ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΣΜΥΡΝΗΣ: Ο ΜΑΡΤΥΡΙΚΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ (ΦΩΤΟ1) - 19.11.22

Δ. Πάνος: Για τους διάφορους «π. Αντώνιους» του κόσμου μας…

 

Ας ξεκινήσουμε από τα αυτονόητα: Το «τεκμήριο της αθωότητας» εξακολουθεί να υπάρχει, έτσι; Ξέρετε, εκείνη η – άβολη ίσως για μερικούς – νομική πρόβλεψη που λέει ότι κανείς δεν θεωρείται ένοχος πριν δικαστεί σε δίκαιη δίκη από φυσικό δικαστή. Μια πρόβλεψη που απηχεί όχι μόνο τις ιδιοτροπίες κάποιων «φιλελεύθερων» νομικών, αλλά και τις κατακτήσεις του αρχαίου πολιτισμού («μηδενί δίκην δικάσῃς, πρὶν ἀμφοῖν μῦθον ἀκούσῃς») και την χριστιανική ηθική, αν κι αυτή κάτι μας λέει – «σύ τίς εἶ ὁ κρίνων ἀλλότριον οἰκέτην»… Και που ισχύει για όλους – από τον π. Αντώνιο μέχρι τον φερόμενο διακινητή ναρκωτικών, από τον ληστή ως τον βιαστή, από τον γυναικοκτόνο μέχρι την ανδροκτόνο, από τον Γιώργο μέχρι τον Ισμαήλ, από τον Έλληνα ως τον Πακιστανό (α, και τον Ρομά να αναφέρω…).

Ας ξεκινήσουμε κι από ένα δεύτερο αυτονόητο: το «τεκμήριο της συγκίνησης», που διαμορφώνει την κοινή γνώμη και καθορίζει τις (βιαστικές) επιλογές και κρίσεις μας, ΔΕΝ υπάρχει – τουλάχιστον αν θέλουμε να μιλάμε με όρους δικαίου και σεβασμού στα πρόσωπα. Υπάρχει, ωστόσο, αναμφίβολα, η δίκαιη και ισχυρή συμπάθεια και συμπαράσταση προς τον αδύναμο, αυτόν που από θέση αδυναμίας καταγγέλλει, και που αν είναι παιδί ή έφηβος ή κοινωνικά ασθενής αξίζει να ακουστεί με μεγαλύτερη προσοχή – διότι ακριβώς σε αυτόν τον αδύναμο οι συνέπειες της όποιας εις βάρος του πράξης μεγιστοποιούνται. 

Υπάρχει κι ένα τρίτο δεδομένο – καθόλου αυτονόητο, αλλά τόσο ισχυρό και παγιωμένο, που υπερισχύει σε σχέση με κάθε άλλο αυτονόητο: ότι ο κοινωνικός μας μιθριδατισμός έχει αποδεχτεί σαν αναγκαία και δεδομένη συνθήκη πως το δίκαιο δεν αποδίδεται στα δικαστήρια, αλλά στα τηλεοπτικά παράθυρα, στους τίτλους των εφημερίδων, στα ανεξέλεγκτα διαδικτυακά δημοσιεύματα. Κι αν μπλέξεις εκεί, άντε να σε ξεβγάλει η όποια δικαστική δικαίωση… Θα μου πείτε: «ποια δικαιοσύνη; αυτή η αφερέγγυα, η αργυρώνητη, η….»; Ναι, αυτή! Μακάρι να ήταν καλύτερη! Αλλά προσωπικά θα προτιμούσα να με δικάσει αυτή παρά τα πρωινάδικα και οι «δημοσιογραφικές αποκαλύψεις» με τα αμφίβολα κίνητρα… Οι κακοί θεσμοί απαιτούν βελτίωση, όχι κατάργηση!

Στο προκείμενο: δεν υπάρχει πιο φρικτό πράγμα από το να εκμεταλλεύεσαι την αδυναμία του άλλου, και μάλιστα του ανήλικου, σε οικονομικό, ιδεολογικό, ψυχολογικό, σωματικό ή σεξουαλικό επίπεδο. Και δικαίως οι ευαισθησίες μας και η αγανάκτηση έχουν ενισχυθεί πολύ τα τελευταία χρόνια. ΟΜΩΣ: από την πρόνοια και την καταστολή μέχρι την ανθρωποφαγία και τον δημόσιο λιθοβολισμό, απέχουμε αιώνες πολιτισμού. Και είναι τρομερό πισωγύρισμα να δεχόμαστε έστω και να συνομιλήσουμε με τέτοιους τρόπους απόδοσης ευθυνών.

Ἡμερίδα γιά τήν Γενοκτονία τῶν Ἑλλήνων τῆς Μικρᾶς Ἀσίας

 

Τό Σάββατο 19.11.2022 στό πλαίσιο τῶν Πρωτοκλητείων, τῶν Ἐκδηλώσεων δηλ. πρός τιμήν τοῦ Ἀποστόλου Ἀνδρέου, πραγματοποιήθηκε ἀπό τήν Ἱερά Μητρόπολη Πατρῶν ἡμερίδα μέ θέμα, τήν Γενοκτονία τῶν Ἑλλήνων τοῦ Πόντου καί τῆς Μικρασίας.

Στήν αἲθουσα τῆς Χριστιανικῆς Ἑστίας Πατρῶν, παρουσίᾳ τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πατρῶν κ.κ. Χρυσοστόμου, τοῦ Θεοφιλεστάτου Ἐπισκόπου Κερνίτσης κ. Χρυσάνθου, πολλῶν Ἱερέων καί πολλῶν εὐσεβῶν Χριστιανῶν, μίλησαν:

Ὁ κ. Κωνσταντῖνος Χολέβας, Πολιτικός Ἐπιστήμων, μέ θέμα:«Γιά τήν πίστη καί τό Γένος. Ὁ Ἃγιος Χρυσόστομος Σμύρνης».

Ὁ κ. Δημήτριος Σταθακόπουλος, Δικηγόρος παρ’ Ἀρείῳ Πάγῳ, Τουρκολόγος, μέ θέμα: «Νεότουρκοι: Γενοκτονία Χριστιανικῶν πληθυσμῶν. Τουρκικός ἐμφύλιος 1919-1922». Λόγῳ ἀδυναμίας τοῦ κ. Σταθακοπούλου νά παραστῇ ὁ ἲδιος, ἓνεκα ἀσθενείας του, ἡ εἰσήγησίς του ἀνεγνώσθη, ὑπό τοῦ Πανοσιολιογιωτάτου Ἀρχιμ. π. Χριστοφόρου Μυτιλήνη.

Ὁ Πανοσιολογιώτατος Ἀρχιμ. π. Πολύκαρπος Τσιμιτσός, ἱερατικῶς Προϊστάμενος τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ Ἁγίας Φωτεινῆς Πατρῶν καί ἀπόγονος προσφυγικῆς οἰκογονείας, μέ θέμα: «Οἱ πρόσφυγες στήν Πάτρα καί ὁ Ναός τῆς Ἁγίας Φωτεινῆς».

Μητροπολίτης ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΣΜΥΡΝΗΣ: Ο ΜΑΡΤΥΡΙΚΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ - Θεατρική παράσταση

 

Ημερίδα - Αφιέρωμα στην Μικρά Ασία στα πλαίσια των Πρωτοκλητείων στη Χριστιανική Εστία

 

Το Σάββατο, 19.11.2022 καί  ὣρα 9:30 π.μ.-12:30 μ.μ. θά πραγματοποιηθῇ Ἠμερίδα στήν Χριστιανική Ἑστία Πατρῶν, μέ ἀφιέρωμα στήν Μικρά Ἀσία.

ΟΜΙΛΗΤΕΣ: 

κ. Κωνσταντῖνος Χολέβας, Πολιτικός Ἐπιστήμων, μέ θέμα: 

«Γιά τήν Πίστη καί τό Γένος: Ὁ Ἃγιος Χρυσόστομος Σμύρνης».

 κ. Δημήτριος Σταθακόπουλος, Δικηγόρος παρ’ Ἀρείῳ Πάγῳ, Τουρκολόγος, μέ θέμα:  

«Νεότουρκοι: Γενοκτονία χριστιανικῶν πληθυσμῶν. Τουρκικός ἐμφύλιος 1919-1922».

Ἀρχιμ. Πολύκαρπος Τσιμιτσός, μέ θέμα: 

«Οἱ πρόσφυγες στήν Πάτρα καί ὁ Ναός τῆς Ἁγίας Φωτεινῆς».       

 

Η Χ.Φ.Δ. Πατρών στην Αίγινα (17.11.2022)

 

Δεν θα ξεχάσουν...

 

Οι άνθρωποι κάποια στιγμή, μπορεί να ξεχάσουν το όνομά σου.

Μπορεί να ξεχάσουν τα λόγια σου. Τις συμβουλές. Τις συζητήσεις που πιθανώς είχατε…

Ποτέ δε θα ξεχάσουν όμως, το πώς τους έκανες να νιώσουν.

Προσπάθησε, σε αυτόν τον λίγο χρόνο που σου δόθηκε, να κάνεις τους ανθρώπους να νιώθουνε όμορφα κοντά σου.

Προσπάθησε να τους κάνεις να νιώθουνε ότι κάποιος, όντως τους αγαπά.

Προσπάθησε να τους κάνεις να νιώθουνε ελεύθεροι. Να νιώθουνε ότι κάποιος τους αποδέχεται.

Προσπάθησε να τους κάνεις να νιώθουνε, πως η ελπίδα δεν χάθηκε, από τούτον εδώ τον κόσμο…

 

Ελευθεριάδης Γ. Ελευθέριος

Ψυχολόγος M.Sc.

Το Ψυχο-Φαρμακείο… (πραγματικό γεγονός)

 

αναδημοσίευση από: Πνευματικά Θησαυρίσματα

Ήταν πολύ περήφανος για τον μοναχογιό του ο κ. Μιχάλης ο Φαρμακοποιός. Καλός στα γράμματα από μικρός, φιλομαθής, φιλόδοξος και υπάκουος… από μικρός. Γι΄ αυτό και δεν τα λυπήθηκε τα τόσα χρήματα που ξόδεψε για να τον σπουδάσει έξω… βλέπετε εκείνα τα χρόνια ήταν καλύτερα να σπουδάσει κανείς στο εξωτερικό, γι΄ αυτό δεν νοιάστηκε με όλη του την καρδιά κάθε μήνα του έστελνα τα χρειαζούμενα.

Και δεν λάθεψε. Ο γιός του τέλειωσε τις σπουδές του στην φαρμακευτική και επέστρεψε στην πατρίδα με το πτυχίο στο χέρι. Χαρά, δάκρυα ευτυχίας και ένα μεγάλο ευχαριστώ στον Κύριο. Αυτό το ευχαριστώ ήταν αλλιώτικο, κάθε μέρα έστρεφε τα μάτια του έστω και για λίγες στιγμές στην εικόνα του αγκαθοστεφανωμένου Χριστού, αυτή που 30 χρόνια τώρα έστεκε πάνω από τον πάγκο του μα τώρα το ένιωθε πιότερο από κάθε άλλη φορά αυτό το ευχαριστώ. Μπορούσε τώρα να αποσυρθεί ο κ. Μιχάλης και να περιμένει και άλλες χαρές ίσως και κανένα εγγονάκι.

Το φαρμακείο του αυτό που έφτιαξε με πολύ μόχθο και λαχτάρα για προσφορά στους συνανθρώπους του, θα το αναλάμβανε πλέον ο γιός του.

-Μόνο μην ξεχάσεις τούτο παιδί μου, να νοιάζεσαι τον άλλον σαν τον εαυτό σου και τον φτωχό πάντα να τον διευκολύνεις.

-Εντάξει Πατέρα, μόνο που θα κάνω κάποιες αλλαγές στο Φαρμακείο, έχω κάποιες ιδέες να το κάνουμε πιο σύγχρονο.

-Ό,τι εσύ κρίνεις σωστό γιέ μου αυτό να κάνεις δικό σου είναι τώρα, εσύ αποφασίζεις.

Έτσι και έγινε. Μια καινούρια φωτεινή επιγραφή παραγγέλθηκε, καινούρια ράφια, καινούριο γραφείο και μια αναπαυτική δερμάτινη πολυθρόνα για τις διανυκτερεύσεις.

Μια χαρούμενη αναστάτωση επικρατούσε στο Φαρμακείο. Πολύτιμος βοηθός του νέου της ιστορίας μας, ο Ανέστης. Από μικρό παιδί τον είχε πάρει ο πατέρας του βοηθό στο φαρμακείο… είχε μάθει καλά την δουλειά και πολλές φορές τον άφηνε στο πόδι του, αλλά και πόσο τον ξεκούραζε έχοντας αναλάβει όλες τις εξωτερικές δουλειές… αποθήκες ,ταμεία, φάρμακα σε ηλικιωμένους κατ΄οίκον… πάντα χαμογελαστός και πρόθυμος…

-Ανέστη μόλις τελειώσεις με τα ράφια θέλω να κάνεις ακόμα μια δουλειά. Αυτήν την εικόνα του Χριστού σε παρακαλώ ξεκρέμασέ την και βάλε στην θέση της αυτόν εκεί τον πίνακα που έφερα από την Ρώμη.

Σάστισε ο βοηθός.

Ἕνα ἡλιόλουστο πρωινό, Νοέμβριο μῆνα

 

Τό Σάββατο ἔφυγα πολύ νωρίς ἀπό τό σπίτι γιά τήν Σαλαμῖνα.

Ἔπρεπε νά ἐπιστρέψω πρίν ἀπό τό μεσημέρι, ἐπειδή εἶχα ἕνα σοβαρό ραντεβού. Ἔτσι, γύρω στίς ἕνδεκα, πῆρα τόν δρόμο τῆς ἐπιστροφῆς.

Μπαίνοντας ἀπό τήν Δραπετσῶνα στόν χῶρο τοῦ λιμανιοῦ (λατρεύω νά κινοῦμαι μέσα στό λιμάνι, νοιώθω σάν στό σπίτι μου) βλέπω ρυμουλκά νά ἐκτοξεύουν πίδακες νεροῦ συνοδεύοντας ἕνα σκάφος τοῦ Λιμενικοῦ Σώματος καί τά βαπόρια γύρω νά σφυρίζουν.

Δέν διέκρινα πουθενά κάποιο ἄλλο πλοῖο, κάτι, δηλαδή, πού νά δικαιολογεῖ τήν ὑποδοχή, τά σφυρίγματα. Συνέχισα νά ὁδηγῶ, καί κάποια στιγμή βγῆκα στήν πλατεῖα Καραϊσκάκη. Ὁ δρόμος ἦταν γεμᾶτος κόσμο, πού ἔτρεχε νά μπεῖ στό λιμάνι. Κόσμος ὅλων τῶν ἡλικιῶν. «Τί τρέχει, κορίτσι μου; Ποιός ἔρχεται;» ρώτησα μιά κοπέλλα, πού περνοῦσε δίπλα ἀπό τό αὐτοκίνητό μου, στό φανάρι τῆς Γούναρη. «Ἔρχεται ἡ Ἁγία Ζώνη!» μοῦ λέει καί τρέχει…

Τό μυαλό μου πῆγε ἀμέσως στό πλοῖο «Ἁγία Ζώνη», ἐκεῖνο, πού ρύπανε στίς 10 Σεπτεμβρίου 2017 ὁλόκληρο τόν Σαρωνικό. «Καλά, τί στήν εὐχή;» σκέφτηκα καί ἔπειτα θυμήθηκα ὅτι ἀναμενόταν στόν Πειραιᾶ ἡ πραγματική «Ἁγία Ζώνη», ἀπό τό Ἅγιον Ὄρος! Παρκάρισα τό αὐτοκίνητο στόν αὔλειο χῶρο τῆς Ἁγίας Τριάδος καί βάλθηκα νά παρακολουθῶ τά συμβαίνοντα. Πλῆθος κόσμου εἶχε «καταλάβει» τόν προβλῆτα, ἀλλά καί μεγάλο τμῆμα τῆς Ἀκτῆς Μιαούλη. Πλῆθος κόσμου, γιά νά σταυροκοπηθεῖ καθώς ἡ πομπή, μέ ἐπί κεφαλῆς τόν Μητροπολίτη Πειραιῶς καί τόν ὑπουργό Ναυτιλίας, θά μετέφερε τήν Ἁγία Ζώνη στόν ἱερό ναό τοῦ Ἁγίου Νικολάου.

«Γιά κοίτα, φίλε μου!» σκέφθηκα, κοιτάζοντας τό πολύχρωμο καί πάσης ἡλικίας μωσαϊκό πού περίμενε τήν διέλευση τῆς Ζώνης. Ἄνθρωποι μεγάλης ἡλικίας, μεσήλικες ἀλλάκαί νέοι (πολλοί, πραγματικά) στέκονταν ἀκίνητοι, ἄλλοι κάνοντας τόν σημεῖο τοῦ σταυροῦ, ἄλλοι κλίνοντας μέ σεβασμό τήν κεφαλή. Καί γύρω νά χτυποῦν χαρμόσυνα οἱ καμπάνες τῆς Ἁγίας Τριάδος, τοῦ ἁγίου Σπυρίδωνος, τοῦ ἁγίου Νικολάου, τοῦ ἁγίου Διονυσίου καί τῆς Ζωοδόχου Πηγῆς, τῶν ναῶν πού «στεφανώνουν» τό λιμάνι ἀπ’ ἄκρου εἰς ἄκρον. Ἦταν ἕνα περίεργο σκηνικό, μέσα σέ ἕνα λαμπερό πρωινό, μέ τόν οὐρανό καταγάλανο καί τόν ἥλιο νά καίει, Νοέμβριο μῆνα. Καί οἱ καμπάνες νά χτυποῦν, τά πλοῖα νά σφυρίζουν, τά ρυμουλκά νά σχηματίζουν ἁψῖδα μέ τούς πίδακες τοῦ νεροῦ καί τό λιμάνι νά ἑορτάζει.

«Αὐτή εἶναι ἡ Ἑλλάδα» σκέφτηκα μέσα μου, ἀναλογιζόμενος ὅτι ὅλος αὐτός ὁ κόσμος, πού περίμενε τό ἱερό σκεῦος, δέν εἶναι θεοφοβούμενοι, ὀπισθοδρομικοί ἤ ὅ,τι ἄλλο τούς κολλᾶνε κάθε τόσο οἱ «προοδευτικοί» τῆς χώρας μας. Εἶναι ἄνθρωποι ἁπλοί, καθημερινοί, πού μεγάλωσαν μέσα σέ παραδόσεις καί πίστη, τήν ὁποία σέβονται καί τιμοῦν. Ὅσο καί ἄν κάποιοι προσπαθοῦν νά «ἀλλάξουν τήν Ἱστορία», ἡ Ὀρθοδοξία ἔχει βαθιές καί δυνατές ρίζες στήν πατρίδα μας. Ἔκανα κι ἐγώ τόν σταυρό μου, κι ἔτρεξα στήν Ἁγία Τριάδα ν’ ἀνάψω κερί καί νά γράψω στά «ὑπέρ ἀναπαύσεως» τά ὀνόματα τῶν γονιῶν μου καί τῶν πεθερικῶν μου. Ἐπειδή ἔτσι μεγαλώσαμε, ἔτσι μάθαμε.

Κι ἐπειδή ἔτσι μᾶς ἀρέσει!

Δημήτρης Καπράνος - ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΕΣΤΙΑ

π. Παντελεήμων Κρούσκος: Η νηστεία των Χριστουγέννων

 

Ξεκίνησε η νηστεία των Χριστουγέννων. Είναι μια ελαφρά νηστεία, τρώμε ψάρι στο μεγαλύτερο διάστημά της. Ουσιαστικά είναι μια αποχή από βαριά και χορταστικά γεύματα και τροφές για να υποβοηθηθούμε στην πραγματική νηστεία, την πνευματική, η οποία είναι η στέρηση από την αμαρτία και η μετάνοια μέσα από έργα αγάπης και όχι καθήκοντος.

Κάθε φορά μάς δίνεται μια ευκαιρία να στερηθούμε τις συνήθειες μας, περιλαμβανομένης και της τροφής για να χαρίσουμε αυτά που θα χρησιμοποιούσαμε σε αυτούς που στερούνται.

Και αδειάζοντας από ανάγκες και κυρίως την ανάγκη ικανοποίησης του εαυτού μας να αδειάσουμε ολόκληροι προς τους άλλους, όπως Εκείνος άδειασε (εκενώθη) στην ανθρώπινη φύση για χάρη όλων μας. Και γνώρισε την αδοξία και την ασχήμια για να μας δοξάσει και να μας ωραιώσει. Την στέρηση για να μας πλουτίσει. Τον θάνατο να μας ζωώσει.

Για εκατομμύρια ανθρώπους η νηστεία από τροφές δεν είναι επιλογή, ούτε εποχιακή συνήθεια, ούτε "ευκαιρία για αποτοξίνωση" (λόγια χορτάτων ανθρώπων).

Είτε λόγω φτώχειας και λιμού, είτε ασθενείας. Είτε δεν τρώνε τίποτα, είτε τρώνε ό,τι βρούν, όταν και αν  το βρουν, είτε μπορούν ή δεν μπορούν να φάνε συγκεκριμένες τροφές. 

Να είμαστε ευγνώμονες επειδή μπορούμε να νηστεύουμε και επειδή μπορούμε να καταλύουμε ανά περιόδους. Το πρώτο γεγονός να είναι η ευχαριστία για τα πάντα. Όλα είναι θέμα ευχαριστίας. Η νηστεία από τροφές δεν είναι σπουδαίο κατόρθωμα. Προνόμιο είναι. Μη γκρινιάζετε.

Φιλοσοφείστε το στην καρδία και την πράξη και ωφεληθείτε εσείς οι ίδιοι.

Καλή Σαρακοστή…

π. Παντελεήμων Κρούσκος

Αθαν. Μπιλιανός: Μητροπολίτης Σμύρνης Χρυσόστομος

 

π. Γεννάδιος Κουτσόπουλος: "Δόξα τῷ Θεῷ πάντων ἕνεκεν"

 

Την Κυριακή 13 Νοεμβρίου 2022 στις 6.00 μ.μ. 

στον Ι. Ναό Αγ. Χρυσοστόμου (εντός της Χριστιανικής Εστίας) 

θα τελεσθεί ιερά παράκληση.

Μετά το πέρας αυτής  θα μιλήσει 

ο παν. Αρχιμανδρίτης π. Γεννάδιος Κουτσόπουλος 

με θέμα:

«Δόξα τῷ Θεῷ πάντων ἕνεκεν».

Εορτή Αγ. Ιωάννου του Χρυσοστόμου

 

Πρωτοκλήτεια 2022: Εκδηλώσεις

 

- Κυριακή, 13.11.2022 καί ὣρα 5 τό ἀπόγευμα στόν Ἱερό Ναό τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Ἀνδρέου Πατρῶν, θα τελεσθῇ ὁ  Ἑσπερινός καί ὁμιλία ὑπό τοῦ Πανοσιολογιωτάτου Ἀρχιμ. Ἀμβροσίου Γκουρβέλου, μέ θέμα: «Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΤΟΥ ΠΑΘΟΥΣ».

- Τετάρτη, 16.11.2022 καί ὣρα 7 τό ἀπόγευμα στόν Πολυχώρο «ROYAL», θά πραγματοποιηθῇ Συναυλία τῆς Πολυφωνικῆς Χορωδίας Πατρῶν, μέ θέμα: «Ο ΠΟΝΟΣ ΤΟΥ ΞΕΡΙΖΩΜΟΥ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΟ ΣΜΥΡΝΑΙΪΚΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ».

Ἡ Δύση σὲ πολλαπλὴ κρίση

 

Γιὰ φαινόμενα παρακμῆς τοῦ σύγχρονου δυτικοῦ κόσμου κάνει λόγο ὁ πρόεδρος τῆς Γαλλίας Ἐμμανουὲλ Μακρὸν σὲ συνέντευξή του στὸ περιοδικὸ «Le Point».

Ὁ Γάλλος πρόεδρος κάνει λόγο γιὰ φαινόμενα παρακμῆς τοῦ σύγχρονου ­δυτικοῦ κόσμου λέγοντας χαρακτηριστικά: «Ἡ Δύση εἶναι ἕνας χῶρος πολιτισμῶν μὲ ἰσχυρὴ ἱστορία, ποὺ ἔχει οἰκοδομήσει φιλελεύθε­ρες δημοκρατίες. Πίσω ἀπὸ αὐτὴ τὴν ἔν­νοια τῆς Δύσης ὑπάρχει ὡστόσο πολὺ μεγάλη ποικιλομορφία. Ἡ Εὐρώπη δὲν εἶναι Ἡνωμένες Πολιτεῖες. Ἔχουμε ἕνα διαφορετικὸ κοινωνικὸ μοντέλο, βασισμένο στὴν ἀλ­ληλεγγύη καὶ τὴν ἀδελφοσύνη, καὶ μία οἰ­κουμενικότητα πολὺ διαφορετικὴ ἀπὸ τὴν πολυπολιτισμικότητα. Εἶναι σαφὲς ὅτι ἡ Δύση διέρχεται κρίση ὡς πρὸς τὴ σταθερότητα τῶν ἀξιῶν της καὶ τὴν ἀποτελεσματικότητα τῆς λειτουργίας της. Ἐπίσης περνάει καὶ δημογραφικὴ κρίση».

Συνεχίζοντας ὁ Γάλλος πρόεδρος ἀναφέρεται «στὴ δυσκολία νὰ σκεφτοῦμε καὶ νὰ μεταμορφώσουμε ἕναν κόσμο, ὅπου τὰ ἔθνη ἀπομακρύνονται, ἐνῶ κοινὲς ἀπειλὲς θὰ ἔπρεπε νὰ τὰ φέρουν πιὸ κοντά. Ἀλλά, πέρα ἀπὸ ὅλα αὐτά, ἡ συνεισφορά μας στὴ σύγχρονη Ἱστορία τοῦ κόσμου εἶναι πιὸ ζωντανὴ ἀπὸ ποτέ: ἡ φιλοσοφική μας οἰκουμενικότητα, ἡ ὑπεροχὴ τοῦ λογικοῦ καὶ ἐλεύθερου ἀτόμου, οἱ ἐλευθερίες ποὺ συνδέονται μὲ αὐτό, δίνουν ἀξίες καὶ βαθιὰ παγκόσμια πλαίσια σκέψης καὶ δράσης» («iefimerida.gr» 29-9-2022).

Εἶναι ἀξιοπρόσεκτη ἡ συνέντευξη τοῦ Γάλλου προέδρου, ὁ ὁποῖος πολὺ σωστὰ ἐντοπίζει τὴν κρίση τῆς Δύσεως στὴν ἀπομάκρυνσή της ἀπὸ τὶς πνευματικές της ἀξίες. Ὡστόσο, ἀντὶ νὰ προτείνει οὐσιαστικὲς λύσεις γιὰ τὴν ἔξοδο τῆς Εὐρώπης ἀπὸ τὴ φοβερὴ αὐτὴ παρακμὴ ποὺ διέρχεται, ὁμιλεῖ γιὰ μία ἰσχυρὴ Γαλλία «ὡς μεγάλη δύναμη ἐξισορρόπησης… στὴν παγκόσμια σκηνή».

Ἡ ἔξοδος ὅμως τῆς Εὐρώπης ἀπὸ τὸ τέλμα της δὲν θὰ ἐπιτευχθεῖ μὲ τὴν οἰκονομικὴ καὶ στρατιωτικὴ ἰσχυροποίηση τῶν κρατῶν – μελῶν της ἢ μὲ τὴν ἐνίσχυση τοῦ γεωπολιτικοῦ της ρόλου. Ἡ ἀναβάθμιση τοῦ ρόλου της μπορεῖ νὰ γίνει μόνο μὲ μία δυναμικὴ πνευματικὴ ἀνασύνταξή της, γιὰ νὰ σταθεῖ ὡς σημεῖο ἀναφορᾶς στὸν ἀσταθὴ κόσμο τοῦ 21ου αἰώνα. Στὶς ἡμέρες μας, ποὺ ἐπικρατοῦν οἱ συγκρούσεις τῶν συμφερόν­των καὶ τῶν πολιτισμῶν, ἀλλὰ πολὺ περισσότερο ἡ παράκρουση τῆς πυρηνικῆς ἀπειλῆς, ἡ Εὐρώπη θὰ πρέπει νὰ διεκδικήσει τὸν νέο ρόλο της, ὄχι τόσο ὡς κέν­τρο γεωπολιτικῆς – στρατιωτικῆς ἰσχύος, ἀλλὰ ὡς κέντρο τῶν χριστιανικῶν πνευματικῶν ἀξιῶν της· νὰ ἐπιστρέψει δηλαδὴ στὶς ρίζες της, νὰ ἀναζωογονηθεῖ ἀπὸ τὶς πνευματικὲς ἀξίες μέσα στὶς ὁποῖες γεννήθηκε καὶ ἀναπτύχθη­κε· στὴ δὲ συνέχεια νὰ τὶς μεταγγίσει ὡς πολιτισμικὴ κληρονομιὰ στὸν σύγχρονο ἀλλοπρόσαλλο κόσμο. ­Διαφορετικὰ τὸ τέλος τῆς Εὐρώπης θὰ ἔλ­θει ­σύντομα καὶ θὰ εἶναι πολὺ ὀδυνηρό.

Μητρ. Μεσογαίας κ. Νικόλαος: «Αββάς Βαρσανούφιος-Το μυστικό βάθος του ταπεινού φρονήματος»

 

Κονίτσης: ''Ο Άγιος Νεκτάριος ήταν αγωνιστής για την Ορθοδοξία, να μην πλανώμεθα με τα ''σείρε κι έλα'' στη Ρώμη''

 

Κήρυγμα Μητροπολίτου Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς κ. Κονίτσης κ. ΑΝΔΡΕΟΥ, στὸν Ἱερὸ Προσκυνηματικὸ Ναὸ τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ Κονίτσης, ἐκφωνήθηκε 09-11-2022.

Ὁ Ἅγιος Νεκτάριος εἶναι ἕνας ἀπὸ τοὺς πιὸ δημοφιλεῖς καὶ ἀγαπητοὺς Ἁγίους τῆς Ἐκκλησίας μας. Πέρασε πολλὲς πίκρες, θλίψεις καὶ στεναχώριες στὴ ζωή του.

Ἐπειδὴ ὅμως εἶχε τὴν καρδιά του στραμμένη πρὸς τὰ ἄνω, πρὸς τὸν Θεὸ δηλαδή, κατάφερε νὰ ξεπεράσει καὶ τὴν φτώχεια καὶ τὶς συκοφαντίες ποὺ δέχθηκε.

Καὶ ἦταν πολλὲς οἱ συκοφαντίες ἐναντίον του. Ξεπερνῶντας, λοιπόν, καὶ ἄλλες δυσκολίες ποὺ ὑπῆρχαν ἐκεῖνα τὰ χρόνια, κατάφερε, μὲ τὴν χάρη τοῦ Θεοῦ, νὰ γίνει καὶ ἱερεύς, ἀλλὰ κατόπιν καὶ Ἐπίσκοπος Πενταπόλεως καὶ νὰ ὠφελήσει τὴν Ἐκκλησία. Γι' αὐτὸ καὶ οἱ πιστοὶ τὸν τιμοῦν καὶ τὸν δοξάζουν.

Θὰ πεῖ, ὅμως, κανείς, ἐμεῖς πῶς νὰ μιμηθοῦμε τὸν Ἅγιο Νεκτάριο, ὅταν γύρω μας ὑπάρχει τὸ ἔγκλημα, ἡ διαφθορά, ἡ κακία, οἱ διαβολὲς τοῦ κόσμου; Αὐτό, ἀδελφοί μου, θὰ μᾶς τὸ πεῖ ὁ Ἀπόστολος Παῦλος.

Λέει λοιπόν στὴν Ἐπιστολή του πρὸς τοὺς Κολασσαεῖς: "Τὰ ἄνω ζητεῖτε, τὰ ἄνω φρονεῖτε, μὴ τὰ ἐπὶ τῆς γῆς" (Κολ. Γ΄1,2).

Δηλαδή, νὰ ἔχουμε στραμμένη τὴν καρδιά μας, τὴν προσοχή μας, τὸ νοῦν μας πρὸς τὸν Θεό, καὶ ὄχι στὰ γήινα καὶ στὰ χωματένια τὰ ὁποῖα ἔρχονται καὶ περνᾶνε πάρα πολὺ γρήγορα καὶ χάνονται.

Καὶ πάλι ὁ ἴδιος Ἀπόστολος θὰ γράψει στοὺς χριστιανοὺς τῆς Κορίνθου: "μὴ σκοποῦντων ἡμῶν (νὰ μὴν προσηλώνουμε τὸ βλέμμα μας) τὰ βλεπόμενα, ἀλλὰ τὰ μὴ βλεπόμενα· τὰ γὰρ βλεπόμενα πρόσκαιρα, τὰ δὲ μὴ βλεπόμενα αἰώνια"(Β΄ Κορ. Δ΄ 18).

Ἕνα δὲ κείμενο τῶν παλαιῶν ἐκείνων χρόνων, ἡ πρὸς Διόγνητον Ἐπιστολή, σημειώνει ὅτι οἱ Χριστιανοὶ "ἐπὶ γῆς διατρίβουσι, ἀλλ' ἐν οὐρανῷ πολιτεύουσι" (Διογν. V΄, 9).

Δηλαδή, ἐνῷ ζοῦνε στὴ γῆ, ζοῦνε σὰν νὰ βρίσκονται στὸν οὐρανό. Αὐτό, λοιπόν, ἀδελφοί μου, εἶναι τὸ μυστικὸ τῆς ἁγιότητος καὶ τῆς ἀρετῆς, τὸ ὁποῖο τόσο ἀνάγκη ἔχει σήμερα ὁ κόσμος μας.

Ἀλλὰ ὁ Ἅγιος Νεκτάριος, ἐκτὸς ἀπὸ τὸ πρότυπο τῆς ἀρετῆς ποὺ μᾶς δίνει, ἦταν καὶ ἀγωνιστὴς γιὰ τὴν Ὀρθοδοξία μας.

"Το γέλιο είναι άϋλη φιλανθρωπία"

 

Να γελάτε λίγο, βρε παιδιά. Φεύγει ο διάβολος. Φεύγει η μελαγχολία. Φεύγει η σκουντουφλιά. Φεύγει η απελπισία. Να γελάτε παιδιά. Ο διάβολος είναι εγωιστής και φεύγει και μας αφήνει ήσυχους. Καταλαβαίνετε; Και να επικαλούμεθα τους αγίους. Μην τα αφήνουμε αυτά τα πράγματα. Μην τ’ αφήνουμε! 

… Είναι ωραίο πράγμα το χιούμορ, παιδιά. Δεν το ‘χουνε πολλοί. Μερικοί δεν γελάνε. Εγώ δεν λέω να καγχάζουμε. Προσέξτε το αυτό. Αλλά να χαμογελάσεις. Να γελάσεις. Να ξεδώσεις … 

… Το χιούμορ είναι ζωή, είναι πνοή. Αν κάνεις τον άλλο να γελάσει, ενώ είναι στεναχωρημένος, είναι όλα τα λεφτά! Το γέλιο είναι άϋλη φιλανθρωπία». 

π. Ανανίας  Κουστένης

Πατρῶν Χρυσόστομος: «Ἡ εἰς βάθος μελέτη τῆς ἱστορίας, μᾶς δίδει σωτήρια μηνύματα ἐθνικῆς εὐθύνης, ἑνότητος καί ἐλευθερίας».

 

Στό πλαίσιο τῶν «Πρωτοκλητείων» 2022, ἒχουν ἐνταχθεῖ ἐκδηλώσεις γιά τήν μαρτυρική γῆ τῆς Μικρᾶς Ἀσίας, γιά τούς Ἣρωες καί Μάρτυρες τῆς φρικτῆς τουρκικῆς βαρβαρότητος καί θηριωδίας, γιά τήν γενοκτονία τῶν Ἑλλήνων τῆς Μικρασίας καί τοῦ Πόντου, ὡς καί γιά τούς Πρόσφυγες πού ἒφθασαν  κατατρεγμένοι καί ἐξουθενωμένοι στήν Μητροπολιτική Ἑλλάδα.

Ἡ πρώτη ἐκδήλωση γιά τό θέμα αὐτό πραγματοποιήθηκε στήν ἱστορική αἲθουσα τῆς Διακιδείου Σχολῆς Λαοῦ Πατρῶν, τήν Κυριακή 6 Νοεμβρίου ἐ.ἒ. μέ κεντρικό ὁμιλητή τόν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Πατρῶν κ.κ Χρυσόστομο, ὁ ὁποῖος ἀνέπτυξε τό θέμα: «Ἡ μαρτυρική φωνή τῆς ἀλησμόνητης γῆς τῆς Μικρᾶς Ἀσίας».

Ὁ Σεβασμιώτατος μέ τρόπο συγκινητικό, ἀνεφέρθη στά γεγονότα πού ὡδήγησαν στήν Μικρασιατική καταστροφή, στίς φρικτές σκηνές καί στήν ἐν γένει βαρβαρότητα ἐναντίον τοῦ Ἑλληνισμοῦ, ἐκ μέρους τῶν Τούρκων, στό ρόλο πού ἒπαιξαν οἱ ξένες Δυνάμεις, μίλησε γιά τόν ἐθνικό διχασμό καί τίς ὃποιες δικές μας εὐθύνες γιά τό θέμα αὐτό.

Ἐπίσης μίλησε  γιά τό προσφυγικό ζήτημα καί γιά τούς Μικρασιάτες Πρόσφυγες στήν Πάτρα καί ἐσημείωσε ἰδιαιτέρως τήν ἀνάγκη, πέραν τῶν ὃποιων ἐπετειακῶν ἐκδηλώσεων γιά τό δράμα τῆς Μικρᾶς Ἀσίας, νά μελετήσωμε οὐσιαστικά καί εἰς βάθος τήν ἱστορία καί νά τήν διδάξωμε στά παιδιά μας, ὣστε νά καταστῶμεν πραγματικοί Πατριῶτες, ὑπερασπιζόμενοι τά ἀπαράγραπτα δίκαιά μας καί τά ὃρια τῆς Πατρίδος μας, εἲτε γεωγραφικά, εἲτε (κυρίως) τά πνευματικά, τήν παράδοσή μας, δηλαδή, τήν ἰδιοπροσωπία μας, τήν ἱστορία μας.   Εἰδ’ ἂλλως εἲμαστε καταδικασμένοι, νά ζοῦμε στήν ἱστορική ἀδράνεια καί μοιρολατρεία, ὑποτασσόμενοι στά κελεύσματα ἐκείνων οἱ ὁποῖοι ἀνέκαθεν ἒσυραν τήν πατρίδα μας σέ ὀδυνηρές καταστάσεις. Νά κλείσωμε βαθειά στήν ψυχή μας τήν ἀγάπη γιά τήν Πατρίδα μας, μέχρι θυσίας καί προσφορᾶς αἳματος, ἂν ὁ καιρός καλέσῃ. Οὐδείς θά μᾶς ὑπολογίσῃ, ἂν δέν ἀντιληφθοῦμε πρῶτοι ἐμεῖς τήν εὐθύνη πού ἒχομε ἒναντι, ὂχι μόνο τοῦ παρελθόντος, ἀλλά καί τοῦ παρόντος καί κυρίως τοῦ μέλλοντος, ἐτόνισε ὁ Σεβασμιώτατος.

Σημειωτέον ὃτι ἂρχισε ἡ ἐπαναλειτουργία τῆς Διακιδείου Σχολῆς Λαοῦ Πατρῶν, μετά ἀπό δύο καί πλέον ἒτη διακοπῆς, ἒνεκα τῆς πανδημίας τοῦ κορονοϊοῦ.

Ὁ Σεβασμιώτατος ἐτέλεσε τόν ἁγιασμό μετά ἀπό τόν θερμό χαιρετισμό τοῦ ἐλλογιμοτάτου Προέδρου τῆς Σχολῆς κ. Ἰωάννου Ἀθανασοπούλου, ὁ ὁποῖος εὐχαρίστησε ὃλους, τόν Σεβασμιώτατο, τήν Περιφέρεια Δυτικῆς Ἑλλάδος, τούς Ἐκπροσώπους Ἀρχῶν καί Φορέων καί τό πυκνό ἀκροατήριο, γιά τήν στήριξη στήν προσπάθεια συνεχίσεως τῆς λειτουργίας τῆς περιωνύμου Διακιδείου Σχολῆς, τῆς ὁποίας τό βῆμα ἐκλέισαν, στό διάβα τοῦ χρόνου, διακεκριμένες προσωπικότητες.

Χαιρετισμό ἀπηύθυνε ὁ Ἀντιπεριφερειάρχης κ. Χαράλαμπος Μπονάνος, ὁ ὁποῖος ὡμίλησε μέ θερμά λόγια τόσο γιά τή Διακίδειο καί τό Διοικητικό Συμβούλιο, ὃσο καί γιά τόν Σεβασμιώτατο. Ὓμνους πρός τιμήν τοῦ Ἁγίου Χρυσοστόμου Σμύρνης καί τῶν σύν αὐτῷ φρικτῶς μαρτυρησάντων, ἁγίων Κληρικῶν καί Λαϊκῶν κατά τήν Μικρασιατική καταστροφή, ἀλλά καί ἐπίκαιρα ἂσματα, ἀπέδωσε ἡ λαμπρά χορωδία τῶν Πατρῶν, «Θεόδωρος Φωκαεύς», ὑπό τήν διεύθυνση τοῦ χοράρχου της, Πρωτοψάλτου κ. Χαραλάμπους Θεοτοκάτου. Προλόγιζε ὁ Πρόεδρος τῆς Χορωδίας κ. Γεώργιος Βέργος.

Παρέστησαν ὁ Θεοφιλέστατος Ἐπίσκοπος Κερνίτσης κ. Χρύσανθος, πολλοί Κληρικοί, οἱ Βουλευταί Ἀχαΐας, κα Χριστίνα  Ἀλεξοπούλου καί κ. Ἂγγελος Τσιγκρῆς, ὁ Ἀντιπεριφειάρχης κ. Χαράλαμπος Μπονάνος, οἱ Ἀντιδήμαρχοι κυρίες, Βίβιαν (Ἀκριβή) Σαμούρη καί Ἀναστασία Τογιοπούλου, ὁ πρ. Δήμαρχος κ. Ἀνδρέας Καράβολας, ὁ Νομικός Σύμβουλος τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν, Δικηγόρος παρ’ Ἀρείῳ Πάγῳ κ. Πέτρος Ρηγᾶτος καί πλῆθος εὐσεβῶν Χριστιανῶν.

Η ασέβεια

 

«Η ασέβεια είναι η θεωρητική αμαρτία προς τον Θεό. Είναι η άγνοια του Θεού που καταλήγει στον θάνατο της ψυχής. Αιτία της είναι η λήθη του Θεού. Από μόνη της είναι κάτι αλλόκοτο και αδιέξοδο. Είναι η μητέρα των κακών».

Άγιος Νεκτάριος Επίσκοπος Πενταπόλεως

Γιατί πήρες το παιδί μου;

 

Σ’ ένα χωριό, μια πιστή γυναίκα που έχασε τον μονάκριβο γιο της παραπονέθηκε στον Θεό: «Εγώ, για την αγάπη Σου, άντεξα πολλά: προσβολές, φτώχιες, δυσκολίες. Σ’ αυτό το μέρος κανείς δεν είναι πιστός εκτός από μένα. Όμως εσύ πήρες το παιδί μου. Γιατί;».

Εκείνη τη νύχτα λοιπόν είδε ένα όνειρο: Οι Άγγελοι την πήγαν στον Κύριο και Του μετέφεραν τα παράπονά της. Τότε ακούστηκε η φωνή του Κυρίου:

«Ρωτήστε τη γυναίκα τι θέλει».

«Φέρε το παιδί μου πίσω», απάντησε η γυναίκα.

«Θέλεις να δεις το παιδί σου;», ρώτησε ο Κύριος.

«Μητέρα είμαι, και βέβαια το θέλω», είπε κλαίγοντας εκείνη.

«Να της δείξετε το παιδί της», έδωσε εντολή ο Κύριος.

Έφεραν το παιδί και η μητέρα χάρηκε.

«Τώρα τι μου ζητάς;», ρώτησε ο Κύριος.

«Γιατί τον πήρες;», Του παραπονέθηκε η γυναίκα.

Τότε ο Κύριος έδωσε εντολή στους Αγγέλους:

«Να της δείξετε τι θα έκανε ο γιος της αν δεν τον έπαιρνα Εγώ».

Και ξαφνικά, σαν σε ταινία, η γυναίκα είδε τις φοβερές αμαρτίες που θα διέπραττε ο γιος της και μετά τις φωτιές της Κόλασης!

«Να τον ξαναγυρίσετε στον Παράδεισο!», άρχισε να κλαίει και να παρακαλεί τον Κύριο η μητέρα.

Ο Κύριος έδωσε εντολή και ξαναγύρισαν πάλι το παιδί στον Παράδεισο. Και της είπε τότε ο Κύριος:

«Για την καλοσύνη σου και για την αγάπη σου πήρα τον γιο σου κοντά Μου. Μη νομίζεις πως δεν ξέρω πότε και ποιόν πρέπει να πάρω».

Να κάνετε το καλό για να σας σώσει η καλοσύνη σας. Η γη κατά το ήμισυ έγινε Άδης. Ο Αντίχριστος στέκεται στην πόρτα και δεν τη χτυπά απλώς, αλλά ορμά μέσα. Εσείς θα τον δείτε τον Αντίχριστο. Θα προσπαθήσει να βασιλεύσει σε όλον τον πλανήτη. Παντού θα γίνονται διωγμοί… Μη μένετε χώρια. Κρατηθείτε μαζί, δέκα- δεκαπέντε μαζί. Βοηθείτε ο ένας τον άλλο...

(Μαλχάζι Τζινόρια, Ο Άγιος Γαβριήλ ο διά Χριστόν σαλός και Ομολογητής, 

1929-1995, μτφρ. Νάνα Μερκιβιλάτζε, Αθήνα 2013)

Η θεραπεία της αιμορροούσης

 

Από το πλήθος των ανθρώπων που ακολουθούσαν τον Χριστό τα χρόνια εκείνα, κάποιοι θα είχαν πείνα και δίψα πνευματική, κάποιοι άλλοι μόνο περιέργεια. Σίγουρα θα τον άγγιζαν πολλοί χωρίς όμως να λαμβάνουν τη θεραπεία που επιζητούσαν.  

Η αιμορροούσα γυναίκα τον άγγιξε με πίστη και φόβο. Και ο Κύριος την αναγνωρίζει χωρίς να την βλέπει. Την επαινεί για να μας δείξει πώς η πίστη στην αγάπη του Θεού και το έλεός Του είναι σκαλοπάτια προς τη σωτηρία μας. 

Επετειακή εκδήλωση στη Διακίδειο Σχολή για την Μικρασιατική Καταστροφή

 

Την Κυριακή 6 Νοεμβρίου και ώρα 7 μ.μ. στην αίθουσα τής Διακιδείου Σχολής Λαού Πατρών (Κανάρη 58) θα πραγματοποιηθεί εκδήλωση αφιερωμένη στην επέτειο της Μικρασιατικής Καταστροφής.

Μετά τον Αγιασμό, ο Αντιπεριφερειάρχης κ. Χαράλαμπος Μπονάνος θα απευθύνει σύντομο χαιρετισμό.

Κεντρικός ομιλητής ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρών κ. Χρυσόστομος με θέμα: «Η μαρτυρική φωνή της αλησμόνητης γης της Μικράς Ασίας».

Ύμνους και επίκαιρα άσματα θα αποδώσει η χορωδία «Θεόδωρος Φωκαεύς», που διευθύνει ο πρωτοψάλτης κ. Χαράλαμπος Θεοτοκάτος.

Την εκδήλωση διοργανώνει η Διακίδειος Σχολή Λαού Πατρών.

Λαμπρά ἡ ὑποδοχή τῆς Ἱερᾶς Εἰκόνος τῆς Παναγίας τοῦ Ὂρους τῶν Ἐλαιῶν, στήν Πάτρα

Σέ κλῖμα βαθειᾶς συγκινήσεως, ἀλλά καί πνευματικῆς χαρᾶς καί εὐφροσύνης, ἡ Ἐκκλησία τῶν Πατρῶν ὑπεδέχθη, τήν θαυματουργόν καί περίπυστον Εἰκόνα τῆς Παναγίας τοῦ Ὂρους τῶν Ἐλαιῶν, ἀπό τά Ἱεροσόλυμα.
Ἡ Ἱερά Εἰκόνα μετεφέρθη μέ τήν εὐλογία τοῦ Μακαριωτάτου Πατριάρχου Ἱεροσολύμων κ.κ. Θεοφίλου, κατόπιν αἰτήματος τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πατρῶν κ.κ. Χρυσοστόμου, ὁ ὁποῖος ἐπεσκέφθη, πρός τοῦτο, τά Ἱεροσόλυμα καί μετέφερε τό αἲτημα ἐξ’ ὀνόματος τοῦ Ἱεροῦ Κλήρου καί τοῦ εὐσεβοῦς Πατραϊκοῦ Λαοῦ.

Σύμπας ὁ Ἱερός Κλῆρος μέ ἐπικεφαλῆς τόν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομο καί πλῆθος Λαοῦ, ὑπεδέχθη τό πανάγιον τῆς Κυρίας Θεοτόκου Ἐκτύπωμα, πλησίον τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Ἀνδρέου, συνοδευόμενον ὑπό τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Διοκαισαρείας, τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων, κ. Βενεδίκτου, ἓλκοντος ἐξ Ἀχαΐας τήν καταγωγήν, μετά τοῦ Ἱερέως Συμεών, ἀπό τή Ναζαρέτ.

Στήν ὑποδοχή παρέστη καί ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Δέρκων κ. Ἀπόστολος, ὁ ὁποῖος εὑρίσκεται  κατά τό διήμερον αὐτό, στήν πόλη τῶν Πατρῶν, ὡς καί ὁ Θεοφιλέστατος Ἐπίσκοπος Κερνίτσης κ. Χρύσανθος.

"Η οδύσσεια της ζωής"

 

Στην Πάτρα μεταφέρεται το Σάββατο η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας του Όρους των Ελαιών

 

Όπως κάθε χρόνο έτσι και φέτος ο μήνας Νοέμβριος θα είναι αφιερωμένος στην Ιερά Μητρόπολη Πατρών, στον Πολιούχο, Απόστολο Ανδρέα με αποκορύφωμα τον εορτασμό της ημέρας μνήμης του, στις 30 Νοεμβρίου.

Τον μήνα αυτό θα λάβουν χώρα τα Πρωτοκλήτεια και όπως ήδη ανακοινώθηκε, το ερχόμενο Σάββατο 5 Νοεμβρίου 2022 στις 5.30 το απόγευμα θα γίνει στα προπύλαια του νέου ιερού ναού του Αγίου Ανδρέα, η λαμπρή υποδοχή της θαυματουργής και περιάκουστης εικόνας της Παναγίας του Όρους των Ελαιών.

Η συγκεκριμένα εικόνα θα μεταφερθεί από τα Ιεροσόλυμα και τους Αγίους Τόπους, στην Πάτρα, την πόλη όπου μαρτύρησε ο Πρωτόκλητος, Άγιος Ανδρέας, για να την προσκυνήσουν και να λάβουν ευλογία και δύναμη οι κάτοικοι των Πατρών και της ευρύτερης περιοχής.

Η εικόνα θα παραμείνει στην Πάτρα σύμφωνα με το πρόγραμμα έως και την Κυριακή 20 Νοεμβρίου 2022 και ο ιερός ναός του Αγίου Ανδρέου θα είναι καθημερινά ανοικτός από τις 7 το πρωί έως τις 21.00 και θα τελούνται ιερές ακολουθίες, πρωί & απόγευμα.