ΜΙΣΘΟΙ ΚΛΗΡΙΚΩΝ - ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ – ΜΕΡΙΚΕΣ ΑΛΗΘΕΙΕΣ

του Αντωνίου Κασιμάτη, Δικηγόρου
Νομικού Συμβούλου Ι. Μητροπόλεως Πειραιώς

Κάθε φορά που θέλει η εξουσία να αποπροσανατολίσει από τα καυτά και υπαρκτά προβλήματα που η ίδια δημιούργησε, επανέρχεται στην επικαιρότητα η εκκλησιαστική περιουσία και η από το κράτος μισθοδοσία των Ιερέων. Κραυγές λαϊκισμού ακούγονται για το πως είναι δυνατόν η Εκκλησία να διαθέτει τεράστια ακίνητη περιουσία, πώς ανέχεται η Πολιτεία να αμείβει αυτή τους Ιερείς και ως επιστέγασμα των κραυγών έρχεται η επωδός περί χωρισμού Εκκλησίας και κράτους.
 
Ας εξετάσουμε μέσα από την πορεία του χρόνου πώς έχουν τα πράγματα αναφορικά προς την μισθοδοσία του Κλήρου :

1.- ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ
Μετά την απελευθέρωση και τη δημιουργία του ελληνικού κράτους (1828), με διάφορα νομοθετήματα επιβάλλεται κατά καιρούς η αναγκαστική απαλλοτρίωση τμημάτων της εκκλησιαστικής περιουσίας.

1α.- Στις 18 Ιανουαρίου 1833 η αντιβασιλεία του Όθωνα έφθασε στην Ελλάδα και με βασιλικά διατάγματα του 1833 και 1834 απεφάσισε τη διάλυση 400 περίπου Μοναστηριών. Η περιουσία τους περιήλθε στο δημόσιο και τα διατηρούμενα (μοναστήρια) φορολογήθηκαν. Ομοίως η περιουσία των ενοριακών ναών περιήλθε στους Δήμους. Αναφέρουν τα πρακτικά της Επιτροπής: «Εκρίθησαν επάναγκες, οι μεν επίσκοποι να μισθοδοτώνται αυτάρκως και αναλόγως του χαρακτήρος των κατ’ ευθείαν παρά της Κυβερνήσεως.., οι δε πρεσβύτεροι διάκονοι και λοιποί υπηρέται των Εκκλησιών, κυρίως μεν παρά των Κοινοτήτων. όταν δε οι πόροι της Κοινότητος δεν εξαρκούν, η Κυβέρνησις να αναπληροί το ελλείπον από των προειρημένων πόρων». (Πρακτικά 26 Απριλίου 1833). Το μόνο αποτέλεσμα ήταν η αρπαγή της εκκλησιαστικής περιουσίας και η πώληση ιερών σκευών και κειμηλίων στα παζάρια.

1β.- Στις 13 Οκτωβρίου 1834 δημοσιεύθηκε το Διάταγμα «περί συστάσεως Εκκλησιαστικού Ταμείου». Σύντομα το Εκκλησιαστικό Ταμείο είχε ξεφύγει από τον αρχικό σκοπό χωρίς ΚΑΜΙΑ οικονομική συμπαράσταση του κλήρου. Η Πολιτεία για να καλύψει τα ακάλυπτα προέβη σε δήθεν μεταρρύθμιση και

1γ.- Στις 13 Ιανουαρίου 1838 εξέδωσε διάταγμα «Περί διαλύσεως της Επιτροπής του Εκκλησιαστικού Ταμείου». Με το διάταγμα αυτό για λόγους οικονομίας οι αρμοδιότητες της προηγουμένης Ειδικής Επιτροπής περιέχονται «εις την επί των εκκλησιαστικών Γραμματείαν».

1δ.- Ενδιάμεσα, με το Βασιλικό Διάταγμα της 20.5/1.6.1836 «περί εκκλησιαστικών κτημάτων» έγινε αναγκαστική απαλλοτρίωση (χωρίς καταβολή αντιτίμου) και άλλων τεραστίων σε έκταση κτημάτων και των σε λειτουργία Μονών, δήθεν «χάριν θεαρέστων έργων και προς οικοδομήν ιερών και αγαθοεργών καταστημάτων» (βλέπε Κων. Μ. Ράλλη, Το αναπαλλοτρίωτον της εκκλησ. περιουσίας, 1903, σσ. 28-30, 51-52). Στην περιουσία που απέμεινε επιβλήθηκε βαρύτατη έμμεση φορολογία, που όταν αυτή δεν ήταν δυνατόν να καταβληθεί, οδηγούσε σε δημόσιους πλειστηριασμούς!

1ε.- Στις 29 Απριλίου 1843 με άλλο Διάταγμα η όλη κινητή και ακίνητη εκκλησιαστική περιουσία περιέρχεται στο Δημόσιο του οποίου η επί των οικονομικών Γραμματεία αναλαμβάνει όλες τις οικονομικές υποχρεώσεις «αποκλειστικώς εις την βελτίωσιν του κλήρου… καθόσον, η της υπηρεσίας ταύτης ειδικότης εγγυάται πληρεστέραν εις αυτήν επιτυχίαν».
Δεν συμπληρώθηκαν 10 χρόνια ζωής του Εκκλησιαστικού Ταμείου και μία τεράστια Εκκλησιαστική περιουσία ενθυλακώθηκε από το Κράτος (πάντοτε αφερέγγυο) και σπαταλήθηκε χωρίς να ανταποκριθεί το κράτος ούτε κατ’ελάχιστον στις βασικές υποχρεώσεις του απέναντι στον εφημεριακό κλήρο.

ΚΥΡΙΑΚΗ Ά ΛΟΥΚΑ

 

Ο Όρθρος της Κυριακής  αυτής εκτός από τα αναστάσιμα τροπάρια περιλαμβάνει και τροπάρια της ακολουθίας των αγίων Αποστόλου Κοδράτου του εν Μαγνησία και Ιερομάρτυρος Φωκά.

Το Συναξάρι της ημέρας

Τῇ ΚΒ' τοῦ αὐτοῦ μηνός, Μνήμη τοῦ Ἁγίου Ἱερομάρτυρος Φωκᾶ τοῦ θαυματουργοῦ, τοῦ ἐν λουτρῷ σφοδρῶς πυρωθέντι τελειωθέντος. 

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, Μνήμη τοῦ Ἁγίου Φωκᾶ τοῦ κηπουροῦ.

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, Μνήμη τοῦ Ἁγίου Μάρτυρος Ἰσαάκ, καὶ τοῦ Ἁγίου Μαρτίνου.

Τῇ αὐ­τῇ ἡ­μέ­ρᾳ, μνή­μη τῶν ἁ­γί­ων εἴ­κο­σιν ἓξ ὁ­σι­ο­μαρ­τύ­ρων Ζω­γρα­φι­τῶν, τῶν ἐ­λεγ­ξάν­των τοὺς Λα­τι­νό­φρο­νας Μι­χα­ὴλ τὸν βα­σι­λέ­α Πα­λαι­ο­λό­γον Η´ καὶ τὸν πα­τρι­άρ­χην Ἰ­ω­άν­νην τὸν Βέκ­κον, ἄ­νω­θεν τοῦ πύρ­γου πυ­ρὶ τε­λει­ω­θέν­των.

Τῇ αὐ­τῇ ἡ­μέ­ρᾳ, μνή­μη τοῦ Ὁ­σί­ου καὶ θε­ο­φό­ρου Πα­τρὸς ἡ­μῶν Κο­σμᾶ, τοῦ ἐν τῇ ἐν Ἄ­θω ἱ­ε­ρᾷ Μο­νῇ τοῦ Ζω­γρά­φου ἀ­σκή­σαν­τος.

Τῇ αὐ­τῇ ἡ­μέ­ρᾳ, ὁ Ἅ­γι­ος Μάρ­τυς Νι­κό­λα­ος, ξί­φει τε­λει­οῦ­ται.

Τῇ αὐ­τῇ ἡ­μέ­ρᾳ, ὁ Ὅ­σι­ος Ἰ­ω­νᾶς, κτί­τωρ τῆς ἐν τῇ λί­μνῃ Γι­α­σέ­ρᾳ ἱ­ε­ρᾶς Μο­νῆς τοῦ Εὐ­αγ­γε­λι­σμοῦ, ἐν εἰ­ρή­νῃ τε­λει­οῦ­ται.

Τῇ αὐ­τῇ ἡ­μέ­ρᾳ, ὁ Ὅ­σι­ος Θε­ο­φά­νης ὁ ἡ­συ­χα­στὴς καὶ ἔγ­κλει­στος ἐν τοῖς Σπη­λαί­οις τοῦ Κι­έ­βου, ἐν εἰ­ρή­νῃ τε­λει­οῦ­ται.

Τῇ αὐ­τῇ ἡ­μέ­ρᾳ, ὁ Ὅ­σι­ος Μα­κά­ρι­ος, ἡ­γού­με­νος τῆς ἱ­ε­ρᾶς Μο­νῆς Ζαμ­πίν, ἐν εἰ­ρή­νῃ τε­λει­οῦ­ται.

Τῇ αὐ­τῇ ἡ­μέ­ρᾳ, ὁ Ὅ­σι­ος Πα­τὴρ ἡ­μῶν Σω­φρό­νι­ος, ἐ­πί­σκο­πος Βράτ­σης τῆς Βουλ­γα­ρί­ας, ἐν εἰ­ρή­νῃ τε­λει­οῦ­ται.

Συμ­ψάλ­λε­ται δὲ σή­με­ρον καὶ ἡ Ἀ­κο­λου­θί­α τοῦ τῇ πα­ρελ­θού­σῃ ΚΑ´ τοῦ αὐ­τοῦ μη­νὸς μνη­μο­νευ­ο­μέ­νου Ἁ­γί­ου ἐν­δό­ξου καὶ πα­νευ­φή­μου Ἀ­πο­στό­λου Κορ­δά­του ἐκ τῶν Ο´, ὡς καὶ τοῦ Προ­φή­του Ἰ­ω­νᾶ πα­ρὰ τῶν βου­λο­μέ­νων, δι­ὰ τὸ ἀ­πο­δί­δο­σθαι χθὲς τὴν Δε­σπο­τι­κὴν Ἑ­ορ­τὴν τῆς Ὑ­ψώ­σε­ως τοῦ Τι­μί­ου Σταυ­ροῦ.

Ταῖς αὐ­τῶν ἁ­γί­αις πρε­σβεί­αις, Χρι­στὲ ὁ Θε­ός, ἐ­λέ­η­σον ἡ­μᾶς. Ἀ­μήν.

Απολυτίκιο το αναστάσιμο (ήχος Δ')

Τὸ φαιδρὸν τῆς Ἀναστάσεως κήρυγμα, ἐκ τοῦ Ἀγγέλου μαθοῦσαι  αἱ τοῦ Κυρίου Μαθήτριαι,
καὶ τὴν προγονικὴν ἀπόφασιν ἀπορρίψασαι, τοῖς Ἀποστόλοις καυχώμεναι ἔλεγον·
Ἐσκύλευται ὁ θάνατος, ἡγέρθη Χριστὸς ὁ Θεός, δωρούμενος τῷ κόσμῳ τὸ μέγα ἔλεος.

Μετάφραση: 

Ἀφοῦ οἱ Μαθήτριες τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐπληροφορήθησαν ἀπὸ τὸν Ἄγγελο τὸ χαρούμενο μήνυμα τῆς Ἀναστάσεώς του, καὶ ἀπεκήρυξαν τὴν προγονικὴ ἀπόφασι (τῆς ἀπὸ τοῦ Θεοῦ ἀποστασίας τῶν ἀνθρώπων) ἀνήγειλλαν στοὺς Ἀποστόλους μὲ περισσὴ εὐχαρίστησι· Ἔχει νικηθῆ πλέον ὁ θάνατος, ἀφοῦ ἀνεστήθη ὁ Χριστὸς καὶ Θεός μας, χαρίζοντας ἔτσι σ' ὁλόκληρο τὸν κόσμο τὸ ἀπέραντο καὶ πλούσιο ἔλεός του.

Απολυτίκιο του Ιερομάρτυρος Φωκά  (ήχος Δ΄)

Καὶ τρόπων μέτοχος καὶ θρόνων διάδοχος τῶν Ἀποστόλων γενόμενος, τὴν πρᾶξιν εὗρες θεόπνευστε εἰς θεωρίας ἐπίβασιν. Διὰ τοῦτο τὸν λόγον τῆς ἀληθείας ὀρθοτομῶν, καὶ τῇ πίστει ἐνήθλησας μέχρις αἵματος, Ἱερομάρτυς Φωκά· πρέσβευε Χριστῷ τῷ Θεῷ σωθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν.

     Απολυτίκιο της Θεοτόκου (ήχος Δ΄)

Τὸ ἀπ᾿ αἰ­ῶ­νος ἀ­πό­κρυ­φον, καὶ Ἀγ­γέ­λοις ἄ­γνω­στον μυ­στή­ρι­ον, δι­ὰ σοῦ Θε­ο­τό­κε τοῖς ἐ­πὶ γῆς πε­φα­νέ­ρω­ται, Θε­ὸς ἐν ἀ­συγ­χύ­τῳ ἑ­νώ­σει σαρ­κού­με­νος, καὶ Σταυ­ρὸν ἑ­κου­σί­ως ὑ­πὲρ ἡ­μῶν κα­τα­δε­ξά­με­νος· δι᾿ οὗ ἀ­να­στή­σας τὸν πρω­τό­πλα­στον, ἔ­σω­σεν ἐκ θα­νά­του τὰς ψυ­χὰς ἡ­μῶν.

Μετάφραση:

Το κρυμμένο από την αρχή των αιώνων και άγνωστο στους Αγγέλους μυστήριο, με σένα Θεοτόκε έχει φανερωθεί στη γη, ο Θεός που παίρνει σάρκα, με ένωση των δυο φύσεων χωρίς να συγχέονται, και που καταδέχτηκε τον Σταυρό με την θέλησή του για χάρη μας, δια του οποίου, αφού ανέστησε τον πρωτόπλαστο (Αδάμ), έσωσε από τον θάνατο τις ψυχές μας.

Κοντάκιον το Αναστάσιμον (ήχος Δ΄)

Ὁ Σω­τὴρ καὶ ῥύ­στης μου, ἀ­πὸ τοῦ τά­φου, ὡς Θε­ὸς ἀ­νέ­στη­σεν, ἐκ τῶν δε­σμῶν τοὺς γη­γε­νεῖς, καὶ πύ­λας ᾅ­δου συ­νέ­τρι­ψε, καὶ ὡς Δε­σπό­της, ἀ­νέ­στη τρι­ή­με­ρος.

Μετάφραση:

Ο Σωτήρας και λυτρωτής μου, από τον τάφο, ως Θεός ανέστησε από τα δεσμά τους ανθρώπους της γης και έσπασε τις πόρτες του άδη, και ως Κύριος αναστήθηκε μετά από τρεις ημέρες.

 

Κυριακή 22 Σεπτεμβρίου 2013 – Α΄ ΛΟΥΚΑ

Ο Ἀπόστολος
Προς Κορινθίους Α΄ επιστολή Παύλου (ιστ΄ 13-24)

     

Ἀδελφοί, γρηγορεῖτε, στήκετε ἐν τῇ πίστει, ἀνδρίζεσθε, κραταιοῦσθε. Πάντα ὑμῶν ἐν ἀγάπῃ γινέσθω.
 

Παρακαλῶ δὲ ὑμᾶς, ἀδελφοί· οἴδατε τὴν οἰκίαν Στεφανᾶ, ὅτι ἐστὶν ἀπαρχὴ τῆς Ἀχαΐας καὶ εἰς διακονίαν τοῖς ἁγίοις ἔταξαν ἑαυτούς· ἵνα καὶ ὑμεῖς ὑποτάσσησθε τοῖς τοιούτοις καὶ παντὶ τῷ συνεργοῦντι καὶ κοπιῶντι. Χαίρω δὲ ἐπὶ τῇ παρουσίᾳ Στεφανᾶ καὶ Φουρτουνάτου καὶ Ἀχαϊκοῦ, ὅτι τὸ ὑμῶν ὑστέρημα οὗτοι ἀνεπλήρωσαν· ἀνέπαυσαν γὰρ τὸ ἐμὸν πνεῦμα καὶ τὸ ὑμῶν. Ἐπιγινώσκετε οὖν τοὺς τοιούτους.
 

Ἀσπάζονται ὑμᾶς αἱ ἐκκλησίαι τῆς Ἀσίας. ἀσπάζονται ὑμᾶς ἐν Κυρίῳ πολλὰ Ἀκύλας καὶ Πρίσκιλλα σὺν τῇ κατ᾿ οἶκον αὐτῶν ἐκκλησίᾳ. Ἀσπάζονται ὑμᾶς οἱ ἀδελφοὶ πάντες. Ἀσπάσασθε ἀλλήλους ἐν φιλήματι ἁγίῳ. Ὁ ἀσπασμὸς τῇ ἐμῇ χειρὶ Παύλου.
 

Εἴ τις οὐ φιλεῖ τὸν Κύριον ᾿Ιησοῦν Χριστόν, ἤτω ἀνάθεμα. Μαρὰν ἀθᾶ.
Ἡ χάρις τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ μεθ᾿ ὑμῶν.
Ἡ ἀγάπη μου μετὰ πάντων ὑμῶν ἐν Χριστῷ ᾿Ιησοῦ· ἀμήν.

   

Ἀπόδοση στη νεοελληνική:

  

Ἀδελφοί, ἀγρυπνεῖτε, στέκεσθε σταθεροὶ εἰς τὴν πίστιν, νὰ εἶσθε θαρραλέοι καὶ δυνατοί. Ὅ,τι κάνετε, νὰ γίνεται μὲ ἀγάπην.
 

Τώρα σᾶς παρακαλῶ, ἀδελφοί: ξέρετε ὅτι ἡ οἰκογένεια τοῦ Στεφανᾶ ἦσαν οἱ πρῶτοι χριστιανοὶ τῆς Ἀχαΐας καὶ ἔταξαν τοὺς ἑαυτούς των εἰς τὴν ὑπηρεσίαν τῶν ἁγίων. Νὰ ὑποτάσσεσθε καὶ σεῖς εἰς τοὺς τοιούτους καὶ εἰς τὸν καθένα ποὺ συνεργάζεται καὶ κοπιάζει. Χαίρω διὰ τὸν ἐρχομὸν τοῦ Στεφανᾶ, τοῦ Φουρτουνάτου καὶ τοῦ Ἀχαϊκοῦ, διότι αὐτοὶ ἀνεπλήρωσαν τὴν ἀπουσίαν σας· καθησύχασαν τὸ δικό μου πνεῦμα καὶ τὸ δικό σας. Ν’ ἀναγνωρίζετε τοὺς τοιούτους.
 

Σᾶς χαιρετοῦν αἱ ἐκκλησίαι τῆς Ἀσίας. Σᾶς στέλνουν πολλοὺς χαιρετισμοὺς ἐν Κυρίῳ ὁ Ἀκύλλας καὶ ἡ Πρίσκιλλα μαζὶ μὲ τὴν ἐκκλησία τοῦ σπιτιοῦ των. Σᾶς χαιρετοῦν ὅλοι οἱ ἀδελφοί. Χαιρετῆστε ἀλλήλους μὲ ἅγιον φίλημα. Ὁ χαιρετισμὸς γράφεται μὲ τὸ χέρι ἐμοῦ τοῦ Παύλου.
 

Ὅποιος δὲν ἀγαπᾶ τὸν Κύριον Ἰησοῦν Χριστόν, ἂς εἶναι ἀνάθεμα. Μαρὰν ἀθά. Ἡ χάρις τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ νὰ εἶναι μαζί σας.
Ἡ ἀγάπη μου εἶναι μαζί μὲ ὅλους σας ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ. Ἀμήν.

   

Ο Χριστός φίλος μας

Τον Χριστό να Τον αισθανόμαστε φίλο μας. Είναι ο φίλος μας.

Το βεβαιώνει ο ίδιος, όταν λέει: «Υμείς φίλοι μου εστέ ...». Σαν φίλο να Τον ατενίζουμε και να Τον πλησιάζουμε. Πέφτουμε; Αμαρτάνουμε;

Με οικειότητα, αγάπη κι εμπιστοσύνη να τρέχουμε κοντά Του, όχι με φόβο ότι θα μας τιμωρήσει αλλά με θάρρος, που θα μας το δίνει η αίσθηση του φίλου.

Να Του πούμε: «Κύριε, το έκανα, έπεσα, συγχώρεσε με». Αλλά συγχρόνως να αισθανόμαστε ότι μας αγαπάει, ότι μας δέχεται τρυφερά, με αγάπη και μας συγχωρεί.

Να μη μας χωρίζει απ’ τον Χριστό η αμαρτία. Όταν πιστεύουμε πως μας αγαπάει και Τον αγαπάμε, δεν αισθανόμαστε ξένοι και χωρισμένοι απ’ Αυτόν, ούτε όταν αμαρτάνουμε.

Έχουμε εξασφαλίσει την αγάπη Του κι όπως και να φερθούμε, ξέρουμε ότι μας αγαπάει.

Βίος καὶ Λόγοι Γέροντος Πορφυρίου, σελ. 400

Γιατροί - κλόουν σε νοσοκομείο για παιδάκια

Γιατροί σε παιδικό ογκολογικό νοσοκομείο στην Ρωσία ντυμένοι κλόουν προσπαθούν να απαλύνουν τον πόνο των παιδιών. Δεν υπάρχουν λόγια…
 
Δείτε τις φωτογραφίες...

Πηγή: paizoumemazi.blogspot.gr

Οι χριστιανοί στόχος των φανατικών

Τὰ τελευταῖα γεγονότα στὴ Συρία καὶ στὴν Αἴγυπτο μὲ τὶς ἐπιθέσεις ἐναντίον Χριστιανῶν καὶ φόνους ἀπὸ τοὺς Ἰσλαμιστές, ἀποκαλύπτουν τὸ ἀληθινὸ πρόσωπο τοῦ Ἰσλάμ. «Ρημαδιὸ στὴ Συρία, οἱ Χριστιανοὶ ἔχουμε γίνει στόχος τῶν φανατικῶν», εἶπε ὁ Ὀρθόδοξος Μητροπολίτης Χαλε-
πίου κ. Παῦλος στὸν Μητροπολίτη Βεροίας κ. Παντελεήμονα στὴν τελευταία τηλεφωνικὴ συνομιλία ποὺ εἶχαν, λίγο πρὶν ἀπαχθεῖ. Καὶ ὁ δημοσιογράφος ποὺ πῆρε συνέντευξη ἀπὸ Σύρες Ὀρθόδοξες μοναχές, ποὺ φιλοξενοῦνται στὴν Ἑλλάδα, σημειώνει: «Τὸ νὰ δηλώνει κάποιος Χριστιανός, καὶ μάλιστα Ὀρθόδοξος, σήμερα στὴ Συρία ἰσοδυναμεῖ μὲ αὐτοκτονία. Οἱ ἐξτρεμιστὲς Ἰσλαμιστὲς τοὺς ἔχουν θέσει στὸ στόχαστρο θεωρώντας τους συνεργάτες τοῦ Ἄσαντ. 

Τρομοκρατικὲς ἐπιδρομὲς σὲ χωριὰ καὶ συνοικίες Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν, κυρίως στὴ βόρεια Συρία, σημειώνονται καθημερινὰ ἀπὸ ἀνεξέλεγκτες ὁμάδες φανατικῶν ἐνόπλων μουσουλμάνων, μεταξὺ τῶν ὁποίων Τσετσένοι, Ἀφγανοί, Σομαλοὶ κ.ἄ.». («Ἡ Καθημερινὴ» 18-8-2013).
 

Η ΔΡΑΣΗ ΜΑΣ - τεύχος Σεπτεμβρίου

πατήστε πάνω στην εικόνα

Μία Εκκλησία χτισμένη πάνω στα βράχια

Στο βουνό Mokattam στο Καιρο της Αιγύπτου, σε μια απομακρυσμένη τοποθεσία αναμεσα στα βράχια, δεσπόζει η Ιερά Μονή του St. Simon, γνωστή και ως «η εκκλησία του σπηλαίου».
 
Πρόκειται για μια εντυπωσιακή κατασκευή που συγκεντρώνει πλήθος πιστών καθώς αποτελεί μια από τις μεγαλύτερες Μονές που είναι χτισμένες σε σπηλιές, με χωρητικότητα περίπου 20.000 άτομα.
 
Αν και η Αίγυπτος είναι μουσουλμανική χώρα, τυχαίνει στην περιοχή που είναι γνωστή ως «σκουπιδότοπος», να κατοικεί η ομάδα Zabbaleen που είναι στην πλειοψηφία τους Κόπτες Χριστιανοί. 

Πηγή: dogma.gr 

3 προστακτικές

Μια υπέροχη διαφήμιση από την Ταϊλάνδη - μεγαλείο

"Το να προσφέρεις είναι η καλύτερη επικοινωνία..!!!"

ΟΤΑΝ Ο ΘΕΟΣ ΘΕΛΕΙ...

Κάποτε υπήρχε μια φτωχή γυναίκα, η οποία όλη την ώρα, ό, τι καλό και να της συνέβαινε κοίταζε τον ουρανό και έλεγε "Δόξα τω Θεώ" και αισθανόταν πολύ ευγνώμων για το οτιδήποτε.

Κάπου εκεί κοντά της όμως έμενε ένας πλούσιος άνθρωπος. Κάθε φορά λοιπόν περνούσε μπροστά από τό σπίτι της γυναίκας την άκουγε να λέει "Δόξα τω Θεώ, Ευχαριστώ Κύριε"

Στην αρχή δεν έδινε σημασία, αλλά κάποια στιγμή, αυτό άρχισε να τον εκνευρίζει. "Πως μπορεί αυτή η γυναίκα, τόσο φτωχή, να ευχαριστεί συνέχεια το Θεό;" σκεφτόταν.

Μια μέρα λοιπόν, αφού ξαναπέρασε μπροστά από το σπίτι της και την άκουσε να λέει πάλι "Δόξα τω Θεώ", νευρίασε τόσο πολύ που είπε στον υπηρέτη του "Πήγαινε στου Σούπερ Μάρκετ και γέμισε δύο καρότσια τρόφιμα. Πήγαινέ τα σ' αυτή τη γυναίκα και όταν σε ρωτήσει πους τα έφερε θα της πεις ότι ο Διάβολος τα έφερε".

Έτσι λοιπόν κι έκανε ο υπηρέτης. Την επόμενη μέσα πήγε στο Σούπερ Μάρκετ, γέμισε δύο καρότσια με τρόφιμα, τόσο που ξεχείλιζαν, και πήγε στη γυναίκα.

Όταν έφτασε της χτύπησε τη πόρτα. "Α, Δόξα τω Θεώ, ευχαριστώ Κύριε" είπε εκείνη μόλις βγήκε έξω και αντίκρισε τα δυο καρότσια.

"Δεν θέλετε να μάθετε ποιος σας έστειλε τα τρόφιμα;" την ρώτησε ανυπόμονα ο υπηρέτης.

"Όχι παιδί μου, δεν έχει σημασία. Όταν θέλει ο Θεός και ο Διάβολος τον υπηρετεί" και παίρνοντας τα δυο καρότσια μπήκε μέσα ευτυχισμένη... 

Πηγή: Agioritikovima.gr
  

Κυριακή 15 Σεπτεμβρίου 2013 – ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΥΨΩΣΙΝ

Ο Ἀπόστολος
Προς Γαλάτας επιστολή Παύλου (β΄ 16-20)

     

Ἀδελφοί, εἰδότες ὅτι οὐ δικαιοῦται ἄνθρωπος ἐξ ἔργων νόμου ἐὰν μὴ διὰ πίστεως Ἰησοῦ Χριστοῦ, καὶ ἡμεῖς εἰς Χριστὸν Ἰησοῦν ἐπιστεύσαμεν, ἵνα δικαιωθῶμεν ἐκ πίστεως Χριστοῦ καὶ οὐκ ἐξ ἔργων νόμου, διότι οὐ δικαιωθήσεται ἐξ ἔργων νόμου πᾶσα σάρξ.

Εἰ δὲ ζητοῦντες δικαιωθῆναι ἐν Χριστῷ εὑρέθημεν καὶ αὐτοὶ ἁμαρτωλοί, ἆρα Χριστὸς ἁμαρτίας διάκονος; Μὴ γένοιτο. Εἰ γὰρ ἃ κατέλυσα ταῦτα πάλιν οἰκοδομῶ, παραβάτην ἐμαυτὸν συνίστημι. Ἐγὼ γὰρ διὰ νόμου νόμῳ ἀπέθανον, ἵνα Θεῷ ζήσω.
Χριστῷ συνεσταύρωμαι· ζῶ δὲ οὐκέτι ἐγώ, ζῇ δὲ ἐν ἐμοὶ Χριστός· ὃ δὲ νῦν ζῶ ἐν σαρκί, ἐν πίστει ζῶ τῇ τοῦ υἱοῦ τοῦ Θεοῦ τοῦ ἀγαπήσαντός με καὶ παραδόντος ἑαυτὸν ὑπὲρ ἐμοῦ.

   

Ἀπόδοση στη νεοελληνική:

  

Ἀδελφοί, ἐπειδὴ γνωρίζομεν ὅτι ὁ ἄνθρωπος δὲν δικαιώνεται ἀπὸ τὰ ἔργα τοῦ νόμου ἀλλὰ διᾶ τῆς πίστεως εἰς τὸν Ἰησοῦν Χριστόν, ἐπιστέψαμε καὶ ἐμεῖς εἰς τὸν Χριστὸν Ἰησοῦν, διὰ νὰ δικαιωθοῦμε διὰ τῆς πίστεως εἰς τὸν Χριστὸν καὶ ὄχι ἀπὸ τὰ ἔργα τοῦ νόμου, διότι ἀπὸ τὰ ἔργα τοῦ νόμου κανεὶς ἄνθρωπος δὲν θὰ δικαιωθῇ.

Ἀλλ’ ἐὰν ἐμεῖς ποὺ ἐζητήσαμε νὰ δικαιωθοῦμε διὰ τοῦ Χριστοῦ, εὑρεθήκαμε καὶ ἐμεῖς ἁμαρτωλοί, ἆραγε ὁ Χριστὸς ἐξυπηρετεῖ τὴν ἁμαρτίαν; Μὴ γένοιτο! Ἐὰν ὅμως οἰκοδομῶ πάλιν, ἐκεῖνα ποὺ ἐγκρέμισα, ἀποδεικνύω τὸν ἑαυτόν μου παραβάτην. Διότι ἐγὼ διὰ τοῦ νόμου ἐπέθανα ὡς πρὸς τὸν νόμον, διὰ νὰ ζήσω ὡς πρὸς τὸν Θεόν.
Ἔχω σταυρωθῆ μαζὶ μὲ τὸν Χριστόν. Δὲν ζῶ πλέον ἐγώ, ἀλλὰ ζῆ μέσα μου ὁ Χριστός, τὴν ζωὴν δὲ τὴν ὁποίαν τώρα ζῶ εἰς τὸ σῶμα, τὴν ζῶ μὲ πίστιν εἰς τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ, ὁ ὁποῖος μὲ ἀγάπησε καὶ παρέδωκε τὸν ἑαυτόν του πρὸς χάριν μου.

ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΥΨΩΣΙΝ

 

Ο Όρθρος της Κυριακής  αυτής εκτός από τα αναστάσιμα τροπάρια περιλαμβάνει μεθέορτα της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού.

Το Συναξάρι της ημέρας

Τῇ ΙΕ' τοῦ αὐτοῦ μηνός, Ἄθλησις τοῦ Ἁγίου Μεγαλομάρτυρος Νικήτα.

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, Μνήμη τοῦ ὁσίου Πατρὸς ἡμῶν Φιλοθέου Πρεσβυτέρου καὶ θαυματουργοῦ.

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, Μνήμη τοῦ Ἁγίου Πορφυρίου τοῦ ἀπὸ Μίμων.

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, Ἡ εὕρεσις τοῦ λειψάνου τοῦ Ἁγίου Ἀκακίου Ἐπισκόπου Μελιτηνῆς.

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, ὁ Ἅγιος Μάρτυς Μάξιμος ξίφει τελειοῦται.

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, αἱ Ἅγιαι δύο Κόραι ξίφει τελειοῦνται.

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, Ἡ εὕρεσις τοῦ λειψάνου τοῦ Ἁγίου Πρωτομάρτυρος Στεφάνου.

Ὁ ἐν ἁγίοις πατὴρ ἡμῶν Βησσαρίων ἀρχιεπίσκοπος Λαρίσσης ἐν εἰρήνῃ τελειοῦται.

 Ὁ ὅσιος Γεράσιμος, ὁ κτίτωρ τῆς μονῆς τῆς ἁγίας Τριάδος τῆς ἐπονομαζομένης Σουρβιᾶς, τῆς παρὰ τὴν Μακρυνίτσαν τῆς Ζαγορᾶς, ἐν εἰρήνῃ τελειοῦται.

 Ὁ ἅγιος νεομάρτυς, Ἰωάννης ὁ Κρής, ὁ μαρτυρήσας ἐν τῇ νέᾳ Ἐφέσῳ κατὰ τὸ 1811, ξίφει τελειοῦται.

Ταῖς τῶν σῶν Μαρτύρων εὐχαῖς, Χριστὲ ὁ Θεός, ἐλέησον καὶ σῶσον ἡμᾶς. Ἀμήν.

Απολυτίκιο το αναστάσιμο (ήχος Γ')

Εὐφραινέσθω τὰ οὐράνια, ἀγαλλιάσθω τὰ ἐπίγεια, ὅτι ἐποίησε κράτος, ἐν βραχίονι αὐτοῦ, ὁ Κύριος, ἐπάτησε τῷ θανάτῳ τὸν θάνατον, πρωτότοκος τῶν νεκρῶν ἐγένετο, ἐκ κοιλίας  ᾅδου ἐρρύσατο  ἡμᾶς, καὶ παρέσχε κόσμῳ τὸ μέγα ἔλεος.

Μετάφραση:

Ας νιώσουν ευφροσύνη τα ουράνια, ας αισθανθούν αγαλλίαση τα επίγεια, διότι ο Κύριος πήρε την εξουσία στα χέρια του. Νίκησε δια του θανάτου τον θάνατο. Αναστήθηκε πρώτος από τους νεκρούς. Μας έσωσε από την κοιλιά του Άδη, και έδωσε στον κόσμο το μέγα έλεος.

Απολυτίκιο της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού (ήχος Α΄)

Σῶσον Κύριε τὸν λαόν σου καὶ εὐλόγησον τὴν κληρονομίαν σου, νίκας τοῖς Βασιλεῦσι κατὰ βαρβάρων δωρούμενος καὶ τὸ σὸν φυλάττων διὰ τοῦ Σταυροῦ σου πολίτευμα.

Μετάφραση:

Σώσε Κύριε τον λαό σου και ευλόγησε αυτούς που αποτελούν την κληρονομία σου, χαρίζοντας νίκες στους βασιλιάδες εναντίον των βαρβάρων, και φυλάσσοντας με τον Σταυρό σου την δική σου πολιτεία.

Κοντάκιον το Αναστάσιμον (ήχος Γ΄ )

‘Εξανέστης σήμερον, ἀπὸ τοῦ τάφου Οἰκτίρμον, καὶ ἡμᾶς ἐξήγαγες, ἐκ τῶν πυλῶν τοῦ θανάτου, σήμερον Ἀδὰμ χορεύει, καὶ χαίρει Εὔα, ἅμα δέ, καὶ οἱ Προφῆται, σὺν Πατριάρχαις, ἀνυμνοῦσιν ἀκαταπαύστως, τὸ θεῖον κράτος τῆς ἐξουσίας σου.

Μετάφραση:

Αναστήθηκες σήμερα από τον τάφο Εύσπλαχνε, και έβγαλες εμάς έξω από τις πόρτες του θανάτου. Σήμερα ο Αδάμ χορεύει και χαίρεται η Εύα, μαζί δε και οι Προφήτες με τους Πατριάρχες υμνούν ακατάπαυστα την θεία δύναμη της εξουσίας σου.

Κοντάκιον τῆς Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού (ήχος Δ΄)

Ὁ ὑψωθεὶς ἐν τῷ Σταυρῷ ἑκουσίως, τῇ ἐπωνύμῳ σου καινῇ πολιτείᾳ, τοὺς οἰκτιρμούς σου δώρησαι, Χριστὲ ὁ Θεός. Εὔφρανον ἐν τῇ δυνάμει σου, τοὺς πιστοὺς Βασιλεῖς ἡμῶν, νίκας χορηγῶν αὐτοῖς, κατὰ τῶν πολεμίων· τὴν συμμαχίαν ἔχοιεν τὴν σήν, ὅπλον εἰρήνης, ἀήττητον τρόπαιον.

Μετάφραση:

Συ που υψώθηκες στον Σταυρό με την θέληση σου, στη δική σου καινούργια πολιτεία που έχει το όνομα σου, χάρισε την ευσπλαχνία σου, Χριστέ ο Θεός, κάνε να νιώθουν χαρά και αγαλλίαση στη δύναμή σου οι πιστοί βασιλιάδες μας, χορηγώντας σε αυτούς νίκες εναντίον των εχθρών.

Ας έχουν τη δική σου συμμαχία, ως όπλο ειρήνης, ανίκητο σημάδι θριάμβου.

Μητροπ. Πατρών: Υψώστε φωνή...

.......
Ὑψῶστε, ὅσοι ἀγαπᾶτε τήν πατρίδα μας, φωνή ἔναντι ὅλων ἐκείνων, οἱ ὁποῖοι θέλουν μιά Ἑλλάδα φάντασμα τοῦ ἑαυτοῦ της καί ἀγωνίζονται ἀπεγνωσμένα  γιά νά πετύχουν αὐτό τόν στόχο.

Ἀπομονῶστε τίς θρασύτατες φωνές πού ἐξέρχονται ἀπό ἀνθέλληνες, οἱ ὁποῖοι ὡς προβατόσχημοι λύκοι ἐπί τόσα ἔτη καταστρέφουν αὐτό τόν τόπο, ἀγωνιζόμενοι μέ μένος ἐναντίον τῆς πίστεώς μας, τῆς γλώσσας μας, τῆς ἱστορίας μας.

Τό κακό δέν πάει ἄλλο. Ἄς ἑνώσωμε τίς δυνάμεις μας, ὥστε νά σταματήσῃ ὁ κατήφορος...

απόσπασμα επιστολής του Σεβ. Μητροπολίτου Πατρών κ.κ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ 

προς τον Υφυπουργό Παιδείας κ. Κ. Γκιουλέκα

Ενάντια στον Οικουμενισμό - Μητροπ. Κονίτσης κ.κ. ΑΝΔΡΕΑΣ

Ἀτυχῶς ὁ Οἰκουμενισμὸς ἔχει καταφέρει νὰ δημιουργήσει ἕνα ρῆγμα στὸ Ὀρθόδοξο πλήρωμα τῆς Ἐκκλησίας. Καὶ ἐνῷ ὑποτίθεται ὅτι ἐργάζεται γιὰ τὴν ἑνότητα τοῦ χριστιανικοῦ κόσμου, ἐν τούτοις διαγράφεται ἔντονος ὁ κίνδυνος νὰ γίνουν σχίσματα μέσα στὸ χῶρο τῆς Ὀρθοδοξίας. 

Βέβαια, δόξα τῷ Θεῷ, σ’ αὐτὴν τὴν ὀλέθρια κίνηση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, ὑπάρχει μεγάλη ἀντίδραση. Καὶ ἀπὸ τὸ Ἅγιον Ὄρος, καὶ ἀπὸ ἱερὲς Μονὲς μέσα στὸν κόσμο, καὶ ἀπὸ ἱεραποστολικὲς ἀδελφότητες, καὶ ἀπὸ πολλοὺς κληρικοὺς καὶ λαϊκοὺς ποὺ ἀρνοῦνται τὴν ὑποταγὴ καὶ τὴν ἀφομοίωση τῆς Ὀρθοδοξίας μέσα στὴ χοάνη τῆς αἱρέσεως τοῦ Δυτικοῦ κόσμου. 


Ὅμως, χρειάζεται, ὅλοι οἱ Ὀρθόδοξοι Χριστιανοὶ νὰ μένουμε ἄγρυπνοι καὶ ἑτοιμοπόλεμοι στὶς ἐπάλξεις τοῦ χρέους ποὺ ἔχουμε γιὰ τὴν Ὀρθοδοξία μας. Τὴν Ὀρθοδοξία μας, τὴν ὁποίαν καθηγίασαν μὲ τὸ Ἅγιο αἷμα τους πλήθη μαρτύρων, μεταξὺ τῶν ὁποίων πρωτεύουσα θέση γιὰ ἐμᾶς ἐδῶ στὴν ἀκριτικὴ ἐπαρχία ἔχει ὁ Ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός, ὁ Ἱερομάρτυς καὶ Ἐθναπόστολος, ὁ ὁποῖος παρ΄ ὅτι ἔζησε σὲ πάρα πολὺ δύσκολους καιρούς συνιστοῦσε στοὺς Ὀρθοδόξους Ἕλληνες νὰ προσέχουν ἀπὸ τὴν αἵρεση. 

(Μητροπ. Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καὶ Κονίτσης κ. Ἀνδρέας - 23.8.2013)

Γιορτάζει ο ναός της κατασκηνώσεως του Αλισσού

Στον Ι.Ναό Τιμίου Σταυρού της Κατασκηνώσεως της Χριστιανικής Εστίας Πατρών στον Αλισσό την Παρασκευή 13 Σεπτεμβρίου 2013 και ώρα 6:30 μ.μ. θα τελεσθεί Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός μετά Αρτοκλασίας και θείου κηρύγματος υπό του Αρχιμ. π. Χριστοφόρου Μυτιλήνη.

Το Σάββατο το πρωί 14 Σεπτεμβρίου 2013  θα τελεστεί η τελετή της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού, θεία Λειτουργία μετά θείου κηρύγματος υπό του Αρχιμ. π. Σωτηρίου Τσάφου.

Στο τέλος της ακολουθίας θα τελεσθεί μνημόσυνο υπέρ αναπαύσεως του θεολόγου Αλεξάνδρου Σκούρα.

Ο Μητροπολίτης Μεσογαίας κ.κ. ΝΙΚΟΛΑΟΣ στην έναρξη της σχολικής χρονιάς

Ἀγαπητοί μου ἀδελφοί,

Ἡ 1η Σεπτεμβρίου κάθε ἔτους ὀνομάζεται ἀρχὴ τῆς Ἰνδίκτου καὶ ἑορτάζεται στὴν Ἐκκλησία μας ὡς ἡ ἀρχὴ τοῦ νέου ἐκκλησιαστικοῦ ἔτους. Μὲ τὴν εὐκαιρία λοιπὸν αὐτήν, εὔχομαι σὲ ὅλους σας ἡ νέα ἐκκλησιαστικὴ χρονιὰ νὰ εἶναι καρποφόρα καὶ εὐλογημένη.

Οἱ μέρες ποὺ βρίσκονται μπροστά μας διαγράφονται δύσκολες. Οὔτε οἱ συνθῆκες καὶ οἱ ὅροι τῶν τελευταίων ἐτῶν δικαιολογοῦν αἰσιοδοξία οὔτε ἡ παγκόσμια κατάσταση μᾶς ἐπιτρέπει νὰ ἐλπίζουμε σὲ ἀνώδυνη ἀναστροφὴ τοῦ κλίματος. Κρίσιμα γεγονότα στὴν Εὐρώπη, προκλητὲς ἐξεγέρσεις στὴ γεωγραφικὴ γειτονιά μας ἀλλὰ καὶ λάθος ἐπιλογὲς σὲ ὁλόκληρο τὸν πλανήτη ρυθμίζουν τὶς λεπτομέρειες τῆς ζωῆς μας σὲ κοινωνικό, οἰκονομικό, ἐθνικὸ ἀλλὰ καὶ πνευματικὸ ἐπίπεδο. Ὁ πόλεμος ποὺ διεξάγεται παγκοσμίως καὶ στὸν ὁποῖο ὀφείλεται ἡ ὅλη ἀναταραχὴ εἶναι καὶ οἰκονομικός, εἶναι ὅμως κυρίως πνευματικός. Καὶ στὴν πατρίδα μας, τὸ ξήλωμα τοῦ πολιτισμοῦ καὶ τῆς πίστης, τὸ ξέφτισμα τῶν παραδόσεων καὶ τῶν συνηθειῶν μας, ἡ ἀλλοίωση τῆς νοοτροπίας καὶ τοῦ ἤθους ἐξελίσσονται μὲ ἐπιταχυνόμενους ρυθμούς.

Ἡ μόνη ἐλπίδα μας θὰ μποροῦσε νὰ εἶναι ἡ Ἐκκλησία. Ὄχι βέβαια ἡ ἐκκλησία τῆς ἐκκοσμίκευσης καὶ τοῦ συμβιβασμοῦ, ὄχι ἡ ἐκκλησία τῶν νεκρῶν συνηθειῶν καὶ τῆς τυπολατρίας, ὄχι ἡ ἐκκλησία τῆς βίας καὶ τοῦ ἐμπαθοῦς ζηλωτισμοῦ, ὄχι ἡ ἐκκλησία τῆς ἀδράνειας καὶ τοῦ ἐφησυχασμοῦ, ὄχι ἡ ἐκκλησία ὡς ἐξάρτημα τοῦ κοσμικοῦ κράτους. Ἡ μόνη λύση εἶναι ἡ Ἐκκλησία τῆς ὁμολογίας καὶ τοῦ ἡρωισμοῦ, ἡ Ἐκκλησία τοῦ συνεποῦς βίου καὶ τοῦ ἀληθοῦς ἁγιασμοῦ, ἡ Ἐκκλησία τῆς γνήσιας ἀγάπης καὶ τῆς αὐθεντικῆς προσευχῆς, ἡ Ἐκκλησία τῆς εὐλογημένης μας παράδοσης καὶ τοῦ καινοτόμου λόγου, ἡ Ἐκκλησία τοῦ σταυρωμένου καὶ ἀναστημένου Χριστοῦ.

Γιὰ αὐτὸ καὶ σᾶς προτρέπω ὅλους, ὅπου συναντήσετε ζωντανό λόγο, καθαρὴ μαρτυρία, τίμιο ἱερέα, ἀληθινὴ ζωή, νὰ τὰ στηρίξετε μὲ ὅλη σας τὴ δύναμη ὡς ὅ,τι πολυτιμότερο ὑπάρχει. Παράλληλα ὅμως σᾶς καλῶ νὰ ἀγωνιστοῦμε μαζὶ γιὰ τὴν ἐξυγίανση τῆς ἐκκλησιαστικῆς μας ζωῆς. Ὅπου δεῖτε ψέμα, συμφέρον, τεμπελιά, ἀδιαφορία, ἀνηθικότητα, ἐκμετάλλευση, πρόκληση, ἀσέβεια στὴ ζωὴ τῆς τοπικῆς μας Ἐκκλησίας, στιγματῆστε το μέσα σας καὶ μὴ διστάσετε διακριτικὰ νὰ τὸ μοιρασθεῖτε μαζί μας. Δὲν θὰ φερθοῦμε σκληρὰ σὲ κανένα πρόσωπο, ἀλλὰ καὶ δὲν θὰ ἐπιτρέψουμε τὸν πνευματικὸ ἐκφυλισμό μας σὲ κανέναν ἀπολύτως. Πρέπει νὰ τὸ καταλάβουμε ὅλοι. Δὲν ὑπάρχουν περιθώρια ἀνοχῆς στὴν ἀσέβεια καὶ στὸ γκρέμισμα τῆς πίστης. Ἡ ἐξυγίανση καὶ τὸ ζωντάνεμά μας εἶναι μονόδρομος. Καὶ πρέπει νὰ τὸν βαδίσουμε ὅλοι μαζί.

Ἡ ἀρχὴ τῆς Ἰνδίκτου ὅμως συνδυάζεται καὶ μὲ τὴν ἔναρξη τῆς νέας σχολικῆς χρονιᾶς. Εἴθισται μὲ αὐτὴ τὴν ἀφορμή, κάθε χρόνο ὁ Μητροπολίτης νὰ στέλνει μιὰ ἐγκύκλιο στὰ παιδιά. Ἐγὼ φέτος δὲν θὰ τὸ κάνω, γιατὶ οὔτε ἡ κραυγή μου θὰ ἀκουστεῖ οὔτε ἡ φωνή μου θὰ γίνει κατανοητὴ ἐκείνη τὴ στιγμή.

Ρεπούση: «Τα Αρχαία Ελληνικά είναι νεκρή γλώσσα και πρέπει να διδάσκονται προαιρετικά»

Μετά την κατάργηση του μαθήματος των Θρησκευτικών στο νέο Λύκειο, η βουλευτής της ΔΗΜΑΡ Μαρία Ρεπούση ζήτησε στη Βουλή τη γενναία μείωση των ωρών διδασκαλίας των Αρχαίων Ελληνικών - και των Λατινικών - στην Γ’ Λυκείου.

Κατά τη συζήτηση επί του νομοσχεδίου για το νέο Λύκειο, η κυρία Ρεπούση τόνισε ότι «τα Αρχαία Ελληνικά χρειάζονται υποχρεωτικά μόνο για τα παιδιά που θα ακολουθήσουν κλασικές σπουδές, ενώ για τα υπόλοιπα παιδιά θα έπρεπε να είναι προαιρετικά» και ζήτησε την μείωση των ωρών διδασκαλίας τους.

Εξηγώντας την θέση της περί «νεκρής γλώσσας», η βουλευτής της ΔΗΜΑΡ σημείωσε ότι «νεκρές γλώσσες λέγονται οι γλώσσες που δεν μιλιούνται και σε αυτές συγκαταλέγονται και τα Αρχαία Ελληνικά και τα Λατινικά». «Τι θέλει τώρα η ελληνική Βουλή; Να εξαιρέσει τα Αρχαία Ελληνικά από τις μη ομιλούμενες γλώσσες;» διερωτήθηκε.

Αρβανιτόπουλος προς Ρεπούση: «Χρειάζεται νηφαλιότητα»

Τα επιχειρήματα της κυρίας Ρεπούση έσπευσε να σχολιάσει ο υπουργός Παιδείας Κωνσταντίνος Αρβανιτόπουλος δηλώνοντας την διαφωνία του. «Δεν είναι νεκρή γλώσσα τα Αρχαία Ελληνικά, ενώ τα Λατινικά πράγματι είναι», είπε, υποστηρίζοντας ότι η αρχαία ελληνική γλώσσα «διδάσκεται, εξελίσσεται και είναι μια γλώσσα διαφορετική από τα λατινικά όσον αφορά την πορεία της».

Επικαλέστηκε δε και δημοτικιστές όπως ο Δελμούζος, οι οποίοι δίδασκαν τα Αρχαία Ελληνικά, ενώ συνέστησε στην κυρία Ρεπούση νηφαλιότητα: «Ολα αυτά τα θέματα που είναι και ιδεολογικά φορτισμένα καλό είναι να τα αντιμετωπίζουμε με μια νηφαλιότητα», είπε συγκεκριμένα. Ενώ τόνισε ότι όσα λέει τα λέει χωρίς να έχει «ιδεολογικές παρωπίδες», αλλά αναγνωρίζοντας την συνεισφορά της αρχαίας ελληνικής στον γλωσσικό μας πλούτο.

Επιπλέον, σε ότι αφορά την διδασκαλία των Αρχαίων Ελληνικών στην Γ’ Λυκείου επισήμανε ότι «10 ώρες Αρχαίων Ελληνικών διδάσκονται μόνο στην κατεύθυνση των Ανθρωπιστικών Σπουδών».

tanea.10/09/2013

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΠΑΤΡΩΝ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΜΑΘΗΤΕΣ

 (Μέ τήν εὐκαιρία τῆς ἐνάρξεως τῆς νέας σχολικῆς χρονιᾶς)

Ἀγαπητά μου παιδιά, 

Τώρα πού μέ τήν χάρη τοῦ Θεοῦ ἀρχίζει μιά νέα σχολική χρονιά, καί μέ τίς φωνές σας καί τήν ὡραία σας παρουσία πλημμυρίζετε τίς αὐλές καί τίς αἴθουσες τῶν Σχολείων, ἐπιθυμῶ γιά μιά ἀκόμη φορά νά ἐπικοινωνήσω μαζί σας, μέ λόγια ἁπλᾶ καί πατρικά, βγαλμένα ἀπό τά βάθη τῆς ψυχῆς μου.

Παιδιά μου,  εἶστε ὅ,τι πολυτιμότερο μᾶς ἔχει δώσει ὁ Θεός. Εἶστε ἡ χαρά τῆς οἰκογενείας σας καί τῆς κοινωνίας ὁλόκληρης. Εἶστε ἡ ἐλπίδα μας καί ἡ ἀπαντοχή μας. Εἶστε οἱ ὡραῖοι καί φωτεινοί ὁρίζοντες γιά τό μέλλον τῆς πατρίδος μας.

Στά μάτια σας καί στά πρόσωπά σας βλέπομε τούς αὐριανούς ἐπιστήμονες, τούς κοινωνικούς ἐργάτες, τούς ταγούς τοῦ Λαοῦ μας. Γι’ αὐτό ἐπιθυμοῦμε νά σᾶς ἐκφράσωμε τήν ἀγάπη μας, νά σᾶς εὐχηθοῦμε πρόοδο ἀρίστη, ὑγεία καί δύναμη παρά Κυρίου στίς σπουδές σας. 

Παιδιά μου, ἔχετε πίστη ἀκλόνητη στόν ἀληθινό Θεό, ἀξιοποιῆστε τόν χρόνο σας, προσηλωθῆτε στήν μελέτη τῶν μαθημάτων σας, κλεῖστε τ’ αὐτιά σας στίς προκλήσεις τοῦ κόσμου, ἀκοῦστε μέ προσοχή ὅλους ὅσοι σᾶς ἀγαποῦν, τούς γονεῖς καί τούς καλούς δασκάλους σας, καί προχωρῆστε μέ ἀποφασιστικότητα νά κατακτήσετε τίς κορυφές.

Γνωρίζομε τίς πολλές δυσκολίες τῆς κοινωνίας μέσα στήν ὁποία ζεῖτε καί μεγαλώνετε, ὅμως ἔχετε ὅλα τά ἐφόδια νά νικήσετε.

Νά εἶστε ὑπερήφανοι πού εἶστε Ἕλληνες, πού γεννηθήκατε σ’ αὐτό τόν εὐλογημένο ἀπό τόν Θεό τόπο καί ζεῖτε σ’ αὐτόν, ἤ ἤλθατε στήν Ἑλλάδα, πού εἶναι μιά τόσο ὄμορφη χώρα μέ παράδοση καί ἱστορία λαμπρή.

Ἀγαπῆστε τήν μάθηση καί τήν γνώση. Βάλλετε γερά θεμέλια στήν ζωή σας. Ἀγαπῆστε αὐτό τόν τόπο καί νά εἶστε βέβαιοι ὅτι θά κερδίσετε μάχες δύσκολες καί μεγάλες καί θά ἀναδειχθῆτε νικητές.

Ἐμεῖς εἴμαστε κοντα σας μέ ὅλη τήν δύναμη τῆς ψυχῆς μας, μέ ὅλη μας τήν ἀγάπη. Προσευχόμαστε γιά σᾶς καί σᾶς καμαρώνομε, μαζί μέ τούς γονεῖς σας, τούς δασκάλους σας καί τούς δικούς σας ἀνθρώπους. 

Καλή σας πρόοδο. Καλή σχολική χρονιά.

Ο Μητροπολίτης Πατρών Χρυσόστομος

Μία αυτοκτονία κάθε σαράντα δευτερόλεπτα στον πλανήτη

Ένας άνθρωπος αυτοκτονεί κάθε σαράντα δευτερόλεπτα σε ολόκληρο τον κόσμο ενώ συνολικά ένα εκατομμύριο άνθρωποι αυτοκτονούν κάθε χρόνο.

Ο δείκτης παγκόσμιας θνησιμότητας είναι 16 άτομα ανά 100.000 και οι κυριότεροι παράγοντες κινδύνου που μπορούν να εξωθήσουν κάποιον στο απονενοημένο διάβημα είναι η κατάθλιψη και η χρήση ουσιών. Τα στοιχεία του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας και της Διεθνούς Συνεργασίας για την Πρόληψη της Αυτοκτονίας (International Association for Suicide Prevention IASP) σοκάρουν και η δημοσιοποίησή τους με αφορμή την 10η Σεπτεμβρίου, Παγκόσμια Ημέρα Πρόληψης της αυτοκτονίας, επιχειρεί να αφυπνίσει το κοινό για το σοβαρό αυτό κοινωνικό φαινόμενο.

Όπως αναφέρει το ΑΜΠΕ, την ίδια στιγμή, στην Ελλάδα τα ποσοστά διπλασιάστηκαν την τριετία 2009 - 2011 σε σχέση με το παρελθόν. Συγκεκριμένα, σύμφωνα με την Ελληνική Στατιστική Υπηρεσία, το Υπουργείο Προστασίας του Πολίτη και την Eurostat ενώ στο παρελθόν η χώρα μας κατείχε μία από τις χαμηλότερες θέσεις στην παγκόσμια κατάταξη ως προς τις αυτοκτονίες, με δείκτη 2,5 ανά 100.000 πληθυσμού, με τα υπολογισμένα στοιχεία ως το τέλος του 2011, το ποσοστό αυτό είναι μεγαλύτερο από 5 άτομα ανά 100.000 κατοίκους, με αναλογία 6:1 σε επιτυχημένες απόπειρες ανδρών έναντι των γυναικών, αντίστοιχα. Συνολικά, ο αριθμός των αυτοκτονιών γι αυτή την τριετία ανέρχεται στις 1245.

Είναι, μάλιστα, χαρακτηριστικό ότι δεν έχουν ακόμη δημοσιοποιηθεί τα στατιστικά της τελευταίας διετίας κατά την οποία ο ελληνικός πληθυσμός αντιμετωπίζει εντονότερα τις επιπτώσεις της οικονομικής κρίσης.

Ωστόσο, σύμφωνα με ρεπορτάζ του ΑΠΕ - ΜΠΕ, το Δίκτυο Καταγραφής του Κέντρου Πρόληψης της Αυτοκτονίας κατέγραψε ήδη 231 αυτοκτονίες από τον Ιανουάριο μέχρι τον Αύγουστο του 2013.

ΠΗΓΗ: ΤΑ ΝΕΑ