29/11/12

Άγιε του Θεού πρέσβευε υπέρ ημών





Αγιασμός στο Πανεπιστήμιο
















φωτο: Ν. Νικολόπουλος

Πηγή: Αναστάσιος

Ο δρόμος προς την ...Σαηεντολογία



Το παραπάνω εξώφυλλο είναι από το βιβλιαράκι "Ο δρόμος προς την ευτυχία" που διαμοιράστηκε πριν 15 μέρες μαζί με την εφημερίδα FREE SUNDAY που κυκλοφορεί δωρεάν.

Αν ξεφυλλίσει κάποιος το βιβλιαράκι θα δει ότι δεν αναφέρεται πουθενά η λέξη «Σαηεντολογία» (αιρετική οργάνωση που είναι καταδικασμένη από το Εφετείο στην Ελλάδα και σε πολλές χώρες της Ευρώπης).  


Στο οπισθόφυλλο μιλάει για ένα «μη θρησκευτικό κώδικα ηθών που έχει γραφεί από τον Λ. Ρον Χάμπαρτ (ιδρυτή και Γκουρού της Σαηεντολογίας) και δεν αποτελεί μέρος κανενός θρησκευτικού δόγματος» ενώ το εξώφυλλο απεικονίζει αιγαιοπελαγίτικο νησί με ορθόδοξο ναό...!!!


Στόχος λοιπόν η παραπλάνιση και ο προσυλητισμός.


Πρόσχωμεν!

 


Πρόγραμμα εορτής Αγ. Ανδρέου


Την Πέμπτη, παραμονή της εορτής του Πολιούχου, θα ψαλεί, στις 6 το απόγευμα, στο νέο Ιερό Ναό, Μέγας Αρχιερατικός Εσπερινός, με τη συμμετοχή και αρχιερέων από άλλες Μητροπόλεις.

Από τις 10 μ.μ. ως τη 1.30 π.μ. της Πέμπτης προς Παρασκευή θα τελεστεί νυκτερινή Θεία Λειτουργία, στο Νέο Ι.Ν. Αγίου Ανδρέου.

Την Παρασκευή, ανήμερα της εορτής του Πρωτοκλήτου, θα ψαλεί, από τις 7 το πρωί, στο νέο Ιερό Ναό του Πολιούχου, Όρθρος και Πολυαρχιερατική Θεία Λειτουργία, που θα ολοκληρωθεί περίπου στις 10.45 π.μ. 

Αμέσως μετά θα αρχίσει η Δοξολογία και στις 11 το πρωί θα γίνει μπροστά από τον Ιερό Ναό Αγίου Ανδρέου η έναρξη της λιτάνευσης της Τίμιας Κάρας και της Ιερής Εικόνας του Αγίου, με τη συμμετοχή των αρχιερέων, του υπόλοιπου κλήρου και των πιστών.

"Η πραότητα"


Την Κυριακή  2/12/2012 & ΩΡΑ 6.00 μ.μ.

στη Χριστ. Εστία Πατρών ομιλητής θα είναι

ο π. Γαβριήλ Αθανασιάδης
Αρχιμανδρίτης

με θέμα: 
"Η πραότητα"
 
 

28/11/12

Αγιασμός στο πανεπιστήμιο


Αγιασμός για την έναρξη της νέας ακαδημαϊκής χρονιάς θα τελεστεί στο αμφιθέατρο Α του κτιρίου διοίκησης την Τετάρτη 28-11-2012 στις 12 το μεσημέρι.
 
Τον Αγιασμό θα τελέσει ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρών  κ.κ Χρυσόστομος 


Η προσευχή του Γιώργου Σεφέρη


Η Ιωάννα Τσάτσου γράφει για τον αδελφό της Γιώργο Σεφέρη:

… H μάνα, χωρίς ποτέ να μας διδάξει, μας άφησε ανυπολόγιστη κληρονομιά: την πίστη στην παρουσία του Θεού. Τ’ αγόρια, με την αντρίκεια τους αιδώ δεν εκφράζονταν εύκολα, δεν πήγαιναν συχνά στην εκκλησιά. Όμως λίγο να τους γνώριζες, ένιωθες ν’ αναπνέουν αυτήν την παρουσία, να ζουν την ορθοδοξία ολόκληρη.
 

Αυτή η πίστη παραστάθηκε το Γιώργο ώς το τέλος. Κι η προσευχή που γνώρισε παιδάκι ήταν έτοιμη να βρει το δρόμο της. Στις ώρες της κρίσιμες, τις ώρες τις γόνιμες, την έβλεπα αυτή την εκ βαθέων έκκληση ν’ ανεβαίνη στα μάτια του.
 

Μόνο εκείνο το ιερό: “Δοσμένα” λέει πολλά. Τόλεγε και τόγραφε ο Γιώργος σε κύριο τίτλο για τους στίχους του.
– Τι καλό ποίημα, “ο Βασιλιάς της Ασίνης”
- Αυτά είναι από το Θεό.
 

Χαμογέλασε σαν μου χάρισε τη μετάφρασή του της Αποκάλυψης:
- Βλέπεις, Ιωάννα, καθένας έχει το δικό του τρόπο να κάνει την προσευχή του.
 

Και στο τέλος, στην αρρώστια του, ακίνητος στο δωμάτιο της ανάνηψης, κι εγώ καθισμένη στο πλαϊνό του σκαμνάκι, μ’αγκάλιαζε με το δεμένο του χέρι, όλο μάτια. Όταν ακόμη μπορούσε να μιλήσει:

- Άναψε το κεράκι σου για μένα.


Από το έργο της Ιωάννας Τσάτσου, Ο αδερφός μου Γιώργος Σεφέρης, Βιβλιοπωλείον της “Εστίας”, Ι.Δ. Κολλάρου & Σία, Αθήνα χ.χ., 4η έκδ., σ. 16

πηγή : Πεμπτουσία

27/11/12

Υπέρβαση - π. Αμβρόσιος Γκουρβέλος


Ὅμως ὁ Θεός ζητάει κάτι ἐπιπλέον ἀπό ἐμᾶς. Ζητάει νά κάνουμε ὑπέρβαση καί τῶν δικαιωμάτων μας, ἐφ’ ὅσον ἐπιθυμοῦμε τήν τελειότητα, ἐφ’ ὅσον νοσταλγοῦμε κάτι παραπάνω στήν πνευματική μας ζωή, ὅπως ὁ πλούσιος νέος. Αὐτά τά δικαιώματα μπορεῖ νά εἶναι ἡ βόλεψή μας, ἡ συγγένειά μας, οἱ φίλοι μας, ἡ νόμιμη περιουσία μας, τά συναισθήματά μας, οἱ προτιμήσεις μας, οἱ πολλές μέριμνες καί φροντίδες, στό βαθμό πού καταλήγουν νά γίνονται ἐμπόδια στό νά ἀνεβεῖ ὁ ἄνθρωπος πρός τό Θεό. Ἄν δέν κάνουμε αὐτή τήν ὑπέρβαση παραμένουμε στήν μετριότητα καί στό ἀνικανοποίητο.

Ὁ Χριστός μᾶς ζητάει θυσίες ὄχι γιά νά ἱκανοποιήσει τό Πρόσωπό Του ἀλλά γιά νά ἐλευθερωθοῦμε ἐσωτερικά ἐμεῖς. Ὅσο εἴμαστε δεσμευμένοι, βαρεῖς, δεμένοι στή γῆ, δέν μποροῦμε νά πετάξουμε στόν Οὐρανό.

Αρχ. π. Αμβρόσιος Γκουρβέλος

Από το κήρυγμα της Κυριακής 25.11.12

ΚΕΒΙΝ ΝΤΟΕ – Από τους σκουπιδοτενεκέδες, στο MIT


Του Γιώργου Αγγελόπουλου - ΤΑ ΝΕΑ

Η ιστορία του 15χρονου Κέβιν Ντόε από τη Σιέρα Λεόνε είναι απ’ αυτές που θα θέλαμε να ακούμε συχνότερα. Παρόλο που ζει σ’ ένα μικρό χωριό το οποίο σπάνια έχει ηλεκτρικό, έγινε ο πιο νεαρός προσκεκλημένος στο πλαίσιο της πρωτοβουλίας του MIT, του Ινστιτούτου Τεχνολογίας της Μασαχουσέτης, για τη διεθνή ανάπτυξη. Και απέδειξε για άλλη μία φορά πως η ευφυΐα δεν έχει σύνορα.

Ηδη από τα 13 του, ο Κέβιν κατασκεύαζε στο σπίτι του συσκευές, αλλά για να τις κάνει να λειτουργήσουν χρειαζόταν μπαταρίες, που ήταν υπερβολικά ακριβές γι’ αυτόν. Ετσι αποφάσισε να τις κατασκευάσει. Χωρίς να έχει ποτέ παρακολουθήσει μαθήματα Μηχανικής, διέλυσε παλιές μπαταρίες, παρατήρησε τη λειτουργία τους και βρήκε τα υλικά που χρειαζόταν στα σκουπίδια. Επειτα από πολλές δοκιμές, πέτυχε τον στόχο του συνδυάζοντας σόδα, οξύ και μέταλλο και συγκρατώντας το όλο κατασκεύασμα με κολλητική ταινία!

Η εκδήλωση της νεολαίας της Μητροπόλεως Πατρών













Πλήθος κόσμου κατέκλυσε το μεγάλο αμφιθέατρο του Συνεδριακού Κέντρου του Πανεπιστημίου Πατρών, για να τιμήσει τα 90 χρόνια από τη Μικρασιατική καταστροφή σε μια μεγαλιώδη εκδήλωση που έγινε στα πλαίσια των Πρωτοκλητείων 2012. 

Κεντρικός ομιλητής ήταν ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος, ο οποίος παρουσίασε πολύ γλαφυρά το δράμα της Μικρασιατικής Καταστροφής και το βάσανο της προσφυγιάς που έζησε ο μικρασιατικός ελληνισμός.

Η εκδήλωση περιελάμβανε θεατρικό έργο από τις νεανικές ομάδες της Αναπλαστικής Σχολής Πατρών, το οποίο ζωντάνεψε μνήμες και συγκίνησε το ακροατήριο. Το θαετρικό έργο ήταν διασκευή από το βιβλίο της κας Βασιλικής Ράλλη «Στή λαίλαπα τῆς Μικρασιατικῆς Καταστροφῆς», η οποία παρά το προχωρημένο της ηλικίας της ήταν παρούσα στην εκδήλωση και χαιρέτησε με ενθουσιασμό την προσπάθεια. 

Στην εκδήλωση συμμετείχε ο Βυζαντινός Χορός της Πολυφωνικής Χορωδίας Πατρών, ο οποίος υπό τη διεύθυνση του κ. Ιωάννη Κόττορου, έψαλε ύμνους από την ασματική ακολουθία του Αγίου Χρυσοστόμου Σμύρνης και των σύν αυτώ μαρτυρησάντων κατά την Μικρασιατική Καταστροφή.

Επίσης, θαυμάσια τραγούδια για την Σμύρνη και την Μικρασία, απέδωσε η Χορωδία της Χ.Φ.Δ. της Χριστιανικής Εστίας Πατρών, υπό την διεύθυνση της κας Ρεγγίνας Αραβαντινού.

Την εκδήλωση παρουσίασε ο Διάκονος Ιερόθεος Ανδρουτσόπουλός, ενώ εργάστηκαν για την όλη επιτυχία της και οι κληρικοί αρχιμ. Ειρηναίος Σωτηρόπουλος και Αρχιμ. Γερβάσιος Παρακεντές. Την άρτια οργάνωση από τεχνικής πλευράς ανέλαβε ομάδα νέων από την ενορία της Αγίας Είρήνης Ριγανοκάμπου.

Οι φωτο από τα ιστολόγια: Αναπλαστική & Αναστάσιος

Εν λόγω Αληθείας

 

Την Τετάρτη 28.11.12 στις 9.00 μ.μ. στην εκμπομπή 
"ΕΝ ΛΟΓΩ ΑΛΗΘΕΙΑΣ" που παρουσιάζει 
ο θεολόγος κ. Ν. Μεσσαλάς από την τηλεόραση του Λύχνου προσκεκλημένος θα είναι
ο Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής 
κ.κ. ΝΙΚΟΛΑΟΣ.

25/11/12

"Ο Ιπποκράτης στην πολιτεία του Θεού"


Πραγματοποιήθηκε την Παρασκευή 23.11.12 στη διακείδιο σχολή η εκδήλωση - παρουσίαση βιβλίου του ομότιμου καθηγητή της Αγγειοχειρουργικής κ. Παναγιώτη Δημακάκου με τίτλο: "Ο Ιπποκράτης στην πολιτεία του Θεού".

Η εκδήλωση ήταν ενταγμένη στα φετεινά Πρωτοκλήτεια και το βιβλίο παρουσίασαν εκλεκτοί ομιλητές που σκιαγράφησαν το έργο και την προσωπικότητα ενός πιστού και σεβαστού απ' όλους επιστήμονα.
 

Αρχικά, ο Σεβασμ. Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ.κ. Νικόλαος κατέθεσε σκέψεις πάνω στο θέμα "Πίστη και το νυστέρι". Ακολούθως, μίλησαν ο Καθηγητής Αγγειοχειρουργικής του Α.Π.Θ. κ. Αστέριος Κατσαμούρης, και ο Καθηγητής Νευρολογίας του Πανεπιστημίου Πατρών κ. Παναγιώτης Παπαθανασόπουλος

Την εκδήλωση έκλεισε ο παν. αρχ. π. Συμεών Χατζής που εκπροσωπούσε τον απουσιάζοντα μητροπολίτη Πατρών κ.κ. Χρυσόστομο ενώ ο καθηγητής Παναγιώτης Δημακάκος ευχαρίστησε συγκινημένος όλους όσους τον στήριξαν όλα τα χρόνια της επαγγελματικής του σταδιοδρομίας.

Την εκδήλωση συντόνισε ο πανοσιολ. αρχιμ. π. Χρυσόστομος Παπαθανασίου, Ιεροκήρυκας του Καθεδρικού Ιερού Ναού Αθηνών και την πλαισίωσε Βυζαντινός Χορός υπό τη διεύθυνση του κ. Αριστείδου Μπουχάγιερ, Πρωτοψάλτου καί Καθηγητού Βυζαντινής Μουσικής.



Εορτή του Αγ. Στυλιανού


Τη Δευτέρα 26.11.12, εορτή του Αγ. Στυλιανού, 
εορτάζει το εκκλησάκι που βρίσκεται εντός των Εκπαιδευτηρίων "ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ", Γηροκομείου 61.

Θα τελεσθεί θ.Λειτουργία από 
τον αρχ. π. Σωτήριο Τσάφο.

Ώρα ενάρξεως: 7.00 π.μ.
 

24/11/12

Γιορτή νεολαίας στα Πρωτοκλήτεια




ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΙ ΛΟΓΟΙ ΕΝΟΣ ΠΙΑΝΙΣΤΑ - Β. Τσαμπρόπουλος


Μουσική δεν μαθαίνεις στο Ωδείο. Στο Ωδείο μαθαίνεις τον τρόπο της, την τεχνική της. Μουσική μαθαίνεις, όταν ανακαλύπτεις τον εαυτό σου.

Η μελέτη στο πιάνο μοιάζει πολύ με τη προσευχή στον Θεό. Είναι πορεία πνευματικής εξέλιξης και ανόδου του ανθρώπου. Ο δρόμος αυτής της εξέλιξης όμως είναι στενός, μα έτσι πρέπει. Μη σε φοβίζει αυτό.

Μάθε να μη χαίρεσαι, όταν τρέχουν τα δάχτυλά σου στα πλήκτρα γρήγορα. Δεν είναι σπουδαίο. Μάθε καλύτερα να τρέχει ο νους σου γρήγορα και τότε τα δάχτυλά σου θα υποτάσσονται σε αυτόν.

Τα χέρια σου δεν παίζουν από μόνα τους. Τα οδηγεί το μυαλό σου. Μα και εκείνο δεν μπορεί να κάνει πολλό πράγματα από μόνο του, αν δεν ακούει την καρδιά σου.
Τα χέρια σου να είναι καθαρά όταν ακουμπάς το πιάνο σου. Πιο καθαρή όμως να είναι η καρδιά σου.

Ο στηριγμός του λαού του Θεού στους κρίσιμους καιρούς μας - π. Αστέριος Χατζηνικολάου




Δείτε την ομιλία του π. Αστερίου Χατζηνικολάου που πραγματοποιήθηκε 
στη Θεοσκέπαστη Θεσσαλονίκης στις 7 Οκτωβρίου 2012


Κυριακή 25 Νοεμβρίου 2012 – ΙΓ΄ ΛΟΥΚΑ - Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ


Ο Ἀπόστολος
Προς Γαλάτας επιστολή Παύλου (γ΄23 – δ΄5)
     
Ἀδελφοί, πρὸ τοῦ ἐλθεῖν τὴν πίστιν ὑπὸ νόμον ἐφρουρούμεθα συγκεκλεισμένοι εἰς τὴν μέλλουσαν πίστιν ἀποκαλυφθῆναι. ὥστε ὁ νόμος παιδαγωγὸς ἡμῶν γέγονεν εἰς Χριστόν, ἵνα ἐκ πίστεως δικαιωθῶμεν· ἐλθούσης δὲ τῆς πίστεως οὐκέτι ὑπὸ παιδαγωγόν ἐσμεν. Πάντες γὰρ υἱοὶ Θεοῦ ἐστε διὰ τῆς πίστεως ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ· ὅσοι γὰρ εἰς Χριστὸν ἐβαπτίσθητε, Χριστὸν ἐνεδύσασθε.
 
Οὐκ ἔνι Ἰουδαῖος οὐδὲ Ἕλλην, οὐκ ἔνι δοῦλος οὐδὲ ἐλεύθερος, οὐκ ἔνι ἄρσεν καὶ θῆλυ· πάντες γὰρ ὑμεῖς εἷς ἐστε ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ. Εἰ δὲ ὑμεῖς Χριστοῦ, ἄρα τοῦ Ἀβραὰμ σπέρμα ἐστὲ καὶ κατ᾿ ἐπαγγελίαν κληρονόμοι.
 
Λέγω δέ, ἐφ᾿ ὅσον χρόνον ὁ κληρονόμος νήπιός ἐστιν, οὐδὲν διαφέρει δούλου, κύριος πάντων ὤν, ἀλλὰ ὑπὸ ἐπιτρόπους ἐστὶ καὶ οἰκονόμους ἄχρι τῆς προθεσμίας τοῦ πατρός. 

Οὕτω καὶ ἡμεῖς, ὅτε ἦμεν νήπιοι, ὑπὸ τὰ στοιχεῖα τοῦ κόσμου ἦμεν δεδουλωμένοι· ὅτε δέ ἦλθε τὸ πλήρωμα τοῦ χρόνου, ἐξαπέστειλεν ὁ Θεὸς τὸν υἱὸν αὐτοῦ, γενόμενον ἐκ γυναικός, γενόμενον ὑπὸ νόμον, ἵνα τοὺς ὑπὸ νόμον ἐξαγοράσῃ, ἵνα τὴν υἱοθεσίαν ἀπολάβωμεν.
   
Ἀπόδοση στη νεοελληνική:
  
Ἀδελφοί, πριν να έλθη η δια της πίστεως λύτρωσις και σωτηρία, όλοι εφρουρούμεθα από τον Νομον, κλεισμένοι και περιμανδρωμένοι, προοριζόμενοι δια την πίστιν, που έμελλε εν καιρώ να αποκαλυφθή. Ώστε ο Νομος έγινε παιδαγωγός μας, ο οποίος μας εξεπαίδευε και μας προπαρασκευάζε να ποθήσωμεν και γνωρίσωμεν τον Χριστόν, ώστε να πάρωμεν την δικαίωσιν από την πίστιν. Από τότε δε που ήλθεν αυτή η πίστις, που ήλθε δηλαδή ο Χριστός, ο οποίος δια της πίστεως εις αυτόν μας δίδει την δικαίωσιν, δεν είμεθα πλέον κάτω από τον παιδαγωγόν, δηλαδή κάτω από τον Νομον. Διότι όλοι είσθε υιοί του Θεού δια της πίστεως στον Ιησούν Χριστόν, επειδή όσοι έχετε βαπτισθή στο όνομα του Χριστού και ομολογείτε έτσι αυτόν Σωτήρα, εφορέσατε τον Χριστόν και ενωθήκατε με αυτόν.
 
Δι' αυτό και εις την νέαν κατάστασιν, εις την βασιλείαν του Χριστού, δεν υπάρχουν διαφραί εθνικότητος, τάξεως και φύλου. Δεν υπάρχει Ιουδαίος ούτε Ελλην, δεν υπάρχει δούλος ούτε ελεύθερος, δεν υπάρχει άρσεν και θύλυ, διότι όλοι σεις είσθε ένας νέος άνθρωπος και νέος οργανισμός, δια μέσου του Ιησού Χριστού.
 
Εάν δε σεις οι εθνικοί, που επιστεύσατε, ανήκετε στον Χριστόν, άρα είσθε πνευματικοί απόγονοι του Αβραάμ και σύμφωνα με την υπόσχεσιν, που ο Θεός έδωσεν εις αυτόν, κληρονόμοι των ευλογιών.
 
Σας λέγω δε και τούτο ·ότι όσον χρόνον ο κληρονόμος είναι νήπιος και ανήλικος, δεν διαφέρει τίποτε από τον δούλον, καίτοι είναι κύριος όλης της κληρονομίας. Αλλ' ευρίσκεται πάντοτε κάτω από την κηδεμονίαν και την εξουσίαν των επιτρόπων, που τον εκπροσωπούν, και κάτω από τους οικονόμους, που διαχειρίζονται την κληρονομίαν, μέχρι της προσθεμίας, που έχει ορίσει με την διαθήκην του ο πατήρ.
 
Ετσι και ημείς οι Χριστιανοί, εφ' όσον διαρκούσε η νηπιακή μας ηλικία, από πνευματικής απόψεως, ήμεθα υποδουλωμένοι κάτω από τας στοιχειώδεις διατάξστου μωσαϊκού Νομου και των άλλων θρησκειών, που έχουν οι άνθρωποι της αγνοίας. Όταν δε συνεπληρώθη ο χρόνος και ήλθεν ο κατάλληλος καιρός, που είχεν ορισθή μέσα στο θείον σχέδιον, έστειλεν ο Θεός, από τον ουρανόν εις την γην, τον Υιόν του, ο οποίος έλαβε σάρκα ανθρωπίνην δια μέσου παρθένου γυναικός και υπετάχθη θεληματικά στον μωσαϊκόν Νομον. Και τούτο, δια να εξαγοράση εκείνους που ευρίσκοντο κάτω από την κατάραν του Νομου, δια να πάρωμεν όλοι την υιοθεσίαν, που μας είχεν υποσχεθή ο Θεός.

ΠΗΓΗ: Ι. ΝΑΟΣ ΚΟΙΜΗΣΕΩΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ ΦΑΝΕΡΩΜΕΝΗΣ ΧΟΛΑΡΓΟΥ
 

22/11/12

Αναμνηστικό Λεύκωμα «ΙΣΤΟΡΙΚΟΙ ΝΑΟΙ ΤΩΝ ΠΑΤΡΩΝ»



Κυκλοφόρησε το αναμνηστικό λεύκωμα για τους 10 ιστορικούς ναούς της πόλεως των Πατρών (π. ναός Αγίου Ανδρέα, Παντάνασσα, Μητροπολιτικός ναός της Ευαγγελιστρίας, Άγιος Νικόλαος, Άγιος Γεράσιμος, Άγιος Δημήτριος, Παναγία Αλεξιωτίσσα, Άγιοι Απόστολοι και Παντοκράτορας).

Τη συγγραφή και επιμέλεια των κειμένων του λευκώματος έχει κάνει ο Διδάκτωρ φιλολογίας, καθηγητής Ανδρέας Αντωνόπουλος ενώ την γενική επιμέλεια του λευκώματος έχει ο πρωτ. π. Κωνσταντίνος Παπαδόπουλος. 

Το αναμνηστικό λεύκωμα διατίθεται στην τιμή των 25 ευρώ ενώ 5 ευρώ θα κοστίζει ο αναμνηστικός φάκελος με κολλημένο επάνω το σχετικό γραμματόσημο με την απεικόνσιη του ιερού ναού που θα διαλέξει ο καθένας.

Τα έσοδα από την πώληση του αναμνηστικού λευκώματος και των λοιπών ειδών θα διατεθούν για την ενίσχυση των συσσιτίων της Μητροπόλεώς μας. 




21/11/12

Ο διάλογος θέλει ταπείνωση…



«Η Ελλάδα, η χώρα των παράλληλων μονολόγων».

(Γ. Σεφέρης)
 
«Εκείνος που θέλει να επιβάλλει τη γνώμη του κατά τη συζήτηση, έστω και αν είναι σωστά αυτά που λέει, ας γνωρίζει ότι πάσχει από την ασθένεια του διαβόλου (την αλαζονεία). Και αν βέβαια το κάνει αυτό κατά τη συζήτηση με ίσους του, ίσως μπορέσει κάποτε να θεραπευτεί με την επίπληξη των ανωτέρων του. Αν όμως συμπεριφέρεται έτσι και προς τους ανωτέρους του ή και σοφότερους από αυτόν, αυτό είναι αθεράπευτο εκ μέρους των ανθρώπων. Εκείνος που δεν υποχωρεί στα λόγια, είναι φανερό ότι δεν υποχωρεί ούτε και στα έργα…»

(Κλίμαξ Ιωάννου Σιναϊτου)


«Μη διακόψεις τον λόγο αυτού που μιλάει και μην αντιμιλήσεις ως απαίδευτος, αλλά να είσαι ψύχραιμος ως σοφός». «Νόμιζε τον εαυτό σου πάντα ότι δεν γνωρίζει τίποτα, για να αποφύγεις τη μομφή που επέρχεται από την υποψία ότι θέλεις να διαμορφώσεις τη γνώμη του άλλου… Αν πεις σε κάποιον κάτι από τα χρειαζούμενα, να μιλήσεις σαν μαθητής και όχι σαν αφέντης με αναίδεια…» 

(Ισαάκ ο Σύρος)

Πηγή: sostis.gr

Ήταν άνθρωπος


Με την πρώτη ματιά έβλεπε κανείς απλώς μια γριούλα. Έσερνε τα βήματά της στο χιόνι, μόνη, παρατημένη, με σκυμμένο κεφάλι. Όσοι περνούσαν από το πεζοδρόμιο της πόλης αποτραβούσαν το βλέμμα τους, για να μη θυμηθούν ότι τα βάσανα και οι πόνοι δε σταματούν όταν γιορτάζουμε Χριστούγεννα. Ένα νέο ζευγάρι μιλούσε και γελούσε με τα χέρια γεμάτα από ψώνια και δώρα και δεν πρόσεξαν τη γριούλα. Μια μητέρα με δυο παιδιά βιάζονταν να πάνε στο σπίτι της γιαγιάς. Δεν έδωσαν προσοχή. Ένας παπάς είχε το νου του σε ουράνια θέματα και δεν την πρόσεξε.

Αν πρόσεχαν όλοι αυτοί, θα έβλεπαν ότι η γριά δε φορούσε παπούτσια. Περπατούσε ξυπόλητη στον πάγο και το χιόνι. Με τα δυο της χέρια η γριούλα μάζεψε το χωρίς κουμπιά παλτό της στο λαιμό. Φορούσε ένα χρωματιστό φουλάρι στο κεφάλι· σταμάτησε στη στάση σκυφτή και περίμενε το λεωφορείο. Ένας κύριος που κρατούσε μια σοβαρή τσάντα περίμενε κι αυτός στη στάση, αλλά κρατούσε μια απόσταση. Μια κοπέλα περίμενε κι αυτή, κοίταξε πολλές φορές τα πόδια της γριούλας, δε μίλησε.

Ήρθε το λεωφορείο και η γριούλα ανέβηκε αργά και με δυσκολία. Κάθισε στο πλαϊνό κάθισμα, αμέσως πίσω από τον οδηγό. Ο κύριος και η κοπέλα πήγαν βιαστικά προς τα πίσω καθίσματα.