ΠΑΤΗΣΤΕ ΠΑΝΩ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΓΙΑ ΝΑ ΑΚΟΥΣΕΤΕ ΤΗΝ ΟΜΙΛΙΑ
31/10/25
Τα ΠΡΩΤΟΚΛΗΤΕΙΑ 2025 ξεκινούν!
Σάββατο 1 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2025, ΩΡΑ: 06.00 - 08:00 μ.μ.
ΣΚΑΛΕΣ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ
ΑΝΑΠΑΡΑΣΤΑΣΙΣ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΕΩΣ ΤΩΝ ΠΑΤΡΩΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΤΟΥΡΚΙΚΟΝ ΖΥΓΟΝ
(«ΑΓΗΜΑ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΚΑΡΑΤΖΑΣ»)
Κυριακή 2 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2025, ΩΡΑ 7π.μ.
ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΡΙΑΣ ΠΑΤΡΩΝ & ΑΥΛΕΙΟΣ ΧΩΡΟΣ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΓΙΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΑΝΔΡΕΟΥ.
ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΔΙΑ ΤΗΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΙΝ ΤΩΝ ΠΑΤΡΩΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΤΟΥΡΚΙΚΟΝ ΖΥΓΟΝ.
ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ-ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΝ ΑΓΩΝΙΣΤΩΝ- ΜΕΓΑΛΕΙΩΔΗΣ ΠΟΡΕΙΑ ΜΝΗΜΗΣ.
(ΑΓΗΜΑ «ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΚΑΡΑΤΖΑΣ-ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΔΥΤΙΚΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ-ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΤΡΩΝ)
ΔΕΥΤΕΡΑ 3 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 2025, 7 μ.μ.
ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΣΤΙΑ ΠΑΤΡΩΝ
ΕΚΔΗΛΩΣΙΣ ΜΕ ΘΕΜΑ: «ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΜΑΣ ΟΙ ΑΓΙΟΙ-ΜΙΛΩΝΤΑΣ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΑ, ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΟΛΙΟΥΧΟ ΤΗΣ ΚΑΙ ΤΟΝ ΝΑΟ ΤΟΥ»,
ΕΚΔΟΣΕΙΣ «ΕΑΡ» - ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΤΡΩΝ - ΓΕΧΑ ΠΑΤΡΩΝ
30/10/25
Θα δείξει...
Ο Θεός ξέρει ότι κουράστηκες… Ξέρει ότι προσπαθείς…
Βάλε Εκείνον μπροστά και εμπιστεύσου Τον…
Θα σου δείξει τον τρόπο εκεί που νομίζεις ότι δεν υπάρχει… !!!
Όσιος Παΐσιος
29/10/25
Ψήφισμα για τον αείμνηστο Κ. Σακκά
ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΔΡΑΣΕΩΣ
«Ο ΜΕΓΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ»
ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΠΑΤΡΩΝ
ΨΗΦΙΣΜΑ
Τό Διοικητικό Συμβούλιο τοῦ Παραρτήματος τοῦ Μ. ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ στῆν Πάτρα, ἀμέσως μὀλις πληροφορήθηκε την εἰς Κύριον ἐκδημίαν τοῦ Κωνσταντίνου Σακκᾶ, ἐνεργοῦ μέλους τοῦ Παραρτἠματός μας και ὄχι μόνο, μετά ἀπό πρόσκληση τοῦ προέδρου, συνῆλθε σε ἔκτακτη συνεδρίαση.
Ὅλα τα μέλη τοῦ Δ.Σ. ἐπεσήμαναν ὅτι ἡ προσφορά τοῦ ἀειμνήστου Κωνσταντίνου Σακκᾶ προς το Παράρτημα Πατρῶν, την Ἕνωση Γονέων (ΓΕΧΑ ΠΑΤΡΩΝ) καί τήν Χρ. Ἑστία Πατρῶν ὑπῆρξε ἀνεκτίμητη.
Πρῶτα-πρῶτα ὅλη ἡ ζωή τοῦ ἀλήστου μνήμης Κωνσταντίνου Σακκᾶ ἦταν μια προσφορά. Ἔβλεπε ὅτι κάθε στιγμή στη ζωή του εἶναι και ἕνα καθῆκον, πού τον καλοῦσε ο Κύριός να ἐπιτελέσει. Γι΄ αὐτό ἦταν πάντα πρόθυμος, ταπεινός και ἀκούραστος. Συμμετεῖχε σε ὅλα με την καρδιά του. Δεν ὑπολόγιζε χρόνο και ἀποστάσεις. Διήνυσε ἀμέτρητα χιλιόμετρα, εἴτε με τα πόδια εἴτε με το αὐτοκίνητο, για να βοηθήσει και να ὠφελήσει στο ἐντευκτήριο, στα κατηχητικά, στους χαρούμενους ἀγωνιστές, στην Κατασκήνωση, στις ἐκδρομές, στη Βόρειο Ἠπειρο. Ἦταν για ὅλους τους τομεῖς τοῦ ἱεραποστολικοῦ μας ἔργου ὁ Μαραθωνοδρόμος τοῦ Θεοῦ.
Ἔπειτα, ὁ ἀοίδιμος Κωνσταντίνος Σακκᾶς ἐνδιαφερόταν για την πορεία τῆς ἱστορικῆς μας πατρίδος και τον ἔθλιβε ἡ ἐκτεταμένη ἀποστασία. Τον ἐξεφραζε ὀ στίχος τοῦ ψαλμωδοῦ: «ἀθυμία κατέσχε με ἀπό τῶν ἐγκαταλιμπανόντων τον νόμον Σου». Πάντοτε εὐχόταν μετάνοια και ἐπιστροφή στο Θεό, διότι ἀλλιῶς θα ἔλθουν δοκιμασίες στην πολύπαθη Ἑλλάδα μας.
Ἐπίσης μᾶς ἄφησε φωτεινό παράδειγμα ἀνθρώπου τοῦ Θεοῦ για τον ὁποῖο ἰσχύει ἀπόλυτα ὁ λόγος τῆς Καινῆς Διαθήκης: «εἴ τις ἐν λόγω οὐ πταίει, οὖτος τέλειος ἀνήρ». Ἦταν ἐχέμυθος, ὀλιγόλογος, και διακριτικός. Δέν κατέκρινε ποτέ κανέναν. Οὔτε δεχόταν ἀρνητικούς χαρακτηρισμούς για παρόντα ἤ ἀπόντα συνάνθρωπό μας.
Τέλος, στην προσωπική του δοκιμασία δίδαξε τι σημαίνει ἐμπιστοσύνη στην Πρόνοια τοῦ Θεοῦ. Ὄχι μόνο δεν ἔχασε ποτέ την ὑπομονή του, ἀλλά στήριζε και ἄλλους πονοῦντας και θλιβομένους. Ἔλεγε χαρακτηριστικά: «Με ἐπισκέφθηκε ἡ άγάπη τοῦ Θεοῦ».
Στα δύσκολα χρόνια που ζοῦμε, ἔχουμε ἀνάγκη ἀπό μορφές εὐλογημένες και ἀξιομίμητες, ὅπως αὐτή τοῦ Κωνσταντίνου Σακκᾶ, τον ὁποῖον θεωροῦμε ἀναμφισβήτητα πρότυπο προς μίμηση και για τον ὁποῖο εἴμαστε βέβαιοι ὅτι ὁ Κύριος θα τον κατατάξει «ἔνθα οἱ δίκαιοι ἀναπαύονται», για να ἀπολαύσει τα ἀγαθἀ τῆς Βασιλείας τῶν οὐρανῶν. Στην δε ἐκλεκτή σύζυγό του Ἄννα να χαρίζει παρηγοριά και δύναμη.
Για ὅλα αυτά τά Δ.Σ.- μετά ἀπό εἰσήγηση τοῦ προέδρου - ἔλαβε ὁμόφωνα τίς ἀκόλουθες ἀποφάσεις:
1. Το Δ.Σ να παρακολουθήσει την ἐξόδιο ἀκολουθία
2. Να δημοσιευθεῖ το παρόν ψήφισμα στον τοπικό τύπο.
3. Ἀντίγραφο τοῦ παρόντος ψηφίσματος να ἐπιδοθεῖ στους οἰκείους του.
Πάτρα 27/10/2025
Για το ΔΣ
Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ
ΚΑΛΥΒΑΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ
"Η προσφορά της Εκκλησίας στο ΄40" - Γιορτή για την 28η Οκτωβρίου στη Χριστ. Εστία Πατρών
Αφιερωμένη στην προσφορά της Εκκλησίας στον Αγώνα του ΄40 ήταν η γιορτή που παρουσίασαν οι φοιτητές και οι φοιτήτριες της Χ.Φ.Δ. Πατρών με την ευκαιρία του εορτασμού της επετείου της 28ης Οκτωβρίου 1940.
Η γιορτή περιελάμβανε δύο ιστορικά κείμενα με τίτλο "Ένας ηγούμενος σώζει 125 νέους από τον θάνατο" και "Ο πιο Άγιος παπάς, +Ἀρχιμ. Χρυσόστομος Τσοκώνας", προβολή-αφιέρωμα με φωτογραφίες της εποχής για την προσφορά της εκκλησίας το1940 και τη γερμανική Κατοχή, επίκαιρα τραγούδια από τη χορωδία των φοιτητριών της Χ.Φ.Δ. Πατρών και ομιλία από τον Παν. Αρχ. π. Χριστοφόρο Μυτιλήνη με θέμα την προσφορά της Εκκλησίας και της Αδελφότητος στον Αγώνα του ΄40.
Πατρών Χρυσόστομος: ''Πείτε ΟΧΙ σε κάθε μορφή τυραννίας''
Στόν Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό τῆς Εὑαγγελιστρίας τῶν Πατρῶν, ἐτέλεσε τήν Θεία Λειτουργία, ἐπί τῇ Ἑορτῇ τῆς Ἁγίας Σκέπης καί τῇ Ἐθνικῇ Ἑορτῇ τῆς 28ης Ὀκτωβρίου, ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος, ὁ ὁποῖος στήν ὁμιλία του, ἐν πληθούσῃ Ἐκκλησίᾳ, εἶπε μεταξύ τῶν ἄλλων καί τά ἐξῆς:
«Ἡ 28η Ὀκτωβρίου δέν εἶναι μόνο μία ἡμερομηνία, ἀλλά εἶναι ἕνα σάλπισμα χρέους καί εὐθύνης, ἔναντι τῶν Ἡρώων μας, οἱ ὁποῖοι ἀντιστάθηκαν στίς δυνάμεις τοῦ φασισμοῦ καί τοῦ ναζισμοῦ καί κατήγαγαν περιφανεῖς νίκες, δίδοντας μαθήματα τόλμης, ἀγωνιστηκότητος καί ὑπερασπίσεως τῶν ἰδανικῶν σέ ὁλόκληρο τόν κόσμο.
Ὅταν ὁ Πρωθυπουργός Ἰωάννης Μεταξᾶς, τότε, τά ξημερώματα τῆς 28ης Ὀκτωβρίου τοῦ 1940, ἔλεγε ὅτι «λοιπόν ἔχομε πόλεμο» καί μέ στεντορία τήν φωνή ἀπάντησε «ΟΧΙ» στούς Ἰταλούς φασίστες ἐκπροσωποῦσε ὁλόκληρο τόν Ἑλληνικό Λαό πού ξεχύθηκε στούς δρόμους καί κατά τρόπο πανηγυρικό διεκήρυξε τήν ἀπόφασή του νά ὑπερασπιστῇ γιά μιά ἀκόμα φορά τά Ἱερά καί τά Ὅσια αὐτῆς τῆς φυλῆς, αὐτοῦ τοῦ Γένους, γιά τό ὁποῖο ἔχυσαν τό αἷμα τους, διαχρονικά οἱ πρόγονοί μας.
Οὐδεμίαν θέσιν εἶχε ὁ πανικός ἤ ἡ λύπη στήν καρδιά τους, ἀλλά ἐφλέγετο ἡ ψυχή τους ἀπό τήν ἀγάπη γιά τήν Ἑλλάδα, τήν ἔνδοξη Πατρίδα τους. Μικροί καί μεγάλοι, ἄνδρες καί γυναῖκες, ἄλλοι στήν πρώτη γραμμή στό μέτωπο, ἄλλοι σέ ἄλλα μετερίζια, ἀγωνίστηκαν καί ὕψωσαν τήν Ἑλλάδα ἕως τρίτου οὐρανοῦ.
Ξύπνησε στίς καρδιές τῶν Ἑλληνίδων μανάδων το, «ἤ τάν ἤ ἐπί τάς». Ξύπνησε στίς καρδιές τῶν ἀγωνιστῶν το, «Ἐλευθεριά γιά σένα ζῶ, γιά σέ μόνο παλεύω, κι᾽ ἄν εἰς τόν κόσμον δέν σέ βρῶ, ἀλλοῦ θά σέ γυρεύω».
Τά παιδιά, τῆς Ἑλλάδος τά παιδιά, ὅπως τραγούδησε ἡ Βέμπο, πού σκληρά πολεμῆσαν πάνω στά βουνά, τά παιδιά πού οἱ μανάδες προσευχόντουσαν στήν γλυκιά Παναγιά, νά γυρίσουνε ξανά, ἔγραψαν μέ τό αἷμα τους στά βουνά καί στούς κάμπους τήν γλυκύτατη λέξη «ΛΕΥΤΕΡΙΑ».
Στόν καιρό μας πού οἱ μνῆμες ξεθωριάζουν γιατί κάποιοι ἠθέλησαν τίς θυσίες νά μικρύνουν καί τίς δάφνες τῆς δόξης νά μαράνουν, ἐντονότερη ἀκούγεται ἡ φωνή τῶν Ἡρώων, τῶν ἀθανάτων παιδιῶν τῆς Ἑλλάδος.
Το συγκινητικό μήνυμα του πιλότου της ομάδας Ζευς
Συγκίνησε και φέτος ο επισμηναγός Γεώργιος Σωτηρίου από την ομάδα Ζευς της Πολεμικής Αεροπορίας με το μήνυμά του με αφορμή την εθνική επέτειο της 28ης Οκτωβρίου.
Αφού έκανε επίδειξη των ικανοτήτων του και των δυνατοτήτων του αεροσκάφους του, ο ιπτάμενος της Πολεμικής Αεροπορίας με περισσότερες από 1700 ώρες πτήσης σε αεροσκάφη F16, είπε:
«Καλημέρα Θεσσαλονίκη καλημέρα Ελλάδα. Σήμερα τιμάμε εκείνους που ύψωσαν το ΟΧΙ και πέταξαν πάνω από κάθε φόβο. Με φτερά πίστης και τιμής συνεχίζουμε να φυλάμε τον ουρανό της Πατρίδας. Χρόνια πολλά Ελλάδα».
Στην αντιφώνησή του ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας, Κωνσταντίνος Τασούλας, είπε:
«Κύριε Επισμηναγέ, σε αυτές τις στιγμές, στα φτερά σας επάνω σηκώσατε ψηλά όλη την Ελλάδα που σας παρακολουθεί με θαυμασμό και υπερηφάνεια. Συνεχίζετε οι Ένοπλες Δυνάμεις μας να κάνετε αυτό που ξέρετε. Να προστατεύετε την ακεραιότητα της χώρας σε στεριά, θάλασσα και ουρανό. Εμπνευσμένοι από τους ηρωικούς πολεμιστές του 40. Συνεχίστε να προστατεύετε την ελευθερία και την ακεραιότητα με άγρυπνα τα μάτια στη φύλαξη των ανοικτών ελληνικών οριζόντων. Πάντα ψηλά κύριε Επισμηναγέ, πάντα ψηλότερα. Χρόνια πολλά! Ζήτω η 28η Οκτωβρίου του 40».
28/10/25
Ημερήσια Διαταγή Αρχηγού ΓΕΕΘΑ για την Εθνική Επέτειο της 28ης Οκτωβρίου 1940
... Τούτη την ημέρα, η μακραίωνη Ελληνορθόδοξη Πίστη και η προαιώνια Ιστορία του Ελληνισμού στήριξαν ως Πυλώνες το Οικοδόμημα του Έθνους σε μία ακόμη κρίσιμη στιγμή. Η Αγία Σκέπη της Θεοτόκου, Υπερμάχου Στρατηγού του Γένους, αποτέλεσε τότε, όπως και σε κάθε δοκιμασία του Έθνους, την πνευματική ασπίδα, την πηγή εμψύχωσης κι ενθάρρυνσης, αλλά και ανάδειξης του ηθικού μεγαλείου κι ενίσχυσης του φρονήματος όλων εκείνων που πολέμησαν στις κορυφές της Ηπείρου, της Πίνδου και σε όλα τα πεδία των μαχών της Πατρίδος μας. Αδιασάλευτη πίστη, αδιάπτωτη αυταπάρνηση και ακλόνητη αφοσίωση στο καθήκον μετουσιώθηκαν σε σωματική και ψυχική αντοχή και πατριωτικό σθένος για την κατάκτηση της ελευθερίας της Πατρίδος και του Γένους ολόκληρου...
Όλη η διαταγή του Στρατηγού Δημητρίου Χούπη, Αρχηγού ΓΕΕΘΑ, εδώ
Ομιλία για την 28η Οκτωβρίου στη Διακίδειο από τον κ. Γ. Ιατρού
Την Τετάρτη 29 Οκτωβρίου 2025 και ώρα 7.00 μ.μ. στην αίθουσα της Διακιδείου Σχολής Λαού Πατρών θα πραγματοποιηθεί ενδιαφέρουσα διάλεξη με αναφορά στην εθνική μας γιορτή, την 28η Οκτωβρίου 1940.
Ομιλητής θα είναι ο Δρ. Γεώργιος Ιατρού, δικηγόρος με θέμα:
"Χρωστάμε σε όσους πέρασαν..."
27/10/25
Ένα παιδί το 1940
Πώς ήταν η ζωή για τα παιδιά κατά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο στην Ελλάδα;
10 χρόνια πόλεμος
Την 28η Οκτωβρίου 1940 η Ιταλία επιτίθεται και προσπαθεί να εισβάλει στην Ελλάδα. Ο Ελληνοϊταλικός πόλεμος διαρκεί ως τον Απρίλιο του 1941. Για τα επόμενα τριάμισι χρόνια – ως τον Οκτώβριο του ’44, η Ελλάδα βρίσκεται υπό Γερμανική Κατοχή. Μαζί με την εμφύλια σύγκρουση που ακολούθησε ως τον Αύγουστο 1949, έχουμε συνολικά εννέα συνεχόμενα χρόνια σε πόλεμο. Δηλαδή, ένα παιδί που το 1950 είναι 10 ετών, δεν έχει ζήσει ως τώρα σε περίοδο ειρήνης.
Οι τραγωδίες
Τα παιδιά του 1940 -’49 αντιμετώπισαν θάνατο ή τραυματισμό των γονέων, συγγενών και φίλων σε μάχες, από πείνα, κακουχίες ή εκτελέσεις. Πολλά παιδιά έχασαν τη ζωή τους ή τραυματίστηκαν, από βομβαρδισμούς, επιθέσεις σε αμάχους, ή πέθαναν από την πείνα. Άλλα εκτοπίστηκαν ή αποχωρίστηκαν από την οικογένειά τους για λόγους ασφάλειας και επιβίωσης. Το ψυχικό τραύμα των παιδιών αυτών επηρέασε την ενήλικη ζωή τους.
Η καθημερινότητα
Απαγόρευση κυκλοφορίας από τις 6 μ.μ. και μετά, κυρίως στα χρόνια της Κατοχής και στις μεγάλες πόλεις. Υποχρεωτική συσκότιση: τα σπίτια της εποχής είχαν υποχρεωτικά κουρτίνες συσκότισης ή κάλυπταν τα παράθυρα με μπλε χαρτί, ώστε να μην εντοπίζονται από τα βομβαρδιστικά του εχθρού. Σε περίπτωση βομβαρδισμού κατέφευγαν στα υπόγεια καταφύγια.
Το φαγητό
Η στέρηση στο φαγητό ήταν μεγάλη από την αρχή του πολέμου, αφού η Ελλάδα ήταν ήδη σε φτώχεια. Τα παιδιά στην επαρχία εξασφάλιζαν λίγα φρούτα και λαχανικά καλλιεργώντας κήπους. Στις μεγάλες πόλεις αναζητούσαν τροφή ακόμα και με κίνδυνο της ζωής τους. Πολύ συνηθισμένες ήταν οι ουρές για διανομή τροφής (συσσίτια). Τα παιδιά περίμεναν για ώρες με ένα τενεκεδάκι να πάρουν σούπα, γάλα ή τρόφιμα. Η έλλειψη τροφίμων οδήγησε σε νέες συνταγές: ψωμί από καλαμπόκι (μπομπότα) και σταφιδίνη (αλεσμένη σταφίδα) αντί για ζάχαρη.
Σχολείο
Η σχολική χρονιά διαρκούσε ελάχιστα: μόνο 25 ημέρες το 1941-’42. Πολλοί εκπαιδευτικοί επιστρατεύτηκαν στον πόλεμο. Κάποιοι σκοτώθηκαν ή τραυματίστηκαν. Τα σχολικά κτήρια επιτάχθηκαν και τα μαθήματα γίνονταν ακόμη και στην ύπαιθρο. Η ύλη ελέγχεται από τους κατακτητές: διδάσκονται βασικά μαθήματα, όπως γραφή, ανάγνωση, αριθμητική και γεωγραφία. Σε κάποια σχολεία η διδασκαλία αγγλικών και γαλλικών αντικαθίσταται από τη διδασκαλία γερμανικών και ιταλικών.
Παιδική ζωή
Τα ελάχιστα παιχνίδια της εποχής ήταν χειροποίητα. Έφτιαχναν βόλους και τους έψηναν στους φούρνους των πλυσταριών. Τα κορίτσια έπλεκαν μάλλινα για τους πολεμιστές στο μέτωπο. Πολλά παιδιά έπαιζαν μέσα στα συντρίμμια από τους βομβαρδισμούς αναζητώντας θραύσματα από τις βόμβες, και τα έκαναν συλλογή. Τραγουδούσαν αυτοσχέδια περιπαικτικά τραγούδια για τον Μουσολίνι και τον Χίτλερ. Τα Χριστούγεννα και την Πρωτοχρονιά τραγουδούσαν τα κάλαντα της Κατοχής.
Μικροί αγωνιστές
Συχνά τα παιδιά – αγόρια και κορίτσια – συμμετείχαν στην αντίσταση κατά των Γερμανών. Ζητούσαν με θέρμη από τον Θεό την ελευθερία της πατρίδας στις Παρακλήσεις που γίνονταν στους ναούς και στο Ημίωρο κάθε Παρασκευή και βοηθούσαν στα συσσίτια της Εκκλησίας. Έπαιρναν μέρος στις πορείες διαμαρτυρίας που γίνονταν στην Αθήνα και αλλού και μετέφεραν μυστικά μηνύματα. Οι «σαλταδόροι» ανέβαιναν στα οχήματα του εχθρού και έκαναν σαμποτάζ. Περίπου 160 ορφανά παιδιά στη Θεσσαλονίκη αποτελούσαν το «Ξυπόλητο Τάγμα», που έπαιρνε ψωμί και λάδι από τους κατακτητές και το μοίραζε σε όσους είχαν ανάγκη!
Αν έχεις την ευλογία να γνωρίζεις ανθρώπους που έζησαν εκείνα τα χρόνια ως παιδιά, σίγουρα έχουν πολλές και συγκλονιστικές ιστορίες να σου πουν. Μπορείς να τις ακούσεις και να τις καταγράψεις. Οι αυθεντικές μαρτυρίες είναι ένα πολύτιμο κομμάτι της Ιστορίας.
Γρίφος
Περιοδικό «ΠΡΟΣ ΤΗ ΝΙΚΗ», Οκτώβριος 2025
26/10/25
Στον Ουρανό ο Κώστας Σακκάς
Ένας πιστός Χριστιανός, ένας άνθρωπος γεμάτος καλοσύνη και αγάπη, ένας ακόμα φίλος μας έφυγε από τη ζωή σήμερα και πορεύεται προς τον Ουρανό.
Ο Κώστας Σακκάς που προσέφερε πολλά χρόνια ταπεινά, διακριτικά, αθόρυβα και πάντα εθελοντικά πολλές υπηρεσίες στο ιεραποστολικό έργο της Χριστιανικής Εστίας Πατρών και της ΓΕΧΑ. Ήταν επίσης και μέλος του Δ.Σ. του παραρτήματος "ΜΕΓΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ" Λάγγουρα όπου συμμετείχε ενεργά σε όλες τις δραστηριότητες του εκεί συλλόγου.
Ως οδηγός του θρυλικού "Σποριά", του δεκαθέσιου αυτοκινήτου που διέθετε η Χριστιανική Εστία Πατρών, μετέφερε επί δεκαετίες ακούραστα όσους και όποτε του το ζητούσαν. Ήταν οδηγός μας στις ιεραποστολικές εξορμήσεις τις Κυριακές σε ναούς της πόλεως, στις μεταφορές στελεχών από και προς την Κατασκήνωση Άγκυρα, στα πολυήμερα ιεραποστολικά ταξίδια με τον π. Σωτήριο και τον π. Χαρίτωνα στη Βόρειο Ήπειρο και την Αλβανία. Ήταν μαζί μας στις εκδηλώσεις και στις εκδρομές που κάναμε κάθε χρόνο με τους μαθητές Γυμνασίου - Λυκείου σε όλη την Ελλάδα.
Το ίδιο έκανε και με τους Κύκλους κυριών που τους πήγαινε σε προσκυνήματα και όπου του ζητούσαν. Ποτέ δεν αρνήθηκε ποτέ δεν κουράστηκε. Πάντα ήταν πρόθυμος, χωρίς να ζητά τίποτα για τον εαυτό του και πάντα τον θυμόμαστε με το πηγαίο χαμόγελό του να χαίρεται με την παρουσία των παιδιών.
Επιπλέον, βοήθησε πολύ στην κατασκήνωση Άγκυρα με τις τεχνικές γνώσεις του. Ήταν πολύ καλός ηλεκτρολόγος και προσέφερε εθελοντικές υπηρεσίες στις μεγάλες ανάγκες που υπήρχαν ειδικά τα χρόνια μετά τη φωτιά του 1995 που κατέκαψε την κατασκήνωση.
Επίσης, δεν μπορούμε να μην σημειώσουμε ότι για πολλά χρόνια ήταν υπεύθυνος στο εντευκτήριο των Χαρούμενων Αγωνιστών στο κτίριο της Μιαούλη. Όχι μόνο το άνοιγε κάθε απόγευμα αλλά έπαιζε και επικοινωνούσε με τα παιδιά που το επισκέπτονταν. Η συναναστροφή μας μαζί του μας ξεκούραζε.
Τέλος, ήταν επί πολλά χρόνια κατηχητής σε παιδιά δημοτικού. Χαιρόταν πολύ αυτό το έργο, το έκανε με ζήλο και επιτυχία, τα παιδιά τον αγαπούσαν κι έτρεχαν κοντά του.
Τα τελευταία χρόνια, λόγω της δουλειάς του, μετακόμισε με την αγαπημένη του σύζυγο Άννα στην Αθήνα. Αν και επικοινωνούσαμε τηλεφωνικά στις γιορτές, δεν μας παραπονέθηκε ποτέ για τα προβλήματα της υγείας του τον τελευταίο χρόνο που, όπως πληροφορηθήκαμε, τα αντιμετώπισε με υπομονή και καρτερία.
Νιώθουμε ότι χρωστάμε πολλά στον Κώστα Σακκά. Όχι μόνο γιατί μας διηκόνησε θυσιαστικά επί τόσα χρόνια αλλά για το παράδειγμα της ζωής του που άφησε σε όλα τα παιδιά της γενιάς μας.
Συλλυπούμαστε την Άννα. Ευχόμαστε ο Θεός να την προστατεύει και να την παρηγορεί. Προσευχόμαστε ο Κύριος της Δόξης να δεχτεί στη ζεστή αγκαλιά της αγάπης Του τον ταπεινό δούλο του Κωνσταντίνο Σακκά.
Αιωνία του η μνήμη!
Γ.Π.
Η εξόδιος ακολουθία του θα τελεστεί την Τετάρτη 29 Οκτωβρίου στις 12 το μεσημέρι από τον Ιερό Ναό του Αγίου Ιωάννου Ρώσου Πατρών και η ταφή του θα πραγματοποιηθεί στο Κοιμητήριο Κάτω Αχαΐας.
25/10/25
Το ΟΧΙ
«Λαός της ελευθερίας είναι εκείνος, για τον οποίο η αντίσταση είναι παράδοση αιώνων, εκείνος του οποίου η νεότερη ιστορία είναι ένας ανεξάντλητος αγώνας για την Ανεξαρτησία, ο μόνος λαός που γιορτάζει την επέτειο του ΟΧΙ. Αυτό το ΟΧΙ ήταν το ΟΧΙ του Μεσολογγίου, το ΟΧΙ του Σολωμού… Ο κόσμος δεν ξέχασε ότι οι πρώτοι που το πρόφεραν ήταν η Αντιγόνη και ο Προμηθέας. Όταν οι νεκροί της πρόσφατης ελληνικής Αντίστασης έπεφταν στο έδαφος όπου επρόκειτο να περάσουν την πρώτη νύχτα του θανάτου τους, έπεφταν σε ένα χώμα που είχε γεννήσει την πιο ευγενική και την πιο παλιά ανθρώπινη πρόκληση, κάτω από τα άστρα που μας κοιτάζουν απόψε, τα άστρα που ξενύχτησαν τους νεκρούς της Σαλαμίνας».
Απόσπασμα από την μνημειώδη ομιλία του André Malraux, κατά την πρώτη φωταγώγηση της Ακρόπολης την 28η Μαΐου 1959.
Ο Αντρέ Μαλρό (André Malraux) ήταν γάλλος διανοούμενος, συγγραφέας και πολιτικός, που κυριάρχησε για πάνω από σαράντα χρόνια (1930-1976) στην πνευματική και πολιτική ζωή της Γαλλίας.
Αὐξάνονται οἱ αἰτήσεις ἀπαλλαγῆς ἀπὸ τὴ στρατιωτικὴ θητεία
Νομοσχέδιο ἑτοιμάζει τὸ Ὑπουργεῖο Ἐθνικῆς Ἄμυνας, στὸ ὁποῖο, ἀνάμεσα στὰ ἄλλα, θὰ αὐστηροποιεῖ τὸ πλαίσιο χορηγήσεως ἀπαλλαγῆς ἀπὸ τὴ στρατιωτικὴ θητεία. Διότι τὰ τελευταῖα χρόνια ἔχουν αὐξηθεῖ κατὰ πολὺ οἱ αἰτήσεις ἀπαλλαγῆς ἀπὸ τὴ στράτευση. Τὸ 2020 εἶχαν πάρει ἀπαλλαγὴ 8.376 ἄτομα, ἐνῶ τὸ 2024 ὁ ἀριθμὸς ἐκτινάχθηκε στὰ 11.389. Τὸ νομοσχέδιο στοχεύει νὰ βάλει φρένο σὲ περιπτώσεις ἀπάτης («kathimerini.gr» 27-9-2025).
Ὅπως ἐξήγησε ὁ ὑπουργὸς Ἐθνικῆς Ἄμυνας κ. Νίκος Δένδιας, τὸ ἰσχύον σύστημα θὰ ἀλλάξει ριζικά. «Ἔχει στηθεῖ μία ὁλόκληρη “βιομηχανία” ἀπαλλαγῶν», εἶπε χαρακτηριστικά, ἀποκαλύπτοντας ὅτι 35.500 ἄτομα ἐπικαλέσθηκαν ψυχολογικὰ προβλήματα τὰ τελευταῖα τρία χρόνια γιὰ νὰ ἀποφύγουν τὴ στράτευση, ἐνῶ 38.890 παραμένουν ἀνυπότακτοι στὸ ἐξωτερικό. Μιλᾶμε γιὰ 20 ταξιαρχίες, ὅταν ἡ χώρα ἀντιμετωπίζει δεκαπλάσιες ἀπειλές. Δὲν μποροῦμε νὰ κάνουμε πὼς δὲν τὸ βλέπουμε», ἀνέφερε, παραδεχόμενος ὅτι οἱ ἀλλαγὲς ἔχουν «πολιτικὸ κόστος».
Τὸ νέο πλαίσιο ὁρίζει ὅτι ἡ ἀναβολὴ λόγῳ ὑγείας θὰ δίνεται ἕως πέντε χρόνια, μόνο μὲ γνωμάτευση ἐπιμελητὴ Α΄ ἢ διευθυντὴ δημόσιου νοσοκομείου, ὄχι ἁπλοῦ ψυχολόγου. Μετὰ τὴ λήξη τῆς πενταετίας θὰ ἀπαιτεῖται τελικὴ γνωμάτευση ἀπὸ ἁρμόδια διακλαδικὴ ἐπιτροπή («newmoney.gr» 7-10-2025).
Δὲν ἔφθανε λοιπὸν τὸ πρόβλημα τοῦ δημογραφικοῦ, ἡ ραγδαία μείωση τοῦ πληθυσμοῦ στὴν Ἑλλάδα· ἦρθε νὰ μεγαλώσει τὸ πρόβλημα τῶν στρατεύσιμων Ἑλλήνων ἡ αὔξηση τῶν αἰτήσεων ἀπαλλαγῆς ἀπὸ τὴ στράτευση. Ἀλλὰ καὶ τὰ δύο αὐτὰ φαινόμενα τὴν ἴδια αἰτία ἔχουν: τὴν ἀποστασία τῶν Ἑλλήνων ἀπὸ τὸν Θεό. Ἀρνηθήκαμε τὸν Θεὸ καὶ τὶς αἰώνιες πνευματικὲς ἀξίες, χάσαμε καὶ τὴν ἀγάπη μας πρὸς τὴν οἰκογένεια, ἀπολέσαμε καὶ τὴν ἀγάπη πρὸς τὴν πατρίδα μας. Γι᾿ αὐτὸ ἐπιτρέψαμε μὲ πολλοὺς καὶ διάφορους τρόπους νὰ ἀπαξιωθεῖ ὁ στρατὸς καὶ ἡ στράτευση.
Εἶναι βέβαια ἀξιέπαινο τὸ νομοσχέδιο τοῦ Ὑπουργεἰου Ἐθνικῆς Ἄμυνας. Ὅμως τὸ πρόβλημα τῆς ἀρνήσεως γιὰ στράτευση δὲν λύνεται μόνο μὲ νομοσχέδια ἢ μὲ κίνητρα. Ἂν ἐπιτρέψει ὁ Θεὸς νὰ συμβεῖ στὴν πατρίδα μας κάποιος πόλεμος, ποιός θὰ ἀντισταθεῖ; Πόσοι θὰ πολεμήσουν; Πόσοι θὰ ἔχουν τὸ σθένος νὰ ἀγωνισθοῦν γενναῖα; Μὲ ποιά ἰδανικά; Μὲ ποιά πίστη;
Ἀντὶ λοιπὸν νὰ κοιτᾶμε τὸ πρόβλημα μόνο ἐπιφανειακά, εἶναι κατεπείγουσα ἀνάγκη νὰ τὸ δοῦμε βαθύτερα, στὶς ρίζες του. Νὰ ἐπιστρέψουμε στὶς προαιώνιες ἀξίες μας! Ὄχι μόνο γιὰ νὰ ξαναβροῦμε τὸν Θεὸ ποὺ χάσαμε, ἀλλὰ καὶ γιὰ νὰ ξαναβροῦμε τὸν ἑαυτό μας καὶ τὴν πατρίδα μας ποὺ κινδυνεύουμε νὰ χάσουμε.
.jpg)
23/10/25
Ἅγιος Χρυσόστομος Παπασαραντόπουλος
Ἡ Ἱερὰ Σύνοδος τοῦ Πατριαρχείου Ἀλεξανδρείας, μὲ τὴν προτροπὴ τοῦ Μακαριωτάτου Πάπα καὶ Πατριάρχου κ.κ. Θεοδώρου Β΄, προέβη στὶς 8 Ὀκτωβρίου στὴν ἁγιοκατάταξη τοῦ μακαριστοῦ ἀρχιμανδρίτη π. Χρυσοστόμου Παπασαραντόπουλου, ζηλωτῆ ἱεραποστόλου στὰ βάθη τῆς Ἀφρικῆς.
Ὁ ὅσιος Χρυσόστομος Παπασαραντόπουλος (1903-1972), ἀπὸ τὸ Βασιλίτσι Μεσσηνίας, ὑπῆρξε ἀπὸ τοὺς πρωτοπόρους τῆς ἱεραποστολῆς στὴν Ἀφρική. Σὲ μεγάλη ἡλικία (56 ἐτῶν) τὸ ἔτος 1959 ἔλαβε τὸ πτυχίο τῆς Θεολογίας καὶ τὸ ἑπόμενο ἔτος 1960 ἔκανε τὴν Ἀφρικὴ νέα καὶ μόνιμη πατρίδα του. Εἶναι ὁ θεμελιωτὴς τῆς Ὀρθόδοξης Ἱεραποστολῆς στὸ Κονγκό, ἀφοῦ προηγουμένως κήρυξε τὴν Ὀρθοδοξία στὴν Οὐγκάντα, τὴν Κένυα καὶ τὴν Τανζανία.
Ὁ τότε Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν κυρὸς Θεόκλητος προσπάθησε νὰ τὸν ἐμποδίσει: «Εἶσαι μεγάλος καὶ ἄρρωστος. Θὰ πεθάνεις ἐκεῖ». Καὶ ἔλαβε ἀπὸ τὸν πατέρα Χρυσόστομο τὴν ἀπάντηση: «Μνήματα ὑπάρχουν καὶ στὴν Ἀφρική»!
Πρὶν ξεκινήσει τὸ πολύμοχθο αὐτὸ ἔργο, ἔλεγε χαρακτηριστικά: «Δέσμιος τοῦ Θεοῦ εἰμι. Θέλει νὰ πάω· θὰ πάω». Μὲ τὴν εὐλογία τοῦ τότε Πατριάρχου Ἀλεξανδρείας κυροῦ Χριστοφόρου ἐργάσθηκε μὲ παραδειγματικὴ αὐταπάρνηση ἐπὶ δέκα χρόνια στὴν Ἀνατολικὴ Ἀφρικὴ καὶ ἀπὸ τὸ 1970 στὴ χώρα τοῦ Κονγκό (τότε Ζαΐρ), μὲ κατάληξη (τὸ 1972) τὴν πόλη Κανάνγκα στὸ κέντρο τῆς μαύρης ἠπείρου. Ἐκεῖ ἐκοιμήθη στὶς 29 Δεκεμβρίου 1972 σὲ ἡλικία 69 ἐτῶν. Οἱ Ὀρθόδοξοι Χριστιανοὶ τῆς πόλεως (μόλις 30), τοὺς ὁποίους πρόλαβε νὰ βαπτίσει σὲ διάστημα τριῶν μηνῶν, τὸν ἔκλαψαν ὡς πατέρα τους. Ὁ τάφος του ἔγινε προσκύνημα τῶν πολυάριθμων πλέον μελῶν τῆς τοπικῆς Ἐκκλησίας.
Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κινσάσας κ. Θεοδόσιος στὴν εἰσήγησή του πρὸς τὴν Ἱερὰ Σύνοδο τοῦ Πατριαρχείου γιὰ τὴν ἁγιοκατάταξη τοῦ νέου ἁγίου Χρυσοστόμου παραθέτει καὶ τὰ ἑξῆς: «Γιὰ τὸν πατέρα Χρυσόστομο γράφει χαρακτηριστικὰ ὁ διάδοχός του καὶ συνεργάτης ἀπὸ τὰ παλαιὰ στὴν πόλη τῆς Ἔδεσσας, ὁ μεγάλος καὶ ἁγιασμένος ἱεραπόστολος ἀρχιμανδρίτης Χαρίτων Πνευματικάκις: “Μισὸς ἄνθρωπος αὐτός, μὲ κλονισμένη ὑγεία, μὲ σαρκίο ἀσθενικό, ἰσχνόφωνος καὶ βραδύγλωσσος, στερημένος ἐξωτερικῶν ἐντυπωσιακῶν προσόντων, ἐχρειάζετο ἀπέραντη τόλμη νὰ διαθέτει καὶ ἄλλη τόση αὐταπάρνηση γι᾿ αὐτὸ τὸ παράτολμο τόλμημά του. Τὴν εἶχε καὶ τὴ διέθεσε… καὶ ἀνεδείχθη ‘ὁ παπποὺς’ καὶ ὁ Ἅγιος τῆς Ἀφρικῆς” (…). Ὁ π. Χαρίτων τὸ ἔτος 1973 ἔγραφε τὰ ἑξῆς γιὰ τὸν πατέρα Χρυσόστομο: “Τώρα ἔχουν καὶ οἱ Ὀρθόδοξοι Ἀφρικανοὶ ἀδελφοί μας ἕνα ἅγιο λείψανο! Αὐτὸ τὸ λέγουν ἐκεῖνοι ποὺ τὸν ἔζησαν περισσότερο παντὸς ἄλλου, ποὺ τὸν ἠγάπησαν καὶ τοὺς ἠγάπησε περισσότερο παντὸς ἄλλου”».
Πάλι ὁ π. Χαρίτων διηγόταν ὅτι, ὅταν ἀντιμετώπιζε ἀνυπέρβλητα ἐμπόδια στὸ ἔργο τῆς ἱεραποστολῆς, πήγαινε στὸν τάφο τοῦ ἁγίου Γέροντα Χρυσοστόμου καὶ μὲ πίστη ἀκλόνητη τοῦ ἔλεγε: «Γιατί μὲ ἔφερες ἐδῶ; Βοήθησέ μας τώρα νὰ ξεπεράσουμε τὸν πειρασμὸ ποὺ μᾶς βρῆκε». Τὸ ἀποτέλεσμα ἦταν ὅτι μέσα σὲ λίγη ὥρα τὸ πρόβλημα εἶχε βρεῖ τὴ λύση του μὲ τὴν εὐχὴ τοῦ Ἁγίου. Ὁ τάφος του μαρτυρεῖται ὅτι κατὰ καιροὺς εὐωδιάζει μὲ οὐράνια εὐωδία…
Ὁ τολμηρὸς καὶ πρωτοπόρος ἱεραπόστολος ἅγιος Χρυσόστομος Παπασαραντόπουλος σκεπάζει μὲ τὴ Χάρι τοῦ οὐρανοῦ τὴν Ἀφρικανικὴ γῆ. Εἶναι ἡ καιόμενη λαμπάδα τῆς Ὀρθοδοξίας σ᾿ αὐτήν. Ἐλπίδα καὶ εὐλογία στὸν ἀποστατημένο κόσμο μας.
«Άγιος Νεκτάριος – Από τη γη στον ουρανό» – δύο μοναδικές παραστάσεις στην Πάτρα στις 19 Νοεμβρίου 2025
Η παράσταση που συγκίνησε βαθιά το θεατρόφιλο κοινό και απέσπασε εξαιρετικές κριτικές από θεατές και θεατρολόγους, έρχεται σε δύο μοναδικές παραστάσεις στο Θέατρο”ROYAL” την Τετάρτη 19 Νοεμβρίου 2025 (18:30 και 21:00) από το περιοδικό “ΠΑΤΡΙΝΟΡΑΜΑ” Hellenic.
Η θεατρική παραγωγή «Άγιος Νεκτάριος – Από τη γη στον ουρανό», σε κείμενο του Θανάση Σταυρόπουλου, και παραγωγή της Creatists υπό τη διεύθυνση της Κατερίνας Χάσκα, παρουσιάζει για πρώτη φορά επί σκηνής τη συγκλονιστική ζωή και τα θαύματα του Αγίου Νεκταρίου, όπως έχουν ιστορικά καταγραφεί και διασωθεί μέσα στους αιώνες.
Η παράσταση τελεί υπό την αιγίδα της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος,της Ιεράς Μητρόπολης Πατρών και έχει βραβευτεί από τον Οργανισμό «Φάρος Ελπίδας», που ιδρύθηκε από τον Πατριάρχη Αλεξανδρείας Πέτρο. Πρόκειται για ένα έργο που συνδυάζει θεατρική δύναμη, σεβασμό στο ιερό πρόσωπο του Αγίου και βαθύ πνευματικό στοχασμό.
22/10/25
ΟΧΙ – Τι γιορτάζουμε την 28η Οκτωβρίου
28η Οκτωβρίου.
Μία από τις μεγαλύτερες εθνικές μας επετείους. Η μέρα που η Ιταλική υπερδύναμη ζήτησε ουσιαστικά την άνευ όρων παράδοση της Ελλάδας και ο Ελληνικός λαός φώναξε σύσσωμος ΟΧΙ στην πρόκληση, αν και γνώριζε ότι θα ακολουθήσει ένας άνισος πόλεμος. Ένας πόλεμος που ανέδειξε το φρόνημα και το ήθος των Ελλήνων στρατιωτών!
Το μικρό αυτό βιβλιαράκι θα σου γνωρίσει σε λίγες γραμμές το ελληνικό έπος του 1940!
Εκδόσεις: ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΩΝ “Ο ΣΩΤΗΡ”
Σελίδες:20
Κωδικός:01-624
20/10/25
Απορία για τον εκκλησιασμό
Κάποτε βασάνισε τον άγιο Νήφωνα ο εξής λογισμός: Μήπως, αντί να τρέχω στους ναούς, είναι καλύτερα να κάθομαι σ’ ένα μέρος και να ζητάω το έλεος του Θεού;
Δεν άργησε ο φιλάνθρωπος Θεός να του αποκαλύψει, ότι κάθε φορά που ένας άνθρωπος πάει σε εκκλησία για να προσευχηθεί, είτε μέρα είναι είτε νύχτα, τα βήματά του μετριούνται από τους αγίους αγγέλους, για να μετατραπούν σε ουράνιο μισθό την ημέρα της Κρίσεως.
Κι ακόμα, πως οι φύλακες άγγελοι των ιερών ναών, σημειώνουν ποιοι μπαίνουν μέσα, και κάθε βράδυ δίνουν αναφορά στις αγγελικές Δυνάμεις, που κυκλώνουν το ουράνιο Θυσιαστήριο.
Τότε οι άγγελοι του ουρανού με περισσότερη προθυμία και χαρά ψάλλουν τους δοξολογικούς ύμνους, λέγοντας: "Πόσο μεγάλο και τιμητικό είναι γι’ αυτούς τους ανθρώπους το ότι δεν παύουν νύχτα και μέρα να δοξάζουν του υπεράγαθο Θεό, μολονότι ζουν μέσα στην ματαιότητα του κόσμου!"
Ας σπεύσουμε λοιπόν κι εμείς πρόθυμα να λατρεύσουμε την Παναγία Τριάδα, ψάλλοντας τον τρισάγιο ύμνο.
Αφού πληροφορήθηκε ο άγιος Νήφων όλα αυτά από το Άγιο Πνεύμα, αγωνιζόταν να προσεύχεται αδιάλειπτα, καταφεύγοντας κάθε τόσο στις εκκλησίες.
%20(1).JPG)
ΔΗΜΗΤΡΙΑ 2025 - "Μεταμορφώνοντας την καθημερινότητα με αιωνιότητα" - Μητρ. Μεσογαίας κ. Νικόλαος
22η ημέρα των εορταστικών εκδηλώσεων με την επωνυμία «ΔΗΜΗΤΡΙΑ 2025» του Ιερού Ναού Αγίου Δημητρίου, Δήμου Αγίου Δημητρίου. Ομιλία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Νικολάου, ο οποίος ανέπτυξε το θέμα: «Μεταμορφώνοντας την καθημερινότητα με αιωνιότητα».
19/10/25
«Οφειλόμενη απάντηση» - Του Μητροπολίτη Μεσσηνίας κ. Χρυσοστόμου
Οφειλόμενη απάντηση του Μητροπολίτη Μεσσηνίας στον πρόεδρο της «Ελληνικής Κοινωνίας Αποτέφρωσης»
Του Μητροπολίτη Μεσσηνίας κ. Χρυσοστόμου
Τις τελευταίες ημέρες επανήλθε στην επικαιρότητα το θέμα της καύσης των νεκρών με επιχειρήματα και διαπιστώσεις, από μέρους του προέδρου της ΑΜΚΕ «Ελληνική Κοινωνία Αποτέφρωσης» και του «Αποτεφρωτήριο Ριτσώνας Α.Ε.», με τις οποίες προσπάθησε να εξομοιώσει την αρνητική στάση της Ορθόδοξης Εκκλησίας έναντι της αποτέφρωσης και της καύσης των νεκρών με τα επιχειρηματικά του ενδιαφέροντα και την κίνηση των κεφαλαίων της επιχείρησής του, παραθεωρώντας, όπως ήταν φυσικό και την «άλλη» άποψη και θέση.
Προσεγγίζοντας ο κ. Πρόεδρος το θέμα με αντιπαλότητα, και μάλιστα με οικονομικά μεγέθη και αναφορές, μάλλον ανησυχία φανερώνει πλέον και έλλειψη αυτοπεποίθησης ενώ συγχρόνως δεν αποκρύπτει και μία υποφώσκουσα επιδίωξη, αυτή της προβολής και της διαφήμισης.
Για την Ορθόδοξη Εκκλησία και ειδικότερα για την Εκκλησία της Ελλάδος το θέμα της καύσης των νεκρών δεν είναι ούτε οικονομικό, ούτε ιδεολογικό ούτε επιχειρηματικό μιaς «βαρειάς βιομηχανίας», αλλά πρώτιστα και αποκλειστικά θέμα πίστης, γι’ αυτό δεν το θέτει υπό συζήτηση με κανέναν άλλον εξωεκκλησιαστικό παράγοντα, ούτε το διαπραγματεύεται με οποιουδήποτε οικονομικού συμφέροντος επιχείρημα, δεν το αμφισβητεί και δεν διαφοροποιείται.
Ο σεβασμός προς το ανθρώπινο σώμα, ως στοιχείο και αποτέλεσμα της δημιουργίας του Θεού είναι καθοριστικός παράγοντας για την στάση της Ορθόδοξης Εκκλησίας έναντι της καταστροφικής καύσης και του αφανισμού του σώματος.
Η θεώρηση του ανθρωπίνου σώματος ως στοιχείου της ανθρώπινης προσωπικότητας, ως oλοκληρωμένης ψυχοσωματικής οντότητας, είναι το sine qua non για τον τρόπο με τον οποίο λειτουργικά και εκκλησιαστικά καθορίζεται η τιμητική στάση της Ορθόδοξης Εκκλησίας έναντι της ταφής των νεκρών και της καύσης τους.
Ο κ. Πρόεδρος θα πρέπει να ξέρει ότι ο σεβασμός είναι αμφιμονοσήμαντη και όχι μονοσήμαντη στάση, άλλως ο καθένας μπορεί να ασυδοτεί έναντι του άλλου με ακίδα αντιπαλότητας την εκκλησιαστική πίστη ή την επιχειρηματική επιδίωξη, και η αντιπαλότητα αυτή αποδεικνύει ότι οι σκοποί είναι άλλοι και οι επιδιώξεις διαφορετικές.
Η εκκλησιαστική πίστη προσβλέπει στην τιμή προς τον άνθρωπο ακόμη και ως νεκρόν. Η επιχειρηματική δραστηριότητα σχοινοβατεί μεταξύ του πορισμού και του κέρδους.
Όπως αντιλαμβάνεστε κ. Πρόεδρε τα μεγέθη είναι διαφορετικά και δεν επιδέχονται συζήτηση αλλά αμοιβαίο σεβασμό, ελευθερία και αποδοχή του διαφορετικού.
Ο εξουσιαστής του θανάτου
... Μέχρι τὴ συνάντηση τοῦ Κυρίου μὲ τὸν νεκρὸ νέο τῆς Ναῒν ὁ θάνατος ὑπῆρξε θηρίο ἀδάμαστο γιὰ τοὺς ἀνθρώπους. Μπροστά του ὑποτάσσονταν ὅλοι· βασιλεῖς καὶ στρατιῶτες, πλούσιοι καὶ φτωχοί, δίκαιοι καὶ ἁμαρτωλοί. Προκαλοῦσε φόβο, θλίψη, ταραχὴ καὶ μόνο ἡ σκέψη του. Στὴν πύλη τῆς Ναῒν ὅμως ἀναμετρήθηκε ὁ θάνατος μὲ τὴ Ζωή· μὲ Ἐκεῖνον ποὺ εἶναι ἡ Αὐτοζωή. Ὁ δὲ Κύριος ἀπέδειξε ὅτι εἶναι ὁ ἀπόλυτος κυρίαρχος τῆς ζωῆς καὶ τοῦ θανάτου. «Ὁ θάνατος δὲν εἶναι πλέον θάνατος, ἀλλὰ μόνο τὸ ὄνομα τοῦ θανάτου ἔχει», ἐπισημαίνει ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος. Μᾶλλον καὶ αὐτὸ τὸ ὄνομα τοῦ ἔχει ἀφαιρεθεῖ. «Οὐκέτι γὰρ οὐδὲ θάνατον αὐτὸν προσαγορεύομεν, ἀλλὰ κοίμησιν καὶ ὕπνον» (ΕΠΕ 3, 252). Διότι δὲν τὸν ὀνομάζουμε πλέον θάνατο, ἀλλὰ κοίμηση καὶ ὕπνο.
Ὁ ἐξουσιαστικὸς λόγος τοῦ Κυρίου στὸν νεκρὸ νέο εἶναι ἕνα προανάκρουσμα τῆς ὁριστικῆς συντριβῆς τοῦ θανάτου. Ἕνα προοίμιο τῆς ἀναστάσεως τῶν νεκρῶν. Οἱ πιστοὶ πλέον ἔχουμε ἐλπίδα. Ἔχουμε τὴ βεβαιότητα ὅτι οἱ κεκοιμημένοι μας συνεχίζουν νὰ ζοῦν καὶ ὅτι θὰ ἔλθει κάποτε ἡ στιγμὴ ποὺ θὰ ἀναστηθοῦν κι ἐκεῖνοι καὶ ὅλοι μας. Ὁμολογοῦμε μάλιστα τὴ βεβαιότητά μας αὐτὴ στὸ Σύμβολο τῆς Πίστεως: «Προσδοκῶ ἀνάστασιν νεκρῶν καὶ ζωὴν τοῦ μέλλοντος αἰῶνος». Διατηροῦμε δὲ ζωντανὴ μέσα μας τὴν ἐλπίδα τῆς ἀναστάσεως καὶ τὴν προσδοκία τῆς αἰώνιας ζωῆς.
17/10/25
Ο Άγιος Παΐσιος σήμερα - π. Μάξιμος Παναγιώτου
Εισήγηση από τον π. Μάξιμο Παναγιώτου, ηγούμενο της Ι.Μ. Παναγίας Στομίου, στο τριήμερο ανδρών 2025 με θέμα "Ο Άγιος Παΐσιος όπως τον γνώρισα"
Σύλλογος Ο Μέγας Βασίλειος - Θεσσαλονίκη
Ουαί οι παρά των ανθρώπων επαινούμενοι – Επινοημένη αλήθεια, βολικό ψέμα (Πρωτοπρ. Θωμάς Βαμβίνης)
Ο Χριστός εἶπε: «οὐαὶ ὅταν καλῶς ὑμᾶς εἴπωσι πάντες οἱ ἄνθρωποι» (Λουκ. 6,26). Ὁ Θεοφύλακτος Ἀχρίδος γιά τόν λόγο αὐτόν τοῦ Χριστοῦ γράφει: «Φρίξωμεν, ἀδελφοί, πῶς τό οὐαί ἔχωσιν οἱ παρά τῶν ἀνθρώπων ἐπαινούμενοι», συμπληρώνει ὅμως τήν παρατήρησή του γράφοντας: «Δεῖ μέν γάρ καί παρά ἀνθρώπων ἐπαινεῖσθε, ἀλλά πρότερον ἀπό Θεοῦ». Τό οὐαί εἶναι γι’ αὐτούς πού δέν ἔχουν τόν ἔπαινο τοῦ Θεοῦ, ὁ Ὁποῖος γνωρίζει καί ἐπισκέπτεται τούς πράους καί ταπεινούς τῇ καρδίᾳ, πού ἐλεοῦν παντοιοτρόπως «ἐν τῷ κρυπτῷ». Γι’ αὐτούς τούς δικούς Του μαθητές, ὅλων τῶν αἰώνων, εἶπε τόν γνωστό πικρό λόγο, ἀλλά ἀποδεδειγμένο ἀπό τά πράγματα: «Εἰ ὁ κόσμος ὑμᾶς μισεῖ, γινώσκετε ὅτι ἐμὲ πρῶτον ὑμῶν μεμίσηκεν» (Ἰω. 15,18). Καί στήν συνέχεια ἐπεξηγεῖ τήν αἰτία: «οὐκ ἔστι δοῦλος μείζων τοῦ κυρίου αὐτοῦ. εἰ ἐμὲ ἐδίωξαν, καὶ ὑμᾶς διώξουσιν· εἰ τὸν λόγον μου ἐτήρησαν, καὶ τὸν ὑμέτερον τηρήσουσιν» (Ἰω. 15,20). Αὐτούς πού συνδέονται μέ τόν Χριστό ὄχι μόνο δέν τούς ἐπαινοῦν οἱ ἄνθρωποι, οὔτε μένουν ἀπέναντί τους ἀδιάφοροι﮲ τούς μισοῦν. Αὐτό ἀποτελεῖ καί ἕνα κριτήριο τῆς σχέσης μας μέ τόν Χριστό. Ἐάν μᾶς λένε καλά λόγια «πάντες οἱ ἄνθρωποι», ὑπάρχει ὁ κίνδυνος νά εἴμαστε σάν τούς ψευδοπροφῆτες, «κατὰ τὰ αὐτὰ γὰρ ἐποίουν τοῖς ψευδοπροφήταις». Οἱ ψευδοπροφῆτες ἀπολάμβαναν τήν τιμή πολλῶν ἀνθρώπων, γιατί δυστυχῶς οἱ πολλοί ἑλκύονται περισσότερο ἀπό τό ψέμα· ἡ ἀλήθεια πού ἐλευθερώνει τούς πονᾶ.
Τά παραπάνω μᾶς δείχνουν ὅτι μιά βασική ἀρχή γιά τήν πνευματική πρόοδο, μέσα στό πλαίσιο τῆς ἐκκλησιαστικῆς ζωῆς, εἶναι ἡ ἀπεξάρτηση ἀπό τήν γνώμη τοῦ κόσμου. Ὅταν εἴμαστε ἐξαρτημένοι ἀπό τήν γνώμη τοῦ κόσμου, εἴμαστε δουλωμένοι στήν κενοδοξία, μέ ὑποκαίοντα τόν φθόνο καί ἐπαπειλούμενο τόν κίνδυνο ἀφανισμοῦ τοῦ πραγματικοῦ ἑαυτοῦ μας πίσω ἀπό τά προσωπεῖα τῆς ὑποκρισίας. Ἡ ὑποκρισία εἶναι φοβερό πάθος καί παμπόνηρο. Μᾶς αἰχμαλωτίζει πολύ εὔκολα, ἄν δέ ἔχουμε ἐγρήγορση καί συνεπικουρία τῆς Χάριτος τοῦ Θεοῦ. Εἶναι τραγικό νά μήν ἀφήνουμε νά φαίνεται πρός τούς ἔξω ὁ πραγματικός ἑαυτός μας, ἀλλά κάποιος ἄλλος φαντασιακός.
Ἐπινοημένη ἀλήθεια, βολικὸ ψέμα
Σέ ἄρθρο τῆς Μαρίας Κατσουνάκη μέ τίτλο: «Ἐπινοημένη ἀλήθεια, βολικὸ ψέμα» (Καθημερινή, 07.09.2025) διαβάζουμε γιά μιά περίπτωση ἀφανισμοῦ τοῦ πραγματικοῦ ἑαυτοῦ, ὥστε νά προβληθῆ κάποιος ἄλλος, μή πραγματικός, ὁ ὁποῖος ὅμως ἀποσποῦσε τήν τιμή καί τόν ἔπαινο τοῦ κόσμου.
Γράφει γιά κάποιον Ἐνρὶκ Μάρκο, ποὺ πέθανε τὸ 2022 σὲ ἡλικία 101 ἐτῶν, ὁ ὁποῖος «διατεινόταν ὅτι εἶχε φυλακιστεῖ ἀπὸ τοὺς ναζὶ στὸ στρατόπεδο συγκέντρωσης Φλόσενμπεργκ», πού βρίσκεται στήν Βαυαρία. Ἡ πραγματικότητα ὅμως δέν ἦταν αὐτή. «Ἡ ἀλήθεια ἦταν ὅτι εἶχε πάει, μαζὶ μὲ ἄλλους Ἱσπανούς, ἐθελοντικὰ στὴ χώρα, γιὰ νὰ ἐργαστεῖ στὴν κατασκευὴ ὁπλισμοῦ γιὰ τὸν γερμανικὸ στρατό». Ὅμως «ἀπὸ τὸν θάνατο τοῦ Φράνκο (τὸ 1975) καὶ μετά, ἄρχισε νὰ κάνει “καριέρα” ὡς ἀντιστασιακὸς καὶ ἐπιζῶν τῶν ναζιστικῶν στρατοπέδων». Ἔφθασε μάλιστα νά γίνη «πρόεδρος τῆς Ἕνωσης Ἱσπανῶν Ἐκτοπισθέντων ἀπὸ τοὺς Ναζί».
Τό ψέμα του ἀποκαλύφθηκε μόλις τὸ 2005. Ἡ ἀρθρογράφος μᾶς πληροφορεῖ ὅτι, ὅταν ἡ κόρη του τοῦ ἐπιτέθηκε συντετριμμένη καὶ ἐξοργισμένη, γι’ αὐτήν τήν πλαστογράφηση τοῦ ἑαυτοῦ, τὴν ἀντέκρουσε μὲ τὸ ἀφοπλιστικὸ: «ὁ καθένας ἐπινοεῖ λίγο-πολὺ τὴν ἱστορία του».
Ὁ καθένας ὑποκρίνεται κατά τό πόσο εἶναι ἐξαρτημένος ἀπό τήν γνώμη τοῦ κόσμου.
ΠΗΓΗ: alopsis.gr
201 κιλά στα σκουπίδια: Οι Έλληνες είναι πρωταθλητές στη σπατάλη τροφίμων
Aπρόσεκτοι και σπάταλοι με τη διαχείριση των τροφίμων σε μια περίοδο που το κόστος του σούπερ μάρκετ γίνεται όλο και μεγαλύτερη πηγή άγχους είναι οι Έλληνες. Σύμφωνα με τα στοιχεία της Eurostat για το 2023, κάθε κάτοικος της χώρας σπατάλησε 201 κιλά τροφίμων τον χρόνο, μια επίδοση που είναι η τρίτη χειρότερη της Ευρώπης πίσω από την Κύπρο και τη Δανία.
Η ποσότητα των τροφίμων που τελικά καταλήγει στα σκουπίδια είναι τεράστια. Η Eurostat αναφέρει ότι το 2023 σπαταλήθηκαν συνολικά 2.091.442 τόνοι. Όπως προκύπτει από τα στοιχεία, βασικός ένοχος είναι τα νοικοκυριά. Στα ελληνικά σπίτια σπαταλήθηκαν 926.509 τόνοι τροφίμων, δηλαδή το 44,3% της συνολικής ποσότητας, ενώ το υπόλοιπο μοιράζεται στους υπόλοιπους κλάδους, δηλαδή στην πρωτογενή παραγωγή, τη μεταποίηση, το εμπόριο και την εστίαση...
Φ. Κόντογλου: Μην ψάχνετε εδώ κι εκεί
Οι άνθρωποι δεν βρίσκουνε πουθενά ησυχία, γιατί επιχειρούνε να ζήσουνε χωρίς τον εαυτόν τους. Τρέχουνε από εδώ και από εκεί να βρούνε την ευτυχία, μα ευτυχία δεν υπάρχει έξω από τον εαυτόν μας. Θέλουμε να ευχαριστηθούμε με συμπόσια... Όποιος έχει χάσει τον εαυτόν του, έχει χάσει την ευτυχία. Ευτυχία δεν είναι το ζάλισμα που δίνουνε οι πολυμέριμνες ηδονές και απολαύσεις, αλλά η ειρήνη της ψυχής και η σιωπηλή αγαλλίαση της καρδίας. Μ' αυτό το βύθισμα στον εαυτόν του βρίσκει ο άνθρωπος τον Θεό. Για τούτο είπε ο Χριστός: «Ουκ έρχεται η βασιλεία του θεού μετά παρατηρήσεως, ουδέ ερούσιν· ιδού ώδε ή ιδού εκεί. Ιδού γαρ η βασιλεία του θεού εντός υμών εστίν». «Μην ψάχνετε, ζαλισμένοι άνθρωποι, εδώ και εκεί να βρείτε την ευτυχία. Γιατί η ευτυχία βρίσκεται μέσα σας».
Φώτης Κόντογλου
15/10/25
ΠΡΩΤΟΚΛΗΤΟΣ: Ἁγιοκατάταξι τοῦ πρωτοπόρου Ἱεραποστόλου τοῦ 20οῦ αἰῶνος Ὁσίου Πατρός Χρυσοστόμου Παπασαραντόπουλου
8 Ὀκτωβρίου 2025
Ἁγιοκατάταξι τοῦ πρωτοπόρου Ἱεραποστόλου
τοῦ 20οῦ αἰῶνος Ὁσίου Πατρός
Χρυσοστόμου
Παπασαραντόπουλου
Χτύπησαν χαρμόσυνα οἱ
καμπάνες τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τοῦ Ἀποστόλου Ἁγίου Ἀνδρέου τοῦ Συλλόγου Ὀρθοδόξου Ἱεραποστολῆς
«Ο ΠΡΩΤΟΚΛΗΤΟΣ» Μιαούλη 68-70, στήν Πάτρα, ὅταν ἀνηγγέλθη ἡ Ἁγιοκατάταξι τοῦ πρωτοπόρου Ἱεραποστόλου τοῦ 20οῦ
αἰῶνος Ὁσίου Πατρός Χρυσοστόμου Παπασαραντοπούλου, μέ καταγωγή ἀπό τό Βασιλίτσι
Μεσσηνίας.
Μᾶς πλημμύρισε ἀνείπωτη
χαρά αὐτή ἡ ἀπόφασις τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τοῦ Παλαιφάτου Πατριαρχείου Ἀλεξανδρείας
καί πάσης Ἀφρικῆς κατόπιν εἰσηγήσεως τοῦ Μακαριωτάτου Πατριάρχου κ.κ. Θεοδώρου Β΄,
πού εἶναι ἡ ἀρχή γιά τήν ἀναγνώρισι τῶν πρώτων Ἁγίων τῶν ἡμερῶν μας, πού
θυσιάστηκαν στήν Ἀφρική διαδίδοντας τήν Ὀρθοδοξία ὑπακούοντας στην κλήσι τοῦ Κυρίου
ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ «Πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τά Ἔθνη βαπτίζοντες αὐτούς εἰς τό ὄνομα
τοῦ Πατρός καί τοῦ Υἱοῦ καί τοῦ Ἁγίου Πνεύματος».
Ὁ μακαριστός πατήρ Χαρίτων
Πνευματικάκις Ἱεροκήρυκας τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν εἶχε δεσμούς πνευματικῆς
φιλίας μέ τόν Ἅγιο Χρυσόστομο. Συνυπηρέτησαν σέ δύσκολα χρόνια στήν Ἱερά Μητρόπολι
Ἐδέσσης. Ὁ π.Χρυσόστομος ὡς Πρωτοσύγκελλος καί ὁ π.Χαρίτων ὡς Ἱεροκήρυκας. Ἀντιμετώπισαν
κινδύνους μέχρι θανάτου μέ τόλμη καί παρρησία, ὥστε νά ἐμπνέουν νέους καί ἐνήλικες
νά μή δειλιάζουν μαχόμενοι ὑπέρ πίστεως καί πατρίδος.
Τό 1960 ὁ π.Χρυσόστομος μετέβη
γιά τήν Ἀφρική. Ἦταν ὁ πρῶτος σύγχρονος Ἱεραπόστολος καί ἔδρασε στήν Οὐγκάντα,
Κένυα καί Τανζανία καταλήγοντας στό Κονγκό, ὅπου ἄφησε τήν τελευταία πνοή του
στήν Κανάνγκα.
Ὁ π. Χαρίτων ἔπειτα ἀπό
διακονία σέ πόλεις τῆς Μακεδονίας ἔφθασε στήν Πάτρα καί συνέχισε τό ἐμπνευσμένο
ἔργο του, ὥστε ἡ τόλμη καί τό θᾶρρος του στούς ἀγῶνες γιά τήν ὀρθή βίωσι τοῦ Εὐαγγελίου
νά εἶναι ἀδιάκοποι.
Τοῦ ἔγραφε ὁ π.Χρυσόστομος
νά μεταβῆ νά τόν βοηθήση στήν Ἀφρική. Ὁ π.Χαρίτων μάλιστα τό 1972 ὡμίλησε στήν Χριστιανική
Ἑστία Πατρῶν μέ θέμα: «Γιατί 2000 χρόνια δέν ἐπεκράτησε ὁ Χριστιανισμός
στόν κόσμο» καί συνεκλόνισε ἀναφέροντας ὅτι οἱ ἀποικιοκράτες αἱρετικοί
διαδίδουν τόν Χριστιανισμό καί ἀποκτοῦν ὀφέλη, ἀλλά μόνον ἕνας Ὀρθόδοξος Ἱεραπόστολος
ὁ π.Χρυσόστομος Παπασαραντόπουλος παρά τήν ἀδυναμία του ἀπό πλευρᾶς ὑγείας
βρίσκεται στήν Ἀφρική καί ζητεῖ συνεργάτες νά τόν βοηθήσουν. Ἀνέφερε πολλά
θαυμαστά γεγονότα, τά ὁποία ἀφύπνισαν τούς ἀκροατές.
Ἡ ὁμιλία ἔγινε ἀφορμή ἀπό τόν Κύκλο Μελέτης Ἁγίας Γραφῆς Ἐπιστημόνων, πού εἶχε συγκροτήσει καί ὑπό τήν πνευματική καθοδήγησί του λειτουργοῦσε, νά ἱδρυθῆ ὁ Σύλλογος Ὀρθοδόξου Ἱεραποστολῆς «Ο ΠΡΩΤΟΚΛΗΤΟΣ» μέ σκοπό νά ἐνισχύση τόν π.Χρυσόστομο καί ὅπου γῆς θά διεδίδετο ἡ Ὀρθοδοξία.
Εγγραφή σε:
Σχόλια (Atom)