Χριστούγεννα! Ο ερχομός του Θεού στη γη για ν' αναζητήσει το πλάσμα Του, να του θυμίσει τον υπέροχο προορισμό του.
 

Χριστούγεννα! Η δική μας αληθινή αναζήτηση για Εκείνον, που έπλασε όλα τ' αστέρια, τα θαυμάσια αυτού του κόσμου και την υπέροχη, αθάνατη δική μας ύπαρξη.
 

Μ' αυτή τη βεβαιότητα, που μας χαρίζει και σήμερα όλο το σύμπαν, «τ' αστέρι του Θεού», ας πορευθούμε προς το θείο λίκνο. Ν' ακουμπήσουμε εκεί κάθε ελπίδα μας, κάθε όνειρο. Να προσκυνήσουμε στη φάτνη του Χριστού μας, όπως τότε οι Μάγοι, με συγκίνηση, με πίστη, με δοξολογία.
 

Να αισθανθεί η ψυχή μας αγαλλίαση, να γεμίσει αληθινή χαρά, Χριστουγεννιάτικη!

Π.τ.Ν, Δεκέμβριος 2009

οδός Μακρυγιάννη

 Πράγματι η γλώσσα του Μακρυγιάννη ήταν "ζωντανή"...

"Έκρηξη" των ναρκωτικών σε Ελληνόπουλα 13-18 ετών

Πανευρωπαϊκή έρευνα σε 100.000 μαθητές

Κατακόρυφη αύξηση παρουσιάζει τα τελευταία χρόνια το ποσοστό των Ελληνόπουλων που κάνει χρήση παράνομων ναρκωτικών ουσιών. Ενδεικτικό είναι ότι το 1984 το ποσοστό των αγοριών ηλικίας 13-18 ετών έφτανε το 9,6%, ενώ το 2007 το ποσοστό ανήλθε σε 18,1%! Ωστόσο, οι μαθητές στην Ελλάδα σε σχέση με τους συμμαθητές τους σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες εμφανίζουν μικρότερα ποσοστά χρήσης εξαρτησιογόνων ουσιών, κατατάσσοντας τή χώρα μας στις τελευταίες θέσεις σε ό,τι αφορά το κάπνισμα και τα ναρκωτικά. 

Τα παραπάνω στοιχεία περιλαμβάνονται στην Έκθεση της Πανευρωπαϊκής Έρευνας για τη χρήση εξαρτησιογόνων ουσιών, η οποία πραγματοποιήθηκε σε δείγμα άνω των 100.000 μαθητών ηλικίας 15-16 ετών από 35 χώρες, μεταξύ των οποίων και η Ελλάδα. Στη χώρα μας η έρευνα περιέλαβε 10.445 μαθητές ηλικίας 13-18 ετών και πραγματοποιήθηκε από το Ερευνητικό Πανεπιστημιακό Ινστιτούτο Ψυχικής Υγιεινής (ΕΠΙΨΥ). Σύμφωνα με τα αποτελέσματα της έρευνας:
 
• Σχεδόν οι μισοί μαθητές ηλικίας 13-18 ετών στην Ελλάδα έχουν δοκιμάσει τσιγάρο. Από αυτούς 1 στους 5 είναι καθημερινός καπνιστής και 1 στούς 10 «βαρύς καπνιστής»(καπνίζει τουλάχιστον 10 τσιγάρα την ημέρα).
 
• Ένας στους 7 μαθητές πίνει με συχνότητα 2-3 φορές την εβδομάδα. Ποσοστό 42% αναφέρουν υπερβολική χρήση αλκοόλ (με 5 ή περισσότερα ποτά τη φορά) και το ίδιο έχουν κάνει πάνω από 3 φορές το 15%.
 
• Συνολικά, το 12% των μαθητών αναφέρουν χρήση παράνομων ουσιών έστω και μία φορά, από τους οποίους οι μισοί έχουν επαναλάβει τη χρήση.

Ε. Πετροπούλου στο περ. 

ΦΙΛΟΙ ΤΩΝ ΦΥΛΑΚΙΣΜΕΝΩΝ,

χειμώνας 2009

Τα στοιχεία από την εφημερίδα 

ΗΜΕΡΗΣΙΑ Απρίλιος 2009

 

Ο Εσταυρωμένος και τα ανθρώπινα δικαιώματα

Γράφει ο κ. Κωνσταντίνος Χολέβας, πολιτικός επιστήμων

Ἡ πρόσφατη ἀπόφαση τοῦ Εὐρωπαϊκοῦ Δικαστηρίου Ἀνθρωπίνων Δικαιωμάτων (Ε.Δ.Α.Δ.), μέ τήν ὁποία ζητεῖται ἀπό τήν Ἰταλική Κυβέρνηση νά καταβάλει ἀποζημίωση 5000 ΕΥΡΩ, διότι ἔχει ἀναρτήσει τήν εἰκόνα τοῦ Ἐσταυρωμένου στά Σχολεῖα, προκάλεσε τήν ἔντονη ἀντίδραση ὁλόκληρης τῆς ἰταλικῆς κοινωνίας καί ὅλων τῶν Χριστιανῶν ἀνά τήν Οἰκουμένη......
Τό Δικαστήριο δέχθηκε τήν προσφυγή μιᾶς μητέρας, τῆς ὁποίας τά παιδιά φοιτοῦν σέ δημόσιο ἰταλικό σχολεῖο. Τό σκεπτικό τῆς ᾶποφάσεως ἀναφέρει ὅτι ὁ Ἐσταυρωμένος εἶναι θρησκευτικό σύμβολο καί ἡ ἀνάρτησή του προσβάλλει τή θρησκευτική οὐδετερότητα καί τά δικαιώματα τῶν μή Χριστιανῶν μαθητῶν. Πρέπει νά διευκρινίσουμε ὅτι τό Δικαστήριο δέν εἶναι ὄργανο τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἑνώσεως , ἡ ὁποία ἔχει 27 κράτη –μέλη, ἀλλά τοῦ Συμβουλίου τῆς Εὐρώπης, τό ὁποῖο ἔχει 48 κράτη –μέλη, στά ὁποῖα περιλαμβάνονται ἡ Ρωσία, ἡ Τουρκία κ.ἄ. Το Ε.Δ.Α.Δ. ἑδρεύει στὀ Στρασβοῦργο μαζί μέ τό Συμβούλιο τῆς Εὐρώπης καί ἡ ἀποστολή του εἶναι νά κρίνει κατά πόσον ἐφαρμόζεται ἡ Εὐρωπαϊκή Σύμβαση τῶν Ἀνθρωπίνων Δικαιωμάτων, τήν ὁποία ἔχει ὑπογράψει ἡ Ἑλλάς καί σχεδόν ὅλες οἱ χῶρες τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἠπείρου.

Προσωπικά πιστεύω ὅτι ἡ συγκεκριμένη ἀπόφαση δέν ἔχει καμμία σχέση μέ τά Ἁνθρώπινα Δικαιώματα, οὔτε μέ τή Δημοκρατία. Ἡ ἰσοπέδωση τῶν στοιχείων ἐθνικῆς καί ἱστορικῆς ταυτότητος ἑνός λαοῦ καί ἡ περιφρόνηση πρός τά πιστεύω τῆς μεγάλης πλειοψηφίας εἶναι στοιχεῖα ἀντιδημοκρατικά καί ἀνοίγουν ἕναν ὀλισθηρό δρόμο. Ἄν δεχθοῦμε τό πνεῦμα τῆς ἀποφάσεως τότε θά πρέπει νά κάνουμε δεκτό κάθε παράλογο αἴτημα τῆς ὁποιασδήποτε μειοψηφίας εἰς βάρος τῆς πλειοψηφίας. Ὁ Θουκυδίδης καταγράφει τόν Ἐπιτάφιο τοῦ Περικλέους, ὅπου διαβάζουμε ὅτι ἡ δημοκρατία ὀνομάζεται ἔτσι διότι βασίζεται στή γνώμη τῶν πολλῶν. Ἄν κάθε μεμονωμένος πολίτης μέ μία προσφυγή στό Ε.Δ.Α.Δ. μπορεῖ νά ἀνατρέπει τίς ἀποφάσεις τῶν πολλῶν τότε ἔχουμε μία παθολογική ἀτομοκρατία καί διάλυση τοῦ κοινωνικοῦ ἱστοῦ.

Φυσικά κάθε Χριστιανός καί κάθε καλοπροαίρετος πολίτης δέχεται τήν προστασία τῶν στοιχειωδῶν δικαιωμάτων τῶν μειονοτήτων. Καί ἐμεῖς ὡς Ὀρθόδοξοι Ἕλληνες θέλουμε νά ἔχουν τή θρησκευτική καί ἐκπαιδευτική ἐλευθερία τους οἱ Ἕλληνες πού ζοῦν στή Τουρκία, στά Σκόπια, στήν Ἀλβανία καί ἀλλοῦ. Ἀκριβῶς γι’αύτό θέλουμε νά ὑπάρχει στά σχολεῖα ὁ Χριστός καί ἡ Παναγία. Διότι στήν Χριστιανική διδασκαλία βασίσθηκαν τά Ἀνθρώπινα Δικαιώματα. Ἡ ἀγριότητα τῶν εἰδωλολατρικῶν ἀνθρωποθυσιῶν, μαρτυρίων καί βασανιστηρίων κάμφθηκε ὅταν ἄρχισε ἡ Εὐρώπη νά γίνεται Χριστιανική. Σήμερα στίς χῶρες τῆς Εὐρ. Ἑνώσεως ἔχει καταργηθεῖ ἡ θανατική ποινή καί τοῦτο τό ὀφείλουμε στίς Χριστιανικές ρίζες τῆς Γηραιᾶς Ἠπείρου. Καί στή Δυτική Εὐρώπη καί στήν Ὀρθόδοξη Ἀνατολή -ὅπου ἐδραιώθηκε ἡ Ρωμηοσύνη- ἡ πρόοδος τῶν Ἀνθρωπίνων Δικαωμάτων βαδίζει παραλλήλως πρός τόν ἐκχριστιανισμό τῶν ἠθῶν καί τῶν νόμων. Ὁ Ἰουστινιανός καί ἄλλοι Βυζαντινοί Αὐτοκράτορες παραλαμβάνουν τό Ρωμαϊκό Δίκιαο καί τό καθιστοῦν πιό ἀνθρώπινο, πιό δίκαιο, πιό ἐπιεικές λόγῳ ἀκριβῶς τῆς Χριστιανικῆς τους πίστης. Ὁ Διαφωτισμός τοῦ 18ου αἰῶνος ναί μέν μίλησε γιά τά Δικαιώμ,ατα τοῦ Ἀνθρώπου καί τοῦ Πολίτη, ὄχι ὅμως μέ τήν πληρότητα τῆς Χριστιανικῆς διδασκαλίας. Ὁ Ρήγας Φερραῖος ἐπηρεάζεται ἀπό τά κείμενα τοῦ γαλλικοῦ Διαφωτισμοῦ καί προτείνει δωρεάν δημόσια παιδεία. Ὅμως οἱ προκηρύξεις τῶν Διαφωτιστῶν μιλοῦσαν μόνο γιά παιδεία τῶν ἀρρένων. Ὁ Ρήγας ἔχοντας ἀνατραφεῖ μέσα στήν Ὀρθόδοξη Χριστιανική παράδοση προσθέτει: Δωρεάν δημόσια παιδεία καί τῶν θηλέων.

Ἀντιθέτως ὁπουδήποτε ἐδιώχθη καί κατεπιέσθη ἡ Χριστιανική διδασκαλία ἐκεῖ εὐδοκίμησε ἡ ἀπανθρωπιά, ἡ ἀντιδημοκρατικότητα, ἡ ἐξόντωση τῶν ἀντιπάλων. Ἡ Τρομοκρατία τῆς Γαλλικῆς Ἐπαναστάσεως ὑλοποιήθηκε ἀπό ἀνθρώπους πού ἤθελαν νά καταργήσουν κάθε ἀναφορά στόν Χριστό καί κήρυτταν τή θρησκεία τοῦ Ὀρθοῦ Λόγου! Ἡ φρίκη τοῦ Χιτλερισμοῦ προκλήθηκε ἀπό ἀνθρώπους, οἱ ὁποῖοι δίδασκαν τήν ἐπιστροφή στήν εἰδωλολατρία καί στούς ἀρχαίους γερμανικούς «θεούς». Ἡ ἐξόντωση ἑκατομμυρίων ἀντιφρονούντων ἀπό τόν Λένιν καί τόν Στάλιν ἔγινε ἀφοῦ προηγουμένως εἶχε κηρυχθεῖ ὡς «ἀντιλαϊκή» καί «ἀντεπαναστατική» ἡ Ἐκκλησία, γι’ αὐτό καί χιλάδες Ὀρθόδοξοι κληρικοί ὑπῆρξαν θύματα τοῦ ἀπηνοῦς διωγμοῦ. Τό πιό ἀπάνθρωπο κομμουνιστικό καθεστώς τοῦ 20ου αἰῶνος, ἐκεῖνο τοῦ Πόλ Πότ στή Καμπότζη, σκότωσε τό μεγαλύτερο μέρος τοῦ πληθυσμοῦ ἀφοῦ πρῶτα εἶχε «καταργήσει » ἐπαναστατικῷ δικαίῳ τή θρησκεία!

Ἡ παρουσία τοῦ Ἐσταυρωμένου στίς σχολικές αἴθουσες ἐγγυᾶται καί δέν θέτει σέ κίνδυνο τά Ἀνθρώπινα Δικαιώματα καί τήν προστασία τῶν μειονοτήτων. Οἱ μή χριστιανικές μειοψηφίες πού ζοῦν στή Εὐρώπη πρέπει νά εὔχονται νά διατηροῦνται ζωντανές οἱ Χριστιανικές ρίζες τῶν Εὐρωπαίων γιατί μόνον ἔτσι θά ἐπικρατεῖ ἀνεκτικότητα καί θρησκευτική ἐλευθερία. Ὅσο τά παιδιά μας διδάσκονται κείμενα ὅπως ἡ παραβολή τοῦ Καλοῦ Σαμαρείτη, δέν θά ἔχουμε ἔντονα φαινόμενα ρατσισμοῦ στήν κοινωνία μας. Ἄν, ὅμως διώξουμε τόν Χριστό καί τό Εὐαγγέλιο ἀπό τούς τοίχους καί ἀπό τήν ὕλη τῶν Σχολείων, τότε θά ἔχουμε στροφή τῶν νέων σέ ἄλλα πρότυπα. Ἀπάνθρωπα καί ἀντικοινωνικά. Στή διάρκεια τῆς Κατοχῆς τοῦ 1941-44 ἡ Ἐκκλησία μας καί ἡ κοινωνία μας προστάτευσαν τούς Ἑβραίους συμπολίτες μας ἀκριβῶς ἐπειδή εἶχαν γαλουχηθεῖ μέ τή διδασκαλία καί τή θυσία τοῦ Ἐσταυρωμένου.

Αὐτή εἶναι καί ἡ πεποίθηση τῆς μεγάλης πλειοψηφίας τοῦ ἰταλικοῦ λαοῦ, γι’ αὐτό καί ὅλα τά κόμματα τοῦ Κοινοβουλιου ἀντέδρασαν στήν ἀκραία ἀπόφαση τοῦ Ε.Δ.Α.Δ. Ὅλοι οἱ πολιτικοί ἀρχηγοί τῆς Ἰταλίας τόνισαν ὅτι ἡ διδασκαλία τοῦ Ἐσταυρωμένου εἶναι ἡ ρίζα τοῦ ἰταλικοῦ πολιτισμοῦ. Ἡ Κυβέρνηση ἀρνεῖται νά ἐφαρμόσει τήν ἀπόφαση διότι θεωρεῖ ὑποχρέωσή της νά προστατεύσει τήν ἰταλική ταυτότητα. Σέ δημοσκόπηση τῆς 8-11-2009 τό 84% τῶν Ἰταλῶν δήλωσε ὅτι ἐπιθυμεῖ τήν παραμονή τοῦ Ἐσταυρωμένου στά σχολεῖα. Χρήσιμα παραδείγματα καί γιά ἐμᾶς τούς Ἕλληνες. Μᾶς δείχνουν ὅτι ὅταν ἕνας λαός ἐπιθυμεῖ συνειδητά νά προστατεύσει τήν ἐθνική καί θρησκευτική του ταυτότητα, μπορεῖ νά τό ἐπιτύχει. Ἡ ἰταλική κυβέρνηση κατέθεσε ἔφεση κατά τῆς ἀποφάσεως στηριζομένη καί στήν ἀπόφαση τοῦ ἰταλικοῦ Συμβουλίου τῆς Ἐπικρατείας τοῦ Φεβρουαρίου 2006 πού ἔλεγε ὅτι οἱ ἀξίες, τίς ὁποῖες ἐνσαρκώνει ὀ Ἐσταυρωμένος Ἰησοῦς ἀποτελοῦν τή βάση τῶν Ἀνθρωπίνων Δικαιωμάτων καί τοῦ Δικαίου τῆς χώρας.

Ἡ πολυπολιτισμικότητα ὁδηγεῖ σέ ἀκρότητες. Τό Ε.Δ.Α.Δ. χάνει τό κύρος του μέ τέτοιες ἀποφάσεις. Οἱ μειοψηφίες εἶναι σεβαστές , ἀλλά ὀφείλουν καί αὐτές νά σέβονται τή θρησκεία, τήν ἱστορία καί τή νομοθεσία τῶν χωρῶν πού τίς φιλοξενοῦν. Ἀλλοίμονο ἄν ὁ κάθε ἐπισκέπτης, τόν ὁποῖο φιλοξενοῦμε στό σπίτι μας, ἀρχίζει νά ἀπαιτεῖ νά ἀλλάξουμε τά ἤθη καί τίς συνήθειές μας γιά νά τόν εὐχαριστήσουμε! Ἄς μήν ἀνεχθοῦμε ἄλλη διαστροφή τῶν ἐννοιῶν καί τῶν ἀξιῶν. Ἄς ἐμμείνουμε σταθερά στή Χριστιανική μας πίστη καί κληρονομιά γιά νά ἑδραιώσουμε μία πραγματικά δημοκρατική κοινωνία, ὅπου δέν θά καταπιέζονται οἱ μειονότητες, ἀλλά καί ὅπου δέν θά περιθωριοποιεῖται ἡ πλειονότητα. Μέ τή βοήθεια τοῦ Ἐσταυρωμένου θά τό ἐπιτύχουμε!
 

ΣΗΜ. Τήν ἀπόφαση ἔλαβε ἕνα Τμῆμα τοῦ Δικαστηρίου, δηλαδή 7 μόνον δικαστές -ἐκ τῶν ὁποίων ὁ ἕνας ἦταν Τοῦρκος ἄρα ἀδιάφορος γιά τά χριστιανικά σύμβολα- ἐπί συνόλου 46 δικαστῶν. Κατόπιν τῆς ἐφέσεως πού ἄσκησε ἡ Ἰταλία ἀναμένεται ἡ ἀπόφαση τῆς Ὁλομελείας τοῦ Ε.Δ.Α.Δ. Θυμίζω ἐπίσης ὅτι τό ἴδιο Δικαστήριο κατεδίκασε τήν ἑλληνική κυβέρνηση σέ μεγάλη ἀποζημίωση ὅταν προσέφυγαν 7 Ὀρθόδοξα Μοναστήρια κατά τοῦ «Νόμου Τρίτση» τοῦ 1987 περί ἐκκλησιαστικῆς περιουσίας. Τό Ἑλληνικό Δημόσιο ἀκόμη ΔΕΝ ἔχει καταβάλει τήν ἀποζημίωση.

 

πηγή: Αντίβαρο

Το ολοκαύτωμα των Καλαβρύτων

ΚΑΛΑΒΡΥΤΑ - Η μεγάλη σφαγή - 13.12.1943

..........

Η γενιά η δική μας έχει αφήσει ένα κομμάτι από τον εαυτό της σε εκείνες τις ώρες, σε εκείνα τα ματωμένα χώματα. Είμαστε δεμένοι, κατά κάποιο τρόπο, με τον "κόσμο των μεγάλων νεκρών μας", με τις αναμνήσεις.

Ζούσαμε σ' ένα κλίμα τραγικό, αναμετριόμαστε κάθε μέρα και κάθε νύχτα με το θάνατο. Ωστόσο, είτε το θέλουμε, είτε όχι, δεν ανήκουμε ολοκληρωτικά μέσα σ' αυτό το νέο κόσμο που άρχισε να πλάθεται μετά τον πόλεμο.

.........

Το δράμα των Καλαβρύτων δεν θέλει έρευνες. Απαιτεί πόνο και αγάπη. Έχει ανάγκη από στοργή. Το μήνυμά του χαρίζει τη θεία ψυχή στου κόσμου το Κυκλώπειο κορμί. Δεν προσδιορίζεται με όρια γιατί στέκει πάνω από τα γήινα. Είναι δράμα-ιδέα, είναι σύμβολο παναθρώπινο.

Δημ. Καλδίρης, αυτόπτης μάρτυρας 

και συγγραφέας του βιβλίου ΤΟ ΔΡΑΜΑ ΤΩΝ ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ,  

εκδ. Επτάλοφος

Θεία Λειτουργία για τα χελιδόνια (κορίτσια Δημοτικού)

την Κυριακή 20.12.09 στη Χριστιανική Εστία.

... και μετά χριστουγεννιάτικη γιορτή, 

τραγούδια, κάλαντα & χαρά!

Οι σύγχρονοι σκλάβοι του αραβικού ονείρου

Σχετικό με την προηγούμενη ανάρτηση είναι και το δημοσίευμα που αντλούμε από το περ. Κ της Καθημερινής (13.12.09). Πολλοί ήταν αυτοί που θαύμαζαν τα ξενοδοχεία και τους πύργους που ξεφύτρωναν πάνω στην άμμο του Ντουμπάι... Διαβάστε όμως πώς χιλιάδες ψυχές "πλήρωσαν" με την αξιοπρέπεια και το αίμα τους το "σύγχρονο" αυτό θαύμα...

Ποιος έχτισε τη Θήβα την εφτάπυλη; Στα βιβλία δεν βρίσκεις παρά των βασιλιάδων τα ονόματα. Οι βασιλιάδες κουβάλησαν τ' αγκωνάρια; Το ερώτημα του Μπέρτολτ Μπρεχτ βρίσκει εύκολα την απάντηση του στο Ντουμπάι. Δεν ήταν, φυσικά, τα μέλη της βασιλικής δυναστείας των Μακτούμ που κουβάλησαν τα «αγκωνάρια». Ήταν οι δεκάδες χιλιάδες εργάτες από την Ινδία, το Πακιστάν και το Μπανγκλαντές, οι οποίοι εργάζονταν 12 ώρες την ημέρα σε θερμοκρασίες που συχνά άγγιζαν τους 50 βαθμούς Κελσίου.

Ανάμεσα στους ουρανοξύστες, τα πολυτελή ξενοδοχεία και τα γραφεία των πολυεθνικών ζούσαν οι σύγχρονοι σκλάβοι του αραβικού ονείρου. Στοιβάζονταν κατά δεκάδες σε εργατικές κατοικίες που θύμιζαν φυλακή. Τραυματίζονταν και σκοτώνονταν στις οικοδομές από τα ελλιπή μέτρα ασφαλείας που λάμβαναν οι ξένοι εργολάβοι. Μόνο το 2005 το ινδικό προξενείο κατέγραψε 971 νεκρούς σε εργατικά δυστυχήματα. Και ύστερα, οι Ινδοί διπλωμάτες αποφάσισαν να λάβουν δραστικά μέτρα: σταμάτησαν να μετράνε τα θύματα.

Θεωρητικά οι εργάτες ήταν ελεύθεροι, εργαζόμενοι πολίτες. Πρακτικά ήταν μισθωτοί σκλάβοι με αποδοχές που κυμαίνονταν στα 150 με 200 ευρώ το μήνα - τη στιγμή που ακόμη και ένας απλός μπάρμαν στο Ντουμπάι μπορεί να έβγαζε από 2.000 έως 5.000 ευρώ. Ακόμη και με αυτές τις πενιχρές αποδοχές, τα εμβάσματα που έστελναν στους συγγενείς τους ξεπερνούσαν κάθε χρόνο τα 20 δισεκατομμύρια δολάρια. Σε επαρχίες της Ινδίας όπως η Κεράλα (με πληθυσμό 32 εκατομμυρίων ψυχών) τα εμβάσματα αντιστοιχούσαν στο 20% του ΑΕΠ.

Περπατώντας ένα βράδυ δίπλα σε έναν νεοανεγειρόμενο ουρανοξύστη, λίγο έλειψε να πατήσω δυο εργάτες που κοιμούνταν καλυμμένοι πρόχειρα με μια χαρτόκουτα. Μένοντας στο δρόμο εξοικονομούσαν μερικά ακόμη δολάρια για να στείλουν στους δικούς τους ή για να αγοράσουν τα εισιτήρια της επιστροφής. Το τι πραγματικά συνέβαινε, βέβαια, στους μετανάστες δεν μπορούσες να το μάθεις επισκεπτόμενος τις οικοδομές του Ντουμπάι ούτε διαβάζοντας τον τοπικό Τύπο. Έπρεπε να ξεφυλλίσεις ινδικές εφημερίδες, όπως η Hindu, και να διαβάσεις για τους εργάτες που αυτοκτονούν, απελπισμένοι από τις απάνθρωπες συνθήκες εργασίας και την αφόρητη μοναξιά. Για τις γυναίκες που κακοποιούνται σεξουαλικά. Για τα παιδιά που δουλεύουν σε οικοδομές και για τους εργάτες που απελαύνονται από τη χώρα πριν εισπράξουν τα δεδουλευμένα μηνών.

Και ξαφνικά, χιλιάδες ξένοι εργάτες ξύπνησαν από αυτό τον εφιάλτη για να γνωρίσουν έναν ακόμη μεγαλύτερο. Ξύπνησαν με ένα γραπτό μήνυμα στο κινητό τους που τους ενημέρωνε ότι δεν θα χρειαστεί να ξαναπεράσουν από τη δουλειά. Για τους περισσότερους το ίδιο μήνυμα σήμαινε και άμεσο τερματισμό της άδειας παραμονής.

Ικμπάλ Μασίχ, ένας μικρός ήρωας

Ο Ικμπάλ Μασίχ, γεννήθηκε στο Πακιστάν το 1982. Στην ηλικία των τεσσάρων, πουλήθηκε από την οικογένειά του σαν σκλάβος σε ένα ταπητουργείο για ένα δάνειο μόλις 16 δολαρίων. Για έξι χρόνια ήταν αναγκασμένος να δουλεύει 12 ώρες την ημέρα, αλυσοδεμένος στο ίδιο σημείο, να φτιάχνει χαλιά, με λιγοστό φαγητό και νερό, με συνεχείς τιμωρίες και εγκλεισμούς σε ένα σκοτεινό υπόγειο γεμάτο υγρασία, διάφορα ερπετά και έντομα και ελάχιστο οξυγόνο.

Στην ηλικία των 10 ο Ικμπάλ το έσκασε από το ταπητουργείο και κατήγγειλε το αφεντικό του στην αστυνομία, η οποία όμως δωροδοκήθηκε και τον επέστρεψε πάλι πίσω. Μετά από μερικούς μήνες το ξανάσκασε και κατέφυγε στο Απελευθερωτικό Μέτωπο του Πακιστάν για την Εκμετάλλευση της Παιδικής Εργασίας. Τους επόμενους μήνες κατήγγειλε ανοιχτά σε τοπικές ομιλίες του τους εκμεταλλευτές εργοδότες οι οποίοι πλούταιναν με την εργασία παιδιών που ζούσαν στη σκλαβιά. Ο Ικμπάλ με μεγάλο πάθος και τη βοήθεια οργανώσεων και ακτιβιστών, μέσα σε ένα χρόνο, τρυπώνοντας κρυφά σε παράνομα ταπητουργεία και βγάζοντας φωτογραφίες των παιδιών που εργάζονταν σε αυτά, κατάφερε να βοηθήσει πάνω από 3.000 παιδιά να ξεφύγουν από τη σκλαβιά και την εξαθλίωση. Το 1992 ο συνολικός αριθμός των παιδιών-σκλάβων στο Πακιστάν υπολογιζόταν στα 7.000.000.

Το 1994 βραβεύτηκε με το Βραβείο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων Reebok και ξεκίνησε μια παγκόσμια περιοδεία με ομιλίες κατά της παιδικής εργασίας και επισκέψεις σε σχολεία. Ο μικρός χαμογελαστός πρώην σκλάβος γίνεται γρήγορα ένα παγκόσμιο σύμβολο. Λίγους μήνες αργότερα επέστρεψε στο χωριό του στο Πακιστάν για να γιορτάσει μαζί με την οικογένειά του, που ήταν ορθόδοξη, το Πάσχα.

Ο Ικμπάλ Μασί δολοφονήθηκε την ημέρα του Πάσχα του 1995, στη Μουρίτκε, ένα χωριό στο Πακιστάν, από την "Μαφία των Χαλιών". Ήταν περίπου 13 χρονών. Οι εντολείς και οι εκτελεστές της δολοφονίας του δε συνελήφθησαν ποτέ.

Τρεις μέρες, μετά εκατοντάδες παιδιά διαδήλωσαν στους δρόμους της Ινδίας σε ένδειξη διαμαρτυρίας για τη δολοφονία του. Οι μικροί διαδηλωτές ήταν στην πλειοψηφία τους ρακένδυτα παιδιά, εκ των οποίων αρκετά νήπια, καθώς επίσης και ανήλικοι που απελευθερώθηκαν από την καταναγκαστική εργασία μετά από κινητοποιήσεις μελών κοινωνικών οργανώσεων.

Την ιστορία του Ικμπάλ «Ικμπάλ, ένα παιδί ενάντια στην παιδική εργασία» μπορεί να βρει κανείς στο βιβλίο  του Φραντσέσκο Ντ' Αντάμο, εκδόσεις Πατάκη.

ΠΗΓΗ: http://www.alfavita.gr 

Η επιτυχία των Αποστόλων και η αποτυχία των ιεραποστόλων

"Η επιτυχία των Αποστόλων και η αποτυχία των ιεραποστόλων". 

Εισήγηση του κ. Σταύρου Μποζοβίτη, θεολόγου- συγγραφέως και ιεροκήρυκος, στην θεολογική ημερίδα: "Η Ιεραποστολή της Ορθοδόξου Εκκλησίας και το Π.Σ.Ε.", Α.Π.Θ. 26-5-2005 

Δείτε σε video την εισήγηση εδώ: 

http://www.impantokratoros.gr/77D6D944.el.aspx

Ανάσταση στο Μαυρόπουλο

Από την ιστοσελίδα της ΣΦΕΒΑ

Από την εκδήλωση για το ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟ

Από την εκδήλωση στο Πνευματικό Κέντρο του Αγ. Νικολάου Πατρών (13.12.09)

"Οδοιπορικό στην Κόνιτσα και πνευματικό αφιέρωμα στον Μητροπολίτη κυρό ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟ"

 

 

 

 

 

 

Οι φωτογραφίες είναι των διοργανωτών

Ευχή

Χριστέ μου, που γεννήθηκες φτωχό παιδί 

μέσα στην κρύα φάτνη,
άπλωσε τα χέρια Σου και σκόρπισε:

Στη Γη την ευλογία Σου.
Στην ανθρωπότητα την ειρήνη Σου.
Στους πονεμένους την παρηγοριά Σου.
Στους φτωχούς την προστασία Σου.
Στους αιχμαλώτους τη λύτρωσή Σου.
Στους απελπισμένους την ελπίδα Σου.
Στους απίστους την πίστη Σου.
Στους διώκτες Σου τη μετάνοια.
Στους πιστούς Σου την αγάπη Σου.
Στους εκλεκτούς Σου την ταπείνωσή Σου.
Σε όλους μας τη θεία μακροθυμία Σου.

Ναι, Κύριε και Θεέ μας,
τώρα με τη Γέννησή Σου,
κάνε στον καθένα μας αυτήν τη χάρη,
για να Σε δοξάζουμε
σαν άνθρωποι δικοί Σου. Αμήν.

περ. ΠτΝ, Δεκέμβριος 2009

Κυκλοφόρησαν

 

Στιγμιότυπα από το Μολυβδοσκέπαστο

Στιγμιότυπα από τη θεία Λειτουργία στην Ι. Μονή Μολυβδοσκεπάστου και 

την επιμνυμόσυνη δέηση

για τον Μητροπολίτη κυρό ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟ.

 

 

 

 

 

 

Τα Χριστούγεννα της Αγάπης

Σεβαστοί πατέρες, κυρίες και κύριοι,

Τα Χριστούγεννα εορτάζονται από όλο τον Χριστιανικό κόσμο με ιδιαίτερη χαρά. Η Γέννηση του θείου Λυτρωτή, συγκινεί μικρούς και μεγάλους. Καταλαβαίνουμε όμως, ότι ένα τέτοιο γεγονός και μάλιστα τόσης μεγάλης σημασίας, δεν πρέπει να εορτάζεται μόνο με εκδηλώσεις και γιορτές, οι οποίες θα μας δώσουν μια μικρή δόση χαράς και μετά από αυτές... τι;;;
Αντιθέτως, η ενανθρώπιση του Κυρίου θα πρέπει, να μας δώσει την αφορμή, να βιώσουμε καλύτερα την απέραντη αγάπη του Θεού προς τον άνθρωπο.
 
Άνθρωπος …
Ο άνθρωπος, βρισκόταν στον Παράδεισο, είχε τα πάντα, ζούσε θα λέγαμε μια ζωή χαρισάμενη, όμως πάνω από όλα είχε άμεση επικοινωνία με τον Δημιουργό του. Κατάφερε όμως χάριν της δικής του παρακοής, να χάσει την ομορφιά του θεοφύτευτου εκείνου κήπου. Να διακοπεί αυτή η στενή σχέση, που είχε με τον Πλάστη του, και συνεπώς να απομακρυνθεί και να βυθιστεί μέσα στην αμαρτία.

Ο φιλεύσπλαχνος Πατήρ, όμως δεν μπορούσε να βλέπει το τελειότερο δημιούργημά του, να χάνεται μακριά, και να κρύβεται όλο και πιο πολύ μέσα στην αγκαλιά του Διαβόλου. Η ψυχή του ανθρώπου είχε σκληρύνει απέναντι σε Αυτόν, που την δημιούργησε, είχε όμως και πολλά τραύματα από τα ανελέητα κτυπήματα της αμαρτίας. Η αγάπη είχε σημάνει την δύση της στις ψυχές των ανθρώπων.
 
Ο Θεός είναι αυτός, που εκδίωξε το δημιούργημά Του από τον Παράδεισο, αλλά είναι Αυτός, που θα τον ξαναβάλει στον υπέροχο εκείνο κήπο της Εδέμ. Βάζει το σχέδιο Του σε εφαρμογή, στέλνει τον ποιμένα, να αναζητήσει και να σώσει το απολωλός πρόβατο. Έτσι μετά από πολλά πολλά χρόνια, σε μια μικρή και υγρή φάτνη γεννιέται η αγάπη, γεννιέται ο μικρός Ιησούς.

Ο ίδιος ο Υιός του Θεού έρχεται στην γη, να προσφέρει την αγάπη. Και όχι μόνον αυτό, αλλά όλη Του η επίγεια ζωή θα είναι απόδειξη της αγάπης Του για τον άνθρωπο, αγάπη που φτάνει μέχρι και την Σταυρική Του θυσία.
 
Όμως σήμερα, αγαπητοί, αν ψάξουμε στο λεξιλόγιο της ψυχής των ανθρώπων, να βρούμε την λέξη «αγάπη», δυστυχώς θα είναι μια λέξη, που τα γράμματά της, θα έχουν ατονήσει, ίσως και να έχουν σβηστεί κάποια από αυτά. Λείπει η αγάπη, την οποία ο Κύριος έφερε στην γη και πέθανε για αυτή.

Όμως εμείς τι κάνουμε; Δεν φροντίζουμε, να κρατήσουμε την φλόγα της δυνατή! Δεν προσπαθούμε να την προφυλάξουμε από τον αέρα του ατομισμού.  Κλείνουμε φαρδιά πλατιά τις πόρτες μας σε αυτούς, που ζητούν την βοήθειά μας. Τις αμπαρώνουμε κιόλας, για να μην χαλάσουν την γιορτινή ατμόσφαιρα, που επικρατεί στο σπίτι μας αυτές τις Άγιες ημέρες, γιατί εμείς πρέπει να περάσουμε όμορφα.
 
Κλεινόμαστε στον εγωκεντρισμό μας. Δεν μας ενδιαφέρει, αν στο διπλανό σπίτι υπάρχουν δυο μόνα, ανήμπορα, γεροντάκια. Δεν μας ενδιαφέρει, αν στο διπλανό διαμέρισμα υπάρχει ένας συνάνθρωπός στο κρεβάτι του πόνου. Δεν μας ενδιαφέρει, αν κάποιες οικογένειες θα περάσουν τα Χριστούγεννα στα Νοσοκομεία, δίνοντας δύναμη και κουράγιο στο άρρωστό τους. Και το σημαντικό είναι, ότι όλοι αυτοί δυστυχώς δεν περιμένουν κανένα να τους επισκεφθεί.

Σε κάποια σπίτια αυτές τις Άγιες Ημέρες το τραπέζι δεν θα είναι γεμάτο και πλούσιο με φαγητά. Κάποιοι γονείς δεν θα έχουν την δυνατότητα να πάρουν στα παιδιά τους δώρα. Και όσοι είναι γονείς καταλαβαίνουν, τι μαχαίρι στην καρδιά είναι το μαραμένο βλέμμα του παιδιού, όταν αντικρίζει τα άδεια χέρια εκείνων, που το αγαπούν.  

Όμως η αγάπη, που θα γεννηθεί σε λίγες μέρες, ο μικρός Ιησούς, είμαστε βέβαιοι, ότι θα τους επισκεφθεί. Θα τους απαλύνει τον πόνο. Θα τους γεμίσει δύναμη να συνεχίσουν τον αγώνα τους.

Αν θέλουμε, να έχουμε το όνομά Του και να λεγόμαστε Χριστιανοί, θα πρέπει, να αποδεικνύουμε εμπράκτως, ότι είμαστε μαθητές του Θεού της αγάπης. Να μετουσιώνουμε τα αισθήματα, την πίστη και την αγάπη μας προς τον Χριστό σε έργα αγάπης προς τους αδερφούς Του, τους συνανθρώπους μας.
 
Σεβαστοί πατέρες, κυρίες και κύριοι,

Η μεγάλη και χαρμόσυνη εορτή των Χριστουγέννων μας παρουσιάζει κατά τρόπο συγκινητικό και διδακτικό την πλούσια αγάπη του Θεού προς ολόκληρη την ανθρωπότητα και προς τον καθένα μας ξεχωριστά.
Ποιος Χριστιανός, που ετοιμάζεται να εορτάσει και φέτος τα Χριστούγεννα, θα λησμονήσει να ακολουθήσει το παράδειγμα του νεογέννητου Χριστού; Ποιος ευσεβής άνθρωπος, που θα κοινωνήσει με ευλάβεια και πόθο το Σώμα και Αίμα του Κυρίου κατά τις ημέρες των εορτών, θα παραλείψει να εκδηλώσει την αγάπη του στον συνάνθρωπο;
 
Από βαθειά ευγνωμοσύνη λοιπόν στον ενανθρωπήσαντα Θεό, ας μιμηθούμε το παράδειγμά Του και ας προσφέρουμε στους αδερφούς μας την έμπρακτη αγάπη μας. Μια αγάπη, που είναι το κλειδί για να μας ανοίξει διάπλατα την πόρτα του Παραδείσου, ακούγωντας τη φράση του Ουράνιου και Δίκαιου Κριτού «Δεύτε ευλογημένοι του Πατρός μου».
Σ΄αυτή την αγάπη, που έφερε η γέννηση του Θεανθρώπου Λυτρωτή μας, θα επικεντρώσουμε την προσοχή μας και θα παρουσιάσει, όσο βέβαια είναι δυνατόν, η αποψινή μας εορτή, την οποία με όρεξη και αγάπη πολύ ετοίμασαν οι νέοι μας, τας παιδιά σας.
 
Τα τραγούδια των χορωδιών μας, τόσο των φοιτητριών όσο και των χελιδονιών, των μικρών μαθητών του δημοτικού, η προβολή, το ποίημα, τα 2 μικρά θεατρικά έργα των μαθητών Δημοτικού και Λυκείου και οι καταληκτικές επίκαιρες σκέψεις, θα μας βοηθήσουν, να νοιώσουμε κάτι βαθύτερο και να συγκινηθούμε από την αγάπη του Θεού για μας, να πλησιάσουμε την φάτνη της αγάπης και αποφασισμένοι, να γίνουμε οι άνθρωποι της εμπράκτου αγάπης και φέτος και σε όλα τα χρόνια, που ο Θεός θα μας χαρίσει.
 
Σας ευχαριστώ.

Εισήγηση του κ. Αριστ. Τσαούση, θεολόγου, 

στη χριστουγεννιάτικη εορτή που 

πραγματοποιήθηκε στη Χριστ. Εστία Πατρών στις 13.12.09

Τουρνουά σκάκι - οι παρτίδες

Στο τουρνουά σκάκι που διεξήχθη στο χώρο της Χριστιανικής Εστίας μαζί με όλους τους άλλους διαγωνισμούς που διοργανώθηκαν για τις ομάδες των Χ.Α. και τα κατηχητικά σχολεία στις 13-12-2009, δήλωσαν συμμετοχή λίγα παιδιά αλλά πολύ καλοί παίκτες:
 
1. Αστεριώτης Θεόδωρος, Β’ Γυμν. (Ανάληψη)
2. Δενδραμής Αντώνιος, Β’ Γυμν. (Χρ. Εστία)
3. Κάλλιστρος Αλέξιος Β’ Γυμν. (Χρ. Εστία)
4. Φέρρης Παναγιώτης Β’ Γυμν. (Ανάληψη)

Μετά από κλήρωση τα ζευγάρια προέκυψαν ως εξής :

Αστεριώτης (λευκά) – Κάλλιστρος (μαύρα)
Φέρρης (λευκά) – Δενδραμής (μαύρα)

Δύο λόγια για τις παρτίδες
 
Η πρώτη παρτίδα ήταν ένα παιχνίδι τακτικών κινήσεων και εύρεσης των αδυνάτων σημείων του αντιπάλου. Τα άσπρα πλήρωσαν πολύ ακριβά την προώθηση ενός στρατιώτη των μαύρων μπροστά από την άμυνά τους, το οποίο ούτε εξ αρχής κατόρθωσαν να το απωθήσουν, ούτε εν συνεχεία να το ανταλλάξουν με άλλο κομμάτι κάτω από οποιοδήποτε κόστος. Το στρατιωτάκι παρέμεινε στην θέση του μέχρι το τέλος της παρτίδας κατάλληλα στηριζόμενο βέβαια λόγω της στρατηγικής θέσης που κατείχε, παρέχοντας εν τέλει την στήριξη για την βασίλισσα των μαύρων που οδήγησε αναπόφευκτα στο ματ του λευκού βασιλιά.

Η δεύτερη παρτίδα ήταν άλλης φιλοσοφίας παιχνίδι. Από την αρχή αμοιβαία ανταλλαγή κομματιών και ξεκαθάρισμα του πεδίου δράσης, έτσι ώστε να υπάρχει χώρος κίνησης των μεγάλων κομματιών. Μετά από ένα αμφίρροπο παιχνίδι κι ενώ τα λευκά είχαν πολλές ευκαιρίες να αποκτήσουν από νωρίς πλεονέκτημα εκμεταλλευόμενοι λάθος επιλογές των μαύρων, κατάφεραν τα πρώτα να πάρουν το παιχνίδι.

Τα ζευγάρια που προέκυψαν μετά τα δύο αυτά παιχνίδια ήταν:

Μεγάλος Τελικός: Κάλλιστρος (μαύρα) – Φέρρης (λευκά) και
Μικρός Τελικός: Δενδραμής (λευκά) – Αστεριώτης (μαύρα)

Νικητής του μικρού τελικού αναδείχθηκε ο Δενδραμής Αντώνιος ενώ του μεγάλου τελικού, που πήρε και το έπαθλο (ένα σκάκι), αναδείχθηκε ο Κάλλιστρος Αλέξιος. Η κατάταξη διαμορφώθηκε ως εξής :

1. Κάλλιστρος Αλέξιος (2 νίκες)
2. Φέρρης Παναγιώτης (1 νίκη)
3. Δενδραμής Αντώνιος (1 νίκη)
4. Αστεριώτης Θεόδωρος (0 νίκες)


Δύο λόγια για τον Μεγάλο Τελικό
Το παιχνίδι ήταν αμφίρροπο για αρκετή ώρα, ώσπου φτάνουμε στο κομβικό σημείο όπου τα λευκά κάνουν το λάθος να μην ανταλλάξουν τον αξιωματικό τους με το μαύρο αλογάκι. Αυτό στοίχησε στην συνέχεια με δύο κινήσεις του αλόγου την απώλεια ενός εκ των πύργων των λευκών κάνοντας ταυτόχρονα ρουά - πύργο.
Τα λευκά αντέδρασαν παρά την σημαντική αυτή απώλεια, ισορρόπησαν το παιχνίδι και κλείσαν τα μαύρα ατάκτως στην άμυνά τους. Όμως τα μαύρα είχαν συγκριτικό πλεονέκτημα έναν πύργο παραπάνω και δύο στρατιωτάκια γεγονός που έγειρε τελικά την πλάστιγγα της νίκης υπέρ των μαύρων.

Συγχαρητήρια σε όλα τα παιδιά για την προσπάθεια και την συμμετοχή τους. Και του χρόνου!

Υπεύθυνος για το τουρνουά σκάκι και διαιτητής ήταν 

ο κ. Ηλ. Ραυτογιάννης

Χριστουγεννιάτικη γιορτή

Χριστουγεννιάτικη γιορτή

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Εκκλησιασμός προ των Χριστουγέννων

Ο Ι. Ναός του Αγ. Ιωάννου του Χρυσοστόμου στη Χριστ. Εστία γέμισε σήμερα από νέους και νέες του Γυμνασίου και του Λυκείου καθώς και από χελιδόνια (αγόρια). Ήρθαν όλοι για τον εκκλησιασμό προ των Χριστουγέννων, όπως γίνεται κάθε χρόνο.

Ο π. Σωτήριος στο κήρυγμά του πήρε αφορμή από μία φράση του αποστολικού αναγνώσματος και μίλησε για το ψέμα και πώς αυτό μας απομακρύνει απ' το Θεό αλλά και από τους άλλους ανθρώπους. Προέτρεψε τα παιδιά να θυμούνται αυτήν την πνευματική ευκαιρία που ζουν κάθε χρόνο και ευχήθηκε Καλά, πραγματικά και Άγια Χριστούγεννα.

Αμέσως μετά τα αγόρια του Δημοτικού πήραν μέρος σε εορταστικό πρόγραμμα που είχαν ετοιμάσει οι ομαδάρχες τους με παιχνίδα, δώρα, τραγούδια, κάλαντα και μια επίκαιρη διήγηση. Τα μεγαλύτερα παιδιά του γυμνασίου και του λυκείου πήραν μέρος σε πρωτάθλημα 5 παιχνιδιών που έγιναν στο εντευκτήριό μας.

Ήταν ένα θαυμάσιο πρωινό, γεμάτο χαρά, κέφι και αληθινή ψυχαγωγία! Και του χρόνου παιδιά!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Πρωταθλητές στο ξύλινο ποδοσφαιράκι

 

Πρωταθλητής στο μπιλιάρδο

 

Πρωταθλητής στο Πινγκ-Πονγκ

 

Πρωταθλητής στο σκάκι

 

ο τελικός στο Pre-evolution ήταν συναρπαστικός

 

Πρωταθλητής στο Playstation