Χριστουγεννιάτικες εὐχὲς ἀπὸ τὸ Διάστημα!

 

«Οἱ ἀστροναῦτες τῆς NASA στὸν Διεθνὴ Διαστημικὸ Σταθμό (ISS) ἔστειλαν ἕνα συγ­κινητικὸ καὶ γεμάτο χαρὰ μήνυμα πρὸς ὅλους τοὺς κατοίκους τῆς Γῆς, μοιράζοντας τὸ χριστουγεννιάτικο πνεῦμα ἀπὸ τὴν ἀπόλυτη κορυφὴ τοῦ κόσμου μας. (…)

“Καλωσορίσατε στὸν Διεθνὴ Διαστημικὸ Σταθμό, καθὼς προετοιμαζόμαστε γιὰ τὶς χριστουγεννιάτικες γιορτές”, ξεκινάει ἕνας ἀπὸ τοὺς ἀστροναῦτες. “Εἶναι μιὰ ὑπέροχη ἐποχὴ τοῦ χρόνου ἐδῶ πάνω. Εἴμαστε ἑπτὰ ἄτομα καὶ θὰ ἀπολαύσουμε ὁ ἕνας τὴν παρέα τοῦ ἄλλου, ἑτοιμάζοντας μικρὲς ἐκπλήξεις καὶ μοιραζόμενοι τὴ χαρὰ τῆς προετοιμασίας”. (…)

“Τὰ Χριστούγεννα εἶναι συνώνυμα μὲ τὴν ἀγάπη, τὴ σύνδεση καὶ τὴ συνεργασία. Παρὰ τὴ φυσικὴ ἀπόσταση ἀπὸ τοὺς ἀγα­πημένους μας, τὸ πνεῦμα τῶν γιορτῶν μᾶς ἑνώνει”, προσθέτει ἕνας ἄλλος ἀστροναύτης. “Καὶ δὲν εἴμαστε μόνοι. Μιὰ τεράστια ὁμάδα ἀπὸ τὰ κέντρα ἐλέγχου σὲ ὅλο τὸν κόσμο θυσιάζεται μαζί μας γιὰ νὰ κρατήσουμε αὐτὴ τὴν ἀποστολὴ ζωντανή”. (…)

“Τὰ Χριστούγεννα εἶναι Χριστός! Ἀλληλούια! Ἕνας Σωτήρας γεννήθηκε!” Ἀπὸ τὸ πλήρωμα τοῦ ISS, τὸ μήνυμα καταλήγει μὲ ἐνθουσιασμό: “Ἀπὸ ὅλους ἐμᾶς, σὲ ὅλους ἐσᾶς, Καλὰ Χριστούγεννα!”» («Huffpost Greece» 25-12-2024).

Τὰ χριστουγεννιάτικα μηνύματα τῶν ἑπτὰ ἀστροναυτῶν ἀπὸ τὸν Διεθνὴ Διαστημι­κὸ Σταθμὸ ἔθιξαν τὶς εὐαίσθητες ψυχικὲς χορδὲς πολλῶν Χριστιανῶν ἀνὰ τὸν κόσμο. Συγχρόνως ἔδωσαν σαφὲς μήνυμα αἰσιοδοξίας γιὰ ἕνα καλύτερο μέλλον στὴ σπαρασσόμενη ἀπὸ σκληροὺς πολέμους ἀνθρωπότητα. Ἰδιαίτερη συγκίνηση προκάλεσε τὸ ἀσυνήθιστο μήνυμα τοῦ ἑνὸς ἀπὸ τοὺς ἑπτά, ὁ ὁποῖος διατύπωσε μὲ δικά του λόγια τὴν ἀγγελικὴ χαρμόσυνη διαβεβαίωση: «Ἐτέχθη ὑμῖν σήμερον Σωτήρ» (Λουκ. β΄ 11). Λοιπόν, ἡ θαρραλέα ὁμολογία τοῦ ἀστροναύτη μᾶς καθοδηγεῖ στὸ νὰ κατανοήσουμε ὅλοι οἱ πιστοὶ τὸ οὐσιαστικὸ περιεχόμενο τῆς μεγάλης ἑορτῆς τῶν Χριστουγέννων.

Η δασκάλα του Ριζοκάρπασου επισκέφθηκε τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο -Παρέμεινε για δεκαετίες μετά την τουρκική εισβολή

 

Η δασκάλα του Ριζοκάρπασου, Ελένη Φωκά, η δασκάλα που παρέμεινε για περισσότερες από δύο δεκαετίες στο χωριό της χερσονήσου της Καρπασίας, στην Κύπρο, μετά την τουρκική εισβολή, επισκέφθηκε σήμερα το μεσημέρι τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμο.

Η Ελένη Φωκά, με τη συνοδεία της προξένου της Κυπριακής Δημοκρατίας, Χριστίνας-Στέλλας Ζίγκα, του μορφωτικού συμβούλου, Λουκά Ξενοφώντος, και της συγγραφέως, Ευρυδίκης Περικλέους Παπαδοπούλου, θέλησε να προσφέρει στον Αρχιεπίσκοπο δύο βιβλία, το ένα με τον τίτλο «Και πολλά επικράνθη - Η Ελένη της Καρπασίας» που αφορά τη ζωή της και το δεύτερο με τον τίτλο «Ως αληθώς - Η ζωή της Χαρίτας Μάντολες».

Ο Αρχιεπίσκοπος τούς καλωσόρισε και μίλησε για την πορεία και την προσφορά της Ελένης Φωκά, η οποία με τη δράση της αποτελεί ζωντανό παράδειγμα αφοσίωσης και αγώνα για την εκπαίδευση και όχι μόνο. Τους ευχαρίστησε για τα βιβλία και εξέφρασε την εκτίμησή του για την προσφορά τους στην ιστορία και τη διατήρηση της μνήμης του κυπριακού λαού.

Πηγή: www.iefimerida.gr

Ο Σεβασμιώτατος Αρχιεπίσκοπος Κρήτης ευλόγησε τη βασιλόπιτα της ΓΕΧΑ Ηρακλείου

 

Με ένα όμορφο αντάμωμα ξεκίνησε η νέα χρονιά για τη ΓΕΧΑ Ηρακλείου. Πολύ διαφορετικό  και πολύ ευλογημένο. Η βασιλόπιτα ήταν μόνο η αφορμή. Το σημαντικό που την έκανε ξεχωριστή ήταν η παρουσία και η ευλογία του Σεβασμιώτατου ποιμενάρχη μας Αρχιεπισκόπου Κρήτης κ.κ. Ευγένιου.

Η αγάπη του για όλα τα πνευματικά του παιδιά, απ’ άκρη σ’ άκρη της ευλογημένης γης της Αρχιεπισκοπής, είναι γνωστή και με πολλούς τρόπους εκφρασμένη. Αυτή η αγάπη, από το ξεχείλισμα της πατρικής του καρδιάς, τα ζεστά λόγια του, απόσταγμα μιας ζωής κοντά σε Εκείνον που υπηρετεί τόσα χρόνια, ήταν που μας έκαναν εκείνο το απόγευμα της 12ης Ιανουαρίου να νιώσουμε πως στιγμές σαν ετούτες, είναι που ζυγίζουν αιωνιότητα. Όπως όλες οι στιγμές που, ενωμένοι στο όνομα του κοινού μας Πατέρα, «νιώθουμε τον άλλον σαν τον εαυτό μας ανεστραμμένο», πορευόμενοι στον ίδιο δρόμο που οδηγεί στην αγκαλιά Του, όπως χαρακτηριστικά μας είπε.

Με αυτή την προϋπόθεση και αυτή την προοπτική, θα νιώσουμε πως η παρέλευση ενός -ακόμα!- χρόνου, είναι υπόμνηση όχι μόνο της συνάντησης με το απευκταίο, αλλά βέβαιο γεγονός του επίγειου τέλους, μα -πρωτίστως και κυρίως- ως παράταση του ελέους του ά-χρονου και ατελεύτητου Πλάστη μας. Με τερματικό σταθμό την αιωνιότητα! Ίσως μόνο τότε αντιληφθούμε πως η παράταση ζωής που μας χαρίστηκε, δόθηκε με σκοπό τη μετάνοιά μας.

Ο πανοσιολογιώτατος αρχιμ. π. Μάρκος Τζανακάκης, ερχόμενος αυθημερόν από το Αίγιο, όπου υπηρετεί ως ιεροκήρυκας, έκλεισε την εκδήλωση, στο ίδιο μήκος κύματος με τον Σεβασμιώτατο και μας θύμισε πως μόνο στον χώρο της Εκκλησίας μπορούμε να παρέμβουμε στο παρελθόν και να το… διορθώσουμε, μέσα από τη Χάρη του Μυστηρίου της Εξομολογήσεως. Έτσι, μεγάλοι αμαρτωλοί έγιναν άγιοι!

Στη Θεία Λειτουργία ζούμε γεγονότα του παρελθόντος («πάντων τῶν ὑπὲρ ἡμῶν γεγενημένων, τοῦ σταυροῦ, τοῦ τάφου, τῆς τριημέρου ἀναστάσεως, τῆς εἰς οὐρανούς ἀναβάσεως») του παρόντος («σοὶ προσφέρομεν»), αλλά και του μέλλοντος («τῆς δευτέρας καὶ ἐνδόξου πάλιν παρουσίας.»). Όλα, τα πριν και τα μετά, γίνονται τώρα!

«Σεβασμιώτατε, σήμερα δεν μας ενώνει η βασιλόπιτα, μας ενώνει η παρουσία σας!» είπε χαρακτηριστικά κλείνοντας ο π. Μάρκος.

Ο Πρόεδρος της ΓΕΧΑ Ηρακλείου κ. Χριστόφορος Λιναρδάκης, ευχαρίστησε τον Σεβασμιώτατο για τα λόγια, την αγάπη και τις πατρικές του ευχές και ακολούθησε η κοπή της βασιλόπιτας.

Και αν αναρωτιέστε ποιος ήταν ο τυχερός, αυτό μόνο σας λέμε: Όλοι κερδίσαμε από ένα φλουρί! Και δεν εννοούμε φυσικά τις προσπάθειες που έκαναν οι γονείς μας σαν ήμασταν παιδιά, για να ευχαριστήσουν όλους. Εννοούμε αυτό που μας είπε ο Σεβασμιώτατος και το νιώσαμε βαθιά μέσα μας: «Το φλουρί στη βασιλόπιτα είναι ότι βρεθήκαμε κι ο καθένας από μας είδε στο πρόσωπο του άλλου τον ίδιο τον Θεό!»

Καλή χρονιά κι ευλογημένη!

ΓΕΧΑ Ηρακλείου

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΠΑΤΡΩΝ κ.κ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΔΙΑ ΤΗΝ ΕΠΑΝΑΚΟΜΙΔΗΝ ΤΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΑΝΔΡΕΟΥ

 

Ἡ τοπική μας Ἀποστολικὴ Ἐκκλησία, ἔχει τὴν ἰδιαίτερη εὐλογία ἀπὸ τὸν Θεό, ὡς τυγχάνει τοῖς πᾶσι γνωστό, νὰ κατέχῃ ὡς πηγὴν εὐλογίας καὶ ἁγιασμοῦ ἐκτὸς ἀπὸ τὴν Ἁγία Κάρα τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Ἀνδρέου καὶ τὸν Σταυρὸ τοῦ μαρτυρίου του, ὁ  ὁποῖος τὸν Ἰανουάριο τοῦ 1980, ἐπανεκομίσθη στὴν Πάτρα, ἀπὸ τὴν πόλη Μασσαλία τῆς Γαλλίας, ὅπου ἐπὶ ἑκατοντάδες ἐτῶν εὑρίσκετο, κρίμασιν οἶς οἶδεν ὁ Θεός.

Ἀπὸ τὴν ἡμέρα ποὺ  ὁ Πατραϊκὸς Λαὸς σύσσωμος μὲ ἐπικεφαλῆς τὴν Ἐκκλησιαστικὴ, Πολιτικὴ καὶ λοιπὴ Ἡγεσία,  ὑπεδέχθη τὸν Σταυρὸ τοῦ Πρωτοκλήτου τῶν Ἀποστόλων, πέρασαν 45 χρόνια. Ὅλα αὐτά τά χρόνια αἰσθανόμεθα πλουσίαν τήν εὐλογία καί τήν δωρεά τοῦ Κυρίου μας διά πρεσβειῶν τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Ἀνδρέου.

Σᾶς προσκαλοῦμε, καί ἐφέτος, μὲ ἀγάπη πατρικὴ στὸν λαμπρὸ ἑορτασμὸ ὁ ὁποῖος θὰ πραγματοποιηθῇ στὸν Νέο Ἱερὸ Ναὸ τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Ἀνδρέου, ὅπου εὑρίσκεται ὁ Σταυρὸς τοῦ Ἁγίου μας.

Τὸ πρόγραμμα τοῦ ἑορτασμοῦ ἔχει ὡς ἑξῆς:

● Σάββατο 18 Ἰανουαρίου 2025, ὥρα 6 μ.μ.

Μέγας Ἀρχιερατικὸς Ἑσπερινὸς

● Κυριακὴ 19 Ἰανουαρίου 2025, ὥρα 7-10:30 π.μ.

Ὄρθρος- Ἀρχιερατικὴ Θεία Λειτουργία

Ἀδελφοί μου,

Δὲν μποροῦμε νὰ φαντασθοῦμε τὴν Πάτρα χωρὶς τὴν παρουσία τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Ἀνδρέου. Αὐτὸς εἶναι ὁ διδάσκαλός μας καὶ ὁ φωτιστής μας. Αὐτὸς εἶναι ὁ πατέρας μας. Αὐτὸς εἶναι ὁ φρουρός μας καὶ προστάτης μας. Αὐτὸς εἶναι ὁ ἀκοίμητος πρέσβυς, ὑπὲρ ἡμῶν, πρὸς Κύριον.

Ὁ Ἅγιος Ἀνδρέας εἶναι ἡ χαρά μας, τὸ καύχημά μας, ἡ ἀπαντοχή καὶ ἡ παρηγοριά μας. Σὲ αὐτὸν καταφεύγομε εὐκαίρως ἀκαίρως καί κλίνομε γόνυ ψυχῆς καί σώματος ἐνώπιον τῆς ἁγίας Κάρας του καί τοῦ Σταυροῦ του. Ἡ ἁγία του εἰκόνα ὑπάρχει σὲ ὅλα τὰ σπίτια καὶ ἡ πανσεβάσμια μορφὴ του κατέχει κεντρικὴ θέση στὴν καρδιά μας.

Παρὰ τὰ ὅποια ἁμαρτήματά μας, τὰ ὁποῖα πολλάκις καὶ τὸν Θεὸν λυποῦν καὶ τὸ Ἅγιό μας στενοχωροῦν, ἐκεῖνος δὲν μᾶς ἐγκαταλείπει, ἀλλὰ μᾶς κρατάει στά ἅγια χέρια του, ὡς ἀγαπημένα παιδιά του. Τὸ προσφιλέσταστο καί ἱερώτατο ὄνομά του τὸ δίδομε κατὰ τὸ βάπτισμα σέ πολλά ἀπό τα παιδιά μας. Ὁ Ναός του, εἶναι τὸ ἔμβλημα τῆς πόλεώς μας. Ὁ τόπος ποὺ ἐμαρτύρησε εἶναι τὸ προσκύνημά μας καὶ ἐκεῖ ὁδηγοῦμε ὅλους, ὅσοι ἐπισκέπτονται τὴν πόλη μας, ἢ ἐκεῖ φτάνουν μόνοι τους ἀφοῦ τῶν περισσοτέρων ὁ προορισμὸς εἶναι οἱ Ναοί τοῦ Ἁγίου μας, Παλαιὸς καὶ Νέος, ὅπου ὑπάρχει ὁ τάφος του καὶ φυλάσσονται ἡ ἁγία Κάρα του καὶ ὁ πανσεβάσμιος Σταυρός του.

Μὴ ἀμελήσετε, τό λοιπόν, ἀδελφοί μου καὶ αὐτὴ τὴν φορὰ νὰ ἔλθετε στὸ Ναό του γιὰ νὰ τιμήσωμε τὸν Ἅγιό μας.

Μὴ λησμονήσετε ἢ ὀλιγωρήσετε νὰ ὁδηγήσετε τὰ βήματά σας στὸ ἱερὸ Ἀποστολεῖο του κατὰ τὸ διήμερο ἑορτασμό του, ὥστε νὰ προσκυνήσετε τὸν Σταυρὸ ἐπὶ τοῦ ὁποίου ἐμαρτύρησε γιὰ τὸ γλυκύτατο ὄνομα τοῦ καλέσαντος αὐτὸν Κυρίου καὶ γιὰ τὴν σωτηρία τὴν ἰδική μας.

Σᾶς ἀναμένομε στὸ Ναὸ τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Ἀνδρέου, τὸ Σάββατο καὶ τὴν Κυριακὴ 18 καὶ 19 Ἰανουαρίου, γιὰ νὰ συνεορτάσωμε δοξάζοντες τὸ Ὄνομα τοῦ Κυρίου μας καὶ τιμῶντες τὸν προστάτη μας Ἃγιο Ἀπόστολο Ἀνδρέα τόν Πρωτόκλητο.

Σᾶς ἀσπάζομαι μὲ ἀγάπη πατρικὴ,

εὐχόμενος πρὸς ὅλους κάθε εὐλογία παρὰ Κυρίου

διὰ πρεσβειῶν τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Ἀνδρέου.

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

+ O Π Α Τ Ρ Ω Ν   Χ Ρ Υ Σ Ο Σ Τ Ο Μ Ο Σ

Συμβουλές για γονείς

 

«Οι γονείς που δε φροντίζουν για τη μόρφωση των παιδιών τους θεωρούνται φονιάδες, γιατί η μόρφωση είναι που θα καλλιεργήσει την ψυχή του παιδιού.»

«Όποιος επιπλήττει τους νέους χωρίς συγχρόνως να τους παρηγορεί, τους κάνει σκληρότερους. Διότι δεν μπορούν να σηκώσουν το φορτίο των συνεχών ελέγχων και γι΄ αυτό και με βιαιότητα αντιδρούν. Για να προλάβουμε λοιπόν τους πόνους που προκαλούν οι έλεγχοι, πρέπει να τους συνοδεύουμε με λόγια καλοσύνης»

Αγ. Ιωάννης Χρυσόστομος

Λογοτεχνικός Διαγωνισμός Διηγήματος «Ηρώων γη κι ηρώων μορφές» - ΠΑΡΑΤΑΣΗ ΜΕΧΡΙ 3.2.2025

 

Οι εκδόσεις «Έαρ» και τα εκπαιδευτήρια «Η Ελληνική Παιδεία» προκηρύσσουν Πανελλήνιο & Παγκύπριο λογοτεχνικό διαγωνισμό διηγήματος με θέμα «Ηρώων γη κι ηρώων μορφές»,

με αφορμή τη συμπλήρωση 70 χρόνων από την έναρξη του απελευθερωτικού αγώνα της ΕΟΚΑ (1955-1959).

Ο 1ος Λογοτεχνικός Διαγωνισμός των εκδόσεων «Έαρ» τελεί υπό την αιγίδα 

της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κύπρου,

της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος,

του Ιδρύματος Αρχιεπισκόπου Μακαρίου Γ΄ και

του Ιδρύματος Απελευθερωτικού Αγώνα ΕΟΚΑ 1955-1959.

Το μεγάλο έπος του 1955-1959 αποτελεί μια χρυσή σελίδα στην ιστορία του Έθνους μας. Ο αγώνας αυτός ήταν δημιούργημα κυρίως των νέων της τότε υπόδουλης στον αγγλικό ζυγό Κύπρου, που πολέμησαν με ηρωισμό και αποφασιστικότητα.

Η πίστη τους στον Θεό και η αφοσίωση τους στα ιδανικά της Πατρίδας και της Ελευθερίας κατέπληξαν όλο τον κόσμο. Ευαγόρας Παλληκαρίδης, Ιάκωβος Πατάτσος, Γρηγόρης Αυξεντίου και πόσοι άλλοι, που τα ονόματά τους πέρασαν στην αθανασία!

Στον διαγωνισμό μπορούν να συμμετάσχουν όσοι έχουν ηλικία 16 ετών και άνω.

Καταληκτική ημερομηνία αποστολής των κειμένων είναι η 3η Φεβρουαρίου 2025.

Οι εκδόσεις «Έαρ» πρόκειται να εκδώσουν τα κείμενα που θα διακριθούν σε συλλογικό τόμο και να βραβεύσουν τους συγγραφείς τους στην τελετή βράβευσης του λογοτεχνικού διαγωνισμού.

 Οι δύο πρώτοι νικητές θα λάβουν επί πλέον ως βραβείο από ένα ταξίδι προσκυνηματικού χαρακτήρα από Ελλάδα προς Κύπρο ή από Κύπρο προς Ελλάδα (ανάλογα με τον τόπο διαμονής ή εξυπηρέτησης του νικητή). Το ταξίδι θα είναι αεροπορικό για 2 άτομα, περιλαμβάνει 4 διανυκτερεύσεις και θα το αναλάβει ταξιδιωτικό γραφείο που θα ορίσουν οι διοργανωτές του διαγωνισμού.

Για περισσότερες πληροφορίες, δείτε τους όρους και τις προϋποθέσεις 

Είναι εύκολο να φαίνεσαι τέλειος! - ΓΕΧΑ Αιγίου

 

Αθωώθηκε πανηγυρικά ο π. Αναστάσιος Γκοτσόπουλος

 

Το Τριμελές Πλημμελειοδικείο Πατρών αποφάσισε ομόφωνα την αθώωση του π. Αναστασίου Γκοτσόπουλου για τη Θεία Λειτουργία που τέλεσε στις 25 Μαρτίου 2020, ανήμερα της εορτής του Ευαγγελισμού στον Ι. Ν. Αγ. Νικολάου Πατρών.

Αξιοσημείωτο είναι ότι ο Εισαγγελέας συμφώνησε με τους ισχυρισμούς των δικηγόρων Γ. Ιατρού και Ι. Χατζηαντωνίου περί αντισυνταγματικότητας της ΚΥΑ, που απαγόρευε την τέλεση κάθε ιεροπραξίας για 20 μέρες κατά την περίοδο του κορονοϊού.

Οι δικαστές συμφώνησαν πλήρως με την πρόταση του Εισαγγελέα, ωστόσο βασίστηκαν και στη σύγκρουση καθηκόντων. Με την ανακοίνωση της απόφασης, το ακροατήριο ξέσπασε σε παρατεταμένο χειροκρότημα.

Θυμίζουμε ότι το Μονομελές Πλημμελειοδικείο Πατρών είχε καταδικάσει στις 10 Οκτωβρίου 2022 τον π. Αναστάσιο σε οκτώ μήνες φυλάκιση με αναστολή, με την κατηγορία για παραβίαση της ΚΥΑ, σύμφωνα με την οποία είχε απαγορευτεί η τέλεση κάθε ιεροπραξίας. Ο ίδιος είχε ασκήσει έφεση.

Στα Δικαστήρια της Πάτρας παρευρέθηκε πλήθος πιστών, κληρικών, μοναχών και λαϊκών, προκειμένου να εκφράσουν τη συμπαράστασή τους προς τον κληρικό της Μητροπόλεως Πατρών.

Στην απολογία του ο π. Αναστάσιος τόνισε ότι ως Χριστιανός Ορθόδοξος, ως Ορθόδοξος κληρικός και ως Έλληνας πολίτης δεν μπορεί να αποδεχθεί την καθολική απαγόρευση τέλεσης της Θείας Λειτουργίας, όπως είχε αποφασιστεί για 20 περίπου μέρες εν μέσω πανδημίας.

Συγκεκριμένα, επισήμανε: «Δεν μπορεί να γίνει αποδεκτή με κανένα τρόπο και για κανένα λόγο απαγόρευση τέλεσης Θ. Λ. έστω και για μία ημέρα. Κατάργηση της Θ. Λ. έστω και προσωρινή, έστω και μίας ημέρας, σημαίνει κατάργηση της ίδιας της Εκκλησίας. Παρόμοια διάταξη νόμου, ολοσχερούς απαγόρευσης της Θ. Λατρείας, δηλαδή ποινικοποίησης της τέλεσης της Θ. Λειτουργίας, ίσχυε στην Ευρώπη μέχρι το 311 μ.Χ. (θάνατος Διοκλητιανού) και στην Αλβανία του Ενβὲρ Χότζα (1967-1990)! Ούτε ο Μωάμεθ ο Πορθητής ούτε ο Λένιν ούτε ο Στάλιν τόλμησαν τέτοια ασέβεια εναντίον του ίδιου του εσώτατου πυρήνα της Εκκλησίας, του Μυστηρίου της Θ. Ευχαριστίας, που τόλμησε η Ελληνική Δημοκρατία!»

Έκλεισε δε την απολογία του με τα εξής λόγια: «Αν αυτό ήταν έγκλημα αναλαμβάνω την ευθύνη. Αν η συνείδηση και η περί δικαίου αντίληψή Σας με θεωρεί ένοχο, καταδικάστε με! Αποδέχομαι την τιμή αυτή, τη μεγάλη τιμή της καταδίκης επειδή έπραξα ως Ορθόδοξος ιερέας το καθήκον μου».

Νωρίτερα, ο ιερέας και ιατρός π. Ευάγγελος Παπανικολάου που παρέστη ως μάρτυρας, ανέφερε ότι ιερέας που δε λειτουργεί στην εορτή του Ευαγγελισμού, δεν είναι ιερέας.

Πρόσθεσε δε ότι και στο Καμερούν που διακονεί ως κληρικός, ουδέποτε καταργήθηκε η Θεία Λειτουργία, παρά το γεγονός ότι πολλές επιδημίες εκεί είναι σε έξαρση.

πηγή: eeod.gr

ΑΓΙΟΙ ΤΡΕΙΣ ΙΕΡΑΡΧΕΣ – Οι προστάτες της Παιδείας - Νέα έκδοση

 

Άγιοι Τρεις Ιεράρχες – Οι προστάτες της Παιδείας

Ο Μέγας Βασίλειος, ο Γρηγόριος ο Θεολόγος και ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος είναι οι δικοί μας Άγιοι!

Στο μικρό αυτό βιβλίο θα βρεις σημαντικά σημεία από τη ζωή και την προσφορά τους καθώς και σοφά λόγια που είπαν με τον φωτισμό του Θεού.

Εκδόσεις: ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΩΝ “Ο ΣΩΤΗΡ”

Σελίδες: 20

Κωδικός: 01-610

Κοπή της Βασιλόπιτας στην πρώτη Κυριακάτικη εσπερινή σύναξη στη Χριστιανική Εστία Πατρών

 

Σε εορταστικό κλίμα έγινε σήμερα η πρώτη Κυριακάτικη εσπερινή σύναξη της νέας χρονιάς στη Χριστιανική Εστία Πατρών. 

Το πρόγραμμα της εκδήλωσης περιελάμβανε προβολή με απολογισμό των κυριότερων ιεραποστολικών δράσεων που πραγματοποιήθηκαν χάριτι Θεού το 2024, κοπή της Βασιλόπιτας και σύντομη ομιλία από τον π. Χριστοφόρο Μυτιλήνη, Ιεροκήρυκα της Ι. Μητροπόλεως Πατρών που τόνισε την ανάγκη η ζωή όλων μας να είναι καθαρή, θερμή και ακτινοβόλος σαν το ΦΩΣ!

Στο τέλος, ευχήθηκε στα μέλη, τους συνεργάτες και φίλους της Χριστιανικής Εστίας Πατρών να έχουν μια καλή, ευλογημένη και καρποφόρα χρονιά!

Απολογισμός Ιεραποστολικών Δράσεων 2024

Κυριακή μετά τα Φώτα - Παράθυρο στο Φως

 

Παράθυρο στὸ φῶς

Ὑπάρχει, ἀλήθεια, θεραπεία γιὰ τὴν ἀσθένεια τῆς ἁμαρτίας καὶ τὴν πνευματικὴ τύφλωση; Βεβαίως ὑπάρχει! Αὐτὴ τὴ θεραπεία ἦλθε ἄλλωστε νὰ χαρίσει ὁ Κύριος. Ἀλλὰ γιὰ νὰ τὴ δεχθεῖ ὁ ἄνθρωπος εἶναι ἀπαραίτητη ἡ μετάνοια. Δὲν εἶναι τυχαῖο ὅτι ὁ Κύριος ξεκίνησε τὴ δημόσια δράση του κηρύσσοντας τὴ μετάνοια, ὅπως ἀκούσαμε στὸ τέλος τῆς εὐαγγελικῆς περικοπῆς. «Μετανοεῖτε· ἤγγικε γὰρ ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν», τόνιζε στοὺς ἀνθρώπους. Μετανοεῖτε, διότι ἤδη πλησίασε ἡ Βασιλεία τῶν οὐ­ρανῶν. Ἤδη ἔφθασε ὁ Μεσσίας. Ἐ­κεῖ­νος εἶναι ὁ Βασιλιὰς τῶν οὐρανῶν. Ἐκεῖνος θὰ ἐγκαθιδρύσει καὶ στὴ γῆ τὴ Βασιλεία τῶν οὐρανῶν διὰ τῆς Ἐκκλησίας του.

Ἡ μετάνοια θεραπεύει ὅλες τὶς πνευματικὲς ἀσθένειες. Ἀπὸ τὴ στιγμὴ ποὺ μετανοοῦμε καὶ ἐκφράζουμε τὴ συντριβή μας μὲ τὴ μετοχὴ στὸ ἱερὸ Μυστήριο τῆς Ἐξομολογήσεως, καὶ κατόπιν τὴν ἀλλαγὴ ζωῆς, ἀπὸ τὴν ἴδια κιόλας στιγμὴ ἀνοίγουν τὰ μάτια τῆς ψυχῆς μας· νιώθουμε τὴν παρουσία τοῦ Κυρίου δίπλα μας· παίρνει ζωὴ ἡ ζωή μας· ἀντικρίζουμε τὰ πρόσωπα καὶ τὰ γεγονότα γύρω μας μέσα ἀπὸ τὸ πρίσμα τῆς ἀλήθειας τοῦ Εὐαγγελίου· πορευόμαστε τὴν ἀσφαλὴ ὁδὸ τοῦ θελήματος τοῦ Χριστοῦ· δεχόμαστε τὸ δικό του θεϊκὸ φῶς καὶ τὸ ἀντανακλοῦμε στὸ περιβάλλον μας. Ἡ μετάνοια εἶναι τελικὰ ἕνα ἀνοιχτὸ παράθυρο στὸ φῶς τοῦ Χριστοῦ.

Τὸ ξεκίνημα τῆς νέας χρονιᾶς εἶναι ἰδανικὴ εὐκαιρία γιὰ νὰ ἐπαναπροσδιορίσουμε τὴν πορεία μας. Νὰ ἀπομακρύνουμε τὸ σκοτάδι τῆς ἁμαρτίας ἀπὸ τὴ ζωή μας. Ν᾿ ἀνοίξουμε ἕνα παράθυρο στὸ φῶς μὲ τὴν εἰλικρινή μας μετάνοια. Νὰ σπεύσουμε στὸν Πνευματικό μας. Νὰ ἐξομολογηθοῦμε μὲ εἰλικρίνεια, μὲ συντριβή. Νὰ ἐγγίσουμε περισσότερο τὴ Βασιλεία τοῦ Θεοῦ, τὴν Ἐκκλησία του. Νὰ ζήσουμε πιὸ ἐνεργὰ τὴ ζωὴ τῆς Ἐκκλησίας καὶ δι᾿ αὐτῆς νὰ ὁδηγηθοῦμε στὴν ἀνέσπερη ἡμέρα τοῦ φωτός, στὴν αἰωνιότητα, ὅπου θὰ ἀτενίζουμε τὸν Κύριο τῆς δόξης!

π. Αναστάσιος Γκοτσόπουλος: ΕΦΕΣΗ υπέρ της… ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ

 

Πριν από δύο χρόνια η Ελληνική Δικαιοσύνη με την 4734/10.10.2022 απόφαση του Μονομελούς Πλημμελειοδικείου Πατρών μού απένειμε την ύψιστη τιμή, το ανώτατο οφίκιο, που μπορεί να αποδοθεί σε ένα ιερέα: με καταδίκασε σε 8 μήνες φυλάκιση με αναστολή, επειδή τέλεσα τη Θ. Λειτουργία την εορτή του Ευαγγελισμού, στις 25 Μαρτίου 2020, δηλαδή επειδή επιτέλεσα το ιερατικό και εφημεριακό μου καθήκον και προσπάθησα να είμαι στοιχειωδώς συνεπής απέναντι στη συνείδησή μου, στους ενορίτες μου, στην εκκλησιαστική μας παράδοση και στο Θεό. 

Όπως είχα δηλώσει τότε, σε εμάς τους Χριστιανούς, κατά τον Απ. Παύλο, «ἐχαρίσθη τὸ ὑπὲρ Χριστοῦ, οὐ μόνον τὸ εἰς αὐτὸν πιστεύειν, ἀλλὰ καὶ τὸ ὑπὲρ αὐτοῦ πάσχειν», δηλαδή έχει «χαρισθεί», είναι χάρισμα, δώρο, όχι μόνο να πιστεύουμε σε Αυτόν αλλά και να υποφέρουμε γι’ Αυτόν. Όχι πως μια τέτοια καταδίκη από Μονομελές είναι κάτι τόσο σοβαρό αλλά έστω είναι μια μικρή, ελάχιστη όχληση, που ταράζει για λίγο τα νερά της κοινωνικής βόλεψής μας, της κοινωνικής μας καταξίωσης χάριν του σταυρωθέντος Χριστού… 

Συνεπώς, δόξα τω Θεώ για την τιμή της καταδίκης! 

Ταυτόχρονα όμως η Ελληνική Δικαιοσύνη με την απόφασή της αυτή  προσέβαλε την Ελληνική Δημοκρατία κατατάσσοντάς την ως τη δεύτερη Πολιτεία στην Ευρώπη κατά τους τελευταίους 17 αιώνες, μετά την Αλβανία του Ενβέρ Χότζα, όπου η τέλεση και μόνο της Θ Λειτουργίας στην εορτή του Ευαγγελισμού συνιστά ποινικό αδίκημα, και ο ιερέας που τολμά να λειτουργήσει - ανεξαρτήτως αριθμού πιστών - πρέπει να φυλακιστεί. Ούτε οι Σουλτάνοι, ούτε ο Λένιν, ούτε ο Στάλιν δεν είχαν ενεργήσει κατ’ αυτόν τον τρόπο…

Η Ελληνική Κυβέρνηση και όσοι με όποιο τρόπο συνευδόκησαν στη σχετική διάταξη (ΚΥΑ με αρ. 2867/Υ1/16.3.20) θα πρέπει να αισθάνθηκαν υπερήφανοι για το κατόρθωμά τους… Τους αφιέρωσα τότε την καταδικαστική μου απόφαση προς καταισχύνη τους! 

Υπενθυμίζω ότι από 16.3-11.4.2020 (Β΄ Κυριακή Νηστειών έως και Σάββατο Λαζάρου) με κοινή Υπουργική Απόφαση απαγορεύθηκε εντελώς η τέλεση Θ. Λειτουργίας και κάθε άλλης Ακολουθίας και ιεροπραξίας στους Ι. Ναούς ακόμα και χωρίς πιστούς. Είχε ποινικοποιηθεί η τέλεση της Θ. Λειτουργίας!  Επιτρεπόταν μόνο η ολιγόλεπτη ατομική προσευχή εντός των Ι. Ναών με παρουσία ενός πιστού ανά 10m2.

Οι αρχικές μου σκέψεις ήταν να μην εφεσιβάλω την καταδικαστική  απόφαση, διότι, πραγματικά, την θεωρώ τιμητική για το πρόσωπό μου! Υπακούοντας όμως σε πρόσωπα τα οποία εκτιμώ ως πραγματικά πνευματικούς και χαριτωμένους ανθρώπους αποφάσισα να καταθέσω έφεση όχι χάριν εμού,  γιατί, επαναλαμβάνω,  η καταδίκη αυτή αποτελεί τιμή και δόξα για το πρόσωπό μου, αλλά για να αποκατασταθεί η αξιοπρέπεια και η σοβαρότητα της Ελληνικής Δικαιοσύνης και συνακόλουθα της Ελληνικής Δημοκρατίας, ως θεσμών που σέβονται, ως έχουν υποχρέωση, την Ορθόδοξη Εκκλησία, το Ελληνικό Σύνταγμα και τις σχετικές Διεθνείς Συνθήκες που προστατεύουν την ελευθερία της λατρείας.  

Η απόφαση να εφεσιβάλω την καταδίκη μου εδραιώθηκε από την Εισαγγελική πρόταση, η οποία μεταξύ άλλων ανέφερε και τα εξής αδιανόητα για την κυβερνητική απαγόρευση τέλεσης Θ. Λειτουργίας ακόμα και χωρίς πιστούς: «πρόκειται για ένα περιορισμό της λογικής άσκησης ενός ατομικού δικαιώματος και δεν προέβλεπε την αποτροπή της ατομικής άσκησης του δικαιώματος, διότι κάλλιστα οι πιστοί μπορούσαν να προσευχηθούν και τα λοιπά.   Καταλήγοντας, θεωρώ ότι ο περιορισμός της θρησκευτικής λατρείας δεν μπορεί, καθόλου δεν μπορεί να θεωρηθεί ότι έρχεται σε αντίθεση με τα άρθρα 3, 13 και 25  του Συντάγματος»!

Κατά την Εισαγγελική Αρχή η παντελής απαγόρευση τέλεσης της Θ. Λειτουργίας και κάθε άλλης Ακολουθίας στους Ι. Ναούς από 16.3-11.4.2020 (μεσούσης της Μ. Τεσσαρακοστής) δεν συνιστά καταστρατήγηση του συνταγματικού δικαιώματος της θρησκευτικής λατρείας «διότι κάλλιστα οι πιστοί μπορούσαν να προσευχηθούν και τα λοιπά»!

Ουσιαστικά η εισαγγελική πρόταση:

1. Φανερώνει την πλημμελή έως ανύπαρκτη εκκλησιαστική, λατρευτική και λειτουργική παιδεία της Εισαγγελικής Αρχής, που αγνοεί τη μοναδικότητα και το αναντικατάστατο της Θ. Λειτουργίας για τους Ορθοδόξους πιστούς. Για την Ορθόδοξη θεολογία, λατρεία και ζωή η Θ. Λειτουργία δεν μπορεί να αντικατασταθεί ή να υποκατασταθεί από την ατομική προσευχή! Η Εισαγγελική Λειτουργός όφειλε να το γνωρίζει αυτό για να μην εκτίθεται…

2. Καθιστά σαφές ότι η Εισαγγελική Λειτουργός, η όποια καθ’  όλη τη διάρκεια της ακροαματικής διαδικασίας τελούσε εν απολύτω σιγή, δεν παρακολουθούσε με τη δέουσα προσοχή την ακροαματική διαδικασία, και έτσι δεν μπόρεσε να κατανοήσει ότι η εξίσωση της Θ. Λειτουργίας με την ατομική προσευχή είναι αδιανόητη για τους Ορθόδοξους, διότι οδηγεί σε εκπροτεσταντισμό της Ορθόδοξης λατρείας. Και αυτό παρά το γεγονός ότι τόσο ο σεβαστός Ομότιμος Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής Θεσσαλονίκης και πρωτοπρεσβύτερος Θεόδωρος  Ζήσης, που ήλθε στην Πάτρα για να καταθέσει ως μάρτυρας, όσο και εγώ στην απολογία μου ήμασταν ιδιαιτέρα αναλυτικοί, σαφείς και κατηγορηματικοί επ’  αυτού.

3. Το και πλέον σημαντικό: Για την εισαγγελική πρόταση παρέχεται στην Κυβέρνηση το δικαίωμα να καθορίζει αυτή μέσω Υπουργικών Αποφάσεων ποιος είναι ο ενδεδειγμένος τρόπος λατρείας του Θεού και σε αυτόν θα πρέπει να περιορίζονται οι πιστοί Ορθόδοξοι!  Με άλλα λόγια η Εισαγγελέας είπε: «Είναι αρκετό για τους Έλληνες Ορθοδόξους, να προσεύχονται ατομικά. δεν χρειάζεται πλέον η Θ. Λειτουργία. αρκεί η ατομική προσευχή. Αυτή και μόνο προστατεύει το Σύνταγμα! Γιατί το πότε και πώς θα επιτελείται η λατρεία δεν θα καθορίζεται από την εκκλησιαστική παράδοση αλλά από την κυβερνητική εξουσία! Μόνο σε αυτή την περίπτωση παρέχεται συνταγματική προστασία! Η Κυβέρνηση έχει το δικαίωμα σε κάποιες περιπτώσεις να υπεισέρχεται στα ενδότερα (interna) της εκκλησιαστικής ζωής και αυτή να την καθορίζει»!

Κατόπιν των ανωτέρω, αντιλαμβάνεται κάθε πολίτης ότι ήμουν υποχρεωμένος να καταθέσω έφεση ώστε να δοθεί η ευκαιρία στην Ελληνική Δικαιοσύνη να αποκαταστήσει το κύρος της και συνακόλουθα το κύρος της Ελληνικής Δημοκρατίας,  ελπίζοντας ότι οι σεβαστοί Δικαστές θα μελετήσουν σε δεύτερο βαθμό με τη δέουσα σοβαρότητα την υπόθεση όχι ασφαλώς για να με αθωώσουν, αλλά για αποδείξουν ότι η Ελληνική Πολιτεία είναι συνεπής στις υποχρεώσεις σεβασμού της Ορθόδοξης πίστης και λατρείας, του Συντάγματος και των Διεθνών Συμβάσεων προστασίας Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων.

Η Έφεση θα εκδικαστεί την προσεχή Δευτέρα 13 - 1 - 2025, ώρα 9:00 πμ στην Πάτρα (αρ. πινακίου: 2).

Αναστάσιος Γκοτσόπουλος

Πρεσβύτερος

Πρεσβύτερος

Ἀναστάσιος Κ. Γκοτσόπουλος

Ἐφημέριος Ἱ. Ν. Ἁγ. Νικολάου Πατρῶν

τηλ. 6945-377621,  agotsopo@gmail.com

Επισκεφτείτε την ηλεκτρονική σελίδα των εκδόσεων ΣΩΤΗΡ για μεγάλες προσφορές

 

Νέα έκδοση: Δρυϊνουπόλεως ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΣ, τό ταπεινό ράσο πού ἔγινε σημαία!

 ΑΝΘΟΔΕΣΜΗ ΘΑΥΜΑΣΜΟΥ ΚΑΙ ΥΙΪΚΗΣ ΑΦΟΣΙΩΣΕΩΣ

ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟ,

Τόν Ἱεράρχη τοῦ Χρέους καί τῆς Θυσίας

Συμπληρώνονται ἐφέτος τριάντα χρόνια ἀπό τήν Ὁσιακή πρός Κύριον ἐκδημία τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καί Κονίτσης, Ὑπερτίμου καί Ἐξάρχου πάσης Βορείου Ἠπείρου, κυροῦ ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΥ (12 Δεκεμβρίου 1994).

Στό μακρύ αὐτό χρονικό διάστημα ἴσαμε σήμερα, ἐγράφησαν ἄρθρα, σχόλια, βιβλία καί ποικίλα δημοσιεύματα, πού ἐξῆραν, τό καθένα ἀπ’ τή σκοπιά του, τήν προσωπικότητα καί τό σπουδαῖο ἔργο - ἔργο ἐκκλησιαστικό καί ἐθνικό – τοῦ μακαριστοῦ Ἱεράρχου. Γραμμένα μέ θαυμασμό, σεβασμό καί ἀγάπη, προκαλοῦν πάντοτε δέος καί συγκίνηση. Γιατί, ὅπως ἔχει λεχθῆ, ὁ ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΣ δέν πέθανε κι’ οὔτε ὑπάρχουν πλέον σύνορα γι’ αὐτόν …

Πρόσφατα, ὅμως, κυκλοφόρησε ἕνα βιβλίο μέ τίτλο: «Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καί Κονίτσης ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΔΗΣ. Ἡ ζωή, τό ἔργο του καί ἡ προσφορά του στό ζήτημα τῆς Βορείου Ἠπέιρου». Συγγραφέας του, ὁ κ. Φιλόθεος Κεμεντζετζίδης, παιδί τῆς Σ.Φ.Ε.Β.Α., παιδί τοῦ ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΥ. Τό ἔργο αὐτό κυκλοφόρησε ἀρχικά, ὡς Διπλωματική Ἐργασία, στά πλαίσια τοῦ Προγράμματος Μεταπτυχιακῶν Σπουδῶν Ὀρθοδόξου Θεολογίας καί Χριστιανικοῦ Πολιτισμοῦ τοῦ Ἀριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, μέ ἐπιβλέποντα καθηγητή τόν κ. Μιχαήλ Τρίτο, τό ἔτος 2021. 

Ὁ κ. Κεμεντζετζίδης, γιά τρία ὁλόκληρα χρόνια ἐρεύνησε ἐξονυχιστικά, ὅλες τίς πηγές, πού ἀφοροῦσαν στόν ἀοίδιμο Ἱεράρχη, ἀναδειχθείς σ’ ἕναν ἐξαίρετο ἐρευνητή. Γι’ αὐτό, καί τό ἀποτέλεσμα εἶναι ὄχι ἁπλῶς καλό καί ὡραῖο. Εἶναι, χωρίς ὑπερβολή, ἕνα ΘΑΥΜΑΣΙΟ καί ΜΟΝΑΔΙΚΟ ΒΙΒΛΙΟ. Πραγματικά μιά ἀνθοδέσμη θαυμασμοῦ καί υἱϊκῆς ἀφοσιώσεως γιά τόν ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟ, τόν Ἱεράρχη τοῦ Χρέους καί τῆς Θυσίας.

Τά παραπάνω ἄς μή φανοῦν σέ κάποιους ὑπερβολές. Ὄχι. Ἀλλά λέγονται μετά λόγου γνώσεως καί ἀπό καρδιᾶς.Γι’ αὐτό καί στόν κ. Κεμεντζετζίδη ἐκφράζουμε τήν βαθειά χαρά μας, τήν πολύπλευρη συγκίνηση καί τά ἐγκάρδια συγχαρητήριά μας....

Μήν ἀρκεσθῆτε νά τό φυλλομετρήσετε μόνο ἤ νά περιεργασθῆτε τό φωτογραφικό του ὑλικό. Οἱ καιροί ἐπιβάλλουν νά τό μελετήσετε προσεκτικά, μιᾶς καί τό Βορειοηπειρωτικό ἔχει περιπλακῆ ἀπό τόν μισελληνισμό τῆς γείτονος. Καί μή ξεχνᾶτε, ὅτι τό Βορειοηπειρωτικό συνεχίζεται. Μέ τήν εὐλογία τοῦ Χριστοῦ. Καί μέ τίς πρεσβεῖες τοῦ Μεγάλου καί Ἁγίου Ἱεράρχου ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΥ. Τώρα, τό σύνθημα εἶναι ὄχι πλέον ἡ Αὐτονομία, ἀλλά ἡ ΕΝΩΣΗ ΤΗΣ ΒΟΡΕΙΟΥ ΗΠΕΙΡΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ.

Θά κλείσουμε τίς σύντομες αὐτές σκέψεις, μέ τά λόγια μέ τά ὁποῖα τελείωσε τό (τελευταῖο 1994) μήνυμά του πρός τούς κατοίκους τῆς Κονίτσης, ἐπί τῇ Ἐπετείῳ τοῦ ἑορτασμοῦ τῆς 28ης Ὀκτωβρίου 1940, ὁ βαρύτατα ἀσθενῶν Ἱεράρχης: «Ἀπό τό κρεββάτι τῆς ἀσθενείας μου μιά εὐχή ἀφήνω: Νά σώζῃ καί νά φυλάττῃ ὁ Θεός τό πολυπαθές Ἔθνος μας. Καί νά τό διατηρῇ ἑνωμένο καί μονοιασμένο, γιατί μόνον ἔτσι θά εἶναι ἄτρωτο καί δέν θά ἔχῃ νά φοβηθῇ κανένα ἐχθρό».

Ἀπό ἐμᾶς, ἕνα «ἐκ βαθέων» ΑΜΗΝ.

† Ὁ Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καί Κονίτσης ΑΝΔΡΕΑΣ

Εκδόσεις: ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΚΥΨΕΛΗ

Παραγγελίες εδώ

Το Ρολόι του Χρόνου

 

Κάποτε, σε ένα μικρό χωριό, ζούσε ένας ωρολογοποιός, ο Νικόλας, γνωστός για την τέχνη και την ακρίβειά του. 

Ο Νικόλας είχε περάσει ολόκληρη τη ζωή του φτιάχνοντας ρολόγια. 

Τα ρολόγια του δεν ήταν απλά μηχανισμοί. 

Ήταν μικρά έργα τέχνης που μετρούσαν τον παλμό του χρόνου.

Ένα χειμωνιάτικο πρωινό, ένας νέος άνδρας μπήκε στο μαγαζί του. 

"Θέλω ένα ρολόι," είπε. "Όχι ένα συνηθισμένο. Θέλω ένα που να μου θυμίζει πώς να ζήσω τη ζωή μου."

Ο Νικόλας χαμογέλασε και έφτιαξε για τον άνδρα ένα μοναδικό ρολόι. 

Στο καντράν του, αντί για αριθμούς, χάραξε λέξεις:

Στις 12, η λέξη "Αρχή."

Στις 3, η λέξη "Ευγνωμοσύνη."

Στις 6, η λέξη "Συγχώρεση."

Στις 9, η λέξη "Αγκαλιά."

Όταν ο άνδρας τον ρώτησε γιατί το έκανε έτσι, ο Νικόλας απάντησε:

"Το ρολόι αυτό θα σου θυμίζει πως κάθε μέρα μπορεί να είναι μια νέα αρχή. Ότι η ευγνωμοσύνη σου δίνει δύναμη να προχωράς. Ότι η συγχώρεση είναι για την ψυχή σου, όχι για τους άλλους. Και ότι καμία στιγμή δεν είναι ολοκληρωμένη χωρίς μια αγκαλιά – πραγματική ή μεταφορική."

Ο άνδρας έφυγε, κρατώντας το ρολόι του σαν θησαυρό. Κάθε φορά που το κοίταζε, του θύμιζε πως ο χρόνος δεν είναι εχθρός αλλά δώρο.

Μέχρι το τέλος της ζωής του, ο άνδρας έλεγε πως εκείνο το ρολόι δεν μετρούσε λεπτά και ώρες, αλλά στιγμές που άξιζε να ζήσει.

To ηθικό δίδαγμα της ιστορίας αυτής ; 

Ο χρόνος δεν είναι κάτι που ξοδεύουμε· είναι κάτι που γεμίζουμε με νόημα. 

Φτιάξε τη ζωή σου σαν το δικό σου μοναδικό ρολόι: γέμισέ τη με αρχές, ευγνωμοσύνη, συγχώρεση, και αγάπη.

Άγιος Ιωάννης ο Πρόδρομος και Βαπτιστής

 

Η Εκκλησία μας τιμά πολλές φορές κατά τη διάρκεια του έτους τον Άγιο Ιωάννη τον Πρόδρομο. 

23 Σεπτεμβρίου εορτάζεται η Σύλληψις του Τιμίου Προδρόμου από τους γονείς του Ζαχαρία και Ελισάβετ. 

24 Ιουνίου εορτάζεται το Γενέθλιόν του. 

29 Αυγούστου εορτάζεται η αποτομή της Τιμίας Κεφαλής του.  

24 Φεβρουαρίου εορτάζεται η Α’ και η Β’ Εύρεσις της Τιμίας  Κεφαλής του. 

25 Μαΐου εορτάζεται ακολούθως η Γ’ Εύρεσις της Τιμίας Κεφαλής του. 

7 Ιανουαρίου εορτάζεται η Σύναξις του Τιμίου Προδρόμου.

Στην βάπτιση του Ιησού Χριστού, ο Ιωάννης ο Πρόδρομος αξιώθηκε από τον Θεό να ακούσει την φωνή του Πατρός, να δει το Άγιο Πνεύμα και να ακουμπήσει το χέρι του στην κεφαλή του Θεανθρώπου.

Ο Τίμιος Πρόδρομος ονομάστηκε Πρόδρομος διότι είχε ως αποστολή να προετοιμάσει και να προλειάνει τις καρδιές των ανθρώπων να δεχθούν τον Ιησού Χριστό. Προπορευόταν του Κυρίου λέγοντας ότι «Εγώ σας βαπτίζω με νερό, αλλά Εκείνος θα σας βαπτίσει με Πνεύμα Άγιο και φωτιά» (Ματθ. γ,11).

Επίσης ονομάστηκε Ιωάννης, διότι κατόπιν εντολής του Θεού, Άγγελος Κυρίου είπε στον Ζαχαρία ότι θα δώσεις το όνομα αυτό που σημαίνει Δώρο Θεού.

Κοιτάζοντας την κατασκήνωση του Ελληνικού: Να Τον δοξολογείς όμως, χωρίς να βάζεις σε κουτάκια τους λόγους που δοξολογείς. Αυτό είναι Πίστη.

 

Πήγα εκεί να δω το θαύμα σαν τον δύσπιστο Θωμά.

Το έβλεπα από φωτογραφίες και βίντεο αλλά μέσα μου έλεγα «πως γίνεται να σώθηκε;».

Πήγα εκεί να δω το θαύμα που μου περιέγραψαν.

Παντού καμένα. Μαύρο χώμα. Πινακίδες καμένες. Δέντρα μαύρα.

Μία διαδρομή 15 λεπτών μέσα στο μαύρο.

Πήγα εκεί να δω το θαύμα και το είδα.

Μία όαση πράσινου μέσα σε ένα καμένο τοπίο.

«Δόξα τω Θεώ» είπα ξανά και ξανά.

«Δοξάζεις τον Θεό που έκαψε σπίτια, περιουσίες, ανθρώπους για να σώσει την κατασκήνωση;» θα ρώταγε κάποιος.

Λεπτή η γραμμή της Δοξολογίας.

Όσο λεπτή ήταν και η γραμμή που χώρισε το καμένο έδαφος από το πράσινο δέντρο της κατασκήνωσης.

Όσο λεπτή ήταν και η γραμμή που άφησε ανέγγιχτο το μισό παγκάκι από την πύρινη λαίλαπα.

Όσο λεπτή είναι η γραμμή όταν σταματάει η ανθρώπινη λογική και ξεκινάει η Πίστη.

Η Δοξολογία δεν περιορίζεται στις προφάσεις του ανθρώπινου μυαλού.

Να Τον δοξολογείς χωρίς να βάζεις σε κουτάκια τους λόγους που δοξολογείς. Αυτό είναι Πίστη.

Πίστη είχαν και οι κάτοικοι τότε όταν η φωτιά έγινε ανεξέλεγκτη.

Δεν το έβαλαν κάτω. 

Έμειναν εκεί ολόκληρες νύχτες και μέρες.

Δεν άφησαν την κατασκήνωση να καεί. Δώσανε ό,τι σταγόνα ελπίδας είχαν.

Σ΄ αυτούς τους ανθρώπους πήγα να πω τα κάλαντα!

Να τους πω ένα ευχαριστώ που στάθηκαν στα πόδια τους και για ακόμα μία φορά προστάτευσαν την κατασκήνωση μας.

Κάποιοι στάθηκαν στα πόδια τους 

και κάποιοι λύγισαν τα πόδια τους, 

γονάτισαν και προσευχήθηκαν γι΄ αυτό το θαύμα.

Φεύγοντας από το 2024 

θα αφήσω μισάνοιχτη την πόρτα να βλέπω...

Ιερός Ναός της κατασκήνωσης

του Ελληνικού

ΠΗΓΗ: https://amfoterodexios.blogspot.com

Η βάπτιση Του και το βάπτισμά μας - ΓΕΧΑ Αιγίου

 

Με τη Βάπτισή Του στον Ιορδάνη

ο Χριστός εγκαθιδρύει το μυστήριο

του Βαπτίσματος,

τόσο ως προφητικό σημείο του θανάτου και της Ανάστασής Του,

όσο και ως μυστήριο διά του οποίου μετέχουμε κι εμείς

στον θάνατο και στην Ανάστασή Του.

π. Πλακίδας Deseille

(Είσοδος στο Μυστήριο των Μυστηρίων)

Στην εικόνα που πλαισιώνει το κείμενο ιστορούνται άγγελοι με χρυσοκέντητα λέντια στα χέρια. Είναι λεπτομέρεια του ψηφιδωτού της Βάπτισης από το Καθολικό της Ιεράς Μονής Οσίου Λουκά (11ος αι. μ.Χ.)

Μέ λαμπρότητα ἑορτάστηκαν τά Θεοφάνεια στήν Ἱερά Μητρόπολη Πατρῶν.

 

Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος, ἐχοροστάτησε στόν Ὂρθρο, ἐτέλεσε τήν Θεία Λειτουργία καί τόν Μεγάλο Ἁγιασμό, στόν περικαλλῆ Μητροπολιτικό Ναό τῆς Εὐαγγελιστρίας Πατρῶν, ἐν πληθούσῃ Ἐκκλησίᾳ, μέ τήν συμμετοχή ὃλων τῶν Ἀρχῶν, Πολιτικῶν, Στρατιωτικῶν, Σωμάτων Ἀσφαλείας κ. ἂ.

Ἐν συνεχείᾳ σχηματίστηκε λιτανευτική πομπή μέ τήν εἰκόνα τῆς Βαπτίσεως τοῦ Κυρίου καί τόν Τίμιο Σταυρό, μέ κατεύθυνση πρός τόν Λιμένα τῶν Πατρῶν, ὃπου ὁ Σεβασμιώτατος, συμπαραστατούμενος και ἀπό ἂλλους Κληρικούς, ἒκανε τήν κατάδυση τοῦ Τιμίου Σταυροῦ, ἐνῶ στήν τελετή συμμετεῖχαν χιλιάδες εὐσεβῶν Χριστιανῶν.

Δεκάδες νέων ἒπεσαν στά νερά τοῦ Πατραϊκοῦ κόλπου, γιά νά ἀνασύρουν τόν Τίμιο Σταυρό, γεμᾶτοι ἐνθουσιασμό, πίστη στό Θεό καί μέ παλμό γιά τά ἑλληνοχριστιανικά ἰδεώδη καί τήν παράδοση τῆς Πατρίδος μας.

Οἱ νέοι ἃπλωσαν μιά τεράστια Ἑλληνική Σημαία στήν θάλασσα καί ἒψαλαν μέ παλμό καί ἐνθουσιασμό τόν Ἐθνικό Ὓμνο, ἐνῶ βγαίνοντας ἀπό τήν θάλασσα, κρατώντας τόν τίμιο Σταυρό καί τήν Ἑλληνική Σημαία ἁπλωμένη, ἐφώναζαν μέ ὃλη τήν δύναμη τῆς ψυχῆς τους: «Ζήτω ἡ Ὀρθοδοξία. Ζήτω ἡ Ἑλλάδα».

Τόν σταυρό ἀνέσυρε ἀπό τήν θάλασσα ὁ μαθητής τῆς τρίτης Λυκείου Χρῖστος Βουκελᾶτος, ὁ ὁποῖος ἒκανε συγκινητικές δηλώσεις γιά τήν μεγάλη ἡμέρα τῶν Θεοφανείων, καί γιά την εὐλογία νά ποιάση τον Τίμιο Σταυρό καί νά τόν ἀνασύρη ἀπό τά νερά τοῦ Πατραϊκοῦ. Συγκίνησε δε ἰδιαιτέρως ὃτι ἀφιερώνει αὐτή τήν ἐπιτυχία πού τοῦ χάρισε ὁ Θεός στήν γιαγιά του. Ὁ Σεβασμιώτατος προσέφερε στόν νεαρό Χρῖστο Βουκελάτο, πού ἒπιασε πρῶτος τόν Τίμιο Σταυρό, μικρό χρυσό ἐπιστήθιο Σταυρό, ὡς ἀπαιτεῖ ἡ τοπική Ἐκκλησιαστική παράδοση καί στούς ἂλλους κολυμβητές, ἀπό ἓνα μικρό σταυρό καί ἂλλες εὐλογίες.

Στίς δηλώσεις του ὁ Σεβασμιώτατος μετά τήν τελετή καταδύσεως τοῦ Τιμίου Σταυροῦ, ἀφού ἐπήνεσε τά παιδιά πού ἒπεσαν στήν θάλασσα γιά τόν Τίμιο Σταυρό καί ἐξέφρασε πρός αὐτά  τόν δίκαιο ἒπαινό του καί τήν βαθειά συγκίνησή του, γιά τήν βαθειά τους πίστη στό Θεό καί τήν ἀγάπη τους στήν Ὀρθόδοξη Πατρίδα μας. Μεταξύ τῶν ἂλλων ὁ Σεβασμιώτατος ἐτόνισε: «Αὐτή εἶναι ἡ Πατρίδα μας. Ὁ Σταυρός τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεώς μας καί ἡ Ἑλληνική Σημαία. Σήμερα μαζί μέ τά παιδιά πού ἒπεσαν στήν θάλασσα καί μέ ὃλους τούς Ἑλληνες, ὁμολογοῦμε τήν Ὀρθοδόξη πίστη μας καί προβάλλομε τήν ταυτότητά μας ὡς Λαός καί ὡς Ἒθνος.

π. Πλακίδα Deseille: ΣΤΑ ΑΓΙΑ ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ - ΟΜΙΛΙΑ Α'

 

ΤΑ ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ ΜΥΗΣΗ ΣΤΟ ΒΑΠΤΙΣΜΑ ΜΑΣ

ΣΤΑ ΑΓΙΑ ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ - ΟΜΙΛΙΑ Α'

Η εορτή των Θεοφανείων έχει μέσα στο χριστιανικό λειτουργικό έτος σημασία τουλάχιστον ισάξια με εκείνη των Χριστουγέννων. Αυτό φαίνεται κατ' αρχάς από την ίδια τη λειτουργική δομή της εορτής. Προηγούνται οι Μεγάλες Ώρες, οι λεγόμενες Βασιλικές, κατά τη διάρκεια των οποίων διαβάζονται κείμενα από την Παλαιά Διαθήκη που προτυπώνουν τα βασικά θέματα της εορτής. Στη συνέχεια, η αγρυπνία μοιάζει με εκείνη των Χριστουγέννων.

Τα Χριστούγεννα ο Κύριός μας έρχεται ανάμεσά μας, αλλά έρχεται σχεδόν μυστικά, φανερώνεται στη Μητέρα Του, την Παρθένο Μαρία, στον Ιωσήφ, στους ποιμένες και στους Μάγους που προσέρχονται από την Ανατολή· όλα αυτά, όμως γίνονται με εξαιρετική διάκριση, σχεδόν μυστικά, θα μπορούσαμε να πούμε. Μόνο δύο ευαγγελιστές, ο Ματθαίος και ο Λουκάς, συνέλεξαν από τα χείλη της Θεοτόκου, του Ιωσήφ και των κοντινών τους ανθρώπων αναμνήσεις σχετικές με τους πρώτους αυτούς μήνες, τα πρώτα χρόνια του Κυρίου.

Σήμερα πρόκειται για την επίσημη φανέρωση, θα λέγαμε, του Χριστού (Ματθ. γ' 13-17). Εμφανίζεται όντως ως ο Σωτήρ, ο οποίος έρχεται ανάμεσά μας και φανερώνεται πλήρως στον λαό Του. Και υπάρχει ένα πρόσωπο το οποίο παίζει ιδιαίτερο ρόλο στη φανέρωση αυτή: ο άγιος Ιωάννης, ο Πρόδρομος και Βαπτιστής. Είναι αυτός που εμφανίζεται σε όλα τα κείμενα που μας διηγούνται τη Βάπτιση του Χριστού· είναι ο Ιωάννης ο Πρόδρομος και Βαπτιστής του οποίου τη σύναξη τιμούμε την επομένη των Θεοφανείων· είναι ο Ιωάννης, ο μεγαλύτερος των προφητών· διότι, αν οι προφήτες προανήγγειλαν ότι ο Χριστός θα ερχόταν, ο Ιωάννης αναγγέλλει ότι ο Χριστός είναι ήδη ενώπιόν μας. Μας τον δείχνει, μας Τον κατονομάζει και καλείται να Τον βαφτίσει ο ίδιος. Στη διάρκεια των ιερών ακολουθιών των Θεοφανείων θαυμαστά τροπάρια προσπαθούν να εκφράσουν τα συναισθήματα του Βαπτιστού, την ταπείνωσή του και αυτό το ρίγος του θαυμασμού που τον διαπερνά ολόκληρο. 

Ο Χριστός λοιπόν έρχεται στον Ιορδάνη για να βαπτιστεί από τον Ιωάννη. Φανερώνεται ως αμαρτωλός μεταξύ αμαρτωλών, δείχνοντας με αυτό ότι αναδέχθηκε όλες τις αμαρτίες μας, πήρε πάνω Του την αμαρτία του κόσμου. Βέβαια, ο Χριστός δεν διέπραξε ποτέ την παραμικρή προσωπική αμαρτία· σήκωσε όμως πραγματικά στους ώμους Του την αμαρτία του κόσμου. Προσέλαβε την ανθρώπινη φύση με όλη την αμαρτωλότητά της, και αυτό θέλει να δείξει σήμερα, καθώς έρχεται να βαφτιστεί από το χέρι του Ιωάννη. Όπως ο ίδιος λέει, έρχεται «πληρώσαι πάσαν δικαιοσύνην» (Ματθ. γ' 15). 

Η βάπτιση αυτή του Χριστού περιβάλλεται με μια πολύ ιδιαίτερη σημασία, διότι με τη συμβολική αυτή πράξη, την είσοδό Του στα νερά του ποταμού και την έξοδό Του από αυτά, ο Χριστός ήδη προαναγγέλλει τον θάνατο και την Ανάστασή Του. Αναλαμβάνει την αμαρτία του κόσμου, εισέρχεται στα ύδατα· αυτά, όμως, δεν είναι πια καταστροφικά όπως εκείνα του Κατακλυσμού, αλλά είναι τα νερά που μεταμορφώνονται σε ποταμούς του Παραδείσου, σε ζωογόνες πηγές των οποίων τη ζωοποιό χάρη θα λάβουν εν συνεχεία εκείνοι που διά του Βαπτίσματος θα βυθιστούν σ' αυτά.

Πράγματι, με τη Βάπτισή Του στον Ιορδάνη ο Χριστός εγκαθιδρύει το μυστήριο του Βαπτίσματος, τόσο ως προφητικό σημείο του θανάτου και της Αναστάσεώς Του, ως και ως μυστήριο διά του οποίου μετέχουμε κι εμείς στον θάνατο και στην Ανάστασή Του. 

† Μητροπολίτης Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως Ιερεμίας: Το Βάπτισμα του Ιησού

 

Ο Ιησούς Χριστός, αγαπητοί μου, είναι αναμάρτητος και γι᾽ αυτό δεν είχε ανάγκη από το βάπτισμα. Αλλά έρχεται προς το βάπτισμα του Ιωάννου, γιατί αυτό το βάπτισμα ήταν θέλημα Θεού· γιατί έπρεπε με την πράξη Του αυτή ο Χριστός να επικυρώσει το έργο του Ιωάννου. Στην βάπτιση του Χριστού ακούμε την φωνή του ουρανίου Πατρός, «Ούτός εστιν ο υιός μου ο αγαπητός, εν ω ηυδόκησα». Αυτή η φωνή είναι και φωνή της Παλαιάς Διαθήκης, η οποία είχε ανακηρύξει τον Μεσσία ως Υιόν του Θεού αγαπητόν (βλ. Ψαλμ. 2,7. Ησ. 42,1). Κατά την βάπτισή Του ο Ιησούς «ανέβη ευθύς», δηλαδή, αμέσως, «από του ύδατος». Αυτό δηλώνει καθαρά την αναμαρτησία του Χριστού, γιατί οι βαπτιζόμενοι παρέμεναν στο νερό όσο χρόνο διαρκούσε η εξομολόγηση των αμαρτιών τους. Αλλά ο Χριστός, μη έχοντας ουδεμία αμαρτία, «ανέβη ευθύς από του ύδατος».

Ακόμη κατά την βάπτιση του Ιησού Χριστού άνοιξαν οι ουρανοί, που τους είχε κλείσει ο Αδάμ με την αμαρτία του. Αυτό σημαίνει ότι, και όταν βαπτίζονται οι χριστιανοί, ανοίγουν και γι᾿ αυτούς οι ουρανοί. Το πιο θαυμαστό δε ακόμη είναι ότι κατά την βάπτιση του Χριστού ήλθε το Άγιο Πνεύμα. Γιατί; Ήλθε για να μαρτυρήσει ότι είναι ανώτερος ο βαπτιζόμενος, δηλαδή ο Χριστός, από τον βαπτίζοντα, δηλαδή τον Πρόδρομο. Γιατί οι Ιουδαίοι θεωρούσαν τον Ιωάννη ανώτερο από τον Χριστό. Για να μη νομίσουν δε ότι η φωνή του Πατέρα «ούτος εστιν ο Υιός μου ο αγαπητός» λέγεται για τον Ιωάννη, γι᾿ αυτό κατέρχεται το Πνεύμα με μορφή περιστεράς στο Χριστό. Στο Χριστό και όχι στον Ιωάννη, γιατί τον Χριστό ήθελε να δηλώσει το Άγιο Πνεύμα ως Υιό του Θεού αγαπητό. Εμφανίστηκε δε το Άγιο Πνεύμα με μορφή περιστεράς, για να δηλωθεί ότι, για να έχουμε την Χάρη του Αγίου Πνεύματος, πρέπει να είμαστε καθαροί, όπως η περιστερά αγαπάει την καθαρότητα. Πάντως, όπως επί του Νώε η περιστερά με το κάρφος ελαίας ανήγγειλε την λύση του κατακλυσμού, έτσι και εδώ η περιστερά αναγγέλλει την λύση των αμαρτιών μας με το βάπτισμά μας. Και το άνοιγμα λοιπόν των ουρανών και η επιφοίτηση του Αγίου Πνεύματος κατά την βάπτιση του Χριστού, αυτά τα δύο «του χριστιανικού βαπτίσματος ήσαν προχαράγματα», λέγει ο Ζιγαβηνός, ένας σπουδαίος ερμηνευτής των Αγίων Γραφών.

Χριστιανοί μου, μην λησμονούμε το βάπτισμά μας και ότι με αυτό πήραμε υιοθεσία και γίναμε παιδιά του Θεού. Ας τιμήσουμε, λοιπόν, την αξία μας αυτή, την θεία μας αυτή υιοθεσία και ας κρατούμε καθαρό τον χιτώνα του βαπτίσματός μας από τους μολυσμούς της αμαρτίας.

Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας: «Να ξεκινούμε τη μέρα κάνοντας το σημείο του σταυρού κι όχι κοιτάζοντας το κινητό»

 

«Για το 2025, σας ζητώ κάθε πρωί που ξυπνάτε, προτού πιάσετε το τηλέφωνο, να κάνετε τον σταυρό σας. Η μέρα μας να ξεκινά με το σημείο του σταυρού. Απλά, ταπεινά, ανθρώπινα και εκκλησιαστικά. Αυτό θέλω να κάνετε και θα δείτε ότι η μέρα σας θα αλλάξει. Και η ζωή σας θα αλλάξει. Θα δείτε ότι κάτι διαφορετικό θα αισθάνεστε και θα γίνει μία ευλογημένη συνήθεια, η οποία θα σας ακολουθήσει σε όλη σας τη ζωή. Αυτή τη συνήθεια σάς παρακαλώ όλους να αποκτήσετε. Δεν είναι δύσκολο, δεν είναι δαπανηρό, δεν είναι χρονοβόρο, δεν είναι κουραστικό. Απαιτεί μόνο λίγη σκέψη και αφοσίωση»...

Σεβασμιώτατος Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας κ.κ. Μακάριος, 2.1.2025, Ιερός Καθεδρικός Ναός του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου στο Σύδνεϋ.

Πηγή

Κοσμά Αρχιερέως αιωνία η μνήμη!

 

Στις 3 Ιανουαρίου 2022 και ώρα 5.00 το πρωί ο Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας Κοσμάς άφησε τον κόσμο αυτό για να βρεθεί στις αγκάλες του Θεού.

Έφυγε από τον κόσμο αυτό ο ασκητής επίσκοπος, ο πατέρας όλων των πιστών της Αιτωλοακαρνανίας, ο άνθρωπος του Θεού που με τη γαλήνια μορφή του, τον παρακλητικό του λόγο, τη θερμή προσευχή του και τη μυστική αγιασμένη του ζωή ανέπαυε όλους όσους προσέτρεχαν δίπλα του.

Ας έχουμε την ευχή αυτού του Αγίου Επισκόπου της Εκκλησίας μας!

Για τα αποκαλυπτήρια της προτομής του που έγιναν σήμερα 4.1.2025 στο Αγρίνιο μπορείτε να δείτε εδώ

Μνήμη Κοσμά Αρχιερέως στην Ι.Μ. Αιτωλοακαρνανίας

Ομιλία του Αρχ. Ιωσήφ Ζωγράφου για τον μακαριστό Μητροπολίτη