29/4/17

Σκυλί βραβεύεται για την ...«προσφορά απογόνων»(!) η πολύτεκνη μάνα (άνθρωπος) ...όχι!


Παραθέτω από την ιστοσελίδα www.lifo.gr την είδηση:

«Οι ελληνικές Ένοπλες Δυνάμεις βράβευσαν έναν θηλυκό βελγικό Ποιμενικό (Mallinois) κατά την τελετή αποφοίτησης Σχολείου Εκπαίδευσης Στρατιωτικών Σκύλων, για την «προσφορά» 43 επίλεκτων απογόνων του. Η τελετή και η βράβευση πραγματοποιήθηκαν στο Γ΄ Κτηνιατρικό Νοσοκομείο (Γ΄ ΚΝΟ). Ο σκύλος που γεννήθηκε το 2009, εντάχθηκε στο στρατό ως σκύλος αναπαραγωγής και η προσφορά του σε απογόνους είχε μεγάλο οικονομικό όφελος για την υπηρεσία. Πλέον έχει ολοκληρώσει την αναπαραγωγική ζωή του...»

Αλήθεια, στην Ελλάδα του 2017 με το όντως μεγάλο δημογραφικό πρόβλημα το οποίο δύναται μάλιστα να θεωρηθεί κοινωνικοπολιτικά ως «βαρόμετρο» για τις εξελίξεις στη χώρα μας τις προσεχείς δεκαετίες, βραβεύεται με κάθε επισημότητα σκυλί για την ...«προσφορά απογόνων» (το οποίο φυσικά ούτε προέβη στην τεκνοποίηση από αγάπη προς τα σκυλάκια, ούτε μόχθησε για να ...τα αναθρέψει• ότι έκανε το έκανε από ακατανίκητο ένστικτο)• ενώ την ίδια στιγμή η πολύτεκνη μάνα (και οικογένεια) η οποία ξεπερνάει τον εαυτό της κάθε μέρα και γίνεται ολόκληρη ένα θυμίαμα αγάπης και προσφοράς για την οικογένειά της, τα παιδιά της αλλά και την ίδια την κοινωνία, αντί να τιμάται, να προστατεύεται (όπως προβλέπεται άλλωστε και συνταγματικά) και να επιβραβεύεται, κατ’ ουσία τιμωρείται ή και υπονομεύεται θεσμικά, νομοθετικά, φορολογικά, πολιτικά έως και στη δημόσια Παιδεία! 

 Θα μπορούσαμε να πούμε ότι ως κοινωνία έτσι, είναι σαν να κόβουμε με υπομονή το κλαδί πάνω στο οποίο καθόμαστε...

Χρήστος Μπονατάκης
Ρέθυμνο

27/4/17

«Γάμος: Μυστήριο & Καθημερινότητα» Μητροπολίτης Μεσογαίας καί Λαυρεωτικῆς κ.κ. Νικόλαος



Εκατοντάδες συνανθρώπων μας προσήλθαν την Δευτέρα 24 Απριλίου στο Πνευματικό Κέντρο Χανίων όπου παρακολούθησαν την εξαιρετική ομιλία που διοργάνωσε το Γραφείο Νεότητος της Ιεράς Μητροπόλεως μας σε συνεργασία με την Περιφερειακή Ενότητα Χανίων με ομιλητή τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ.κ. Νικόλαο.

Το θέμα της ομιλίας που ανέλυσε ο Σεβασμιώτατος ήταν
"Γάμος: Μυστήριο & Καθημερινότητα".

Την ανοιχτή ομιλία την οποία συντόνισε ο π. Ιωάννης Κουκουράκης, προλόγισε ο Δ/ντης του Γραφείου Νεότητος διάκονος π. Δημήτριος Δερμιτζάκης.

Τέλος το λόγο έλαβε ο Σεβασμιώτατος Ποιμενάρχης μας κ.κ. Δαμασκηνός, ο οποίος ευχαρίστησε εγκάρδια τον Αρχιερέα της Ελλαδικής Εκκλησίας, για τον επίκαιρο και ταυτόχρονα συμβουλευτικό λόγο που άγγιξε όλες τις ηλικίες.

Aξίζει να σημειωθεί ότι το παρών στην πνευματική ομιλία έδωσαν Κληρικοί, τοπικοί Άρχοντες, εκπρόσωποι των Γραμμάτων και των Τεχνών και κυρίως νέοι άνθρωποι.


"Ανάστασιν Χριστού θεασάμενοι!"




Ο ΑΝΤΕΤΟΚΟΥΜΠΟ ΘΥΜΑΤΑΙ ΤΟ ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΟ



Ὁ Γιάννης Ἀντετοκοῦμπο γιός Νιγηριανῶν μεταναστῶν γεννήθηκε στά Σεπόλια, στήν Ἀθήνα πρίν ἀπό 20 χρόνια περίπου. Αὐτό τό παιδί, πού ἔζησε μέσα στή φτώχεια, σήμερα εἶναι διάσημος ἄσσος τοῦ ἀμερικανικοῦ μπάσκετ καί ἕνα ἀπό τά πιό ἀνερχόμενα ἀστέρια τοῦ ΝΒΑ. Πῶς ἔγινε αὐτό;

Ὁπωσδήποτε μέ σκληρή προπόνηση καί ταλέντο, ἀλλά καί μέ βαθειά πίστη στό Θεό, γιατί, ὅπως λέει καί ὁ ἴδιος, ὁ Γιάννης ἦταν παιδί τοῦ Κατηχητικοῦ. Ἡ Ἐκκλησία βοήθησε τήν οἰκογέ νειά του ὄχι μόνο σέ ὑλικό ἐπίπεδο, ἀλλά τοῦ παρεῖχε καί τά πνευματικά ἐφόδια νά προοδεύσει στή ζωή του καί νά μείνει μακριά ἀπό κακοτοπιές. Ὅπως λέει καί ὁ ἴδιος, «ὑπῆρχε ἕνας ἄνθρωπος στό Κατηχητικό, πού βοήθησε τήν οἰκογένειά μου καί μοῦ ἔμαθε ὅτι ὅταν δίνεις, δέν πρέπει νά ξέρει τό δεξί σου χέρι τί κάνει τό ἀριστερό. Γι᾽ αὐτό καί ἄν ἐγώ βοηθάω ἀνθρώπους, δέν πρόκειται αὐτό νά μαθευτεῖ».

Ὁ Γιάννης, ξεκινώντας ἀπό τοπικούς ἀθλητικούς συλλόγους, διακρίθηκε γρήγορα στό μπάσκετ σέ Ἑλληνικές ὁμάδες καί ἦταν θέμα χρόνου νά τόν ἀνακαλύψουν κυνηγοί ταλέντων τῆς Ἀμερικῆς. Σήμερα, βγάζει πολλά χρήματα, εἶναι διάσημος καί εἶναι σέ θέση νά βοηθάει ἄλλους ἀνθρώπους, σύμφωνα μέ ὅσα διδάχθηκε στό Κατηχητικό. 

Δέν χάνει τήν σεμνότητα καί τήν καλωσύνη του καί νοιώθει Ἕλληνας, πρᾶγμα πού τό ἀποδεικνύει σέ κάθε εὐκαιρία. Τιμᾶ τήν χώρα πού γεννήθηκε καί τά σύμβολά της καί ἀπόδειξη τό γεγονός ὅτι ὅταν Ἕλληνες τῆς Ἀμερικῆς τοῦ ζήτησαν νά ὑπογράψῃ πάνω στήν Ἑλληνική σημαία, μετά ἀπό ἕνα θριαμβευτικό παιχνίδι, αὐτός ἀρνήθηκε.

«Ὄχι πάνω στή σημαία, βρέ παιδιά», εἶπε, τιμώντας τό ἐθνικό σύμβολο στήν πράξη καί παραδίδοντας μαθήματα φιλοπατρίας σέ πολλούς κατ᾽ ὄνομα Ἕλληνες, πού σέ διάφορες περιστάσεις καταστρέφουν τή γαλανόλευκη ἐπιδεικτικά.

Τί μᾶς διδάσκει ὁ Ἀντετοκοῦμπο; Ὅτι Ἕλληνας εἶναι κανείς στήν ψυχή καί ὄχι στό χρῶμα. Καί ὅτι ἀποτελεῖ ἀπόδειξη αὐτοῦ πού εἶπε ὁ ἱερός Παῦλος ὅτι ἐν Χριστῷ δέν ὑπάρχουν Ἰουδαῖοι καί Ἕλληνες, ἄνδρες καί γυναῖκες, ἐλεύθεροι καί σκλάβοι. Ὁ Χριστιανός, ὅπου καί ἄν βρίσκεται, σέ ὅποια φυλή καί ἄν ἀνήκει, γίνεται παράδειγμα πρός μίμηση καί διακρίνεται παντοῦ. Γιατί ἔχει τό Χριστό μέσα του.

ΠΗΓΗ: ΚΙΒΩΤΟΣ τ. 55, σελ. 7

26/4/17

Εκδρομή της Χ.Φ.Δ. Πατρών στην Ρόδο κ τη Σύμη (20-23 Απριλίου 2017)










O Bill Gates εξηγεί γιατί τα παιδιά του απέκτησαν κινητό μετά τα 14



Ο συνιδρυτής της Microsoft μπορεί να έχει αμύθητη περιουσία, ωστόσο προσπαθεί να ζει σαν απλός άνθρωπος και κάνει τα πάντα για να μην καλομάθει τα παιδιά του.

Ο Βill Gates είναι από τους πιο πλούσιους ανθρώπους του κόσμου και η περιουσία του πλησιάζει τα 87 δισεκατομμύρια δολάρια. Αν πιστεύετε πως τα τρία του παιδιά ηλικίας 20, 17, 14 μεγάλωσαν σε τρελές ανέσεις και πως του δόθηκαν όλα απλόχερα στο χέρι, τότε κάνετε πολύ μεγάλος λάθος.

Ο Gates όχι μόνο επέτρεψε στα παιδιά του ν' αποκτήσουν κινητό μετά την ηλικία των 14 ετών, αλλά κάνει τα πάντα για να μην μεγαλώσουν με τον λάθος τρόπο, πιστεύοντας πως ο κόσμος τους ανήκει.

Ακόμα κι όταν τους αγόρασε smartphones τους επέτρεψε να τα χρησιμοποιούν για συγκεκριμένη ώρα: «Αυτό, βοηθάει τα παιδιά μου να κοιμούνται λογική ώρα, χωρίς να "καίγονται" στα κινητά τους. Μάλιστα, μου έκαναν παράπονα ότι τ' άλλα παιδιά αποκτούσαν κινητά σε μικρότερη ηλικία. Δεν έχουμε κινητά ή tablets όταν μαζευόμαστε για φαγητό και προσπαθούμε να έχουμε μία ισορροπία».

Μάλιστα, έχει φροντίσει τους μάθει την αξία των χρημάτων κι αν ήθελαν κάτι θα έπρεπε να βγάλουν το χαρτζιλίκι τους βοηθώντας στο νοικοκυριό: «Θέλω τα παιδιά μου να διασχίσουν το δικό τους μονοπάτι». Άλλωστε, δεν έχει κρύψει πως η περιουσία του δεν θα μεταβιβαστεί στην οικογένειά του, αλλά σε φιλανθρωπικά ιδρύματα και τα παιδιά του είναι περήφανα γι' αυτή την κίνηση.

Επίσης, παραδέχτηκε πως φοράει ρολόι αξίας 10 δολαρίων και πως λατρεύει να τρώει fast food σε συνέντευξή του στην Mirror.

Πηγή: http://www.gazzetta.gr


25/4/17

Εθελοντική Αιμοδοσία στην Χριστ. Εστία Πατρών



ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΟΝΟΜΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟΥ ΠΑΤΡΩΝ "Ο ΑΓΙΟΣ ΑΝΔΡΕΑΣ"


ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΤΡΩΝ

Ἐν Πάτραις τῇ 25ῃ Ἀπριλίου 2017



Πρός τόν Ἀξιότιμον
Κύριον Ἀνδρέαν Ξανθόν
Ὑπουργόν Ὑγείας
Εἰς Ἀθήνας


Kύριε Ὑπουργέ, Χριστός Ἀνέστη! Μέ ἀπορία μεγάλη, ὁ Πατραϊκός Λαός εἶδε τήν νέα έπιγραφή, στό Νοσοκομεῖο «Ἃγιος Ἀνδρέας» τῶν Πατρῶν, ἡ ὁποία ἒχει διαμορφωθῆ, πλέον, ὡς ἐξῆς: «ΓΕΝΙΚΟ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ ΠΑΤΡΩΝ».(Ἐπιγραφή στό ὑπέρυθρο τοῦ ἀνακαινισθέντος καί ἂρτι δοθέντος στή λειτουργία κτιρίου). Ἒχει ἀφαιρεθῆ, δηλαδή, ἡ ὀνομασία τοῦ Νοσοκομείου « Ἃγιος Ἀνδρέας». Μέ τό ὂνομα ὃμως «Ἃγιος Ἀνδρέας», ἒχει καθιερωθῆ τό ἐν λόγῳ Νοσοκομεῖο, ἀπό τῆς ἱδρύσεώς του, στίς συνειδήσεις, οὐχί μόνο τῶν Πατρινῶν, ἀλλά θά ἠδυνάμεθα νά εἲπωμεν, τῶν πανελλήνων. Ἐξ’ ἂλλου, ὁ Ἃγιος Ἀπόστολος Ἀνδρέας, ὡς τυγχάνει τοῖς πᾶσι γνωστόν, εἶναι ὁ ἱδρυτής τῆς Ἐκκλησίας τῶν Πατρέων καί ὁ προστάτης τῆς πόλεως, μετά τοῦ ὁποίου ἡ Πάτρα ἒχει συνδεθῆ ἂρρηκτα ἢ καλύτερα ἒχει ταυτισθῆ. Ὁ Ἀπόστολος Ἀνδρέας εἶναι ἡ πνοή καί ἡ ζωή τῆς πόλεώς μας. (Στήν Πάτρα ἐδίδαξε, ἐθαυματούργησε, ἐμαρτύρησε καί στήν Πάτρα εὑρίσκονται, ὁ τάφος του, ἡ ἁγία Κάρα του καί ὁ Σταυρός τοῦ μαρτυρίου του).

Ὡς ἐκ τούτου, θεωροῦμε, ὃτι πρέπει ὁπωσδήποτε νά ἀποκατασταθῇ ἡ ὀνομασία τοῦ Νοσοκομείου, ὡς ἦτο μέχρι τώρα καί ἡ ὁποία ἀποτελεῖ τήν ταυτότητά του.

Ἡ ἀπάλειψη τῆς ὀνομασίας ἀπό τό Νοσοκομεῖο, ὀφείλεται, ὡς διεπιστώσαμε, στό ὃτι στήν ἐφημερίδα τῆς Κυβερνήσεως 31.12.2012 ἀριθμ. Φύλλου 3486, ὑπάρχει ἡ ἀπόφαση Ἀριθμ. Υ4α/οικ. 123812, περί ἑνοποιημένου Ὀργανισμοῦ τοῦ Γενικοῦ Νοσοκομείου Πατρῶν « Ὁ Ἃγιος Ἀνδρέας» καί τοῦ Νοσοκομείου Θώρακος «Ὁ Ἃγιος Λουκᾶς», μέ τήν ἐπωνυμία «Γενικό Νοσοκομεῖο Πατρῶν». Οὐσιαστικά, μέ τήν ἀπόφαση αὐτή, ἀφαιρεῖται ὃλως παραδόξως καί ὡς μή ὢφελεν, ἡ ὀνομασία καί ἀπό τά δύο Νοσοκομεῖα.

Ὃμως μέ ἀποφάσεις πού δημοσιεύονται στό ἲδιο Φ.Ε.Κ., ἑνοποιοῦνται καί ἂλλα Νοσοκομεῖα, γιά τά ὁποῖα διατηρεῖται ἡ ὁνομασία τους. Ἀναφέρομε χαρακτηριστικά:

α) Μετά τήν ἑνοποίηση τοῦ Νοσοκομείου Νίκαιας «ΑΓΙΟΣ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΩΝ» καί τοῦ Γενικοῦ Νοσοκομείου Δυτικῆς Ἀττικῆς «Η ΑΓΙΑ ΒΑΡΒΑΡΑ», ἡ ὀνομασία διαμορφώνεται ὡς ἑξῆς: «Γενικό Νοσοκομεῖο Νίκαιας Πειραιᾶ «ΑΓΙΟΣ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΩΝ»-Γ.Ν. Δυτικῆς Ἀττικῆς «Η ΑΓΙΑ ΒΑΡΒΑΡΑ» (ΑΡΙΘΜ.Υ4Α/ΟΙΚ.123791).

β) Τό Μαιευτήριο, «ΕΛΕΝΑ ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ» καί τό Γενικό Νοσοκομεῖο Ἀθηνῶν «ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ», μετά τήν ἑνοποίηση διατηροῦν τἠν ὀνομασία τους ὡς ἐξῆς: «Γενικό Νοσοκομεῖο ΕΛΕΝΑ ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ- ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ» (ἀριθμ. Υ4α/οικ.123799).

Ἐπειδή τό ζήτημα γιά τήν πόλη τῶν Πατρῶν, εἶναι πολύ σοβαρό ἓνεκα τῆς σχέσεως τῆς πόλεως μέ τόν Ἃγιο Ἀπόστολο Ἀνδρέα, ἀφοῦ παγκοσμίως ἡ Πάτρα εἶναι γνωστή, ὡς πόλη τοῦ Ἁγίου Ἀνδρέου καί ἐπειδή τό ὂνομα τοῦ Νοσοκομείου εἶχε δοθῆ πρός τιμήν τοῦ Πρωτοκλήτου τῶν Ἀποστόλων, μέ τόν ὁποῖον ὃλες οἱ γενηές τῶν Πατρινῶν συνδέθηκαν καί συνδέονται μέ βαθύ ἐσωτερικό πνευματικό δεσμό, καθίσταται ἀδήριτος ἡ ἀνάγκη νά ἀποκατασταθῇ ἡ ἱστορική ὀνομασία τοῦ Νοσοκομείου τῶν Πατρῶν καί θερμῶς παρακαλοῦμεν πρός τοῦτο, προστεθησομένης, ἐφ’ ὃσον κρίνετε, καί τῆς ὀνομασίας τοῦ ἂλλου Νοσοκομείου (τοῦ Νοσοκομείου Θώρακος «ΑΓΙΟΣ ΛΟΥΚΑΣ»), ὡς ἒχει.

Ἡ διόρθωση μέ μιά κοινή Ὑπουργική ἀπόφαση, θά ἂρῃ τήν «ἀδικία» εἰς βάρος τοῦ Νοσοκομείου, ἀλλά καί τήν «προσβολή» πρός τόν Ἃγιο Ἀπόστολο Ἀνδρέα, θά ἱκανοποιήσῃ δέ τά μέγιστα τόν Πατραϊκό Λαό.

Εἶμαι βέβαιος κ. Ὑπουργέ, ὃτι θά ἀποκαταστήσετε τήν «ἀδικία», ἡ ὁποία ἒγινε, μέ τήν προαναφερθεῖσα ἀπόφαση, ἱκανοποιώντας ἒτσι τό αἲσθημα τοῦ Πατραϊκοῦ Λαοῦ καί ὂχι μόνο. Εὐχόμενος πᾶσαν εὐλογίαν παρά Κυρίου, διατελῶ

Μετά τῆς ἐν Κυρίῳ Ἀναστάντι ἀγάπης καί τιμῆς

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ
Ο ΠΑΤΡΩΝ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ

Το λάθος


«Το λάθος μας ήταν που περάσαμε τη ζωή μας χτίζοντας 
γήινα βασίλεια και νομίζαμε ότι θα μας χαριστεί έτσι 
η Βασιλεία των Ουρανών».

Μητροπολίτης Ελευθέριος

Αγρυπνία στην Αγ. Σκέπη παραμονή της εορτής του Αγ. Σωσιπάτρου



23/4/17

Η «ανάσταση» του Πανάγιου Τάφου - H ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ



Μεγάλη Εβδομάδα 2016: Η Τώνια Μοροπούλου, καθηγήτρια στη Σχολή Χημικών Μηχανικών του Εθνικού Μετσόβιου Πολυτεχνείου, βρίσκεται στην Ιερουσαλήμ ως επικεφαλής της διεπιστημονικής ομάδας του Εθνικού Μετσόβιου Πολυτεχνείου που έχει μόλις αναλάβει το έργο αναστήλωσης, αποκατάστασης και συντήρησης του Ιερού Κουβουκλίου του Πανάγιου Τάφου. Η αγωνία της είναι μεγάλη. Eχει μεν ολοκληρώσει τη μελέτη και την έχει παρουσιάσει στους εκπροσώπους των τριών κοινοτήτων –τον Ελληνορθόδοξο Πατριάρχη Ιεροσολύμων, τον Κουστωδό του Τάγματος των Φραγκισκανών και τον Πατριάρχη των Αρμενίων–, η κοινή συμφωνία τους έχει υπογραφεί, αλλά πέραν τούτων ουδέν. Χρήματα δεν υπάρχουν και από τα πρακτικά θέματα, τα οποία είναι πάρα πολλά (όπως το να περάσουν από το τελωνείο τα εργαλεία για το εργοτάξιο και τα όργανα για τις μετρήσεις), κανένα δεν έχει διευθετηθεί. 

Μπροστά στο μνημείο, κορυφαίο σύμβολο της χριστιανικής πίστης, ψιθυρίζει μια προσευχή: «Θεέ μου, αξίωσέ με να δω το Αγιο Φως να βγαίνει του χρόνου από το αποκατεστημένο Ιερό Κουβούκλιο και όλα να έχουν πάει καλά»...

Mεγάλη Εβδομάδα 2017: Η κυρία Μοροπούλου βρίσκεται στο γραφείο της, στην Αθήνα, ετοιμάζεται για τις ολιγοήμερες πασχαλινές διακοπές της και δεν κρύβει τη χαρά της. Εύλογη, αφού όλα πήγαν κατά το προσδοκώμενο. Το δύσκολο, πολύπλοκο και ιστορικής σημασίας έργο ολοκληρώθηκε και το Ιερό Κουβούκλιο, στα τέλη Μαρτίου, παραδόθηκε στους προκαθημένους των τριών χριστιανικών κοινοτήτων – και στα εκατομμύρια των πιστών που έρχονται από όλο τον κόσμο για να προσκυνήσουν. Η διεπιστημονική ομάδα του ΕΜΠ, δηλαδή πενήντα και πλέον επιστήμονες από πέντε σχολές και επτά εργαστήρια, καθώς και συντηρητές, αναστηλωτές και τεχνίτες άλλων ειδικοτήτων πέτυχαν έναν άθλο. Γιατί παράλληλα με την πορεία των εργασιών, που κάθε άλλο παρά απλή υπόθεση ήταν να οργανωθούν, έπρεπε να υπάρχει και η διαρκής επιστημονική παρακολούθηση των ευρημάτων – κι όλα αυτά σε ένα μνημείο ανοιχτό, το οποίο επισκέπτονταν καθημερινά χιλιάδες άνθρωποι. Εργάζονταν, λοιπόν, ακόμα και τη νύχτα ώστε να μη σταματήσει ούτε λεπτό η ροή των προσκυνητών την ημέρα. «Και τώρα που το Ιερό Κουβούκλιο λάμπει, είναι στέρεο, ασφαλές και ελεύθερο από τον σιδηρούν κλωβό των Αγγλων (σ.σ. αυτή ήταν η λύση που είχε δοθεί το 1947 από την αγγλική αρμοστεία για να αντιμετωπιστούν οι παραμορφώσεις του μνημείου), είναι σαν ένα καράβι που μόλις έπεσε στο πέλαγος και άρχισε το ταξίδι του – στο χρόνο, στο φως»...

Αντί υστερόγραφου

Η Τώνια Μοροπούλου θυμάται πολλά από αυτή την όμορφη «περιπέτεια». Μία στιγμή όμως θα μείνει για πάντα χαραγμένη στη μνήμη της: όταν ανοίχτηκε το Ιερό Κουβούκλιο και κάτω από τη λευκή επιτύμβια μαρμάρινη πλάκα αποκαλύφθηκε η κλίνη του βράχου όπου εναποτέθηκε το σώμα του Χριστού μετά την αποκαθήλωση. 

Η ίδια και οι προκαθήμενοι των τριών δογμάτων ήταν οι πρώτοι που μπήκαν. Και, τότε, τα λάπτοπ που είχαν μαζί τους έσβησαν! «Ήταν κάτι συγκλονιστικό, για όλους μας. Προσλαμβάναμε απίστευτη ενέργεια. Έπειτα από επτά αιώνες (όπως έδειξε η χρονολόγηση των κονιαμάτων) ο τάφος άνοιγε ξανά – και είναι ο αυθεντικός τάφος τον οποίο ενέκλεισαν ο Μέγας Κωνσταντίνος και η Αγία Ελένη. Κάποια πράγματα δεν ερμηνεύονται. Μόνο βιώνονται. Και καταγράφονται...» .




Μακάριοι


«Μακάριοι εκείνοι που πιστεύουν χωρίς να μ’ έχουν δει». Μ’ αυτά τα λόγια ο Κύριος συνένωσε τους πιστούς όλης της γης και όλων των εποχών με τους αποστόλους. Το ίδιο είχε κάνει, όταν προσευχήθηκε στον Πατέρα Του, λίγο πριν οδηγηθεί στα παθήματα και τον θάνατο για τη σωτηρία μας. 

«Δεν προσεύχομαι μόνο γι’ αυτούς (δηλαδή τους αποστόλους)», είχε πει τότε, «αλλά και για εκείνους που με το κήρυγμα αυτών θα πιστεύουν σ’ εμένα» (Ιω. 17,20). Έτσι κι εδώ, λοιπόν, κάνει μετόχους του μακαρισμού των αποστόλων όλους τους πιστούς, όλα τα μέλη της Εκκλησίας.

«Μακάρια είναι τα μάτια σας», είχε πει στους μαθητές Του σε μιαν άλλη περίσταση, «γιατί βλέπουν, και τ’ αυτιά σας γιατί ακούνε! Σας βεβαιώνω ότι πολλοί προφήτες και δίκαιοι» της Παλαιάς Διαθήκης «επιθύμησαν να δουν και ν’ ακούσουν αυτά που βλέπετε και ακούτε εσείς, αλλά δεν τα είδαν και δεν τα άκουσαν» (Ματθ. 13, 16-17).

(Άγιος Ιγνάτιος Μπριαντσανίνωφ)

21/4/17

"Εξτρεμιστική οργάνωση" χαρακτηρίστηκαν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά στη Ρωσία



Το Ανώτατο Δικαστήριο της Ρωσίας έκρινε ότι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά είναι "εξτρεμιστική οργάνωση", μετά την προσφυγή που είχε καταθέσει το υπουργείο Δικαιοσύνης της χώρας, ζητώντας να κλείσουν τα κεντρικά γραφεία τους στην Αγία Πετρούπολη.

Πολλά από τα βιβλία και τα έντυπα που εκδίδονται από τους Μάρτυρες του Ιεχωβά στη Ρωσία έχουν μπει στη λίστα των "απαγορευμένων εξτρεμιστικών εντύπων". Οι ρωσικές εισαγγελικές αρχές υποστήριζαν ότι πρόκειται για μια οργάνωση που καταστρέφει οικογένειες, υποδαυλίζει το μίσος και απειλεί ζωές, μια περιγραφή που οι ίδιοι χαρακτηρίζουν ψευδή.

Το Ανώτατο Δικαστήριο διέταξε επίσης την κατάσχεση όλων των περιουσιακών στοιχείων των Μαρτύρων του Ιεχωβά, οι οποίοι απάντησαν ότι θα ασκήσουν έφεση στην απόφαση.

Ο Γιάροσλαβ Σιβούλσκι, ένας εκπρόσωπος των Μαρτύρων του Ιεχωβά στη Ρωσία, δήλωσε "σοκαρισμένος" από την απόφαση του δικαστηρίου και επιβεβαίωσε ότι πρόκειται να ασκηθεί έφεση.

Πηγή: ΑΠΕ – ΜΠΕ

Οι 3 πρώτοι νικητές του 1ου Πανελλήνιου Διαγωνισμού Χ.Α.



Ανακηρύχτηκαν οι νικητές του 
1ου Πανελλήνιου διαγωνισμού των Χαρ. Αγωνιστών. 
Στόχος του δαγωνισμού ήταν η κατασκευή ενός 
πρωτότυπου video με θέμα: 

"Η ΠΟΛΗ ΜΟΥ, Η ΓΕΙΤΟΝΙΑ ΜΟΥ, Η ΟΜΑΔΑ ΜΟΥ".




19/4/17

Αναμνήσεις από το άνοιγμα των εκκλησιών στη Β. Ήπειρο και η πρώτη ελεύθερη Ανάσταση το 1992


Ἡ Ἀλβανία κάτω ἀπό τήν ἐξουσία τοῦ κομμουνιστικοῦ κόμματος ὑπῆρξε τό μοναδικό συνταγματικά ἀθεϊστικό κράτος στόν κόσμο, κατά τήν περίοδο 1967-1990. Τήν περίοδο αὐτή ἀπαγορεύθηκε κάθε θρησκευτική ἱεροπραξία, καταστράφηκαν ἐκ θεμελίων οἱ περισσότεροι τόποι λατρείας, ἐνῶ ἀπεσχηματίστηκαν ὅλοι οἱ ἱερεῖς, καί πολλοί ἀπό αὐτούς ἐξορίστηκαν ἤ πέθαναν μαρτυρικά στίς φυλακές.

Ἀπό τό 1976 ἐπίσης ἀπαγορεύθηκαν διά νόμου ὅλα τα χριστιανικά ὀνόματα. Ἡ ἀπαγόρευση αὐτή ἔπληξε ὅλους τούς ἀλβανούς πολίτες, ἀλλά ἰδιαίτερα τούς βορειοηπειρῶτες ἀδελφούς μας, γιά τούς ὁποίους ἡ ὀρθόδοξη πίστη ἦταν βασικό συστατικό τῆς ἐθνικῆς τους ἰδιοπροσωπίας. Βασική ἀρχή τοῦ Κόμματος Ἐργασίας τῆς Ἀλβανίας ἦταν: «Κύριος σκοπός τοῦ κράτους εἶναι ἡ παραγωγή. Ὅποιος δέν παράγει, ὅπως οἱ ἱερεῖς, δέν ἔχει θέση στή νέα μας κοινωνία». Ἔτσι μέχρι τό 1990 οἱ ἀδελφοί μας ἔμεναν ἀβάπτιστοι, ἀστεφάνωτοι, ἀλειτούργητοι, ἀκήδευτοι, (μέ ἐλάχιστες ἐξαιρέσεις ἱερέων πού μέ κίνδυνο τῆς ζωῆς τους τελούσανν κρυφά κάποια μυστήρια).



Τό 1990 ὡστόσο τό καθεστώς ἀρχίζει νά καταρρέει. Στίς 15 Αὐγούστου τοῦ ἰδίου ἔτους μαρτυρεῖται τό πρῶτο ἄνοιγμα ἐκκλησίας (χωρίς νά τελεστεῖ θεία Λειτουργία) στήν Ἀλβανία, στό χωριό Μπομποστίτσα τῆς Κορυτσᾶς, ἀπό τόν δάσκαλο Σωτήριο Μπαμπούλη, παρά τίς ἀπειλές τῶν ἀρχῶν. Κάτι ἀντίστοιχο γίνεται καί στίς 11 Δεκεμβρίου (ἐσπερινός τοῦ Ἁγίου Σπυρίδωνος) στή Δερβιτσάνη Ἀργυροκάστρου, μέ τόν ἀποσχηματισμένο ἱερέα π. Μιχαήλ Ντάκο, τήν ἴδια ἡμέρα πού στούς Ἁγίους Σαράντα, στά σύνορα, πέφτουν νεκρά 4 παλλικάρια ἀπό τό χωριό Ἀλύκο στήν προσπάθειά τους νά διαφύγουν στή μάνα Ἑλλάδα, γεγονός πού προκαλεῖ τήν πρώτη μαζική –δυναμική διαμαρτυρία κατά τοῦ καθεστῶτος.

 Ἡ πρώτη Θεία Λειτουργία τελεῖται στή Δερβιτσάνη τά Χριστούγεννα ἀπό τόν π. Μιχαήλ, μέ ἱερά ἄμφια καί σκεύη πού μετέφεραν ραμμένα στά ροῦχα τους μυστικά, 2 μέλη τῆς ΣΦΕΒΑ τήν παραμονή. Τά Θεοφάνεια τοῦ 1991 ἑορτάζονται πανηγυρικά, μέ ἑκατοντάδες πιστούς στήν Κορυτσά, στήν ὕπαιθρο, (καθώς δέν ὑπάρχει ναός), ἀπό τόν π. Χρῆστο ὁ ὁποῖος ψάλει ἑλληνικά καί ἀλβανικά τό «Ἐν Ἰορδάνη…»

Ἀρχές τοῦ 1991 ὁρίζεται ἀπό τό Οἰκουμενικό Πατριαρχεῖο, ὡς Ἔξαρχος, ὁ ἐπίσκοπος Ἀνδρούσης Ἀναστάσιος Γιαννουλᾶτος, πού εἰσέρχεται στήν Ἀλβανία τόν Ἰούλιο τοῦ 1991 καί τόν Ἰούνιο τοῦ ἑπομένου ἔτους ἐκλέγεται Ἀρχιεπίσκοπος Τιράνων καί πάσης Ἀλβανίας. Τό Πάσχα τοῦ 1991 τελοῦνται ἀκολουθίες σέ λίγα μέρη, ἀπό τούς 15 περίπου ἐπιζήσαντες ἱερεῖς τοῦ καθεστῶτος, ἐνῶ περίπου 1500 Βορειοηπειρῶτες μεταβαίνουν στήν ἐλεύθερη Ἑλλάδα γιά νά ἀκούσουν Ἀνάσταση. Τήν χρονιά αὐτή τελεῖται γιά τελευταία φορά ἀνάσταση στό ἀκριτικό χωριό Μαυρόπουλο, στά σύνορα, ἀπό τόν μακαριστό Μητροπολίτη Δρυϊνουπόλεως Πωγωνιανῆς καί Κονίτσης ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟ γιά νά ἀκούσουν οἱ ἀδελφοί μας μέ μεγάφωνα τό ἀναστάσιμο μήνυμα. Μέσα στή χρονιά, πολλοί ἱερεῖς ἀπό τίς Μητροπόλεις Κονίτσης, Φλωρίνης καί Καστοριᾶς, συνδράμουν τίς λατρευτικές ἀνάγκες τῶν πιστῶν μαζί μέ ἱερεῖς , συλλόγους καί ἀδελφότητες ἀπό ἄλλες περιοχές, κυρίως τῆς Βορείου Ἑλλάδος.

Τό Πάσχα τοῦ 1992, τό καθεστώς ἔχει πιά καταρρεύσει καί γιά 1η φορά ὑπάρχει ἐλευθερία τέλεσης τῶν ἀκολουθιῶν τῆς Μεγάλης Ἑβδομάδας καί τῆς Ἀναστάσεως. Βεβαίως ἡ ἔλλειψη ἱερέων εἶναι τεράστια, καθώς οἱ λίγοι κληρικοί δέν ἐπαρκοῦν γιά νά καλύψουν τίς ἀνάγκες, ἐνῶ καί ἀπό τήν Ἑλλάδα εἶναι δύσκολο νά ἔλθει βοήθεια, καθώς ὅλοι οἱ ἱερεῖς εἶναι ὑπεραπαραίτητοι στίς ἐνορίες τους. Τό ζήτημα αὐτό ἀπασχολεῖ ἔντονα τόν Μητροπολίτη Κονίτσης ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟ πού δέν μπορεῖ νά ἡσυχάσει στή σκέψη ὅτι οἱ ἀδελφοί μας θά μείνουν ἀλειτούργητοι καί ἐκεῖνο τό ΠΑΣΧΑ.
 

Ο ιδιοκτήτης της Google και άλλοι δισεκατομμυριούχοι, προσπαθούν να ζήσουν για πάντα



Περίπου 150.000 άνθρωποι πεθαίνουν κάθε μέρα στον κόσμο. Κάποιοι όμως που έχουν την οικονομική δυνατότητα, δεν θέλουν να είναι ανάμεσα σε αυτούς. Και η επιστήμη προσπαθεί να τους βοηθήσει.

Η ανάγκη για την καταπολέμηση της γήρανσης, ιδίως μεταξύ των εύπορων αυτού του κόσμου δεν είναι κάτι νέο. Είναι κάτι που προσπαθούν από παλιά. Και ξοδεύουν αρκετά χρήματα για αυτόν τον σκοπό.

Και στην εποχή μας, οι νέες τεχνολογικές καινοτομίες, ίσως το κάνουν πραγματικότητα.

Ηθοποιοί όπως η Goldie Hawn, μουσικοί όπως ο Moby αλλά και δισεκατομμυριούχοι της τεχνολογίας, όπως ο συνιδρυτής της Google Sergey Brin και ο Peter Thiel, συνιδρυτής του PayPal, ανακοίνωσαν πρόσφατα ότι θα προσφέρουν σε βραβευμένους με Νόμπελ επιστήμονες, ακόμα 25 εκατομμύρια δολάρια στο πλαίσιο των προσπαθειών τους να «τελειώσουν μια και καλή με την γήρανση».

Ο Brin, μέσω των εταιριών του έχει σκοπό να επενδύσει συνολικά πάνω από 1 δις δολάρια σε ένα «εργαστήριο μακροζωίας» που ονομάζεται Calico όπου εξέχοντες επιστήμονες από όλες τις χώρες του κόσμου, «πολεμούν τον θάνατο» .

Αν όλα πάνε καλά, ο Brin δεν θα γεράσει ποτέ.

Τουλάχιστον όχι πέρα από ένα ορισμένο σημείο.

Η επιβράδυνση ή διακοπή της διαδικασίας της γήρανσης είναι αυτό που ο βιοχημικός Ned David, προσπαθεί τα τελευταία χρόνια να πετύχει.

Η επένδυση σε καινοτομίες βιο-τεχνολογίας είναι ένας τρόπος για τους πολύ πλούσιους αυτού του κόσμο να παραμείνουν νέοι και υγιείς επ' αόριστον.

Κάποιοι άλλοι, όχι και τόσο προνομιούχοι, στρέφονται στην κρυογονική ψύξη, με την ελπίδα ότι μπορούν να αποψυχθούν όταν πια η επιστήμη έχει προχωρήσει αρκετά.

Το αμερικάνικο δίκτυο CNBC ανέφερε ότι το 2016 χιλιάδες άνθρωποι σε όλο τον κόσμο έχουν εναποθέσει τις ζωές αλλά και τις περιουσίες τους, στην κρυογονική ψύξη στο κέντρο Alcor της Αριζόνα.

Το συγκεκριμένο κέντρο «χρεώνει» 80.000 δολάρια για να διατηρήσει το κεφάλι σου σε υγρό άζωτο και 200.000 για ολόκληρο το σώμα σου με την ελπίδα όλα να πάνε καλά και η… απόψυξη κάποια στιγμή στο μέλλον να είναι επιτυχής.

«Το ότι μπορούμε να ζήσουμε για πάντα είναι προφανές. Αυτό δεν παραβιάζει τους νόμους της φυσικής και γι' αυτόν ακριβώς το λόγο θα το πετύχουμε», πιστεύει ο 30χρονος ιδιοκτήτης αυτού του κέντρου…

Πηγή: techit.gr

Τα μυστικά της καλής υγείας των μοναχών του Αγ. Όρους


«Η ζωή των Αγιορειτών χαρακτηρίζεται από την εγκράτεια. Είναι ένα πρότυπο διατροφής, γιατί είναι λιτή. Αποφεύγουν τα ζωικά λίπη, χωρίς να στερούνται το λεύκωμα, και η καθημερινότητά τους βασίζεται σε ένα πρόγραμμα που τους δίνει ενέργεια και πολύ καλή ποιότητα ζωής. Η νηστεία που τηρούν βοηθάει στην καλύτερη και πιο εύρυθμη λειτουργία του καρδιαγγειακού συστήματος αλλά και όλου του οργανισμού. Η αποφυγή μεγάλων ποσοτήτων φαγητού αλλά και η πολύ υψηλής αξίας ποιότητα διατροφής, σε συνάρτηση με τη χαμηλή θερμιδική αξία της, δημιουργούν ευεξία, διατηρούν τον οργανισμό σε υψηλό επίπεδο ενέργειας και τα νοσήματα τα οποία εμφανίζονται στους μοναχούς είναι πιο σπάνια από ό,τι σε εμάς τους κοσμικούς. 

Βέβαια, και οι μοναχοί είναι άνθρωποι, αλλά προσπαθούν με τη λιτή ζωή τους να ξεπερνούν ανθρώπινα πάθη, όπως η λαιμαργία, η βουλιμία και η έλλειψη εγκράτειας, γεγονός που τους οδηγεί σε μακροημέρευση και ευζωία»...

... «Έχει προκαλέσει εντύπωση το γεγονός ότι, ενώ δεν έχουν τις δικές μας ανέσεις στην καθημερινότητα, οι οργανισμοί, τουλάχιστον από την εξέταση του καρδιαγγειακού συστήματος, είναι πολύ περισσότερο υγιείς και πολύ περισσότερο ψυχικά και σωματικά ενεργοί και δραστηριοποιημένοι σε σχέση με των κοσμικών, που μπορεί να έχουν την ποσότητα αγαθών, αλλά πολλές φορές στερούνται την πνευματική αλλά και τη συναισθηματική ισορροπία που έχουν οι Αγιορείτες πατέρες».

Σπύρος Παπαϊωάννου, καρδιολόγος, αν. διευθυντής 
Καρδιολογικής Κλινικής Ναυτικού Νοσοκομείου Αθηνών

Πηγή: Εφημ. Ορθόδοξη Αλήθεια 


18/4/17

Στην κατασκήνωση οι Χαρ. Αγωνιστές για παιχνίδι













Η θυσία των αποστόλων απόδειξη της Αναστάσεως


.....
- Απ’ ότι υποστηρίξατε, και όπως έχω διαβάσει, ο φυσικομαθηματικός Πασκάλ είχε τονίσει τη μεγάλη αξία της θυσίας των αποστόλων και των μαθητών του Κυρίου ως απόδειξη ισχυρή για την Ανάστασή Του, επενέβη στη συζήτηση ο Πέτρος.

- Όχι μόνο ο Πασκάλ, αλλά και ο ιερός Χρυσόστομος πρωτύτερα, απάντησε ο Βιβλικός ερμηνευτής. Ακούστε, τους είπε: Το κυρίως ελπιδοφόρο μήνυμα ολόκληρης της Αγίας Γραφής, και ιδιαιτέρως της Καινής Διαθήκης είναι η Ανάσταση του Χριστού. Το μαρτυρικό τέλος των αποστόλων και μαθητών του Χριστού είναι μεγάλη απόδειξη για την αλήθεια της αναστάσεως του Κυρίου. Δεν θα κήρυτταν ποτέ, με τέτοιο σθένος και δύναμη και με μεγάλο κίνδυνο της ζωής τους, αυτοί οι άλλοτε δειλοί ψαράδες, τελώνες κ.λπ. ένα ψέμα, που τους οδήγησε, και ήταν εν γνώσει τους, όχι μόνο στο να γίνουν αποσυνάγωγοι, να χάσουν περιουσίες, να κυνηγηθούν, να φυλακιστούν και να μαστιγωθούν επανειλημμένως, αλλά και να μαρτυρήσουν με την ζωή τους τον ένδοξο και αναστημένο Χριστό. Υπήρχε περίπτωση να δεχθούν να πεθάνουν ατιμωτικά και με φρικτά βασανιστήρια μια ομάδα ανθρώπων-αποστόλων, εάν γνώριζαν ότι κηρύττουν παραμύθια για μικρά παιδιά; 

Διότι όχι μόνο δεν διέθεταν κανένα κοσμικό μέσο, γνωριμίες και πολιτικές διασυνδέσεις εξασκώντας αρχικά το δημόσιο κήρυγμά τους περί ενός μάλιστα ταπεινωμένου, εξοντωμένου πάνω στο σταυρό και ως κακούργου θεωρουμένου βασιλέα, αλλά και διότι τρελοί δεν ήσαν, αν σκεφθούμε ότι το κήρυγμά τους είναι ό,τι πιο υψηλό έχουν να επιδείξουν όλοι οι αιώνες. Οι ευαγγελιστές άλλωστε δεν μιλάνε για συγκεκριμένη ώρα αναστάσεως που δεν γνωρίζουν, ενώ ο αναστάς καταγράφεται στα ευαγγέλια ότι εμφανίστηκε στους μαθητές του σε έντεκα περιπτώσεις και σε πάνω από 500 αδελφούς.
.....

Απόσπασμα από το βιβλίο του Θεολόγου Μιχαήλ Γ. Χούλη, με τίτλο: 
Ο ΙΗΣΟΥΣ ΤΗΣ ΦΑΝΤΑΣΙΑΣ ΚΑΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ


17/4/17

Οι εμφανίσεις του Αναστάντος Κυρίου


Στα κείμενα της Αγίας Γραφής παρουσιάζονται έντεκα εμφανίσεις του Αναστάντος Χριστού, από τις οποίες οι δέκα έγιναν στο διάστημα μεταξύ της Αναστάσεως και της Αναλήψεως και μία μετά την Πεντηκοστή. Μερικές από αυτές περιγράφονται αναλυτικά και άλλες απλώς απαριθμούνται. Καί, βέβαια, πρέπει να πούμε ότι δεν περιγράφονται όλες από τους ίδιους Ευαγγελιστάς, δηλαδή δεν αναφέρονται και οι ένδεκα σε κάθε ένα ξεχωριστό Ευαγγέλιο, αλλά μερικές μνημονεύονται από τον έναν Ευαγγελιστή και μερικές από τον άλλο.

Προφανώς υπήρξαν και άλλες εμφανίσεις του Αναστάντος Χριστού. Είναι χαρακτηριστικός ο λόγος του Ευαγγελιστού Λουκά στις Πράξεις των Αποστόλων: "οίς και παρέστησεν εαυτόν ζώντα μετά το παθείν αυτόν εν πολλοίς τεκμηρίοις, δι’ ημερών τεσσαράκοντα οπτανόμενος αυτοίς και λέγων τα περί της βασιλείας του Θεού" (Πράξ. α', 3). Είναι φυσικό αυτό να γινόταν γιατί, αφ’ ενός μεν ήθελε να τους παρηγορήση, αφ’ ετέρου δε να τους προετοιμάση για την Ανάληψή Του, αλλά και την έλευση του Παναγίου Πνεύματος.

Οι ένδεκα εμφανίσεις του Αναστάντος Χριστού είναι οι ακόλουθες:


1. Στον Σίμωνα Πέτρο (Α' Κορ. ιε', 5, Λουκ. κδ', 35).

2. Στην Μαρία την Μαγδαληνή (Μάρκ. ιστ', 9-11, Ιω. κ', 11-18).

3. Στις Μυροφόρες γυναίκες (Ματθ. κη', 9-10).

4. Στους δύο Μαθητάς που πορεύονταν προς Εμμαούς (Μάρκ. ιστ', 12-13, Λουκ. κδ', 13-15).

5. Στους δέκα Αποστόλους, όταν απουσίαζε ο Θωμάς (Μάρκ. ιστ', 14, Λουκ. κδ', 36-43, Ιω. κ', 19-25).

6. Στους ένδεκα Μαθητάς, παρόντος και του Θωμά (Ιω. κ', 26-29).

7. Στους επτά Αποστόλους στην λίμνη της Τιβεριάδος (Ιω. κα', 1-23).

8. Στους ένδεκα στην Γαλιλαία (Ματθ. κη', 16).

9. Στους Αποστόλους στην Βηθανία, όταν αναλήφθηκε (Μάρκ. ιστ', 19-20, Λουκ. κδ', 50, Πράξ. α', 6-11, Α' Κορ. ιε', 7).

10. Στον αδελφόθεο Ιάκωβο (Α' Κορ. ιε', 7).

11. Στον Απόστολο Παύλο (Α' Κορ. ιε', 8-9).

Μητροπ. Ναυπάκτου κ. ΙΕΡΟΘΕΟΣ

Στο Γ.Ν.Π ΠΑΝΑΓΙΑ Η ΒΟΗΘΕΙΑ και το Πάσχα


Ανήμερα το Πάσχα μια παρέα από τη Χριστιανική Εστία Πατρών επισκέφτηκε το νοσοκομείο στο Ρίο για να ευχηθεί στους εργαζομένους και νοσηλευομένους, να ψάλει το ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ, να τραγουδήσει τη Χαρά της Αναστάσεως.

Προπορευόταν κρατώντας την εικόνα της Αναστάσεως ο π. Χαρίτων που διακονεί αόκνως στον Ι.Ν. Παναγία η Βοήθεια.











Ανάσταση στην Αγία Σκέπη












«Θάνατος αὐτοῦ οὐκέτι κυριεύει» 
(Ρωμ. στ΄9)

Στήν κρίση τῆς παρακμῆς, στήν πνευματική καί οἰκονομική χρεωκοπία, 
στήν ἀπελπισία καί μοναξιά τοῦ κόσμου,
οἱ φιλοξενούμενοι, ἡ διοίκηση καί τό προσωπικό
τῆς «ΑΓΙΑΣ ΣΚΕΠΗΣ»,
βαθιά πιστεύουμε καί περίτρανα διαλαλοῦμε 
πώς τή χαρά καί τήν εἰρήνη μόνο ὁ Ἀναστάς Κύριος τή δίνει!

Τό κοσμοχαρμόσυνο ἄγγελμα «ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ» 
εὐχόμαστε νά φθάσει σέ ὅλες τίς σκυθρωπές τῶν ἀνθρώπων καρδιές!
Καί τότε τά δάκρυα νά γενοῦν μαργαριτάρια!...

ΑΓΙΟΝ ΠΑΣΧΑ 2017

Πηγή: Αnastasiosk