28/9/20
Ευχές στον π. Χαρίτωνα
Θερμές οι ευχές και οι προσευχές μας για τον π. Χαρίτωνα Αθανασόπουλο στον Παντοδύναμο Θεό, να του δίνει υγεία και φώτιση, σωματικές και ψυχικές δυνάμεις, ώστε να συνεχίσει να διακονεί θυσιαστικά τον πονεμένο συνάνθρωπο στο νοσηλευτικό ίδρυμα του ΠΓΝΠ.
Να δίνει φωτεινό παράδειγμα πίστης και αρετής ιδιαίτερα στους δύσκολους καιρούς που ζούμε.
Η Ένωσή μας και η κατασκήνωση που χρόνια υπηρέτησε θα είναι πάντα στο πλευρό του.
Χρόνια Πολλά & σωτήρια!
ΓΕΧΑ ΠΑΤΡΩΝ
Η ΕΟΡΤΗ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΧΑΡΙΤΩΝΟΣ ΣΤΟΝ ΙΕΡΟ ΝΑΟ "ΠΑΝΑΓΙΑ Η ΒΟΗΘΕΙΑ" ΤΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΟΥ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟΥ ΠΑΤΡΩΝ
Με κατάνυξη τελέσθηκε σήμερα Δευτέρα 28 Σεπτεμβρίου 2020 η ιερά μνήμη του Οσίου πατρός ημών Χαρίτωνος του Oμολογητού στον Ιερό Ναό "Παναγία η Βοήθεια" του Πανεπιστημιακού Γενικού Νοσοκομείου Πατρών "ΠΑΝΑΓΙΑ Η ΒΟΗΘΕΙΑ".
Την ημέρα αυτή άγει τα ονομαστήριά του ο Πανοσιολογιώτατος Αρχιμ. π. Χαρίτων Αθανασόπουλος, εφημέριος του ως άνω Ιερού Ναού και υπεύθυνος του πνευματικού και ποιμαντικού έργου στο Νοσηλευτικό Ίδρυμα, ορισθείς προς τούτο από τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Πατρών κ.κ. Χρυσόστομο.
Της Θείας Λειτουργίας προέστη ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Κερνίτσης κ. Χρύσανθος, ο οποίος στη σύντομη ομιλία του αναφέρθηκε στην προσωπικότητα του Οσίου Χαρίτωνος αλλά και στο πρόσωπο του π. Χαρίτωνος δίδοντας έμφαση στην άοκνη εργασία του στο Νοσηλευτικό Ίδρυμα.
Ο Θεοφιλέστατος ευχήθηκε στον π. Χαρίτωνα να συνεχίσει με τον ίδιο ζήλο και την ίδια ζέση ψυχής και καρδίας την διακονία του δίπλα στους ιατρούς, τους νοσηλευτές, τους ασθενείς και τους συγγενείς τους, αλλά και σε κάθε πονεμένη ψυχή που καταφθάνει εκεί, ώστε στο πρόσωπό του να βρίσκουν την ανάπαυση και την παρηγοριά.
Ιδιαιτέρως ο Θεοφιλέστατος εξήρε την στάση του π. Χαρίτωνος, ο οποίος καθ' όλη την διάρκεια της πανδημίας του νέου κορωνοϊού - covid-19 στέκεται πατρικά και επιστηρικτικά δίπλα στους ασθενείς και στους οικείους τους.
Τέλος, οι πιστοί που είχαν κατακλείσει τον Ιερό Ναό ευχήθηκαν από καρδιάς στον π. Χαρίτωνα χρόνια πολλά και ευάρεστα στο Θεό.
27/9/20
Ἡ ἐπέτειος τῶν 200 χρόνων ἀπὸ τὴν Ἐπανάσταση
Διαβάσαμε στὸν ἱστότοπο «Ἐφημερίδα» («iefimerida.gr» 14-9-2020) τὴ συνέντευξη ποὺ ἔδωσε ἡ κυρία Γιάννα Ἀγγελοπούλου, Πρόεδρος τῆς Ἐπιτροπῆς γιὰ τὸν ἑορτασμὸ τῶν 200 χρόνων ἀπὸ τὴν Ἐπανάσταση τοῦ 1821, ὅπου ἀνάμεσα στὰ ἄλλα δήλωνε: «Ἡ ἐπέτειος τῶν 200 χρόνων ἀπὸ τὴν Ἐπανάσταση θὰ εἶναι… μιὰ μοναδικὴ ἀφορμὴ νὰ δοῦμε πῶς ξεκινήσαμε, πῶς πορευτήκαμε, νὰ ἀναλογιστοῦμε τὶς καλὲς καὶ τὶς κακὲς στιγμές μας… Ἀπὸ ἐκεῖ καὶ πέρα, εἶναι βέβαιο ὅτι μέσα στὸ πλαίσιο τῆς ἐπετείου θὰ γίνουν συζητήσεις, θὰ ἀκουστοῦν ἀπόψεις… Τὸ ποιὸς ἦταν ὁ χαρακτήρας τῆς Ἐπανάστασης τὸ περιγράφει ἡ ἴδια ἡ Διακήρυξη τῆς Ἀνεξαρτησίας: “Εἶναι πόλεμος ἐθνικός, πόλεμος ἱερός…”. Ἀπὸ ἐκεῖ καὶ πέρα οἱ ἐπιμέρους προσεγγίσεις μπορεῖ νὰ διαφέρουν. Σᾶς λέω ὅμως καὶ πάλι ὅτι ἡ Ἐπιτροπή μας δὲν μπαίνει σὲ τέτοιες ἀντιπαραθέσεις. Ἀναδεικνύει ὅσα ἑνώνουν τὸ ἔθνος μας… Βασικὸς στόχος μας εἶναι νὰ ἀναδειχθεῖ ἐξίσου ἡ διεθνὴς διάσταση τῆς Ἐπανάστασης. Ὅτι ἦταν ἡ συνέχεια τῶν μεγάλων ἐπαναστάσεων τῆς Δύσης».
Εἶναι προφανὲς ὅτι ἡ κ. Ἀγγελοπούλου προσπαθεῖ, ἀρκετὰ καθυστερημένα βέβαια, νὰ συμμαζέψει τὶς ἐκτροπὲς μελῶν τῆς Ἐπιτροπῆς ποὺ μὲ κείμενά τους δημιούργησαν ἀντιδράσεις, διότι διέστρεφαν τὴν ἱστορικὴ ἀλήθεια. Χαρακτηριστικὸ παράδειγμα, ἡ ἀνάρτηση κειμένου ποὺ χαρακτήριζε τὴν περίοδο τοῦ Καποδίστρια ὡς «δικτατορία».
Τὸ σημαντικὸ τώρα εἶναι αὐτὸ ποὺ δηλώνει ξεκάθαρα ἡ κ. Ἀγγελοπούλου λέγοντας ὅτι ὁ χαρακτήρας τῆς Ἐπαναστάσεως ἦταν «ἐθνικός», ὁ πόλεμος ἦταν ἱερός. Λάθος της ὅμως εἶναι νὰ θέτει ὡς βασικὸ στόχο τοῦ ἑορτασμοῦ καὶ τὴν ἀνάδειξη διεθνοῦς διαστάσεως τῆς Ἐπαναστάσεως τοῦ 1821, ὡς «συνέχεια τῶν μεγάλων ἐπαναστάσεων τῆς Δύσης». Καὶ εἶναι λάθος, διότι οἱ ἐπαναστάσεις τῆς Δύσεως, μπορεῖ μὲν νὰ ἔδωσαν ὤθηση στὸν σκλάβο Ἑλληνισμό, ὁ χαρακτήρας τους ὅμως ἦταν τελείως διαφορετικός.
Τὸν χαρακτήρα τῆς Ἐπαναστάσεως τοῦ 1821 τὸν περιέγραψε ξεκάθαρα, μιὰ φορὰ γιὰ πάντα, ὁ ἀδιαμφισβήτητος Ἀρχηγός, ὁ μέγας Θεόδωρος Κολοκοτρώνης στὰ Ἀπομνημονεύματά του. Τὰ αὐθεντικὰ αὐτὰ λόγια του ἀπευθύνονται καὶ στὴν Ἐπιτροπὴ ἑορτασμοῦ καὶ σὲ ὅλους μας σήμερα: «Ἡ ἐπανάστασις ἡ ἐδική μας δὲν ὁμοιάζει μὲ καμμιὰν ἀπ᾿ ὅσες γίνονται τὴν σήμερον εἰς τὴν Εὐρώπην. Τῆς Εὐρώπης αἱ ἐπαναστάσεις ἐναντίον τῶν διοικήσεών των εἶναι ἐμφύλιος πόλεμος. Ὁ ἐδικός μας πόλεμος ἦτο ὁ πλέον δίκαιος, ἦτον ἔθνος μὲ ἄλλο ἔθνος, ἦτο μὲ ἕνα λαόν, ὅπου ποτὲ δὲν ἠθέλησε νὰ ἀναγνωριστεῖ ὡς τοιοῦτος, οὔτε νὰ ὁρκισθεῖ, παρὰ μόνο ὅ,τι ἔκαμνε ἡ βία» (Ἅπαντα Τερτσέτη, τόμ. Γ΄, σελ. 149).
Δὲν τὸ ἔχει διαβάσει αὐτὸ ἡ κ. Ἀγγελοπούλου καὶ ἡ Ἐπιτροπή της; Ἂς τὸ προσέξει λοιπὸν τώρα. Κανένας δὲν ἔχει δικαίωμα νὰ ἀλλάζει τὸν χαρακτήρα τῆς Ἐπαναστάσεως. Κανένας! Διότι «ἡ ἐπανάστασις ἡ ἐδική μας δὲν ὁμοιάζει μὲ καμμιὰν ἀπ᾿ ὅσες γίνονται τὴν σήμερον εἰς τὴν Εὐρώπην»!
Τα λουκούμια της πρεσβυτέρας
Όλους αυτούς που πρώτα σκέφτονται τι θα δώσουν, χωρίς να λογαριάζουν τι θα πάρουν, αυτούς που σε όποια δυσκολία φέρνει η ζωή είναι σίγουροι ότι "έχει ο Θεός για όλους", αυτούς που έχουν πρώτα την καλή κουβέντα στο στόμα τους παρά την λαχτάρα, αυτούς μπορούμε να τους διασώζουμε κάθε μέρα όλοι μας; Γιατί, μη μου πείτε δεν γλυκαθήκατε και εσείς από τα λουκούμια της πρεσβυτέρας μετά τη διάσωσή της στο Μουζάκι της Καρδίτσας;
ΙΝΤΙΜΕNEWS/ΚΥΔΩΝΑΣ ΓΙΩΡΓΟΣ
ΠΗΓΗ: Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ
Η 56η επέτειος της επανακομιδής της τιμίας Κάρας του Αποστόλου Ανδρέου στην Πάτρα
Με λαμπρότητα ετελέσθη ο Εσπερινός της εορτής της επανακομιδής της τιμίας Κάρας του Αποστόλου Ανδρέου στην Πάτρα, 56 χρόνια μετά την επιστροφή της στην πόλη όπου εμαρτύρησε ο Πρωτόκλητος.
Με λόγια συγκινητικά αναφέρθηκε ο Σεβασμιώτατος μητροπολίτης Πατρών κκ Χρυσόστομος στην υπόθεση της εορτής και στην σημασία των ιερών Λειψάνων των Αγίων στην ζωή της Εκκλησίας, εν προκειμένω δε στη σημασία και την μέγιστη ευλογία του Θεού, ώστε να κατέχει η Πάτρα την τιμία κάρα και τον Σταυρό του μαρτυρίου του Πρωτοκλήτου Αποστόλου. Παρακάλεσε δε τον Άγιο Απόστολο Ανδρέα, να κρατάει την πόλη των Πατρών στα χέρια του και να πρεσβεύει ώστε να απαλλαγεί η Ελλάς και όλος ο κόσμος απὀ την νόσο του λεγομένου κορωνοΐού και να φωτίσει τους νόες όλων εκείνων οι οποίοι χρησιμοποιούν ως εφαλτήριο την συγκεκριμένη νόσο, για να υβρίζουν αυτήν ταυτην την υπόσταση της Εκκλησίας, δηλαδή το ιερόν Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας.
Όμως συνέχισε ο Σεβασμιώτατος, η απάντηση σε όλους αυτούς, έρχεται από τον ίδιο τον πιστό Λαό ο οποίος προσέρχεται αυθορμήτως να κοινωνήσει των Θείων και Αχράντων Μυστηρίων, διότι γνωρίζει εξ’ εμπειρίας ότι η Θεία Κοινωνία είναι ο ίδιος ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός, είναι η όντως Ζωή. Ανέφερε μάλιστα ὀτι στην θεία Λειτουργία της εορτής του Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου, στην Πάτρα, εκατοντάδες πιστοί, από νεογέννητα και νεοφώτιστα βρέφη μέχρι ανθρώπους προχωρημένης ηλικίας εκοινώνησαν του Σώματος και Αίματος του Χριστού.
Η εμπειρία τόσων ανθρώπων βεβαιώνει ότι ουδεμία ασθένεια μετεδόθη από την Θεία Κοινωνία διαχρονικά. Αντιθέτως οι πιστοί διαρκώς βιώνουν το θαύμα μέσα στην Εκκλησία.
Ανήμερα της εορτής της Επανακομιδής της τιμίας Κάρας του Αγίου Ανδρέου, Κυριακή 27.9.2020 ετελέσθη στον μεγαλοπρεπή ιερό ναό του Αποστόλου Ανδρέου, πολυαρχιερατική Θεία Λειτουργία της οποίας προέστη ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ναύπακτου και Αγίου Βλασίου κ.κ. Ιερόθεος, συλλειτουργούντων του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πατρών κ.κ. Χρυσοστόμου και του θεοφιλεστάτου Επισκόπου Κερνίτσης κ. Χρυσάνθου. Στο πολυπληθές εκκλησιάσμα, τον θείο λόγο εκήρυξε θεολογικότατα ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ναύπακτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιερόθεος.
Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ναυπάκτου κ Ιερόθεος κατ’ αρχάς ευχαρίστησε τον Σεβ. Μητροπολίτη Πατρών κ Χρυσόστομο, για τον οποίο είπε ότι διακρίνεται για την σοβαρότητα, την σοφία, την γνώση και την διάκρισή του και αποτελεί καύχημα της Ιεραρχίας. Στην συνέχεια αναφέρθηκε στην αγία Κάρα του Αγίου Αποστόλου Ανδρέου, με την ευκαιρία της επανακομιδής της από την Εσπερία.
Στο κήρυγμά του ανέπτυξε δύο σημεία.
Πρώτον, Τα ιερά λείψανα είναι η έκφραση της θεολογίας της Εκκλησίας μας, για την ανθρωπολογία και την σωτηριολογία. Υπάρχει ενότητα ψυχής και σώματος και η Χάρη του Θεού διαπορθμεύεται από την ψυχή στο σώμα. Οπότε τα ιερά λείψανα έχουν την Χάρη του Θεού. Ιδιαιτέρως η αγία Κάρα έχει μεγάλη σημασία γιατί σε αυτήν είναι όλες οι αισθήσεις με τις οποίες βλέπουμε, ακούμε αισθανόμαστε. Αλλά και υπερ αίσθηση βλέπουμε, ακούμε και ψηλαφούμε τον Χριστό.
Ο Σεβασμιώτατος ανέφερε την διδασκαλία των αγίων Ιωάννου Δαμασκηνού, Γρηγορίου Θεσσαλονίκης του Παλαμά και Σιλουανού του Αθωνίτου.
Δεύτερον, ο Σεβασμιώτατος είπε ότι απαιτείται και ορθός τρόπος προσκυνήσεως, ασπασμού των ιερών λειψάνων, σύμφωνα με την θεολογική έννοια της συνέργειας. Γιατί τίποτε στην Εκκλησία δεν γίνεται απροϋποθέτως.
Κατέληξε ο Σεβασμιώτατος ότι στην εποχή μας επικρατεί η λογικοκρατία και η ηθικοκρατία, που βλέπουν τα ιερά λείψανα εκτός της ορθοδόξου θεολογίας. Η ορθόδοξη θεολογία δεν έχει υπερβολές και φανατισμό και δεν πρέπει να επικρατήσει αυτόν τον καιρό η σύγκρουση μεταξύ θεολογίας και επιστήμης, διότι άλλο είναι το επίπεδο της θεολογίας και άλλο της επιστήμης.
Τέλος ο Σεβασμιώτατος ευχήθηκε ο Άγιος Ανδρέας να προστατεύει την πόλη των Πατρών και όλη την Ελλάδα.
Στο τέλος της Θείας λειτουργίας ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρών κ.κ. Χρυσόστομος ευχαρίστησε τον Σεβασμιώτατο Μητρoπολίτη Ναυπάκτου κ.κ. Ιερόθεο τον οποίο χαρακτήρισε ως χαρισματικό ιεράρχη, ο οποίος κοσμεί όχι μόνον την Εκκλησία της Ελλάδος αλλά την ορθόδοξη Εκκλησία γενικότερα και λαβών αφορμή από όσα είπε ο Σεβασμιώτατος Ναυπάκτου στο κήρυγμα του, ανεφέρφη συνοπτικά στην καύση των νεκρών που συνιστά πράξη αντίθετη με την θεολογία της Εκκλησίας, με την παράδοση της και με την διδασκαλία των αγίων Πατέρων της Εκκλησίας, ακόμα δε με την ίδια την οικολογία, αφού ουσιαστικά είναι πράξη βίας εναντίον του ανθρωπίνου σώματος διότι δεν πρόκειται περί καύσεως αλλά περί αποτεφρώσεως, δηλαδή περί συντριβής και κονιορτοποιήσεως των οστών του ανθρώπου μέσα από φρικτή διαδικασία.
Τέλος ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρών ευχαρίστησε τους Ιερείς, τους Άρχοντες του τόπου, και όλον τον Λαό για την συμμετοχή τους στην θεία Λειτουργία και ευχήθηκε μέσω του τηλεοπτικού διαύλου της ΕΡΤ, η οποία μετέδιδε την Θεία Λειτουργία, υγεία, χαρά και ευτυχία σε όλο τον κόσμο.
περισσότερες φωτο εδώ
21/9/20
56η επέτειος από την επανακομιδή της τιμίας κάρας του Αγ. Ανδρέου στην Πάτρα
Παιδιά μου εὐλογημένα,
Mέ τήν χάρη τοῦ Θεοῦ ἑτοιμαζόμαστε νά ἑορτάσωμε καί πάλι τήν ἱερά ἐπέτειο τῆς Ἐπανακομιδῆς τῆς Tιμίας Κάρας τοῦ Ἁγίου ἐνδόξου Ἀποστόλου Ἀνδρέου ἀπό τήν Ρώμη στήν πόλη τήν Ἀποστολική καί περιάκουστη, τῶν Πατρῶν.
Ὁ Κύριός μας ὠκονόμησε διά πρεσβειῶν τοῦ Ἁγίου Ἀνδρέου καί δεήσεων ἀκοιμήτων τοῦ εὐσεβεστάτου Πατραϊκοῦ Λαοῦ, νά ἐπανακομισθῇ ἡ Ἁγία Κάρα τοῦ Πρωτοκλήτου, μετά ἀπό πεντακόσια καί πλέον ἒτη στήν πόλη τοῦ μαρτυρίου του, ἀπό τήν Δύση ὃπου εἶχε μεταφερθῆ, ἀπό τόν Θωμᾶ Παλαιολόγο.
Καλούμεθα καί πάλιν εἰς ἀνάμνησιν αὐτοῦ τοῦ γεγονότος, τό ὁποῖο πραγματοποιήθηκε στίς 26 Σεπτεμβρίου 1964, νά ἑορτάσωμεν εὐλαβῶς καί νά πανηγυρίσωμε πανευφροσύνως, δοξάζοντες τόν ἐν Τριάδι προσκυνούμενον Θεόν ἡμῶν καί τιμῶντες καί γεραίροντες τόν ἒνδοξο καί πανεύφημο Ἀνδρέα τόν Πρωτόκλητο.
Οἱ ἱερές τελετές καί λατρευτικές ἐκδηλώσεις θά λάβουν χώρα, τό Σάββατο καί τήν Κυριακή, 26 καί 27 Σεπτεμβρίου ἐ.ἒ. στόν Νέο Ἱερό Ναό τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Ἀνδρέου, ὃπου εἶναι θησαυρισμένη ἡ Τιμία Κάρα καί ὁ Σταυρός τοῦ Πρωτοκλήτου.
Τήν παραμονή θά ψαλῇ ὁ Μέγας Πολυαρχιερατικός Ἑσπερινός καί ἀνήμερα θά τελεσθῇ ἡ Πολυαρχιερατική Θεία Λειτουργία, ἐνῶ τό ἀπόγευμα τῆς Κυριακῆς θά τελεσθῇ Ἀρχιερατικός Ἑσπερινός καί Ἱερά Παράκλησις πρός τόν Ἅγιον Ἀπόστολον Ἀνδρέα τόν Πρωτόκλητο.
Λόγω τῶν περιοριστικῶν μέτρων ἀπό τίς σχετικές ἱσχύουσες Κοινές Ὑπουργικές Ἀποφάσεις, δέν θά πραγματοποιηθῇ φέτος ἡ πάνδημος Λιτανεία τῆς Ἁγίας Κάρας τοῦ Ἀποστόλου Ἀνδρέου.
19/9/20
Χαλδαίου Σοφία: Tα like ως «ναρκωτικό» και ο «φόβος του να μείνεις απέξω»
Πλάτη γυρισμένη, σκυφτό κεφάλι, μάτια κολλημένα σε ένα και μόνο σημείο με απλανές βλέμμα, τα δάχτυλα να σέρνονται σε μια επαναλαμβανόμενη κίνηση… Θα μπορούσε να είναι η εικόνα κάποιας ψυχής χαμένης στον κόσμο των ναρκωτικών. Ωστόσο, με μια πιο προσεκτική ματιά, πρόκειται για ένα θέαμα εντελώς κοινότοπο: είναι απλά ένας άνθρωπος που είναι απορροφημένος στο κινητό του.
Σύμφωνα με έρευνες των τελευταίων τριών ετών, οι άνθρωποι περνούν κατά μέσο όρο 2 – 4 ώρες την ημέρα στο διαδίκτυο και τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Στις μικρότερες ηλικίες, ο χρόνος αυτός μεγαλώνει ακόμα περισσότερο.
Ο εθισμός στον υπολογιστή, το διαδίκτυο και γενικότερα την τεχνολογία είναι η «πάθηση» του 21ου αιώνα με σοβαρές επιπτώσεις στη σωματική και ψυχική υγεία.
Δεν είναι τυχαίο ότι κάποιοι από τους πιο διάσημους τεχνολογικούς «γίγαντες» της εποχής μας ανάγκασαν τα παιδιά τους να αποφεύγουν όσο γίνεται την τεχνολογία. Τα παραδείγματα είναι πολλά.
Ο Μπιλ Γκέιτς πήρε κινητά στα παιδιά του όταν αυτά ήταν 14 ετών και τους έβαζε όριο στον χρόνο που θα έπαιζαν βιντεοπαιχνίδια. Ο Στιβ Τζομπς, ο δημιουργός του iPad, απαγόρευσε στα παιδιά του να το χρησιμοποιούν. O CEO του Snapchat, Έβαν Σπίγκελ, έχει επιβάλει στα παιδιά του να περνούν μόνο μιάμιση ώρα την εβδομάδα μπροστά από την οθόνη του κινητού ή του υπολογιστή.
Γιατί αυτοί οι πρωτοστάτες της νέας εποχής μεγάλωσαν έτσι τα παιδιά τους; Η απάντηση είναι απλή: Ως δημιουργοί των τεχνολογικών προϊόντων, αντιλαμβάνονται τις εθιστικές δυνάμεις τους.
Πίσω από τα καλοσχεδιασμένα προγράμματα και apps που απορροφούν τον χρήστη, είναι στημένη μια ολόκληρη βιομηχανία με έναν μόνο σκοπό: να βγάλει κέρδος πουλώντας την ίδια την προσοχή μας. Τα χρώματα, οι γραμματοσειρές, οι ήχοι των αγαπημένων μας apps αποσκοπούν αποκλειστικά στο λεγόμενο engagement.
Όπως παραδέχονται άτομα που έχουν εργαστεί για λογαριασμό των τεχνολογικών κολοσσών, χιλιάδες προγραμματιστές και γνώστες της ανθρώπινης ψυχολογίας εργάζονται έτσι ώστε τα προϊόντα τους να είναι εθιστικά και να κάνουν τον χρήστη να περνά όσο το δυνατόν περισσότερο χρόνο μπροστά στην οθόνη.
Like όπως κοκαΐνη
16/9/20
Πατρῶν Χρυσόστομος: «Oἱ Ἱερεῖς μας στηρίζουν τήν Ἑλλάδα».
Στόν πανηγυρίζοντα Ἱερό Ναό Τιμίου Σταυροῦ Κάτω Ἀχαΐας ἐτέλεσε τήν Δευτέρα 14.9.2020 τήν Θεία Λειτουργία, ἐν πληθούσῃ Ἐκκλησίᾳ, ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος, ὁ ὁποῖος ἐχειροτόνησε Πρεσβύτερον τόν εὐλαβέστατον Διάκονο Χρῖστον Δριμάλα.
Ὁ Σεβασμιώτατος στήν ὁμιλία του, ἀφοῦ ἀνεφέρθη στήν ἑορτή τῆς Ὑψώσεως τοῦ Τιμίου Σταυροῦ καί στήν σημασία τῆς ἐπί τοῦ Σταυροῦ θυσίας, τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, μίλησε μέ τήν εὐκαιρία τῆς χειροτονίας τοῦ νέου Ἱερέως, γιά τήν προσφορά τῶν Ἱερέων στήν κοινωνία καί μάλιστα στήν Πατρίδα μας.
Τό πρώτιστο ἒργο τοῦ Ἱερέως, εἶπε ὁ Σεβασμιώτατος εἶναι νά λειτουργῇ, νά εὐλογῇ τόν ἂρτο καί τόν οἲνο καί μέ τήν κάθοδο τοῦ Ἁγίου Πνεύματος νά μεταβάλλονται σέ Σῶμα καί Αἷμα Χριστοῦ, ὣστε οἱ ἂνθρωποι νά γίνωνται ὃμαιμοι καί σύσσωμοι Χριστοῦ. Χωρίς τήν Μυστηριακή ζωή δέν ὑπάρχει Ἐκκλησία. Ὁ Ἱερεύς εἶναι ὁ λειτουργός τῶν θείων καί ἀρρήτων Μυστηρίων.
Ὃμως ἡ προσφορά τοῦ Ἱερέως συνεχίζεται καί μετά τήν Θεία Λειτουργία καί τήν ἐπιτέλεση τῶν Ἱερῶν Μυστηρίων. Στήν Πατρίδα μας οἱ Ἱερεῖς θυσιαστικά ἀγωνίζονται τόσο στίς μεγάλες πόλεις, ὃσο καί στά χωριά μας, μάλιστα στά μικρά, στά δυσπρόσιτα καί ἀπομεμακρυσμένα.
Στίς μεγάλες πόλεις, ἂλλαξε ἡ πληθυσμιακή δομή, ἀλλοιώθηκε καί ὁ παραδοσιακός χαρακτῆρας, διαβρώθηκε ἡ ἠθική, ἒγινε διαφορετικός ὁ τρόπος ζωῆς.
Η ζωή που αγίου Παϊσίου γίνεται ταινία - Ξεκίνησαν τα γυρίσματα στην Κόνιτσα
«Η ζωή του Αγίου Παϊσίου», ο οποίος έζησε τα περισσότερα χρόνια του βίου του στην Κόνιτσα και μόνασε στην Ιερά Μονή Παναγίας Στομίου, γίνεται τηλεποτική σειρά. Ήδη ξεκίνησαν τα γυρίσματα στην Κόνιτσα.
Πρόκειται για μια παραγωγή μεγάλης εταιρείας του κλάδου και τα γυρίσματα πραγματοποιούνται σε διάφορες τοποθεσίες της περιοχής, «αξιοποιώντας και προβάλλοντας την απαράμιλλη φυσική ομορφιά του τόπου, με κορυφαίους Έλληνες ηθοποιούς και με τη συμμετοχή αρκετών συνδημοτών μας» αναφέρει σε σχετική ανακοίνωσή του ο Δήμος Κόνιτσας.
Ο δήμος από την πρώτη επαφή που είχε με την ομάδα παραγωγής της ταινίας, πριν μερικούς μήνες, αγκάλιασε το όλο εγχείρημα και παρέχει κάθε δυνατή βοήθεια για την επιτυχία της παραγωγής, όπως αναφέρεται στην ανακοίνωσή του.
ΠΗΓΗ: Newsbomb.gr
10/9/20
«Πριν γίνεις δάσκαλος, πρέπει άνθρωπος να 'σαι…»
Στη ζωή κάθε γονιού, έρχεται μια στιγμή που καλείται να αφήσει το παιδί του στα χέρια των δασκάλων του και να μάθει να ζει με την αγωνία μήπως εκείνοι δεν σταθούν στο ύψος των περιστάσεων
Μήπως δεν του «χαρίσουν το ευ ζειν», όπως λέει το γνωστό ρητό, αλλά το απομακρύνουν απ’ τον δρόμο του σχολείου και της μάθησης, με την σκληρότητα ή την αδιαφορία τους. Ή ακόμα χειρότερα, μήπως ρίξουν όλο το βάρος στη διεκπεραίωση των καθηκόντων τους και αμελήσουν να εμπνεύσουν το παιδί, να του δείξουν πώς να είναι πάνω απ’ όλα Άνθρωπος, πώς να χαίρεται τη ζωή και τις σχέσεις με τους γύρω του.
Ευτυχώς, υπάρχουν ακόμη δάσκαλοι που, πριν απ’ όλα, είναι Άνθρωποι. Που τιμούν στο έπακρο την εμπιστοσύνη των γονιών που αφήνουν τα παιδιά τους στα χέρια τους.
Δάσκαλοι, όπως ακριβώς τους περιγράφει σ’ αυτό το υπέροχο κείμενό της, η Ελένη Αράπη:
«Νομίζεις ότι είναι εύκολο να είσαι δάσκαλος, ότι αρκεί και μόνο ένας παραγεμισμένος εγκέφαλος για να σε κάνει ψυχής αγωγό.
Όσο περνάνε τα χρόνια, όσο πιο πολύ μαθητεύω στη μαθητεία, τόσο πιο πολύ νιώθω ότι ο χαρισματικός δάσκαλος εντέλει γεννιέται. Πρέπει να’ χεις όχι μόνο πληθώρα γνώσεων – ειλικρινά είναι το ελάχιστο εφόδιο- μα πληθώρα Αγάπης.
Πριν γίνεις δάσκαλος πρέπει Άνθρωπος να’ σαι.
Πώς να πλάσεις ψυχές αν δεν τρέμεις, αν δε λυγάς στο άγγιγμά τους.
Πώς να φουντώσεις την φλόγα που και ο πιο αδικημένος άνθρωπος κρύβει μέσα του, αν με την ψυχή σου δεν την ανάψεις.
Ναι ξέρω, χρησιμοποιώ συνέχεια τη λέξη ψυχή. Μα για μένα χωρίς ψυχή απλά δεν υπάρχεις.
Και ψυχή είναι η φλόγα, το πάθος, η λαχτάρα για δόσιμο, για ζωή, ακόμα και όταν όλα σου λένε ότι είσαι μόνος σου, εσύ μέχρι το τέλος στο παιδί να πιστεύεις. Να προφητεύεις το αδιανόητο, το θολό φως να βλέπεις.
Με το φως σου να το αγκαλιάζεις, νέους Ήλιους να πλάθεις.
Όχι δικούς σου, αυτόφωτους, ανεξάρτητους, ελεύθερους.
Το μεγαλύτερο στοίχημα είναι να μην τους συνθλίψεις, όσο πιο μεγάλος ο δάσκαλος τόσο πιο εύκολα πιστά αντίγραφά του πλάθει. Εκεί είναι που θα φανεί η Αντρεία σου -γιατί για μένα η Αντρεία δεν έχει φύλο, μόνο ψυχή- πόσο το ξένο, το διαφορετικό από εσένα μα μοναδικό θα δεις, θα οσμιστείς, θα αγγίξεις, θα εξυψώσεις.
Μην συνθλίβετε τα παιδιά, ελεύθερα αφήστε τα.
Σπείρτε την φλόγα, το πάθος σας, το έχουν μεγαλύτερη ανάγκη από τις γνώσεις σας. Η γνώση εξάλλου είναι αυτό που μένει όταν έχουμε ξεχάσει την πηγή της. Η γνώση είναι ήθος, στάση ζωής.
Και η μαθητεία δεν έχει οριο ηλικίας, το παιδί μέσα μας, δεν πεθαίνει ποτέ αρκεί να το αφήνουμε να εκφραστεί, με ενθουσιασμό, με γέλιο, με ορμή για τη ζωή. Τότε μόνο δεν θα γεράσουμε ποτέ, και ας ασπρίζουν τα μαλλιά μας, αρκεί να μην ασπρίσει και η ψυχή μας.
Κράτα ζωντανό το παιδί μέσα σου, αν θες δάσκαλος να ‘σαι.
Μην φοβηθείς να εκτεθείς, οι αδυναμίες σου είναι η δύναμή σου.
Σταμάτα να ταξιδεύεις μόνος μέσα σου, στα βιβλία σου, ταξίδεψε στις ψυχές των άλλων.
Ναι ξέρω, είναι επικίνδυνα αυτά τα ταξίδια, μα αν δεν τολμήσεις να αγγίξεις, να πληγωθείς, να πονέσεις, δάσκαλος δεν είσαι, γιατί ο πραγματικός δάσκαλος ακόμα και αν φοβάται, τολμά.
Γονάτισε, μην προσκυνήσεις ποτέ, μα γονάτισε, στο ύψος του παιδιού φτάσε. Κι ας είναι πιο ψηλό από εσένα τώρα πια, σε θέλει γονατιστό δίπλα του να το αγκαλιάσεις.
Αν δεν το αγαπήσεις, αν δεν πιστέψεις αυτό, αν δεν δεις το αύριο στα μάτια του, κόψε τα χέρια, τη γλώσσα σου, αφανίσου.
Θέλει φλέγουσα ψυχή να 'χεις, για να αγγίξεις τον Άνθρωπο.
Να καίγεσαι, αν τον κόσμο δεν αλλάξεις.
Μόνο έτσι, δάσκαλο θα σε ονομάσω.»
Πηγή: thechildrenslab.net
5/9/20
Ἀποστολικό Ἀνάγνωσμα (5/9/20), (Α΄ Κορ. β΄ 6-9)
6 Σοφίαν δὲ λαλοῦμεν ἐν τοῖς τελείοις, σοφίαν δὲ οὐ τοῦ αἰῶνος τούτου, οὐδὲ τῶν ἀρχόντων τοῦ αἰῶνος τούτου τῶν καταργουμένων· 7 ἀλλὰ λαλοῦμεν σοφίαν Θεοῦ ἐν μυστηρίῳ, τὴν ἀποκεκρυμμένην, ἣν προώρισεν ὁ Θεὸς πρὸ τῶν αἰώνων εἰς δόξαν ἡμῶν, 8 ἣν οὐδεὶς τῶν ἀρχόντων τοῦ αἰῶνος τούτου ἔγνωκεν· εἰ γὰρ ἔγνωσαν, οὐκ ἂν τὸν Κύριον τῆς δόξης ἐσταύρωσαν· 9 ἀλλὰ καθὼς γέγραπται, ἃ ὀφθαλμὸς οὐκ εἶδε καὶ οὖς οὐκ ἤκουσε καὶ ἐπὶ καρδίαν ἀνθρώπου οὐκ ἀνέβη, ἃ ἡτοίμασεν ὁ Θεὸς τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτόν.
ΕΡΜΗΝΕΙΑ Π. Ν. ΤΡΕΜΠΕΛΑ
6 Στούς ὥριμους ὅμως καί προοδευμένους πνευματικά ἀνθρώπους διδάσκουμε καί σοφία· ἀλλά ὄχι τή σοφία τῶν ἀνθρώπων πού ἔχουν τά φρονήματα τῆς ἁμαρτωλῆς αὐτῆς ἐποχῆς, οὔτε τή σοφία τῶν ἀρχόντων τοῦ κόσμου αὐτοῦ, οἱ ὁποῖοι ἔχουν προσωρινή ἐξουσία καί θά ἐκμηδενιστεῖ μιά μέρα ἡ δύναμή τους. 7 Ἀλλά διδάσκουμε καί ἀναπτύσσουμε σοφία, τῆς ὁποίας χορηγός εἶναι ὁ Θεός· σοφία μυστηριώδη, πού δέν μπορεῖ νά ἀνακαλύψει ἕνας πεπερασμένος νοῦς ἀπό μόνος του· σοφία ἡ ὁποία, ἀκόμη καί τώρα πού ἀποκαλύφθηκε ἀπό τόν Θεό, μένει κρυμμένη σέ ὅσους εἶναι ἀφώτιστοι καί μακριά ἀπ’ τόν Χριστό. Αὐτή τή σοφία, πρίν ἀκόμη δημιουργηθοῦν τά κτίσματα πού ἔγιναν μέσα στό χρόνο, προαποφάσισε καί προκαθόρισε ὁ Θεός νά μᾶς τήν ἀποκαλύψει, μέ σκοπό νά μᾶς δοξάσει μ’ αὐτή. 8 Τή σοφία αὐτή κανείς ἀπ’ τούς ἄρχοντες τοῦ πρόσκαιρου αὐτοῦ κόσμου δέν τήν ἔχει γνωρίσει. Διότι ἄν τήν εἶχαν γνωρίσει, δέν θά κάρφωναν στό σταυρό τῆς ἀτιμίας τόν Κύριο, πού εἶναι χορηγός τῆς δόξας. 9 Ἀλλά συνέβη ἔτσι ὅπως ἔχει γραφεῖ ἀπό τόν Ἡσαΐα: Αὐτά πού ἑτοίμασε ὁ Θεός γιά ἐκείνους πού τόν ἀγαποῦν, μάτι δέν τά εἶδε καί αὐτί δέν τά ἄκουσε καί ἀνθρώπινος νοῦς δέν τά φαντάστηκε. Αὐτά ἦταν τά μυστηριώδη καί κρυμμένα.
5 Σεπτεμβρίου: Παγκόσμια Ημέρα Φιλανθρωπίας
Επείνασα γαρ και εδώκατέ μοι φαγείν, εδίψησα και εποτίσατέ με, ξένος ήμην και συνηγάγετέ με, γυμνός και περιεβάλετέ με, ησθένησα και επεσκέψασθέ με, εν φυλακή ήμην και ήλθατε πρός με.
Κατά Ματθ. κε’ 35-37
ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΓΟΡΤΥΝΟΣ ΙΕΡΕΜΙΑΣ - KAI ΠΑΛΙΝ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΜΑΣΚΩΝ ΣΤΟΥΣ ΙΕΡΟΥΣ ΝΑΟΥΣ
1. Θά ἀναγκαστῶ, ἀδελφοί χριστιανοί, καί στό σημερινό μου κήρυγμα νά ἀναφερθῶ στό ἴδιο θέμα, ἐπειδή ἀκούστηκαν ἀντιρρήσεις καί περίεργες ἰδέες. Ἐγώ εἶπα αὐτό πού εἶπε ἡ Ἁγία καί Ἱερά Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας μας ὅτι καί στούς ἱερούς Ναούς εἰσερχόμενοι πρέπει νά φορᾶμε μάσκα, γιά νά προστατευθοῦμε ἀπό τόν λεγόμενο «κορωνοϊό», πού θερίζει καί γίνεται θανατηφόρος σ᾽ ὅλη τήν ἀνθρωπότητα. Σ᾽ αὐτό ὅμως μερικοί ἤ καί πολλοί διαμαρτυρήθηκαν καί εἶπαν: Ὄχι! Μέσα στόν Ναό εἶναι ἡ Χάρη τοῦ Θεοῦ, πού μᾶς προστατεύει καί δέν πρόκειται νά πάθουμε κανένα κακό. Γι᾽ αὐτό λοιπόν καί ἀναγκάζομαι νά συνεχίσω τό ἴδιο κήρυγμα, ἀπαντώντας στήν ἀντίρρηση αὐτή πού μᾶς λέγουν:
2. Βεβαίως, χριστιανοί μου, μέσα στούς Ἱερούς Ναούς μας τελεῖται ἡ θεία Λειτουργία καί τά ἄλλα ἱερά Μυστήρια καί εἶναι πλούσια ἡ Χάρη τοῦ Θεοῦ σ᾽ αὐτούς, πού μπορεῖ νά διαφυλάξει τόν ἄνθρωπο ἀπό κάθε κακό. Αὐτό πρέπει νά τό πιστεύουμε. Ἀλλά θέλω νά σᾶς πῶ ὅτι αὐτό συμβαίνει ὄχι στόν καθένα, ἀλλά στόν πιστό μόνο καί στόν ἅγιο στήν ψυχή ἄνθρωπο. Καί ἀκοῦστε: Ὑπῆρχε ἅγιος, πού πήγαινε στό ἱερό καί ἔτρωγε τήν στάχτη τοῦ θυμιατοῦ καί αὐτό τόν ἔτρεφε καί τόν κράταγε γερό, γιατί πίστευε γιά ἁγιασμένο πράγμα αὐτό πού ἔτρωγε. Ποιός τώρα, ἀπό αὐτούς πού λένε ὅτι στόν Ναό δέν παθαίνουμε τίποτε, ποιός μπορεῖ νά πάει στόν Ναό καί νά κάνει τό ἴδιο; Ὅμως, ὄχι μόνο μέσα στόν Ναό, ἀλλά καί ἔξω ἀπό τόν Ναό ἐνεργεῖ θαυματουργικά μέ τήν Χάρη του ὁ Θεός στά πιστά του καί ἅγια παιδιά. Ὁ ἅγιος Σεραφείμ τοῦ Σάρωφ καταχείμωνο στήν Ρωσία, μέ τόσο βαρύ κρύο, ἔκανε τήν προσευχή του ἔξω στό ὕπαιθρο μέ ἐλαφρά ἐνδυμασία, γονατισμένος πάνω σέ μία ψυχρή μεγάλη πέτρα. Καί ὅμως ἡ Χάρη τοῦ Θεοῦ τόν κρατοῦσε θερμό. Ποιός τώρα ἀπό αὐτούς πού λέγουν ὅτι διαφυλάττει ἡ Χάρη τοῦ Θεοῦ τόν ὁποιοδήποτε στόν Ναό καί δέν παθαίνει τίποτε, ποιός λέγω ἀπ᾽ αὐτούς μπορεῖ νά μιμηθεῖ τό παράδειγμα τοῦ ἁγ. Σεραφείμ; Ἡ Χάρη τοῦ Θεοῦ ξαναλέγω ὅτι ἐνεργεῖ θαυματουργικά σέ ἅγιο, γιατί μόνο ὁ ἅγιος ἔχει τήν Χάρη τοῦ Θεοῦ πλούσια στήν καρδιά του. Ὅταν τελειώνει ἡ Θεία Λειτουργία δηλώνουμε δυνατά ὅτι, «Eἴδομεν τό φῶς τό ἀληθινόν, ἐλάβομεν Πνεῦμα ἐπουράνιον»! Οἱ πιό πολλοί χριστιανοί μας ὅμως, ἔτσι ὅπως ζοῦν ἀδιάφορα, ὅπως μπῆκαν στόν Ναό, ἔτσι καί βγῆκαν...
3. Ἀλλά, πῶς τό λέγουν μέ βεβαιότητα οἱ πολλοί, ὅτι στόν Ναό δέν πρόκειται νά μᾶς συμβεῖ καμμία ζημιά; Δέν εἶναι ἀλήθεια ὅτι καί μέσα στόν Ναό μᾶς ἔρχονται βρώμικοι καί αἰσχροί λογισμοί; Ἤ εἶναι κακό μόνο ὁ κορωνοϊός, καί δέν εἶναι κακό οἱ κακοί λογισμοί, πού μᾶς χωρίζουν ἀπό τόν Θεό μας; Πῶς μᾶς συμβαίνει αὐτό τό κακό, τό νά μᾶς ἔρχονται οἱ κακοί λογισμοί καί στόν Ναό ἀκόμη, μέ τήν πλούσια Χάρη τοῦ Θεοῦ σ᾽ αὐτόν; Μᾶς συμβαίνει, γιατί ἔχουμε ἀκάθαρτη καί μολυσμένη ψυχή. Καί στήν μολυσμένη ψυχή, δέν ἔρχεται νά σκηνώσει ὁ Χριστός, γιατί εἶναι ἀδύνατο γιά τόν Θεό νά ἑνωθεῖ μέ ἀκάθαρτο (ἅγ. Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς)!
4. Ἐγώ, χριστιανοί μου, πιστεύω καί πιστεύω ἀπόλυτα ὅτι μέσα στόν Ναό εἶναι πλούσια ἡ Χάρη τοῦ Θεοῦ καί φυλάγει τόν ἄνθρωπο ἀπό κάθε κακό. Ἀλλά ἡ Χάρη τοῦ Θεοῦ ἐνεργεῖ θαυμαστά μόνο στόν πιστό καί στόν ἅγιο. Αὐτός μόνο μπορεῖ νά πεῖ μέ τήν δυνατή του πίστη, ὅτι θά πάω στόν Ναό καί ἄς ἔχουν οἱ ἄλλοι κορωνοϊό ἤ λέπρα ἤ χολέρα. Δέν φοβᾶμαι νά κολλήσω! Ἀλλά αὐτό δέν μπορεῖ νά τό πεῖ ὁ καθένας, γιατί δέν ἔχει δυνατή πίστη. Καί ὁ Θεός ἐνεργεῖ ἀνάλογα μέ τήν πίστη τοῦ ἀνθρώπου. Καί ἐπειδή εἶπα αὐτό τό σοβαρό, σᾶς λέγω καί τό ἑξῆς πάλι σοβαρό: Ἄν ἕνας μπεῖ στήν σειρά γιά νά κοινωνήσει, καί ἀκριβῶς ὁ προηγούμενός του ἔχει πράγματι κορωνοϊό, θά πρέπει νά πεῖ, βεβαίως θά κοινωνήσω καί δέν θά πάθω τίποτε. Ἄν ὅμως τόν ταράσσει ἡ ἀμφιβολία καί ἡ ὀλιγοπιστία, ὅτι θά τοῦ συμβεῖ καί αὐτοῦ τό κακό τοῦ κορωνοϊοῦ, νομίζω ὅτι δέν θά πρέπει νά κοινωνήσει. Ἀλλά, ἄν ἡ Χάρη τοῦ Θεοῦ, τοῦ διαλύσει ἐκείνη τήν ὥρα τίς ἀμφιβολίες καί ὀλιγοπιστίες καί τοῦ δώσει εἰρήνη στήν καρδιά, βεβαίως νά κοινωνήσει.
5. Τέλος, ἐπειδή λέγουν πολλοί ὅτι στόν Ναό εἶναι ἀσφαλεῖς, ὁποιοιδήποτε κατά τά ἄλλα καί ἄν εἶναι, τούς ὑπενθυμίζουμε τόν ἔλεγχο τοῦ προφήτου Ἰερεμίου ἐναντίον τῶν Ἰουδαίων, οἱ ὁποῖοι ἔλεγαν καί αὐτοί τά ἴδια περί τοῦ Ναοῦ τους, ὅπου ἦταν βεβαίως ἡ παρουσία τοῦ Θεοῦ σ᾽ αὐτόν. Ἀλλά ἀκοῦστε τί τούς ἔλεγε ὁ προφήτης. (Ὁμιλεῖ ὁ Θεός:) «Ἄν διορθώσετε τάς ὁδούς σας καί τά ἔργα σας, τότε θά κατοικήσω μαζί σας στόν τόπο αὐτό (τόν Ναό). Μήν δίνετε ἐμπιστοσύνη στούς ἀπατηλούς λόγους, “νά ὁ Ναός τοῦ Κυρίου, ὁ Ναός τοῦ Κυρίου, ὁ Ναός τοῦ Κυρίου εἶναι ἐδῶ”! Ἄν διορθώσετε τά ἔργα σας, ἄν ξένο, ὀρφανό καί χήρα δέν καταπιέζετε, τότε θά κατασκηνώσω μαζί μας στόν τόπο αὐτό. Ἀλλά σεῖς κλέπτετε, ψευδορκεῖτε καί ἔπειτα ἔρχεσθε στόν οἶκο αὐτό, πού φέρει τό ὄνομά μου, καί λέγετε “εἴμαστε ἀσφαλισμένοι”! Μήπως ἔγινε σπήλαιο ληστῶν ὁ οἶκος αὐτός πού φέρει τό ὄνομά μου;» (Ἰερ. 7,3-15). Λέγει καί ἄλλα φοβερά ὁ προφήτης στήν περικοπή αὐτή. Ἡ Κυρία Θεοτόκος ἄς φωτίσει ὅλους μας καί ἄς μᾶς προστατεύει, ΑΜΗΝ.
Μέ πολλές εὐχές,
† Ὁ Μητροπολίτης Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως Ἰερεμίας
Κατασκήνωση Άγκυρα 2020 - Παρουσία Χριστού (video)
Λίγες από τις στιγμές που ζήσαμε 10 μέρες στην περίοδο των Χαρούμενων Αγωνιστών με το όνομα "Παρουσία Χριστού".
Το βίντεο προβλήθηκε το τελευταίο βράδυ της κατασκήνωσης μετά από τις απονομές των νικητών στα ατομικά και ομαδικά πρωταθλήματα.
Ευχαριστίες στον κ. Ραφ. Τσαντ. για την επιμέλεια του video
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)