του,
τότε μόνο είναι δυνατόν
να μιλάμε για σωστή σχέση
με τον άλλον.

Αγία Μαρία Σκομπτσόβα

14/3/26

Ακολουθία Γ´ Στάσης των Χαιρετισμών της Θεοτόκου


Από τον Προσκυνηματικό Ιερό Ναό της του Θεού Σοφίας, η Ακολουθία της Γ´ Στάσεως των Χαιρετισμών της Υπεραγίας Θεοτόκου, χοροστατούντος του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών κ. Ιερωνύμου

Ψάλλουν 1000 μαθητές και μαθήτριες όλων των βαθμίδων της εκπαίδευσης από σχολεία της Θεσσαλονίκης, στο πλαίσιο του εκπαιδευτικού και πολιτιστικού προγράμματος με θέμα: «Ακάθιστος Ύμνος – Το Κοντάκιο και ο Κανόνας», το οποίο πραγματοποιείται σε συνεργασία με την Περιφερειακή Διεύθυνση Εκπαίδευσης Κεντρικής Μακεδονίας και απευθύνεται στην Πρωτοβάθμια και Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση.


13/3/26

Μεσολόγγι, το αλωνάκι της θυσίας - ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ

 





Τα χέρια μου είναι καθαρά! - ΓΕΧΑ Αιγίου

 


Τό δικαίωμα τῆς αὐτοδιάθεσης τοῦ σώματος τῆς γυναίκας καί ἡ «λύση» τῆς ἄμβλωσης - Μητροπολίτου Μεσσηνίας Χρυσοστόμου Σαββάτου

 


Τό δικαίωμα τῆς αὐτοδιάθεσης τοῦ σώματος τῆς γυναίκας καί ἡ «λύση» τῆς ἄμβλωσης


Μητροπολίτου Μεσσηνίας Χρυσοστόμου Σαββάτου

Καθηγητοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν


   1. Στήν ἑλληνική πραγματικότητα καθημερινά βρισκόμαστε ἀντιμέτωποι μεταξύ «συμπληγάδων πετρῶν» τῆς παραδοσιακότητας τῆς «καθ’ ἡμᾶς Ἀνατολῆς» καί τῆς ἠθικῆς ρευστότητας, ἡ ὁποία χαρακτηρίζει τόν δυτικό πολιτισμό καί τό ἀξιακό του σύστημα, μέ ἀποτέλεσμα νά δημιουργεῖται διαρκῶς ἕνα βαθύ χάσμα μέσα στήν ἑλληνική κοινωνία, ἡ ὁποία ἐκ τῶν πραγμάτων ὑποχρεοῦται νά προσαρμόζεται στίς μεταβολές τῆς εὐρωπαϊκῆς πολιτικῆς (διαζύγιο, ἐκτρώσεις/ἀμβλώσεις, προγαμιαῖες σχέσεις, ὁμοφυλοφιλία, εὐθανασία, καύση νεκρῶν κ.ἄ.), οἱ ὁποῖες συντελοῦνται στίς δυτικές κοινωνίες.

Ἡ προσαρμοστικότητα ὅμως τῆς ἑλληνικῆς κοινωνίας ἀπό μόνη της δέν μπορεῖ νά δικαιώσει τόν δυτικό προσανατολισμό της οὔτε ὅμως διεκδικήσει τήν αὐθεντία ἤ τό ἀπόλυτο κῦρος της, παρά μόνο μέσα ἀπό τήν εὐρωπαϊκή νομοθεσία.

Ἡ συγκεκριμένη εὐρωπαϊκή νομοθεσία ὅμως διαμορφώνει καί μία ἀνάλογη «εὐρωπαϊκή ἠθική», ἡ πολυπλοκότητα τῆς ὁποίας μαρτυρεῖ ὅτι οὐσιαστικά εἶναι προβληματική γιά νά ἐπιβληθεῖ στήν Ἑλληνική κοινωνία καί νά γίνει οὐσιαστικά ἀποδεκτή, ἀφοῦ οὐσιαστικά εἶναι ξένο στοιχεῖο γιά τήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, τήν διδασκαλία Της καί τήν παράδοσή Της.

Ἐπίσης ἡ παροῦσα εὐρωπαϊκή νομοθεσία ἐκφράζει μία παθογένεια, προσδιοριστική τῆς ἠθικῆς τοῦ δυτικοῦ μοντέλου κοινωνίας, ἀφοῦ τά πάντα θεωροῦνται στά ὅρια τοῦ ἀτομισμοῦ καί τῆς αὐτονόμησης.

Τίθεται λοιπόν ἄμεσα ἕνα καθοριστικό καί βασικό ἐρώτημα: Μέ ποιά κριτήρια τοποθετεῖται κάθε φορά ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία στίς ἑκάστοτε μεταβολές καί στά συγκεκριμένα ἠθικά ζητήματα; 

Οἱ ἀπαντήσεις δέν μποροῦν νά προέλθουν μέσα ἀπό τήν ἀντιπαλότητα μεταξύ «φονταμενταλιστῶν», «νομικῶν», «προοδευτικῶν» καί «χαρισματούχων πνευματικῶν», οὔτε νά λυθοῦν μέ τήν χρήση ἀφισῶν μέ προκατασκευασμένα συνθήματα ἀλλά μόνο μέ τόν ἐκκλησιαστικό λόγο, ὡς κατήχηση καί διδασκαλία, μέσα ἀπό τόν ὁποῖο θά διαμορφώσουμε συνείδηση στούς πιστούς, νοηματοδοτῶντας μέ ἀρχές καί ἀξίες τήν ἴδια τή ζωή καί τήν σημασία της. Αὐτό θά πρέπει νά ἀκολουθήσουμε καί στό θέμα τῶν ἀμβλώσεων.

Ετήσιο μνημόσυνο Αθανασίου Σπηλιόπουλου

 


Χρωματίζω το δικό μου πασχαλινό βιβλίο

 


Ένα βιβλίο δραστηριοτήτων με

- πολλές χρωμοσελίδες

- πασχαλινή ιστορία

- γλωσσικές ασκήσεις

- απλές κατασκευές

- παιδαγωγικές δραστηριότητες


για να περάσουν τα παιδιά ευχάριστα και δημιουργικά την περίοδο πριν από το Πάσχα!


Συγγραφέας: Ευαγγελία Σαντοριναίου

Εικονογράφος: Κωνσταντίνα Ζαφείρη, Σπύρος Ζαχαρόπουλος, Εύα Καραντινού Bodhana Savchenko

Εκδόσεις ΕΑΡ