Σελίδες

18/12/25

ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ! - ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΗ ΓΙΟΡΤΗ - ΓΕΧΑ ΑΙΓΙΟΥ

 


ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ – Οι Ακολουθίες της εορτής (Με ερμηνεία στη Νεοελληνική)

 


Οι ακολουθίες των Μεγάλων Ωρών, του Εσπερινού και του Όρθρου των Χριστουγέννων.

Περιλαμβάνονται:

- Ολόκληρες οι ακολουθίες, χωρίς περικοπές.

- Το πρωτότυπο κείμενο και, αντι­­κριστά, η απόδοσή του στη Νεοελληνική.

- Κατατοπιστική εισαγωγή για το περιεχόμενο των ακολουθιών.


Συγγραφέας: ΔΟΜΟΥΧΤΣΗΣ ΜΑΡΙΟΣ

Εκδόσεις: ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΩΝ “Ο ΣΩΤΗΡ”

Σελίδες: 392

Κωδικός: 01-609

Επαίτες...

 


ΠΗΓΗ: https://amfoterodexios.blogspot.com

Εκδήλωση με προβολή για τον Άγιο Λουκά τον Ιατρό

 


Το περιοδικό «Πατρινόραμα» HELLENIC, σε συνεργασία με τη «Σύγχρονος Πολιτισμός» Α.Μ.Κ.Ε., διοργανώνουν την Παρασκευή 19 Δεκεμβρίου 2025 στον Πολυχώρο ROYAL στην Πάτρα, εκδήλωση αφιερωμένη στον Άγιο Λουκά τον Ιατρό, Επίσκοπο Συμφερουπόλεως και Κριμαίας.

Στο πλαίσιο της εκδήλωσης θα προβληθεί η πολυβραβευμένη ταινία «Θεραπεύοντας τον Φόβο», η οποία παρουσιάζει τη συγκλονιστική ζωή και το έργο ενός ανθρώπου που συνδύασε την ιατρική επιστήμη, την ορθόδοξη πίστη και την ανθρωπιστική προσφορά, σε μια εποχή διώξεων και ανελευθερίας.

Μετά την προβολή θα ακολουθήσει συζήτηση για τη ζωή, το έργο και το παράδειγμα του Αγίου Λουκά.

17/12/25

Λατρευτικές ευκαιρίες


 Κυριακή 21.12.257.00 - 10.00 π.μ.

ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΣΤΗΝ ΑΓΙΑ ΣΚΕΠΗ 


Τρίτη προς Τετάρτη 23-24 Δεκεμβρίου 2025, 8.00 μ.μ. - 1.00 π.μ. 

ΙΕΡΑ ΑΓΡΥΠΝΙΑ

(Όρθρος, Μεγάλες Ώρες, Εσπερινός, Θ. Λειτουργία του Μ. Βασιλείου)

στον Ι. Ναό Αγ. Ιωάννου του Χρυσοστόμου 

στη Χριστιανική Εστία Πατρών


Τετάρτη 24 Δεκεμβρίου, ώρα 6.00 μ.μ.

Ο Μέγας Εσπερινός των Χριστουγέννων

στον Ι. Ναό Αγ. Ιωάννου του Χρυσοστόμου 

στη Χριστιανική Εστία Πατρών


Χριστιανική Εστία Πατρών: Χριστουγεννιάτικη γιορτή (21.12.25)

 


Χριστουγεννιάτικες ευχές από την Μ.Φ.Η. "Η ΑΓΙΑ ΣΚΕΠΗ"

 


16/12/25

Η Χ.Φ.Δ. Πατρών στο κέντρο της Πάτρας (14 & 16 Δεκ. 2025)

 





Αλήθεια είναι!

 


Δώσε ψωμί και πάρε Παράδεισο! - ΓΕΧΑ Αιγίου

 


ΣΚΕΨΟΥ 8 – Χριστιανικό επιτραπέζιο παιχνίδι για όλη την οικογένεια!

 


Συγγραφέας: ΧΡΥΣΑΝΘΟΠΟΥΛΟΣ ΡΑΦΑΗΛ

Εκδόσεις: ΕΑΡ


Παίκτες 2+ | Ηλικία 10+ | χρόνος 20′


- Βρες 8 ακολουθίες της Εκκλησίας!

- Βρες 8 βιβλία της Καινής Διαθήκης!

- Βρες 8 μαθητές του Χριστού!


Έχεις ένα λεπτό στη διάθεσή σου για να βρεις τις 8 λέξεις-απαντήσεις που βρίσκονται στην κάρτα και να μαζέψεις όσο περισσότερους πόντους μπορείς! Θα τα καταφέρεις;

Περιέχει 120 θέματα χωρισμένα σε δυο επίπεδα (εύκολο και δύσκολο).


ΟΛΑ ΤΑ ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΕΔΩ


"Μάγοι από ανατολών" - π. Αστέριος Χατζηνικολάου

 


Η πορεία των Μάγων δεν είναι απλώς ένα ιστορικό γεγονός, αλλά σύμβολο της δικής μας πορείας, πορείας ζωής, με προορισμό τον Χριστό! 

Το Αστέρι: Πώς αναγνωρίζουμε το θέλημα του Θεού στη ζωή μας; 

Η Πορεία: Οι δυσκολίες, οι αμφιβολίες και η επιμονή στον στόχο. 

Τα Δώρα: Τι συμβολίζουν ο χρυσός, το λιβάνι και η σμύρνα για τον σύγχρονο άνθρωπο; 

Η Συνάντηση: Πώς η προσκύνηση του Θείου Βρέφους μεταμορφώνει την ύπαρξή μας. 

Ομιλία από τον π. Αστέριο Χατζηνικολάου σε φοιτήτριες και φοιτητές της Χριστιανικής Φοιτητικής Δράσης Θεσσαλονίκης.

15.12.2025

Χ.Φ.Δ. Πατρών: Να τα πούμε;

 


15/12/25

Συμμαχίες για άτομα με λιγότερες ευκαιρίες και αναπηρίες ήταν η πρόσκληση για την Xριστουγεννιάτικη Έκθεση καινοτόμου τέχνης και αλληλεγγύης της ErgoSEN.

 


Με μεγάλη επιτυχία ολοκληρώθηκε η χριστουγεννιάτικη έκθεση της ErgoSEN ΑΜΚΕ, η οποία πραγματοποιήθηκε στο ξενοδοχείο Βυζαντινό κατά τις ημέρες 7 και 8 Δεκεμβρίου 2024.

Κύριος σκοπός και στόχος της έκθεσης αυτής ήταν να γίνει γνωστή η ErgoSEN στην Πατραϊκή κοινωνία.

Η ErgoSEN  είναι μία νεοϊδρυθείσα αστική μη κερδοσκοπική εταιρεία με σκοπό την ένταξη στην οικονομική και κοινωνική ζωή ευάλωτων και μειονεκτούντων ομάδων συνανθρώπων μας με λιγότερες ευκαιρίες και αναπηρίες και ιδιαιτέρως η προετοιμασία τους για μια αξιοπρεπή εργασία που στοχεύει στην διαρκή βιώσιμη και χωρίς αποκλεισμούς οικονομική και κοινωνική τους ανάπτυξη.

Στην ErgoSEN, είμαστε αφοσιωμένοι στην ενδυνάμωση των ατόμων με αναπηρία, διευκολύνοντας την πρόσβασή τους σε ουσιαστικές ευκαιρίες απασχόλησης. Ο οργανισμός μας παρέχει εξειδικευμένη εκπαίδευση σε εργαστήρια προστατευμένου περιβάλλοντος, εστιάζοντας σε διάφορες δεξιότητες για την ενίσχυση της παραγωγικότητας και της ανεξαρτησίας. Προωθώντας οικολογικά προϊόντα κατασκευασμένα από ανακυκλωμένα υλικά, κυρίως από ξύλο αλλά και γυαλί και μέταλλο δίνουμε έμφαση στη βιωσιμότητα και τον κοινωνικό αντίκτυπο. Σε συνεργασία με τοπικές φιλανθρωπικές οργανώσεις και κοινοτικές οργανώσεις, προσπαθούμε να δημιουργήσουμε περιβάλλοντα χωρίς αποκλεισμούς, όπου όλοι μπορούν να ακολουθήσουν το πάθος τους για εργασία και δημιουργικότητα.

Στην ιστοσελίδα μας, https://www.ergosen.org, λειτουργεί ηλεκτρονικό κατάστημα (e-shop), https://www.ergosen.org/category/all-products, το οποίο διαρκώς εμπλουτίζεται με νέα προϊόντα και μπορεί κάποιος να κάνει τις ηλεκτρονικές, (on-line), παραγγελίες του.

Την έκθεση τίμησε με την επίσκεψή του ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Πατρών κ. Χρυσόστομος, ο οποίος έχει  αγκαλιάσει την πρωτοβουλία αυτή και είναι αρωγός και συμπαραστάτης μας με διάφορους τρόπους. 

Πρώτη Ἀρχιερατικὴ Ἐπίσκεψη τοῦ Σεβασμιωτάτου κ. Ἀλεξίου καὶ Μνημόσυνο τοῦ ἀοιδίμου Μητροπολίτου Σεβαστιανοῦ στὴν Ἱερὰ Μονὴ Μολυβδοσκεπάστου

 


Πραγματοποιήθηκε σήμερα, Κυριακὴ ΙΑ΄ Λουκᾶ, 14 Δεκεμβρίου 2025, στὴν ἀκριτικὴ Ἱερὰ Μονὴ Μολυβδοσκεπάστου, ἡ πρώτη ἐπίσκεψη τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καὶ Κονίτσης κ. Ἀλεξίου.

Τὸν Σεβασμιώτατο ὑποδέχθηκε μὲ κάθε ἐπισημότητα ὁ Καθηγούμενος τῆς Ἱερᾶς Μονῆς, Πανοσιολογιώτατος Ἀρχιμανδρίτης Ἀρσένιος Μάιπας, μετὰ τῆς ἀδελφότητος τῆς Μονῆς. Παρόντες ἦσαν ὁ Γενικὸς Ἀρχιερατικὸς Ἐπίτροπος τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως, Πανοσιολογιώτατος Ἀρχιμανδρίτης Νικόλαος Λιόλιος, ὁ Ἱεροκήρυκας τῆς Μητροπόλεως, Πανοσιολογιώτατος Ἀρχιμανδρίτης Χερουβεὶμ Σουτόπουλος, καθὼς καὶ πλειάδα κληρικῶν ἀπὸ τὴν τοπικὴ Ἱερὰ Μητρόπολη, ἀλλὰ καὶ ἀπὸ ἄλλες περιοχές.

Ὁ Σεβασμιώτατος κ. Ἀλέξιος χοροστάτησε στὸν Ὄρθρο καὶ προεξῆρχε τῆς Θείας Λειτουργίας. Στὸ τέλος τῆς Θείας Λειτουργίας προέβη στὴ χειροθεσία τοῦ Μοναχοῦ Σοφιανοῦ εἰς Ἀναγνώστην, ἀδελφοῦ τῆς Ἱερᾶς Μονῆς.

Ἀκολούθως τελέσθηκε τὸ ἐτήσιο Μνημόσυνο τοῦ μακαριστοῦ Μητροπολίτου Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καὶ Κονίτσης κυροῦ Σεβαστιανοῦ, καθὼς κατὰ τὸ τρέχον ἔτος συμπληρώνονται τριάκοντα ἕνα (31) ἔτη ἀπὸ τὴν ὁσιακὴ κοίμησή του.

Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης κ. Ἀλέξιος στὸ κήρυγμά του ἀναφέρθηκε στὴν Εὐαγγελικὴ περικοπὴ τῆς Κυριακῆς τῶν Προπατόρων. Ὑπάρχει ἕνας κίνδυνος στὴν ζωὴ τοῦ ἀνθρώπου, νὰ λειτουργεῖ ἀποσπασματικά, ἀνέφερε ὁ Σεβασμιώτατος. Νὰ κρίνει δηλαδὴ τὰ πράγματα ὁ καθένας μὲ ὑποκειμενικὸ τρόπο, ὅπως αὐτὸς τὰ καταλαβαίνει καὶ τὰ ζεῖ. Ἡ σημερινὴ Εὐαγγελικὴ περικοπὴ εἶναι αὐτὴ τοῦ δείπνου. Οἱ ἀρνητὲς τοῦ δείπνου δὲν εἶναι κακοπροαίρετοι ἄνθρωποι, δὲν ἀρνοῦνται τὴν σημασία τῆς προσκλήσεως, ξέρουν ὅτι ἡ πρόσκληση εἶναι ἐξόχως τιμητικη. Ὁ Χριστὸς ἔρχεται νὰ χρησιμοποιήσει στὴ περικοπὴ αὐτὲς τὶς τρεῖς κατηγορίες ἀρνητῶν, γιὰ νὰ πεῖ, προσέξτε, μπορεῖ νὰ μὴν εἶστε ἀντίθετοι ἢ ἀντικείμενοι στὸν οἰκοδεσπότη ποὺ καλεῖ, ἀλλὰ πρέπει νὰ κάνετε σωστὴ ἀξιολόγηση στὴν συγκεκριμένη χρονικὴ στιγμή. Αὐτοὶ θὰ δέχονταν τὴν πρόσκληση μίαν ἄλλη ὥρα, ἀλλὰ ἐκείνη τὴν ὥρα, ὅπως τοὺς ἦρθε καὶ δὲν τὴν περίμεναν, δὲν τὴν ἀποδέχθηκαν. Ἔτσι ἡ Ἐκκλησία θέλει νὰ μᾶς πεῖ ὅτι ἡ καθημερινότητά μας ποὺ μπορεῖ νὰ μὴν εἶναι ἁμαρτωλή, μπορεῖ νὰ εἶναι μιὰ καθημερινότητα εὐλαβῶν κατὰ τὰ ἄλλα ἀνθρώπων ποὺ σέβονται τὸν οἰκοδεσπότη, ποὺ κατανοοῦν ὅτι ἡ πρόσκληση ποὺ λαμβάνουν εἶναι τιμητική, ἐν τούτοις τὴν συγκεκριμένη στιγμὴ δὲν ἀνταποκρίνονται, ἔχουν πρόβλημα. Γιατί ἀκριβῶς, δὲν μποροῦν νὰ ἱεραρχήσουν τὰ πράγματα στὴ ζωή. Δὲν μποροῦν νὰ ἀξιολογήσουν ὅ,τι βρίσκεται μπροστά τους.

Στη συνέχεια, ὁ Σεβασμιώτατος ἀναφέρθηκε στὴ μνήμη τοῦ ἀοιδίμου Μητροπολίτου Σεβαστιανοῦ μὲ ἀφορμὴ τὸ Μνημόσυνό του, ἐπισημαίνοντας ὅτι ὁ μακαριστὸς Ἱεράρχης ἀξιολόγησε καὶ ἀξιοποίησε σωστὰ τὴν χρονικὴ στιγμή, γεγονὸς ποὺ τὸν κατέστησε παγκοσμίως γνωστὸ γιὰ τὸ ἔργο καὶ τοὺς ἀγῶνες του. Ὑπογράμμισε ὅτι ὁ Σεβαστιανὸς ἀποτελεῖ μία ἔμπρακτη εἰκόνα καὶ παρουσία τοῦ Εὐαγγελίου μέσα στὴν ἐκκλησιαστικὴ αὐτὴ ἐπαρχία, καθὼς καὶ ὅτι κάθε ἄνθρωπος διακονεῖ τὴν ἀποστολή του μὲ τὰ προσωπικὰ του χαρίσματα, πάντοτε καθοδηγούμενος ἀπὸ τὴ Χάρη τοῦ Παναγίου Πνεύματος, ἐπειδὴ ἡ ἁγιότητα δὲν εἶναι ὑπόθεση μορφώσεως, ἀλλὰ καρπὸς τῆς ἄνωθεν σοφίας.

Μετὰ τὸ πέρας τῆς Θείας Λειτουργίας, ὁ Σεβασμιώτατος μετέβη στὸν τάφο τοῦ ἀοιδίμου Ἱεράρχου, ὄπισθεν τοῦ Καθολικοῦ τῆς Ἱερᾶς Μονῆς, ὅπου καὶ τέλεσε Τρισάγιον εἰς μνήμην του.

«Σεβαστιανοῦ τοῦ Σεβασμιωτάτου καὶ Θεοπροβλήτου Μητροπολίτου, τῆς Ἁγιωτάτης Μητροπόλεως Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καὶ Κονίτσης, Ὑπερτίμου καὶ Ἐξάρχου πᾶσης Βορείου Ἠπείρου· ἡμῶν δὲ Πατρὸς καὶ Ποιμενάρχου, αἰωνία ἡ μνήμη».















ΠΗΓΗ: https://monastiriakonitsis.wordpress.com/

14/12/25

Με αφορμή την παραβολή του Μ. Δείπνου

 


Κυριακή ΙΑ΄ ΛΟΥΚΑ - Ι. Ν. Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά, Θεσσαλονίκη

14-12-2025

Κήρυγμα από τον Παν. Αρχ. π. Αστέριο Χατζηνικολάου

στην Παραβολή του Μεγάλου Δείπνου


Θεία Λειτουργία και Χριστουγεννιάτικη γιορτή για τα Χελιδόνια σήμερα στη Χριστιανική Εστία Πατρών

 


Πλήθος παιδιών, μικρών και μεγαλύτερων, μαζί με τους γονείς τους συμμετείχαν σήμερα στη Θεία Λειτουργία που τέλεσαν οι Παν. Αρχ. π. Χριστοφόρος Μυτιλήνης και π. Γαβριήλ Κωνσταντινίδης στο Ι. Ν. του Αγ. Ιωάννου του Χρυσοστόμου στη Χριστιανική Εστία Πατρών.

Στο κήρυγμα ο π. Γαβριήλ ανέλυσε την παραβολή του Μ. Δείπνου και παρότρυνε όλους μας ν΄ ανταποκριθούμε στο κάλεσμα του Κυρίου, ώστε να μας αξιώσει να γευθούμε την γλυκύτατη χαρὰ της Βασιλείας Του και τον χορτασμὸ της θέας του Προσώπου Του. 

Αμέσως μετά το πρωινό κέρασμα τα παιδιά γυμνασίου και λυκείου πήγαν στο εντευκτήριο και πήραν μέρος σε ατομικά και ομαδικά πρωταθλήματα ενώ τα παιδιά του δημοτικού παρακολούθησαν χριστουγεννιάτικη γιορτή που περιελάμβανε τραγούδια, προβολή, διήγηση και παιχνίδια.

Επίσης, όσοι ήθελαν επισκέφθηκαν την έκθεση χριστουγεννιάτικου παιδικού βιβλίου που και φέτος λειτουργεί στην αίθουσα εκδηλώσεων. 

Η έκθεση θα είναι ανοικτή τις Κυριακές 14.12 & 21.12 (5.30 - 7.30 μ.μ.).














Κυκλοφόρησε στις ψηφιακές μουσικές πλατφόρμες η συναυλία ''Σοφία Βέμπο''

 


Κυκλοφόρησε σε όλες τις ψηφιακές μουσικές πλατφόρμες σε ζωντανή ηχογράφηση η συναυλία που στέφθηκε με μεγάλη επιτυχία και πραγματοποιήθηκε το βράδυ της Τρίτης 14 Οκτωβρίου 2025, στο θέατρο Παλλάς, «Σοφία Βέμπο – Η φωνή που νίκησε τον φασισμό», με τη Σοφία Μάνου.

Μία παραγωγή του Ινστιτούτου «Άγιος Μάξιμος ο Γραικός.

Ακούστε όλα τα τραγούδια της συναυλίας: Ε Δ Ω

Τα τραγούδια ερμήνευσε με μοναδικό τρόπο η Σοφία Μάνου, που με τη βαθιά ευαισθησία και την ξεχωριστή φωνή της, φέρνει στο σήμερα τις αγωνίες, τις ελπίδες και την υπερηφάνεια μιας γενιάς που έγραψε ιστορία με το θάρρος της.

Συνοδοιπόρος της η Ορχήστρα «ΚΑΝΩΝ» υπό τη διεύθυνση του σπουδαίου συνθέτη και κιθαριστή Μανόλη Ανδρουλιδάκη και την καλλιτεχνική διεύθυνση του Άρχοντος Πρωτομαΐστορος της Μ.τ.Χ.Ε. Γεώργιου Δεμελή.

Το μεγαλείο της παράστασης συμπλήρωσαν η 50μελής Μικτή Νεανική Χορωδία της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών υπό τη διεύθυνση του Παύλου Κόρδη και η 80μελής Χορωδία Choeur du Cœur της Ελληνογαλλικής Σχολής Saint Joseph υπό τη διεύθυνση της Ιφιγένειας Κουρούση και του Αναστάσιου Σιδηρόπουλου.

Με τις φωνές τους, οι νέοι αυτοί ερμηνευτές ύφαναν ένα συγκινητικό χαλί μνήμης και ελπίδας, που αγκάλιασε ολόκληρη την αίθουσα.

Τα έσοδα της παράστασης προσφέρθηκαν για τη στήριξη της Μονάδας Ανακουφιστικής Φροντίδας «Γαλιλαία» και τους συνανθρώπους μας που βρίσκονται στην πιο δύσκολη στιγμή της ζωής τους.



Το Ημερολόγιο 2026 τσέπης της ΓΕΧΑ αφιερωμένο στoν άγιo Άνθιμο της Χίου

 


Μπορείτε να το αναζητήσετε από τις εκδόσεις ΣΩΤΗΡ

και από τη Χριστιανική Εστία Πατρών.


Γιατί σήμερα η παραβολή του Μεγάλου Δείπνου;



Γιατί επιλέγεται το σημερινό αποστολικό ανάγνωσμα, ενώ δεν έχει καμία σχέση με τα Χριστούγεννα, αλλά με τη φανέρωση του Κυρίου κατά τη Δευτέρα Παρουσία;

Ακριβώς διότι τα Χριστούγεννα είναι η πρώτη φανέρωση και παρουσία του Κυρίου μας. Και επειδή η Εκκλησία δεν θέλει να μας υπομνήσει γεγονότα, ή να καλλιεργήσει συναισθήματα, αλλά να μας πείσει να βιώσουμε τα Χριστούγεννα, γι' αυτό και δανείζεται απ΄τον Απόστολο Παύλο. Τι; Μα τον τρόπο προετοιμασίας που εκείνος συνιστά για να υποδεχθούμε τον Σωτήρα και Λυτρωτή μας. 

Δεν έχει σημασία αν μιλάμε για την πρώτη  ή τη δεύτερη φανέρωσή Του. Σημασία έχει το πώς θα εμφανιστούμε εμείς ενώπιόν Του, κατά τη φανέρωσή Του...

ΦΩΝΗ ΚΥΡΙΟΥ, 13.12.15

13/12/25

Κυριακή των αγίων Προπατόρων († Αρχ. Γεώργιος Καψάνης, Προηγούμενος Ι. Μ. Γρηγορίου Αγίου Όρους)

 


Σήμερα η Κυριακή των αγίων Προπατόρων μάς μεταφέρει την νοσταλγία του λαού του Θεού τού προ Χριστού για την έλευση του Μεσσία. Σήμερα εμείς δεν μπορούμε να το καταλάβουμε αυτό, γιατί ο Χριστός είναι εν τω μέσω ημών. Όταν όμως εκείνα τα χρόνια τα προ Χριστού οι άνθρωποι νοσταλγούσαν τον Θεό, ως Εμμανουήλ, δηλαδή τον Θεό εν μέσω αυτών, και δεν μπορούσαν να τον χαρούν έτσι, ήταν βαθιά μέσα τους η νοσταλγία για την ευλογημένη αυτή ώρα.

Και γι’ αυτό έψαλλαν «ευλογημένος ο ερχόμενος εν ονόματι Κυρίου» (Ψαλμ. 117:26). Ευλογούσαν Εκείνον, ο οποίος επρόκειτο να έλθει εν τω ονόματι του Κυρίου. Και όλοι αυτοί οι άνθρωποι της Παλαιάς Διαθήκης του λαού του Θεού όχι μόνον νοσταλγούσαν, αλλά και προετοίμαζαν τον εαυτό τους για την έλευση του Μεσσία. Και προετοιμάζοντας τον εαυτό τους για την έλευση του Μεσσία, επιτάχυναν και τον χρόνο της ελεύσεως του Μεσσία.

Διότι εάν αυτοί δεν είχαν αποτελέσει τους αγίους κλάδους του δένδρου των Προπατόρων, δεν θα κατέληγε αυτό το δένδρο στον τελευταίο κλάδο και τον ωραιότερο, την Κυρία Θεοτόκο, εξ ης εβλάστησε ως καρπός ο Σωτήρας μας Ιησούς Χριστός.

Και προετοίμαζαν τον εαυτό τους και την έλευση του Χριστού οι άγιοι Προπάτορες με τον αγώνα τους αλλά και με την αποδοχή του Σταυρού. Διότι, θεολογεί ο μέγας φωστήρ της Εκκλησίας μας, ο άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς, ότι το μυστήριο του Σταυρού προενεργούσε στην Παλαιά Διαθήκη. Αλλιώς δεν θα μπορούσαν οι Δίκαιοι να είναι Δίκαιοι. Δια του προενεργούντος μυστηρίου του Σταυρού του Χριστού προετοιμάζονταν για να δουν τον Ιησού Χριστό ερχόμενο, κενούμενο και σταυρούμενο υπέρ της του κόσμου ζωής και σωτηρίας.

Και απόδειξη μεγάλη, ότι δια του Σταυρού του Χριστού ετελειώθησαν οι Προπάτορες, είναι ο άγιος και δίκαιος Αβραάμ, για τον οποίο ακούσαμε στην ωραία ανάγνωση.

Τι άλλο ήταν παρά σταυρική η ζωή τού ευλογημένου Αβραάμ; Σταυρική η αρετή του, σταυρική η θυσία του μονογενούς του υιού του Ισαάκ, σταυρική και η αναχώρησή του εκ της γης της πατρίδος του και των συγγενών του στη γη την άγνωστη, την οποία ο Κύριος θα υπεδείκνυε.

Δια του Σταυρού λοιπόν ετελειώθη ο Αβραάμ. Και φαίνεται ότι τόσο πιστά σήκωσε και έζησε τον Σταυρό του Χριστού στη ζωή του, ώστε έγινε και πατήρ των πιστευόντων. Πατήρ όχι μόνο του λαού της Παλαιάς Διαθήκης, ο οποίος λαός της Παλαιάς Διαθήκης μετά εγκατέλειψε τον πιστό Αβραάμ και επορεύθη εν τοις θελήμασι των καρδιών αυτού, αλλά έγινε πατήρ και του νέου λαού της Χάριτος, του λαού των Χριστιανών, διότι δια της Πίστεως εδικαιώθη, όπως λέγει ο μέγας Παύλος. Και δια της Πίστεως εμείς οι Χριστιανοί, ως μιμητές και απόγονοι του Αβραάμ, πνευματικοί απόγονοι του Αβραάμ, δικαιωνόμαστε δωρεάν.

Ταύτα πάντα λοιπόν και εμείς αναλογιζόμενοι σήμερα και μνημονεύοντες εν πίστει των αγίων Προπατόρων και του πόθου τους για τον Χριστό, και του σταυρού τους για τον Χριστό, και της νοσταλγίας τους για τον Χριστό, τους μακαρίζουμε σήμερα και ζητούμε τις ισχυρές προς τον Θεό πρεσβείες τους, ώστε και εμείς, ο νέος λαός της Χάριτος, όχι πλέον προ Χριστού πιστοί αλλά μετά Χριστόν, τιμώντες τον Κύριο, να είμαστε πολύ προθυμότεροι στην ένωσή μας με τον Χριστό και στον αγώνα μας για τον Χριστό.

Ο Κύριος να ενισχύσει όλους μας, ώστε όλα αυτά τα οποία ζούμε, διαβάζουμε, ακούμε καθημερινά, τις ιερές υμνωδίες, το ιερό Ευαγγέλιο, τα αποστολικά αναγνώσματα, τα βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης, την υμνολογία της Εκκλησίας μας, να τα ζούμε σαν συγκλονιστικά βιώματα, σαν αλλεπάλληλες εκπλήξεις μπροστά στα μεγαλεία του Θεού και μπροστά στην αγάπη του Θεού και μπροστά στους αγώνας των ανθρώπων του Θεού, που έκαναν από πιστότητα και από αγάπη προς τον Κύριο.

Ήδη πλησιάζουμε· πλησιάζει και η μεγάλη εορτή της του Κυρίου Επιφανείας, η οποία κατά τον ιερό Χρυσόστομο είναι η Μητρόπολις των εορτών, και όλοι καλούμαστε εντατικότερα να εργασθούμε πνευματικά, για να αξιωθούμε να εορτάσουμε και την αγία αυτή μεγάλη εορτή της πίστεώς μας θεαρέστως.


(1988)

[Από το βιβλίο: † Αρχιμανδρίτου Γεωργίου, Ομιλίες σε Εορτές Αγίων (των ετών 1981-1991) Β’. Έκδ. Ι.Μ. Οσίου Γρηγορίου, Άγιον Όρος 2016, σελ. 136] - https://alopsis.gr

12/12/25

Εκδήλωση για τα 30 χρόνια από την εκδημία του Μητροπολίτη Κονίτσης κυρού Σεβαστιανού

 


Η τελευταία εκδήλωση του αειμνήστου Μητροπολίτου Κονίτσης κυρού ΑΝΔΡΕΑ ήταν ένα αφιέρωμα στον μακαριστό Σεβαστιανό για τα 30 χρόνια από την εκδημία του.

Πραγματοποιήθηκε στη Θεσσαλονίκη στις 8.12.2024

Μητροπολίτης ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΣ - η τελευταία εκδήλωση

Οι φωτογραφίες είναι από την εκδήλωση για τα 80 χρόνια από την ανακήρυξη της Αυτονομίας της Β. Ηπείρου (1914) που διοργανώθηκαν στο Δελβινάκι και το φυλάκιο της Κακαβιάς το Φεβρουάριο του 1994.

Η εκδήλωση αυτή υπήρξε και το κύκνειο άσμα του Μητροπολίτη ΣΕΒΑΣΤΙΑΝΟΥ, αφού μετά από λίγο άρχισε η τελευταία φάση της πολύμηνης βασανιστικής ασθένειάς του, που κατέληξε στην οσιακή κοίμησή του τον Δεκέμβριο του ίδιου χρόνου (12.12.1994).

Η δυνατή φωνή του για τα δίκαια των βορειοηπειρωτών αποτελεί ιερή παρακαταθήκη προς όλους, όσοι τον συνόδευσαν τα προηγούμενα χρόνια στον ιερό αγώνα. Τον αγώνα, που Εκείνος ξεκίνησε και με δύναμη και φλόγα και αμείωτο ενθουσιασμό διεξήγαγε επί 27 χρόνια, όσα διετέλεσε Μητροπολίτης στην ακριτική Μητρόπολη Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής καί Κονίτσης.



 
 
 
 

Από τον βίο του αγίου Σπυρίδωνος (Β’)

 


Κάποιος από την Τριμυθούντα, ιδιοκτήτης πλοίου, χρειάστηκε χρήματα για το εμπόριο και πήγε να ζητήσει από τον άγιο Σπυρίδωνα. Αυτός, για να εκπληρώσει, μαζί με τις άλλες εντολές, και εκείνη που λέει: «Αν κάποιος θέλει να του δανείσεις, μην του το αρνηθείς», (Ματθ. 5:42) του έδωσε πρόθυμα τα λίγα που είχε για τις ανάγκες της Επισκοπής. Ο άνθρωπος τα πήρε, ταξίδεψε καλά, γύρισε με κέρδος και πήγε στον άγιο να αποδώσει το χρέος. Αυτός, χωρίς να ελέγξει καθόλου και χωρίς να τα μετρήσει, όπως κάνουν οι πολλοί, τον πρόσταξε να πάει ο ίδιος και να τα βάλει στο χρηματοκιβώτιο εκείνο από το οποίο τα είχε πάρει προηγουμένως.

Ο έμπορος τότε, από σεβασμό προς την καλοσύνη και την αθωότητα του δανειστή, έβαλε τα χρυσά νομίσματα εκεί που προστάχτηκε. Και όποτε είχε ανάγκη, με την ίδια ευκολία τα έπαιρνε και με την ίδια τιμιότητα τα έβαζε στη θέση τους. Αφού αυτό έγινε πολλές φορές, ο έμπορος κυριεύτηκε από το πάθος της φιλαργυρίας και αποφάσισε να φερθεί δόλια και πονηρά σε εκείνον που του έδειχνε εμπιστοσύνη, και να τον εξαπατήσει. Για το κακούργημα εκμεταλλεύτηκε την ελευθερία κινήσεων που είχε· υποκρίθηκε δηλαδή ότι βάζει τα χρήματα στη θέση τους, δεν έβαλε όμως τίποτε, αλλά κλείδωσε άδειο το χρηματοκιβώτιο και έφυγε.

Τα χρήματα αυτά τα ξόδεψε έπειτα σε άσκοπες δαπάνες και, αφού βρέθηκε στην ανάγκη, θυμήθηκε πάλι την προηγούμενη συνήθειά του και πήγε στον άγιο ζητώντας τα χρήματα που δεν είχε αφήσει, σαν να τα είχε αφήσει. Ο άγιος, χωρίς να αγνοεί την κλοπή, του είπε με πραότητα να πάει όπως πάντα και να τα πάρει. Αυτός, σαν να μην είχε κάνει τίποτε κακό και μικροπρεπές, πήγε να πάρει αυτά που είχε δήθεν αφήσει. Ανοίγοντας το χρηματοκιβώτιο και βρίσκοντάς το άδειο, όπως ακριβώς το είχε αφήσει, το ανέφερε στον άγιο, νομίζοντας ότι δεν το ήξερε, εκείνος όμως του είπε να ψάξει πιο προσεκτικά, προσθέτοντας: «Αφότου τα άφησες εσύ, δεν τα πήραν άλλα χέρια». Αυτός προσποιήθηκε πάλι ότι ψάχνει, επειδή όμως είναι αδύνατο να υπάρχει το ανύπαρκτο, έκανε τον ανήξερο και είπε ότι δεν βρίσκει απολύτως τίποτε. Τότε ο καλός και πράος εκείνος άνθρωπος του απάντησε: «Αν τα είχες πραγματικά βάλει στη θέση τους, αγαπητέ μου, εύκολα θα τα έβρισκες. Αν όμως, αυτά που κράτησες εσύ, τα ζητάς τώρα από εμένα, να το ξέρεις ότι τον εαυτό σου μάλλον κοροϊδεύεις και όχι εμένα».

Όταν το άκουσε αυτό ο έμπορος, καθώς είχε ταυτόχρονα και τον κρυφό έλεγχο της συνείδησης, δεν άντεξε πια, αλλά έπεσε αμέσως στα πόδια του αγίου και ζήτησε συγγνώμη. Εκείνος τον συγχώρησε πριν ολοκληρώσει τον λόγο του, και τον συμβούλεψε, από εκεί και πέρα να μην επιθυμεί με τέτοιον τρόπο τα ξένα και να μη μολύνει τη συνείδησή του με απάτες και ψέματα. Γιατί αυτό που βγαίνει από αυτά, όπως είπε, καθόλου δεν είναι κέρδος αλλά καθαρή ζημιά.


[Από το βιβλίο: ΕΥΕΡΓΕΤΙΝΟΣ, τόμος Β’, Υπόθεση ΛΗ’ (38), Από τον βίο του αγίου Σπυρίδωνος, σελ. 324. Εκδόσεις “Το Περιβόλι της Παναγίας”, Θεσσαλονίκη 2003)

10/12/25

Tα Χριστούγεννα των δύο ληστών | Διήγημα του Κωνσταντίνου Γανωτή

 



"Οι επτά φιάλες της Αποκαλύψεως"

 


Ποῦ βαδίζει ἡ «χριστιανικὴ» Εὐρώπη;

 


Σὲ σχετικὴ ἀνάρτηση στὴν ἱστοσελίδα «Romfea.gr» (21-11-2025) διαβάζουμε ὅτι τὴν Τρίτη 18 Νοεμβρίου στὸ Εὐρωπαϊκὸ Κοινοβούλιο παρουσιάσθηκε ἡ ἐτήσια ἔκ­θεση τοῦ «Παρατηρητηρίου γιὰ τὴ μισαλλοδοξία καὶ τὶς διακρίσεις κατὰ τῶν Χριστιανῶν στὴν Εὐρώπη». Σύμφωνα μὲ αὐ­τήν, τὸ 2024 καταγράφηκαν 2.211 ἐγκλήματα μίσους κατὰ τῶν Χριστιανῶν στὴν Εὐρώπη μὲ ἐπιθέσεις κατὰ μεμονωμένων ἀτόμων, καθὼς καὶ μὲ ἐμπρηστικὲς ἐπιθέσεις καὶ βανδαλισμοὺς ναῶν καὶ ἄλλων χριστιανικῶν χώρων. Γαλλία, Ἀγγλία, Γερμανία, Ἱσπανία καὶ Αὐστρία εἶναι οἱ χῶρες ποὺ ἐπλήγησαν περισσότερο ἀπὸ τέτοιες ἐπιθέσεις.

Πέρα ὅμως ἀπὸ τὰ ἐγκλήματα μίσους, ποὺ πολλὰ ἀπὸ αὐτὰ προέρχονται ἀπὸ μουσουλμάνους – ἡ Εὐρώπη ἀρχίζει ἤδη νὰ αἰσθάνεται στὴ σάρκα της τὰ ἐπίχειρα τῆς ἄκριτης εἰσδοχῆς λαθρομεταναστῶν τὰ τελευταῖα χρόνια στὰ ἐδάφη της – τὸ χειρότερο ποὺ ἐπισημαίνει ἡ ἔκθεση εἶναι πολυάριθμες περιπτώσεις νομικῶν καὶ κοινωνικῶν περιορισμῶν εἰς βάρος Χριστιανῶν ἀπὸ τοὺς ἴδιους τοὺς πολιτικοὺς θεσμοὺς τῶν χωρῶν τους. Ἔτσι «ἀρκετὰ ἄτομα διώχθηκαν βάσει νομοθεσίας περὶ “ζώνης ἀσφαλείας” (buffer zone) γιὰ τὴ σιωπηλὴ προσευχὴ κοντὰ σὲ κλινικὲς ἐκτρώσεων. (…) Ἑλβετικὸ δικαστήριο δὲν ἐπέτρεψε τὴ χρηματοδότηση ἑνὸς χριστιανικοῦ σχολείου θηλέων μὲ τὸ σκεπτικὸ ὅτι τὸ γεγονὸς ὅτι ἐκπαίδευε ἀποκλειστικὰ κορίτσια προκαλοῦσε μιὰ μὴ ἐπιτρεπτὴ διάκριση. Ἀπὸ τὴν ἄλλη, ἕνα ἱσπανικὸ δικαστήριο καταδίκασε μιὰ θρησκευτικὴ ἀδελφότητα ἀν­δρῶν γιὰ τὴ μὴ ἀποδοχὴ στοὺς κόλπους της καὶ γυναικῶν. (…) Αὐξανόμενη μερίδα Χριστιανῶν στὴν Εὐρώπη ὑφίσταται διώξεις γιὰ τὴν εἰρηνικὴ ἔκφραση τῶν πεποιθήσεών της (…). Ἡ ἔκθεση παραθέτει πλῆθος στοιχείων, ρίχνοντας ἄπλετο φῶς σὲ αὐτὸ ποὺ ἀναφέρεται ὡς “χριστιανοφοβία”, “ἀντιχριστιανισμὸς” ἢ “ἀντιχριστιανικὸ μίσος”, προκειμένου νὰ ἀφυπνιστεῖ ἡ κοινωνία ἀλλὰ κυρίως οἱ ὑπεύθυνοι χάραξης πολιτικῆς, ὥστε νὰ προστατεύσουν τὸ δικαίωμα τῶν Χριστιανῶν στὴ θρησκευτικὴ ἐλευθερία στὴ σύγχρονη Εὐρώπη».

Τὸ νὰ ἐπιτίθενται στοὺς Χριστιανοὺς ἄτομα ἀλλόθρησκα καὶ μάλιστα τῆς μουσουλμανικῆς θρησκείας, ποὺ χαρακτηρίζεται ἀ­­πὸ φανατισμὸ καὶ μισαλλοδοξία, εἶναι τέλος πάντων κατανοητό, ἂν καὶ ἀπαράδεκτο ὡς φαινόμενο μέσα στὶς ἴδιες τὶς ἑστίες τοῦ Χριστιανισμοῦ. Τὸ νὰ ὑφίστανται ὅμως ἐπιθέσεις οἱ Χριστιανοὶ ἀπὸ τοὺς θεσμοὺς τῶν ἴδιων τῶν χωρῶν τους, αὐτὸ εἶναι τελείως ἀδιανόητο. Εἶναι σὰν ἡ μάνα νὰ ἐπιτίθεται στὰ παιδιά της· σὰν ἕνας ὀργανισμὸς νὰ τρώγει τὸν ἑαυτό του, νὰ αὐτοαναλώνεται. Διότι μιλοῦμε γιὰ τὴν Εὐρώπη, ποὺ ὑποτίθεται ὅτι θρήσκευμά της ἔχει τὸν Χριστιανισμό. Στὴν πραγματικότητα ὅμως δὲν ἔχει πλέον κανένα θρήσκευμα. Κάποτε ἦταν χριστιανική. Ποῦ βαδίζει ὅμως μ᾿ αὐτὴ τὴν πρακτική;

«Μωραίνει Κύριος ὃν βούλεται ἀπολέσαι». Ἡ Εὐρώπη ἀπεμπόλησε «de facto» τὸν Χριστό. Κι ἂν δὲν συνέλθει, θὰ καταστραφεῖ ἀπὸ μόνη της. Μὲ τὴν αὐτοκαταστροφὴ θὰ πάψει νὰ ὑπάρχει…