31/5/13

Δημιουργώντας μια εικόνα της Παναγίας


Δείτε πώς δημιουργείται μια εικόνα της Παναγίας, από το πρώτο σκίτσο μέχρι την τελική μορφή...



Αποστολικό Ανάγνωσμα Κυριακής της Σαμαρείτιδος

 


Αυτό όμως που κάνει εντύπωση στην εξιστόρηση του Αποστολικού αναγνώσματος στη συνέχεια, είναι ότι στην Μεγάλη αυτή πολιτεία, στην Αντιόχεια, εκεί οι «μαθητές», τα μέλη δηλαδή της Εκκλησίας του Χριστού, για πρώτη φορά ονομάστηκαν Χριστιανοί.

Το όνομα δόθηκε στους πιστούς ως προσωνύμιο, δηλ. ως «παρατσούκλι» από τους εθνικούς ειδωλολάτρες που δεν πίστευαν στον Χριστό. Και φυσικά το απέδωσαν, όχι για να τους τιμήσουν. Αποκάλεσαν τους πιστούς μαθητές του Κυρίου «χριστιανούς», για να τους εμπαίξουν, να τους ειρωνευθούν και να τους κατηγορήσουν. «Να, αυτός είναι χριστιανός» έλεγαν εμπαικτικά οι ειδωλολάτρες, όταν έβλεπαν οπαδό του Χριστού και μέλος της Εκκλησίας. Και εννοούσαν: «Να, ένας ξεπεσμένος, που κατάντησε ν΄ακολουθεί έναν εσταυρωμένο Ιουδαίο». «Να ένας ανόητος και γελοίος που πιστεύει τον Χριστό για μοναδικό Θεό». «Να ένας μωρός που περιμένει ότι θα κερδίσει την Βασιλεία των ουρανών».

Καθαρά λοιπόν προς εμπαιγμόν δόθηκε το όνομα στους αδελφούς μας, από τους εθνικούς.

Όπως όμως σε αρκετές περιπτώσεις, ο εχθρός την παθαίνει ακριβώς με τα ίδια όπλα που χρησιμοποιεί για να χτυπήσει τους πιστούς, έτσι ακριβώς κι εδώ, προ παντός εδώ, υπέστη πανωλεθρία αιώνια, αφού η Εκκλησία του Χριστού, δεν το απέκρουσε και οι χριστιανοί δεν ένιωσαν ντροπή στο όνομα «χριστιανοί», όπως θα περίμεναν οι ειδωλολάτρες.

Η Εκκλησία το δέχθηκε αμέσως και με χαρά το υιοθέτησε. Έτσι τώρα οι οπαδοί του Χριστού το επέβαλαν, ώστε πολύ σύντομα να επικρατήσει, να επιβληθεί παντού και εφεξής οι «μαθητές» να ονομάζονται «Χριστιανοί»! Από τότε η ευλογημένη αυτή προσωνυμία, πολιτογραφήθηκε σε όλες τις γλώσσες του κόσμου προς δόξα των πιστών και προς καταισχύνη των εχθρών του Χριστού. 

Αρχ. Ιωήλ Κωνστάνταρος
Email: ioil.konitsa@gmail.com
Κόνιτσα.

30/5/13

Ανταπόκριση από KANANGA - π.Χ.Μ.





"Τήν ἀγάπην, ἐπειδή δέν τήν ἠξεύρετε, πρέπει παιδιά μου, νά στερεώνετε σχολεῖα΄ διατί πάντα εἰς τά σχολεῖα γυμνάζονται οἱ ἄνθρωποι καί ἠξεύρουν καί μανθάνουν τό τί ἐστι Θεός... Τό σχολεῖον φωτίζει τούς ἀνθρώπους. Ἀνοίγουν τά ὀμμάτια τῶν εὐσεβῶν καί ὀρθοδόξων Χριστιανῶν καί μανθάνουν τά μυστήρια." - (Ἅγ. Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός)
  
Ἀνεπιφύλακτα μποροῦμε νά ποῦμε ὅτι ὁ λόγος τοῦ πατροΚοσμᾶ ἐπαληθεύεται καί βιώνεται στά ὀρθόδοξα σχολεῖα τῆς Ἱεραποστολῆς  "LUMIERE DES NATIONS" ="ΦΩΣ ΕΘΝΩΝ"στή Κανάνγκα. Τά ἀφρικανόπουλα μέ τήν βοήθεια τῶν Ἱεραποστόλων καί τῶν πιστῶν ἀφρικανῶν ἐκπαιδευτικῶν διαμορφώνονται σέ ὁλοκληρωμένες προσωπικότητες μέσα στό Φῶς τοῦ Ἀναστάντος Χριστοῦ!

Kananga, 29.5.2013 - π.Χ.Μ.

Χτίζετε γέφυρες ή φράκτες;


Μια φορά κι έναν καιρό, μάλωσαν δύο αδέλφια που ζούσαν σε γειτονικές φάρμες. Ήταν το πρώτο σοβαρό ρήγμα στη σχέση τους. Για 40 χρόνια, εργάζονταν μαζί ως γεωργοί, μοιράζονταν χωρίς κανένα πρόβλημα τα γεωργικά μηχανήματα, και συνεργάζονταν αρμονικά για την εμπορία των προϊόντων τους.

Όμως, η μακρά συνεργασία τους διεκόπη απότομα. Η διένεξη ξεκίνησε από μια μικρή παρεξήγηση, εξελίχθηκε σε μια σημαντική διαφορά, και τελικά κατέληξε σε ανταλλαγή πικρών κουβεντών.

Ένα πρωί κάποιος χτύπησε την πόρτα του μεγαλύτερου αδελφού. Εκείνος άνοιξε και αντίκρισε έναν άνθρωπο με την εργαλειοθήκη ενός ξυλουργού.

«Ψάχνω για δουλειά λίγων ημερών" είπε. "Ίσως έχετε ανάγκη για κάποιες μικροεργασίες και θα μπορούσα να σας φανώ χρήσιμος".

"Πράγματι" αναφώνησε ο μεγαλύτερος αδελφός. "Έχω μια δουλειά για σένα. Κοίταξε σε εκείνο τον κολπίσκο στο απέναντι αγρόκτημα. Αυτός είναι ο γείτονάς μου. Στην πραγματικότητα, είναι ο μικρότερος αδερφός μου. Μέχρι την περασμένη εβδομάδα υπήρχε ένα χωράφι ανάμεσα μας. Όμως, έσκαψε με την μπουλντόζα του μέχρι το ανάχωμα του ποταμού και τώρα υπάρχει ένα ποταμάκι ανάμεσα μας. Λοιπόν, μπορεί να κατάφερε να μ' εκνευρίσει, αλλά εγώ θα κάνω κάτι χειρότερο."

"Βλέπεις αυτή τον σωρό με ξύλα στο στάβλο; Θέλω να φτιάξεις ένα ψηλό φράχτη. Δεν θέλω να ξαναδώ το πρόσωπο του."

Ο ξυλουργός απάντησε: «Νομίζω ότι καταλαβαίνω την κατάσταση. Πιστεύω ότι μπορώ να τα καταφέρω και ότι στο τέλος θα ευχαριστηθείς με τη δουλειά μου ."

Ο μεγαλύτερος αδελφός έπρεπε να πάει στην πόλη γα να τελειώσει κάποιες δουλειές. Έτσι,  βοήθησε τον ξυλουργό να μεταφέρει τα ξύλα, και έφυγε για την πόλη.

Ο ξυλουργός εργάστηκε σκληρά κατά τη διάρκεια της μέρας. Λίγο πριν το ηλιοβασίλεμα, όταν ο γεωργός επέστρεψε, ο ξυλουργός είχε μόλις τελειώσει τη δουλειά του.

Τα μάτια του αγρότη γούρλωσαν από αυτό που αντίκρισε. Δεν είχε κατασκευαστεί ο φράχτης που είχε ζητήσει. Αντί για τον φράχτη, υπήρχε μια γέφυρα από την μια μεριά του ρέματος μέχρι την άλλη.
Εκείνη την ώρα, είδε από την άλλη μεριά της γέφυρας να έρχεται προς το μέρος του ο γείτονας, ο νεώτερος αδελφός του. Όταν τον πλησίασε, άπλωσε τα χέρια του και αναφώνησε:

"Είσαι ο καλύτερος αδελφός που θα μπορούσα να είχα. Μετά από όλα όσα έχω κάνει και έχω πει εναντίον σου, έχτισες μια γέφυρα ανάμεσα μας.".

Τα δύο αδέλφια αγκαλιάστηκαν, μετανιωμένα για ότι είχε συμβεί ανάμεσα τους. Γύρισαν και είδαν τον ξυλουργό να σηκώνει την εργαλειοθήκη και να την κρεμάει στον ώμο του.

"Όχι, μην φεύγεις, περίμενε! Μείνε λίγες ημέρες. Έχω κι άλλες εργασίες για σένα », είπε ο μεγαλύτερος αδελφός.
"Θα ήθελα πολύ να μείνω,"  είπε ο ξυλουργός, «αλλά έχω να χτίσω κι άλλες γέφυρες."

Πηγη:  http://antikleidi.com

Εξόρμηση στο νοσοκομείο









Την Κυριακή του Πάσχα (05-05-2013), φοιτήτριες-μέλη της ΧΦΔ -σε συνεργασία με μέλη των Φιλικών Κύκλων και της “Πρόνοιας”- αφιέρωσαν χρόνο και κόπο για τους πονεμένους αδελφούς τους.

Όλες οι πτέρυγες και κλινικές του Νοσοκομείου “Παναγία η Βοήθεια”,  πλημμύρισαν από τον αναστάσιμο παιάνα “Χριστός Ανέστη…”, καθώς και από αγαπημένα τραγούδια με αναστάσιμο περιεχόμενο.

Η συγκίνηση που κατέλαβε όλες μας ήταν μεγάλη. Στο άκουσμα του “Χριστός Ανέστη”,οι συνοδοί των ασθενών έβγαιναν στους διαδρόμους να ακούσουν τους “παράξενους” επισκέπτες και να  ανασηκώσουν τους ασθενείς τους για να ασπασθούν την εικόνα της Αναστάσεως του Κυρίου μας, την οποία κρατούσε στα χέρια του ο σεβαστός π. Χαρίτων Αθανασόπουλος-υπεύθυνος ιερέας του Νοσοκομείου.

Οι αναστάσιμες ευχές που ανταλλάξαμε, τα δάκρυα στα μάτια των ασθενών και το χαμόγελο που καταφέραμε να δώσουμε σε αυτούς και τους συγγενείς τους, μάς δίδαξαν πολλά.

Εκτός από τα τροπάρια και τα τραγούδια μας, τούς προσφέραμε το παραδοσιακό αυγοκούλουρο, καθώς και βιβλία και περιοδικά μας, με την ευχή να καταστούν ένα μικρό στήριγμα σε αυτές τις δύσκολες ώρες του πόνου.

Ας χαρίζει ο Κύριος σε όλο τον κόσμο και την σωματική, αλλά και την πνευματική υγεία και να στηρίζει όλους όσους εργάζονται και διακονούν σε τέτοιους χώρους!


Χ.Φ.Δ. ΠΑΤΡΩΝ

29/5/13

Πριν την Άλωση


Οι δυστυχείς Ρωμαίοι, αφού άκουσαν τα λόγια του αυτοκράτορα, έσφιξαν την καρδιά τους, αγκα­λιάστηκαν και έκλαιγαν όλοι μαζί. Κανένας δεν έφερνε πια στη μνήμη του τα αγαπημένα του παι­διά, τη γυναίκα και την περιουσία του, αλλά ήθε­λαν όλοι να πεθάνουν για τη σωτηρία της πατρίδας τους. Ύστερα γύρισαν στις θέσεις τους για να φυλάξουν τα τείχη της πόλης. Ο αυτοκράτορας πήγε αμέσως στον ιερό ναό της Αγίας Σοφίας, προσευχήθηκε με δάκρυα στα μάτια και κοινώνη­σε των αχράντων μυστηρίων. Το ίδιο έκαναν και πολλοί άλλοι εκείνη τη νύχτα. Έπειτα γύρισε στα ανάκτορα και ζήτησε συγνώμη από όλους. Ποιος μπορεί να περιγράψει αυτήν τη στιγμή τους θρή­νους και τους οδυρμούς που ακούστηκαν τότε στο παλάτι; Κανένας άνθρωπος δε θα μπορούσε να μείνει ασυγκίνητος, ακόμα κι αν ήταν από ξύλο ή από πέτρα...

Γεώργιος Φραντζής
Η ΠΟΛΙΟΡΚΙΑ ΚΑΙ Η ΑΛΩΣΗ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ 
ΕΚΔΟΣΕΙΣ «ΝΕΑ ΣΥΝΝΟΡΑ» - Α.Α.ΛΙΒΑΝΗ ΑΘΗΝΑ 1993

ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΡΩΣΟΣ - ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΑΦΙΕΡΩΜΑ.


Άγιος Ιωάννης ο Ρώσος. Ο βίος και τα θαύματα.  
Ένα ορθόδοξο αφιέρωμα προς τιμή του Αγίου Ιωάννη του Ρώσου του οποίου το άγιο λείψανό του βρίσκεται αδιάφθορο και ακέραιο στο Προκόπι Ευβοίας επιτελώντας καθημερινά απίστευτα θαύματα.


Συναπάντημα στη Δύση



Συναπάντημα στη Δύση
Π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ


Οι Εκδόσεις Άθως σε συνεργασία με την Ι.Μητρόπολη Καρπενησίου παρουσιάζουν το βιβλίο του π. Βασιλείου Χριστοδούλου «Συναπάντημα στη δύση», το οποίο αποτελεί ματιά διεισδυτική και διερευνητική στη ζωή ενός απλοϊκού και ταπεινού ιερέα σε ένα ορεινό χωριό της Ι.Μ. Καρπενησίου, του π.Κωνσταντίνου Σκόνδρα, ο οποίος διακόνησε στον Ι.Ν.Αγ.Νικολάου Κ.Ποταμιάς για πάνω από μισό αιώνα.

Μέσα απ’ τα στιγμιότυπα ζωής πού καταγράφονται δεν επιχειρείται η συγγραφή βιογραφίας αλλά το μοίρασμα της έκπληξης του συγγραφέα, για τον τρόπο με τον οποίο επιλέγει ο Χριστός να διέρχεται τις ζωές μας, αφήνοντας τα χνάρια Του σε βηματισμούς ιερατικούς.

«Ο Θεός μας επισκέφτηκε και συνεχίζει να το κάνει, χωρίς εμείς να το αντιλαμβανόμαστε. Περπατά μέσα στη ζωή μας, χρησιμοποιώντας άπειρα διαφορετικούς τρόπους. Επιλέγει απόμερα χωριατόσπιτα και ανθρώπους απλούς, για να χτίσει τις νέες Βηθλεέμ Του. Και για εμάς ελλοχεύει ο κίνδυνος να περάσει από μπροστά μας, μέσα στη ζωή μας, η παρουσία του Χριστού υποστασιοποιημένη σε αγαπώσα βρότεια ύπαρξη και να μην την αντιληφθούμε. Να αποτιμήσουμε αυτή την παρουσία απλά σαν «καλός άνθρωπος», «έντιμος οικογενειάρχης», «ευσυνείδητος κληρικός» και τίποτα παραπέρα». (από τις σελίδες του βιβλίου)



Παρθενώνας και Αγ. Σοφία


"Ο Παρθενώνας και η Αγία Σοφία, δεν είναι, όπως πολλοί λένε αντίθετα πράγματα, είναι μία συνέχεια. Αυτούς τους χώρους πρέπει να τους προσέχουμε, είναι οι ρίζες μας, οι μνήμες μας, οι πατέρες μας".  
Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος 
από τον Ι. Ναό Αγίου Γεωργίου Γαλατσίου - 27.5.13


28/5/13

«Αγία Σοφία, η δόξα της Ρωμιοσύνης»



Την Τετάρτη 29 Μαΐου 2013 και ώρα 8 μ.μ.
στην αίθουσα της Διακιδείου Σχολής Λαού Πατρών 
(Κανάρη 58) θα ομιλήσει 
ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρών 
κ.κ. Χρυσόστομος
με θέμα:


«Αγία Σοφία, η δόξα της Ρωμιοσύνης» 

Το χαρτονόμισμα των 20 €


Ένας καθηγητής κρατούσε ένα χαρτονόμισμα των 20 ευρώ και ρώτησε τους μαθητές:  

- ''Ποιός θέλει αυτό το χαρτονόμισμα των 20 ευρώ ;''
 

Όλοι στην αίθουσα σήκωσαν πάνω το χέρι. Τότε ο καθηγητής το τσαλάκωσε και ξαναρώτησε...

- ''Υπάρχει κάποιος που θέλει ακόμη αυτό το τσαλακωμένο χαρτονόμισμα;

Όλοι στην αίθουσα σήκωσαν πάλι πάνω το χέρι. Έπειτα έριξε το χαρτονόμισμα στο πάτωμα και άρχισε να το κλωτσά και να χοροπηδά πάνω στο 20ευρω με τα παπούτσια του.
Το μάζεψε από το πάτωμα τσαλακωμένο, λερωμέν, λασπωμένο. Και τους ξανάκανε την ίδια ερώτηση:


- ''Ποιός θέλει αυτό το τσαλακωμένο, λερωμένο, λασπωμένο, χαρτονόμισμα των 20 ευρώ;''


Όλοι ξανά στην αίθουσα σήκωσαν πάνω το χέρι.
 

Φίλοι μου, τους είπε : ''Σήμερα θα πάρετε ένα μεγάλο μάθημα''.
 

'' Ό,τι και να έκανα στο χαρτονόμισμα, εσείς πάλι το θέλατε γιατί δεν έχασε την αξία του. Ακόμη αξίζει 20 Ευρώ!''

''Πολλές φορές στην ζωή, μας τσαλακώνουν, μας κτυπούν, μας ρίχνουν κάτω στο πάτωμα, μας ποδοπατούν άνθρωποι και γεγονότα. Έτσι, πιστεύετε πως πλέον δεν έχετε καμία αξία... αλλά η πραγματική σας αξία δε θα έχει αλλάξει στα μάτια αυτών που σας αγαπούν πραγματικά.
 

Ακόμη και τις μέρες που δεν είμαστε στα καλύτερά μας, η αξία μας παραμένει''.


Στην Ελλάδα τη δεκαετία του 60





Κόβουν την ανάσα οι φωτογραφίες του Κωνσταντίνου Μάνου 
από την Ελλάδα του '60 

27/5/13

Καθάρισε την καρδιά σου



Όταν οι επισκέπτες έθεταν ερωτήματα 
φιλοσοφικά ή θεολογικά, ο στάρετς Αντώνιος της Όπτινα τους απαντούσε πολύ απλά: 
Καθάρισε την καρδιά σου και όλα θα τα μάθεις. 


Καλές διακοπές, φίλοι μας



Σέ λίγο πλησιάζουν οἱ διακοπές τῶν μαθητῶν. Καί οἱ φίλοι μας, τά ἀφρικανόπουλα, ἔχουν τά δικά τους αὐτοσχέδια παιχνίδια γιά νά παίζουν καί νά χαίρονται τίς διακοπές τους. Εἶναι κι αὐτά παιδιά...!
 

π. Χ. Μ. -  Kananga, 25-5-2013

Κάλπικος Θεός



25/5/13

Ανταπόκριση από την Ιεραποστολή στη Κανάνγκα







Καί φέτος ἡ αὐλή τῆς ἱεραποστολῆς πλημμύρισε ἀπό πιστούς τήν Μ.Τετάρτη.  Συγκεντρωθηκαν περί τούς 700 χωρικούς. Πολλοί περπάτησαν 40-250 χμ.(κάποιοι ἔκαναν 300 χμ.) μέ τά πόδια, ἄλλοι γιά νά βαπτιστοῦν καί ὅλοι νά ζήσουν τά γεγονότα τῶν Ἁγίων Παθῶν καί τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Κυρίου μας. Ὁ  Ἱ. Ναός τοῦ Ἁγίου Ἀνδρέου δωρεά ἐξ’ὁλοκλήρου τοῦ Συλλόγου Ἱεραποστολῆς «Ο ΠΡΩΤΟΚΛΗΤΟΣ» φάνηκε μικρός (ἔχει χωρητικότητα 1.800 πιστῶν) ἀπό τήν Μ. Παρασκευή καί τή νύχτα τῆς Ἀναστάσεως.

Τό Μέγα Σάββατο, 4 Μαΐου 2013, μετά τήν Θ. Λειτουργία, ἔγιναν 178 βαπτίσεις. Μικρά παιδιά, μεγάλοι, ἀλλά καί οἰκογένειες μπῆκαν στό στό Βαπτιστήριο τοῦ Ἁγίου Ἀνδρέου γιά νά λάβουν τή χάρη τοῦ Ἁγίου Πνεύματος καί νά γίνουν ζωντανά μέλη τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μας. Εὐλογητός ὁ Θεός!
               
 π. Χ. Μ. - Kananga, 25-5-2013


"Η Θεόσδοτη αρετή της αγάπης"

Στον Μέγα Βασίλειο Πατρών

(Σύρου 10 - Λάγγουρας)


την Κυριακή 26 Μαΐου 2013

και ώρα 5.00 μ.μ. θα ομιλήσει


ο κ. Δημήτριος Κεχαγιάς

Θεολόγος 


με θέμα:

"Η Θεόσδοτη αρετή της αγάπης

Κυριακή 26 Μαΐου 2013 – ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΥΤΟΥ


Ο Ἀπόστολος
Πράξεις Αποστόλων (θ΄ 32 - 42)
     
Ἐν ταις ημέραις ἐκείναις, ἐγένετο Πέτρον διερχόμενον διὰ πάντων κατελθεῖν καὶ πρὸς τοὺς ἁγίους τοὺς κατοικοῦντας Λύδδαν. Εὗρε δὲ ἐκεῖ ἄνθρωπόν τινα Αἰνέαν ὀνόματι, ἐξ ἐτῶν ὀκτὼ κατακείμενον ἐπὶ κραβάττῳ, ὃς ἦν παραλελυμένος. Καὶ εἶπεν αὐτῷ ὁ Πέτρος· Αἰνέα, ἰᾶταί σε Ἰησοῦς ὁ Χριστός· ἀνάστηθι καὶ στρῶσον σεαυτῷ. Καὶ εὐθέως ἀνέστη. Καὶ εἶδον αὐτὸν πάντες οἱ κατοικοῦντες Λύδδαν καὶ τὸν Σάρωνα, οἵτινες ἐπέστρεψαν ἐπὶ τὸν Κύριον.
 
Ἐν Ἰόππῃ δέ τις ἦν μαθήτρια ὀνόματι Ταβιθά, ἣ διερμηνευομένη λέγεται Δορκάς· αὕτη ἦν πλήρης ἀγαθῶν ἔργων καὶ ἐλεημοσυνῶν ὧν ἐποίει. Ἐγένετο δὲ ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις ἀσθενήσασαν αὐτὴν ἀποθανεῖν· λούσαντες δὲ αὐτὴν ἔθηκαν ἐν ὑπερῴῳ. Ἐγγὺς δὲ οὔσης Λύδδης τῇ Ἰόππῃ οἱ μαθηταὶ ἀκούσαντες ὅτι Πέτρος ἐστὶν ἐν αὐτῇ, ἀπέστειλαν δύο ἄνδρας πρὸς αὐτὸν παρακαλοῦντες μὴ ὀκνῆσαι διελθεῖν ἕως αὐτῶν. Ἀναστὰς δὲ Πέτρος συνῆλθεν αὐτοῖς· ὃν παραγενόμενον ἀνήγαγον εἰς τὸ ὑπερῷον, καὶ παρέστησαν αὐτῶ πᾶσαι αἱ χῆραι κλαίουσαι καὶ ἐπιδεικνύμεναι χιτῶνας καὶ ἱμάτια ὅσα ἐποίει μετ᾿ αὐτῶν οὖσα ἡ Δορκάς. Ἐκβαλὼν δὲ ἔξω πάντας ὁ Πέτρος θεὶς τὰ γόνατα προσηύξατο, καὶ ἐπιστρέψας πρὸς τὸ σῶμα εἶπε· Ταβιθά, ἀνάστηθι. Ἡ δὲ ἤνοιξε τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτῆς, καὶ ἰδοῦσα τὸν Πέτρον ἀνεκάθισε. Δοὺς δὲ αὐτῇ χεῖρα ἀνέστησεν αὐτήν, φωνήσας δὲ τοὺς ἁγίους καὶ τὰς χήρας παρέστησεν αὐτὴν ζῶσαν. Γνωστὸν δὲ ἐγένετο καθ᾿ ὅλης τῆς Ἰόππης, καὶ πολλοὶ ἐπίστευσαν ἐπὶ τὸν Κύριον.
   
Ἀπόδοση στη νεοελληνική:
  
Τις ημέρες ἐκείνες, ὁ Πέτρος, κατὰ τὴν διάρκειαν περιοδείας του εἰς ὅλην τὴν περιοχήν, κατέβηκε νὰ ἐπισκεφθῇ καὶ τοὺς ἁγίους ποὺ κατοικοῦσαν εἰς τὴν Λύδδαν. Ἐκεῖ εὑρῆκε κάποιον ποὺ ὠνομάζετο Αἰνέας, ὁ ὁποῖος ἦτο κατάκοιτος ἐπὶ ὀκτὼ χρόνια διότι ἦτο παράλυτος. Καὶ τοῦ εἶπε ὁ Πέτρος, «Αἰνέα, σὲ υεραπεύει ὁ Ἰησοῦς Χριστός, σήκω καὶ στρῶσε τὸ κρεββάτι σου». Καὶ ἀμέσως ἐσηκώθηκε. Καὶ τὸν εἶδαν ὅλοι οἱ κάτοικοι τῆς Λύδδας καὶ τοῦ Σάρωνος, καὶ ἐπέστρεψαν εἰς τὸν Κύριον.
 
Εἰς τὴν Ἰόππην ὑπῆρχε κάποια μαθήτρια ποὺ ὠνομάζετο Ταβιθά, ἑλληνιστὶ Δορκάς, ἡ ὁποία ἔκανε πολλὲς ἀγαθοεργίες καὶ ἐλεημοσύνες. Συνέβη κατὰ τὰς ἡμέρας ἐκείνας νὰ ἀσθενήσῃ καὶ νὰ πεθάνῃ· ἀφοῦ δὲ τὴν ἔλουσαν, τὴν ἔβαλαν εἰς τὸ ἀνῶγι. Ἐπειδὴ ἡ Λύδδα ἦτο κοντὰ εἰς τὴν Ἰόππην, οἱ μαθηταὶ ἄκουσαν ὅτι ὁ Πέτρος εἶναι ἐκεῖ, καὶ τοῦ ἔστειλαν δύο ἄνδρας μὲ τὴν παράκλησιν: «Μὴ βραδύνῃς νὰ ἔλθῃς καὶ σ’ ἐμᾶς». Ὁ Πέτρος ἐσηκώθηκε καὶ ἐπῆγε μαζί τους. Ὅταν ἔφθασε, τὸν ὡδήγησαν εἰς τὸ ἀνώγι καὶ παρουσιάσθηκαν εἰς αὐτὸν ὅλες οἱ χῆρες οἱ ὁποῖες ἔκλαιαν καὶ ἔδειχναν τὰ ὑποκάμισα καὶ τὰ ἐνδύματα, ποὺ ἔκανε ἡ Δορκὰς ὅταν ἦτο μαζί τους. Ὁ Πέτρος ἔβγαλε ὅλους ἔξω, ἐγονάτισε καὶ προσευχήθηκε. Ὕστερα ἐστράφη πρὸς τὸ σῶμα καὶ εἶπε, «Ταβιθά, σήκω». Αὐτὴ ἄνοιξε τὰ μάτια της καὶ ὅταν εἶδε τὸν Πέτρον, ἀνασηκώθηκε. Ὁ Πέτρος τῆς ἔδωκε τὸ χέρι καὶ τὴν ἐσήκωσε ὀρθήν. Ὕστερα ἐφώναξε τοὺς ἁγίους καὶ τὶς χῆρες καὶ τὴν παρουσίασε ζωντανήν. Αὐτὸ ἔγινε γνωστὸν εἰς ὅλλην τὴν Ἰόππην καὶ πολλοὶ ἐπίστεψαν εἰς τὸν Κύριον.

Επέτειος Αυτονομίας Β. Ηπείρου - Εκδηλώσεις και φέτος στο Δελβινάκι










Στὸ ἡρωϊκὸ Δελβινάκι, την Κυριακή, 19η Μαΐου 2013, πραγματοποιήθηκε γιὰ μιὰ ἀκόμη φορὰ ἡ ἐκδήλωση γιὰ τὸν Αὐτονομιακὸ Ἀγῶνα τῆς Βορείου Ἠπείρου, στὶς 17 Φεβρουαρίου 1914, καθὼς καὶ γιὰ τὴν ὑπογραφὴ τοῦ «Πρωτοκόλλου τῆς Κερκύρας, στὶς 17 Μαΐου 1914.
             
Ὅμως, ὁ φετινὸς ἑορτασμός, ὅπως καὶ ὁ περυσινός, σκιάστηκε ἀπὸ τὸν διχασμὸ τῆς Βορειοηπειρωτικῆς Ἡγεσίας. Πάντως, ὅλες οἱ ἐκδηλώσεις ἔγιναν σύμφωνα μὲ τὸ Πρόγραμμα, ποὺ εἶχε καταρτίσει ἡ Μητρόπολή μας. Στὸ τέλος, καὶ ἀφοῦ εἶχε προηγηθῆ ἡ σημαντικὴ ὁμιλία τοῦ Σεβασμιωτάτου Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καὶ Κονίτσης κυρίου ΑΝΔΡΕΟΥ, ἐγκρίθηκε ὁμόφωνα τὸ ἀκόλουθο

Ψ Η Φ Ι Σ Μ Α
« 1) Καταδικάζουμε ἀπερίφραστα τὸν μεγαλοϊδεατισμὸ τοῦ Σαλὶ Μπερίσα, ὁ ὁποῖος δημόσια διεκήρυξε, ὅτι τὸ Τέττοβο, ἡ Φλώρινα, ἡ Καστοριά, τὰ Ἰωάννινα καὶ ὁλόκληρη ἡ Ἤπειρος, μαζὶ μὲ τὴν Ἄρτα καὶ τὴν Πρέβεζα, ἀποτελοῦν τμῆμα τῆς «Μεγάλης Ἀλβανίας»!  Τέτοιες ἀπόψεις δὲν συμβάλλουν στὶς σχέσεις καλῆς γειτονίας τῶν δύο Χωρῶν μας, οὔτε στὴν ἐπίλυση τοῦ ἐκκρεμοῦντος ζητήματος τῆς Ἑλληνικῆς Βορείου Ἠπείρου.
2) Διαμαρτυρόμαστε ἐναντίον τῶν ἐγκληματιῶν «Τσάμηδων», οἱ ὁποῖοι τὸν τελευταῖο καιρό, μὲ τὴν ἀφανῆ ἀλλὰ δραστήρια ὑποκίνηση τοῦ ἀλβανικοῦ καθεστῶτος, βιαιοπραγοῦν εἰς βάρος τῶν Ἑλλήνων Βορειοηπειρωτῶν.
3) Ζητοῦμε τὴν ἄμεση ἐπίλυση τοῦ ζητήματος τῶν συντάξεων τοῦ Ο.Γ.Α. γιὰ τοὺς Βορειοηπειρῶτες. Ἡ Κυβέρνηση, ἄν θέλῃ νὰ κάνῃ οἰκονομίες, ἄς τὶς κάνῃ ἀπὸ ἀλλοῦ. Οὔτε εἶναι δυνατὸν οἱ ἐναπομείναντες, μέσα, Βορειοηπειρῶτες νὰ ἐγκατασταθοῦν μονίμως στὴν Ἑλλάδα, προκειμένου νὰ τοὺς χορηγηθοῦν οἱ συντάξεις. Μὲ τέτοιες, αὐτόχρημα ἐξωφρενικές, ἀπόψεις εἶναι βέβαιο ὅτι θὰ ἀδειάσῃ ἡ Βόρειος Ἤπειρος.
4) Παρακολουθοῦμε μὲ πόνο ψυχῆς τὸν συνεχιζόμενο διχασμὸ τῆς Βορειοηπειρωτικῆς Ἡγεσίας, ὁ ὁποῖος θὰ ἀποβῇ ὀλέθριος κατὰ τὶς ἐπερχόμενες ἐκλογὲς τοῦ Ἰουνίου στὴν Ἀλβανία. Ζητοῦμε ἀπὸ τοὺς ἀδελφοὺς νὰ μονοιάσουν. Κι’ ἀπὸ τὴν Ἑλλάδα νὰ πράξῃ μὲ ἀποφασιστικότητα τὸ χρέος της, ὥστε νὰ γίνῃ ἡ ἐπανένωση τῶν διεστώτων. Καὶ
5) Ἐμεῖς, παρὰ τὶς ἀντιξοότητες καὶ τὶς δυσκολίες τῶν καιρῶν, συνεχίζουμε τὸν εἰρηνικό μας ἀγῶνα, σύμφωνα μὲ τὴν ἐντολὴ τοῦ αοἰδίμου Μητροπολίτου ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΥ. Καὶ ὁ Θεὸς ἔστω βοηθός».
(Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Δρυινουπόλεως, Πωγωνιανής & Κονίτσης)
Πηγή:http://youthimdpk.blogspot.gr/

24/5/13

Η παρουσία του Οικουμενικού Πατριάρχου στην ενθρόνιση του Πάπα


Σὲ σχόλιό μας στὸ φύλλο τῆς 15-4-2013 (Πατριαρχικὴ ἐκτροπὴ) ἐκθέσαμε περιληπτικὰ τὴ θέση μας γιὰ τὴν παρουσία τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου στὴν ἐνθρόνιση τοῦ πάπα Φραγκίσκου τοῦ Α΄.
Στὸ κείμενο ποὺ ἀκολουθεῖ θὰ καταθέσουμε πλατύτερα τὶς σκέψεις μας γιὰ τὸ ζήτημα.

Ὅσοι θεώρησαν σωστὴ τὴν ἐνέργεια αὐτή, εἶπαν πὼς ἡ παρουσία τοῦ Πατριάρχου στὴν ἐνθρόνιση ἦταν αὐτόκλητη «κίνηση συμβολικῆς σημασίας», «ἄκρως σημειολογική», ποὺ ἔγινε «γιὰ τὴν Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ»· «ἕνα βῆμα ταπείνωσης, μιὰ μορφὴ κένωσης» τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου. Τόνισαν ἀκόμη ὅτι ὁ Πατριάρχης μὲ τὴν κίνηση αὐτὴ «ὑπερέβη τὰ ὅρια τῆς φαρισαϊκῆς τυπολατρίας, τὴν ὁποίαν ἐνστερνίζονται ἔργοις τε καί λόγοις Ὀρθόδοξοι ἀδελφοί», καὶ ὅτι ἡ πρωτοβουλία του «ἐκφράζει εὐαισθησίαν, πνευματικὴν ἀνωτερότητα καὶ ἀρχοντιά». Σημείωσαν μάλιστα ὅτι ἡ ἐκεῖ παρουσία του δὲν ἦταν «συμμετοχή», ἀλλὰ παρακολούθηση καὶ «παράσταση σὲ ἐθιμοτυπικὸ γεγονός». Ὅμως δὲν εἶναι τόσο ἁπλὰ τὰ πράγματα.

1. Ὁ Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης, ὅπως καὶ κάθε Ὀρθόδοξος Ἐπίσκοπος, εἶναι – πρέπει νὰ εἶναι – φύλακας τῆς Ὀρθοδοξίας. Πῶς λοιπὸν ὁ φύλακας τῆς Ὀρθοδοξίας συγχαίρει ἕναν αἱρεσιάρχη ἐπὶ τῇ ἀναλήψει πρωτοκαθεδρίας στὴν αἵρεσή του; Θὰ πήγαιναν ὁ Μέγας Ἀθανάσιος, ὁ Μέγας Βασίλειος σὲ τυχὸν ἐνθρόνιση τοῦ Ἀρείου; Ἢ ὁ Μέγας Φώτιος καὶ ὁ ἅγιος Γρηγόριος Παλαμᾶς νὰ συγχαροῦν αἱρετικὸ Πάπα ἐπὶ τῇ ἀναρρήσει του στὸν παπικὸ θρόνο; Αὐτοὶ δὲν εἶχαν εὐαισθησία, πνευματικὴ ἀνωτερότητα καὶ ἀρχοντιά;

2. Πέραν τῆς ὁλοφάνερης ὑποτιμήσεώς του, ἀφοῦ ὁ Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης ἦταν γιὰ τοὺς Παπικοὺς ἕνας ἀπὸ τοὺς πολλοὺς θρησκευτικοὺς ἡγέτες, εἶναι θλιβερὸ καὶ τὸ γεγονὸς τῆς προσφωνήσεως τοῦ Πάπα ὡς ἐπισκόπου «θρόνου Ἀποστολικοῦ διαδόχου», ἐν πλήρει ἐπιγνώσει ὅτι πρόκειται περὶ προσώπου αἱρετικοῦ καὶ ἀκοινωνήτου μὲ τὴν Ὀρθοδοξία ἐκκλησιαστικῶς. Πολὺ περισσότερο ὅταν τὸ πρόσωπο αὐτὸ ἔχει τὴν ποντιφικὴ ἰδιότητα καὶ τὴ θέση ἀρχηγοῦ κοσμικοῦ κράτους. Πῶς Ὀρθόδοξος Ἐπίσκοπος, κανονικὸς διάδοχος τῶν Ἀποστόλων, ἀποκαλεῖ τὸν αἱρετικὸ «διάδοχον τῶν Ἀποστόλων»; Καὶ τὸν Παπισμὸ «Σεβασμίαν Ἐκκλησίαν»; Ἔτσι προσφωνοῦσαν καὶ ἔτσι φέρονταν πρὸς τοὺς αἱρετικοὺς ὁ μαθητὴς τῆς ἀγάπης ἀπόστολος Ἰωάννης, ὁ ἅγιος Νικόλαος, ὁ Μέγας Φώτιος, ὁ ἅγιος Μᾶρκος ὁ Εὐγενικὸς κ.ἄ.; Δὲν εἶναι πρωτεῦον ἔργο παντὸς Ὀρθοδόξου Ἐπισκόπου ἡ μὲ κάθε τρόπο περίφραξη τῶν δογμάτων, τῶν θείων καὶ ἱερῶν Κανόνων καὶ τῆς καθόλου Ὀρθοδόξου Παραδόσεώς μας;

Ἄξονες ἀληθινὴς ἐλπίδας - Μητροπ. Μεσογαίας κ. ΝΙΚΟΛΑΟΣ



Ὁμιλία τοῦ Μητροπ. Μεσογαίας καὶ Λαυρεωτικῆς Νικολάου
στὸ 2ο Νεανικὸ Συνέδριο τῆς Μητροπόλεως μὲ θέμα:

Αποστολικό Ανάγνωσμα της Κυριακής του παραλύτου


Η στάση μας έναντι του θαύματος, πρέπει να είναι η ενδεδειγμένη. Όπως ακριβώς δηλαδή την βιώνει η Εκκλησία μας και όπως αυθεντικά την μελετούμε στη Γραφή.

Ούτε απόρριψις των φανερών και γνησίων θαυμάτων, πράγμα που συνεπάγεται την βλασφημία του Αγίου Πνεύματος, ούτε από την άλλη αφέλεια και αποδοχή των ποικίλων πράξεων των «αετονύχηδων», που «ποντάρουν» στην αφέλεια των ανθρώπων. Και αυτό για να μη γελά με τους απλοϊκούς ο διάβολος και μαζί του όσοι γνωρίζουν πρόσωπα και πράγματα.

Τέλος δε, ας μη λησμονούμε ότι το μεγαλύτερο για μας θαύμα θα είναι ν' αγαπήσουμε τον Αναστάντα Κύριο Ιησού και να μην επιζητούμε θαύματα για να πειράξουμε τον Θεό, τόσο με την ολιγοπιστία, όσο και με την αφέλεια, αφού ο τελευταίος μακαρισμός είναι : «Μακάριοι οι μη ιδόντες και πιστεύσαντες»!

Αδελφοί, Χριστός Ανέστη-Αληθώς Ανέστη!

Αρχ. Ιωήλ Κωνστάνταρος
Email: ioil.konitsa@gmail.com
Κόνιτσα.


"Όραμα Ζωής"

 
Την Κυριακή 26/5/2013 & ΩΡΑ 6.00 μ.μ.

στη Χριστ. Εστία Πατρών ομιλητής θα είναι

ο κ. Ηλίας Σκόνδρας
Φιλόλογος

με θέμα: 
"Όραμα Ζωής"
 
 

23/5/13

Η Google «χαρτογράφησε» τη Μονή της Πάτμου


Η Μονή της Πάτμου είναι το πρώτο μοναστήρι που χάρις στην Google έρχεται κοντά σας, μέσω του Street View και του Google Art Project, μεταφέροντας με τρομακτική λεπτομέρεια και απίστευτη ευκρίνεια πανέμορφες εικόνες από το εσωτερικό της Μονής.

Εξίσου ενδιαφέρον είναι το γεγονός πως οι επισκέπτες του Google Art Project μπορούν να δουν και σημεία, που δεν είναι προσβάσιμα στους επισκέπτες όπως για παράδειγμα η βιβλιοθήκη της Μονής, μια από τις σημαντικότερες σε ολόκληρο τον κόσμο.


Όσοι λοιπόν θέλατε να θαυμάσετε όλες τις ομορφιές και τους θησαυρούς της Μονής της Πάτμου και δεν είχατε μέχρι τώρα την ευκαιρία, είστε μόλις ένα κλικ μακρυά.
 
Περισσότερα εδώ
 
Πηγή: iefimerida.gr

Πρόγραμμα κατασκηνωτικών περιόδων 2013 - ΑΓΚΥΡΑ



ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΗ ΑΓΚΥΡΑ - ΠΑΝΑΓΟΠΟΥΛΑ ΠΑΤΡΩΝ
 


1 – 8 Ιουλίου - Για μαθητές Δημοτικού


8 – 11 Ιουλίου - Για Φοιτητές


11 – 18 Ιουλίου - Για μαθήτριες δημοτικού


18 – 27 Ιουλίου - Για Φοιτήτριες


27 Ιουλ. – 7 Αυγούστου - Για μαθήτριες Γυμνασίου – Λυκείου


10 – 11 Αυγούστου - Διήμερο παλαιών κατασκηνωτών

12 – 23 Αυγούστου - Για μαθητές Γυμνασίου – Λυκείου Πατρών


23 Αυγ. – 31 Αυγούστου - Για μαθητές Γυμνασίου – Λυκείου Πύργου