27/10/15

28η ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ ΟΣΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ, ΥΨΩΣΤΕ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΣΗΜΑΙΑ ΠΑΝΤΟΥ!!!



Τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πατρῶν κ.κ. Χρυσοστόμου.

Ἡ ἐπέτειος τῆς 28ης Ὀκτωβρίου 1940, γεμίζει ὅλους μας μέ συγκίνηση καί ὑπερηφάνεια. Ὑποκλινόμεθα μπροστά στίς θυσίες καί τά αἵματα τῶν ἡρώων, πού ἔπεσαν ὑπέρ Πίστεως καί Πατρίδος κατά τό ἔπος τοῦ ‘40. Ἀσπαζόμεθα τόν τόπο πού φυλάσσει τά ἱερά κόκκαλα τῶν μαρτύρων προγόνων μας, πού ἄφησαν σπίτια, γυναῖκες καί παιδιά καί πολέμησαν γιά τήν ἔνδοξη, Ὀρθόδοξη καί λεβεντογέννα πατρίδα μας.

Ὅσοι Ἕλληνες προσέλθετε, φωνάζει ἡ Ἑλλάς καί πάλι, γιά νά τιμήσετε τούς λεοντόκαρδους καί γίγαντες στήν ψυχή, πού ὄρθωσαν τό ἀνάστημά τους καί ἀγωνίστηκαν ἐναντίον τοῦ φασισμοῦ καί τοῦ τέρατος τοῦ χιτλερικοῦ ναζισμοῦ.

Ὅσοι Ἕλληνες ὑψώσατε τήν Ἑλληνική Σημαία μέ ὑπερηφάνεια, συγκίνηση καί δέος, γιά νά χαιρετίσετε τήν ἐλευθερία, ὅπως πρόβαλε ὁλοφώτεινη μέσα ἀπό τά χαρακώματα, τίς φλόγες τῆς μάχης, τήν ὁλόρθη καί ἀγέρωχη ψυχή, τίς θυσίες καί τά αἵματα τῶν πατέρων μας.

Ὅσοι Ἕλληνες ὑψώσατε στά σπίτια σας, στά καταστήματά σας, παντοῦ τήν ἔνδοξη Ἑλληνική Σημαία.

Τά χρώματά της, τό γαλάζιο καί τό λευκό, συμβολίζουν τό γαλάζιο τῆς θάλασσάς μας καί τό λευκό τοῦ ἀφροῦ τῶν κυμάτων της, τήν ἐλπίδα, τήν αἰσιοδοξία, τήν καθαρότητα καί λαμπρότητα τῆς ψυχῆς μας καί τοῦ πνευματικοῦ μας ὁρίζοντα.

Οἱ ὁριζόντιες λωρίδες της εἶναι τόσες (9), ὅσες καί οἱ συλλαβές τοῦ ἱεροῦ καί ἐγερτήριου σαλπίσματος τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπανάστασης «ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ Η΄ ΘΑΝΑΤΟΣ».

Ὁ Σταυρός συμβολίζει τήν ἀφοσίωση τοῦ Ἕλληνα στήν ἁγία καί ἀμώμητη Ὀρθόδοξη πίστη καί τή μεγάλη καί ἀδιαμφισβήτητη συμβολή τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μας στούς ἀγῶνες γιά τήν ἐλευθερία τῆς Πατρίδος μας.

Κρατώντας αὐτή τήν Σημαία οἱ Ἕλληνες ἀγωνίστηκαν μέ πεῖσμα, προασπιζόμενοι τά ἱερά καί τά ὅσια τῆς φυλῆς μας.

Κρατώντας αὐτή τήν Σημαία ἄφησαν τήν τελευταία τους πνοή γιά τήν τιμή καί τήν ἐλευθερία.

Τυλιγμένοι μέ αὐτή τήν Σημαία ἔφυγαν καί φεύγουν οἱ ἥρωες καί μάρτυρες αὐτοῦ τοῦ τόπου.

Τιμῆστε τους ὑψώνοντας τήν Σημαία γιά μιά ἀκόμα φορά, τήν ἡμέρα τῆς 28ης Ὀκτωβρίου, παντοῦ. Νά πλημμυρίσουν τά μπαλκόνια, τά καταστήματα, οἱ δρόμοι, τά πάντα, μέ τά χρώματα τῆς γαλανόλευκης.

Ἀντισταθεῖτε ὑψώνοντας τήν Σημαία, σέ ὅσους θέλουν τήν ἰσοπέδωση τῆς Ἑλλάδος.

Κρατεῖστε στήν καρδιά σας καί στά χέρια σας τό ἱερό σύμβολο τῆς τιμῆς, τῆς λευτεριᾶς καί τῆς δόξας τῆς Ἑλλάδος.


26/10/15

Πρακτικά Γ' Συνεδρίου Ειδικής Συνοδικής Επιτροπής Πολιτιστικής Ταυτότητος


Πρακτικά Συνεδρίου «Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία καί διαφύλαξη τῆς ἐθνικῆς ταυτότητος. Νεομάρτυρες, Ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός. Ἒπαναστατικά κινήματα» (
Ἱερά Μονή Πεντέλης, Στοά τοῦ Βιβλίου, 14-15 Νοεμβ. 2014), 
Ἀθήνα 2015, Ἐκδόσεις Ἀρχονταρίκι, σελ. 358 


Ὕστερα ἀπό τήν ἔκδοση τῶν Πρακτικῶν τῶν δύο προηγουμένων Συνεδρίων μέ θέματα «Ἱστοριογραφία καί πηγές γιά τήν ἑρμηνεία τοῦ 1821» (Ἀθήνα, 2013) καί «Ἡ ζωή τῶν ὑποδούλων ἐπί τουρκοκρατίας» (Ἀθήνα, 2014), ἡ Εἰδική Συνοδική Ἐπιτροπή Πολιτιστικῆς Ταυτότητος καί οἱ «Ἐκδόσεις Ἀρχονταρίκι» προχώρησαν στήν ἔκδοση τῶν Πρακτικῶν τοῦ Γ΄ Συνεδρίου, τό ὁποῖο, καί αὐτό, ἐντάσσεται στήν ὀργάνωση τῶν 10 Συνεδρίων γιά τά 200 χρόνια τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπανάστασης, κατά τήν σχετική ἀπόφαση τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος. 

Ὁ τόμος τῶν Πρακτικῶν τοῦ Γ΄ Συνεδρίου ἀπαρτίζεται ἀπό τρεῖς γενικές θεματικές ἑνότητες: 


α΄. «Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία καί διαφύλαξη τῆς ἐθνικῆς ταυτότητος», 
β΄. «Νεομάρτυρες. Ἒπαναστατικά κινήματα» καί 
γ΄. « Ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός». 

Η Ελλάδα μπορεί να ζήσει χωρίς δανεικά. Δεν μπορεί να ζήσει χωρίς ιδανικά


.....
Αν θέλουμε και σήμερα να αγωνιστούμε για να ξεφύγουμε από την απαισιοδοξία και να βρούμε ερείσματα για μια ανόρθωση του Έθνους, μετά από την κρίση,ας μελετήσουμε προσεκτικά τα διδάγματα της περιόδου 1893-1912. 

Σήμερα η εθνική αναγέννηση δεν θα έχει πολεμική μορφή όπως τότε. Θα έχει ειρηνικό περιεχόμενο, πολιτιστικό, ηθικό και κοινωνικό. Αλλά θα βασίζεται και πάλι σε αξίες και ιδανικά. Η Ελλάδα μπορεί να ζήσει χωρίς δανεικά. Δεν μπορεί να ζει χωρίς ιδανικά. 

Ας ξαναδώσουμε στα παιδιά μας την πίστη στον Θεό, την φιλοπατρία, την τεκμηριωμένη πεποίθηση για την διαχρονική πορεία του ελληνισμού και θα δούμε την νέα γενιά να δημιουργεί και να αναδημιουργεί μια καινούργια Ελλάδα. Μια Ελλάδα δημοκρατική, μαχητική, ταγμένη να πρωτοπορεί πολιτιστικά και οικονομικά. Είμαι αισιόδοξος γιατί είμαι Έλληνας.

απόσπασμα απ΄ την ομιλία του στρατηγού Κωνσταντίνου Ζιαζιά, 
πρώην Α/ΓΕΣ με θέμα τους Βαλκανικούς Πολέμους.

όλη η ομιλία εδώ

Φίλοι





Οι πραγματικοί φίλοι κλαίνε όταν φεύγεις. 

Οι ψεύτικοι φίλοι φεύγουν όταν κλαις...

25/10/15

Εκδήλωση από το Πανεπιστήμιο για την εθνική επέτειο του ΟΧΙ


Την ερχόμενη Δευτέρα 26 Οκτωβρίου 2015 θα τιμηθεί από το Πανεπιστήμιο Πατρών η Εθνική Επέτειος της 28ης Οκτωβρίου 1940, με μία εκδήλωση που θα πραγματοποιηθεί στις 19.00 το απόγευμα στο Συνεδριακό και Πολιτιστικό Κέντρο του Πανεπιστημίου στο Ρίο.

Κατά τον εορτασμό θα μιλήσει ο Καθηγητής του Τμήματος Φιλοσοφίας Χρήστος Α. Τερέζης, με θέμα: «Ιστορικές και κοινωνιολογικές προσεγγίσεις της εμφάνισης του φασισμού στην αυγή του 20ού αιώνα».

Θα ακολουθήσει μουσικό πρόγραμμα από την Ορχήστρα Νυκτών Εγχόρδων του Δήμου Πατρέων «Θανάσης Τσιπινάκης», υπό την καλλιτεχνική διεύθυνση της Βάγιας Ζεππάτου. Ερμηνεύει η μεσόφωνος Δάφνη Ζουρνατζή.


24/10/15

228.000 νέοι μετανάστευσαν από την Ελλάδα μεταξύ του 2009 και του 2013


Συνολικά 228.000 νέοι μετανάστευσαν από την Ελλάδα μεταξύ του 2009 και του 2013, τάση η οποία συνεχίστηκε και το 2014, σύμφωνα με το εβδομαδιαίο δελτίο οικονομικών εξελίξεων της Alpha Bank.

Το φαινόμενο της εκροής του ανθρωπίνου κεφαλαίου έχει λάβει διαστάσεις στην Ελλάδα την περίοδο της οικονομικής κρίσης σύμφωνα με τους αναλυτές της τράπεζας, καθώς οι αρτιότερα εκπαιδευμένοι εργαζόμενοι αναζητούν σε άλλες χώρες καλύτερες συνθήκες διαβίωσης με υψηλότερες αμοιβές και προοπτική κοινωνικής και οικονομικής προόδου.

Οι βασικοί λόγοι της εκροής του επιστημονικού και εξειδικευμένου εργατικού δυναμικού από τη χώρα μας σχετίζονται με οικονομικούς αλλά και με άλλους μη-οικονομικούς παράγοντες.

Οι οικονομικοί παράγοντες αφορούν στην αλματώδη αύξηση του ποσοστού ανεργίας, πρωτίστως της ανεργίας των νέων, σε συνδυασμό με ταυτόχρονη σημαντική πτώση του διαθέσιμου εισοδήματος των νοικοκυριών.

Η αδυναμία ευρέσεως εργασίας αλλά και η μείωση των αποδοχών οδηγούν τους επιστήμονες προς αναζήτηση εργασίας σε πιο ανεπτυγμένες από την Ελλάδα χώρες.

Ποιες είναι, όμως, οι προϋποθέσεις που πυροδοτούν την εκροή του ανθρώπινου κεφαλαίου στην περίοδο της οικονομικής κρίσης;

Πρώτον, το επίπεδο εκπαιδεύσεως των νέων είναι από τα υψηλότερα και πάνω από τον μέσο ευρωπαϊκό όρο. Είναι ενδεικτικό ότι το ποσοστό των νέων ηλικίας 20-24 με δευτεροβάθμια και τριτοβάθμια εκπαίδευση ανέρχεται σε 88%, ενώ στις χώρες της ευρωζώνης το αντίστοιχο ποσοστό διαμορφώνεται σε 80%.

Επιπλέον στην Ελλάδα, παρατηρείται ότι σε ορισμένες επαγγελματικές ειδικότητες, υπάρχει πληθώρα επιστημόνων που κατά την περίοδο προ της οικονομικής κρίσεως μπορούσε να απορροφηθεί, ενώ στην παρούσα συγκυρία πλεονάζουν. Ειδικότερα, το 2013 η Ελλάδα είχε τον υψηλότερο δείκτη ιατρών ανά 1.000 κατοίκους, ήτοι 6,3, καταλαμβάνοντας έτσι την πρώτη θέση ανάμεσα στις ανεπτυγμένες χώρες, ενώ ο μέσος όρος του δείκτη στον ΟΟΣΑ ανερχόταν μόλις σε 3,3.

ΠΗΓΗ: http://www.tanea.gr/

Εισάγουμε και πληρώνουμε αίμα...


Η είδηση είναι τραγική και πρέπει να μας προβληματίσει σοβαρά όλους. 

Σύμφωνα με απόφαση που υπογράφει σήμερα ο υπουργός Υγείας κ. Ανδρέας Ξανθός, καταβάλλεται το ποσό των 972.000 ελβετικών φράγκων (πάνω από 900.000 ευρώ) στην Ελβετία, για αποστολή 5.400 ασκών αίματος. Άλλα 9.794,40 ελβετικά φράγκα (περίπου 9.000 ευρώ) δίνονται για την κάλυψη των μεταφορικών εξόδων της αεροπορικής εταιρείας από την Ελβετία.

Σύμφωνα με τα στοιχεία της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Συλλόγων Εθελοντών Αιμοδοτών (ΠΟΣΕΑ), η εθνική «δεξαμενή» αίματος χρειάζεται για να έχει επάρκεια και να μπορεί να καλύπτει τις ανάγκες του πληθυσμού περίπου 650.000 μονάδες ετησίως. Λιγότερο, όμως, από το 50% των ασκών αίματος προέρχεται από τους εθελοντές αιμοδότες.

Περίπου οι μισές (300.000 μονάδες) προέρχονται από τους λεγόμενους δότες αναπλήρωσης, δηλαδή συγγενείς ασθενών ενώ περίπου 25.000 μονάδες εισάγονται από την Ελβετία με μεγάλο κόστος. Άλλες τόσες ωστόσο εκτιμάται ότι καταστρέφονται εξ αιτίας της κακής οργάνωσης του συστήματος αιμοδοσίας.

ΠΗΓΗ: ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ


23/10/15

Εκδήλωση για την επέτειο του ΟΧΙ στη Χριστ. Εστία Πατρών



ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΣΤΙΑ ΠΑΤΡΩΝ

(Μιαούλη 57)


ΕΚΔΗΛΩΣΗ

ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΕΤΕΙΟ ΤΟΥ ΟΧΙ


ΤΕΤΑΡΤΗ 28 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 

ΩΡΑ: 6.00 Μ.Μ.

Λύση ἡ αὐτοκτονία;




Ἔγινε συνήθεια στὸ ἄκουσμά της ἡ λέξη αὐτοκτονία. ­Παλαιότερα σπάνια τὸ ἄκουγες, δύσκολα τὸ πρόφερες, σιωπηλὰ τὸ μετέδιδες ὡς νέο. 

Στὶς μέρες μας ἔγινε καθημερινὸ φαινό­μενο καὶ δὲν μᾶς συγκινεῖ πλέον. Τὸ μόνο ποὺ μᾶς ἐκπλήσσει εἶναι ὁ τρόπος μὲ τὸν ὁποῖο κάποιος δίνει τέλος στὴ ζωή του καὶ ὄχι τὸ γεγονός. 

Τὰ μέσα ἐνημερώσεως καθημερινὰ πα-ρουσιάζουν τέτοιες εἰδήσεις. Ἔρευνες ἀποδεικνύουν πόσο μεγάλο εἶναι τὸ ποσοστὸ τῶν ἀνθρώπων ποὺ δίνουν τέρμα στὴ ζωή τους μὲ ὅποιο τρό­­πο βρίσκουν. 

Κάποιοι τὸ δικαιολογοῦν: «Ἐδῶ ποὺ φθάσαμε...», «ἔτσι ὅπως μᾶς κατάντησαν... δὲν ὑπάρχει ἄλλη λύση». Ἀπογοητευμένοι οἱ συνάνθρωποί μας ἀπὸ τὴν ἄθλια καὶ ἐλεεινὴ κατάσταση τῆς ἐ­­ποχῆς μας, κυριεύονται ἀπὸ ὀλιγοπιστία καὶ ἀποφασίζουν νὰ δώσουν τέλος στὴν ἐπίγεια ζωή τους ὅπως αὐτοὶ κρίνουν.

Καὶ μὲ τὸ τέλος αὐτὸ δόθηκε λύση στὸ πρόβλημά τους; Τί δυστυχία ἀφήνουν πίσω τους; Πόσο πληγώνουν τοὺς οἰκείους τους; Πόσο ­ἐπιβαρύνουν ψυχολογικὰ τὰ ὑπόλοιπα μέλη τῆς οἰ­κογένειάς τους; 

Ὁ μόνος νικητής, ὁ πονηρὸς διάβολος, ἀφοῦ ἔσπειρε τὶς ἀμφιβολίες, τὴν ἡττοπάθεια, τὴν ἀπογοήτευση, θερίζει τοὺς καρποὺς τῆς αὐτοκτονίας. 

22/10/15

Χ.Φ.Δ. ΠΑΤΡΩΝ: “ΤΑ ΝΙΑΤΑ ΣΤΟΝ ΑΓΩΝΑ του 1940”



Την Πέμπτη 22-10-2015 και ώρα 7.30 μ.μ.
οι φοιτήτριες της Χ.Φ.Δ. Πατρών
θα αφιερώσουμε τη συνάντησή μας 
στον αγώνα του 1940
με ιδιαίτερη αναφορά στα νιάτα!

  “ΤΑ ΝΙΑΤΑ ΣΤΟΝ ΑΓΩΝΑ του 1940”

Επίκαιρη ομιλία-εκδήλωση.

(Στο εντευκτήριο της ΧΦΔ, Μιαούλη 57  Πάτρα, 3ος όροφος)

20/10/15

Εορτή της Αγ. Σκέπης



Αγ. Νικόδημος ο Αγιορείτης: Τὶ πρέπει νὰ κάνουμε ὂταν εἴμαστε πληγωμένοι


Ὅταν βρίσκεσαι πληγωμένος, ἐπειδὴ ἔπεσες σὲ κάποιο ἁμάρτημα λόγῳ ἀδυναμίας σου ἢ καμιὰ φορὰ μὲ τὴν θέλησί σου γιὰ κακό σου, μὴ δειλιάσης· οὔτε νὰ ταραχθῇς γι᾿ αὐτό, ἀλλὰ ἀφοῦ ἐπιστρέψης ἀμέσως στὸ Θεό, μίλησε ἔτσι:

«Βλέπε, Κύριέ μου· ἔκανα τέτοια πράγματα σὰν τέτοιος ποὺ εἶμαι· οὔτε ἦταν δυνατὸ νὰ περίμενες καὶ τίποτα ἄλλο ἀπὸ ἐμένα τὸν τόσο κακοπροαίρετο καὶ ἀδύνατο, παρὰ ξεπεσμὸ καὶ γκρέμισμα».

Καὶ ἐδῶ, ξευτελίσου στὰ μάτια σου ἀρκετὴ ὥρα καὶ λυπήσου μὲ πόνο καρδιᾶς γιὰ τὴν λύπη ποὺ προξένησες στὸν Θεὸ καὶ χωρὶς νὰ συγχυσθῇς, ἀγανάκτησε κατὰ τῶν αἰσχρῶν σου παθῶν, ἰδιαιτέρως δὲ καὶ μάλιστα, ἐναντίον ἐκείνου τοῦ πάθους ποὺ ἔγινε αἰτία νὰ πέσῃς· ἔπειτα πὲς πάλι· «Οὔτε μέχρι ἐδῶ θὰ στεκόμουνα, Κύριέ μου, καὶ θὰ ἁμάρτανᾳ χειρότερα, ἐὰν ἐσὺ δὲν μὲ κρατοῦσες μὲ τὴν πολὺ μεγάλη σου ἀγαθότητα».

Καὶ εὐχαρίστησέ τον καὶ ἀγάπησέ τον περισσότερο παρὰ ποτὲ θαυμάζοντας τὴν τόση μεγάλη εὐσπλαγχνία του, ὅτι καὶ παρόλο ποὺ λυπήθηκε ἀπὸ σένα, πάλι σοῦ δίνει τὸ δεξί του χέρι καὶ σὲ βοηθάει, γιὰ νὰ μὴ ξαναπέσῃς στὴν ἁμαρτία· τελευταία πὲς μὲ μεγάλο θάρρος στὴ μεγάλη εὐσπλαγχνία του· «Ἐσύ, Κύριέ μου, κάνε σὰν ἐκεῖνος ποὺ εἶσαι καὶ συγχώρεσέ με καὶ μὴν ἐπιτρέψης στὸ ἑξῆς νὰ ζῶ χωρισμένος ἀπὸ σένα, οὔτε νὰ ἀπομακρυνθῶ ποτέ, οὔτε νὰ σὲ λυπήσω πλέον».

Δ' Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο της Εκκλησίας της Ελλάδος για την Τουρκοκρατία


Στις 23 και 24 Οκτωβρίου ε.ε. θα πραγματοποιηθεί το Δ΄ Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, το οποίο εντάσσεται στη σειρά των δέκα Επιστημονικών Συνεδρίων για τα 200 χρόνια της Ελληνικής Επαναστάσεως (1821-2021).

Το Συνέδριο εφέτος έχει ως κεντρικό θέμα τον Ελληνικό και τον Ευρωπαϊκό Διαφωτισμό. Κατά την διάρκεια των εργασιών του θα παρουσιασθούν εισηγήσεις από εικοσιτρείς επιστήμονες και ερευνητές.

Η επίσημη έναρξη και η πρώτη Συνεδρία θα λάβουν χώραν την Παρασκευή 23 Οκτωβρίου, από τις 17.00 έως τις 20.30, στο Διορθόδοξο Κέντρο της Εκκλησίας της Ελλάδος, στην Ιερά Μονή Πεντέλης.

Την έναρξη θα κηρύξει ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος.

Η δευτέρα και η τρίτη Συνεδρία θα πραγματοποιηθούν το Σάββατο 24 Οκτωβρίου και από ώρες 09.00-13.30 και 16.00-19.30 αντιστοίχως, στη Στοά του Βιβλίου, Πεσμαζόγλου 5 και Σταδίου.

Οι εισηγήσεις του Δ Συνεδρίου θα κυκλοφορηθούν σε τόμο. 

Οι τόμοι με τα Πρακτικά των τριών προηγουμένων Συνεδρίων έχουν ήδη εκδοθεί και είναι στη διάθεση των ενδιαφερομένων.

Τη διοργάνωση έχει αναλάβει η Ειδική Συνοδική Επιτροπή Πολιτιστικής Ταυτότητος υπό την προεδρία του Σεβ. Μητροπολίτου Δημητριάδος και Αλμυρού κ. Ιγνατίου. 

Πρόεδρος της Επιστημονικής Επιτροπής είναι ο ιστορικός κ. Κωνσταντίνος Σβολόπουλος, μέλος της Ακαδημίας Αθηνών.

18/10/15

Ξεκίνησαν οι Κυριακάτικες εσπερινές ομιλίες στην Χριστ. Εστία Πατρών

Με την παρουσία του Σεβ. Μητροπολίτου Πατρών κ.κ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ που τέλεσε και τον Αγιασμό και του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Κερνίτσης κ.κ. ΧΡΥΣΑΝΘΟΥ ξεκίνησαν επίσημα σήμερα οι Κυριακάτικες εσπερινές ομιλίες στο ναΐδριο του Ιερού Χρυσοστόμου στην Χριστιανική Εστία Πατρών.

Ο Σεβ. Μητροπολίτης μας κ.κ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ που ήταν και ο πρώτος ομιλητής, αναφέρθηκε με λόγια καρδιακά στην ανάγκη για τη σπορά του θείου Λόγου ιδιαίτερα στην εποχή μας. 

Παραθέτοντας τους πρώτους στίχους από το 10ο κεφάλαιο του Ευαγγελιστού Λουκά, τόνισε τις δυσκολίες και "τα ζιζάνια" που καλείται σήμερα ο εργάτης του Ευαγγελίου να ξεπεράσει αλλά και τη βοήθεια και τη Χάρη που απλόχερα ο Θεός τον εφοδιάζει. Τέλος, επισημαίνοντας ότι τα ονόματα των εργατών του αμπελώνος είναι γραμμένα στον ουρανό, ευχήθηκε σε όλους καλή ιεραποστολική χρονιά και πλούσια καρποφορία.

Στη συνέχεια, ο πρόεδρος της Χριστιανικής Εστίας Πατρών κ. Γ. Καραγεωργόπουλος ευχαρίστησε θερμά τον Σεβασμιώτατο για την ευλογία της παρουσίας του ως πρώτος ομιλητής τη νέα αυτή χρονιά και τόνισε το αμέριστο ενδιαφέρον του Σεβασμιωτάτου για όλους τους τομείς του χριστιανικού έργου της ΧΕΠ (κατασκηνώσεις, ευγηρείο, εθνικές εορτές, Παιδαγωγικό Συνέδριο).

Το βραδινό έκλεισε με τραγούδια από τη χορωδία των φοιτητριών της Χ.Φ.Δ. Πατρών υπό τη διεύθυνση της κ. Ρεγ. Αραβαντινού.

 






Τρομακτικές ανισότητες


Το 2014 το 80% του παγκόσμιου πληθυσμού μοιραζόταν το 5,5% της παγκόσμιας περιουσίας. 

Οι ερευνητές προβλέπουν πως το 2016 η περιουσία που θα βρίσκεται στα χέρια του 1% των πλουσιοτέρων στον κόσμο θα ξεπεράσει εκείνη που κατέχει το υπόλοιπο 99%.

Φιλικοί Κύκλοι στην Χριστιανική Εστία Πατρών



ΑΝΔΡΩΝ

ΔΕΥΤΕΡΑ: 9.30΄- 10.30΄μ.μ.
             
ΤΡΙΤΗ: 7.00΄- 8.00΄μ.μ.

ΤΕΤΑΡΤΗ: 6.00 - 7.00 μ.μ.

                8.00΄- 9.00΄μ.μ.

ΠΕΜΠΤΗ: 5.30 - 6.30 μ.μ.


ΓΥΝΑΙΚΩΝ


ΔΕΥΤΕΡΑ: 7.00΄-8.00΄μ.μ.
                7.30΄- 8.30΄μ.μ.
                8.15΄- 9.15΄μ.μ.

ΤΡΙΤΗ: 4.30΄- 5.30΄μ.μ.
           6.00΄- 7.00΄μ.μ.
           6.15΄- 7.15΄μ.μ.

ΤΕΤΑΡΤΗ: 6.00΄- 7.00΄μ.μ.
                6.00΄- 7.00΄μ.μ
                7.30΄- 8.30΄μ.μ.

ΠΕΜΠΤΗ: 11.00' - 12.00' π.μ.
               5.30΄- 6.30΄μ.μ. 
               6.15΄- 7.15΄μ.μ.

ΣΑΒΒΑΤΟ: 7.00΄-8.00΄μ.μ.



π. Αναστ. Γκοτσόπουλος: Ο Πατριάρχης Αθηναγόρας προς μασόνο, θεοσοφιστή και εωσφοριστή

Γ΄

Ο Πατριάρχης Αθηναγόρας προς μασόνο, θεοσοφιστή και εωσφοριστή :

«μελετούμεν αυτό εν μυστική μεθ υμών ψυχική επικοινωνια και αγαλλιάσει, ότι πλουτιζομεθα εκ των υψηλών σκέψεων της ημετέρας Εντιμότητας. Ταύτα δε πάντα... έχουσι τοποθετήσει την υμετέραν Εντιμότητα εις την γενναία και τετιμημενην παρεμβολήν των συμμετόχων και συνεργατών της Μητρός Εκκλησίας εν τη προσπάθεια αυτής εις προώθησιν της ενότητος των Χριστιανών» (Γ΄).

Στα δύο προηγούμενα μέρη του άρθρου αναφερθήκαμε στην ιδιαίτερα θερμή, προσωπική επιστολή που απέστειλε ο Οικουμενικός Πατριάρχης Αθηναγόρας στον συγγραφέα Κ. Μελισσαρόπουλο. Όπως είδαμε ο Κ. Μελισσαρόπουλος ήταν δεδηλωμένος μασόνος 33ου βαθμού, μέλος του Υπάτου Συμβουλίου του 33ου βαθμού της Ελλάδος, χρηματίσας Κραταιός Μέγας Θησαυροφύλακας της Ιεράς [Μασονικής] Αυτοκρατορίας(!) και εν συνεχεία Κραταιός Ανθύπατος Μέγας Ταξιάρχης αυτής (δηλ. Υπαρχηγός-Αντιπρόεδρος του Σώματος όλων των υψηλόβαθμων μασόνων της χώρας μας), Επίσης, ο Κ. Μελισσαρόπουλος διετέλεσε επί δεκαετίες (34 χρόνια) πρόεδρος της Θεοσοφικής Εταιρείας εν Ελλάδι (1952-1957 και 1961-1988) καθώς και ιδρυτής (1956) και επί 33 χρόνια Διευθυντής (1956-1988) και συντάκτης του περιοδικού «ΙΛΙΣΟΣ» (επίσημο όργανο της Θεοσοφικής Εταιρείας Ελλάδος)! Επίσης, ο Μελισσαρόπουλος ήταν πολυγραφότατος συγγραφέας πληθώρας αποκρυφιστικών, εσωτεριστικών και θεοσοφικών μελετών και άρθρων, καθώς και μεταφραστής και εκδότης δημοσιεύσεων της Μπλαβάτσκυ, Μπέιλυ, Μπέσαντ, Κρισναμούρτι που έχουν εκδοθεί στην Αμερική από την Θεοσοφική Εταιρία και την LUCIS TRUST (=Εταιρεία του Εωσφόρου). Τέλος, ο Μελισσαρόπουλος, πρώτος αυτός, αποκάλυψε σε ομιλίες του στη μασονική Στοά σε κλειστό κύκλο υψηλόβαθμων μασόνων ότι ο Μ.Α.Τ.Σ. (ο θεός της μασονίας) είναι ο Εωσφόρος και οι μασόνοι οφείλουν να εργαστούν για να αποκαταστήσουν τη λατρεία του Εωσφόρου στη γη!

Σε ένα τέτοιο συνειδητό αποκρυφιστή, θεοσοφιστή και εωσφοριστή, ο πατριάρχης Αθηναγόρας έγραψε τα πιο κάτω αδιανόητα για Ορθόδοξο κληρικό:

«Μετά της περί ημάς Ιεραρχίας και του Ι. Κλήρου και του Χριστεπωνύμου Πληρώματος…πολλήν εδοκιμάσαμεν ψυχικήν χαράν κομισάμενοι το υπό τον τίτλο «Τα βήματα της Φιλοσοφίας» σύγγραμμα της ημετέρας λίαν ημίν αγαπητής Εντιμότητας. Και ηρχισαμεν να μελετωμεν αυτό εν μυστική μεθ’ υμών ψυχική επικοινωνια και αγαλλιάσει, ότι πλουτιζομεθα εκ των υψηλών σκέψεων της ημετέρας Εντιμότητας, των ευγενικών αισθημάτων και του πόθου της εξυπηρετήσεως της κοινωνίας και μερικώτερον του ανθρώπου. Ταύτα δε πάντα συγκροτούσι και την προσωπικήν Βιβλιοθήκην την οποιαν καταρτίζομεν εν τη ψυχή ημών και διατηρούμεν ανεξάντλητον».

Και αν τα ανωτέρω θα μπορούσαμε να πούμε ότι αφορούν στην ίδια την προσωπική πνευματική κατάσταση – τραγική και αξιοθρήνητη, ασφαλώς – του “μεγάλου” Αθηναγόρα, η πιο κάτω φράση του πατριάρχη είναι τραγική για ολόκληρη την Ορθόδοξη Εκκλησία. Γράφει ο Αθηναγόρας το πλέον αδιανόητο: «Και επί πλέον έχουσι τοποθετήσει την υμετέραν Εντιμότητα εις την γενναία και τετιμημένην παρεμβολήν των συμμετόχων και συνεργατών της Μητρός Εκκλησίας εν τη προσπαθεία αυτής εις προώθησιν της ενότητος των Χριστιανών»! Ο μασόνος 33ου βαθμού και θεοσοφιστής και αποκρυφιστής και εωσφοριστής ανήκει «εις την γενναία και τετιμημένην παρεμβολήν των συμμετόχων και συνεργατών της Μητρός Εκκλησίας»!» και μάλιστα «εν τη προσπαθεία αυτής εις προώθησιν της ενότητος των Χριστιανών»;!

Στην προσπάθεια για την προώθηση της ενότητας των Εκκλησιών «συμμέτοχος και συνεργάτης της Μητρός Εκκλησίας» ένας δεδηλωμένος μασόνος 33ου βαθμού και θεωρητικός της θεοσοφίας και του εωσφορισμού με την έγκριση και υπογραφή του “μεγάλου” Αθηναγόρα!

Ίσως για κάποιους αδαείς που πολύ επιφανειακά προσεγγίζουν την Οικουμενική Κίνηση, όπως την βλέπουμε να υλοποιείται στις μέρες μας, να φαίνονται πολύ παράξενα και αδιανόητα τα λόγια αυτά του Αθηναγόρα. Ίσως κάποιοι προσπαθήσουν να ψελλίσουν ότι ο πατριάρχης δεν γνώριζε τι άνθρωπος ήταν ο Μελισσαρόπουλος! Ίσως κάποιοι τολμήσουν να πουν ότι η επιστολή του Αθηναγόρα στον Μελισσαρόπουλο είναι πλαστή! κοκ

Όποιος όμως παρακολουθεί με προσοχή και υπευθυνότητα και πόνο τα θέματα αυτά δεν τον ξενίζει καθόλου το περιεχόμενο και το ύφος της επιστολής του Αθηναγόρα στον αρχιμασόνο και θεοσοφιστή Μελισσαρόπουλο!

"άλατι ηρτυμένος"


Ο Aπόστολος Παύλος, στο σημερινό αποστολικό ανάγνωσμα, μιλάει για το άλας για να δώσει τον τρόπο αναστροφής των χριστιανών στη σχέση τους με τους άλλους. Λέει, o λόγος σας ας είναι πάντοτε γεμάτος θεία χάρη, αρτυμένος με το αλάτι της φρόνησης, ώστε να είναι μεν ευχάριστος, αλλά και όχι και ακυρωτικός του μυνήματος της σωτηρίας, καθώς πρέπει να ξέρετε πώς να αποκρίνεσθε στον καθένα. Πολλοί λησμονούν το "εν Χάριτι"...

Όταν μιλά ο χριστιανός δεν μπορεί να λέει δικά του ευφυολογήματα για να προσελκύσει τους ανθρώπους στον εαυτό του. Ο χριστιανός δείχνει προς τον Χριστό! 

ΦΩΝΗ ΚΥΡΙΟΥ, 18/10/15

16/10/15

Ο Μητροπ. Πατρών κ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ στην Χριστ. Εστία Πατρών


Στην Χριστιανική Εστία Πατρών
(Μιαούλη 57)

την Κυριακή 18 Οκτωβρίου 2015
και ώρα 6.00 μ.μ.

θα τελέσει τον Αγιασμό και θα ομιλήσει
ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρών
κ. κ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ


13/10/15

Εγκαινιάστηκε το νέο Πνευματικό Κέντρο της ενορίας Παντανάσσης Πατρών

Ἕνα στολίδι ἀπέκτησε ἡ Ἐνορία Παντανάσσης Πατρῶν, τό νέο πνευματικό της κέντρο, ὅπου θά στεγασθοῦν ὅλες οἱ μετά τήν Θεία Λειτουργία δραστηριότητες.

Πρόκειται, γιά ἓνα παραδοσιακό κτήριο, τό ὁποῖο ἐδώρισαν στήν Ἐνορία εὐσεβεῖς συμπολίτες μας, οἱ ὁποῖοι παρεκάλεσαν νά τηρηθῇ ἡ ἀνωνυμία τους.

Πλῆθος εὐσεβῶν Χριστιανῶν, Ἱερεῖς καί ἐκπρόσωποι Ἀρχῶν παρέστησαν στήν σεμνή καί συγκινητική τελετή τῶν Ἐγκαινίων.





Περισσότερα εδώ

Η Παναγιά των κυνηγημένων - ΧΑΤΖΗ ΝΑΝΣΥ



Χρονολογία έκδοσης: 10 2015
ISBN: 9789604951840
Σχήμα: 14X21
Σελίδες: 384
Κατηγορία είδους: ΒΙΒΛΙΟ
Εκδότης: ΑΘΩΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ


Περιγραφή

Mέσα από τα μάτια πέντε μικρών παιδιών περιγράφονται όλα τα γεγονότα, που σημάδεψαν την ελληνική ιστορία την περίοδο πριν και μετά την Μικρασιατική καταστροφή. 


Ήρωας και πρωταγωνιστής ο Σμυρνιός Γιώργος Σεϊζάνης, που, μεγάλος πια σε ηλικία, αποφασίζει να περιγράψει στα εγγόνια του τα γεγονότα, όπως ο ίδιος τα έζησε. Όλα ξεκινούν στη Σμύρνη, όταν τυχαία τα παιδιά μαθαίνουν για ένα μυστικό υπόγειο εκκλησάκι, που βρίσκεται κάτω από την εκκλησία της Αγίας Φωτεινής. Εκεί φυλασσόταν από παλιά η εικόνα της Παναγιάς την Κυνηγημένης. 

Κι όταν οι Τούρκοι μπαίνουν στη Σμύρνη και τα παιδιά χάνονται από τους γονείς τους, βρίσκουν καταφύγιο στην υπόγεια εκκλησία. Μόνα τους αναζητούν τρόπο να φύγουν για την Ελλάδα και όταν, μετά από πολλές περιπέτειες φτάνουν εκεί, ψάχνουν τους δικούς τους. Μαζί τους έχουν την εικόνα της Παναγιάς της Κυνηγημένης που θα μεταφέρουν στο μοναστήρι της Παναγιάς της Χοζοβιώτισσας, στην Αμοργό, όπου η παράδοση αναφέρει ότι είναι το σπίτι της. 

Ο αγώνας ελπίδας και επιβίωσης των παιδιών στέλνει ένα βαθιά αντιπολεμικό μήνυμα: Το μήνυμα της ελπίδας και της ανάδειξης του ανθρώπινου μεγαλείου, που, όσο και αν ψυχή υποφέρει, όποιες συνθήκες και αν αντιμετωπίζει, όσο κι αν είναι "κυνηγημένη" έχοντας βαθιά πίστη και συνεχή αγώνα καταφέρνει να ξεπερνά και τις πιο δύσκολες καταστάσεις.


12/10/15

π. Αναστ. Γκοτσόπουλος: Απλές σκέψεις πόνου και αγωνίας … Ιέρεια (754) – Νίκαια (787) – Κωνσταντινούπολη (2016)



Απλές σκέψεις πόνου και αγωνίας …

Ιέρεια (754) – Νίκαια (787) – Κωνσταντινούπολη (2016)

π. Αναστάσιος Κ. Γκοτσόπουλος

Εφημέριος Ι. Ν. Αγ. Νικολάου Πατρών

Σήμερα (11.10) η Εκκλησία μας εορτάζει τη μνήμη τής Ζ΄ Οικουμενικής Συνόδου. Κάθε εορτή Οικουμενικής Συνόδου είναι αφορμή για ουσιαστική εμβάθυνση στα θέματα πίστεως, διότι οι Σύνοδοι συγκαλούνταν κυρίως και πρωτίστως για την αντιμετώπιση ζητημάτων που αφορούσαν στην Ορθόδοξη πίστη μας.

Με αφορμή λοιπόν αυτή την εορτή τής Ζ΄ Οικουμενικής Συνόδου ας προσπαθήσουμε να εξετάσουμε τι είναι Σύνοδος και μάλιστα Οικουμενική; Ποια η θέση της στην Εκκλησία μας; Όλες οι σύνοδοι είναι αλάθητοι ή μπορεί και να σφάλλουν σε θέματα πίστεως; Ασφαλώς τα ζητήματα αυτά είναι ιδιαιτέρως σοβαρά και ευαίσθητα, αν, μάλιστα, τα προσεγγίσουμε σε σχέση με τις σημερινές εκκλησιαστικές εξελίξεις σε πανορθόδοξο επίπεδο, και δεν είναι δυνατό να εξαντληθούν στα πολύ περιορισμένα πλαίσια ενός σημειώματος. Ας προσπαθήσουμε όμως με τις πρεσβείες των Αγίων Πατέρων να τα θίξουμε ακροθιγώς, αφού άλλωστε η Ζ΄ Οικουμενική μάς δίνει πολλές αφορμές και απαντήσεις.

«Ἐκκλησία συστήματος καί συνόδου ἐστίν ὂνομα», σημειώνει επιγραμματικά ο Ι. Χρυσόστομος. Σύμφωνα με τη διατύπωση αυτή, η έννοια της Συνόδου δεν περιορίζεται στο όργανο διοικήσεως της Εκκλησίας, αλλά εκτείνεται σε κάτι πολύ βαθύτερο, είναι ο τρόπος υπάρξεως της Εκκλησίας.

Για το λόγο αυτό, ακόμα και στην πρώτη Εκκλησία, παρά την προσωπική παρουσία τής μοναδικής αυθεντίας των Αποστόλων, η Εκκλησία συνήλθε σε Αποστολική Σύνοδο για να αντιμετωπίσει τα σοβαρότατα προβλήματα που εμφανίστηκαν στη ζωή της. Και αυτή η πρώτη Σύνοδος με την περίφημη διατύπωσή της «ἒδοξε τῷ Ἁγίῳ Πνεύματι καί ἡμῖν», αποτέλεσε την απαρχή του συνοδικού θεσμού στη ζωή της Εκκλησίας.

Οι Σύνοδοι διακρίνονται σε τοπικές και Οικουμενικές. Τοπικές χαρακτηρίζονται οι Σύνοδοι οι οποίες εκφράζουν μία τοπική Εκκλησία (π.χ. Πατριαρχείο ή Αυτοκέφαλη Εκκλησία), ή περισσότερες της μίας τοπικές Εκκλησίες και των οποίων οι αποφάσεις έχουν εφαρμογή μόνο στα όρια των Εκκλησιών που συμμετέχουν, ενώ Οικουμενικές χαρακτηρίζονται οι Σύνοδοι στις οποίες συμμετείχε και εκφράστηκε ολόκληρη η Εκκλησία του Χριστού.

Ταξίδι



Το να επιστρέφεις εκεί 

από όπου ξεκίνησες 

δεν είναι το ίδιο 

με το να μην έχεις φύγει ποτέ...


11/10/15

Περιστατικό στο Άγιον Όρος


Ένας καλός φίλος φιλομόναχος μού τηλεφώνησε και μου έδωσε την ευκαιρία να χαμογελάσω εν μέσω όλων αυτών των θλιβερών ειδήσεων.

"Στις Καρυές του Αγίου Όρους την προηγούμενη βδομάδα κατέβηκε ένα ταπεινό γεροντάκι - ασκητής που, όπως ενθυμούνται οι παλαιότεροι, κατεβαίνει από την ασκητική παλαίστρα του κάθε 15 με 20 χρόνια.

Πήγε στο παντοπωλείο στις Καρυές για να πάρει κάτι που ήθελε και τους πλήρωσε με δραχμές. Φυσικά δεν γνώριζε ότι σήμερα έχουμε ευρώ. Ο υπάλληλος δεν του είπε τίποτε και δέχτηκε τις δραχμές και μάλιστα του έδωσε και ρέστα σε ευρώ. Το γεροντάκι πήρε τα ρέστα και αναχώρησε στο ασκητήριο του". 

Και ο αγαπητός μου φίλος συνέχισε: "Να ένα καλό σημάδι ότι η Ελλάδα θα πορευτεί ανεξαρτήτως τι κουβαλάει στην τσέπη της αλλά θα προχωρήσει με αυτό που έχει στην ψυχή της".

Πηγή: http://trelogiannis.blogspot.gr

Πού πέφτει ο σπόρος;


Ο σπόρος είναι ο λόγος του Θεού. Η διδασκαλία Του.

Είναι οι άνθρωποι που ακούνε το λόγο του Θεού χωρίς κανένα βαθύτερο ενδιαφέρον. Η καρδιά τους μένει ασυγκίνητη. Ό,τι ακούνε σταματά ως τ’ αυτιά τους. Ύστερα Τον ξεχνούν. Γι’ αυτό μοιάζουν με τη σκληρή γη την πατημένη.

Υπάρχουν και άλλοι που, ενώ ενθουσιάζονται στην αρχή από την ωραιότητα του θείου λόγου, έπειτα δεν φροντίζουν να ριζώσει μέσα τους με πίστη. Μόλις παρουσιασθεί καμιά δυσκολία, αμέσως τα ξεχνούν όλα. Νομίζεις ότι δεν άκουσαν ποτέ λόγο Θεού. Μοιάζουν αυτοί με το πετρώδες έδαφος, το άγονο.

Υπάρχουν όμως και πολλοί άλλοι που ακούνε το λόγο του Θεού με ευχαρίστηση. Τον δέχονται μέσα στην ψυχή τους και θέλουν να ωφεληθούν από αυτόν και να τον χρησιμοποιήσουν. Όμως κάνουν ένα μεγάλο σφάλμα. Αφήνουν τ’ αυτιά τους ελεύθερα να δεχούν και άλλους σπόρους. Τους σπόρους του κακού. Αφήνουν και τα ελαττώματά τους ανεμπόδιστα να θεριεύουν. Έτσι τον καλό σπόρο τον πνίγουν τ’ αγκάθια και τριβόλια.

Αποκαρδιωτικά, θλιβερά ήταν όσα ο Κύριος είπε και για τις τρεις αυτές κατηγορίες του εδάφους…

Δόξα τω Θεώ όμως, υπάρχει και η γη η αγαθή, που κάνει “καρπόν ὲκατονταπλασίονα”.

Ποιοι μοιάζουν με αυτή;

Όσοι προσεκτικά ακούνε ή διαβάζουν το λόγο του Θεού μ’ ενδιαφέρον να καταλάβουν το πνευματικό βάθος του. Όσοι τον πιστεύουν μέσα τους ως ουράνιο λόγο. Τον ξαναφέρνουν στη μνήμη τους και αγωνίζονται με πίστη στη θεϊκή δύναμή του να τον εφαρμόσουν. Να τον κάνουν πράξη στη ζωή τους. Έτσι, πολλαπλασιάζεται σε εκατό ο σπόρος του λόγου του Θεού. Και καρποφορεί μέσα τους πλούσια κάθε αρετή.

ΠΗΓΗ: xfd.gr

10/10/15

Πρωτ. Αναστάσιος Γκοτσόπουλος: Πατριάρχης Αθηναγόρας προς Κ. Μελισσαρόπουλο - Β'



π. Αναστάσιος Κ. Γκοτσόπουλος
Πρωτοπρεσβύτερος
Εφημέριος Ι. Ν. Αγ. Νικολάου Πατρών
τηλ. 6945-377621 - agotsopo@gmail.com
Πάτρα, 25 Σεπτεμβρίου 2015



Β΄

«μελετούμεν αυτό εν μυστική μεθ υμών ψυχική επικοινωνια και αγαλλιάσει, ότι πλουτιζομεθα εκ των υψηλών σκέψεων της ημετέρας Εντιμότητας. Ταύτα δε πάντα... έχουσι τοποθετήσει την υμετέραν Εντιμότητα εις την γενναία και τετιμημενην παρεμβολήν των συμμετόχων και συνεργατών της Μητρός Εκκλησίας εν τη προσπάθεια αυτής εις προώθησιν της ενότητος των Χριστιανών» (Β΄).


Στο πρώτο μέρος του παρόντος άρθρου αναφερθήκαμε σε επιστολή που απηύθυνε ο πατριάρχης Αθηναγόρας σε συγγραφέα, ο οποίος του έστειλε νέα έκδοσή του. Μελετώντας την επιστολή αυτή μας εντυπωσίασε ο θερμός προσωπικός τόνος γραφής του πατριάρχου, που υπερέβαινε κατά πολύ τις τυπικές ευχαριστήριες επιστολές που συνηθίζονται σε τέτοιες περιπτώσεις. Μάλιστα επισημάναμε ότι δεν επρόκειτο περί κάποιας σοβαρής και επιστημονικής μελέτης που να δικαιολογεί τέτοια θερμή απάντηση.

Ο πατριάρχης σημειώνει, μεταξύ πολλών άλλων σημαντικών, ότι ο συγγραφέας κατατάσσεται στη «γενναία και τετιμημένην παρεμβολήν των συμμετόχων και συνεργατών της Μητρός Εκκλησίας εν τη προσπαθεία αυτής εις προώθησιν της ενότητος των Χριστιανών».

Το ερώτημα είναι: Ποιος λοιπόν ήταν ο συγγραφέας στον οποίο ο Ορθόδοξος πατριάρχης Αθηναγόρας γράφει σε επίσημο έγγραφο τού Πατριαρχείου ότι βρισκόταν «εν μυστική μεθ’ υμών ψυχική επικοινωνία και αγαλλιάσει» και ότι «πλουτιζόμεθα εκ των υψηλών σκέψεων της ημετέρας Εντιμότητας, των ευγενικών αισθημάτων και του πόθου της εξυπηρετήσεως της κοινωνίας και μερικώτερον του ανθρώπου» και ότι υπάρχει ταυτότητα απόψεων μεταξύ του πατριάρχου και του συγγραφέως «Ταύτα δε πάντα συγκροτούσι και την προσωπικήν Βιβλιοθήκην την οποιαν καταρτίζομεν εν τη ψυχή ημών και διατηρούμεν ανεξάντλητον»;

Ο συγγραφέας ήταν ο πολύς Κωστής Μελισσαρόπουλος!

Ποιος όμως ήταν ο Κωστής Μελισσαρόπουλος;

Μήπως ήταν κάποιος μεγάλος βιβλικός θεολόγος, ή πατρολόγος, ή λειτουργιολόγος ή μελετητής της εκκλησιαστικής ιστορίας;

Ή μήπως ήταν κάποιος κατά μεν τη σοφία του κόσμου πτωχός, αλλ’ όμως «εις Θεόν πλουτών», κάποιος κατά κόσμον «αγράμματος», χωρίς πτυχία και περγαμηνές πανεπιστημιακών Σχολών, αλλά που με τη Χάρη του Αγίου Πνεύματος κατόρθωσε να εισδύσει στον πλούτο της Ορθοδόξου Θεολογίας και έτσι να μπορεί να «πλουτίζει εκ των υψηλών σκέψεων … των ευγενικών αισθημάτων και του πόθου της εξυπηρετήσεως της κοινωνίας και μερικώτερον του ανθρώπου» τον ίδιο τον Ορθόδοξο Οικουμενικό Πατριάρχη, τον “μεγάλο” Αθηναγόρα;

Ή μήπως ήταν κάποιος του οποίου η συγγραφική θεολογική παραγωγή ήταν τέτοια ώστε επαξίως να του γράφει ο Ορθόδοξος Οικουμενικός πατριάρχης ότι οι σκέψεις του «συγκροτούσι και την προσωπικήν Βιβλιοθήκην την οποιαν καταρτίζομεν εν τη ψυχή ημών και διατηρούμεν ανεξάντλητον»;

Δυστυχώς τίποτα απ’ όλα αυτά δεν ήταν ο συγγραφέας στον οποίο τόσο θερμά γράφει ο Αθηναγόρας!

9/10/15

Ξεκινούν οι ομάδες για αγόρια και κορίτσια στη Χριστ. Εστία Πατρών



ΑΓΟΡΙΑ - ΧΕΛΙΔΟΝΙΑ


Νήπια, Α' & Β' Δημοτικού - ΣΑΒΒΑΤΟ 4 - 5 μ.μ.

Γ' Δημοτικού - Δ' Δημοτικού - ΣΑΒΒΑΤΟ 5 - 6 μ.μ.

Ε' Δημοτικού - Στ' Δημοτικού - ΣΑΒΒΑΤΟ 4 - 5 μ.μ.

Γ', Δ' , Ε' Στ' Δημοτικού - ΚΥΡΙΑΚΗ 11.15 - 12.15 μ.μ.


ΑΓΟΡΙΑ - ΧΑΡ. ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ


Α' Γυμν. - Β' Γυμν. - Γ' Γυμν. - ΣΑΒΒΑΤΟ 5 - 6 μ.μ.

Α' Λυκ. - Β' Λυκ. - Γ' Λυκ. - ΣΑΒΒΑΤΟ 6 - 7 μ.μ.

Γυμνασίου & Λυκείου - ΚΥΡΙΑΚΗ 5 - 6 μ.μ.



ΚΟΡΙΤΣΙΑ - ΧΕΛΙΔΟΝΙΑ


Τμήμα Νηπίων - Α΄ - Β΄ Δημοτικού - ΣΑΒΒΑΤΟ 4 - 5 μμ


Μαθήτριες Γ', Δ', Ε', ΣΤ' Δημοτικού - ΣΑΒΒΑΤΟ  4 - 5 μμ

Μετά από τη συγκέντρωση ακολουθεί παιχνίδι 5 - 6.30 μμ



ΚΟΡΙΤΣΙΑ - ΧΑΡΟΥΜΕΝΕΣ ΑΓΩΝΙΣΤΡΙΕΣ


Μαθήτριες Γυμνασίου -Λυκείου - ΣΑΒΒΑΤΟ 5.30 - 6.30 μμ


Ανοικτές τσέπες για αγαθοεργίες


... Δεν λέω, όταν έχεις δυό χιτώνες να δώσεις τον ένα. Αυτό είναι ασυνήθιστο και δύσκολο για τους πολλούς. Αλλά, αν θέλεις να λέγεσαι χριστιανός και κατέχεις όλα τα αγαθά του Θεού, γιατί ιδρώνεις και αγωνιάς για το παραπάνω και δεν κάνεις ελεημοσύνες και καλά έργα; Να ξέρεις, ότι θεμελιώνει στην άμμο, όποιος έχει πολλά χρήματα και τα διαχειρίζεται εγωιστικά, αδιαφορώντας για τη φτώχεια και τη δυστυχία των συνανθρώπων του.

Είδες ποτέ σάβανο με τσέπες; Όλα εδώ μένουν. Μόνο οι αγαθοεργίες πηγαίνουν στον ουρανό. Ξέρεις γιατί γίνονται οι πόλεμοι; Για το χρήμα... Γιατί οι πλούσιοι δεν μπορούν να βάλουν χαλινάρι στη λαιμαργία τους και οι φτωχοί δεν εύχονται να αποκτήσουν τα αναγκαία, αλλά ζηλεύουν τα πλούτη και τη δόξα των πλουσίων.

«Οι τσέπες σας πρέπει να είναι ανοιχτές, ώστε να φεύγουν τα χρήματα για φιλανθρωπίες. Είναι σκάνδαλο να υπάρχουν τσέπες γεμάτες λεφτά και να είναι ραμμένες»

Πηγή: Βιβλίο «Τέσσερις ώρες με τον π. Παΐσιο»

8/10/15

Οι εχθροί μας δεν είναι πλέον πέρα και μακρυά, είναι εντός των τειχών μας...



... Στην Ορθόδοξη παράδοση, η διακονία του ανθρώπου έχει πάντοτε, τελικό στόχο τον αγιασμό και τη σωτηρία του και υλοποιείται ως έμπρακτη εφαρμογή της καινής εντολής της αγάπης. Φυσική συνέπεια του χριστοκεντρικού αγαπητικού ήθους της Εκκλησίας είναι και η μέριμνα για όλες τις πτυχές του ανθρώπινου βίου και ιδιαίτερά της παιδείας, εκπαίδευσης και ανατροφής των παιδιών της.

Φαινόμενα όπως το πρόσφατο επεισόδιο του μαθήματος των θρησκευτικών, φοβάμαι ότι είναι η αιχμή του δόρατος. Φαίνεται ότι οι φίλοι μας οι εδώ και οι Ευρωπαίοι, εκμεταλλευόμενοι την δεινή μας οικονομική κατάσταση, στα πλαίσια της ρυθμίσεως των οικονομικών μας σχέσεων, δεν θα παραλείψουν αλλά αντιθέτως θα επιδιώξουν με κάθε τρόπο την αλλοίωση της ελληνικής κοινωνίας μας αρχίζοντας από την σχολική μας εκπαίδευση. 

Το τραγικό είναι ότι οι εχθροί μας δεν είναι πλέον πέρα και μακρυά, είναι εντός των τειχών μας. Το βλέπουμε, το οσφραινόμαστε...

Αρχιεπίσκοπος Αθηνών κ. Ιερώνυμος Β΄ 
στην Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος 6.10.2015

7/10/15

2η συνάντηση νέων οικογενειών στην ΑΓΚΥΡΑ





Στην ηλιόλουστη φθινοπωρινή «Άγκυρα» βρέθηκαν την Κυριακή το πρωί 4.10.2015 πάνω από 90 οικογένειες και πάνω από 160 άτομα συνολικά, αγαπητοί φίλοι. 

Ήταν η δεύτερη συνάντηση για νέους γονείς που διοργανώθηκε με πρωτοβουλία της Χριστ. Εστίας Πατρών και της ΓΕΧΑ που παρακολουθούν από κοντά την κρίση, τις δυσκολίες, τον αγώνα και την αγωνία που βιώνει σήμερα η ορθόδοξη χριστιανική οικογένεια. 

Μετά τη θεία Λειτουργία και το πρωινό που προσέφερε η κατασκήνωση, τα παιδιά ξεχύθηκαν στα γήπεδα και στην παιδική χαρά ενώ τα μικρότερα ανέλαβαν να απασχολήσουν δημιουργικά ομαδάρχισσες – στελέχη της κατασκήνωσης.

Την ίδια ώρα όλοι οι γονείς είχαν την ευκαιρία να ακούσουν ένα πολύ ενδιαφέρον θέμα από τον Αρχ. της Ι. Μ. Πατρών π. Χριστοφόρο Μυτιλήνη που είχε τίτλο "Η ενότητα στην οικογένεια". Ο π. Χριστοφόρος αναφέρθηκε διεξοδικά στα εξής σημαντικά θέματα. Στην δημιουργία του Αδάμ και της Εύας, την ενότητα που πρέπει να υπάρχει στο ζευγάρι και τις παρεμβάσεις των τρίτων μέσα στην οικογένεια.

Μερικές σημειώσεις από τα λεχθέντα είναι οι ακόλουθες:

Οι πολιτικοί γάμοι πέρασαν τους θρησκευτικούς- Ραγδαία αύξηση και στα σύμφωνα συμβίωσης



Δείτε, αγαπητοί φίλοι, μερικά αποκαλυπτικά στοιχεία που συνέλεξε η ΕΛΣΤΑΤ από τα ληξιαρχεία όλων των δήμων της χώρας και αφορούν στο 2014.

Μείωση γεννήσεων και αύξηση των θανάτων - αποτέλεσμα: το 2014 ο φυσικός πληθυσμός της χώρας μειώθηκε κατά 21.592 άτομα (η μεταβολή οφείλεται μόνο στη διαφορά των θανάτων από τις γεννήσεις ζώντων, χωρίς συνυπολογισμό της μετανάστευσης).

Ι. Γεννήσεις

Οι γεννήσεις στην Ελλάδα ανήλθαν σε 92.148 άτομα (47.383 αγόρια και 44.765 κορίτσια), παρουσιάζοντας μείωση 2,1% σε σχέση με το 2013, που είχαν ανέλθει σε 94.134 άτομα (48.430 αγόρια και 45.704 κορίτσια).

Σχετικά με την υπηκοότητα της μητέρας, καταγράφηκαν 79.975 γεννήσεις από Ελληνίδες (ποσοστό 86,8%) και 12.173 από αλλοδαπές (ποσοστό 13,2%). Τα αντίστοιχα στοιχεία για το 2013 ήταν 80.940 (ποσοστό 86%) από Ελληνίδες μητέρες και 13.194 (ποσοστό 14%) από αλλοδαπές.

ΙΙ. Θάνατοι

Οι θάνατοι παρουσίασαν αύξηση 1,7% και ανήλθαν σε 113.740, (58.132 άντρες και 55.608 γυναίκες) έναντι 111.794 (57.627 άντρες και 54.167 γυναίκες) που ήταν το 2013. 

Η μέση ηλικία κατά τον θάνατο ανήλθε στα 75,5 έτη για τους άνδρες και στα 81,2 έτη για τις γυναίκες, παρουσιάζοντας αύξηση σε σχέση με το 2013 (για τους άνδρες ήταν 75,2 έτη και για τις γυναίκες ήταν 80,8 έτη).


ΙII. Γάμοι- Σύμφωνα Συμβίωσης

Οι γάμοι ανήλθαν σε 53.105 έναντι 51.373 το 2013, παρουσιάζοντας αύξηση 3,4%. Οι πολιτικοί γάμοι ήταν περισσότεροι σε σχέση με τους θρησκευτικούς. Συγκεκριμένα, σε σύνολο 53.105 γάμων, οι θρησκευτικοί ήταν 26.190 και οι πολιτικοί 26.915.

Τα σύμφωνα συμβίωσης αυξήθηκαν κατά 170,7% σε σχέση με το 2013. Για τη χρονική περίοδο από το 2009 (πρώτο έτος εφαρμογής τους) έως το 2014, τα σύμφωνα συμβίωσης ανήλθαν κατ' έτος σε 161, 180, 185, 314, 581 και 1.573 αντίστοιχα, δηλαδή καταγράφηκαν συνολικά 2.994 σύμφωνα συμβίωσης στο σύνολο της χώρας.

ΠΗΓΗ: ΕΛΣΤΑΤ

5/10/15

«Ἀπὸ βρέφους τὰ ἱερὰ γράμματα»


Τὰ τελευταῖα λόγια πρὸς τὸν ἀγαπημένο μαθητή, τὶς τελευταῖες ὑποθῆκες στὸν «ἰσόψυχο» καὶ πι­στὸ ἀκόλουθό του, καταγράφει ὁ φλο­­γερὸς ἀπόστολος Παῦλος στὴ δευτέρα πρὸς Τιμόθεον Ἐπιστολή του. 

Εἶναι τὸ «κύκνειο ἄσμα» τοῦ ὑψιπέτη Ἀποστόλου, γεμάτο παροτρύνσεις ἀγάπης καὶ στοργικὲς συμβουλές. Δὲν παραλείπει ὅμως στὴν ἐπιστολὴ αὐτὴ νὰ τοῦ παρουσιάσει καὶ τὶς δυσκολίες ποὺ θὰ συναντήσει στὸ ποιμαντικό του ἔργο, τοὺς κινδύνους ἀπὸ τὶς διδασκαλίες τῶν ψευδοδιδασκάλων, τοὺς πειρασμοὺς καὶ τὶς παγίδες τοῦ μισόκαλου διαβόλου. Μπροστὰ σ’ ὅλα αὐτὰ τὸν παροτρύνει: 

«Μπορεῖς καὶ πρέπει νὰ μείνεις σταθερὸς καὶ πιστὸς σ’ ὅσα ἔμαθες καὶ διδάχθηκες, διότι ἀπὸ παι­δὶ γνωρίζεις τὶς Ἅγιες Γραφές». «Ἀπὸ βρέ­φους τὰ ἱερὰ γράμματα οἶδας» (Β΄ Τιμ. γ΄ 15).

3/10/15

Δεν φταίνε οι άνθρωποι



Δεν φταίνε οι άνθρωποι
που μας απογοητεύουν,
φταίμε εμείς που τους δίνουμε
μεγαλύτερη αξία
απ᾽ όση μπορούν ν᾽αντέξουν...!

Τα ονόματα των παθών (Αγ. Ισαάκ ο Σύρος)


Όταν θέλουμε να ονομάσουμε όλα τα πάθη μαζί, τα λέμε «κόσμο». Και όταν θέλουμε να ξεχωρίσουμε και να δώσουμε στο καθένα το όνομά του, τα ονομάζουμε «πάθη». Και τα πάθη, καθώς διαδέχονται το ένα το άλλο, σχηματίζουν το δρόμο του κόσμου, και όπου τελειώνουν τα πάθη, εκεί παύει να υπάρχει ο δρόμος του κόσμου.

Τα πάθη είναι τα εξής:

Ο πόθος του πλούτου, το να μαζεύει ο μοναχός γήινα και μη αναγκαία πράγματα
Η τρυφή του σώματος, από την οποία έρχεται το πορνικό πάθος.
Ο πόθος της τιμής, από τον οποίο προκύπτει ο φθόνος.
Ο πόθος της εξουσίας, η φιλαρχία.
Ο στολισμός και η ανόητη επίδειξη.
Η ανθρώπινη δόξα, που είναι αιτία της μνησικακίας.
Ο φόβος ότι θα πάθει κάτι κακό το σώμα μας.



Όπου πάψει η ενέργεια των παθών, εκεί πεθαίνει μαζί τους και ο κόσμος. Είπε κάποιος σοφός για τους αγίους, ότι όταν ζούσαν, ήταν ήδη πεθαμένοι διότι, ενώ ζούσαν με το σώμα τους, δε ζούσαν ζωή σαρκική. Και συ πρόσεξε να δεις ποια πάθη ζούνε μέσα σου, για να καταλάβεις πόσο ανήκεις στον κόσμο και για ποια πάθη είσαι δεμένος μαζί του και από ποια ελευθερώθηκες. Με δυο λόγια, κόσμος είναι η εμπαθής ζωή και το σαρκικό φρόνημα. Όποιος απαλλαγεί από τα πάθη του, έχει εξέλθει από τον κόσμο...


2/10/15

π. Αναστάσιος Κ. Γκοτσόπουλος, Επιστολή Οικουμενικού Πατριάρχου Αθηναγόρα (Α΄)


Πάτρα, 25 Σεπτεμβρίου 2015

Α΄

Πατριάρχης Αθηναγόρας :

«μελετούμεν αυτό εν μυστική μεθ υμών ψυχική επικοινωνια και αγαλλιάσει, ότι πλουτιζομεθα εκ των υψηλών σκέψεων της ημετέρας Εντιμότητας. Ταύτα δε πάντα... έχουσι τοποθετήσει την υμετέραν Εντιμότητα εις την γενναία και τετιμημενην παρεμβολήν των συμμετόχων και συνεργατών της Μητρός Εκκλησίας εν τη προσπάθεια αυτής εις προώθησιν της ενότητος των Χριστιανών».(Α΄)

Ως γνωστόν, στο Οικουμενικό Πατριαρχείο αποστέλλονται πολλές νέες εκδόσεις θεολογικού και ευρύτερου ενδιαφέροντος. Λόγοι ευγενείας και εκκλησιαστικής εθιμοτυπίας απαιτούν απαντητική επιστολή με τυπικό ευχαριστήριο περιεχόμενο εκ μέρους του Πατριαρχείου, η οποία συνήθως υπογράφεται από την Αρχιγραμματεία.

Σε εξαιρετικές περιπτώσεις, όταν ο συγγραφέας είναι γνωστός στα Πατριαρχεία και η έκδοση είναι πολύ σημαντική για την Εκκλησία ή συμβάλλει ιδιαίτερα στην ανάπτυξη και προώθηση της ανθρώπινης γνώσης η απαντητική επιστολή δεν περιορίζεται στα τυπικά και υπογράφεται από τον ίδιο τον Οικουμενικό Πατριάρχη.

Στον Οικουμενικό Πατριάρχη Αθηναγόρα εστάλη νέα έκδοση που περιλάμβανε μία απλή συλλογή-καταγραφή πολύ σύντομων βιογραφικών των φιλοσόφων από την αρχαιότητα μέχρι την Αναγέννηση. Δεν επρόκειτο περί κάποιας σοβαρής και αξιόλογης μελέτης-εισαγωγής στη φιλοσοφία, διότι δεν περιείχε περαιτέρω ανάλυση και εμβάθυνση στις φιλοσοφικές θεωρίες που έχουν διατυπωθεί. άλλωστε με τις 140 σελίδες το πόνημα δεν ήταν δυνατόν να πρόκειται περί σοβαρής εισαγωγής στη φιλοσοφία.

Το Πατριαρχείο όμως δεν απάντησε με την καθιερωμένη τυπική ευχαριστήρια επιστολή υπογεγραμμένη από τον αρμόδιο γραμματέα, αλλά ο ίδιος ο Πατριάρχης Αθηναγόρας απέστειλε στον συγγραφέα μία ιδιαίτερα θερμή προσωπική επιστολή, της οποίας το περιεχόμενο και ο ιδιαίτερα θερμός τόνος δεν δικαιολογείται από το επίπεδο, τη σοβαρότητα και σπουδαιότητα του πονήματος. Διαβάζοντας την επιστολή (την οποία παραθέτουμε ολόκληρη στο τέλος, χωρίς τα στοιχεία που φανερώνουν τον παραλήπτη) ιδιαίτερη εντύπωση προκαλεί:

Τόνοι τροφίμων στοὺς κάδους σκουπιδιῶν


Τὴν «γηραιὰ ἤπειρό» μας, τὴ γερασμένη ἀπὸ τὶς ἁμαρτίες της, τὴ βαραίνει ἐκτὸς τῶν ἄλλων καὶ ἡ μεγάλη ἁμαρτία τῆς ἀλόγιστης σπατάλης τῶν καταναλωτικῶν ἀγαθῶν ποὺ ὁ Δωρεοδότης Κύριος ἀφειδῶς σκορπίζει πρὸς διατροφὴν τῶν ἀνθρώπων.

Νέες ἔρευνες καταδεικνύουν ὅτι «ὁ μέσος Εὐρωπαῖος καταναλωτὴς πετάει στὰ σκουπίδια 123 κιλὰ τροφίμων κάθε χρόνο». Τὸ δὲ τραγικότερο εἶναι ὅτι «ἀπὸ αὐτὰ σχεδὸν 97 κιλὰ θὰ μποροῦσαν ἀκόμη νὰ καταναλωθοῦν», δὲν βρίσκονται δηλαδὴ σὲ κατάσταση σήψεως καὶ ἀποσυνθέσεως, ὥστε νὰ κρίνονται ἀκατάλληλα πρὸς βρῶσιν. «Συνολικά», καταλήγει ἡ συγκεκριμένη εἴδηση, «σὲ ἐπίπεδο Εὐρωπαϊκῆς Ἑνώσεως, πετιοῦνται 47 ἑκατομμύρια τόνοι τροφῆς ἐτησίως»! («Ἑστία» 14-8-2015).

Τραγικὸ καὶ συνάμα ἐξοργιστικὸ φαινόμενο. Τὴ στι­γμὴ ποὺ δεκάδες μικρὰ παιδιὰ κάθε λεπτὸ πεθαίνουν ἀπὸ ἀσιτία στὶς χῶρες τοῦ τρίτου κόσμου, τὴ στιγμὴ ποὺ ­χιλιάδες εἶναι αὐτοὶ ποὺ καὶ σ’ αὐτὲς τὶς χῶρες τῆς Εὐρώπης καὶ τῆς Ἀμερικῆς, τοῦ ­«πολιτισμένου» κόσμου, ψάχνουν μέσα στοὺς κάδους σκου­πιδιῶν γιὰ νὰ κορέσουν τὴν πείνα τους, ὁ ὑπερφίαλος ἐγωισμὸς καὶ ἡ ἀλαζο­νικὴ στάση ζωῆς τοῦ «μέσου Εὐρωπαίου» τὸν ὁδηγεῖ σ’ αὐτὴ τὴν πρακτική, ποὺ ἡ μοναδικὴ λέξη ποὺ μπορεῖ νὰ τὴν χαρα­κτηρίσει εἶναι «αἶσχος». Γιὰ νὰ ἐπιβεβαιώνεται ἔτσι ὁ διαχρονικὸς λόγος τῆς Γραφῆς: «ὃς μὲν πεινᾷ, ὃς δὲ μεθύει» (Α΄ Κορ. ια΄ 21).

Μπροστὰ στὸ φαινόμενο αὐτὸ τῆς ἠθικῆς καταπτώσεως ὅσοι θέλουμε νὰ βαδίζουμε στὰ ἴχνη τῆς εὐαγγελικῆς πολιτείας ὀφείλουμε, μάλιστα στὶς ἡμέρες μας, νὰ ζοῦμε μὲ λιτότητα καὶ ἐγκράτεια. Ταυτόχρονα νὰ ἐνισχύουμε ὅλες ἐκεῖνες τὶς προσπάθειες, τοὺς φιλανθρωπικοὺς συλλόγους καὶ τὰ ἐνοριακὰ συσσίτια, τὰ ὁποῖα ἐξασφαλίζουν τὴν καθημερινὴ τροφὴ γιὰ χιλιάδες συνανθρώπους μας ποὺ μέσα στὶς δυσχερεῖς οἰκονομικὲς συνθῆκες τῆς πατρίδος μας στεροῦνται καὶ αὐτοῦ τοῦ ἐπιουσίου ἄρτου. Στοιχειῶδες χριστιανικὸ καθῆκον ἀγάπης τὸ ἐπιβάλλει.

ΠΗΓΗ: OSOTIR.ORG