16/4/20

Ζητοῦμε Ἀνάσταση στούς Ναούς μας! Υπογράψτε την επιστολή...




Τα Ορθόδοξα Χριστιανικά Σωματεία απευθύνονται προς τον ελληνικό λαό και τον καλούν να σκεφθεί με την απλή λογική: Γιατί έκλεισαν τα Σπίτια μας, οι Ιεροί Ναοί; Γιατί να μην εφαρμοστούν και στους Ιερούς Ναούς τα μέτρα που εφαρμόζονται στις Τράπεζες και στα καταστήματα τροφίμων; Πώς νοείται στην Ελλάδα να ισχύει κάτι τέτοιο, τη στιγμή που σε άλλες ομόδοξες χώρες επιτρέπεται η λειτουργία των Ναών με τη συμμετοχή των πιστών; Ζητούμε να κάνουμε Ανάσταση με όλα τα προβλεπόμενα υγειονομικά μέτρα στους Ιερούς Ναούς, τα Σπίτια μας!

ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΣΩΜΑΤΕΙΑ


ΠΗΓΗ: www.osotir.org

15/4/20

Ασθενείς που νίκησαν τον κορωνοϊό στο νοσοκομείο του Ρίου μιλούν για τον “Γολγοθά” τους


Για τον μοναχικό τους Γολγοθά όλο το διάστημα που χρειάστηκε να νοσηλευτούν στο πανεπιστημιακό νοσοκομείο Πατρών ΠΑΝΑΓΙΑ Η ΒΟΗΘΕΙΑ μέχρι να θεραπευτούν από τον κορωνοϊό αφηγούνται ασθενείς στην κάμερα του ΑΝΤ1 που πέρασαν το προηγούμενο διάστημα το κατώφλι του νοσοκομείου και με τη βοήθεια των γιατρών και των νοσηλευτών βγήκαν νικητές.

Κάνουν λόγο για έναν μοναχικό αγώνα, με απρόβλεπτες συνέπειες και απευθύνουν έκκληση για την τήρηση της καραντίνας. Μιλούν με θερμά λόγια για τον ιερέα του νοσοκομείου που ήταν δίπλα τους και δεν φοβάται τον ιό.

Τον π. Χαρίτωνα Αθανασόπουλο βέβαια... δείτε το video

Μήνυμα παραμυθίας και ελπίδας από την Γερόντισσα Θέκλα!


Μήνυμα της Γερόντισσας Θέκλας Ηγουμένης της Ιεράς Μονής Παναγία η Παρηγορήτισσα του Καναδά. Πρόκειται για το πρώτο ελληνορθόδοξο μοναστήρι που ίδρυσε ο μακαριστός Γέροντας Εφραίμ Φιλοθεΐτης και Αριζονίτης στο Κεμπέκ του Καναδά. 
(Holy Monastery of Virgin Mary the Consolatory).

Eμπειρικά Βιώματα

Ευρισκόμενη στην τέταρτη εβδομάδα της καραντίνας και εν όψει των Αγίων ημερών του Πάσχα, πιεζόμενη από το άγχος και τον φόβο που προσπαθούν να μας επιβάλουν, την πίεση που δημιουργεί η διακυβέρνηση του μοναστηριού κάτω από αυτές τις συνθήκες και την βαθιά λύπη με τη οποία γεμίζει την καρδιά μου ο πόνος και η θλίψη των ανθρώπων γύρω μας για την στέρηση κάποιων βασικών αναγκών και κυρίως την στέρηση της μεγίστης παρηγοριάς και πηγής δυνάμεως που είναι ο εκκλησιασμός και του δυνατότερου φαρμάκου που είναι η Θεία Kοινωνία, κατέφυγα στην απόσυρση, στην «κατά μόνας» προσευχή και παρακάλεσα και διαρκώς παρακαλώ τον Θεό να απλώσει το άπειρο έλεος του στον κόσμο του, να θεραπεύσει τους ασθενείς να τους δυναμώνει και να παρηγορεί και να ανακουφίζει τους ηλικιωμένους και όσους μαστίζονται από μοναξιά και έχουν κάθε μορφής δυσκολία.

Αισθανόμουν κάποια ενοχή διότι εμείς αυτή την στιγμή έχουμε αυτήν την παρηγοριά της μυστηριακής ζωής, ενώ οι αδελφοί μας την στερούνται και προσπαθούσα να βρώ τρόπο να τους παρηγορήσω. Τότε άκουσα στα αυτιά μου μια φωνή να μου λέει «για θυμήσου εσείς τι κάνατε;» Τότε σαν να άνοιξε ο νούς μου και είδα μπροστά μου και πιστέψτε με, ξαναέζησα «εν αισθήσει» τις στιγμές εκείνες τις μοναδικές.

Όταν πήγα στο μοναστήρι το 1975 (πριν 45 χρόνια) ήταν η εποχή που η συνοδεία της μονής Φιλοθέου ήταν ακόμη μικρή σε αριθμό μοναχών και οι ιερείς ήταν ελάχιστοι. Έτσι, δεν υπήρχαν ιερείς διαθέσιμοι ώστε να εξυπηρετούν τα μετόχια. Επειδή το μοναστήρι μας ήταν μετόχι της μονής Φιλοθέου για χρόνια δεν είχαμε ιερέα. Όποτε μπορούσαν (ελάχιστες φορές) έρχονταν, αλλά ποτέ δεν μπορούσαν να απουσιάζουν από το μοναστήρι ημέρες μεγάλων εορτών. Χριστούγεννα, Πάσχα, Ευαγγελισμού, Δεκαπενταύγουστος, Πεντηκοστή κ.λ.π. πάντα είμασταν χωρίς ιερέα.

ΖΩΝΤΑΝΟ Αναστάσιμο Πανηγύρι!



ΟΛΑ τα «Χελιδόνια», οι «Χαρ. Αγωνιστές» & οι «Χαρ. Αγωνίστριες» γιορτάζουμε την Αναστάσιμη χαρά!

Παρουσιάζουμε ΜΑΖΙ την πρώτη αναστάσιμη εκπομπή των Ομάδων μας!

Μπορείτε και ΣΕΙΣ να συμμετέχετε ενεργά στην εκπομπή αυτή, με ζωντανή διαδικτυακή παρουσία ή με ένα αναστάσιμο επιμελημένο βίντεο που θα μας στείλετε.

Μια εκπομπή φτιαγμένη από ΣΑΣ! Μια εκπομπή που θα την παρουσιάσετε μαζί μας!

Βάλτε κάτω τις ιδέες σας!

Συζητήστε και οργανώστε τις ιδέες αυτές όλη η οικογένεια ΜΑΖΙ!

Συμβουλευτείτε για ένα καλύτερο αποτέλεσμα τους γονείς σας!

Περιμένουμε να μας παρουσιάσετε με βίντεο ή ζωντανή παρέμβαση το εορταστικό σας αναστάσιμο πρόγραμμα διάρκειας  έως 4 λεπτών!


ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΑΙΤΩΛΙΑΣ ΚΑΙ ΑΚΑΡΝΑΝΙΑΣ κ.ΚΟΣΜΑΣ: «...ανειλικρινής πολεμική κατά του Χριστού»





Μεγάλη λύπη και προβληματισμό μας έφερε η δοκιμασία τόσον του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κερκύρας και Παξών κ. Νεκταρίου, όσον και του Αιδεσιμολογιωτάτου π. Γεωργίου, εφημερίου του Ιερού Ναού Αγίου Νικολάου στο Κουκάκι. Κάποιοι ονόμασαν την ενέργειά τους κακούργημα(!).

Ο αγαπητός αδελφός Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κερκύρας κ. Νεκτάριος, είναι ένας λαμπρός Ιεράρχης, ευγενής και διακριτικός, με θυσιαστική αγάπη. Δεν αγωνίζεται και δεν φροντίζει για την υγεία του ποιμνίου του; Δεν γνωρίζει τα όσα υποδεικνύουν οι υπεύθυνοι για την υγεία του λαού; Αγνόησε ποτέ τους χριστιανούς του; Μόνο οι λαϊκοί φροντίζουν για την υγεία των συνανθρώπων τους και οι κληρικοί, που καθημερινώς θυσιάζονται, δεν γνωρίζουν και δεν φροντίζουν; 

Και ο αγαπητός πατήρ Γεώργιος, είναι ιερεύς με περγαμηνές, με μεγάλο κοινωνικό έργο για τη βοήθεια πτωχών και αδυνάτων, με ιδιαιτέρα προσφορά στη νεότητα. Επειδή προσέφερε, και μάλιστα έξω από τον Ιερό Ναό, το Πανάγιο Σώμα και Αίμα του Χριστού σε έναν ή δύο νέους, επιβάρυνε ή διακινδύνευσε την υγεία των συνανθρώπων του;

Όταν στις τράπεζες και τα “σούπερ μάρκετ” υπάρχουν «ουρές» συνανθρώπων μας, εκεί δεν ανησυχούν οι φωνασκούντες; Μας φοβίζη η διακριτική και κατά πάντα σώφρονα διακονία των κληρικών, οι οποίοι πονάνε για την σωτηρία των πιστών;

Ας σοβαρευθούμε! Η αιτία όλων αυτών είναι η ανειλικρινής πολεμική κατά του Χριστού μας, των Αγίων, των χαριτοβρύτων Μυστηρίων και της ορθοδόξου Εκκλησίας γενικότερα.

14/4/20

Ο π. Γεώργιος Σχοινάς στο απόσπασμα!!!



Εξηγήσεις αναφορικά με το περιστατικό που σημειώθηκε την Κυριακή το πρωί στον Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου στο Κουκάκι δίνει με επιστολή του ο ιερέας του ναού 
π. Γεώργιος Σχοινάς.

Ο π. Γεώργιος Σχοινάς που διώκεται για τη θεία κοινωνία που προσέφερε στα δύο παιδάκια και στους γονείς τους είναι απόφοιτος και της Νομικής σχολής των Αθηνών, είναι εκλεκτός ιερέας που εδώ και 20 χρόνια βοηθά ουσιαστικά και εξυπηρετεί τις καθημερινές ανάγκες εκατοντάδων συνανθρώπων του.


Σε όλους όσους με μανία τον καθυβρίζουν, τους αφιερώνουμε το παρακάτω video που αλιεύσαμε στο διαδίκτυο.


Περ. Ο ΣΩΤΗΡ: «Οἱ Χριστιανοὶ στὰ λιοντάρια»!


Ἦταν καιρός! Ἀφοῦ πέρασαν τόσα χρόνια, ἔπρεπε νὰ ξαναθυμηθοῦμε παλιοὺς καιρούς· τότε ποὺ ὁ Νέρωνας ἔκαιγε τὴ Ρώμη καὶ τὰ διψασμένα γιὰ αἷμα πλήθη φώναζαν: «Οἱ Χριστιανοὶ στὰ λιοντάρια»! Καὶ ὁ παράφρων τύραννος γελοῦσε σαρκαστικά. Ἔτσι τοῦτο τὸ διάστημα τῆς ἀόρατης τυραννίας τοῦ κορωνοϊοῦ μικροὶ πολιτικοί, φαντασμένοι ἐπιστήμονες, αἰσχροὶ σκιτσογράφοι καὶ ἐμπαθεῖς δημοσιογράφοι ξερνοῦν τόνους χολῆς κατὰ τῶν Ἐπισκόπων, τῶν ἱερέων καὶ τῶν πιστῶν. Καὶ οἱ ἀστυνομικοὶ τρέχουν νὰ συλλάβουν τοὺς παραβάτες!

Ἔκαναν ἐλέγχους σὲ ναοὺς Κυριακὴ πρωὶ γιὰ νὰ διαπιστώσουν ἂν εἶναι γεμάτοι μὲ πιστούς. Τὸ ἔκαναν καὶ στὴ Δράμα στὸν παλιὸ Μητροπολιτικὸ ναό, ὅπου θὰ λειτουργοῦσε ὁ Μητροπολίτης μὲ δύο ἱερεῖς καὶ τὸν ἱεροψάλτη.

–Ἐλᾶτε νὰ μὲ συλλάβετε, ἀφοῦ τελειώσω τὴ θεία Λειτουργία, εἶπε στοὺς ἐμβρόν­τητους ἀστυνομικοὺς ὁ σεμνὸς Ἱεράρχης.

Καὶ ἀργότερα, βαθύτατα στενοχωρημένος, πρόσθεσε:

–Το ὅτι θὰ φτάναμε στὸ σημεῖο νὰ ἔρχον­ται ἀστυνομικοὶ μὲ τὰ ἀστυνομικὰ ὀχήματα νὰ μᾶς ἐλέγξουν, αὐτὸ δὲν περίμενα ὅτι θὰ τὸ ζήσω ὡς Ὀρθόδοξος Ἱεράρχης στὴν Ἑλλάδα! («exapsalmos.gr» 5-4-2020).

Εἶναι τόση ἡ ἐμπάθεια, τόσο τὸ μίσος, τόση ἡ τύφλωση, τέτοια ἡ λύσσα καταφορᾶς ἐναντίον τῆς Ἐκκλησίας, ποὺ μένεις ἄφωνος. Διαβάζει κανεὶς κείμενα δημοσιογράφων καὶ δὲν μπορεῖ νὰ πιστέψει στὰ μάτια του μπροστὰ στὴν ἀπίστευτη διαστροφὴ τῆς ἀλήθειας.

Τὴν Κυριακὴ τῶν Βαΐων ὁ Μητροπολίτης Μόρφου στὴν Κύπρο λειτούργησε μὲ μερικοὺς ἱερεῖς, τοὺς ἱεροψάλτες καὶ δέκα πιστούς. Καὶ τὸ δημοσιογραφικὸ δηλητήριο σημειώνει: «Καθόλη τὴ διάρκεια τῆς λειτουργίας, ἐννοεῖται πὼς κανένα μέτρο ἀσφάλειας δὲν λήφθηκε, οὔτε τηρήθηκαν οἱ ἀποστάσεις ποὺ προβλέπονται» («reporter.com.cy» 12-4-2020). Μιλᾶμε, κύ­ριοι δημοσιογράφοι, γιὰ δέκα μόνο πιστούς! Αὐτὸς ἦταν ὁ φοβερὸς συνωστι­σμός, γιὰ τὸν ὁποῖο ἔσπευσε ἡ ἀστυνομία καὶ ἔδιωξε τοὺς ἑπτά, ἐνῶ ἐπέβαλε πρόστιμο στοὺς τρεῖς ποὺ ἀρνήθηκαν νὰ ἀποχωρήσουν.

Ἀπὸ κοντὰ καὶ ὁ φθονερὸς καὶ χαιρέκακος σπιοῦνος. Βλέπει κάποιον ἱερέα νὰ κοινωνεῖ ἕνα μικρὸ παιδὶ ἀπὸ τὸ πορτάκι τοῦ ἱεροῦ καὶ σπεύδει νὰ εἰδοποιήσει τὴν ἀστυνομία. Τρέχουν λοιπὸν καμιὰ δεκαπεν­τα­ριὰ ἀστυνομικοὶ νὰ συλλάβουν τὸν ἐπικίνδυνο τρομοκράτη ἱερέα. Εἰκόνες παράνοιας! Μάλιστα γιὰ δύο τέτοια περιστατικὰ ὁ Ὑφυπουργὸς Πολιτικῆς Προστασίας καὶ Διαχείρισης Κρίσεων κ. Νικ. Χαρδαλιᾶς ζήτησε τὴν ἄμεση παρέμβαση εἰσαγγελέα.

«Αὐτὰ ποὺ συνέβησαν σήμερα σὲ ἐκκλησίες στὸ Κουκάκι καὶ στὴν Κέρκυρα συνι­­στοῦν παράβαση τῶν νόμων καὶ τῶν ἐν­τολῶν τῆς Ἱερᾶς Συνόδου καὶ θέτουν σὲ μεγάλο κίνδυνο τὴ ζωὴ πολιτῶν καὶ τὴ δημόσια ὑγεία. Ἐπικοινώνησα μὲ τὸν Ὑπουργὸ Δικαιοσύνης προκειμένου νὰ ζητήσει ἀπὸ τὶς εἰσαγγελικὲς ἀρχὲς νὰ κινηθοῦν οἱ νόμιμες διαδικασίες», εἶπε ὁ κ. Χαρδαλιᾶς.

Ὑποκρισία! Πρὶν ἀπὸ δύο ἡμέρες πῆγε σὲ οἰκισμὸ Ρομὰ στὴ Λάρισα, ὅπου ἑκα­τοντάδες ἄτομα ἦταν συνωστισμένα μπροστά του, κυριολεκτικὰ ὁ ἕνας πάνω στὸν ἄλλο. Γι᾿ αὐτοὺς δὲν θὰ ζητήσει παρέμβα­ση εἰσαγγελέα; Ἀλλὰ βέβαια δὲν ­τολμάει. Ὅπως δὲν θὰ τολμήσει ποτέ, οὔτε μὲ τὴ σκέψη του, νὰ ζητήσει παρέμβαση εἰσαγγελέα γιὰ παραβάσεις σὲ τζαμιά. ­Διότι φο­βᾶται. Οὔτε γιὰ τοὺς συνωστισμοὺς στὴν παραλιακὴ τοῦ Παλαιοῦ Φαλήρου ποὺ ἔ­καναν ἔξω φρενῶν τὸν Δήμαρχο, οὔ­τε γι᾿ αὐτοὺς στὶς λαϊκὲς ἀγορές. Διότι πάλι φο­βᾶται.

Ἐνῶ γιὰ τὰ ἀσήμαντα περιστατικὰ σὲ ναοὺς λίγο ἔλειψε νὰ κηρύξει γενικὴ ἐπιστράτευση! Ἀλλὰ γιατί νὰ μὴν τὸ κάνει; Οἱ ἱερεῖς καὶ οἱ πιστοὶ ἔχουν μείνει ἀπροστάτευτοι. Συκοφαντοῦνται, ὑβρίζονται, στοχοποιοῦνται.

Ἀκοῦν μόνο πλῆθος παρηγορητικῶν λόγων.

Σημεῖο τῶν καιρῶν!

Πρωτοπρ. Βασίλειος Ι. Καλλιακμάνης: «Προσκυνητές σ΄ένα αλλιώτικο Μεγαλοβδόμαδο»



Η φετινή Μεγάλη Εβδομάδα είναι αλλιώτικη από τις άλ­λες. Βρισκό­μαστε κλεισμένοι στα σπίτια και η ψυχή μας είναι περίλυπη. Μια λοιμική νόσος, ένα αόρατος ιός ταπείνωσε ολόκληρη την αλαζονική ανθρωπότητα. Κι εμείς, θα θέλαμε να βρισκόμαστε εντός των ιερών ναών, για να ακού­σουμε τους μελίρρυτους κατα­νυ­­κτι­κούς ύμνους,να προσκυνήσουμε τον Εσταυ­ρωμένο και να βιώ­σου­με από κοντά το εκούσιο Πάθος του Κυρίου μας. Ό­μως, και κάτω από αυτές τις δύσκολες συνθήκες, μπορούμε να συμπορευ­τού­με και να συ­σταυ­­ρωθούμε με τον Χριστό. Να πάρουμε θεο­φιλείς αποφά­σεις για το υπόλοιπο της ζωής μας, να λειά­νουμε το εγωι­στικό φρόνημά μας, να συμφιλιω­θούμε καταρχήν με τους οικείους μας, αφού αυτές τις μέρες βρι­σκό­μαστε πολλές ώρες μαζί τους. Να γίνουμε πιο ευ­ρύ­χωροι για τους συναν­θρώ­πους μας. Να προ­σευχη­θούμε εκτενέστερα, να ασχο­ληθούμε με τον εσωτερικό μας κόσμο περισσότερο. Να χύσουμε δάκρυα μετανοίας.Και με τον τρόπο αυτό να γευθούμε και τη χαρά της Ανάστασης...


Προσφορές απ' τις εκδόσεις ΕΑΡ


banner_prosfora_ear_katheto


12/4/20

"ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ ΠΟΛΙΟΡΚΗΜΕΝΟΙ"


κάντε κλικ στην εικόνα

Δείτε την παράσταση που ανέβασε η θεατρική ομάδα της Χριστιανικής Εστίας Πατρών το Μάρτιο του 2009 με θέμα "ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ ΠΟΛΙΟΡΚΗΜΕΝΟΙ".

Το κείμενο προέρχεται από το ραδιοθεατρικό έργο του Δ. Μπουρούνη.

Η διασκευή και η σκηνοθεσία είναι του  Γ.Δ. Μαρκάκη.

ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ: ΤΗΣ ΕΞΟΔΟΥ ΤΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ



Ο λόγος του μακαριστού Αρχιεπισκόπου σε ημερίδα για την έξοδο του Μεσολογγίου στην παλιά Βουλή.


Το μήνυμα της Προέδρου της Δημοκρατίας Κατερίνας Σακελλαροπούλου για την επέτειο της ηρωικής Εξόδου του Μεσολογγίου.


«Η ηρωική αντίσταση των υπερασπιστών του Μεσολογγίου και η αξιοθαύμαστη γενναία έξοδός τους, αποτελούν την κορύφωση του αγώνα για την Ελευθερία και συγκαταλέγονται στα σημαντικότερα γεγονότα της παγκόσμιας ιστορίας.

Ποτέ άλλοτε μια θυσία δεν είχε την απελευθερωτική δύναμη της ηρωικής εξόδου των μαχητών του Μεσολογγίου. Ένα ιστορικό γεγονός που ενσωματώνει με τεράστια πυκνότητα, ένταση και δραματικό χαρακτήρα, τη συλλογική τραγωδία του λαού μας.

Η Έξοδος του Μεσολογγίου είναι μία από τις υψηλές παρακαταθήκες που έχει ο ελληνικός λαός. Η αυταπάρνηση, ο ηρωισμός και η θυσία των Μεσολογγιτών συγκλόνισαν την Ελλάδα, τη διεθνή κοινή γνώμη και τις τότε κυβερνήσεις των ευρωπαϊκών κρατών. Στο Μεσολόγγι η ελληνική ιστορία συναντάται με τις κορυφαίες στιγμές του μεγαλείου της. Αντλεί κοιτάσματα από το παρελθόν για να φτιάξει το συλλογικό μέλλον.

Η προσήλωση στην ελευθερία, την αυτοδιάθεση, τη δημοκρατία, την αξιοπρέπεια και τη δικαιοσύνη ήταν για τους "ελεύθερους πολιορκημένους" όχι μόνο πίστη, αλλά και τρόπος ζωής. Και ακριβώς σ' αυτή την κληρονομιά έχουμε ιστορικό καθήκον να ανταποκριθούμε.

Οι μαχητές του Μεσολογγίου αποφάσισαν την έξοδο και τον βέβαιο θάνατο και όχι την παράδοση και μια υπόδουλη ζωή επειδή γι' αυτούς σημασία είχε «να σταθεί όρθιο το πνεύμα τους, να μην λυγίσουν μπροστά στην ωμή δύναμη της ύλης, να την περιφρονήσουν, και να βαδίσουν απερίσπαστοι προς το πεπρωμένο τους», όπως έγραψε ο Μεσολογγίτης Κωστής Παλαμάς.Το γλυκοχάραμα της Κυριακής των Βαΐων βρήκε το Μεσολόγγι στα χέρια των Τούρκων κατακτητών. Η πτώση του, όμως, δεν καταγράφηκε στην παγκόσμια ιστορία σαν ήττα, αλλά ως παγκόσμιο σύμβολο ψυχικής και ηθικής ανάτασης, όπως ακριβώς υμνείται στο λιτό, αλλά κλασικό στίχο του Διονυσίου Σολωμού: «Τα μάτια μου δεν είδαν τόπον ενδοξότερον από τούτο το αλωνάκι».

Αν φέτος οι συνθήκες δεν μας επέτρεψαν να είμαστε στο Μεσολόγγι για τον εορτασμό της επετείου της ηρωικής εξόδου, με την ψυχή και την καρδιά μας βρισκόμαστε σήμερα εκεί. Ακολουθώντας το κάλεσμα του Δημάρχου, κ. Κώστα Λύρου τιμώ κι εγώ διαδικτυακά αυτή την κορυφαία στιγμή της ελληνικής επανάστασης, αυτή τη στιγμή της υπέρτατης ηθικής έξαρσης και γενναιότητας».


Η λογική του super market και η λογική της Εκκλησίας

ekklisies13

Περίεργη η αναφορά σε μια πρόταση δύο άσχετων μεταξύ τους στοιχείων, της εκκλησίας και του supermarket.

Αφορμή αυτού του συσχετισμού είναι ο πρόσφατος περιορισμός στις κινήσεις μας ,ο οποίος σωστά κατά μεγάλο μέρος, επιβλήθηκε για τον περιορισμό της διασποράς του ιού. 

Τι είναι αυτό που προβληματίζει όμως; Μέσα από αυτές τις δύσκολες καταστάσεις που άλλοι βιώνουν λιγότερο και άλλοι περισσότερο αναφύονται πεποιθήσεις, απόψεις που προηγουμένως βρίσκονταν σε λανθάνουσα κατάσταση, υποκρυπτόμενες εν ολίγοις ή και καταστάσεων που γι αυτές αδιαφορούσαμε ή δεν τις είχαμε ποτέ υπολογίσει.

Η ανάγκη για ικανοποίηση των πέντε μας αισθήσεων, της αφής, της όσφρησης, της γεύσης, της όρασης και της ακοής, αυτών δηλαδή που μας συνδέουν με τον γύρω κόσμο, έμψυχο και άψυχο, αναδεικνύει τι είναι σημαντικό, τι λιγότερο σημαντικό ή τι εντελώς ασήμαντο.

Αναντίρρητα και ειδικά στις ημέρες μας, αυτό που προεξάρχει είναι το ένστικτο της επιβίωσης μας το οποίο, ως κυρίαρχο αυτή την στιγμή, καθοδηγεί και τις κινήσεις μας αλλά και τις κινήσεις όσων κυβερνούν ή κρατούν στα χέρια τους τις τύχες μας.

Να φάμε καλά, να πλυθούμε σωστά, να απολυμανθούμε εμείς και τα αντικείμενα γύρω μας, να περιοριστούμε μακριά από άλλους ανθρώπους (όπου χρειάζεται και είναι απαραίτητο) για να επιβιώσουμε, να μην πεθάνουμε.

Όλες οι κινήσεις μας περιστρέφονται γύρω από την παράταση της ζωής μας και την προσπάθεια να ξεχάσουμε ότι κάποτε και εμείς θα είμαστε φωτογραφίες σε κάποιο μνημόσυνο.

Ακόμη και το καλημέρα ή το καληνύχτα ή το χρόνια πολλά τι είναι; δεν είναι μια ευχή για να πάει το εικοσιτετράωρο μας καλά και να επιβιώσουμε; το δε χρόνια πολλά ακόμη και σε εορτές που δεν ταιριάζει η ευχή (Πάσχα, Χριστούγεννα κλπ) τι υποδηλοί; παράταση ζωής.

Το supermarket , ο φούρνος , το περίπτερο , η φρουταρία τι είναι; είναι ακριβώς ο χώρος που έμμεσα με τη χρήση τους, παρατείνουμε το χρόνο της ζωής μας αλλά και διατηρώντας την ευζωία μας.

Εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος!


... Τήν ἄλ­λη τώ­ρα ἡ­μέ­ρα, μό­λις ὁ Κύ­ρι­ος ξε­κί­νη­σε γι­ά τήν Ἱ­ε­ρου­σα­λήμ, ἀ­μέ­τρη­τα πλή­θη λα­οῦ δέν μπο­ροῦ­σαν νά συ­γκρα­τή­σουν τόν ἐν­θου­σι­α­σμό τους. Ἔ­κο­βαν κλα­δι­ά ἀ­πό φοί­νι­κες καί ἔ­βγαι­ναν ἔ­ξω ἀ­πό τήν πό­λι μέ χα­ρά γι­ά νά ὑ­πο­δε­χθοῦν τόν Κύ­ρι­ο. Καί μό­λις τόν ἀ­ντί­κρυ­ζαν ἄρ­χι­ζαν νά φω­νά­ζουν δυ­να­τά καί νά ζη­τω­κραυ­γά­ζουν: «Εὐ­λο­γη­μέ­νος ὁ ἐρ­χό­με­νος ἐν ὀ­νό­μα­τι Κυ­ρί­ου, ὁ βα­σι­λεύς τοῦ Ἰσ­ρα­ήλ». Ὁ Κύ­ρι­ος ἐρ­χό­ταν στήν πό­λι «κα­θή­με­νος ἐ­πί πῶ­λον ὄ­νου» ὅ­πως τό εἶ­χε προ­φη­τεύ­σει ὁ προ­φή­της Ζα­χα­ρί­ας: «Μή φο­βᾶ­σαι Ἱ­ε­ρου­σα­λήμ, γι­α­τί ὁ βα­σι­λι­ᾶς σου ἔρ­χε­ται ὄ­χι σάν τύ­ραν­νος, ἀλ­λά πρᾶ­ος καί τα­πει­νός, κα­θι­σμέ­νος πά­νω σέ γα­ϊ­δου­ρά­κι». Βέ­βαι­α οἱ μα­θη­ταί δέν κα­τά­λα­βαν τό­τε ὅ­τι ἐκ­πλη­ρώ­νο­νταν οἱ λό­γοι τοῦ προ­φή­του. Τό κα­τά­λα­βαν ὅ­μως ἀρ­γό­τε­ρα, με­τά τήν Ἀ­νά­στα­σι τοῦ Κυ­ρί­ου φω­τι­σμέ­νοι ἀ­πό τό Ἅ­γι­ο Πνεῦ­μα.
Υ­ΠΟ­ΔΟ­ΧΗ πρα­γμα­τι­κά με­γε­λει­ώ­δης. Ἀλ­λά ποι­όν νο­μί­ζουν ὅ­τι ὑ­πο­δέ­χο­νται οἱ Ἰσ­ρα­η­λί­τες; Ἕ­ναν κο­σμι­κό ἄρ­χο­ντα πού θά ἐ­γκα­θι­δρύ­σῃ μι­ά ἐ­πί­γει­ο βα­σι­λεί­α. Δέν μπο­ροῦν νά συλ­λά­βουν ὅ­τι ὑ­πο­δέ­χο­νται τόν βα­σι­λέ­α ὄ­χι τοῦ κό­σμου αὐ­τοῦ, ἀλ­λά μιᾶς οὐ­ρα­νί­ου βασι­λείας. Εἶ­ναι ὁ βα­σι­λεύς τῶν βα­σι­λευ­ό­ντων καί Κύ­­ρι­ος τῶν κυ­ρι­ευ­ό­ντων· βα­σι­λεύς ὄ­χι κρα­τῶν ἀλ­λά καρ­δι­ῶν. Καί δέν ζη­τεῖ τί­πο­τε ἄλ­λο ἀ­πό ἐ­μᾶς πα­ρά μό­νο τήν ἀ­γά­πη μας καί τή ἀ­φο­σί­ω­σί μας.  
Ἄς τρέ­ξου­με λοι­πόν κι ἐ­μεῖς σή­με­ρα νά ὑ­πο­δε­χθοῦ­με τόν Κύ­ρι­ό μας, ὄ­χι ὡς ἐ­πί­γει­ο βα­σι­λέ­α ἀλ­λά ὡς τόν Βα­σι­λέ­α τῶν καρδιῶν μας. Κι ἀ­ντί γι­ά κλά­δους φοι­νί­κων, ἄς τοῦ προ­σφέ­ρου­με τήν ἀ­γά­πη καί τή λα­τρεί­α μας, ἄς τοῦ προ­σφέ­ρου­με τίς καρ­δι­ές μας. Κά­θε κτύ­πος τῆς καρ­δι­ας μας νά κτυ­πᾶ γι­ά ἐ­κεῖ­νον. Καί θά ἔρ­θῃ ἡ ἡ­μέ­ρα ἡ μο­να­δι­κή, ἡ ἀ­στρα­φτε­ρή καί παμ­φώ­τει­νη γι­ά νά μᾶς ὑ­πο­δε­χθῇ πλέ­ον Ἐ­κεῖ­νος στή Βα­σι­λεί­α του καί μᾶς κά­νῃ με­τό­χους τῆς αἰ­ώ­νι­ου εὐ­­τυ­χί­ας.
ΠΗΓΗ: περ. Ο ΣΩΤΗΡ

11/4/20

Παραμυθητικός Λόγος της Ι. Συνόδου προς το Χριστεπώνυμο πλήρωμα


Τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά,

Ἡ Ἱερά Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, κατά τήν συνεδρίαση Αὐτῆς τήν 1η Ἀπριλίου 2020, ἀπεφάσισε νά ἀπευθυνθεῖ πρός ἐσᾶς, τό ἐκλεκτό λογικό ποίμνιο τοῦ Χριστοῦ, μέ πολλή ἀγάπη ἀλλά καί μέ ἀμέτρητο πόνο, γιά τήν προκληθεῖσα πανδημία τοῦ κορωνοϊοῦ καί τά θλιβερά ἀποτελέσματά της.

Ἀπευθυνόμαστε πρός ἐσᾶς γιά νά σᾶς δώσουμε καί δι᾿ αὐτοῦ τοῦ τρόπου τήν πατρική μας εὐλογία, ἀλλά καί γιά νά σᾶς ἐνημερώσουμε ὑπεύθυνα γιά τίς ἀποφάσεις πού ἐλάβαμε αὐτές τίς ἡμέρες.

Ἄν καί οἱ ἀποφάσεις μας αὐτές δέχθηκαν καί δέχονται μεγάλη πολεμική ἀπό ὁρισμένους, ἐλαχίστους ἀδελφούς Χριστιανούς, οἱ ὁποῖοι, εἴτε ἀπό ἄγνοια, εἴτε ἀπό κακή πληροφόρηση ἤ παρεξήγηση, χρησιμοποίησαν τόν προσφιλῆ καί εὔκολο τρόπο τῆς συκοφαντίας, τῆς μυθοπλασίας καί τῶν ὕβρεων, σκανδαλίζοντας τοιουτοτρόπως τόν λαό τοῦ Θεοῦ, ἐμεῖς, ὡς πνευματικοί πατέρες καί αὐτῶν τῶν ἀνθρώπων, τούς ἐπισημαίνουμε ὅτι μέ τήν στάση τους αὐτή διασποῦν τήν ἑνότητα τῆς Ἐκκλησίας καί σκανδαλίζουν ἀδελφούς. Ὑπενθυμίζουμε δέ ὅτι ὁ λόγος τῆς Ἁγίας Γραφῆς καί τῶν Ἁγίων Πατέρων γιά τόν σκανδαλισμό καί τήν πρόκληση διάσπασης στήν ἑνότητα τῆς Ἐκκλησίας εἶναι φοβερώτατος.

Μέ πλήρη συναίσθηση, λοιπόν, τῆς εὐθύνης μας ἔναντι τοῦ ποιμνίου, πού ὁ Κύριος Ἰησοῦς μᾶς ἐμπιστεύθηκε, καί μέ συνείδηση ἀγαθή ὅτι πράξαμε στό ἀκέραιο τό καθῆκον μας, μέ λόγο ἀληθείας καί παρρησία καταθέτουμε στήν ἀγάπη σας, ὅτι οἱ ἀφορῶσες στήν πανδημία τοῦ κορωνοϊοῦ Συνοδικές ἀποφάσεις ἦταν ἀποτέλεσμα ἐκτενοῦς προσευχῆς καί αἱματηρῆς ἀγωνίας. Σέ καμία περίπτωση δέν ἀποφασίσαμε γρήγορα, ἀβασάνιστα, ἐπιπόλαια, καί φυσικά καμία ἀπό τίς ἀποφάσεις δέν καταστρατήγησε τό δόγμα καί τό ἦθος τῆς Ἐκκλησίας μας. Ὅπως ἐπισημάνθηκε, οἱ ἀποφάσεις μας αὐτές ἐκφράζουν τό κενωτικό ἦθος τῆς Ἐκκλησίας μας, τό ὁποῖο μᾶς προσέφερε ὡς πρότυπο ζωῆς καί ἤθους ὁ ἴδιος ὁ Χριστός μας, ὁ Ὁποῖος ἀπό τήν ἀγάπη Του γιά τόν ἄνθρωπο «ἐκένωσε τόν ἑαυτό του καί τό μεγαλεῖο τῆς Θεότητός του καί ἔγινε ἄνθρωπος… ὑπακούοντας μέχρι θανάτου καί, μάλιστα, θανάτου σταυρικοῦ» (Φιλ. 2, 7-8). Αὐτό ἔπραξε καί ἡ Ἐκκλησία μας.

Ἐνώπιον τῆς ἀγωνίας τοῦ ἀνθρώπου νά διατηρήσει τό ὕψιστο ἐπί γῆς ἀγαθό τῆς ζωῆς καί τῆς ὑγείας, ταπεινώθηκε καί συμπορεύθηκε μέ τόν πόνο καί τήν ἀγωνία τοῦ ἀνθρώπου. Δέν παρέμεινε ἀδιάφορη μπροστά σέ αὐτόν τόν φόβο. Ἀντιθέτως τόν κατενόησε, τόν προσέλαβε καί τόν ἀνέθεσε στόν Χριστό γιά νά τόν θεραπεύσει. Μία Ἐκκλησία πού δέν κατανοεῖ τόν ἄνθρωπο, τίς ἀνάγκες καί τίς ἀγωνίες του, καί δέν τίς προσλαμβάνει γιά νά τίς θεραπεύσει, δέν εἶναι μητέρα, ἀλλά μητριά.

Σέ αὐτή τήν συνάφεια μπορεῖ νά κατανοηθεῖ ἡ ἀπόφασή μας γιά προσωρινή ἀποχή ἀπό τίς λατρευτικές μας Συνάξεις. Σᾶς ὁμολογοῦμε, ὅτι ἡ ἀπόφαση αὐτή ἦταν κάτι πού μᾶς πόνεσε δυνατά καί φυσικά συνεχίζει νά μᾶς πονᾶ. Αἷμα στάζει ἡ καρδιά μας, καθώς βλέπουμε τούς Ἱερούς Ναούς μας κλειστούς καί ἄδειους ἀπό τό λογικό ποίμνιο τῆς Ἐκκλησίας. Ὅμως τοῦτο ἔγινε ἀπό ἀγάπη πρός τούς συνανθρώπους μας καί ἀπό σεβασμό πρός τό πολύτιμο ἀγαθό τῆς ὑγείας καί τῆς διατήρησης τῆς ζωῆς. Οἱ εἰδικοί ἐπιστήμονες ἀπεφάνθησαν ὅτι ὁ ἰός διαδίδεται εὔκολα στίς συναθροίσεις. Ἡ εἰδική ἐπιστημονική ὁμάδα μᾶς προέτρεψε νά ἀπέχουμε ἀπό τίς λατρευτικές μας Συνάξεις μέχρι νά ξεπερασθεῖ ὁ πειρασμός. Ὁ κίνδυνος τῆς διασπορᾶς ἦταν καί εἶναι μεγάλος. Θά ἔμενε ἡ Ἐκκλησία στωικά ἀδιάφορη ἐνώπιον αὐτῆς τῆς παγκόσμιας ἀγωνίας; Ἀνθρώπινες ζωές χάνονται. Γι᾿ αὐτό καί συστοιχηθήκαμε μέ τήν εἰδική ἐπιστημονική ὁμάδα γιά τήν προσωρινή ἀναστολή τῶν λατρευτικῶν συναθροίσεων. Ταπεινωθήκαμε ἕως ἐσχάτων βλέποντας τούς Ναούς μας ἄνευ πιστῶν, καί μάλιστα αὐτές τίς ἅγιες ἡμέρες τῆς Μεγάλης Ἑβδομάδος. Ὅμως εἴμαστε βέβαιοι ὅτι «ἐν τῇ ταπεινώσει ἡμῶν ἐμνήσθη ἡμῶν ὁ Κύριος» (Ψαλ. 135, 23).

Παιδιά, έχουμε ομάδα σήμερα και αύριο 11/12.4.2020!!!













9/4/20

webtv: Λόγος Παρακλήσεως





100 ψάλτες από την Ρουμανία ένωσαν τις φωνές τους στο "Τη υπερμάχω"


100 ψάλτες από διάφορες πόλεις της Ρουμανίας έψαλαν μέσω Skype τον ύμνο προς την Παναγία “Τη Υπερμάχω Στρατηγώ”. Η πρωτοβουλία ανήκει στον αρχιδιάκονο Μιχαήλ Μπουκά.

Θεία Λειτουργία σε εκκλησία της Γεωργίας



Θεία Λειτουργία σε ορθόδοξο ναό της Γεωργίας. Λαμβάνονται όλα τα μέτρα προφύλαξης για τη μη διάδοση του κορωνοϊού. Εκπληκτικό!


8/4/20

S.O.S. Τρομοκρατία στὴν Χειμάρρα ἀπὸ τὴν ἀλβανικὴ ἀστυνομία καὶ ἐγκατάσταση μεταναστῶν, κατόπιν συμφωνίας, στὴν Βόρ. Ἤπειρο !


Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καί Κονίτσης κύριος ΑΝΔΡΕΑΣ, ἔκανε τίς ἀκόλουθες δηλώσεις:

«Μέσα στόν θόρυβο καί στόν “κουρνιαχτό”, πού ἔχει προκαλέσει καί στήν Ἑλλάδα ἡ πανδημία τοῦ κορωνοϊοῦ, τό ἐθνικό ζήτημα τῆς Βορείου Ἠπείρου δείχνει νά μήν εἶναι στά ἄμεσα ἐνδιαφέροντα τῆς Κυβερνήσεως καί, γενικά, τοῦ πολιτικοῦ μας κόσμου.

Τό πρᾶγμα, ἐν μέρει, εἶναι φυσικό, ἀφοῦ ὁ κορωνοϊός συνεχίζει τήν “ἐπίθεσή” του, μέ ἀρκετά, μάλιστα, θύματα. Ὅμως κάποια πολύ πρόσφατα γεγονότα στήν γειτονική Ἀλβανία, μέ ἀναγκάζουν νά ἐπιστήσω τήν προσοχή τῶν ὑπευθύνων. Ἔτσι:

α) Στήν ἡρωϊκή καί συνάμα μαρτυρική Χειμάρρα, ἄνδρες τῆς ἀλβανικῆς ἀντιτρομοκρατικῆς ὑπηρεσίας (RENEA) εἰσέβαλαν μέ βαρύ ὁπλισμό σέ σπίτια Χειμαρριωτῶν, ὅπου διενήργησαν ἐλέγχους καί προσήγαγαν γιά ἀνακρίσεις κάποιους ἀπό τούς κατοίκους καί στήν συνέχεια τούς μετέφεραν στό Τμῆμα γιά ἀνάκριση. Ὅλη αὐτή ἡ κίνηση – πρέπει νά σημειωθῇ - ἔγινε χωρίς εἰσαγγελική ἀπόφαση καί δίχως παρουσία εἰσαγγελέως.

Ὁ λόγος αὐτῆς τῆς πρωτοφανοῦς κινητοποιήσεως εἶναι ἡ τοποθέτηση ἑνός μεγάλου Σταυροῦ ὕψους ἐννέα (9) μέτρων στήν Ἱερά Μονή Ζωοδόχου Πηγῆς στήν Χειμάρρα. Ἡ Μονή εἶναι γνωστή ὡς  “Παναγία Ἀειθαλιώτισσα”. Καί ὁ Σταυρός εἶναι ἕνα τάμα τῶν Χειμαρρέων πού ἐκκρεμοῦσε ἀπό καιρό.

Τόσο ἡ Ἕνωση Χειμαρριωτῶν, ὅσο καί ἡ Δ.Ε.Ε.Ε.Μ. “ΟΜΟΝΟΙΑ” μέ ἀνακοινώσεις τους καταγγέλουν, ὅτι ἡ κινητοποίηση τῆς Ἀστυνομίας ἀποβλέπει στήν τρομοκράτηση τῶν Βορειοηπειρωτῶν ἐν ὄψει τοῦ Πάσχα, ἀλλά καί νά κάμψῃ τήν ἀντίδραση τῶν κατοίκων τῆς Χειμάρρας ἀπέναντι στίς κλιμακούμενες ἐνέργειες ὑφαρπαγῆς τῆς γῆς τους ἀπό τήν ἀλβανική Κυβέρνηση. Τά Τίρανα, δυστυχῶς, προκαλοῦν τώρα κατά τήν θρησκευτική ἑορτή τοῦ Πάσχα, ἐνῶ πρίν ἀπό ἐνάμισυ χρόνο οἱ RENEA (οἱ εἰδικές ἀστυνομικές μονάδες) εἶχαν δολοφονήσει τόν Κωνσταντῖνο Κατσίφα, ἀνήμερα τῆς Ἐθνικῆς Ἐπετείου τῆς 28ης Ὀκτωβρίου 1940 - ἄν αὐτό λέῃ κάτι στόν πολιτικό μας κόσμο …

β) Ἐπίμονες πληροφορίες λένε ὅτι ἡ ἀλβανική Κυβέρνηση ἔχει συμφωνήσει μέ τόν Τοῦρκο Πρόεδρο Ἐρντογάν γιά μετεγκατάσταση τριάντα χιλιάδων (30.000) προσφύγων καί μεταναστῶν ἀπό τήν Τουρκία στήν Ἀλβανία κοντά στά Ἑλληνοαλβανικά σύνορα. Καί ὅτι ἡ ἐγκατάσταση ὅλων αὐτῶν σέ περιοχές τῆς Βορείου Ἠπείρου ἀποβλέπει στήν ἀλλοίωση τοῦ ἐκεῖ Ἑλληνικοῦ πληθυσμοῦ, ἀλλά καί σάν ἕνα μέσο πιέσεως στά μετόπισθεν τῆς Ἑλλάδος.

Ὁ Ἀλβανός πρωθυπουργός, προκειμένου νά ἐνισχυθῇ ἡ ἐνταξιακή πορεία τῆς Ἀλβανίας πρός τήν Ε.Ε., διατυμπανίζει πώς ἡ χώρα του ἀποτελεῖ παράδειγμα πρός μίμηση ὡς πρός τόν σεβασμό τῶν δικαιωμάτων τῶν μειονοτήτων καί τήν ἁρμονική συμβίωση τῶν θρησκειῶν.

Ἄς προσέξουν πολύ οἱ ἡμέτεροι. Γιατί μπορεῖ ὁ κορωνοϊός ἀργά ἤ γρήγορα νά περάσῃ. Ὅμως ὁ ἐξ Ἀλβανίας “κορωνοϊός” τοῦ ἀνθελληνικοῦ μίσους δέν θά περάσῃ. Διαρκεῖ ἤδη 117 χρόνια (ἀπό τό 1913), κατά τά ὁποῖα οἱ Βορειοηπειρῶτες ὑπέστησαν τά πάνδεινα. Κι’ ἄν, τυχόν, ἡ Ἀλβανία εἰσέλθῃ στήν Εὐρωπαϊκή Ἕνωση, θά εἶναι “ἡ ἐσχάτη πλάνη χείρων τῆς πρώτης”.

Ἐπαναλαμβάνω ἐναγωνίως: Ἄς προσέξουν πολύ οἱ ἡμέτεροι. Οἱ καιροί οὐ μενετοί».