Όσιος Χριστοφόρος Παπουλάκος - ΓΕΧΑ Αιγίου

 

Εορτάζει σήμερα 18 Ιανουαρίου

Εκδήλωση στην Διακίδειο για τους 3 Ιεράρχες

 

Τρία φίλτρα

 

Στην αρχαία Ελλάδα, ο Σωκράτης, αναγνωρισμένος για την τεράστια σοφία του, δέχτηκε ένα άτομο που, με μεγάλο ενθουσιασμό, του είπε:

– Σωκράτη! Ξέρεις τι άκουσα μόλις για τον φίλο σου;

Ο φιλόσοφος, ήρεμα, απάντησε:

– Μια στιγμή. Πριν μου πεις, ας δούμε τι εννοείτε με τρία φίλτρα.

✓ Πρώτο Φίλτρο: Η Αλήθεια.

Έχεις ελέγξει αν αυτό που θα μου πεις είναι αλήθεια;

- Όχι, απλά το άκουσα εκεί πέρα.

✓ Δεύτερο φίλτρο: Καλοσύνη.

– Είναι κάτι καλό που θα μου πεις για τον φίλο μου;

- Όχι, ακριβώς το αντίθετο.

✓ Τρίτο φίλτρο: η χρησιμότητα.

– Είναι χρήσιμο που το ξέρω αυτό;

- Όχι, όχι πραγματικά.

Ο Σωκράτης, με γαλήνη, κατέληξε:

- Αν αυτό που θες να μου πεις δεν είναι αλήθεια, δεν είναι καλό, δεν είναι χρήσιμο... γιατί το λες;

Ἡ παράδοξη ἐμμονὴ τοῦ Πατριάρχου

 

Ἀπορία καὶ περίσκεψη δημιουργεῖ ἡ ἐμμονὴ τοῦ Παναγιωτάτου Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου νὰ χρησιμο­ποιήσει τὴν κατὰ τὸ ἔτος 2025 σύμπτωση ἑορτασμοῦ τοῦ Πάσχα μὲ τοὺς ἑτερόδοξους Χριστιανοὺς τῆς Δύσεως, ὡς ἀφετηρία γιὰ καθιέρωση στὸ ἑξῆς κοινῆς ἡμερομηνίας τῆς ἑορτῆς ἐπὶ τῇ βάσει, κατὰ τὰ λεγόμενά του, τοῦ Ὀρθόδοξου ἑορτολογίου.

Ὁ Πατριάρχης σημείωσε ὅτι δὲν θὰ πρόκειται γιὰ συλλειτουργία, διότι δὲν ὑπῆρξε συμφωνία στὸν Θεολογικὸ Διάλογο, ἀλλὰ γιὰ κοινὸ ἑορτασμό, ὅπως γίνεται μὲ τὴν ἑορτὴ τῶν Χριστουγέννων. «Δὲν νοεῖται καὶ εἶναι ἀπαράδεκτο νὰ ἐξακολουθοῦμε σήμερα, εἰς τὰς ἀρχὰς τοῦ 21ου αἰῶνος, νὰ ζοῦμε μὲ φανατισμούς, μικροψυχία καὶ προκαταλήψεις. Ὁ Θεός μας εἶναι Θεὸς τῆς ἀγάπης. Καὶ ἂν ἀκόμη ἔγιναν λάθη εἰς τὸ παρελθόν, αὐτὸ δὲν σημαίνει ὅτι ἐμεῖς πρέπει νὰ τὰ διαιωνίζουμε», πρόσθεσε ὁ Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης.

Μὲ ὅλο τὸν σεβασμό, εἶναι μεγάλο λάθος μιὰ τέτοια ἀντίληψη. Ἡ προσήλωση στὴν παράδοση δὲν εἶναι οὔτε φανατισμός, οὔτε μικροψυχία, οὔτε προκατάληψη. Εἶναι διαφύλαξη τῆς Ἀποστολικῆς καὶ Ἁγιοπατερικῆς κληρονομιᾶς. Ὁ ἴδιος ὁ Πατριάρχης ὁμολόγησε ὅτι δὲν ὑπῆρξε συμφωνία στὸν Θεολογικὸ Διάλογο. Καὶ δὲν ὑπῆρξε συμφωνία, διότι, ὅταν ὁ Διάλογος ἔφθασε στὰ σοβαρὰ θέματα, δηλαδὴ στὴν καίρια δογματικὴ ἐκτροπὴ τῶν δυτικῶν περὶ ἐκπορεύσεως τοῦ Ἁγίου Πνεύματος «καὶ ἐκ τοῦ Υἱοῦ» (τὸ γνωστὸ Filioque) καὶ στὸ θέμα τοῦ «πρωτείου καὶ ἀλαθήτου τοῦ πάπα», ὁ Διάλογος συνάντησε χάλκινο τεῖχος ἀπὸ πλευρᾶς τοῦ Ρωμαιοκαθολικισμοῦ. Ἡ καινοφανὴς καὶ ἀπαράδεκτη θεωρία τοῦ ἀείμνηστου Μητροπολίτου Περγάμου Ἰωάννου Ζηζιούλα, μὲ τὴν ὁποία ἐπιδίωκε νὰ κάνει δεκτὸ τὸ παπικὸ πρωτεῖο ὡς στοιχεῖο τοῦ προεστῶτος τῆς θείας Εὐχαριστίας, ἀπορρίφθηκε μὲ ἀπόλυτο τρόπο ἀπὸ τοὺς παπικοὺς θεολόγους. Γι᾿ αὐτοὺς ἦταν ἀδιανόητο νὰ ἀρνηθοῦν τὴ θεωρία περὶ πρωτείου τοῦ πάπα ὡς δῆθεν διαδόχου τοῦ Ἀποστόλου Πέτρου, ἡ ὁποία ἀποτελεῖ τὸ βασικὸ θεμέλιο τοῦ παπικοῦ οἰκοδομήματος. Ἐκεῖ ὁ Διάλογος οὐσιαστικὰ τελείωσε.

Τὸ γνωρίζει πολὺ καλὰ αὐτὸ ὁ Παναγιώτατος καὶ τὸ ὁμολόγησε. Τὸ εἶπε, βέβαια, ὅσο πιὸ ἤπια μποροῦσε· ὅτι «παρὰ τὴν πρόοδον τοῦ Θεολογικοῦ Διαλόγου καὶ τὰ σημαντικὰ βήματα ποὺ ἔχουν συντελεσθεῖ», δὲν ὑπῆρξε συμφωνία κοινωνίας. Ἄρα πῶς ἐπιδιώκει τώρα κοινὸ ἑορτασμὸ μὲ ἀμετανόητους καὶ πείσμονες αἱρετικούς;

Κάνει ἐπίσης λόγο ὁ Πατριάρχης γιὰ τὸν ἐπικρατήσαντα μὲ τὴν ἀλλαγὴ τοῦ ἡμερολογίου ἑορτασμὸ τῶν Χριστουγέννων τὴν ἴδια ἡμέρα μὲ τοὺς ἑτερόδοξους. Παρατρέχει ὅμως κάτι πολὺ σοβαρό: Ἐνῶ ἑορτάζουμε τὴν ἴδια ἡμερομηνία μὲ αὐτοὺς τὰ Χριστούγεννα, δὲν τὰ ἑορτάζουμε ἀπὸ κοινοῦ μὲ ὅλους τοὺς Ὀρθόδοξους. Στὴν μὲν Ἑλλάδα ἔχουμε τὸ τραγικὸ σχίσμα μὲ τοὺς Παλαιοημερολογίτες, γενικότερα δὲ δύο παλαίφατα Πατριαρχεῖα (Ἀντιοχείας καὶ Ἱεροσολύμων) καὶ πολλὲς ἀπὸ τὶς νεότερες Ἐκκλησίες δὲν ἑορτάζουν ἀπὸ κοινοῦ μὲ ἐμᾶς τὰ Χριστούγεννα.

Δὲν θὰ ἔπρεπε νὰ εἶναι πρώτιστος στόχος καὶ μέριμνα τοῦ Πατριάρχου ἡ ἐξεύρεση λύσεως στὸ ζήτημα αὐτό; Ἢ καὶ στὸν πρόσφατο διχασμὸ τῆς Οὐκρανικῆς Ἐκκλησίας, ὅπου τὰ πράγματα βαίνουν ἀπὸ τὸ κακὸ στὸ χειρότερο, δεδομένου ὅτι διαρκῶς ἔρχονται εἰδήσεις γιὰ βίαιες καταλήψεις Ναῶν καὶ Μονῶν ἀπὸ μέλη τῆς νεοαναγνωρισμένης Ἐκκλησίας; Ἔτσι μιὰ κατακερματισμένη Ὀρθοδοξία ἐπιδιώκει νὰ συμπλεύσει μὲ τοὺς αἱρετικούς;

Γιὰ ἐμᾶς ἡ ἐπιδίωξη κοινοῦ ἑορτασμοῦ τοῦ Πάσχα μὲ τοὺς αἱρετικοὺς τῆς Δύσεως ὄζει, ὅπως ἔγραφε ὁ ἀείμνηστος π. Ἐπιφάνιος Θεοδωρόπουλος, «ἀπαισίου θρησκευτικοῦ συγκρητισμοῦ» μὲ κατάληξη «τὴν καθιέρωσιν τῆς ἁρμονικῆς καὶ ἀδιαταράκτου συνυπάρξεως ἀληθείας καὶ πλάνης, φωτὸς καὶ σκότους» («Ἐνορία», ἀριθ. 549 / 10-5-1974).

Ἔφερε ἀκόμη ὡς ἐπιχείρημα ὁ Πατριάρχης ὅτι οἱ Ρωμαιοκαθολικοὶ στὴν Ἑλλάδα καθόρισαν τὸν ἑορτασμὸ τοῦ Πάσχα κατὰ τὸ Ὀρθόδοξο ἑορτολόγιο. Ὅμως οἱ πιστοὶ δὲν ἀγνοοῦμε τὰ μέσα ποὺ μεταχειρίζεται ὁ Παπισμὸς γιὰ νὰ ἐξαπατήσει τοὺς Ὀρθόδοξους. Αὐτοὶ δὲν εἶναι ποὺ δημιούργησαν τὴν Οὐνία ὡς «Δούρειο Ἵππο» ἐξαπατήσεως τῶν Ὀρθοδόξων; Τὸ γεγονὸς ὅτι σὲ κάποια φάση τοῦ Διαλόγου, κατόπιν ἀσφυκτικῶν πιέσεων, ἔγινε δεκτὴ καὶ ἡ Οὐνία σ᾿ αὐτόν, δὲν ἀλλάζει τὸν ὕπουλο ἀντορθόδοξο χαρακτήρα της.

Εἶπε ὅμως ὁ Παναγιώτατος καὶ τοῦτο: ὅτι, «καὶ ἂν ἀκόμη ἔγιναν λάθη εἰς τὸ πα­ρελθόν, αὐτὸ δὲν σημαίνει ὅτι ἐμεῖς πρέπει νὰ τὰ διαιωνίζουμε». Θέλουμε νὰ πιστεύουμε ὅτι δὲν ἐννοεῖ πὼς ἔγιναν λάθη καὶ ἀπὸ τὴν πλευρὰ τῆς Ὀρθοδοξίας, ἀλλὰ μόνο ἀπὸ τοὺς ἀποστατήσαντες αἱρετικούς. Καὶ εἶναι ἀλήθεια ὄτι ἔκανε καὶ ὁ ἴδιος καὶ οἱ πρὶν ἀπ᾿ αὐτὸν Πατριάρχες μεγάλες κινήσεις γιὰ τὴ διόρθωσή τους μὲ τοὺς Θεολογικοὺς Δια­λόγους. Ὅμως ὁ ἴδιος ἀναγνώρισε ὄτι οἱ Διάλογοι δὲν ἔφεραν ἀποτέλεσμα, πράγμα ποὺ σημαίνει ὅτι οἱ αἱρετικοὶ ἐπέμειναν στὶς πλάνες τους.

Ἄρα φαίνεται ὄτι προχωροῦμε τώρα μὲ παράπλευρες ἐνέργειες γιὰ ἕνωση στὴν πράξη μαζί τους; Αὐτὴ δὲν ἦταν ἐξαρχῆς ἡ ἀπαράδεκτη τακτικὴ τοῦ ἀείμνηστου Πατριάρχου Ἀθηναγόρα;

Αὐτὴ ὅμως ἡ Ἀθηναγόρεια τακτικὴ δὲν ἀποτελεῖ προδοσία τῆς Ὀρθοδοξίας; Θὰ τὴν υἱοθετήσουμε; Τὸ ἀντέχει κάτι τέτοιο ἡ συνείδηση τοῦ Πατριάρχου;

ΠΗΓΗ: ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ Ο ΣΩΤΗΡ

Χριστουγεννιάτικες εὐχὲς ἀπὸ τὸ Διάστημα!

 

«Οἱ ἀστροναῦτες τῆς NASA στὸν Διεθνὴ Διαστημικὸ Σταθμό (ISS) ἔστειλαν ἕνα συγ­κινητικὸ καὶ γεμάτο χαρὰ μήνυμα πρὸς ὅλους τοὺς κατοίκους τῆς Γῆς, μοιράζοντας τὸ χριστουγεννιάτικο πνεῦμα ἀπὸ τὴν ἀπόλυτη κορυφὴ τοῦ κόσμου μας. (…)

“Καλωσορίσατε στὸν Διεθνὴ Διαστημικὸ Σταθμό, καθὼς προετοιμαζόμαστε γιὰ τὶς χριστουγεννιάτικες γιορτές”, ξεκινάει ἕνας ἀπὸ τοὺς ἀστροναῦτες. “Εἶναι μιὰ ὑπέροχη ἐποχὴ τοῦ χρόνου ἐδῶ πάνω. Εἴμαστε ἑπτὰ ἄτομα καὶ θὰ ἀπολαύσουμε ὁ ἕνας τὴν παρέα τοῦ ἄλλου, ἑτοιμάζοντας μικρὲς ἐκπλήξεις καὶ μοιραζόμενοι τὴ χαρὰ τῆς προετοιμασίας”. (…)

“Τὰ Χριστούγεννα εἶναι συνώνυμα μὲ τὴν ἀγάπη, τὴ σύνδεση καὶ τὴ συνεργασία. Παρὰ τὴ φυσικὴ ἀπόσταση ἀπὸ τοὺς ἀγα­πημένους μας, τὸ πνεῦμα τῶν γιορτῶν μᾶς ἑνώνει”, προσθέτει ἕνας ἄλλος ἀστροναύτης. “Καὶ δὲν εἴμαστε μόνοι. Μιὰ τεράστια ὁμάδα ἀπὸ τὰ κέντρα ἐλέγχου σὲ ὅλο τὸν κόσμο θυσιάζεται μαζί μας γιὰ νὰ κρατήσουμε αὐτὴ τὴν ἀποστολὴ ζωντανή”. (…)

“Τὰ Χριστούγεννα εἶναι Χριστός! Ἀλληλούια! Ἕνας Σωτήρας γεννήθηκε!” Ἀπὸ τὸ πλήρωμα τοῦ ISS, τὸ μήνυμα καταλήγει μὲ ἐνθουσιασμό: “Ἀπὸ ὅλους ἐμᾶς, σὲ ὅλους ἐσᾶς, Καλὰ Χριστούγεννα!”» («Huffpost Greece» 25-12-2024).

Τὰ χριστουγεννιάτικα μηνύματα τῶν ἑπτὰ ἀστροναυτῶν ἀπὸ τὸν Διεθνὴ Διαστημι­κὸ Σταθμὸ ἔθιξαν τὶς εὐαίσθητες ψυχικὲς χορδὲς πολλῶν Χριστιανῶν ἀνὰ τὸν κόσμο. Συγχρόνως ἔδωσαν σαφὲς μήνυμα αἰσιοδοξίας γιὰ ἕνα καλύτερο μέλλον στὴ σπαρασσόμενη ἀπὸ σκληροὺς πολέμους ἀνθρωπότητα. Ἰδιαίτερη συγκίνηση προκάλεσε τὸ ἀσυνήθιστο μήνυμα τοῦ ἑνὸς ἀπὸ τοὺς ἑπτά, ὁ ὁποῖος διατύπωσε μὲ δικά του λόγια τὴν ἀγγελικὴ χαρμόσυνη διαβεβαίωση: «Ἐτέχθη ὑμῖν σήμερον Σωτήρ» (Λουκ. β΄ 11). Λοιπόν, ἡ θαρραλέα ὁμολογία τοῦ ἀστροναύτη μᾶς καθοδηγεῖ στὸ νὰ κατανοήσουμε ὅλοι οἱ πιστοὶ τὸ οὐσιαστικὸ περιεχόμενο τῆς μεγάλης ἑορτῆς τῶν Χριστουγέννων.

Η δασκάλα του Ριζοκάρπασου επισκέφθηκε τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο -Παρέμεινε για δεκαετίες μετά την τουρκική εισβολή

 

Η δασκάλα του Ριζοκάρπασου, Ελένη Φωκά, η δασκάλα που παρέμεινε για περισσότερες από δύο δεκαετίες στο χωριό της χερσονήσου της Καρπασίας, στην Κύπρο, μετά την τουρκική εισβολή, επισκέφθηκε σήμερα το μεσημέρι τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμο.

Η Ελένη Φωκά, με τη συνοδεία της προξένου της Κυπριακής Δημοκρατίας, Χριστίνας-Στέλλας Ζίγκα, του μορφωτικού συμβούλου, Λουκά Ξενοφώντος, και της συγγραφέως, Ευρυδίκης Περικλέους Παπαδοπούλου, θέλησε να προσφέρει στον Αρχιεπίσκοπο δύο βιβλία, το ένα με τον τίτλο «Και πολλά επικράνθη - Η Ελένη της Καρπασίας» που αφορά τη ζωή της και το δεύτερο με τον τίτλο «Ως αληθώς - Η ζωή της Χαρίτας Μάντολες».

Ο Αρχιεπίσκοπος τούς καλωσόρισε και μίλησε για την πορεία και την προσφορά της Ελένης Φωκά, η οποία με τη δράση της αποτελεί ζωντανό παράδειγμα αφοσίωσης και αγώνα για την εκπαίδευση και όχι μόνο. Τους ευχαρίστησε για τα βιβλία και εξέφρασε την εκτίμησή του για την προσφορά τους στην ιστορία και τη διατήρηση της μνήμης του κυπριακού λαού.

Πηγή: www.iefimerida.gr

Ο Σεβασμιώτατος Αρχιεπίσκοπος Κρήτης ευλόγησε τη βασιλόπιτα της ΓΕΧΑ Ηρακλείου

 

Με ένα όμορφο αντάμωμα ξεκίνησε η νέα χρονιά για τη ΓΕΧΑ Ηρακλείου. Πολύ διαφορετικό  και πολύ ευλογημένο. Η βασιλόπιτα ήταν μόνο η αφορμή. Το σημαντικό που την έκανε ξεχωριστή ήταν η παρουσία και η ευλογία του Σεβασμιώτατου ποιμενάρχη μας Αρχιεπισκόπου Κρήτης κ.κ. Ευγένιου.

Η αγάπη του για όλα τα πνευματικά του παιδιά, απ’ άκρη σ’ άκρη της ευλογημένης γης της Αρχιεπισκοπής, είναι γνωστή και με πολλούς τρόπους εκφρασμένη. Αυτή η αγάπη, από το ξεχείλισμα της πατρικής του καρδιάς, τα ζεστά λόγια του, απόσταγμα μιας ζωής κοντά σε Εκείνον που υπηρετεί τόσα χρόνια, ήταν που μας έκαναν εκείνο το απόγευμα της 12ης Ιανουαρίου να νιώσουμε πως στιγμές σαν ετούτες, είναι που ζυγίζουν αιωνιότητα. Όπως όλες οι στιγμές που, ενωμένοι στο όνομα του κοινού μας Πατέρα, «νιώθουμε τον άλλον σαν τον εαυτό μας ανεστραμμένο», πορευόμενοι στον ίδιο δρόμο που οδηγεί στην αγκαλιά Του, όπως χαρακτηριστικά μας είπε.

Με αυτή την προϋπόθεση και αυτή την προοπτική, θα νιώσουμε πως η παρέλευση ενός -ακόμα!- χρόνου, είναι υπόμνηση όχι μόνο της συνάντησης με το απευκταίο, αλλά βέβαιο γεγονός του επίγειου τέλους, μα -πρωτίστως και κυρίως- ως παράταση του ελέους του ά-χρονου και ατελεύτητου Πλάστη μας. Με τερματικό σταθμό την αιωνιότητα! Ίσως μόνο τότε αντιληφθούμε πως η παράταση ζωής που μας χαρίστηκε, δόθηκε με σκοπό τη μετάνοιά μας.

Ο πανοσιολογιώτατος αρχιμ. π. Μάρκος Τζανακάκης, ερχόμενος αυθημερόν από το Αίγιο, όπου υπηρετεί ως ιεροκήρυκας, έκλεισε την εκδήλωση, στο ίδιο μήκος κύματος με τον Σεβασμιώτατο και μας θύμισε πως μόνο στον χώρο της Εκκλησίας μπορούμε να παρέμβουμε στο παρελθόν και να το… διορθώσουμε, μέσα από τη Χάρη του Μυστηρίου της Εξομολογήσεως. Έτσι, μεγάλοι αμαρτωλοί έγιναν άγιοι!

Στη Θεία Λειτουργία ζούμε γεγονότα του παρελθόντος («πάντων τῶν ὑπὲρ ἡμῶν γεγενημένων, τοῦ σταυροῦ, τοῦ τάφου, τῆς τριημέρου ἀναστάσεως, τῆς εἰς οὐρανούς ἀναβάσεως») του παρόντος («σοὶ προσφέρομεν»), αλλά και του μέλλοντος («τῆς δευτέρας καὶ ἐνδόξου πάλιν παρουσίας.»). Όλα, τα πριν και τα μετά, γίνονται τώρα!

«Σεβασμιώτατε, σήμερα δεν μας ενώνει η βασιλόπιτα, μας ενώνει η παρουσία σας!» είπε χαρακτηριστικά κλείνοντας ο π. Μάρκος.

Ο Πρόεδρος της ΓΕΧΑ Ηρακλείου κ. Χριστόφορος Λιναρδάκης, ευχαρίστησε τον Σεβασμιώτατο για τα λόγια, την αγάπη και τις πατρικές του ευχές και ακολούθησε η κοπή της βασιλόπιτας.

Και αν αναρωτιέστε ποιος ήταν ο τυχερός, αυτό μόνο σας λέμε: Όλοι κερδίσαμε από ένα φλουρί! Και δεν εννοούμε φυσικά τις προσπάθειες που έκαναν οι γονείς μας σαν ήμασταν παιδιά, για να ευχαριστήσουν όλους. Εννοούμε αυτό που μας είπε ο Σεβασμιώτατος και το νιώσαμε βαθιά μέσα μας: «Το φλουρί στη βασιλόπιτα είναι ότι βρεθήκαμε κι ο καθένας από μας είδε στο πρόσωπο του άλλου τον ίδιο τον Θεό!»

Καλή χρονιά κι ευλογημένη!

ΓΕΧΑ Ηρακλείου

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΠΑΤΡΩΝ κ.κ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΔΙΑ ΤΗΝ ΕΠΑΝΑΚΟΜΙΔΗΝ ΤΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΑΝΔΡΕΟΥ

 

Ἡ τοπική μας Ἀποστολικὴ Ἐκκλησία, ἔχει τὴν ἰδιαίτερη εὐλογία ἀπὸ τὸν Θεό, ὡς τυγχάνει τοῖς πᾶσι γνωστό, νὰ κατέχῃ ὡς πηγὴν εὐλογίας καὶ ἁγιασμοῦ ἐκτὸς ἀπὸ τὴν Ἁγία Κάρα τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Ἀνδρέου καὶ τὸν Σταυρὸ τοῦ μαρτυρίου του, ὁ  ὁποῖος τὸν Ἰανουάριο τοῦ 1980, ἐπανεκομίσθη στὴν Πάτρα, ἀπὸ τὴν πόλη Μασσαλία τῆς Γαλλίας, ὅπου ἐπὶ ἑκατοντάδες ἐτῶν εὑρίσκετο, κρίμασιν οἶς οἶδεν ὁ Θεός.

Ἀπὸ τὴν ἡμέρα ποὺ  ὁ Πατραϊκὸς Λαὸς σύσσωμος μὲ ἐπικεφαλῆς τὴν Ἐκκλησιαστικὴ, Πολιτικὴ καὶ λοιπὴ Ἡγεσία,  ὑπεδέχθη τὸν Σταυρὸ τοῦ Πρωτοκλήτου τῶν Ἀποστόλων, πέρασαν 45 χρόνια. Ὅλα αὐτά τά χρόνια αἰσθανόμεθα πλουσίαν τήν εὐλογία καί τήν δωρεά τοῦ Κυρίου μας διά πρεσβειῶν τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Ἀνδρέου.

Σᾶς προσκαλοῦμε, καί ἐφέτος, μὲ ἀγάπη πατρικὴ στὸν λαμπρὸ ἑορτασμὸ ὁ ὁποῖος θὰ πραγματοποιηθῇ στὸν Νέο Ἱερὸ Ναὸ τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Ἀνδρέου, ὅπου εὑρίσκεται ὁ Σταυρὸς τοῦ Ἁγίου μας.

Τὸ πρόγραμμα τοῦ ἑορτασμοῦ ἔχει ὡς ἑξῆς:

● Σάββατο 18 Ἰανουαρίου 2025, ὥρα 6 μ.μ.

Μέγας Ἀρχιερατικὸς Ἑσπερινὸς

● Κυριακὴ 19 Ἰανουαρίου 2025, ὥρα 7-10:30 π.μ.

Ὄρθρος- Ἀρχιερατικὴ Θεία Λειτουργία

Ἀδελφοί μου,

Δὲν μποροῦμε νὰ φαντασθοῦμε τὴν Πάτρα χωρὶς τὴν παρουσία τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Ἀνδρέου. Αὐτὸς εἶναι ὁ διδάσκαλός μας καὶ ὁ φωτιστής μας. Αὐτὸς εἶναι ὁ πατέρας μας. Αὐτὸς εἶναι ὁ φρουρός μας καὶ προστάτης μας. Αὐτὸς εἶναι ὁ ἀκοίμητος πρέσβυς, ὑπὲρ ἡμῶν, πρὸς Κύριον.

Ὁ Ἅγιος Ἀνδρέας εἶναι ἡ χαρά μας, τὸ καύχημά μας, ἡ ἀπαντοχή καὶ ἡ παρηγοριά μας. Σὲ αὐτὸν καταφεύγομε εὐκαίρως ἀκαίρως καί κλίνομε γόνυ ψυχῆς καί σώματος ἐνώπιον τῆς ἁγίας Κάρας του καί τοῦ Σταυροῦ του. Ἡ ἁγία του εἰκόνα ὑπάρχει σὲ ὅλα τὰ σπίτια καὶ ἡ πανσεβάσμια μορφὴ του κατέχει κεντρικὴ θέση στὴν καρδιά μας.

Παρὰ τὰ ὅποια ἁμαρτήματά μας, τὰ ὁποῖα πολλάκις καὶ τὸν Θεὸν λυποῦν καὶ τὸ Ἅγιό μας στενοχωροῦν, ἐκεῖνος δὲν μᾶς ἐγκαταλείπει, ἀλλὰ μᾶς κρατάει στά ἅγια χέρια του, ὡς ἀγαπημένα παιδιά του. Τὸ προσφιλέσταστο καί ἱερώτατο ὄνομά του τὸ δίδομε κατὰ τὸ βάπτισμα σέ πολλά ἀπό τα παιδιά μας. Ὁ Ναός του, εἶναι τὸ ἔμβλημα τῆς πόλεώς μας. Ὁ τόπος ποὺ ἐμαρτύρησε εἶναι τὸ προσκύνημά μας καὶ ἐκεῖ ὁδηγοῦμε ὅλους, ὅσοι ἐπισκέπτονται τὴν πόλη μας, ἢ ἐκεῖ φτάνουν μόνοι τους ἀφοῦ τῶν περισσοτέρων ὁ προορισμὸς εἶναι οἱ Ναοί τοῦ Ἁγίου μας, Παλαιὸς καὶ Νέος, ὅπου ὑπάρχει ὁ τάφος του καὶ φυλάσσονται ἡ ἁγία Κάρα του καὶ ὁ πανσεβάσμιος Σταυρός του.

Μὴ ἀμελήσετε, τό λοιπόν, ἀδελφοί μου καὶ αὐτὴ τὴν φορὰ νὰ ἔλθετε στὸ Ναό του γιὰ νὰ τιμήσωμε τὸν Ἅγιό μας.

Μὴ λησμονήσετε ἢ ὀλιγωρήσετε νὰ ὁδηγήσετε τὰ βήματά σας στὸ ἱερὸ Ἀποστολεῖο του κατὰ τὸ διήμερο ἑορτασμό του, ὥστε νὰ προσκυνήσετε τὸν Σταυρὸ ἐπὶ τοῦ ὁποίου ἐμαρτύρησε γιὰ τὸ γλυκύτατο ὄνομα τοῦ καλέσαντος αὐτὸν Κυρίου καὶ γιὰ τὴν σωτηρία τὴν ἰδική μας.

Σᾶς ἀναμένομε στὸ Ναὸ τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Ἀνδρέου, τὸ Σάββατο καὶ τὴν Κυριακὴ 18 καὶ 19 Ἰανουαρίου, γιὰ νὰ συνεορτάσωμε δοξάζοντες τὸ Ὄνομα τοῦ Κυρίου μας καὶ τιμῶντες τὸν προστάτη μας Ἃγιο Ἀπόστολο Ἀνδρέα τόν Πρωτόκλητο.

Σᾶς ἀσπάζομαι μὲ ἀγάπη πατρικὴ,

εὐχόμενος πρὸς ὅλους κάθε εὐλογία παρὰ Κυρίου

διὰ πρεσβειῶν τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Ἀνδρέου.

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

+ O Π Α Τ Ρ Ω Ν   Χ Ρ Υ Σ Ο Σ Τ Ο Μ Ο Σ

Συμβουλές για γονείς

 

«Οι γονείς που δε φροντίζουν για τη μόρφωση των παιδιών τους θεωρούνται φονιάδες, γιατί η μόρφωση είναι που θα καλλιεργήσει την ψυχή του παιδιού.»

«Όποιος επιπλήττει τους νέους χωρίς συγχρόνως να τους παρηγορεί, τους κάνει σκληρότερους. Διότι δεν μπορούν να σηκώσουν το φορτίο των συνεχών ελέγχων και γι΄ αυτό και με βιαιότητα αντιδρούν. Για να προλάβουμε λοιπόν τους πόνους που προκαλούν οι έλεγχοι, πρέπει να τους συνοδεύουμε με λόγια καλοσύνης»

Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος

Λογοτεχνικός Διαγωνισμός Διηγήματος «Ηρώων γη κι ηρώων μορφές» - ΠΑΡΑΤΑΣΗ ΜΕΧΡΙ 3.2.2025

 

Οι εκδόσεις «Έαρ» και τα εκπαιδευτήρια «Η Ελληνική Παιδεία» προκηρύσσουν Πανελλήνιο & Παγκύπριο λογοτεχνικό διαγωνισμό διηγήματος με θέμα «Ηρώων γη κι ηρώων μορφές»,

με αφορμή τη συμπλήρωση 70 χρόνων από την έναρξη του απελευθερωτικού αγώνα της ΕΟΚΑ (1955-1959).

Ο 1ος Λογοτεχνικός Διαγωνισμός των εκδόσεων «Έαρ» τελεί υπό την αιγίδα 

της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κύπρου,

της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος,

του Ιδρύματος Αρχιεπισκόπου Μακαρίου Γ΄ και

του Ιδρύματος Απελευθερωτικού Αγώνα ΕΟΚΑ 1955-1959.

Το μεγάλο έπος του 1955-1959 αποτελεί μια χρυσή σελίδα στην ιστορία του Έθνους μας. Ο αγώνας αυτός ήταν δημιούργημα κυρίως των νέων της τότε υπόδουλης στον αγγλικό ζυγό Κύπρου, που πολέμησαν με ηρωισμό και αποφασιστικότητα.

Η πίστη τους στον Θεό και η αφοσίωση τους στα ιδανικά της Πατρίδας και της Ελευθερίας κατέπληξαν όλο τον κόσμο. Ευαγόρας Παλληκαρίδης, Ιάκωβος Πατάτσος, Γρηγόρης Αυξεντίου και πόσοι άλλοι, που τα ονόματά τους πέρασαν στην αθανασία!

Στον διαγωνισμό μπορούν να συμμετάσχουν όσοι έχουν ηλικία 16 ετών και άνω.

Καταληκτική ημερομηνία αποστολής των κειμένων είναι η 3η Φεβρουαρίου 2025.

Οι εκδόσεις «Έαρ» πρόκειται να εκδώσουν τα κείμενα που θα διακριθούν σε συλλογικό τόμο και να βραβεύσουν τους συγγραφείς τους στην τελετή βράβευσης του λογοτεχνικού διαγωνισμού.

 Οι δύο πρώτοι νικητές θα λάβουν επί πλέον ως βραβείο από ένα ταξίδι προσκυνηματικού χαρακτήρα από Ελλάδα προς Κύπρο ή από Κύπρο προς Ελλάδα (ανάλογα με τον τόπο διαμονής ή εξυπηρέτησης του νικητή). Το ταξίδι θα είναι αεροπορικό για 2 άτομα, περιλαμβάνει 4 διανυκτερεύσεις και θα το αναλάβει ταξιδιωτικό γραφείο που θα ορίσουν οι διοργανωτές του διαγωνισμού.

Για περισσότερες πληροφορίες, δείτε τους όρους και τις προϋποθέσεις 

Είναι εύκολο να φαίνεσαι τέλειος! - ΓΕΧΑ Αιγίου

 

Αθωώθηκε πανηγυρικά ο π. Αναστάσιος Γκοτσόπουλος

 

Το Τριμελές Πλημμελειοδικείο Πατρών αποφάσισε ομόφωνα την αθώωση του π. Αναστασίου Γκοτσόπουλου για τη Θεία Λειτουργία που τέλεσε στις 25 Μαρτίου 2020, ανήμερα της εορτής του Ευαγγελισμού στον Ι. Ν. Αγ. Νικολάου Πατρών.

Αξιοσημείωτο είναι ότι ο Εισαγγελέας συμφώνησε με τους ισχυρισμούς των δικηγόρων Γ. Ιατρού και Ι. Χατζηαντωνίου περί αντισυνταγματικότητας της ΚΥΑ, που απαγόρευε την τέλεση κάθε ιεροπραξίας για 20 μέρες κατά την περίοδο του κορονοϊού.

Οι δικαστές συμφώνησαν πλήρως με την πρόταση του Εισαγγελέα, ωστόσο βασίστηκαν και στη σύγκρουση καθηκόντων. Με την ανακοίνωση της απόφασης, το ακροατήριο ξέσπασε σε παρατεταμένο χειροκρότημα.

Θυμίζουμε ότι το Μονομελές Πλημμελειοδικείο Πατρών είχε καταδικάσει στις 10 Οκτωβρίου 2022 τον π. Αναστάσιο σε οκτώ μήνες φυλάκιση με αναστολή, με την κατηγορία για παραβίαση της ΚΥΑ, σύμφωνα με την οποία είχε απαγορευτεί η τέλεση κάθε ιεροπραξίας. Ο ίδιος είχε ασκήσει έφεση.

Στα Δικαστήρια της Πάτρας παρευρέθηκε πλήθος πιστών, κληρικών, μοναχών και λαϊκών, προκειμένου να εκφράσουν τη συμπαράστασή τους προς τον κληρικό της Μητροπόλεως Πατρών.

Στην απολογία του ο π. Αναστάσιος τόνισε ότι ως Χριστιανός Ορθόδοξος, ως Ορθόδοξος κληρικός και ως Έλληνας πολίτης δεν μπορεί να αποδεχθεί την καθολική απαγόρευση τέλεσης της Θείας Λειτουργίας, όπως είχε αποφασιστεί για 20 περίπου μέρες εν μέσω πανδημίας.

Συγκεκριμένα, επισήμανε: «Δεν μπορεί να γίνει αποδεκτή με κανένα τρόπο και για κανένα λόγο απαγόρευση τέλεσης Θ. Λ. έστω και για μία ημέρα. Κατάργηση της Θ. Λ. έστω και προσωρινή, έστω και μίας ημέρας, σημαίνει κατάργηση της ίδιας της Εκκλησίας. Παρόμοια διάταξη νόμου, ολοσχερούς απαγόρευσης της Θ. Λατρείας, δηλαδή ποινικοποίησης της τέλεσης της Θ. Λειτουργίας, ίσχυε στην Ευρώπη μέχρι το 311 μ.Χ. (θάνατος Διοκλητιανού) και στην Αλβανία του Ενβὲρ Χότζα (1967-1990)! Ούτε ο Μωάμεθ ο Πορθητής ούτε ο Λένιν ούτε ο Στάλιν τόλμησαν τέτοια ασέβεια εναντίον του ίδιου του εσώτατου πυρήνα της Εκκλησίας, του Μυστηρίου της Θ. Ευχαριστίας, που τόλμησε η Ελληνική Δημοκρατία!»

Έκλεισε δε την απολογία του με τα εξής λόγια: «Αν αυτό ήταν έγκλημα αναλαμβάνω την ευθύνη. Αν η συνείδηση και η περί δικαίου αντίληψή Σας με θεωρεί ένοχο, καταδικάστε με! Αποδέχομαι την τιμή αυτή, τη μεγάλη τιμή της καταδίκης επειδή έπραξα ως Ορθόδοξος ιερέας το καθήκον μου».

Νωρίτερα, ο ιερέας και ιατρός π. Ευάγγελος Παπανικολάου που παρέστη ως μάρτυρας, ανέφερε ότι ιερέας που δε λειτουργεί στην εορτή του Ευαγγελισμού, δεν είναι ιερέας.

Πρόσθεσε δε ότι και στο Καμερούν που διακονεί ως κληρικός, ουδέποτε καταργήθηκε η Θεία Λειτουργία, παρά το γεγονός ότι πολλές επιδημίες εκεί είναι σε έξαρση.

πηγή: eeod.gr

ΑΓΙΟΙ ΤΡΕΙΣ ΙΕΡΑΡΧΕΣ – Οι προστάτες της Παιδείας - Νέα έκδοση

 

Άγιοι Τρεις Ιεράρχες – Οι προστάτες της Παιδείας

Ο Μέγας Βασίλειος, ο Γρηγόριος ο Θεολόγος και ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος είναι οι δικοί μας Άγιοι!

Στο μικρό αυτό βιβλίο θα βρεις σημαντικά σημεία από τη ζωή και την προσφορά τους καθώς και σοφά λόγια που είπαν με τον φωτισμό του Θεού.

Εκδόσεις: ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΩΝ “Ο ΣΩΤΗΡ”

Σελίδες: 20

Κωδικός: 01-610