Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος: Η τεχνολογία δεν είναι ουδέτερο «εργαλείο»

 

Χαιρετισμὸς τῆς Α.Μ. τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν καὶ πάσης Ἑλλάδος

κ. Ἱερωνύμου

στὴν Τελετὴ Ἔναρξης τοῦ Β´ Συνεδρίου

τοῦ περ. Θεολογία

(Θεσσαλονίκη, Ἱ.Ν. Ἁγ. Δημητρίου, 29 Σεπτεμβρίου 2025)

... Τὸ 2023 ἡ Ἱερὰ Σύνοδος ἀποφάσισε νὰ τιμήσει τὰ100 χρόνια τοῦ περιοδικοῦ Θεολογία, μὲ ἕνα συνέδριο ποὺ θὰ διερευνοῦσε τὸν ρόλο καὶ τὴ θέση τῆς Ὀρθόδοξης Θεολογίας καὶ Ἐκκλησίας στὴν σύγχρονη ἐποχὴ τῆς ψηφιακῆς τεχνολογίας.

Τότε, μερικοὶ ἀπὸ τοὺς ὁμιλητὲς ἐπισήμαναν ὅτι τὰ βασικὰ ζητήματα ποὺ θέτει ἡ τεχνολογικὴ ἀνάπτυξη ὑπερβαίνουν τὸ δίπολο τῆς καλῆς ἢ τῆς κακῆς χρήσεως.

Αὐτὴ ἡ ἐπισήμανση ἔδωσε τὸ ἔναυσμα καὶ τὴν κεντρικὴ ἰδέα γιὰ τὸ θέμα τοῦ δεύτερου ἐπετειακοῦ συνεδρίου, ποὺ ξεκινάει σήμερα.

Εἶναι σημαντικὸ ὅτι ἡ Ἐκκλησία σήμερα ἀνοίγει ἕναν καινούργιο διάλογο: τὸν διάλογο μὲ τὴν τεχνολογία καὶ τὸ ἦθος της.

Ἡ τεχνολογία δὲν εἶναι οὐδέτερο «ἐργαλεῖο». Φέρει μέσα της μιὰ νοοτροπία, ἕνα ἦθος, ἕναν τρόπο νὰ κατανοοῦμε τὸν κόσμο.

Αὐτὸς ὁ τρόπος περνᾶ, σιγά-σιγά, στοὺς χρῆστες. Δὲν ἔχει σημασία ἂν χρησιμοποιοῦμε τὴν τεχνολογία γιὰ «καλό» ἢ γιὰ «κακό».

Ἀκόμη καὶ μέσῳ τῆς καλῆς χρήσεως, ἡ τεχνολογία μᾶς κατευθύνει πῶς νὰ βλέπουμε τὸν χρόνο, τὸ σῶμα, τὸν ἄλλον ἄνθρωπο καὶ τὸνκόσμο.

Καὶ μεταδίδει μιὰ ὁρισμένη «φιλοσοφία». Ποια εἶναι αὐτή; Εἶναι ἡ ἀγάπη γιὰ τὴν ταχύτητα. Ἡ προτίμηση στὸ εὔκολο καὶ στὸ ἄμεσο.

Ἡ συνήθεια νὰ μετρᾶμε τὰ πάντα μὲ ἀριθμούς: «πόσα», «πόσο γρήγορα», «πόσο συχνά».

Εἶναι ἡ πίεση νὰ εἴμαστε πάντα «συνδεδεμένοι», πάντα διαθέσιμοι, πάντα παραγωγικοί.

Εἶναι, ἀκόμη, ἡ κλίση νὰ βλέπουμε τὸν ἄλλον σὰν «δεδομένα» ἤ «ἀκροατήριο», καὶ τὸν ἑαυτό μας σάν «προφίλ».

Αὐτὸ δὲν εἶναι τυχαῖο. Ἡ τεχνολογία, ὅπως τὴν ζοῦμε, γεννήθηκε καὶ ἀναπτύχθηκε μέσα σὲ ἕνα συγκεκριμένο σύστημα: τὸν καπιταλισμό.

Ἑπομένως, φέρει ἐξ ἀρχῆς μέσα της τοὺς στόχους αὐτοῦ τοῦ συστήματος: τὴν προτεραιότητα τοῦ κέρδους, τὴν διαρκῆ αὔξηση καὶ ἐπέκταση, τὴν ἐμπορευματοποίηση τῆς προσοχῆς μας.

Αὐτὴ εἶναι ἡ «λογική» ποὺ ὀργανώνει τὰ μέσα, τὰ προϊόντα, ἀκόμη καὶ τὶς σχέσεις μας. Γι’ αὐτὸ οἱ πλατφόρμες ζητοῦν περισσότερο χρόνο, περισσότερα «κλίκ», περισσότερη κατανάλωση.

Βεβαίως, ἡ τεχνολογία μᾶς προσφέρει πολλὲς δυνατότητες στὴ ζωή, στὴν ὑγεία, στὴν ἐπικοινωνία. Ἀλλά, μᾶς ἀφαιρεῖ ἐπίσης πολλά.

Περιορίζει τὸν ἀνθρώπινο παράγοντα. Ἀντικαθιστᾶ τὴν ἐμπειρία μὲ τὴν εἰκόνα. Τὴ σχέση μὲ τὴ δικτύωση. Καὶ ἐν τέλει ἀποδυναμώνει τὴν ἀνθρώπινη ἀξία καὶ ἀντιστρατεύεται τὸ ἀνθρώπινο πρόσωπο.

Ὁ ἄνθρωπος ὅμως δὲν εἶναι μηχάνημα οὔτε προϊόν. Εἶναι εἰκόνα Θεοῦ, εἶναι πρόσωπο σὲ σχέση.

Καλούμαστε, λοιπόν, νὰ χρησιμοποιοῦμε τὴν τεχνολογία χωρὶς νὰ ὑποτασσόμαστε στὸ ἦθος της.

Νὰ κρατοῦμε χῶρο γιὰ σιωπὴ καὶ προσευχή, γιὰ συνάντηση πρόσωπο μὲ πρόσωπο, γιὰ χρόνο ποὺ δέν «μετριέται» ἀλλὰ χαρίζεται.

Ὁ Κύριος δὲν μίλησε γιὰ τὴ σωτηρία καὶ γιὰ τὴν ἐρχόμενη Βασιλεία μὲσῳ μηνυμάτων. Ἔγινε ἄνθρωπος μὲ σάρκα καὶ ἔζησε ἀνάμεσά μας.

Πρέπει λοιπὸν νά θυμόμαστε ὅτι τὸ μέτρο εἶναι πάντα ὁ ἄνθρωπος ὅπως τὸν παρουσίασε ὁ Χριστός.

Καὶ ὅτι ἡ τεχνολογία μπορεῖ νὰ ἀλλάζει τὴν ἐγκόσμια ἱστορία ἀλλὰ δὲν ἔχει καμμία ἐπιρροὴ στὰ ἔσχατα...

ΠΗΓΗ: ΡΟΜΦΕΑ

Εκδήλωση βράβευσης λογοτεχνικού διαγωνισμού «Ηρώων γη κι ηρώων μορφές»

 

Η Κυριακή 28 Σεπτεμβρίου ήταν η κορωνίδα του λογοτεχνικού διαγωνισμού «Ηρώων γη κι ηρώων μορφές» που προκήρυξαν οι εκδόσεις Έαρ και τα εκπαιδευτήρια «Η Ελληνική Παιδεία» με αφορμή την επέτειο της έναρξης του εθνικοαπελευθερωτικού αγώνα της ΕΟΚΑ στην Κύπρο (1955-1959). Σε μια όμορφη εκδήλωση που έγινε στον φιλόξενο χώρο των εκπαιδευτηρίων στο Μαρούσι, απονεμήθηκαν τα βραβεία και οι έπαινοι του διαγωνισμού.

Σε μια ιδιαίτερη ζεστή ατμόσφαιρα ακούσαμε με συγκίνηση τα τραγούδια (σε στίχους Ευαγόρα Παλληκαρίδη κ.ά.) που ερμήνευσε η χορωδία του Γυμνασίου Αμαρουσίου «Η Ελληνική Παιδεία» υπό τη διεύθυνση του κ. Χρήστου Δανάκη.

Ο κ. Μάριος Μιχαηλίδης, φιλόλογος, συγγραφέας και μέλος της κριτικής επιτροπής του διαγωνισμού μίλησε με θέμα: «Ένα έθνος, ένας αγώνας, ένα μήνυμα» και εντυπωσίασε το ακροατήριο που παρακολουθούσε με έκδηλο ενδιαφέρον.

Η κα Ευαγγελία Κουσκουλή, διευθύντρια του ΓΕΛ Ν. Ηρακλείου «Η Ελληνική Παιδεία», Δρ. Φιλοσοφικής, συγγραφέας και μέλος της κριτικής επιτροπής του διαγωνισμού, έκανε στη συνέχεια παρουσίαση του συλλογικού τόμου «Ηρώων γη κι ηρώων μορφές» που περιέχει όλα τα κείμενα που διακρίθηκαν στον διαγωνισμό και κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις Έαρ.

Μια γεύση από τα υπέροχα κείμενα του βιβλίου πήραμε όταν ο κ. Κωνσταντίνος Πρέντος, εκπαιδευτικός, διευθυντής του 6^ου ΔΣ Κηφισιάς και Δρ. Θεολογίας διάβασε αποσπάσματα από τα δύο βραβευμένα έργα. Η μουσική που συνόδευσε τα κείμενα γράφτηκε ειδικά για το audiobook του βιβλίου από τον κ. Νικόλαο Παπαχρήστο.

Η εκδήλωση έκλεισε με την απονομή των βραβείων και των επαίνων στους διακριθέντες και ένα κέρασμα για όλους.

Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους:

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κηφισίας, Αμαρουσίου, Ωρωπού και Μαραθώνος κ.κ. Κύριλλος, ως εκπρόσωπος της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, υπό την αιγίδα της οποίας είναι ο διαγωνισμός,

Ο βουλευτής κ. Αναστάσιος Οικονομόπουλος,

Ο Πρόεδρος του Συλλόγου «Ο Μέγας Βασίλειος» κ. Αναστάσιος Γριτσόπουλος,

Ο αντιπρόεδρος του ΔΣ της «Ελληνικής Παιδείας» κ. Παναγής Κουτρίκης,

Η κα Μαρία Μουρζά, εκπαιδευτικός, συγγραφέας, μέλος της κριτικής επιτροπής του διαγωνισμού κ.ά.

Αναμένουμε με ιδιαίτερο ενδιαφέρον την αντίστοιχη εκδήλωση που θα γίνει το προσεχές διάστημα στη Λευκωσία, υπό την αιγίδα της Αρχιεπισκοπής Κύπρου, του Ιδρύματος Αρχιεπισκόπου Μακαρίου Γ΄, καθώς και του Ιδρύματος Αγωνιστών ΕΟΚΑ 1955-1959.

Αρχ. π. Γεννάδιος Κουτσόπουλος: ΑΣ ΓΝΩΡΙΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ ΜΑΣ – Ορθόδοξη κατήχηση με οδηγό το «Σύμβολο της πίστεως»

 

Ας γνωρίσουμε την πίστη μας – Ορθόδοξη κατήχηση με οδηγό το «Σύμβολο της πίστεως»

Ο πιο περιεκτικός τρόπος για να δηλώσουμε τί πιστεύουμε οι ορθόδοξοι Xριστιανοί, είναι το «Σύμβολο της Πίστεως», το γνωστό μας «Πιστεύω».

Το βιβλίο «Ας γνωρίσουμε την Πίστη μας», μέσα από την ερμηνεία και ανάλυση του «Πιστεύω», μας δίνει απαντήσεις σε βασικά ερωτήματα για την πίστη μας με τρόπο απλό και κατανοητό.

Περιέχει 24 ενότητες και αντίστοιχες δραστηριότητες, που βοηθούν στην εμπέδωση της κάθε ενότητας. Ένας οδηγός ορθόδοξης κατήχησης για παιδιά από 12 ετών και για κάθε αναγνώστη που επιθυμεί να γνωρίσει βαθύτερα την ορθόδοξη πίστη.

Συγγραφέας: ΚΟΥΤΣΟΠΟΥΛΟΣ ΓΕΝΝΑΔΙΟΣ (ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗΣ)

Εκδόσεις: ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΩΝ “Ο ΣΩΤΗΡ”

Σελίδες: 136

Κωδικός: 01-623

Ο πρόεδρος της Βουλής των Ελλήνων Νι. Κακλαμάνης στη Βουλή της Κύπρου όταν μίλησε για τα Φυλακισμένα Μνήματα...

 

Ηχηρό μήνυμα ενότητας για την απελευθέρωση της κατεχόμενης Κύπρου απηύθυνε ο Πρόεδρος της Βουλής των Ελλήνων Νικήτας Κακλαμάνης.

Μιλώντας στην Βουλή των Αντιπροσώπων κατά την επίσημη επίσκεψη του στην Κύπρο αναφέρθηκε με συγκίνηση στα θύματα του Αττίλα αλλά και για τα μνήματα των φυλακισμένων, το ιερότερο μνημείο του Αγώνα του Κυπριακού Ελληνισμού.

«Πριν κατέβω από το βήμα θέλω να σας πω τη συγκλονιστική εμπειρία που έζησα πριν λίγο: γιατί είναι άλλο να το ακούς, άλλο να τα διαβάζεις και άλλο να πας να τα δεις. Και ενώ λόγω των πολλών προσωπικών φίλων που έχω στην Κύπρο, έχω έρθει πάρα πολλές φορές στο νησί σας ανεπίσημα και ιδιωτικά, δεν είχα επισκεφτεί ποτέ - και είναι ντροπή μου αυτό - τα μνήματα των φυλακισμένων (τα Φυλακισμένα Μνήματα). Έχει καρφωθεί μέσα μου η εικόνα αυτή. Και κυρίως ο τρόπος της εκτέλεσής τους» ανέφερε ο κ. Κακλαμάνης για να προσθέσει: «Αναρωτιέμαι πώς είναι δυνατόν, χώρα του δυτικού πολιτισμού να χρησιμοποίησε τέτοιους τρόπους για να θανατώσει παιδιά, γιατί περί παιδιών επρόκειτο, 18, 19, 20, 21 ετών, επειδή αγωνίζονταν για την ανεξαρτησία της πατρίδας τους. Γι' αυτούς, λοιπόν, τους ήρωες και για τους άλλους που έπεσαν στον Αττίλα έχουμε υποχρέωση εσείς και εμείς, να είμαστε πάντα ενωμένοι και να προσπαθούμε για την επίτευξη του εθνικού στόχου. Μια ελεύθερη Κύπρο, χωρίς στρατεύματα κατοχής. Σας ευχαριστώ πολύ».

Πολλά προβλήματα θα λύνονταν αν μιλούσαμε με... - ΓΕΧΑ Αιγίου

 

Λαμπρὸ Ἀρχιερατικὸ Συλλείτουργο γιὰ τὴν ἑορτὴ τῆς Τιμίας Κάρας τοῦ Ἀποστόλου Ἀνδρέου στὴν Πάτρα

 

Ἑξῆντα ἕνα (61) χρόνια συμπληρώθησαν ἀπὸ τότε ποὺ σύμπας ὁ Πατραϊκὸς Λαὸς καὶ ὄχι μόνο, ὑπεδέχθη τὴν Ἁγία Κάρα τοῦ Ἀποστόλου Ἀνδρέου μετὰ ἀπὸ ἀπουσία 500 καὶ πλέον ἐτῶν, κροίμασιν οἷς οἶδεν ὁ Θεός.

Τὴν Κυριακὴ τὸ πρωί, 28 Σεπτεμβρίου 2025 στὸν μεγαλοπρεπῆ καὶ περίκλητο Ναὸ τοῦ Πρωτοκλήτου τῶν Ἀποστόλων, στὴν περιάκουστη πόλη τῶν Πατρῶν, ἐτελέσθη Πολυαρχιερατικὴ Θεία Λειτουργία, προεξάρχοντος τοῦ πολιοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ναυπάκτου καὶ Ἁγίου Βλασίου κ. Ἱεροθέου, ὁ ὁποῖος ἐκήρυξε θεολογικώτατα καὶ ἐμπνευσμένα τὸν θεῖο λόγο.

Στήν ἀρχή ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Ναυπάκτου καί Ἁγίου Βλασίου κ. Ἱερόθεος εἶπε ὅτι ἡ ἐπέτειος τῆς ἐπανακομιδῆς τῆς Τιμίας Κάρας τοῦ Πρωτοκλήτου Ἀνδρέου μᾶς συγκέντρωσε στήν Πάτρα, γιά νά τιμήσουμε τό γεγονός καί νά λάβουμε τήν Χάρη τοῦ Θεοῦ, πού προχέεται διά τῆς ἁγίας Κάρας τοῦ Πρωτοκλήτου.

Ἔπειτα ἀναφέρθηκε στό ὅτι ὁ ἅγιος Ἀνδρέας μαζί μέ τούς ἄλλους ἕνδεκα Μαθητές ἐκλήθησαν στό Ἀποστολικό ἀξίωμα ἀπό τόν ἴδιο τόν Χριστό. Ὑπάρχει διαφορά μεταξύ τοῦ λαοῦ καί τῶν Ἀποστόλων. Αὐτήν τήν διαφορά δείχνει ἡ παραβολή τοῦ Σπορέως.

Ὁ Χριστός δίδασκε στόν λαό μέ παραβολές, στούς Μαθητές ἀπεκάλυπτε τά μυστήρια τῆς Βασιλείας τοῦ Θεοῦ, καί οἱ τρεῖς ἀπό αὐτούς εἶδαν τόν Χριστό μέσα στό Φῶς στό Ὄρος Θαβώρ καί ὅλοι οἱ Μαθητές, πλήν τοῦ Ἰούδα, ἔλαβαν τό Ἅγιον Πνεῦμα τήν ἡμέρα τῆς Πεντηκοστῆς καί ἔγιναν μέλη τοῦ Σώματος τοῦ Χριστοῦ.

Ἄρα ἔχουμε τούς τρεῖς αὐτούς βαθμούς γνώσεως τοῦ Θεοῦ. Ἄλλοι ἀκοῦνε τόν λόγο τοῦ Θεοῦ μέ παραβολές, ἄλλοι διδάσκονται τά μυστήρια τῆς Βασιλείας τοῦ Θεοῦ, καί ἄλλοι μετέχουν τῆς Ἰδίας τῆς Βασιλείας τοῦ Θεοῦ.

Αὐτό ἦταν καί τό κήρυγμα τῶν Ἀποστόλων, ὅπως καί τοῦ Πρωτοκλήτου Ἀνδρέου καί βοηθοῦσαν τούς μαθητές τους στό πῶς θά περάσουν τούς βαθμούς τῆς πνευματικῆς ζωῆς, γιά νά φθάσουν στήν γνώση τοῦ Θεοῦ. Ἔδωσε ὡς παράδειγμα δύο χωρία ἀπό τίς Ἐπιστολές τοῦ Ἀποστόλου Πέτρου.

Στό τέλος εὐχαρίστησε τόν Σεβ. Μητροπολίτη Πατρῶν κ. Χρυσόστομο γιά τήν πρόσκληση νά παραστοῦν στήν σύναξη αὐτή καί δόξασε τόν Θεό πού τήν Ἱερά Μητρόπολη Πατρῶν τήν ποιμαίνει ἕνας ἀληθινός ἀποστολικός Ἐπίσκοπος, πού κατευθύνει τό ποίμνιο πού τοῦ ἀνέθεσε ὁ Θεός, διά τῆς Ἐκκλησίας μέ εὐαγγελικό, ἀποστολικό καί πατερικό τρόπο.

Συνελλειτούργησαν μετὰ τοῦ Σεβασμιωτάτου Ναυπάκτου οἱ Σεβασμιώτατοι Μητροπολίται, Ἄρτης κ . Καλλίνικος, ὁ ὁποῖος ἐχοροστάτησε στὸν Ὄρθρο, Σταγῶν καὶ Μετεώρων κ. Θεόκλητος, ὁ οἰκεῖος Ἱεράρχης, Πατρῶν κ. κ. Χρυσόστομος καὶ ὁ Θεοφιλέστατος Ἐπίσκοπος Κερνίτσης κ. Χρύσανθος.

Μετὰ τὸ πέρας τῆς Θείας Λειτουργίας ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος, μίλησε γιὰ τὴν σημασία αὐτῆς τῆς ἑορτῆς γιὰ τὴν πόλη τῶν Πατρῶν καὶ εὐχαρίστησε τοὺς Σεβασμιωτάτους Ἀρχιερεῖς γιὰ τὴν ἀποδοχὴ τῆς προσκλήσεως καὶ τὴν συμμετοχή τους στὸν λαμπρὸ πανηγυρισμό.

Ἡ Θεία Λειτουργία μετεδόθη ἀπὸ τὴν Δημόσια Τηλεόραση ΕΡΤ 2.

π. Χαρίτων εις έτη πολλά!

 

Στον σεβαστό και πολύ αγαπητό μας π. Χαρίτωνα Αθανασόπουλο  ευχόμαστε για την ονομαστική του εορτή ο Θεός να του χαρίζει υγεία και μακροημέρευση, δύναμη και πνευματικό πλούτο στο δύσκολο και ευθυνοφόρο έργο του.

Ο Όσιος Χαρίτων και οι Άγιοι Τεσσαράκοντα Μάρτυρες να είναι πάντοτε βοηθοί σας!

Έτη πολλά και ευλογημένα!

Το Δ.Σ. της ΓΕΧΑ Πατρών

Για μια χαμένη ψαριά - Αλεξανδρεύς

 

Κι εσύ θα τα ’χες παρατήσει!

Δύο καΐκια ψάρια παρατημένα στην ακρογιαλιά, λάφυρο περίεργο στον πρώτο προσεκτικό παρατηρητή του απομεσήμερου.

Δεν θα μπορούσα να τα πουλήσω!

Δεν θα μπορούσα να τα φάω!

Θα ’πρεπε μόνο να τα χαρίσω!

Όπως μου χαρίστηκαν.

Αναπάντεχα· κόντρα σε κάθε είδους λογική.

Τον άκουσα που μιλούσε καθισμένος στην άκρη του καϊκιού και μαγεμένος από τα λόγια του είπα να του κάνω το χατίρι, να τον ταξιδέψω μεσημεριάτικα στη λίμνη με το άλλοθι μιας ψαριάς. Ψαράς εγώ, μαραγκός εκείνος, να του κάνω υπακοή στο περίεργο αίτημα. Καταπώς πάει βόλτα ο κουρασμένος πατέρας το παιδί που την αποζητάει.

Νόμιζα ότι του ’κανα χατίρι. Ήταν εκείνος που  μου ’κανε. 

Σαν φτάσαμε στα βαθιά μου ’πε να βάλω τα δίχτυα στη λίμνη κι όταν μετά από λίγο ετοιμάστηκα να τα μαζέψω άδεια με τη σιγουριά τόσων χρόνων στο επάγγελμα κοψομεσιάστηκα. Μη ο Ανδρέας, μη ο Ιάκωβος κι ο Ιωάννης θα ’χανε μείνει για πάντα στον πάτο τα δίχτυα. Κι όταν γεμίσαμε τα δυο καΐκια ξέχειλα –μα την αλήθεια τέτοια ψαριά δεν είχα ξαναδεί!- τότε κατάλαβα. Κι έπεσα στα γόνατα για να τον διώξω. «Ἔξελθε ἀπ’ ἐμοῦ».

Μα ήδη είχα πιαστεί στο δίχτυ του.

Ήδη σπαρτάραγα.

«Έλα να σε κάνω ψαρά ανθρώπων» μου είπε. «Ασ’ τα όλα πίσω σου».

«Έρχομαι!» σκέφτηκα. «Τίποτα πια δεν είναι ανέφικτο. Καταπώς φαίνεται το πρώτο σου ψάρι είμαι εγώ».

 

Αλεξανδρεύς

Η ΤΙΜΙΑ ΚΑΡΑ ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΑΝΔΡΕΟΥ ΤΟΥ ΠΡΩΤΟΚΛΗΤΟΥ

 

Ο Απόστολος Ανδρέας ο Πρωτόκλητος, ο Θεμελιωτής και ιδρυτής της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας στο Βυζάντιο, πέρασε από την Θράκη και τη Μακεδονία και ήλθε στην Πελοπόννησο. Εγκαταστάθηκε στην Πάτρα, όπου εκήρυξε τον Χριστό, ίδρυσε την τοπική Εκκλησία και μαρτύρησε με σταυρικό θάνατο. Ο τάφος του υπάρχει μέχρι σήμερα στον παλαιό Ι. Ναό του Αγίου στην Πάτρα.

Μετά τους χρόνους των διωγμών μέρος του ιερού λειψάνου του Πρωτοκλήτου μετακομίστηκε στην Κωνσταντινούπολη. Ο γιος του Μ. Κωνσταντίνου, αυτοκράτορας Κωνστάντιος, έστειλε στην Αχαΐα τον δούκα Αρτέμιο (τον μετέπειτα Άγιο) ο οποίος πήρε από την Πάτρα, πιθανότατα, μέρος του λειψάνου του Πρωτοκλήτου, το οποίο στις 3 Μαρτίου 357 κατατέθηκε στο ναό των Αγίων Αποστόλων μέσα σε πολύτιμη θήκη που έφερε την επιγραφή "Θησαυρός των Πατρέων". Από εκεί μεγάλο τμήμα του λειψάνου άρπαξαν οι Λατίνοι το 1204 και το μετέφεραν στο Αμάλφι της Ιταλίας.

Στις 11 Απριλίου 1462 ο ηγεμόνας της πόλεως των Πατρών Θωμάς Παλαιολόγος, ο τελευταίος δεσπότης του Μωρηά και αδελφός του τελευταίου αυτοκράτορα του Γένους Κωνσταντίνου Παλαιολόγου, φεύγει από την Πάτρα και πηγαίνει στη Δύση, καθώς και η Πελοπόννησος είχε υποδουλωθεί πλήρως στους Τούρκους (1460). Ο Θωμάς Παλαιολόγος είχε πάρει μαζί του και την Τιμία Κάρα του Πρωτοκλήτου Αποστόλου για να μην πέσει στα χέρια των Τούρκων, και την παρέδωσε στους Λατίνους για ασφαλέστερη φύλαξη. Ο Θωμάς Παλαιολόγος παρέδωσε αρχικά την Αγία Κάρα στον απεσταλμένο του πάπα Καρδινάλιο στην Αγκώνα. Από εκεί μεταφέρθηκε προσωρινά στην πόλη Νάρνη της Ομβρικής, όπου παρέμεινε παραπάνω από ένα χρόνο, μέχρις ότου απελευθερωθεί η περιοχή της Ρώμης, ώστε να γίνουν ανεμπόδιστα οι μεγαλοπρεπείς τελετές. Το ιερό λείψανο μεταφέρθηκε από τη Νάρνη στα πρόθυρα της Ρώμης, εκεί όπου άλλοτε ο Μ. Κωνσταντίνος είχε δει το όραμα "εν τούτω νίκα" . Εκεί το παρέλαβε ο Πάπας, και με μεγάλη πομπή μετακομίστηκε στη Ρώμη. Η κάρα του Πρωτοκλήτου παραδόθηκε στον πάπα Πίο τον Β' από τον έλληνα καρδινάλιο Βησσαρίωνα, ο οποίος εκφώνησε και υψηλό λόγο κατά την απόθεση της Τιμίας Κάρας στο ναό του Αγίου Πέτρου.

Πέρασαν 500 χρόνια. Το 1962 η Ι. Μητρόπολις Πατρών και ο Δήμος Πατρέων κατέβαλαν πολλές προσπάθειες προκειμένου η Ρώμη να αποδώσει τον "Θησαυρόν των Πατρέων" στην πόλη του μαρτυρίου του Πρωτοκλήτου. Η ανταπόκριση ήταν θετική. Ο μεγαλεπήβολος πάπας Παύλος ο ΣΤ' αποφάσισε να επιστρέψει στην Πάτρα την Τιμία Κάρα, εις ένδειξη καλής θελήσεως. Αντιπροσωπεία του Πάπα Παύλου με επικεφαλής τον Καρδινάλιο Μπέα μετέφεραν την Τιμία Κάρα του Αποστόλου Ανδρέου από το ναό του Αγίου Πέτρου της Ρώμης και την παρέδωσαν στον Μητροπολίτη Πατρών Κωνσταντίνο στις 26 Σεπτεμβρίου 1964, στην πλατεία Τριών Συμμάχων, ενώπιον χιλιάδων λαού, 20 αρχιερέων, του Προέδρου της Κυβερνήσεως Γεωργίου Παπανδρέου, του κλήρου της Ι. Μητροπόλεως και πολλών άλλων επισήμων. Στη συνέχεια η Τιμία Κάρα με μεγαλειώδη πομπή μεταφέρθηκε στο Ναό του Αγίου Ανδρέου, όπου εψάλη Δοξολογία με την παρουσία της διαδόχου Ειρήνης.

Ολόκληρο το χρονικό της επανακομιδής της Τιμίας Κάρας του Αποστόλου Ανδρέου στην Πάτρα, έγραψε ο τότε Αρχιμ. Νικόδημος Βαλληνδράς (ο πρ. Μητροπολίτης Πατρών), ο οποίος έγραψε και την Ασματική Ακολουθία για το γεγονός αυτό.

Το χρονικό δημοσιεύτηκε στο περιοδικό "Εκκλησία" (15 Οκτωβρίου 1964, αριθ. 20) ενώ η Ακολουθία εκδόθηκε από την Αποστολική Διακονία της Εκκλησίας της Ελλάδος (Αθήναι 1964).

Η Ι. Μητρόπολις Πατρών είχε εκδώσει την εποχή εκείνη δύο ενημερωτικά φυλλάδια:

Το Χρονικόν των Τιμίων λειψάνων του πολιούχου Αποστόλου Ανδρέου (1963)

Αναμνηστικόν της Επανακομιδής της Ιεράς Κάρας Ανδρέου του Πρωτοκλήτου Πολιούχου Πατρών (1964). 

π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός: Άραγε αξίζω;

Είπε ο Αββάς Ιάκωβος: «Όταν σε επαινούν, πρέπει να συλλογίζεσαι τις αμαρτίες σου και να νιώθεις ότι δεν αξίζεις τα λεγόμενα» (Από το «Γεροντικό»).

Το ερώτημα πόση εμπιστοσύνη στον εαυτό μας πρέπει να έχουμε απασχολεί πολλούς. Η απουσία της γεννά άγχος και φόβο. Η πληθώρα της γεννά αλαζονεία. Πόσο εύκολο είναι να βρεις το μέτρο; 

Οι γονείς αισθάνονται την ανάγκη να επαινούν τα παιδιά τους, για να μην αναπτύσσεται σ’ αυτά σύμπλεγμα κατωτερότητας, μειονεξίας. Κάποτε τα υπερεπαινούν. Δεν θέλουν να ακούσουν κριτική γι’ αυτά, ακόμη κι αν οι ίδιοι γνωρίζουν την πραγματική τους κατάσταση. Όταν τα παιδιά τους στο σχολείο δεν φέρονται σωστά, γι’ αυτούς τους γονείς φταίνε οι άλλοι, οι δάσκαλοι, τα άλλα παιδιά, το σύστημα, ποτέ τα παιδιά τους και ποτέ οι ίδιοι. Αν δεχτούν ότι υπάρχει ευθύνη, νιώθουν ότι τα παιδιά τους θα απογοητευτούν, θα πληγωθούν, θα απορριφθούν. Κι έτσι, εθελοτυφλούν. Ποτέ όμως κάποιος δεν έχασε αναλαμβάνοντας την ευθύνη για τα λάθη του. Άλλωστε, ο άνθρωπος δεν επιλέγει προφανώς πάντοτε το σωστό, βιώνει ήττες και αποτυχίες, ο χαρακτήρας του έχει σημεία τα οποία δυσκολεύουν τη συνύπαρξη, όπως επίσης ακόμη και αυτοί που αναλαμβάνουν πρωτοβουλίες και λειτουργούν ηγετικά έχουν κακές στιγμές. Ο συνεχής έπαινος γεννά ψευδαισθήσεις. Και όταν ο άνθρωπος βρεθεί κατάματα με την αλήθεια για τη ζωή και τα έργα του, τότε απογοητεύεται ακόμη περισσότερο από τον εαυτό του, διότι το παραμύθι ότι πάντα φταίνε οι άλλοι κάποτε θα τελειώσει. Δεν θα έχει μάθει όμως να επανατοποθετεί τη ζωή του σε νέες βάσεις και η πρώτη φορά θα μετατίθεται στο μέλλον, καθώς η ψευδαίσθηση του τέλειου θα του σκοτίζει τον νου και την ματιά, αυτή που κανονικά πρέπει να βλέπει όχι μόνο έξω αλλά και μέσα. 

Η ασκητική παράδοση της Εκκλησίας μάς επισημαίνει ότι χρειάζεται να έχουμε πάντοτε κατά νουν τις αμαρτίες μας, ιδίως όταν μας επαινούν. Ο έπαινος προφανώς και φέρνει χαρά. Σκοτίζει όμως και τον νου μας. Μας κάνει να επαναπαυόμαστε, να περηφανευόμαστε, να νιώθουμε ότι αξίζουμε, χωρίς να μπορούμε να δούμε την πραγματική μας εικόνα. Αξίζουμε, ναι. Είμαστε εικόνες Θεού. Για χάρη μας ο Θεός έγινε άνθρωπος και σταυρώθηκε για μας. Για χάρη μας δίδεται η ανάσταση. Υπάρχει η Εκκλησία. Υπάρχει η άφεση. Για χάρη μας η αγάπη. Πώς να μην αξίζουμε αν βλέπουμε την ύπαρξή μας ως δώρο Θεού;

Η αξία μας όμως είναι και μία κλήση στην οδό της αγάπης, του μοιράσματος, όπως επίσης και της αναγνώρισης των αμαρτιών μας ως αστοχιών να βρούμε τον Θεό και τον συνάνθρωπο σε κοινωνία συνύπαρξης και αλήθειας. Γι’ αυτό και δεν θα πρέπει να λησμονούμε τις σκοτεινές πλευρές του εαυτού μας ούτε να τις κρύβουμε τουλάχιστον από εμάς τους ίδιους.  Όχι για να μελαγχολήσουμε και να αισθανθούμε αποτυχημένοι και να αυτοεξουθενωνόμαστε. Γιατί κι αυτό κρυφός εγωισμός είναι, ότι δεν τα καταφέρνουμε, ενώ πλαστήκαμε για να τα καταφέρνουμε όχι μόνοι μας, αλλά με τον Θεό μαζί. Η αξία μας λαμπρύνεται εν τη ταπεινώσει μας. Κι αυτό καλούμαστε να δώσουμε στα παιδιά μας. Ότι αξίζουν διότι ο Θεός τα αγαπά, όπως κι εμείς. Αξίζουν όταν μπορούν να δούνε σε τι υστερούν. Αξίζουν όταν μοιράζονται τα χαρίσματά τους. Αξίζουν όταν υπομένουν στις δοκιμασίες, με προσευχή και πίστη. 

Η αυτοεκτίμηση δεν είναι πανάκεια. Η εμπιστοσύνη στον Θεό τελικά και μας προσγειώνει στα μέτρα μας, αλλά και μας δίνει τη δυνατότητα να βρούμε ουρανό και συνάνθρωπο. Ας το παλεύουμε. 

π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός

Δημοσιεύθηκε στην «Ορθόδοξη Αλήθεια»

24 Σεπτεμβρίου 2025

Ὁ Ἑσπερινός τῆς Ἑορτῆς τῆς Ἐπανακομιδῆς τῆς Τιμίας Κάρας τοῦ Ἀποστόλου Ἀνδρέου στήν Πάτρα.

 

Μέ λαμπρότητα ἐτελέσθη τό Σάββατο, 27.9.2025, στόν περικλεῆ Ἱερό Ναό τοῦ Ἀποστόλου Ἀνδρέου Πατρῶν, ὁ Πολυαρχιερατικός Ἑσπερινός τῆς Ἑορτῆς τῆς Ἐπανακομιδῆς τῆς Ἁγίας Κάρας τοῦ Ἀποστόλου Ἀνδρέου στήν πόλη τῶν Πατρῶν.         

Πέρασαν ἀπό τότε (26.9.1964) 61 ὁλόκληρα χρόνια καί ὁ Πατραϊκός Λαός δοξολογεῖ τόν ἐν Τριάδι προσκυνούμενον Θεόν ἡμῶν καί τιμᾶ καί μακαρίζει τόν Πρωτόκλητον Ἀπόστολον Ἀνδρέαν, διότι θεία οἰκονομία, ἡ Ἀποστολική καί κλεινή πόλις τῶν Πατρῶν, ἐπανέκτησε καί πάλιν, μετά ἀπό ἀπουσίαν 500 καί πλέον ἐτῶν τόν ἀτίμητον θησαυρόν της, τήν πανσεβάσμιον, δηλαδή, Κάρα τοῦ Ἱερωτάτου Ἀποστόλου.

Στόν πανηγυρικό Ἑσπερινό, ἐχοροστάτησε καί ἐκήρυξε τόν θεῖον λόγον, ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Σταγῶν καί Μετεώρων κ. Θεόκλητος.

Συνεχοροστάτησαν ὁ  Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ἂρτης κ. Καλλίνικος, ὁ Θεοφιλέστατος Ἐπίσκοπος Κερνίτσης κ. Χρύσανθος καί βεβαίως ὁ οἰκεῖος Ἱεράρχης, Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος, ὁ ὁποῖος στό τέλος τοῦ Ἑσπερινοῦ, προσεφώνησε καταλλήλως καί εὐχαρίστησε δεόντως τούς προσκεκλημένους Ἱεράρχες.

Ἐπίσης ὁ Σεβασμιώτατος προεχείρισε Ἀναγνώστη τόν εὐλαβέστατον νέον καί ἱεροψάλτην, ἀπό τήν Ἐνορία τῆς Ἁγίας Τριάδος Καλλιθέας Πατρῶν, Παναγιώτην Βαμβακᾶν, εὐχηθείς εἰς αὐτόν τά δέοντα.

Κυριακή Α’ Λουκά: Η εμπιστοσύνη μας στον Θεό

 

Ἡ σημασία τῆς θείας παντοδυναμίας

Στήν ζωή, τόν τελευταῖο λόγο δέν τόν ἔχει οὔτε ἡ ἀνθρώπινη λογική, οὔτε οἱ ἀνθρώπινες προβλέψεις, οὔτε ἀκόμη οἱ φυσικές συνθῆκες. Τόν ἔχει ἡ θεία παντοδυναμία, ἡ θεία θέληση. Μέ αὐτή τήν ἐμπιστοσύνη καί ὑπακοή στόν λόγο τοῦ Θεοῦ ἀνοίγουν νέες δυνατότητες στήν ζωή. Ἡ παλαιά ἀποτυχία δίνει τήν θέση της σέ ἐπιτυχίες· ἡ ἀποκαρδίωση σέ ἀπροσδόκητη χαρά. Ἡ θέληση ὁπλίζεται μέ νέα δύναμη καί ἐπιμονή, διότι στηρίζεται στήν βεβαιότητα ὅτι «οὐκ ἀδυνατήσει παρά τῷ Θεῷ πᾶν ρῆμα».

Ἡ ἐμπιστοσύνη καί ἡ ὑπακοή στόν Θεό τελικά ἀνατρέπουν τό κατεστημένο καί δημιουργοῦν νέες, εὐλογημένες καταστάσεις. Θά παραθεωρήσουμε, λοιπόν, τήν ἀνθρώπινη πείρα; Ὄχι. Ἁπλῶς θά τήν ὑποτάξουμε στήν θεία λογική τῆς πίστεως. Ἡ ἑκάστοτε δική του νέα ἐντολή δέν καταργεῖ τήν ἐμπειρία, ἀλλά τήν ἀνυψώνει σέ ἄλλα ἐπίπεδα, τήν φωτίζει, τήν κάνει πιό ἀνθρώπινη.

Οἱ Ἀπόστολοι, τήν ὥρα πού ἔριχναν ξανά τά δίχτυα τους, δέν ἀπέβαλαν τήν πείρα τους. Ἀντίθετα, ψάρεψαν ὅπως ἤξεραν. Ἀλλά μέ καινούργια προοπτική, μέ νέο φῶς, πού τούς ἔδινε ἡ ἐμπιστοσύνη στόν λόγο τοῦ Χριστοῦ. Συνέθεσαν τήν πείρα τους μέ τήν θερμή πίστη στόν Κύριο καί ἐπέτυχαν. Αὐτήν ἀκριβῶς τήν εὐλογημένη σύνθεση πείρας καί πίστεως καλούμαστε νά πραγματοποιήσουμε. Ἔτσι θά πατοῦμε σταθερά στήν γῆ, βαδίζοντας πρός τήν Βασιλεία τοῦ Θεοῦ!

† Ὁ. Φ. Ἀ.

[Πηγή: “Φωνή Κυρίου”, APIΘ. ΦΥΛ. 38 (3721)]

Παιδιά και οθόνες: Πόση ώρα είναι «υπεραρκετή»;

 

Πόσο χρόνο ενδείκνυται να περνούν τα παιδιά μπροστά σε οθόνες; Να μια δύσκολη ερώτηση, στην οποία δεν μπορεί να δοθεί μία και μοναδική απάντηση ως γενικός κανόνας. Ωστόσο, υπάρχουν μερικές βασικές αρχές, στις οποίες γιατροί, ψυχολόγοι, ερευνητές και παιδαγωγοί συμφωνούν: είναι προτιμητέο να λάβουμε σοβαρά υπόψιν την επιστημονικά τεκμηριωμένη ανησυχία ότι οι ηλεκτρονικές συσκευές μπορούν να έχουν επιβλαβείς συνέπειες.

«Χωρίς οθόνες μέχρι τα τρίτα γενέθλια»: αυτή η λογική ακολουθείται ευρέως στη Γερμανία, σημειώνει στο αφιέρωμά της η Deutsche Welle. «Σε αυτές τις ηλικίες τα παιδιά δεν χρειάζονται ακόμη το περιεχόμενο της οθόνης – αλλά ούτε είναι και σε θέση να το κατανοήσουν», λέει η παιδίατρος Ουλρίκε Γκάιζερ.

Ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας υιοθετεί μία λιγότερο αυστηρή θέση: τα παιδιά ηλικίας δύο ετών και άνω μπορούν να απασχολούνται με μία οθόνη, απλώς όχι για περισσότερο από μία ώρα την ημέρα. Και κατά τον ΠΟΥ όμως, όσο λιγότερος είναι αυτός ο χρόνος, τόσο το καλύτερο.

Στα πρώτα χρόνια της ζωής του είναι σημαντικό για το παιδί να εξερευνήσει το περιβάλλον του, καθώς και να μάθει να ελέγχει μόνο του τα ερεθίσματα και την προσοχή του – και όχι να τοποθετείται μπροστά σε ένα οπτικοακουστικό μέσο που του αποσπά την προσοχή. Τα παιδιά πρέπει επίσης να μάθουν από νωρίς τη σημασία της υπομονής και τις διαστάσεις της παρέλευσης του χρόνου. Με άλλα λόγια, να αντιληφθούν ότι δεν μπορείς να διαμορφώσεις ή να εξαφανίσεις τον κόσμο ή μία κατάσταση με ένα «swipe» ή ένα κλικ.

Οι κινητικές δεξιότητες και οι αλληλεπιδράσεις στο επίκεντρο

«Τα παιδιά αντιλαμβάνονται τον κόσμο διαφορετικά από τους ενήλικες», λέει η παιδοψυχολόγος Γιούλια Ασμπραντ από το Πανεπιστήμιο της Ιένας. Αυτό ισχύει προφανώς και για κάτι που θα δουν σε μία ταινία ή στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. «Για τα πολύ μικρά παιδιά, ό,τι βλέπουν μπορεί στη φαντασία τους να είναι αληθινό», υπογραμμίζει η ειδικός – γεγονός που μπορεί να έχει σημαντικές επιπτώσεις στον ψυχισμό τους, και όχι μόνο.

Εμπιστοσύνη

Κατά την εφηβεία οι γονείς πρέπει να συζητούν ανοιχτά με τα παιδιά τους, χτίζοντας σταδιακά ένα πλαίσιο αλληλοκατανόησης και εμπιστοσύνης. «Ένα από τα μεγαλύτερα προβλήματα είναι όταν τα παιδιά κάνουν πράγματα κρυφά από τους γονείς τους», καταλήγοντας εκτεθειμένα στους κινδύνους του διαδικτύου ή αναπτύσσοντας μία ανθυγιεινή σχέση με τις οθόνες, εξηγεί η Άσμπραντ.

Εξάλλου, «υπάρχουν και φανταστικά πράγματα στο διαδίκτυο», όπως τονίζει η Γκάιζερ, αναφερόμενη στη δυνατότητα εκμάθησης μίας γλώσσας ή ανάπτυξης μίας δεξιότητας. Στην ιδιωτική ζωή τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης μπορούν να βοηθήσουν τα παιδιά να διατηρήσουν επαφή με αγαπημένα τους πρόσωπα, όπως για παράδειγμα με τους φίλους τους.

Πέραν της αμοιβαίας ειλικρίνειας, οι γονείς πρέπει να προειδοποιήσουν τα παιδιά για τους κινδύνους που ενέχει η χρήση του διαδικτύου. Και, έως ότου ενηλικιωθούν, καλό θα είναι να τίθενται στο μέτρο του εφικτού συγκεκριμένα όρια στην ημερήσια χρήση. Κάθε βράδυ για παράδειγμα οι συσκευές θα μπορούσαν να μπαίνουν σε «λειτουργία ύπνου» – τόσο για τα παιδιά όσο και για τους γονείς, οι οποίοι θα δίνουν με αυτό τον τρόπο το «καλό παράδειγμα».

Πηγή: kathimerini.gr

«Η εκκοσμίκευση στην ιερά ψαλμωδία» - εισήγηση κ. Χαλδαιάκη Αχιλλέα

 

Η εισήγηση έγινε στο ΙΘ’ Πανελλήνιο Λειτουργικό Συμπόσιο Στελεχών Ιερών Μητροπόλεων της Ι. Σ. της Εκκλησίας της Ελλάδος με γενικό θέμα: «Η ιερότητα της θείας Λατρείας στην εποχή της εκκοσμικεύσεως».

Το Συμπόσιο έλαβε χώρα από 22 έως 25 Σεπτεμβρίου 2025 στο Συνεδριακό Κέντρο της Ι. Μ. Περιστερίου, υπό την αιγίδα του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερωνύμου, με τη συμμετοχή 75 εκπροσώπων από 69 Ιερές Μητροπόλεις της Εκκλησίας της Ελλάδος.

61 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΑΝΑΚΟΜΙΔΗ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΚΑΡΑΣ ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΑΝΔΡΕΟΥ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΑ

 

Εκδήλωση Βράβευσης Λογοτεχνικού Διαγωνισμού «Ηρώων γη κι ηρώων μορφές»

 

Οι Εκδόσεις Έαρ και τα Εκπαιδευτήρια «Η Ελληνική Παιδεία» σας προσκαλούν στην εκδήλωση βράβευσης του λογοτεχνικού διαγωνισμού «Ηρώων γη κι ηρώων μορφές», που θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 28 Σεπτεμβρίου 2025, 7 μ.μ., στο Αμφιθέατρο «Ι. ΟΙΚΟΝΟΜΙΔΗΣ» του Γυμνασίου Αμαρουσίου «Η Ελληνική Παιδεία» (Κανάρη 9, Μαρούσι).

 

Πρόγραμμα εκδήλωσης

Καλωσόρισμα

Χαιρετισμοί

Τραγούδια από τη χορωδία του Γυμνασίου Αμαρουσίου «Η Ελληνική Παιδεία»

Ομιλία με θέμα «Ένας αγώνας, ένα έθνος, ένα μήνυμα» 

Μάριος Μιχαηλίδης, φιλόλογος-συγγραφέας

Παρουσίαση του τόμου «Ηρώων γη κι ηρώων μορφές» με τα διακριθέντα έργα του διαγωνισμού

Ευαγγελία Κουσκουλή, Δρ. Φιλοσοφικής – διευθύντρια ΓΕΛ Ν. Ηρακλείου «Η Ελληνική Παιδεία» – συγγραφέας,

Κωνσταντίνος Πρέντος, Δρ. Θεολογίας, δάσκαλος – διευθυντής 6ου Δημοτικού Σχολείου Κηφισιάς

Απονομή βραβείων και επαίνων

Κλείσιμο

 

Την εκδήλωση θα τιμήσουν με την παρουσία τους:

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κηφισίας, Αμαρουσίου, Ωρωπού και Μαραθώνος κ.κ. Κύριλλος, ως εκπρόσωπος της Ι. Συνόδου, καθώς και εκπρόσωπος του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Νέας Ιουστινιανής και πάσης Κύπρου κ.κ Γεωργίου.

ΣΧΟΛΗ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΑΣ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΠΑΤΡΩΝ- ΕΓΓΡΑΦΕΣ

 

... γιατί δεν στερεωθήκαμε στην ταπείνωση - ΓΕΧΑ Αιγίου

 

Ιερά Μονή Παναγίας Μυρτιδιώτισσας Κυθήρων

 

Νέος Ἡγούμενος στὴν Ἱερὰ Μονὴ Σινᾶ

 

«Σήμερα, τῇ 1ῃ (παλ. ἡμ.) / 14ῃ Σεπτεμβρίου τοῦ ἔτους 2025, ἡ Ἱερὰ Σιναϊτικὴ Ἀδελφότης ἐξέλεξε ὡς Πατέρα αὐτῆς καὶ Ἡγούμενον τῆς Βασιλικῆς καὶ Αὐτονόμου Ἱερᾶς Μονῆς τοῦ Θεοβαδίστου Ὄρους Σινᾶ τὸν ἐκ τῶν ἀδελφῶν αὐτῆς Ἀρχιμανδρίτην Συμεών (Παπαδόπουλον)».

Μὲ αὐτὴ τὴ λιτὴ ἀνακοίνωση πληροφορηθήκαμε ὅλοι οἱ Ὀρθόδοξοι πιστοὶ γιὰ τὴν εὐτυχὴ κατάληξη τῆς ἐσωτερικῆς κρίσεως, ἡ ὁποία εἶχε ἐμφανισθεῖ τὸν τελευταῖο καιρὸ στοὺς κόλπους τῆς σεβάσμιας ἱστορικῆς Μονῆς. Πολὺ δὲ σημαντικὸ εἶναι τὸ γεγονὸς ὅτι ὁ νέος Ἡγούμενος ἐκλέχθηκε «παμψηφεί», δηλαδὴ ὁμόφωνα.

«Τὸ ἀδιάβλητο τῆς διαδικασίας ἐκλογῆς τοῦ ἀρχιμανδρίτη Συμεὼν Παπαδόπουλου ὡς νέου ἀρχιεπισκόπου Σινᾶ, Φαρὰν καὶ Ραϊθὼ καὶ ἡγουμένου τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ἁγίας Αἰκατερίνης Σινᾶ καὶ ἡ συμμετοχὴ ὅλων τῶν μελῶν τῆς Σιναϊτικῆς Ἀδελφότητας στὴν ψηφοφορία χωρὶς καμία ἐπιφύλαξη ἀποτελοῦν τὶς δύο βασικὲς παρακαταθῆκες γιὰ νὰ ἐπικρατήσει στὴ Μονὴ ἡ ἑνότητα». Ἡ προσωπικότητα τοῦ νέου Ἡγουμένου εἶναι γενικῆς ἀποδοχῆς. «Χαίρει τῆς ἀναγνώρισης ὅλων ὡς μετριοπαθὴς καὶ ἤπιος ἄνθρωπος, ποὺ ἔχει τὰ ἀπαιτούμενα χαρακτηριστικὰ γιὰ νὰ συμβάλει στὴν ἀποκατάσταση τῆς ἑνότητας» («Καθημερινὴ» 16-9-2025).

Δοξολογία ἐγκάρδια ἀνήκει στὸν πανάγιο Τριαδικὸ Θεό, διότι μὲ τὶς πρεσβεῖες τῆς προστάτιδας τῆς Μονῆς ἁγίας Αἰκατερίνης τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιο ἐνέπνευσε τοὺς ἐκλέκτορες, ὥστε ἡ παλαίφατη Ἱερὰ Μονὴ Σινᾶ νὰ ἀποκτήσει τὸν κατάλληλο πηδαχιοῦχο της, γιὰ νὰ συνεχίσει τὴν ἱστορικὴ ἀποστολή της μέσα στοὺς δύσκολους καιρούς μας.

Εὐχόμαστε ταπεινὰ στὸν Θεοφιλέστατο «ἐψηφισμένο Ἀρχιεπίσκοπο Σινᾶ, Φαρὰν καὶ Ραϊθὼ» κύριο Συμεὼν πολύκαρπη καὶ καλλίκαρπη διακονία στὸ πηδάλιο τῆς Ἱερᾶς Μονῆς πρὸς δόξαν Θεοῦ. Εὐχόμαστε ἐπίσης πλούσιο τὸν θεῖο φωτισμὸ γιὰ τὴν αἴσια ἔκβαση τῶν συνεννοήσεων μὲ τὴν Κυβέρνηση τῆς Αἰγύπτου, ὡς πρὸς τὴ νομοθετικὴ κατοχύρωση τῶν ἀπαράγραπτων δικαιωμάτων τῆς Ἱερᾶς Μονῆς, ἡ ὁποία ἔχει ἱστορία 15 αἰώνων!

Ημερίδα για την απελευθέρωση της Πάτρας από τους Οθωμανούς το 1828 στη Διακίδειο Σχολή Λαού (29.9.2025)

 

Ι. Ν. ΠΑΝΤΟΚΡΑΤΟΡΟΣ (1828-1836)

Έχουμε την τιμή να σας προσκαλέσουμε στην ημερίδα "Η ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΠΟΛΕΩΣ ΤΩΝ ΠΑΤΡΩΝ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΟΘΩΜΑΝΟΥΣ ΤΟ 1828 ΚΑΙ Η ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΠΟΛΗΣ" που θα πραγματοποιηθεί τη 

ΔΕΥΤΕΡΑ 29 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ στις 19:00 στην ΔΙΑΚΙΔΕΙΟ ΣΧΟΛΗ ΛΑΟΥ (Κανάρη 58 - Πάτρα)

με κεντρικό ομιλητή τον κ. ΜΕΛΕΤΗ ΜΕΛΕΤΟΠΟΥΛΟ (Δρ Οικονομικών και Κοινωνικών Επιστημών του πανεπιστημίου της Γενεύης και Δρ Φιλοσοφίας του πανεπιστημίου Αθηνών).

Μαζί του στο πάνελ των ομιλητών η κα Καρακώστα Κωνσταντίνα (επίκουρη καθηγήτρια νεότερης ελληνικής ιστορίας - εκπρόσωπος του πανεπιστημίου Πατρών) και ο κ. Βασιλόπουλος Χρήστος (Σμήναρχος ε.α. - μέλος του αγήματος).

Το συντονισμό θα έχει ο κ. Κοντογιάννης Γεώργιος ενώ την εκδήλωση θα προσφωνήσει ο Σεβασμιότατος μητροπολίτης Πατρών κ.κ. Χρυσόστομος.

Ἡ Εὐρώπη καταρρέει…

 

«Ἡ Εὐρώπη ποὺ κάποτε κυριαρχοῦσε στὸν κόσμο, σήμερα κινδυνεύει νὰ γίνει θεατὴς τῆς Ἱστορίας. Παρὰ τὴ μακρὰ παράδοση σὲ πολιτισμό, ἐπιστήμη καὶ βιομηχανία, ἡ γηραιὰ ἤπειρος βλέπει τὴν ἰσχύ της νὰ φθίνει, τόσο οἰκονομικὰ ὅσο καὶ στρατιωτικά», ἀναφέρει ἡ «Wall Street Journal» σὲ ἀνάλυσή της. Σύμφωνα μὲ τὴν «Deutsche Bank», «οἱ εὐρωπαϊκὲς οἰκονομίες παραμένουν σχεδὸν στάσιμες ἐδῶ καὶ 15 χρόνια. Παράλληλα ἡ Εὐρώπη γερνᾶ. Τὸ μερίδιο τῆς Εὐρώπης στὶς παγκόσμιες χρηματιστηριακὲς ἀποτιμήσεις ἔχει καταρρεύσει. Στρατιωτικά, ἡ ἤπειρος βρίσκεται στὸ χαμηλότερο ἐπίπεδο ἀπὸ τὸν Μεσαίωνα» («newmoney.gr» 23-8-2025).

Ἡ Εὐρώπη λοιπὸν βυθίζεται σὲ μία κρίση ποὺ δὲν ἄρχισε χθές, ἀλλὰ εἶναι τὸ ἀποτέλεσμα ἐπιλογῶν δεκαετιῶν. Ἡ πραγματικότητα γιὰ τὴν Εὐρώπη εἶναι σκληρή: εἶναι μία γερασμένη καὶ ὑπερχρεωμένη ἤπειρος, ποὺ δὲν μπορεῖ νὰ ὑπερασπισθεῖ τὸν ἑαυτό της. Ψελλίζει καταδίκες γιὰ γενοκτονίες, ἀλλὰ παρακολουθεῖ ἀμήχανη τὸ Ἰσραὴλ νὰ ἐπιτίθεται ὅπου θέλει. Τὴν ἴδια στιγμή, οἱ παγκόσμιοι κανόνες γιὰ τὸ ἐμπόριο, τὰ σύνορα, τὴν ἄμυνα καὶ τὴν τεχνολογία καταρρέουν. Ἡ Εὐρώπη καταρρέει, ἀλλά, ἀντὶ νὰ δεῖ τὰ δικά της ἐρείπια, ἀναζητεῖ ἐξωτερικοὺς ἐχθρούς. Ἡ δὲ κατάρρευση τῆς Εὐρώπης θὰ ἀφήσει πίσω της ἕναν κατακερματισμένο, πολυπολικὸ κόσμο. Διότι καὶ ὁ κόσμος ποὺ γνώριζε ἡ Εὐρώπη καταρρέει. Ἡ παλιὰ τάξη πραγμάτων ἔχει τελειώσει. Καὶ σ’ αὐτὸ τὸν ὁλοένα καὶ πιὸ ἐχθρικὸ κόσμο ἡ Ε.Ε. τίθεται στὸ περιθώριο.

Ἡ ἔξοδος ὅμως τῆς Εὐρώπης ἀπὸ τὸ τέλμα της δὲν θὰ ἐπιτευχθεῖ μὲ τὴν οἰκονομικὴ καὶ στρατιωτικὴ ἰσχυροποίηση τῶν κρατῶν – μελῶν της, ἢ μὲ τὴν ἐνίσχυση τοῦ γεωπολιτικοῦ της ρόλου. Ἡ ἀναβάθμιση τοῦ ρόλου της μπορεῖ νὰ γίνει, μόνο μὲ μία δυναμικὴ πνευματικὴ ἀνασύνταξή της γιὰ νὰ σταθεῖ ὡς σημεῖο ἀναφορᾶς στὸν ἀσταθὴ κόσμο τοῦ 21ου αἰώνα.

Πιὸ συγκεκριμένα, στὶς ἡμέρες μας, ὅπου ἐπικρατοῦν οἱ συγκρούσεις τῶν συμφερόν­των καὶ τῶν πολιτισμῶν, ἡ Εὐρώπη πρέπει νὰ ἀναζητήσει τὸν νέο ρόλο της, ὄχι τόσο ὡς κέντρο γεωπολιτικῆς – στρατιωτικῆς ἰσχύος, ἀλλὰ ὡς κέντρο τῶν χριστιανικῶν πνευματικῶν ἀξιῶν της· νὰ ἐπιστρέψει δηλαδὴ στὶς ρίζες της, νὰ ἀναζωογονηθεῖ ἀπὸ τὶς πνευματικὲς ἀξίες, μέσα στὶς ὁποῖες γεννήθηκε καὶ ἀναπτύχθηκε· καὶ στὴ συνέχεια νὰ τὶς μεταγγίσει ὡς πνευματικὴ τουλά­χιστον κληρονομιὰ στὸν σύγχρονο ἀλλοπρόσαλλο κόσμο. Διαφορετικὰ τὸ τέλος τῆς Εὐρώπης θὰ ἔλθει σύντομα καὶ θὰ εἶναι πολὺ ὀδυνηρό…

12η Συνάντηση νέων οικογενειών στην ΑΓΚΥΡΑ (5.10.2025)

Από την 11η Συνάντηση νέων οικογενειών

Την Κυριακή 5.10.25 θα πραγματοποιηθεί στην κατασκήνωση «ΑΓΚΥΡΑ» στην Παναγοπούλα Πατρών, η 12η συνάντηση νέων οικογενειών.

Το πρωί θα τελεστεί Θεία Λειτουργία (7.45 – 10.30 π.μ.) στον Ιερό Ναό των Αγ. Τεσσαράκοντα Μαρτύρων. Θα ακολουθήσει πρόγευμα - προσφορά της κατασκήνωσης και ελεύθερος χρόνος αναστροφής μεταξύ μας.

Στις 11.30 π.μ. ο Θεολόγος - Φιλόλογος - Συγγραφέας και Διευθυντής του Φοιτητικού Οικοτροφείου "ΑΓ. ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ" Θεσσαλονίκης κ. Μάριος Δομουχτσής θα εισηγηθεί το θέμα:

Η επικοινωνία στην οικογένεια στην ηλεκτρονική εποχή.

Θα ακολουθήσει σχετική συζήτηση.

Στη συνέχεια το μεσημεριανό γεύμα θα είναι ευθύνη των επισκεπτών και των οικογενειών.

Στο γεύμα θα έχουμε την ευκαιρία ν' ακούσουμε συγκλονιστικές περιγραφές και διηγήσεις απ΄ τον κ. Δομουχτσή από πρόσφατη ιεραποστολική φοιτητική εξόρμηση στην Πισιδία στην Αττάλεια.


Να υπενθυμίσουμε:

α) Μπορείτε να προσκαλέσετε και άλλες οικογένειες που ίσως δεν λάβουν από την οργανωτική επιτροπή πρόσκληση και

β) Κατά τη διάρκεια της ομιλίας και της συζήτησης για τα μικρότερα παιδιά θα υπάρξει φύλαξη ενώ τα μεγαλύτερα θα μπορούν να παίξουν στα γήπεδα της κατασκηνώσεως και να απασχοληθούν με άλλες ευχάριστες δραστηριότητες.

Ελπίζουμε ότι, με τη βοήθεια του Θεού, θα ζήσουμε μια υπέροχη εμπειρία, μέσα σε ατμόσφαιρα χαράς και οικοδομητικής επικοινωνίας.

Σας περιμένουμε...