Την ώρα του πόνου νιώθω την παρουσία και την παρηγοριά του Θεού πιο έντονα

Ο κλινήρης μοναχός Σωφρόνιος, ο οποίος πάσχει από την τερματική Νόσο Κινητικού Νευρώνος, έδωσε μια συγκλονιστική συνέντευξη στο Crete TV και στην εκπομπή ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΛΟΓΟΣ με θέμα ΑΣΘΕΝΕΙΑ ΚΑΙ ΕΛΠΙΔΑ, με την βοήθεια βλεμματικού συστήματος πληκτρολόγησης.

ΕΡ: Λένε ότι ο πόνος ολοκληρώνει την ύπαρξη. Εσείς το βιώνετε αυτό και πώς;

ΑΠ: Ο πόνος είναι ένα μεγάλο σχολείο και διδάσκει την αυτογνωσία η οποία οδηγεί στην αδελφογνωσία και εν τέλει στη θεογνωσία. Ο πόνος σε ταπεινώνει και με την ταπείνωση, η καρδιά μας μαλακώνει και ανοίγει στο Θεό και στον συνάνθρωπο μας. Επικοινωνώ με ανθρώπους σε όλο το κόσμο που υποφέρουν από σωματικές ή ψυχικές ασθένειες. Με την βοήθεια του Θεού, με την εμπειρία μου στο κρεβάτι του πόνου, τους καταλαβαίνω, έστω και λίγο για να τους πω ένα παρήγορο λόγο, ένα λόγο του Χριστού μας. Σήμερα, υπάρχει τόση μοναξιά στον κόσμο και ταραχή και φόβος. Εμείς οι Χριστιανοί που έχουμε το δώρο Θεού να γνωρίζουμε τον Χριστό πρέπει να μοιραζόμαστε με τον συνάνθρωπο μας την χαρά, την γαλήνη και την αγάπη που είναι ο Χριστός. Δεν είναι αυτός ο στόχος της ύπαρξής μας, να σωθούμε όλοι;

ΕΡ: Τι θα λέγατε σε κάποιον που θέλει να κάνει ευθανασία;

ΕΡ: Η ζωή είναι ένα δώρο του Θεού προς όλους μας. Το καταλαβαίνω αυτό καλύτερα από ποτέ τώρα που είμαι στο κρεβάτι. Κανείς μας δεν ήρθε στη ζωή με τη θέλησή του. Οπότε πώς μπορείς να δώσεις ένα τέλος στη ζωή σου, αφού στην ουσία δεν σου ανήκει ; Αυτό κατά τη γνώμη μου είναι το πρόβλημα της εποχής μας, καλλιεργεί στο σύγχρονο άνθρωπο ένα εγωκεντρικό τρόπο ζωής, αποκομμένο από το κοινωνικό σύνολο, από την οικογένεια, τη γειτονιά, την πατρίδα κ.λπ. με αποτέλεσμα να θεωρούμε ότι είμαστε ανεξάρτητοι, αυτοκινούμενοι σε αυτό τον κόσμο. Νομίζω είναι λάθος θεώρηση της ζωής που οδηγεί τον άνθρωπο της εποχής μας από την «αυτοθέωση» στην αυτοκτονία. Καταλαβαίνω ότι δε θέλει ο ασθενής να γίνει βάρος στους άλλους ή δε θέλει τους αγαπημένους του να τον βλέπουν να υποφέρει. Είναι πολύ ταπεινωτικό – το ξέρω πολύ καλά. Αλλά ο ταπεινός έχει την Βασιλεία του Θεού, όχι ο εγωιστής.

ΕΡ: Πιστεύετε ότι εάν δεν είχατε πίστη θα είχατε την ίδια στάση απέναντι στον πόνο;

ΑΠ: Χωρίς τον Χριστό θα ήμουν χάλια. Υπάρχει ένας άλλος πόνος που είναι οδυνηρότερος του πόνου για τον οποίο μιλούμε. Και αυτός είναι ο πόνος που νιώθει η ψυχή, όταν της λείπει η παρουσία του Θεού, που ζωογονεί τα πάντα και δίδει νόημα και σε αυτόν τον ανθρώπινο πόνο. Η απουσία του Θεού από τη ζωή του ανθρώπου σήμερα, είναι ο οδυνηρότερος και πιο αβάσταχτος πόνος.

Άγ. Παΐσιος ο Αγιορείτης: «Όσο γκρινιάζει κανείς, τόσο ρημάζει…»

Τι έλεγε ο Γέροντας Παϊσιος για την γκρίνια;

– Γέροντα, πού οφείλεται η γκρίνια και πώς μπορείς να την αποφύγης;

– Στην κακομοιριά οφείλεται και με την δοξολογία την κάνει κανείς πέρα. Η γκρίνια γεννά γκρίνια και η δοξολογία γεννά δοξολογία.

Όταν δεν γκρινιάζη κανείς για μια δυσκολία που τον βρίσκει, αλλά δοξάζη τον Θεό, τότε σκάζει ο διάβολος και πάει σε άλλον που γκρινιάζει, για να του τα φέρη όλα ανάποδα. Γιατί, όσο γκρινιάζει κανείς, τόσο ρημάζει.

Μερικές φορές μας κλέβει το ταγκαλάκι και μας κάνει να μη μας ευχαριστή τίποτε, ενώ μπορεί κανείς όλα να τα γλεντάη πνευματικά με δοξολογία και να έχει την ευλογία του Θεού.

Να, ξέρω κάποιον εκεί στο Όρος που, αν βρέξη και του πης «πάλι βρέχει», αρχίζει: «Ναι, όλο βρέχει, θα σαπίσουμε από την πολλή υγρασία».

Αν μετά από λίγο σταματήση η βροχή και του πης «ε, δεν έβρεξε και πολύ», λέει: «Ναι, βροχή ήταν αυτή; Θα ξεραθή ο τόπος…;». Και δεν μπορεί να πει κανείς ότι δεν είναι καλά στο μυαλό, αλλά συνήθισε να γκρινιάζη. Να είναι λογικός και να σκέφτεται παράλογα!

Αφού καταλαβαίνει το ίντερνετ, δεν θα καταλάβει τον Θεό;

της Μαρίας Λουπίδου

“Μαμά, έχει πρόβλημα το ίντερνετ;» με ρώτησε ο 2,5 ετών γιός μου. Σήκωσα τα μάτια μου από το κινητό και τον κοίταξα έκπληκτη. Χιλιάδες απορίες γεννήθηκαν στο μυαλό μου αλλά τις κράτησα για αργότερα και του απάντησα με φυσικότητα: «Ναι αγόρι μου, φαίνεται πως έχει πρόβλημα, γι’ αυτό δεν μπορούμε να δούμε με βίντεο-κλήση την θεία».

Έχει λίγες εβδομάδες που αναπτύσσει ολοκληρωμένες έννοιες ο μικρός και ο τρόπος με τον οποίο επικοινωνεί είναι απολαυστικός. Το «ίντερνετ» όμως είναι μια σύνθετη έννοια για να μπορεί να την χειριστεί και να την χρησιμοποιήσει σωστά ένα τόσο μικρό παιδί. Προφανώς έχει αντιληφθεί πως το διαδίκτυο έχει σχέση με την συνδεσιμότητα με τις διάφορες συσκευές που βλέπει να χειριζόμαστε, και σίγουρα καταλαβαίνει ότι «μας δένει τα χέρια» όταν υπάρχει βλάβη.

Γιορτάζει το εκκλησάκι της κατασκήνωσης

Στον Ιερό Ναό Μεταμορφώσεως Σωτήρος 

της Κατασκηνώσεως “ΑΓΚΥΡΑ” της Γ.Ε.Χ.Α. Πατρών 

στην περιοχή «Παναγοπούλα»

την Κυριακή 5 Αυγούστου 2018, παραμονή της εορτής: 

στις 6.30 μ.μ. θα τελεσθεί Πανηγυρικός Εσπερινός 

μετ΄αρτοκλασίας και θείου κηρύγματος.

το βράδυ στις 9.30 μ.μ έως 12.45 π.μ. 

θα τελεσθεί Αγρυπνία (όρθρος και θ. Λειτουργία) 

Σημείωση: Tο πρωί της 6ης Αυγούστου δεν θα τελεσθεί θεία Λειτουργία. 

Ανταπόκριση από ΑΓΚΥΡΑ

85 κορίτσια γυμνασίου και Λυκείου βρίσκονται αυτήν την περίοδο στην κατασκήνωση, αγαπητοί φίλοι. 

Βρίσκονται μέσα "ΣΤΟ ΦΩΣ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΗΣ" όπως είναι και η ονομασία της κατασκήνωσης, την οποία έδωσε την πρώτη κιόλας ημέρα ο Αρχ. π. Χριστοφόρος Μυτιλήνης. 

Τα ονόματα των ομάδων είναι: ΝΑΙΝ, ΤΙΒΕΡΙΑΔΑ, ΓΑΛΙΛΑΙΑ, ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ, ΓΕΝΗΣΑΡΕΤ και ΕΜΜΑΟΥΣ - τοποθεσίες που έχουν κάτι να διηγηθούν σχετικά με την Ανάσταση.

Η Ημέρα Πατρίδος ήταν αφιερωμένη στην ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ μας.

Καλή συνέχεια σε όλους!

Κούκλες στα πόδια της Παναγίας

Πώς νιώθει άραγε ένα μικρό παιδί όταν αρρωστήσει η μάνα του; Πόσο λυπάται, τι βασανίζει το νου του, πως προσπαθεί να μαντέψει αν θα γίνει καλά;

Οι παράξενες σκέψεις, τα δυνατά αρώματα του νοσοκομείου, η αφόρητη ζέστη της πόλης στο κατακαλόκαιρο πονάνε, καίνε την ψυχή του.

Μια όμορφη ιστορία για να μάθουν όλα τα παιδιά του κόσμου πού βρίσκεται η Χαρά και η Ελπίδα και ποιό είναι το μυστικό για να ξεπερνάνε τις καθημερινές δυσκολίες της ζωής τους.

Από 6 ετών


Συγγραφέας: ΑΝΤΩΝΑΚΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ
Εκδόσεις: ΕΑΡ
Σελίδες: 32
Έκδοση: 1η
Κωδικός Βιβλίου: 05-056

Εκδήλωση στα Θεομητορικά 2018

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρών κ.κ. Χρυσόστομος στις Κατασκηνώσεις της ΓΕΧΑ Πατρών, στην Παναγοπούλα.

Θερμή υποδοχή επεφύλαξαν οι φοιτήτριες της Χριστιανικής Εστίας στην κατασκήνωση του Τμήματος Πατρών της Πανελληνίου Ενώσεως Γονέων «Η Χριστιανική Αγωγή» (Γ.Ε.Χ.Α.) "ΑΓΚΥΡΑ" Παναγοπούλας Πατρών την Τρίτη 24.7.2018 το απόγευμα, στον Σεβασμιώτατο Ποιμενάρχη μας κ.κ. Χρυσόστομο, ο οποίος παρά το βεβαρυμμένο πρόγραμμά του η αγάπη Του βρήκε χρόνο να επισκεφθεί την κατασκήνωση να ευλογήσει τις 45 κατασκηνώτριες και να απευθύνει λόγους πνευματικούς και καρδιακούς.Η αρχηγός της κατασκηνώσεως κ. Ελένη Φουρλάνη ενημέρωσε τον Σεβασμιώτατο για το φετινό συνθημα που είναι «Ο ΟΥΡΑΝΟΣ ΣΤΗ ΓΗ» εμπνευσμένο από τον στίχο του 5ου Ψαλμού «Εισελεύσομαι εις τον οίκον Σου».

Ο Σεβασμιώτατος μίλησε πατρικά με λόγια από καρδιάς, συγχαίροντας τις νέες για τον αγωνα τον πνευματικό που κάνουν. Παρότρυνε τις νέες να κρατήσουν ακέραιη και ανόθευτη την πίστη στο Θεό αλλά και την αγάπη στην Πατρίδα και τις παραδόσεις του γένους μας. – «Νά γίνεται με τον αγώνα σας τό στήριγμα μιας κοινωνίας πού χάνει το όραμα και την ταυτότητά της.

Στη συνέχεια με αφορμή το σύνθημα της κατασκήνωσης μίλησε για το μυστήριο της εκκλησίας για την «σύνοδο ουρανού και γης» κατα τον ι. Χρυσόστομο που συντελείται στη Θ. Λειτουργία. Δεν παρέλειψε ο Σεβασμιώτατος να διηγηθεί τις εμπειρίες Του από το τελευταίο ταξἰδι- προσκύνημα στην Β. Ρωσία στην Ι. Μονή Βαλαάμ ἐνα τεράστιο συγκρότημα πού πριν 1.000 χρονια ἐχτισαν δυο Έλληνες μοναχοί (Σέργιος & Γερμανός) προς τιμή του Σωτήρος Χριστού που καταστράφηκε το 1917. Το 1983 4-5 άνθρωποι εχτισαν πάλι το μοναστήρι και τώρα ειναι πόλος έλξεως πνευματικός πού άρχοντες καί λαός με ευλάβεια προσέρχονται στη Θ. Λειτουργία.

Οι φοιτήτριες της Χ.Φ.Δ. έψαλλαν και τραγούδησαν δείχνοντας τη χαρά και τον ενθουσιασμό τους από την ευλογία της επίσκεψης του Ποιμενάρχη τους. Ο Σεβ. Ποιμενάρχης μας, τέλος, δεν παρέλειψε να συγχαρεί τους υπευθύνους της κατασκηνώσεως, τα στελέχη, τις κυρίες της κουζίνας, όλους όσους δουλεύουν εθελοντικά στον αμπελώνα του Κυρίου διακονώντας την νεότητα.

Μητροπ. Μεσογαίας Νικόλαος: «Για ό,τι συνέβη δε φταίει ο Θεός, αλλά εμείς»

Με αισθήματα βαθειάς συνοχής, εσωτερικής συντριβής, πρωτοφανούς απορίας, πρωτόγνωρης αμηχανίας αυτές τις μέρες όλος ο κόσμος και ιδιαίτερα εμείς στεκόμαστε μπροστά στο συγκλονιστικό γεγονός της ασύλληπτης καταστροφής που συνέβη και στην επαρχία μας. Το Κόκκινο Λιμανάκι, ο Νέος Πόντος και η Διασταύρωση δεν είναι πλέον όπως τα γνωρίζαμε. Η Ραφήνα θρηνεί, η Μητρόπολή μας πενθεί.

Ένα πλήθος ερωτημάτων που σχετίζονται με το γιατί, το πως, το μήπως, το αν ή το ποιος φταίει, τυραννούν τη σκέψη όλων μας και ξεσχίζουν τα συναισθήματα και τις καρδιές μας. Σε τι όμως ωφελεί να βασανιζόμαστε μαζί από τα γεγονότα και από λάθος ερωτήματα που μάλιστα δεν έχουν απάντηση;

Ανάμεσα στους εκατό περίπου συνανθρώπους μας, που με τόσο τραγικό τρόπο έχασαν τη ζωή τους, οι τριάντα ήταν τέκνα της δικής μας αγκαλιάς, αγαπημένοι συγγενείς, φίλοι, γείτονες που μαζί τους μοιραζόμασταν χαρές και λύπες, οράματα και μνήμες, την ομορφιά της ζωής και την αμεσότητα της καθημερινότητας.

Σήμερα όλοι αυτοί σιγούν. Η παρουσία τους είναι μόνον νοερή. Η ζωή μας είναι τόσο άδεια. Μας λείπουν. Αλλά και τόσο πληγωμένη από τον τραγικό και επώδυνο τρόπο του θανάτου τους. Η αξία της φαντάζει τόσο μικρή, η λογική της τόσο προβληματική, ο πόνος της αβάσταχτος. Δίπλα της αντικρύζουμε ακρωτηριασμένες οικογένειες, τσακισμένους συγγενείς, ερειπωμένα σπίτια, εξανεμισμένους τους κόπους μιάς ζωής, τον φυσικό μας παράδεισο ως κόλαση, τα καταπράσινα δένδρα σταχτιασμένα, τις όποιες ελπίδες μας προδομένες. Ολόκληρος ο κόσμος γονατισμένος από τη φρίκη, η λογική ακυρωμένη από την τραγικότητα. Ποιος και γιατί πλέον να θέλει να ζήσει αυτή τη ζωή και σε αυτόν τον τόπο;

Ματωμένο φεγγάρι

Κι αφού κανείς δεν πήρε την ευθύνη του χαμού την πήρε όλη το φεγγάρι. Και μάτωσε...

Από την αγωνία του πατέρα να σώσει τα παιδιά του...

Από την κραυγή της μάνας που βαλε το σώμα της μπροστά στη φωτιά...

Από το κλάμα του κοριτσιού που έπεφτε απ’ το βράχο στην αγκαλιά της θάλασσας...

Από το θάρρος της ηλικιωμένης που έσωσε τα εγγονάκια της και γύρισε στο πλευρό του άρρωστου συντρόφου της προτιμώντας να καεί μαζί του...

Μάτωσε κι απ’ τα κλάματα των ζωντανών...

Και βγήκε κατακόκκινο απ’ το αίμα τόσων ανθρώπων σ’ ένα ουρανό αμίλητο και σταχτί...

Πηγή

Το διήμερο των παλαιών κατασκηνωτών στην "ΑΓΚΥΡΑ" (2018)

Το φετινό διήμερο των παλαιών κατασκηνωτών θα γίνει -συν Θεώ - στις 11 και 12 Αυγούστου 2018 στην αγαπημένη μας ΑΓΚΥΡΑ υπό την αιγίδα του Αρχιμανδρίτου π. Σωτηρίου Τσάφου.

Σάββατο 11 Αυγούστου 2018: Εσπερινός στις 7.30 μ.μ. 

Κυριακή 12 Αυγούστου 2018: Θεία Λειτουργία 7-10 π.μ.

Στη συνέχεια ο κ. Γαρουφαλής Λεωνίδας, Θεολόγος από το Αγρίνιο, θα εισηγηθεί το θέμα: 

«Χρειάζεται η εκκλησία τους αγίους;».

Έναρξη προσέλευσης κατασκηνωτών 11 π.μ. του Σαββάτου.

Δήλωση συμμετοχής στον κ. Ηλία Σκόνδρα.

ΚΑΛΗ ΑΝΤΑΜΩΣΗ!!!

Η Ιερά Μητρόπολις Πατρών για τους πυροπαθείς αδελφούς μας

Η Ιερά Μητρόπολις Πατρών μετέχοντας στον πόνο και στην οδύνη των πληγέντων υπό της φοβεράς πυρκαϊάς στην Αττική αδελφών μας, συμπαραστέκεται με οποιονδήποτε τρόπο στους δοκιμαζόμενους αδελφούς μας σε συνεργασία με τις Ιερές Μητροπόλεις των πληγεισών περιοχών.

Με εντολή του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πατρών κ.κ. Χρυσοστόμου σε όλους τους Ιερούς Ναούς της Ιεράς Μητροπόλεως Πατρών, συγκεντρώνονται είδη πρώτης ανάγκης (εμφιαλωμένο νερό, χυμοί, τρόφιμα μακράς διαρκείας και γάζες, Betadine, Fucidin).

Επίσης ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρών κ. Χρυσόστομος ετέλεσε στον Ιερό Ναό του Αγίου Αποστόλου Ανδρέου Πατρών επιμνημόσυνη δέηση υπέρ αναπαύσεως των ψυχών των υπό της πυρκαϊάς τελειωθέντων αδελφών μας.

3η Επιστολή Μητροπ. Κονίτσης για τους αξιωματ. φυλακισμ. στην Αδριανούπολη

Ἀγαπητά μου ἀλύγιστα Ἑλληνόπουλα ἀδέλφια μου Ἄγγελε καί Δημήτρη,

Σᾶς γράφω διά τρίτην ἤδη φοράν. Καί σᾶς γράφω μέ χαράν, διότι πληροφοροῦμαι ὅτι, παρά τήν συνεχιζομένην δοκιμασίαν σας, τό ἠθικόν σας παραμένει ἀκμαῖον. Πρέπει δέ νά γνωρίζετε, πώς ὁλόκληρος ὁ Ἑλληνικός Λαός προσεύχεται διά σᾶς. Μαζί του, ταπεινῶς, καί ἐγώ ἱκετεύω τόν Κύριον νά σᾶς στηρίζῃ, νά σᾶς ἐνδυναμώνῃ καί νά σᾶς εὐλογῇ, νά σᾶς χαρίζῃ δέ καί τήν χριστιανικήν ὑπομονήν, ἀφοῦ Ἐκεῖνος μᾶς βεβαιώνει ὅτι: «ὁ ὑπομείνας εἰς τέλος, οὗτος σωθήσεται» (Μάρκ. ιγ΄ 13).

Ἀπό τήν ἀκριτικήν Κόνιτσαν, ἡ ὁποία μέ τήν θρυλικήν «Μάχην τῆς Κονίτσης» (25.12.1947 – 3.1.1948) ἔσωσε τήν τιμήν καί τήν ἀκεραιότητα τῆς Ἑλλάδος, σᾶς γράφω αὐτάς τάς ὀλίγας σκέψεις μέ πολλήν χριστιανικήν ἀγάπην. Προσεύχεσθε, λοιπόν, ἀνδρίζεσθε, κραταιοῦσθε. Ὁ Κύριος Ἰησοῦς Χριστός καί ἡ Ὑπεραγία Θεοτόκος εἶναι μαζί σας. Καί ὅλοι ἀναμένομεν ἐναγωνίως τό τέλος τῆς δοκιμασίας σας, τό ὁποῖον δέν θά βραδύνῃ νά ἔλθῃ.

Μέ ἀγωνιστικούς χαιρετισμούς 

καί μέ πολλήν ἐν Χριστῷ ἀγάπην

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

† Ὁ Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καί Κονίτσης ΑΝΔΡΕΑΣ

Θεομητορικά 2018

Συμβουλές από τον Γέροντα Πορφύριο

Μου έλεγε ο Γέροντας μια μέρα: «Ο χριστιανός πρέπει να αποφεύγει την αρρωστημένη θρησκευτικότητα: τόσο το αίσθημα ανωτερότητος για την αρετή του, όσο και το αίσθημα κατωτερότητος για την αμαρτωλότητά του.

Άλλο πράγμα είναι το κόμπλεξ και άλλο η ταπείνωση∙ άλλο η μελαγχολία και άλλο η μετάνοια.
Με επισκέφθηκε κάποτε ένας κοσμικός ψυχίατρος και μου κατηγόρησε τον Χριστιανισμό, διότι, όπως είπε, δημιουργεί ενοχές και μελαγχολία.

Του απάντησα: Παραδέχομαι, ότι μερικοί χριστιανοί, από σφάλματα δικά τους ή άλλων, παγιδεύονται στην αρρώστια των ενοχών, αλλά κι εσύ πρέπει να παραδεχθείς, ότι οι κοσμικοί παγιδεύονται σε μια χειρότερη αρρώστια, την υπερηφάνεια.

Και οι μεν θρησκευτικές ενοχές, κοντά στον Χριστό, φεύγουν με την μετάνοια και την εξομολόγηση, η υπερηφάνεια όμως των κοσμικών, που ζουν μακριά από τον Χριστό, δεν φεύγει.

Με τις τοποθετήσεις αυτές του Γέροντα, ξεκαθάριζαν μέσα μου μερικές απορίες που είχα, αναφορικά με ψυχολογικά προβλήματα της χριστιανικής ζωής.

Το ετήσιο μνημόσυνο τῆς μακαριστῆς πρεσβυτέρας Κατίνας Σκλήφα

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΤΡΩΝ

Ἐν Πάτραις τῇ 16ῃ Ἰουλίου 2018

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΙΣ

Τήν Κυριακή 22 Ἰουλίου 2018 στόν Ἱερό Ναό Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου στό χωριό Λουκᾶ Τριπόλεως, θά τελεσθῇ τό ἐτήσιο Μνημόσυνο τῆς μακαριστῆς πρεσβυτέρας Κατίνας Σκλήφα, κατά σάρκα μητρός τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας κ.κ. Χρυσοστόμου.

Ἡ Ἱερά Μητρόπολις Πατρῶν πρός διευκόλυνσιν ὅσων ἐπιθυμοῦν νά μεταβοῦν καί νά συμμετάσχουν στήν Θεία Λειτουργία καί στό ἱερό Μνημόσυνο θά διαθέσῃ λεωφορεῖα γιά τήν μεταφορά τους.

Γιά πληροφορίες καί δηλώσεις συμμετοχῆς μπορεῖτε νά ἐπικοινωνήσετε στό τηλεφωνικό κέντρο τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν 2610320602 καί στό τηλ. 6981038388.

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως

Αγγέλων Πολιτεία: Αγόρια δημοτικού (φωτο)

1974-2018 44 Χρόνια! Μνήμη Κατεχομένων είναι Ελευθερία Κατεχομένων!

του Ανδρέα Χριστοφόρου, 

Μετανάστη στην Ελλάδα μας 42 Χρόνια

15/7/1974 ΠΡΑΞΙΚΟΠΗΜΑ:

ΧΑΣΑΜΕ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΜΑΣ

20/7/1974 ΠΡΩΤΗ ΕΙΣΒΟΛΗ 4%

ΧΑΣΑΜΕ ΤΗΝ ΚΕΡΥΝΕΙΑ ΜΑΣ ΤΗ ΛΑΠΗΘΟ ΤΟΝ ΚΑΡΑΒΑ

14/8/1974 ΔΕΥΤΕΡΗ ΕΙΣΒΟΛΗ 34%

ΧΑΣΑΜΕ ΤΗΝ ΑΜΜΟΧΩΣΤΟ ΜΑΣ ΤΗΝ ΜΟΡΦΟΥ ΜΑΣ ΤΗ ΜΕΣΑΟΡΙΑ ΜΑΣ ΤΗΝ ΚΑΡΠΑΣΙΑ ΜΑΣ

Αλήθεια τί μας έμεινε;

Ένα βλέμμα γεμάτο πόνο πρός τον Ουρανό!

Μιά κραυγή , μιά ικεσία!

Κύριε Ιησού Χριστέ

λυπήσου μας ελευθέρωσε πρώτα εμάς

και ύστερα ελευθέρωσε τα Κατεχόμενα!

Τι μας έμεινε;

Η Μνήμη των Κατεχομένων

Νεκρών μας

Τόπων

Προσκυνημάτων

Μνήμη των Κατεχομένων Αγίων μας!

Ανταπόκριση από ΑΓΚΥΡΑ

Αγόρια δημοτικού βρίσκονται στην κατασκήνωσή μας αυτή την στιγμή, αγαπητοί φίλοι.

Είναι οι Ταξιάρχες, οι Αιώνιοι, οι Ολόφωτοι, οι Λαμπεροί, οι Ουρανοπολίτες, οι Ολόλευκοι, οι Φλογεροί, οι Στρατηγοί και οι Δοξολογητικοί.

Το όνομα της κατασκήνωσης: Αγγέλων πολιτεία

π. Ανδρέα Αγαθοκλέους: Πώς η απόσταση γίνεται συνάντηση.

Ο άγιος Μάρκος ο Ευγενικός σημειώνει τα εξής σημαντικά για τις ανθρώπινες διαφωνίες:

«Όταν κάποιοι διαφωνούν μεταξύ τους και δεν συνομιλούν για να τα βρουν, φαίνεται ότι δεν υπάρχει σημείο επικοινωνίας και συνεννόησης. Όταν όμως συναντηθούν για να μιλήσουν κι ο καθένας με προσοχή και συνετά ακούσει τον άλλο, πολλές φορές καταλαβαίνουν πως είναι, τελικά, λίγη η μεταξύ τους διαφορά και διαφωνία».

Πόσο οι άγιοι γνωρίζουν την πραγματικότητα της ζωής, της ανθρώπινης φύσης, τις λύσεις των προβλημάτων!

Ασφαλώς οι συγκρούσεις, οι διαμάχες και οι διαφωνίες συμβαίνουν όπου υπάρχουν άνθρωποι ατελείς και αταπείνωτοι. Γιατί ο εγωισμός εξανίσταται και ζητά να επιβληθεί στον άλλο. Υπάρχουν όμως και οι επιτρεπτές ή λογικές, θα λέγαμε, διαφωνίες που στηρίζονται στη διαφορετική αντίληψη των γεγονότων. Δεν είναι δυνατό όλοι να βλέπουμε τα πάντα από την ίδια πλευρά και να έχουμε την ίδια γνώμη. Η διαφορετικότητα των προσώπων είναι η ομορφιά της ανθρωπότητας.

Ωστόσο, η διαφωνία μπορεί να προκαλέσει ψυχρότητα, διάσταση και ενδεχομένως χωρισμό. Αν δεν λυθεί με τη συζήτηση που στηρίζεται στη διάθεση να ενωθούμε πάλι, τότε ο θάνατος της σχέσης είναι δεδομένος. Αλλά και η απουσία της καρδιακής χαράς και ειρήνης είναι δεδομένη.

Δεν είναι στη φύση μας ο χωρισμός. Πλαστήκαμε κατ’ εικόνα του Τριαδικού Θεού, που σημαίνει ότι στη μεταξύ μας ενότητα και αγάπη βρίσκομε την ισορροπία και τη φυσικότητά μας.

Πανήγυρις Οσίου Παΐσίου του Αγιορείτου

Η Αλεξάνδρα, ένα κορίτσι που μιλά τη γλώσσα του Θεού

Προ ετών, γνώρισα ένα μικρό κοριτσάκι, την Αλεξάνδρα, με κάποιας μορφής αυτισμό και εμφανή δυσκολία στην επικοινωνία. Οι ψυχολόγοι ήταν αποκαρδιωτικοί για την εξέλιξη του παιδιού.

Οι γονείς δεν το άντεχαν, ιδίως η μητέρα, τρελαινόταν στη σκέψη και μόνο. Περιήλθαν διάφορους ειδικούς. Όλοι το ίδιο. Το παιδί έδειχνε να δυσκολεύεται πολύ στην επικοινωνία και την αντίληψη. Ήταν κλεισμένο στον εαυτό του. Έγινε οκτώ χρονών. Δεν το δεχόταν κανένα σχολείο. Έχασε δύο τάξεις.

Οι γονείς δεν είχαν σχέση με την Εκκλησία. Ήταν κάπως αδιάφοροι, ίσως ορθολογιζόμενοι άθεοι. Δεν είχαν σχέσεις με εικόνες και καντήλια. Δήλωναν αγνωστικιστές. Κάποιοι φίλοι τους τους έπεισαν να πάνε σε έναν πνευματικό, γλυκό άνθρωπο, αληθινό ψυχολόγο.

Μέσα στην απόγνωσή τους, πήγαν και τον συνάντησαν. Ο άνθρωπος με πολλή αγάπη και γλυκύτητα τους ειρήνευσε κάπως.

-Τη λύση, τους είπε, θα τη δώσει μόνη της η Αλεξάνδρα. Αυτά τα παιδιά προσελκύουν τη χάρι του Θεού με ιδιάζοντα και ασυνήθη τρόπο. Την «αδικία» που σας έκανε ο Θεός θα βρεί τρόπο να την αποκαταστήσει ο Ίδιος.

-Μά, πάτερ, πήγαμε στους πιο ειδικούς και όχι μόνο σε έναν και δύο. Κανείς δεν μας δίνει κάποια ελπίδα. Το εξέτασαν το παιδί, το είδαν και ξαναείδαν, όλοι μας τονίζουν ότι πρέπει να συμφιλιωθούμε με την πραγματικότητα, μια ώρα γρηγορότερα για να ηρεμήσουμε κάπως. Αλλά εγώ δεν το αντέχω, λέει η μητέρα. Δηλαδή δεν θα πάει στο σχολείο με τα άλλα παιδιά; Θα γίνει τριάντα χρονών και θα περιφέρεται σαν μια ανέκφραστη μάζα μέσα στο σπίτι;

Χαρ. Πετρουλέα: Ο φυγάς του Θεού

Ἄνθρωποι καὶ τόποι διηγοῦνται…

Φωτίζονται στὴν ἀνάμνηση μιᾶς συνάντησης καὶ καταθέτουν μέσα ἀπὸ τοὺς αἰῶνες τὴν ἐμπειρία τους ἀπὸ τὸν Ὅσιο Σάββα τὸν Βατοπαιδινὸ τὸν διὰ Χριστὸν Σαλό.

Ἕναν ἰδιαίτερο «φυγὰ τοῦ Θεοῦ», ξένο τῆς λογικῆς τοῦ κόσμου μας, ἀλλὰ καὶ τόσο οἰκεῖο, ἐξαιτίας ἐκείνου τοῦ βαθύτερου πόθου μας νὰ «φεύγουμε» πρὸς τὸν τόπο ποὺ ὄντως ἡ καρδιά μας ἐπιθυμεῖ.

Συγγραφέας: ΠΕΤΡΟΥΛΕΑΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ
Εκδόσεις: ΕΑΡ
Σελίδες: 96
Έκδοση: 1η
Κωδικός Βιβλίου: 05-054

Ευτυχία

Αρχ/του Δανιήλ Ἀεράκη: Ντύσιμο ἤ γδύσιμο;

Ποιὸς καθορίζει τὴν ἐμφανισι τῶν γυναικῶν, ἰδίως τώρα τὸ καλοκαίρι; Ἡ αἰσχρότητα ἢ ἡσεμνότητα; Ἡ αἰδὼς ἤ ἡ ἀναισχυντία; Ὁ σεβασμὸς ἢ ἡ ξετσιπωσιά; Καὶ μόνο πού θίγουμε τὸ θέμα τοῦ ντυσίματος ἢ μᾶλλον τοῦ γδυσίματος τῶν γυναικῶν τὸ καλοκαίρι, γελᾶνε πολλοὶ καὶ ἀντιδροῦν: —Μ’ αὐτἀ θ’ ἀσχολούμαστε; Ἔχουμε τόσα ἄλλα προβλήματα!

Ὑπάρχει ὅμως πιὸ σοβαρὸ θέμα ἀπό ἐκεῖνο, ποὺ ἀσχολήθηκε ὁ ἴδιος ὁ Κύριός μας, ὁ Ἰησοῦς Χριστός; Καὶ ἕνα βλέμμα πονηρὸ νὰ ρίξη ἕνας ἄνδρας σὲ μιὰ γυναίκα (εἶπε), ἰσοδυναμεῖ μὲ μοιχεία! «Ὁ βλέπων γυναίκα πρὸς τὸ ἐπιθυμῆσαι αὐτήν, ἤδη ἐμοίχευσεν αὐτὴν ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ»(Ματθ. ε΄28). Τὸ πονηρὸ βλέμμα τὸ προκαλεῖ κυρίως μιά ἄσεμνη γυναίκα. Καὶ τὸ πονηρὸ βλέμμα, ποὺ ἀνάβει σαρκικὴ φωτιά, τὸ ρίχνει καὶ χωρὶς νὰ τὸ θέλη ἕνας ἄνδρας, ὅταν γύρω του, στὸ δρόμο, στὰ μέσα συγκοινωνίας, ὁπουδήποτε προκαλῆται ἀπο τὴν γύμνια ὁρισμένων γυναικών.

Καὶ ὄχι μόνο ἔξω κυκλοφορεῖ ἡ γυμνότητα, ἰδίως τὸ καλοκαίρι, ἀλλά βρίσκεται χειμώνα καλοκαίρι στὸ ἴντερνετ, ποὺ διαθέτουν πλέον τὰ περισσότερα κινητὰ τηλέφωνα! Γιὰ ἕνα χριστιανὸ ἄνδρα, νέο ἢ καὶ ἡλικιωμένο, τὸ σπουδαιότερο θέμα (ἡ μεγαλύτερη νίκη) εἶναι νὰ κρατήση τὰ μάτια του ἁγνά.

Ὑπάρχει πιὸ σοβαρὸ θέμα ἀπό αὐτὸ ποὐ ἀσχολεῖται ὁ ἀπόστολος Παῦλος; Μιλάει, ὄχι ἁπλῶς γιὰ σεμνό ντύσιμο στὶς γυναῖκες, ἄλλα γιὰ «καταστολή», δηλαδή, νὰ καλύπτεται ὅλο τὸ σῶμα τους ὥστε νὰ μὴν ὁδηγῆ ἡ ἀπρεπἠς ἐμφάνισις σὲ σαρκικὲς ἐπιθυμίες τοὺς ἄνδρες!«Βούλομαι τὰς γυναίκας ἐν καταστολῇ κοσμίᾳ, μετὰ αἰδοῦς καὶ σωφροσύνης κοσμεῖν ἑαυτάς...» (Α΄Τιμ. β΄ 9).

• Ὑπάρχει λοιπόν πιὸ σοβαρὸ θέμα ἀπό τό πυράκτωμα τῆς σεξουαλικῆς φωτιᾶς, ποῦ γίνεται καμίνι ἀπό τὴν ἔκθεσι γυμνοῦ σώματος, ἀνδρὸς ἢ γυναικός;

Αφιερωμένο στους υποψηφίους των φετινών Πανελληνίων

Μπορεί η ζωή να έχει ανηφόρα,

αλλά η θέα από ψηλά είναι τέλεια...

Σεβασμ. Μητροπολίτου Ναυπάκτου κ. Ιεροθέου: Ἡ «Ἁγία καὶ Μεγάλη Σύνοδος» στὴν Κρήτη, Θεολογικὲς καὶ ἐκκλησιολογικὲς θέσεις

ΒΙΒΛΙΟΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ 

υπό Πρωτοπρεσβυτέρου π. Ἀναστασίου Γκοτσύπουλου 

Ἐφημέριου Ἱ. Ν. Ἁγ. Νικολάου Πατρῶν

Ὁ συνοδικὸς θεσμὸς ἀποτελεῖ ἁγιοπνευματικὸ δῶρο τοῦ Θεοῦ στὴν Ἐκκλησία Του. Ἡ σπουδαιότητα καὶ ἀξία του συνίσταται ἐκτός των ἄλλων καὶ στὴ συνεργία ὁλοκλήρου τοῦ Σώματος τοῦ Χριστοῦ, τῆς Ἐκκλησίας. Ἡ ἐκκλησιαστικὴ καὶ συνοδικὴ παράδοση ἔχει καταδείξει ὅτι ἡ σύμπραξη τοῦ Λαοῦ τοῦ Θεοῦ στὸ συνοδικὸ θεσμὸ δὲν περιορίζεται μόνο στὴν διὰ τῶν ἐπισκόπων συμμετοχὴ στὶς Συνόδους ἀλλὰ συνεχίζεται καὶ κατὰ τὸ κρίσιμο μετα-συνοδικὸ χρόνο, κατὰ τὸν ὁποῖο ὁ Λαὸς τοῦ Θεοῦ (κληρικοί, μοναχοί, λαϊκοὶ) ὡς «ὑπερασπιστής τῆς θρησκείας», καλεῖται νὰ ἀποφανθεῖ ἀποδεχόμενος ἢ ἀπορρίπτοντας τὴ γενομένη Σύνοδο. Ἐπίσημη ἔκφραση τῆς ἐκκλησιαστικῆς αὐτῆς συνειδήσεως θὰ ἔχουμε σὲ μία ἑπομένη Σύνοδο, ἡ ὁποία ἀποφαίνεται γιὰ τὴν ἐνδεχόμενη ἀξία ἢ ἀπαξία τῆς κρινομένης Συνόδου.

Σὲ αὐτὴ λοιπὸν τὴν περίοδο ποὺ διανύουμε μετὰ τὴν «Ἁγία καὶ Μεγάλη Σύνοδο», μετα-συνοδικὴ ἀπὸ χρονικῆς ἀπόψεως, ἀλλὰ κατ’ ἐξοχὴν συνοδικὴ ἀπὸ ἐκκλησιολογικῆς πλευρᾶς, καλοῦνται «ὅσοι πιστοί», ἤτοι ὁ Λαὸς τοῦ Θεοῦ, ὃλα τὰ μέλη τοῦ Σώματος τοῦ Χριστοῦ μὲ αὐξημένο τὸ αἴσθημα εὐθύνης ἐνώπιον τοῦ Χριστοῦ νὰ μελετήσουν καὶ νὰ ἀσχοληθοῦν μὲ τὰ γενόμενα ἐν Κρήτῃ τὸν Ἰούνιο 2016.

Ἐνῶ κατὰ τὴ διάρκεια τῶν ἐργασιῶν τῆς Συνόδου, ἐμᾶς ὡς μέλη τοῦ Λαοῦ τοῦ Θεοῦ στὴν Ἑλλάδα μᾶς ἐκπροσώπησε 25μελής ἀντιπροσωπεία ἐπισκόπων τῆς τοπικῆς μας Ἐκκλησίας, τώρα, στὸ μετα-συνοδικὸ στάδιο, ὁ καθένας μας προσωπικά, ὡς μέλος τοῦ Σώματος τοῦ Χριστοῦ, ἀναλόγως τῆς διακονίας καὶ τῶν χαρισμάτων μας ὀφείλουμε ἐνεργοποιώντας τὴ δογματικὴ συνείδηση, νὰ σταθοῦμε μὲ σεβασμό, σοβαρότητα καὶ ὑπευθυνότητα ἀπέναντι στὴν Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ στὸ κρίσιμο καὶ κορυφαῖο ἔργο τῆς ἀποτίμησης τῆς Συνόδου. Ἡ ἀδιαφορία, ἡ ἐπιπολαιότητα, ὁ καιροσκοπισμὸς καὶ οἱ σκοπιμότητες (π.χ. νὰ μὴ στενοχωρήσουμε ἢ νὰ μὴ μᾶς κακοχαρακτηρίσουν) δὲν ἔχουν καμία θέση. Ὑποχρεούμαστε στὴν ὑπεύθυνη μαρτυρικὴ κατάθεση τῆς ἐκκλησιολογικῆς μας αὐτοσυνειδησίας ὡς μέλη τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας.

Καὶ ὅπως ὅλα τά ἐκκλησιαστικὰ ἔργα ἔτσι καὶ αὐτὸ τὸ ὕψιστο ἔργο ἔχει αἴσια ἔκβαση ὅταν ὑπάρχει θεανθρώπινη ἐνέργεια: Χάρις καὶ Φωτισμὸς τοῦ Θεοῦ σὲ ἕνα ἕκαστο ἀλλὰ καὶ δική μας προσωπικὴ σύμπραξη. Γιὰ νὰ εἶναι ἀποτελεσματικὴ καὶ καρποφόρος ἡ ἀνθρώπινη ἐνέργεια στὴν περίπτωση τῆς ὀρθῆς ἀξιολογήσεως τῆς Συνόδου τῆς Κρήτης εἶναι ἀναγκαία ἡ κατὰ τὸ δυνατὸν πλήρης καὶ ὑπεύθυνη ἐνημέρωση καὶ γνώση τῶν καίριων καὶ ἐν πολλοῖς σύνθετων θεολογικῶν ζητημάτων ποὺ τέθηκαν στὴ Σύνοδο.

Σὲ αὐτὸ τὸ ἔργο τῆς ὑπεύθυνης προσωπικῆς καταρτίσεως τῶν πιστῶν ἡ Χάρις τοῦ Θεοῦ ἔχει ἀναδείξει προσωπικότητες, οἱ ὁποῖες ἀποτελοῦν ἀληθινοὺς ὁδοδεῖκτες στὴν μετασυνοδικὴ πορεία τῆς Ἐκκλησίας μας. Μὲ τὸν ἐμπνευσμένο πατερικὸ λόγο καὶ τὴ γραφίδα τους, ἀψηφώντας κινδύνους καὶ δυσκολίες, διαφωτίζουν ὑπεύθυνα τό Λαὸ τοῦ Θεοῦ καὶ αὐτὸς καθοδηγούμενος μυστικὰ ἀπὸ τὸ Πνεῦμα τῆς Ἀληθείας τοὺς ἀκολουθεῖ.

"Γέμισε" η Άγκυρα...

Με τη βοήθεια του Θεού και τις ευλογίες του Σεβ. Μητροπολίτου μας κ. κ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ξεκίνησε σήμερα, αγαπητοί φίλοι, η κατασκηνωτική περίοδος ΑΓΚΥΡΑ 2018.

Η κατασκήνωση άνοιξε τις πόρτες της υποδεχόμενη δεκάδες κορίτσια δημοτικού που ήρθαν με προσδοκίες πολλές. Ευχόμαστε στην αρχηγό κ. Κωστάζου Χριστίνα και το επιτελείο της καλή δύναμη. Ευχές πολλές και στην διαχειρίστρια και τις κυρίες της κουζίνας που εθελοντικά και φέτος θα προσφέρουν τις καλύτερες υπηρεσίες τους. 

Εμείς θα είμαστε δίπλα τους σε ό,τι χρειαστεί και θα προσευχόμαστε ο Θεός και οι Άγιοι Τεσσαράκοντα Μάρτυρες να τους έχουν όλους υπό την προστασία τους. 

ΓΕΧΑ ΠΑΤΡΩΝ

Όσο υπάρχει το χαμόγελο...

Ἡ «ἐσχάτη πλάνη» τῆς Μεγάλης Συνόδου

Δύο χρόνια μετὰ τὴ σύγκληση τῆς Μεγάλης Συνόδου στὴν Κρήτη καὶ ἀφοῦ ἔχουν γραφεῖ τόσα γι᾿ αὐτὴν καὶ τὶς ἀποφάσεις της, ἦρθε νὰ ἀσχοληθεῖ μαζί της καὶ τὸ 8ο Διεθνὲς Συνέδριο Ὀρθοδόξου Θεολογίας ποὺ πραγματοποιήθηκε ἀπὸ τὶς 21 μέχρι τὶς 24 Μαΐου 2018 στὴ Θεσσαλονίκη. Θέμα τοῦ Συνεδρίου ἦταν ἀκριβῶς αὐτό: «Ἡ Ἁγία καὶ Μεγάλη Σύνοδος τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας. Ἡ Ὀρθόδοξη Θεολογία τὸν 21ο αἰώνα». 120 ὁμιλητὲς ἀπὸ 15 χῶρες καὶ 25 Θεολογικὲς Σχολές, Ἰνστιτοῦτα καὶ Ἑρευνητικὰ Κέντρα παρουσίασαν τὶς εἰσηγήσεις τους στὸ Συνέδριο αὐτό.

Εὔκολα διαφαίνεται ἡ σκοπιμότητα συγκλήσεως τοῦ Συνεδρίου μὲ τέτοιο θέμα. Ὅμως ἕνα ζήτημα μᾶς ἔκανε ἰδιαίτερη ἐντύπωση καὶ μᾶς προξένησε πολλὴ θλίψη. Τὸ εἴδαμε ἀρχικὰ στὴν περιέχουσα σημαντικὰ στοιχεῖα εἰσήγηση τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Προύσης κ. Ἐλπιδοφόρου, τὸ συναντήσαμε κατόπιν καὶ στὴν εἰσήγηση τοῦ καθηγητῆ κ. Γρηγορίου Λαρεντζάκη. Καθὼς δὲν ἔχουν δημοσιευθεῖ ὅλες οἱ εἰσηγήσεις, δὲν ἀποκλείεται νὰ ἔχουν ἀναφερθεῖ καὶ ἄλλοι σ᾿ αὐτό.

Πρόκειται γιὰ τὸν ὅρο «ἑτερόδοξοι», τὸν ὁποῖο καὶ οἱ δύο εἰσηγητὲς ἀντιδιαστέλλουν ἀπὸ τὸν ὅρο «αἱρετικοί». Ὑποστηρίζουν δηλαδὴ ὅτι οἱ χριστιανικὲς ὁμολογίες, μὲ τὶς ὁποῖες ἡ Ὀρθοδοξία βρίσκεται σὲ διάλογο, δὲν εἶναι αἱρετικὲς ἀλλὰ ἁπλῶς ἑτερόδοξες. Μάλιστα ὁ Σεβασμιώτατος προ­τείνει ὅτι σὲ μία μελλοντικὴ ἀνάλογη Σύνοδο ὀφείλουμε «νὰ ἐπαναξιολογήσουμε τὴ χρήση τοῦ ὅρου “αἱρετικός”, διακρίνοντάς τον ἀπὸ τὸν ἑτερόδοξο χριστιανὸ ἢ ἀπὸ τὸν ὁμόδοξο σχισματικό, κάτι ποὺ θὰ μᾶς βοηθήσει νὰ κατανοήσουμε καλύτερα τὸ γράμμα καὶ τὸ πνεῦμα τῶν ἱερῶν κανόνων καὶ τῆς πράξεως τῆς Ἐκκλησίας».

Ἀλήθεια, θὰ παίζουμε μὲ τὶς λέξεις; Ἑτερόδοξος εἶναι αὐτὸς ποὺ ἔχει διαφορετικὴ «δόξα», διαφορετικὸ «δόγμα», ὅπως καὶ ὁ αἱρετικός. Ἑπομένως οἱ ὅροι “ἑτερόδοξοι” καὶ “αἱρετικοὶ” εἶναι ταυτόσημοι· πῶς θὰ τοὺς διακρίνουμε ὡς κάτι διαφορετικό; Βέβαια γιὰ λόγους ἐντυπώσεως χρησιμοποιεῖται κατὰ κόρον σήμερα ὁ ὅρος “ἑτερόδοξοι” γιὰ τοὺς μὴ Ὀρθοδόξους Χριστιανοὺς, αὐτὸ ὅμως δὲν ἀλλάζει τὸ γεγονὸς ὅτι εἶναι αἱρετικοί.

Η Ιερά Κοινότητα του Αγίου Όρους για την Συμφωνία των Πρεσπών

Η Ιερά Κοινότης του Αγίου Όρους μετά πολλής συνοχής καρδίας και θλίψεως επληροφορήθη την, παρά τας αντιδράσεις συσσώμου του ελληνικού λαού, συνυπογραφήν της Συμφωνίας των Πρεσπών περί της ονομασίας της γείτονος χώρας των Σκοπίων.

Ασφαλώς ως χριστιανοί οφείλομεν να επιδιώκωμεν με όλας τας δυνάμεις μας την ενότητα όλων των Ορθοδόξων, την θεραπείαν των σχισμάτων, την ειρηνικήν κατάστασιν και την παντί τρόπω αποφυγήν δημιουργίας εστιών θρησκευτικού και εθνοφυλετικού φανατισμού και μίσους.

Ούτως η επίλυσις του χρονίζοντος προβλήματος της ονομασίας του κράτους των Σκοπίων και η πλήρης αποκατάστασις των σχέσεων των δύο χωρών είναι επιθυμητή, πολλώ μάλλον καθώς το Αγιώνυμον Όρος επισκέπτονται κατ' έτος πολλοί προσκυνηταί εκ της γείτονος χώρας, οι οποίοι ευρίσκουν εις αυτό πνευματικήν ανάπαυσιν, εις ατμόσφαιραν γνησίας πνευματικής ενότητος και αγάπης.

Εν τούτοις, δεν είναι δυνατόν, εν ονόματι των ως άνω αγαθών στόχων, η επίλυσις αυτού του μείζονος εθνικού προβλήματος να επιχειρήται με προχείρους, αδιαφανείς και συνοπτικάς διαδικασίας, με την υιοθέτησιν θέσεων αντιθέτων προς την επιστημονικήν αλήθειαν, την ιστορικήν πραγματικότητα και την ιστορικήν μνήμην, με τρόπον ο οποίος προσβάλλει την εθνικήν συνείδησιν του ελληνικού λαού.

Δεν είναι δυνατόν να υιοθετώνται υπό της Ελληνικής Πολιτείας δεσμευτικαί διεθνείς συμφωνίαι, αι οποίαι, όπως αποδεικνύουν και αι συνεχιζόμεναι και κλιμακούμεναι λαϊκαί αντιδράσεις, δεν είναι αποδεκταί υπό της συντριπτικής πλειοψηφίας του λαού μας.

Ειδικώτερον, ως Αγιορείται μοναχοί, φορείς και φύλακες μιας υπερχιλιετούς ιστορικής, πνευματικής και πολιτιστικής παραδόσεως και κληρονομίας, δεν είναι δυνατόν να αποδεχθώμεν την εκχώρησιν της μακεδονικής ταυτότητος εις γλώσσαν και εις έθνος ουδεμίαν σχέσιν έχοντα προς την αρχαίαν ελληνικήν μακεδονικήν διάλεκτον και το ελληνικόν φύλον των αρχαίων Μακεδόνων.

Αδυνατούμεν να κατανοήσωμεν ότι είναι δυνατόν Έλληνες πολιτικοί, κάτοχοι πανεπιστημιακών πτυχίων, μεταξύ αυτών δε Καθηγηταί Πανεπιστημίου, να συνυπογράφουν την εκχώρησιν της μακεδονικής γλώσσης και ιθαγενείας εις λαόν αποδεδειγμένως σλαβικής, ως επί το πλείστον, γλώσσης και εθνικής καταγωγής!

Καλούμεν το Ελληνικόν Κοινοβούλιον και την Ελληνικήν Κυβέρνησιν να σεβασθούν την βούλησιν του ελληνικού λαού και την ιστορικήν αλήθειαν.

Το Άγιον Όρος, ως εν ανεκτίμητον πνευματικόν και ιστορικόν κέντρον της Μακεδονίας και της πατρίδος μας, ένθα από αρχής της συστάσεως αυτού συνυπάρχουν ειρηνικώς Ορθόδοξοι διαφορετικής γλώσσης και εθνοφυλετικής καταγωγής, θεωρεί ως περιφρόνησιν της ιστορίας και της αληθείας και ως προδοσίαν της εθνικής συνειδήσεως του Ελληνισμού, την αναγνώρισιν «μακεδονικής γλώσσης» και «μακεδονικής εθνικότητος» υπό της Ελληνικής Πολιτείας.

Είθε η Έφορος του Αγίου Όρους Υπεραγία Θεοτόκος να φωτίση τους κρατούντας, ώστε να συνειδητοποιήσουν τα σφάλματά των, να προβούν εις την διόρθωσίν των και να επιτευχθή εν τέλει μία συμφωνία, η οποία θα σέβεται την αλήθειαν και θα αποτελέση την βάσιν δια την ενότητα και την ειρηνικήν συμπόρευσιν των δύο ομοδόξων λαών, εντός των κόλπων της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας.

Άπαντες οι εν τη κοινή Συνάξει Αντιπρόσωποι και Προϊστάμενοι

των είκοσιν Ιερών Μονών του Αγίου Όρους Άθω.

Μητροπολίτης Κονίτσης κ. ΑΝΔΡΕΑΣ: ''Η Ελλάδα δεν θα ανεχθεί τυχόν καινούρια εθνική ταπείνωση''

«Μετά την «λύση» του σκοπιανού ζητήματος, όπου η Ελλάδα έδωσε δυστυχώς στους Σκοπιανούς την εθνικότητα και την γλώσσα, ακούγεται μετ’ επιτάσεως, ότι η Κυβέρνηση θα προχωρήση στην «λύση» και του «αλβανικού».

Έχει γραφή δε και στον Τύπο, ότι πρόκειται να γίνη η άρση του «εμπολέμου» με την Αλβανία και ότι αν εμείς σταματήσουμε να χρησιμοποιούμε τον όρο «Βόρειος Ήπειρος», θα παύσουν και οι Αλβανοί να μιλάνε για «Τσαμουριά».

Δεν γνωρίζουμε αν αυτά αληθεύουν. Και το να μας δώση η Αλβανία τα 12 ναυτικά μίλια είναι χρέος της και δεν έχει να κάνη με την άρση του εμπολέμου.

Αλλά η Βόρειος Ήπειρος τι σχέση έχει με την «Τσαμουριά»; Η «Τσαμουριά» είναι η Ελληνικώτατη Θεσπρωτία από τα πανάρχαια χρόνια. Και είχε την προσωνυμία «Τσαμουριά», κατά παραφθορά του «Θύαμις», που ήταν το αρχαίο όνομα του ποταμού Καλαμά.

Οι «Τσάμηδες» είχαν συμμαχήσει, στα χρόνια της Κατοχής, πρώτα με τους φασίστες Ιταλούς και μετά με τους ναζιστές Γερμανούς, και διέπραξαν ανήκουστα κακουργήματα εις βάρος των Ελλήνων της Θεσπρωτίας, με κορυφαίο την δολοφονία των 49 Προκρίτων της Παραμυθιάς, στις 29 Σεπτεμβρίου 1943.

Αντίθετα, η Βόρειος Ήπειρος είναι τμήμα της ενιαίας Ηπείρου, που το απέκοψαν βίαια οι τότε «Μεγάλες Δυνάμεις» (Ιταλία και Αυστροουγγαρία) και το προσάρτησαν αυθαίρετα στο νεοσύστατο κρατίδιο της Αλβανίας.

Και παρά το ότι υποχρεώθηκαν οι Αλβανοί να υπογράψουν και αυτοί το «Πρωτόκολλο της Κερκύρας» (17 Μαΐου 1914) που προέβλεπε ευρεία αυτονομία για τους Βορειοηπειρώτες, όμως οι Αλβανοί όχι μόνο δεν σεβάστηκαν τις υποχρεώσεις τους, αλλά με κάθε τρόπο προσπάθησαν και προσπαθούν να εξαλείψουν το Ελληνικό στοιχείο από τις πανάρχαιες εστίες του.

Επομένως, πρέπει πολύ να προσέξη η Κυβέρνηση. Το λάθος που έκανε με το «μακεδονικό» να μην το επαναλάβη με την Βόρειο Ήπειρο.

Γιατί, στην «Γη του Πύρρου», όχι μόνο τα αρχαία μνημεία φωνάζουν ότι είναι ελληνικά τα εδάφη, αλλά είναι και ιερά, αφού στο Έπος του 1940-41 χιλιάδες Ελληνόπουλα τα πότισαν με το τίμιο αίμα τους, ελευθερώνοντας για τρίτη φορά την Βόρειο Ήπειρο από την τυραννία της Αλβανίας και της φασιστικής Ιταλίας.

Ας γνωρίζουν και οι κυβερνώντες και ολόκληρος ο πολιτικός μας κόσμος, ότι η Ελλάδα τυχόν καινούργια εθνική ταπείνωση δεν θα ανεχθή. Και ότι θα είναι υπόλογοι ενώπιον του Θεού, του Έθνους και της Ιστορίας».

π. Εφραίμ Παναούσης: Γιατί δεν είμαστε καλά;

Γιατί δεν είμαστε καλά; Γιατί το ζητάμε το βάσανο κι όταν δεν το χουμε; Γιατί μιζεριάζουμε με το παραμικρό; Γιατί δεν χαιρόμαστε τις μικρές στιγμές, τα μεγάλα δώρα του Θεού;

Το 'χει συνήθειο ο άνθρωπος να ψάχνει προβλήματα. Ιδιαίτερα στην εποχή μας. Δεν μπορεί να συμφιλιωθεί με την ανακωχή, με την ηρεμία, με τις λιγότερες δυσκολίες.

Και αντιλαμβάνεται κανείς τούτο το αξιοπερίεργο. Στα μεγάλα και δύσκολα επιστρατεύει ο άνθρωπος όσες δυνάμεις έχει και δεν έχει. Τα χάνει όμως στα μικρά. Πνίγεται στα ρηχά και στα εύκολα.

Θάλασσα λογισμών, καταιγίδα σκέψεων και μετά ακόμη και το παραμικρό σε βρίσκει αδύναμο και σε νικά κατά κράτος.

Τι γίνεται λοιπόν, τι φταίει, τι λείπει;

Κι όμως οι Γεροντάδες μάς είχαν ειδοποιήσει νωρίς.

Αν έχεις λύπη, ο Χριστός σου λείπει. 

Πάρε το δρόμο της προσευχής. 

Βάδισε τη στράτα της έννοιας για τις ανάγκες του άλλου. Δεν είσαι της γης ο πιο πονεμένος.

Βγες από σένα, μην τα μετράς όλα με τα δικά σου τα μέτρα.

Μην πνίγεσαι με τους φόβους του μήπως...

Κάνε το σταυρό σου και συνέχισε. Και τότε αντιλαμβάνεσαι πως τα προβλήματα που έφτιαξε το μυαλό σου είναι ένας μυρμηγκολέων.

Τι σημαίνει αυτό; 

Βρυχάται σαν λιοντάρι και τρέμεις, 

μα όμως είναι ένα μικρό μυρμήγκι αδύνατο να σε νικήσει.

π. Εφραίμ Παναούσης

Εξόρμηση στην κατασκήνωση το Σάββατο 23.6.2018

Αγαπητοί φίλοι,

Η πρώτη εξόρμηση στην κατασκήνωση στέφθηκε με επιτυχία.

Και αυτό το Σάββατο 23/6, θα πάμε για να ολοκληρώσουμε το μάζεμα των χόρτων από την αποψίλωση που έχει γίνει.

Η βοήθειά σας είναι απαραίτητη!

Με ολόθερμες ευχαριστίες.

Το Δ.Σ. της ΓΕΧΑ Πατρών

Αθαν. Σ. Φραγκόπουλου: Η Ορθόδοξη Χριστιανική Πίστη μας

Η πίστη της Ορθόδοξης Εκκλησίας σε μια απλή και συστηματική παρουσίαση.

Απευθύνεται στον αναγνώστη που ενδιαφέρεται να γνωρίσει την Ορθόδοξη πίστη και σε όσους ασχολούνται με την Κατήχηση.

Χρήσιμο και για θεολόγους, καθώς περιλαμβάνει πλήθος πατερικών χωρίων.

400 σελίδες

Το Καθήκον των Γονιών προς τα Παιδιά τους

Φυσικά πάντοτε βρίσκουμε δικαιολογίες για την συμπεριφορά μας, προκειμένου να αισθανθούμε καλύτερα.

Παραδείγματος χάρη, ως γονείς πιστεύουμε πως οι πράξεις μας είναι οι καλύτερες δυνατές για τα παιδιά μας. Και ενώ το πρωταρχικό μας καθήκον είναι να τα οδηγήσουμε στην σωστή κατεύθυνση, δυστυχώς πολύ συχνά θεωρούμε ότι είμαστε καλοί γονείς όταν επιβάλλουμε τη θέληση, τις ιδέες και τα πιστεύω μας πάνω τους. Και μόλις πετύχει η πλύση εγκεφάλου που τους έχουμε κάνει με αποτέλεσμα να συμπεριφέρονται , να αισθάνονται και ακόμα να σκέφτονται όπως εμείς, τότε απολαμβάνουμε με ικανοποίηση το γεγονός ότι δώσαμε στην κοινωνία πολίτες με αίσθηση του καθήκοντος, που θα συνεχίσουν πειθήνια την γραμμή που έχει χαραχτεί.

Δικαιολογίες αυτού του τύπου δεν επιφέρουν καμία αλλαγή. Το να οδηγούμε τα παιδιά μας με αγάπη και σταθερότητα είναι ένα πράγμα , ενώ η επιβολή της θέλησης μας πάνω τους είναι κατάχρηση του προνομίου μας ώς γονιών. Το καθήκον μας είναι να τα ενθαρρύνουμε να σκέφτονται για τους εαυτούς τους και να αναλαμβάνουν την ευθύνη των πράξεων τους. Ενώ το να σπάμε τν θέληση τους εξαναγκάζοντας τα να παραδοθούν στην κρίση μας είναι ασυγχώρητη παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

Τα παιδιά χρειάζονται αγάπη, φροντίδα και σωστή καθοδήγηση. Επίσης, χρειάζονται κατανόηση και πάνω απ' όλα σεβασμό. Αν ποτέ δεν τα ακούμε, μην παραξενευτούμε όταν και αυτά θα πάψουν να μας ακούν. Αν τα ακούμε απλώς για να τα αποθαρρύνουμε σε κάθε τους βήμα, τότε δεν έχουμε το δικαίωμα να νιώθουμε πληγωμένοι όταν κάποια μέρα στραφούν εναντίον μας με θυμό και πικρία.

Τα παιδιά μαθαίνουν πολύ περισσότερο από το παράδειγμα που τους δίνουμε παρά από τα λόγια. Αν ακούμε τις ερωτήσεις, τα αιτήματα και τις επιθυμίες τους με σεβασμό και κατανόηση, τότε και αυτά θα ακούν με τον ίδιο σεβασμό και κατανόηση τις συμβουλές και τις οδηγίες μας. Αν τα αγαπάμε δίχως να μετατρέπουμε αυτήν την αγάπη σε δεσμά, πάντοτε θα μας αγκαλιάζουν με την ίδια αγάπη.

Ότι ισχύει για μας ως γονείς , το ίδιο ισχύει και όντας πολίτες αυτού του κόσμου. Όλοι έχουμε υποστεί θηριωδίες της κοινωνικής διαμόρφωσης και πρέπει να καταλάβουμε ότι στην πραγματικότητα δεν υπάρχουν θύματα.

Πηγή: Βιβλίο ΤΟΛΤΕΚΟΙ «Η ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΤΩΝ ΠΟΛΕΜΙΣΤΩΝ» του Ηeun Mares

ΤΟ ΖΩΝΤΑΝΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ

Σκέπασέ τον

Αν βλέπεις τον αδελφό σου στον δρόμο της αμαρτίας, 

ρίξε στους ώμους του τον μανδύα της αγάπης σου.

(Ιωάννης ο Χρυσόστομος)

Ορθόδοξα Χριστιανικά Σωματεία Αθηνών: Δελτίο Τύπου για το συντελούμενο ΕΘΝΙΚΟ ΕΓΚΛΗΜΑ της εκχώρησης του ονόματος της Μακεδονίας

Τα Ορθόδοξα Χριστιανικά Σωματεία των Αθηνών αναλογιζόμενα το βάρος της ιστορικής ευθύνης και το μέγεθος του ΕΘΝΙΚΟΥ ΕΓΚΛΗΜΑΤΟΣ που έχει συντελεσθεί εις βάρος της ιστορίας της Πατρίδας μας επισημαίνουν τα εξής:

1. Η υπεύθυνη Κυβέρνηση του τόπου δια του Υπουργού Εξωτερικών κ. Κοτζιά και του πρωθυπουργού κ. Τσίπρα αψήφησαν με τον πιο αναίσχυντο τρόπο τα εκατομμύρια των Ελλήνων οι οποίοι στα μεγαλειώδη συλλαλητηρία διατράνωσαν την αντίθεση τους στην εκχώρηση του ονόματος «Μακεδονία» στο γειτονικό κράτος των Σκοπίων. Αυτό συνιστά μέγιστη προσβολή και ωμή παραβίαση θεμελιωδών αρχών του δημοκρατικού μας πολιτεύματος! Οι λειτουργοί της ανεξάρτητης Δικαιοσύνης οφείλουν να διερευνήσουν βάσει των πραγματικών περιστατικών την πλήρωση της αντικειμενικής και υποκειμενικής υπόστασης του εγκλήματος της ΕΣΧΑΤΗΣ ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ (134 παρ. 2 περίπτ. α ΠΚ) το οποίο απειλεί με ισόβια κάθειρξη όποιον με σφετερισμό της ιδιότητάς του ως οργάνου του Κράτους καταλύει ή αλλοιώνει ή καθιστά ανενεργό, διαρκώς ή προσκαίρως, το δημοκρατικό πολίτευμα που στηρίζεται στη λαϊκή κυριαρχία ή θεμελιώδεις αρχές ή θεσμούς του πολιτεύματος αυτού!

2. Πέραν τούτου, δια της εκχώρησης του ιερού ονόματος της Μακεδονίας συντελέσθηκε μια ΕΘΝΙΚΗ ΠΡΟΔΟΣΙΑ που όμοιά της ο τόπος μας δεν έχει υποστεί! Ιστορία τριών χιλιάδων (3000) και πλέον ετών «ξεπουλήθηκε» ξεδιάντροπα και μάλιστα από θεσμούς και πρόσωπα που είναι ταγμένα βάσει του ελληνικού Συντάγματος να την φυλάττουν και να την προασπίζονται!

3. Οι ευθύνες του συντελούμενου ΕΘΝΙΚΟΥ ΕΓΚΛΗΜΑΤΟΣ αγγίζουν και τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας ο οποίος οφείλει ως ρυθμιστής του πολιτεύματος και θεματοφύλακας της συνταγματικής νομιμότητας να υψώσει την ύστατη στιγμή ανάστημα και να μην συναινέσει στο ανοσιούργημα! Άλλως, θα βρεθεί ιστορικά και νομικά υπόλογος και θα αντιμετωπίσει την ιερή οργή του ελληνικού λαού! Ας παραδειγματιστεί από τον Πρόεδρο των Σκοπίων κ. Ιβάνοφ ο οποίος ύψωσε ανάστημα στην κυβέρνηση καθότι δεν ικανοποιήθηκαν πλήρως δια της παρούσας συμφωνίας τα αλυτρωτικά του οράματα.

Αναβάλλεται η αυριανή εξόρμηση για αποψίλωση στην κατασκήνωση

Αγαπητοί φίλοι, 

η προγραμματισμένη για αύριο Σάββατο 16.6.2018 εξόρμηση στην κατασκήνωση για αποψίλωση αναβάλλεται λόγω κακοκαιρίας.

Πρώτα ο Θεός το Σαββατοκύριακο 23 & 24 Ιουνίου θα είμαστε εκεί.

Ελπίζουμε στην βοήθειά σας.

ΓΕΧΑ ΠΑΤΡΩΝ