Γιορτή για την επέτειο της 28ης Οκτωβρίου 1940 στη Χριστιανική Εστία Πατρών

 

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓ. ΣΚΕΠΗΣ: ΙΕΡΑ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ

 

Απορία για τον εκκλησιασμό

 

Κάποτε βασάνισε τον άγιο Νήφωνα ο εξής λογισμός: Μήπως, αντί να τρέχω στους ναούς, είναι καλύτερα να κάθομαι σ’ ένα μέρος και να ζητάω το έλεος του Θεού;

Δεν άργησε ο φιλάνθρωπος Θεός να του αποκαλύψει, ότι κάθε φορά που ένας άνθρωπος πάει σε εκκλησία για να προσευχηθεί, είτε μέρα είναι είτε νύχτα, τα βήματά του μετριούνται από τους αγίους αγγέλους, για να μετατραπούν σε ουράνιο μισθό την ημέρα της Κρίσεως.

Κι ακόμα, πως οι φύλακες άγγελοι των ιερών ναών, σημειώνουν ποιοι μπαίνουν μέσα, και κάθε βράδυ δίνουν αναφορά στις αγγελικές Δυνάμεις, που κυκλώνουν το ουράνιο Θυσιαστήριο.

Τότε οι άγγελοι του ουρανού με περισσότερη προθυμία και χαρά ψάλλουν τους δοξολογικούς ύμνους, λέγοντας: "Πόσο μεγάλο και τιμητικό είναι γι’ αυτούς τους ανθρώπους το ότι δεν παύουν νύχτα και μέρα να δοξάζουν του υπεράγαθο Θεό, μολονότι ζουν μέσα στην ματαιότητα του κόσμου!"

Ας σπεύσουμε λοιπόν κι εμείς πρόθυμα να λατρεύσουμε την Παναγία Τριάδα, ψάλλοντας τον τρισάγιο ύμνο.

Αφού πληροφορήθηκε ο άγιος Νήφων όλα αυτά από το Άγιο Πνεύμα, αγωνιζόταν να προσεύχεται αδιάλειπτα, καταφεύγοντας κάθε τόσο στις εκκλησίες.

Από τον βίο του αγίου Νήφωνος (Επισκόπου Κωνσταντιανής)

Και τώρα που έπεσες μία φορά - ΓΕΧΑ Αιγίου

 

ΔΗΜΗΤΡΙΑ 2025 - "Μεταμορφώνοντας την καθημερινότητα με αιωνιότητα" - Μητρ. Μεσογαίας κ. Νικόλαος

 

22η ημέρα των εορταστικών εκδηλώσεων με την επωνυμία «ΔΗΜΗΤΡΙΑ 2025» του Ιερού Ναού Αγίου Δημητρίου, Δήμου Αγίου Δημητρίου. Ομιλία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Νικολάου, ο οποίος ανέπτυξε το θέμα: «Μεταμορφώνοντας την καθημερινότητα με αιωνιότητα».

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΣΤΙΑ ΠΑΤΡΩΝ: Αγιασμός & Ομιλία για την έναρξη των πνευματικών εργασιών περιόδου 2025-2026

 

«Οφειλόμενη απάντηση» - Του Μητροπολίτη Μεσσηνίας κ. Χρυσοστόμου

 

Οφειλόμενη απάντηση του Μητροπολίτη Μεσσηνίας στον πρόεδρο της «Ελληνικής Κοινωνίας Αποτέφρωσης»

Του Μητροπολίτη Μεσσηνίας κ. Χρυσοστόμου

Τις τελευταίες ημέρες επανήλθε στην επικαιρότητα το θέμα της καύσης των νεκρών με επιχειρήματα και διαπιστώσεις, από μέρους του προέδρου της ΑΜΚΕ «Ελληνική Κοινωνία Αποτέφρωσης» και του «Αποτεφρωτήριο Ριτσώνας Α.Ε.», με τις οποίες προσπάθησε να εξομοιώσει την αρνητική στάση της Ορθόδοξης Εκκλησίας έναντι της αποτέφρωσης και της καύσης των νεκρών με τα επιχειρηματικά του ενδιαφέροντα και την κίνηση των κεφαλαίων της επιχείρησής του, παραθεωρώντας, όπως ήταν φυσικό και την «άλλη» άποψη και θέση.

Προσεγγίζοντας ο κ. Πρόεδρος το θέμα με αντιπαλότητα, και μάλιστα με οικονομικά μεγέθη και αναφορές, μάλλον ανησυχία φανερώνει πλέον και έλλειψη αυτοπεποίθησης ενώ συγχρόνως δεν αποκρύπτει και μία υποφώσκουσα επιδίωξη, αυτή της προβολής και της διαφήμισης.

Για την Ορθόδοξη Εκκλησία και ειδικότερα για την Εκκλησία της Ελλάδος το θέμα της καύσης των νεκρών δεν είναι ούτε οικονομικό, ούτε ιδεολογικό ούτε επιχειρηματικό μιaς «βαρειάς βιομηχανίας», αλλά πρώτιστα και αποκλειστικά θέμα πίστης, γι’ αυτό δεν το θέτει υπό συζήτηση με κανέναν άλλον εξωεκκλησιαστικό παράγοντα, ούτε το διαπραγματεύεται με οποιουδήποτε οικονομικού συμφέροντος επιχείρημα, δεν το αμφισβητεί και δεν διαφοροποιείται.

Ο σεβασμός προς το ανθρώπινο σώμα, ως στοιχείο και αποτέλεσμα της δημιουργίας του Θεού είναι καθοριστικός παράγοντας για την στάση της Ορθόδοξης Εκκλησίας έναντι της καταστροφικής καύσης και του αφανισμού του σώματος.

Η θεώρηση του ανθρωπίνου σώματος ως στοιχείου της ανθρώπινης προσωπικότητας, ως oλοκληρωμένης ψυχοσωματικής οντότητας, είναι το sine qua non για τον τρόπο με τον οποίο λειτουργικά και εκκλησιαστικά καθορίζεται η τιμητική στάση της Ορθόδοξης Εκκλησίας έναντι της ταφής των νεκρών και της καύσης τους.

Ο κ. Πρόεδρος θα πρέπει να ξέρει ότι ο σεβασμός είναι αμφιμονοσήμαντη και όχι μονοσήμαντη στάση, άλλως ο καθένας μπορεί να ασυδοτεί έναντι του άλλου με ακίδα αντιπαλότητας την εκκλησιαστική πίστη ή την επιχειρηματική επιδίωξη, και η αντιπαλότητα αυτή αποδεικνύει ότι οι σκοποί είναι άλλοι και οι επιδιώξεις διαφορετικές.

Η εκκλησιαστική πίστη προσβλέπει στην τιμή προς τον άνθρωπο ακόμη και ως νεκρόν. Η επιχειρηματική δραστηριότητα σχοινοβατεί μεταξύ του πορισμού και του κέρδους.

Όπως αντιλαμβάνεστε κ. Πρόεδρε τα μεγέθη είναι διαφορετικά και δεν επιδέχονται συζήτηση αλλά αμοιβαίο σεβασμό, ελευθερία και αποδοχή του διαφορετικού.

Ο εξουσιαστής του θανάτου

 

... Μέχρι τὴ συνάντηση τοῦ Κυρίου μὲ τὸν νεκρὸ νέο τῆς Ναῒν ὁ θάνατος ὑπῆρξε θηρίο ἀδάμαστο γιὰ τοὺς ἀνθρώπους. Μπροστά του ὑποτάσσονταν ὅλοι· βασιλεῖς καὶ στρατιῶτες, πλούσιοι καὶ φτωχοί, δίκαιοι καὶ ἁμαρτωλοί. Προκαλοῦσε φόβο, θλίψη, ταραχὴ καὶ μόνο ἡ σκέψη του. Στὴν πύλη τῆς Ναῒν ὅμως ἀναμετρήθηκε ὁ θάνατος μὲ τὴ Ζωή· μὲ Ἐκεῖνον ποὺ εἶναι ἡ Αὐτοζωή. Ὁ δὲ Κύριος ἀπέδειξε ὅτι εἶναι ὁ ἀπόλυτος κυρίαρχος τῆς ζωῆς καὶ τοῦ θανάτου. «Ὁ θάνατος δὲν εἶναι πλέον θάνατος, ἀλλὰ μόνο τὸ ὄνομα τοῦ θανάτου ἔχει», ἐπισημαίνει ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος. Μᾶλλον καὶ αὐτὸ τὸ ὄνομα τοῦ ἔχει ἀφαιρεθεῖ. «Οὐκέτι γὰρ οὐδὲ θάνατον αὐτὸν προσαγορεύομεν, ἀλλὰ κοίμησιν καὶ ὕπνον» (ΕΠΕ 3, 252). Διότι δὲν τὸν ὀνομάζουμε πλέον θάνατο, ἀλλὰ κοίμηση καὶ ὕπνο.

Ὁ ἐξουσιαστικὸς λόγος τοῦ Κυρίου στὸν νεκρὸ νέο εἶναι ἕνα προανάκρουσμα τῆς ὁριστικῆς συντριβῆς τοῦ θανάτου. Ἕνα προοίμιο τῆς ἀναστάσεως τῶν νεκρῶν. Οἱ πιστοὶ πλέον ἔχουμε ἐλπίδα. Ἔχουμε τὴ βεβαιότητα ὅτι οἱ κεκοιμημένοι μας συνεχίζουν νὰ ζοῦν καὶ ὅτι θὰ ἔλθει κάποτε ἡ στιγμὴ ποὺ θὰ ἀναστηθοῦν κι ἐκεῖνοι καὶ ὅλοι μας. Ὁμολογοῦμε μάλιστα τὴ βεβαιότητά μας αὐτὴ στὸ Σύμβολο τῆς Πίστεως: «Προσδοκῶ ἀνάστασιν νεκρῶν καὶ ζωὴν τοῦ μέλλον­τος αἰῶνος». Διατηροῦμε δὲ ζωντανὴ μέσα μας τὴν ἐλπίδα τῆς ἀναστάσεως καὶ τὴν προσδοκία τῆς αἰώνιας ζωῆς.

ΠΗΓΗ: Ο ΣΩΤΗΡ

Ο Άγιος Παΐσιος σήμερα - π. Μάξιμος Παναγιώτου

 

Εισήγηση από τον π. Μάξιμο Παναγιώτου, ηγούμενο της Ι.Μ. Παναγίας Στομίου, στο τριήμερο ανδρών 2025 με θέμα "Ο Άγιος Παΐσιος όπως τον γνώρισα"

Σύλλογος Ο Μέγας Βασίλειος - Θεσσαλονίκη

Ουαί οι παρά των ανθρώπων επαινούμενοι – Επινοημένη αλήθεια, βολικό ψέμα (Πρωτοπρ. Θωμάς Βαμβίνης)

 

Ο Χριστός εἶπε: «οὐαὶ ὅταν καλῶς ὑμᾶς εἴπωσι πάντες οἱ ἄνθρωποι» (Λουκ. 6,26). Ὁ Θεοφύλακτος Ἀχρίδος γιά τόν λόγο αὐτόν τοῦ Χριστοῦ γράφει: «Φρίξωμεν, ἀδελφοί, πῶς τό οὐαί ἔχωσιν οἱ παρά τῶν ἀνθρώπων ἐπαινούμενοι», συμπληρώνει ὅμως τήν παρατήρησή του γράφοντας: «Δεῖ μέν γάρ καί παρά ἀνθρώπων ἐπαινεῖσθε, ἀλλά πρότερον ἀπό Θεοῦ». Τό οὐαί εἶναι γι’ αὐτούς πού δέν ἔχουν τόν ἔπαινο τοῦ Θεοῦ, ὁ Ὁποῖος γνωρίζει καί ἐπισκέπτεται τούς πράους καί ταπεινούς τῇ καρδίᾳ, πού ἐλεοῦν παντοιοτρόπως «ἐν τῷ κρυπτῷ». Γι’ αὐτούς τούς δικούς Του μαθητές, ὅλων τῶν αἰώνων, εἶπε τόν γνωστό πικρό λόγο, ἀλλά ἀποδεδειγμένο ἀπό τά πράγματα: «Εἰ ὁ κόσμος ὑμᾶς μισεῖ, γινώσκετε ὅτι ἐμὲ πρῶτον ὑμῶν μεμίσηκεν» (Ἰω. 15,18). Καί στήν συνέχεια ἐπεξηγεῖ τήν αἰτία: «οὐκ ἔστι δοῦλος μείζων τοῦ κυρίου αὐτοῦ. εἰ ἐμὲ ἐδίωξαν, καὶ ὑμᾶς διώξουσιν· εἰ τὸν λόγον μου ἐτήρησαν, καὶ τὸν ὑμέτερον τηρήσουσιν» (Ἰω. 15,20). Αὐτούς πού συνδέονται μέ τόν Χριστό ὄχι μόνο δέν τούς ἐπαινοῦν οἱ ἄνθρωποι, οὔτε μένουν ἀπέναντί τους ἀδιάφοροι﮲ τούς μισοῦν. Αὐτό ἀποτελεῖ καί ἕνα κριτήριο τῆς σχέσης μας μέ τόν Χριστό. Ἐάν μᾶς λένε καλά λόγια «πάντες οἱ ἄνθρωποι», ὑπάρχει ὁ κίνδυνος νά εἴμαστε σάν τούς ψευδοπροφῆτες, «κατὰ τὰ αὐτὰ γὰρ ἐποίουν τοῖς ψευδοπροφήταις». Οἱ ψευδοπροφῆτες ἀπολάμβαναν τήν τιμή πολλῶν ἀνθρώπων, γιατί δυστυχῶς οἱ πολλοί ἑλκύονται περισσότερο ἀπό τό ψέμα· ἡ ἀλήθεια πού ἐλευθερώνει τούς πονᾶ.

Τά παραπάνω μᾶς δείχνουν ὅτι μιά βασική ἀρχή γιά τήν πνευματική πρόοδο, μέσα στό πλαίσιο τῆς ἐκκλησιαστικῆς ζωῆς, εἶναι ἡ ἀπεξάρτηση ἀπό τήν γνώμη τοῦ κόσμου. Ὅταν εἴμαστε ἐξαρτημένοι ἀπό τήν γνώμη τοῦ κόσμου, εἴμαστε δουλωμένοι στήν κενοδοξία, μέ ὑποκαίοντα τόν φθόνο καί ἐπαπειλούμενο τόν κίνδυνο ἀφανισμοῦ τοῦ πραγματικοῦ ἑαυτοῦ μας πίσω ἀπό τά προσωπεῖα τῆς ὑποκρισίας. Ἡ ὑποκρισία εἶναι φοβερό πάθος καί παμπόνηρο. Μᾶς αἰχμαλωτίζει πολύ εὔκολα, ἄν δέ ἔχουμε ἐγρήγορση καί συνεπικουρία τῆς Χάριτος τοῦ Θεοῦ. Εἶναι τραγικό νά μήν ἀφήνουμε νά φαίνεται πρός τούς ἔξω ὁ πραγματικός ἑαυτός μας, ἀλλά κάποιος ἄλλος φαντασιακός.

Ἐπινοημένη ἀλήθεια, βολικὸ ψέμα

Σέ ἄρθρο τῆς Μαρίας Κατσουνάκη μέ τίτλο: «Ἐπινοημένη ἀλήθεια, βολικὸ ψέμα» (Καθημερινή, 07.09.2025) διαβάζουμε γιά μιά περίπτωση ἀφανισμοῦ τοῦ πραγματικοῦ ἑαυτοῦ, ὥστε νά προβληθῆ κάποιος ἄλλος, μή πραγματικός, ὁ ὁποῖος ὅμως ἀποσποῦσε τήν τιμή καί τόν ἔπαινο τοῦ κόσμου.

Γράφει γιά κάποιον Ἐνρὶκ Μάρκο, ποὺ πέθανε τὸ 2022 σὲ ἡλικία 101 ἐτῶν, ὁ ὁποῖος «διατεινόταν ὅτι εἶχε φυλακιστεῖ ἀπὸ τοὺς ναζὶ στὸ στρατόπεδο συγκέντρωσης Φλόσενμπεργκ», πού βρίσκεται στήν Βαυαρία. Ἡ πραγματικότητα ὅμως δέν ἦταν αὐτή. «Ἡ ἀλήθεια ἦταν ὅτι εἶχε πάει, μαζὶ μὲ ἄλλους Ἱσπανούς, ἐθελοντικὰ στὴ χώρα, γιὰ νὰ ἐργαστεῖ στὴν κατασκευὴ ὁπλισμοῦ γιὰ τὸν γερμανικὸ στρατό». Ὅμως «ἀπὸ τὸν θάνατο τοῦ Φράνκο (τὸ 1975) καὶ μετά, ἄρχισε νὰ κάνει “καριέρα” ὡς ἀντιστασιακὸς καὶ ἐπιζῶν τῶν ναζιστικῶν στρατοπέδων». Ἔφθασε μάλιστα νά γίνη «πρόεδρος τῆς Ἕνωσης Ἱσπανῶν Ἐκτοπισθέντων ἀπὸ τοὺς Ναζί».

Τό ψέμα του ἀποκαλύφθηκε μόλις τὸ 2005. Ἡ ἀρθρογράφος μᾶς πληροφορεῖ ὅτι, ὅταν ἡ κόρη του τοῦ ἐπιτέθηκε συντετριμμένη καὶ ἐξοργισμένη, γι’ αὐτήν τήν πλαστογράφηση τοῦ ἑαυτοῦ, τὴν ἀντέκρουσε μὲ τὸ ἀφοπλιστικὸ: «ὁ καθένας ἐπινοεῖ λίγο-πολὺ τὴν ἱστορία του».

Ὁ καθένας ὑποκρίνεται κατά τό πόσο εἶναι ἐξαρτημένος ἀπό τήν γνώμη τοῦ κόσμου.

ΠΗΓΗ: alopsis.gr

201 κιλά στα σκουπίδια: Οι Έλληνες είναι πρωταθλητές στη σπατάλη τροφίμων

 

Aπρόσεκτοι και σπάταλοι με τη διαχείριση των τροφίμων σε μια περίοδο που το κόστος του σούπερ μάρκετ γίνεται όλο και μεγαλύτερη πηγή άγχους είναι οι Έλληνες. Σύμφωνα με τα στοιχεία της Eurostat για το 2023, κάθε κάτοικος της χώρας σπατάλησε 201 κιλά τροφίμων τον χρόνο, μια επίδοση που είναι η τρίτη χειρότερη της Ευρώπης πίσω από την Κύπρο και τη Δανία.

Η ποσότητα των τροφίμων που τελικά καταλήγει στα σκουπίδια είναι τεράστια. Η Eurostat αναφέρει ότι το 2023 σπαταλήθηκαν συνολικά 2.091.442 τόνοι. Όπως προκύπτει από τα στοιχεία, βασικός ένοχος είναι τα νοικοκυριά. Στα ελληνικά σπίτια σπαταλήθηκαν 926.509 τόνοι τροφίμων, δηλαδή το 44,3% της συνολικής ποσότητας, ενώ το υπόλοιπο μοιράζεται στους υπόλοιπους κλάδους, δηλαδή στην πρωτογενή παραγωγή, τη μεταποίηση, το εμπόριο και την εστίαση...

Στέλιος Βογιατζάκης/ Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ

Όλο το δημοσίευμα εδώ

Φ. Κόντογλου: Μην ψάχνετε εδώ κι εκεί

 

Οι άν­θρω­ποι δεν βρί­σκου­νε που­θε­νά ησυ­χία, για­τί επι­χει­ρού­νε να ζή­σου­νε χω­ρίς τον εαυ­τόν τους. Τρέ­χου­νε από εδώ και από εκεί να βρού­νε την ευ­τυ­χία, μα ευ­τυ­χία δεν υπάρ­χει έξω από τον εαυ­τόν μας. Θέ­λου­με να ευ­χα­ρι­στη­θού­με με συμ­πό­σια... Όποιος έχει χά­σει τον εαυ­τόν του, έχει χά­σει την ευ­τυ­χία. Ευ­τυ­χία δεν εί­ναι το ζά­λι­σμα που δί­νου­νε οι πο­λυ­μέ­ρι­μνες ηδο­νές και απο­λαύ­σεις, αλλά η ει­ρή­νη της ψυ­χής και η σιω­πη­λή αγαλ­λί­α­ση της καρ­δί­ας. Μ' αυτό το βύ­θι­σμα στον εαυ­τόν του βρί­σκει ο άν­θρω­πος τον Θεό. Για τού­το είπε ο Χρι­στός: «Ουκ έρ­χε­ται η βα­σι­λεία του θεού μετά πα­ρα­τη­ρή­σε­ως, ουδέ ερού­σιν· ιδού ώδε ή ιδού εκεί. Ιδού γαρ η βα­σι­λεία του θεού εν­τός υμών εστίν». «Μην ψά­χνε­τε, ζα­λι­σμέ­νοι άν­θρω­ποι, εδώ και εκεί να βρεί­τε την ευ­τυ­χία. Για­τί η ευ­τυ­χία βρί­σκε­ται μέσα σας».

Φώτης Κόντογλου

Χριστουγεννιάτικη πολιτιστική εκδήλωση για μαθητές Δημοτικού στη Χριστιανική Εστία Πατρών και φέτος!

 

Μητροπολίτης Ναϊρόμπι Μακάριος: Πώς ξεκίνησε ο Άγιος Χρυσόστομος την ιεραποστολική πορεία στην Αφρικανική Ήπειρο (Αυγ. 2025)

 

ΠΡΩΤΟΚΛΗΤΟΣ: Ἁγιοκατάταξι τοῦ πρωτοπόρου Ἱεραποστόλου τοῦ 20οῦ αἰῶνος Ὁσίου Πατρός Χρυσοστόμου Παπασαραντόπουλου

8 Ὀκτωβρίου 2025

Ἁγιοκατάταξι τοῦ πρωτοπόρου Ἱεραποστόλου

τοῦ 20^οῦ αἰῶνος Ὁσίου Πατρός

 Χρυσοστόμου Παπασαραντόπουλου

 

Χτύπησαν χαρμόσυνα οἱ καμπάνες τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τοῦ Ἀποστόλου Ἁγίου Ἀνδρέου τοῦ Συλλόγου Ὀρθοδόξου Ἱεραποστολῆς «Ο ΠΡΩΤΟΚΛΗΤΟΣ» Μιαούλη 68-70, στήν Πάτρα, ὅταν ἀνηγγέλθη ἡ Ἁγιοκατάταξι τοῦ πρωτοπόρου Ἱεραποστόλου τοῦ 20^οῦ αἰῶνος Ὁσίου Πατρός Χρυσοστόμου Παπασαραντοπούλου, μέ καταγωγή ἀπό τό Βασιλίτσι Μεσσηνίας.

Μᾶς πλημμύρισε ἀνείπωτη χαρά αὐτή ἡ ἀπόφασις τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τοῦ Παλαιφάτου Πατριαρχείου Ἀλεξανδρείας καί πάσης Ἀφρικῆς κατόπιν εἰσηγήσεως τοῦ Μακαριωτάτου Πατριάρχου κ.κ. Θεοδώρου Β΄, πού εἶναι ἡ ἀρχή γιά τήν ἀναγνώρισι τῶν πρώτων Ἁγίων τῶν ἡμερῶν μας, πού θυσιάστηκαν στήν Ἀφρική διαδίδοντας τήν Ὀρθοδοξία ὑπακούοντας στην κλήσι τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ «Πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τά Ἔθνη βαπτίζοντες αὐτούς εἰς τό ὄνομα τοῦ Πατρός καί τοῦ Υἱοῦ καί τοῦ Ἁγίου Πνεύματος».

Ὁ μακαριστός πατήρ Χαρίτων Πνευματικάκις Ἱεροκήρυκας τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν εἶχε δεσμούς πνευματικῆς φιλίας μέ τόν Ἅγιο Χρυσόστομο. Συνυπηρέτησαν σέ δύσκολα χρόνια στήν Ἱερά Μητρόπολι Ἐδέσσης. Ὁ π.Χρυσόστομος ὡς Πρωτοσύγκελλος καί ὁ π.Χαρίτων ὡς Ἱεροκήρυκας. Ἀντιμετώπισαν κινδύνους μέχρι θανάτου μέ τόλμη καί παρρησία, ὥστε νά ἐμπνέουν νέους καί ἐνήλικες νά μή δειλιάζουν μαχόμενοι ὑπέρ πίστεως καί πατρίδος.

Τό 1960 ὁ π.Χρυσόστομος μετέβη γιά τήν Ἀφρική. Ἦταν ὁ πρῶτος σύγχρονος Ἱεραπόστολος καί ἔδρασε στήν Οὐγκάντα, Κένυα καί Τανζανία καταλήγοντας στό Κονγκό, ὅπου ἄφησε τήν τελευταία πνοή του στήν Κανάνγκα.  

Ὁ π. Χαρίτων ἔπειτα ἀπό διακονία σέ πόλεις τῆς Μακεδονίας ἔφθασε στήν Πάτρα καί συνέχισε τό ἐμπνευσμένο ἔργο του, ὥστε ἡ τόλμη καί τό θᾶρρος του στούς ἀγῶνες γιά τήν ὀρθή βίωσι τοῦ Εὐαγγελίου νά εἶναι ἀδιάκοποι.

Τοῦ ἔγραφε ὁ π.Χρυσόστομος νά μεταβῆ νά τόν βοηθήση στήν Ἀφρική. Ὁ π.Χαρίτων μάλιστα τό 1972 ὡμίλησε στήν Χριστιανική Ἑστία Πατρῶν μέ θέμα: «Γιατί 2000 χρόνια δέν ἐπεκράτησε ὁ Χριστιανισμός στόν κόσμο» καί συνεκλόνισε ἀναφέροντας ὅτι οἱ ἀποικιοκράτες αἱρετικοί διαδίδουν τόν Χριστιανισμό καί ἀποκτοῦν ὀφέλη, ἀλλά μόνον ἕνας Ὀρθόδοξος Ἱεραπόστολος ὁ π.Χρυσόστομος Παπασαραντόπουλος παρά τήν ἀδυναμία του ἀπό πλευρᾶς ὑγείας βρίσκεται στήν Ἀφρική καί ζητεῖ συνεργάτες νά τόν βοηθήσουν. Ἀνέφερε πολλά θαυμαστά γεγονότα, τά ὁποία ἀφύπνισαν τούς ἀκροατές.

Ἡ ὁ­μι­λί­α ἔ­γι­νε ἀ­φορ­μή ἀ­πό τόν Κύ­κλο Με­λέ­της Ἁ­γί­ας Γρα­φῆς Ἐ­πι­στη­μό­νων, πού εἶχε συγκροτήσει καί ὑπό τήν πνευματική καθοδήγησί του λειτουργοῦσε, νά ἱ­δρυ­θῆ ὁ Σύλ­λο­γος Ὀρ­θο­δό­ξου Ἱ­ε­ρα­πο­στο­λῆς «Ο ΠΡΩΤΟΚΛΗΤΟΣ» μέ σκο­πό νά ἐ­νι­σχύ­ση τόν π.Χρυ­σό­στο­μο καί ὅ­που γῆς θά διεδίδετο ἡ Ὀρ­θο­δο­ξί­α. 

ΜΑΘΗΤΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ – ΖΩΗ ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΤΑ ΟΡΙΑ … Εξαρτήσεις και ελευθερία

 

ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΕΔΩ

 

Σίμος Ν.: Εις μνήμην Γεωργίου Κ. Γιακουμή

 

ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΦΩΣ ΕΘΝΩΝ τ. 184-185, ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2025

Ο αείμνηστος Γεώργιος Κ. Γιακουμής ήταν επί χρόνια πρόεδρος του ετήσιου εκπαιδευτικού συνεδρίου που διοργανώνει ο τομέας επιστημόνων της Χριστιανικής Εστίας Πατρών. Βοηθούσε τα μέγιστα στην κατ΄ έτος οργάνωση και διεξαγωγή του. 

Ήταν κατασκηνωτής και ομαδάρχης στην ΑΓΚΥΡΑ και συνδεόταν στενά με τον ιδρυτή της κατασκήνωσης π. Χαρίτωνα Πνευματικάκη. Μιλούσε από το βήμα της Χριστιανικής Εστίας Πατρών, παρακολουθούσε συχνά διάφορες εκδηλώσεις της και βοηθούσε πάντα πρόθυμα σε ό,τι του εζητείτο.

Ήταν άνθρωπος γλυκύς και ευγενικός, ήταν άνθρωπος του Θεού.

Ας είναι αιωνία η μνήμη του!

Οι άνθρωποι του Θεού δεν κρατάνε κακία ΑΛΛΑ ... - ΓΕΧΑ Αιγίου

 

Άγιον Όρος – Η μεγάλη ευωδία του τιμίου λειψάνου του αγίου Ανδρέα και το θαύμα με το Τίμιο ξύλο!

 

Στη Νέα Σκήτη του Αγίου Όρους βρίσκεται το Ιερό Κελίο των Αβραμαίων, που είναι αφιερωμένο στον άγιο Ανδρέα τον Πρωτόκλητο.

Σε μία επίσκεψή μου εκεί πριν από πολλά χρόνια, συνάντησα τον αγαπητό μου ιερομόναχο π. Αβραάμιο, ο οποίος είναι τώρα και ο Γέροντας του κελιού. Ο Παππούλης με οδήγησε στην λειψανοθήκη με το Ιερό λείψανο του αγίου Ανδρέα. Η ευωδία του ήταν πολύ μεγάλη και αφού το ανέφερα στον π. Αβραάμιο, μου είπε: “Αυτό είναι μεγάλη παρηγοριά για εμάς, κ. Μιλτιάδη!” Οι μοναχοί που αγωνίζονται πνευματικά, στερούμενοι τις παρηγοριές που έχουμε εμείς στις οικογένειές μας, έχουν ανάγκη από τις θείες παρηγοριές και αυτές λαμβάνουν από τον Κύριό μας!

Στο κελί αυτό υπάρχει και μεγάλο τεμάχιο από τον Τίμιο Σταυρό του Κυρίου μας! Πριν από αρκετά χρόνια ένας προσκυνητής έπιασε με ακάθαρτα χέρια το Τίμιο ξύλο και τινάχτηκε μέχρι την πόρτα της εισόδου του ιερού ναού!

Η αγία ευχή του αγίου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου να σκεπάζει όλους τους Ορθοδόξους! Να έχουμε και τις ευχές των τίμιων και αγωνιζόμενων Αγιορειτών Πατέρων! Αμήν!

Τσεσμετζής Μιλτιάδης – εκπαιδευτικός

https://simeiakairwn.gr

Γενικό σύνθημα κατηχητικής χρονιάς Χαρούμενων Αγωνιστών/στριών (2025-2026)

 

Στο κελί του Αγίου Παϊσίου... Μητροπολίτης Μεσογαίας & Λαυρεωτικής ΝΙΚΟΛΑΟΣ. 12-2-2018

 

Αιωνία η μνήμη της Διονυσίας Μπάλα

 

Μία ακόμα εκλεκτή ψυχή έφυγε από κοντά μας, μία κυρία που μας διηκόνησε όσο οι δυνάμεις της το επέτρεπαν, αναχώρησε για τον Ουρανό, η Διονυσία Μπάλα.

Ένας άνθρωπος πιστός που φρόντισε η ζωή της να είναι γεμάτη από έργα αγάπης, φιλανθρωπίας και ιεραποστολής. Ήταν μέλος της Ενώσεώς μας, της ΓΕΧΑ Πατρών, και μας στάθηκε αρωγός ως διαχειρίστρια της κουζίνας στην κατασκήνωση της Άγκυρας επί πολλά καλοκαίρια. Πάντα χαμογελαστή και πρόσχαρη έκανε ό,τι καλύτερο μπορούσε για να ευχαριστήσει τους κατασκηνωτές, μικρούς και μεγάλους. Διέδιδε τον λόγο του Θεού ως Κυκλάρχισσα σε κύκλους της ΧΟΕΝ και συμπαραστεκόταν πρόθυμα και ολόκαρδα στο πολύπλευρο πνευματικό, κοινωνικό και φιλανθρωπικό έργο της Χριστιανικής Εστίας Πατρών.

Εμείς θα την έχουμε πάντα στις προσευχές μας και θα ευχόμαστε στον Πανοικτίρμονα Θεό να την έχει αιώνια στη ζεστή αγκαλιά της Βασιλείας Του.

Η εξόδιος ακολουθία θα γίνει από τον Ι. Ναό της Αγ. Σοφίας την Τρίτη 14/10/2025  &  ώρα 12.00 το μεσημέρι.

Η  ταφή θα γίνει στο Α΄ Δημοτικό Νεκροταφείο Πατρών.

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΠΑΤΡΩΝ: ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΗ ΑΙΜΟΔΟΣΙΑ

 

ΓΕΧΑ ΑΙΓΙΟΥ: Αγιασμός & ομιλία (15.10.25)

 

Την Τετάρτη 15 Οκτωβρίου 2025 και ώρα 6:30μ.μ στην αίθουσα εκδηλώσεων της ΓΕΧΑ Αιγίου, Ανδρονοπούλου 26, με την ευκαιρία της έναρξης της νέας ιεραποστολικής χρονιάς, θα τελεστεί αγιασμός. Θα ακολουθήσει επίκαιρη ομιλία από τον π. Αθανάσιο Λιακόπουλο, προϊστάμενο του Μητροπολιτικού Ιερού Ναού Παναγίας Φανερωμένης Αιγίου.

 

Παρακαλείσθε για την συμμετοχή σας

Με τιμή

Τα Διοικητικά Συμβούλια

Έφυγε από τη ζωή ο Δημ. Κωνσταντόπουλος, συντ. δάσκαλος και επ. πρόεδρος του Συλλόγου του Μ. Βασιλείου στον Πύργο

 

Έφυγε από τη ζωή σε ηλικία 92 ετών ο συνταξιούχος δάσκαλος και επιθεωρητής Δημήτριος Κωνσταντόπουλος, πρόεδρος επί σχεδόν 40 χρόνια του Συλλόγου Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Δράσης “Ο Μέγας Βασίλειος” στον Πύργο.

Ένας άνθρωπος πιστός και δραστήριος, ικανός και φιλόξενος, αφιερωμένος στο ιεραποστολικό έργο του Συλλόγου. Κάθε χρόνο επισκεπτόμασταν το κτίριο στον Πύργο με τη θεατρική ομάδα της ΧΦΔ Πατρών για να παρουσιάσουμε το θεατρικό έργο για την επέτειο της 25ης Μαρτίου. Μας περίμενε, μας φιλοξενούσε πλουσιοπάροχα, μας ευχαριστούσε και τόνωνε όλους μας, μικρούς και μεγάλους, με τα συγκινητικά λόγια του. 

Ο Δημήτρης Κωνσταντόπουλος είχε ένα παιδί και τρία εγγόνια.

Η εξόδιος ακολουθία τελέστηκε από τον Μητροπολιτικό Ι. Ν. Αγ. Νικολάου Πύργου, την Κυριακή 12 Οκτωβρίου.

Εκ μέρους του Συλλόγου Ορθόδοξης Ιεραποστολικής Δράσης “Ο Μέγας Βασίλειος” Πύργου εκδόθηκε το ακόλουθο ψήφισμα.

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΔΡΑΣΕΩΣ

«Ο ΜΕΓΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ»

ΠΡΑΡΤΗΜΑ ΠΥΡΓΟΥ

ΤΟΜΠΑΖΗ 4

Το Διοικητικό Συμβούλιο του Ορθοδόξου Ιεραποστολικού Συλλόγου «ο Μέγας Βασίλειος» παράρτημα Πύργου, αμέσως μόλις πληροφορήθηκε την εις Κύριον εκδημία του κ. Δημητρίου Κωνσταντοπούλου επιτίμου Προέδρου του Συλλόγου μας, μετά από πρόσκληση του προέδρου συνήλθε σε έκτακτη συνεδρίαση. 

Όλα τα μέλη του Δ.Σ. επεσήμαναν ότι ο αείμνηστος Δημήτριος Κωνσταντόπουλος υπηρέτησε με σεμνότητα, υπομονή και αφοσίωση, τον σύλλογό μας επί σειρά ετών, μετατρέποντάς τον σε κύτταρο κοινωνικής και πνευματικής προσφοράς. Ήταν πάντα παρών — είτε για να οργανώσει, να καθοδηγήσει, είτε απλώς να εμψυχώσει, να ακούσει, να συμπαρασταθεί. Και μέσα από αυτή τη διαδρομή, άφησε πίσω του ένα ανεξίτηλο αποτύπωμα — μια παρακαταθήκη ήθους, αγάπης και ταπεινότητας. 

Του οφείλεται βαθύτατη ευγνωμοσύνη για όσα επί δεκαετίες προσέφερε ως πρόεδρος στο Σύλλογό μας. 

Στα δύσκολα χρόνια που ζούμε έχουμε ανάγκη από μορφές ευλογημένες και αξιομίμητες, όπως αυτή του αειμνήστου Δημητρίου Κωνσταντοπούλου, για τον οποίο είμαστε βέβαιοι ότι ο Κύριος θα τον κατατάξει εν χώρα ζώντων, εν σκηναίς δικαίων.

Για όλα αυτά το Διοικητικό Συμβούλιο μετά από εισήγηση του προέδρου, εξέδωσε το ακόλουθο ψήφισμα:

1. Το Δ.Σ. να παραστεί στην εξόδιο ακολουθία.

2. Να καταθέσει χρηματικό ποσό στα ιδρύματα της Ιεράς Μητροπόλεως Ηλείας.

3. Να δημοσιευθεί το παρόν ψήφισμα στον τοπικό τύπο.

4. Αντίγραφο του παρόντος ψηφίσματος να επιδοθεί στους οικείους του.

Πύργος 8-10-2025

Για το Διοικητικό Συμβούλιο

Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ                                Η ΓΕΝ. ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ

ΜΠΕΡΟΥΚΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ               ΤΣΙΑΤΣΗ ΓΑΡΥΦΑΛΙΑ                                          

Έφυγε για την ουράνια πατρίδα η Ελένη Γεωρ. Καρβελά

 

Έφυγε από κοντά μας και πορεύεται προς την ουράνια πατρίδα μία εκλεκτή ψυχή, η Ελένη Γεωρ. Καρβελά. 

Μία γυναίκα με πολλή πίστη που αντιμετώπισε με υπομονή τις δυσκολίες της ζωής της, μάλιστα δε τα τελευταία χρόνια της ασθένειάς της. 

Υπήρξε δραστήριο μέλος της Ενώσεώς μας, της ΓΕΧΑ Πατρών, και τη θυμόμαστε με το χαμόγελο πάντα να προσφέρει εθελοντικά και άοκνα τις υπηρεσίες της στην κουζίνα της κατασκηνώσεώς μας στην Άγκυρα. 

Επίσης, ως μέλος της Πρόνοιας της Χριστιανικής Εστίας Πατρών, συμπαραστεκόταν σε πάσχοντες και ενδεείς αδελφούς για περισσότερα από τριάντα χρόνια στο Π.Γ.Ν.Π. "ΠΑΝΑΓΙΑ Η ΒΟΗΘΕΙΑ" δίνοντας απλόχερα βοήθεια όπου χρειαζόταν.

Συλλυπούμαστε θερμά την οικογένειά της και προσευχόμαστε στον Άγιο Θεό να την ξεκουράσει από τους κόπους της και να της χαρίσει την αιώνια ζωή που τόσο πολύ ποθούσε!

Αιωνία αυτής η μνήμη!

Η εξόδιος ακολουθία θα γίνει από τον Ι. Ν. Παντανάσσης Πατρών τη Δευτέρα 13.10.25 και ώρα 4.00 μ.μ. Η ταφή θα γίνει στο κοιμητήριο Παναγίας Αλεξιωτίσσης.

Το Ημερολόγιο 2026 τσέπης της ΓΕΧΑ αφιερωμένο στoν άγιo Άνθιμο της Χίου

 

Μπορείτε να το αναζητήσετε από τις εκδόσεις ΣΩΤΗΡ

και από τη Χριστιανική Εστία Πατρών.

ΕΙΣΗΓΗΣΙΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΚΙΝΣΑΣΑΣ κ. ΘΕΟΔΟΣΙΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΓΙΟΚΑΤΑΤΑΞΗ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ (ΠΑΠΑΣΑΡΑΝΤΟΠΟΥΛΟΥ) - Του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κινσάσας κ. Θεοδοσίου

 

ΕΙΣΗΓΗΣΙΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΚΙΝΣΑΣΑΣ κ. ΘΕΟΔΟΣΙΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΓΙΟΚΑΤΑΤΑΞΗ ΤΟΥ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟΥ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ (ΠΑΠΑΣΑΡΑΝΤΟΠΟΥΛΟΥ)

(Ἀλεξάνδρεια, Ὀκτώβριος 2025)

Του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κινσάσας κ. Θεοδοσίου

Μακαριώτατε Πάτερ καὶ Δέσποτα,

Σεπτὰ μέλη τῆς Ἱεραρχίας τοῦ Πατριαρχείου τῆς Ἀλεξανδρείας,

Ἐπιτρέψτε μου ἐν πρώτοις νὰ ἐκφράσω τὴν μεγάλη μου εὐγνωμοσύνη πρὸς τὴν Α.Θ.Μ. γιὰ τὴν μεγάλη τιμὴ τῆς ἀναθέσεως τῆς παρούσης εἰσηγήσεως γιὰ τὴν ἁγιασμένη μορφὴ τοῦ μεγάλου καὶ φλογεροῦ Ἱεραποστόλου τοῦ Πατριαρχείου μας Ἀρχιμανδρίτου Χρυσοστόμου Παπασαραντοπούλου καὶ μάλιστα ἐνώπιον Αὐτοῦ του Δεσπότου καὶ Αὐθέντου καὶ Πατριάρχου ἠμῶν καὶ τοῦ Ἱεροῦ σώματος τῆς Ἱεραρχίας τοῦ Πατριαρχείου μας. Εὐλαβικὰ ζητῶ ἐκ τῶν προτέρων τὴν ἐπιείκεια καὶ τὴν συγγνώμη ὅλων σας γιὰ ὅσα θὰ καταθέσω ἐνώπιόν σας.

Ὁ ἁγιασμένος γέροντας, καὶ μεγάλος ἱεραπόστολος ἀρχιμανδρίτης Χρυσόστομος Παπασαραντόπουλος ἀκολούθησε τὸν δρόμο τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων, μετέβη στὴν κατὰ Ἀφρικὴ Ἐκκλησία, καὶ ἐκεῖ μὲ τὴν ἐνίσχυση τοῦ Παναγίου Πνεύματος ἔγινε φωτιστής τῶν ἁγνῶν ψυχῶν τῶν Ἀφρικανῶν ἀδελφῶν. Δὲν τὸν ἀποθάρρυνε ἡ σκέψη ὅτι εἶναι μόνος.Τὸν ἐνέπνευσε ὁ λόγος τοῦ Ἱεροῦ Χρυσόστομου «ἀρκεῖ εἷς ἄνθρωπος ζἠλω πεπυρωμένος ὁλόκληρον διορθώσασθαι δῆμον»(PG 49,349).Παρὰ τὶς δυσκολίες ποὺ συναντοῦσε ἡ πορεία του ἦταν σταθερὴ καὶ τὸ  ἱεραποστολικό του φρόνημα ἄκαμπτο,διότι βίωνε τὴν παρουσία τοῦ Θεοῦ σὲ κάθε του βῆμα.Ἄλλωστε ὅλη του τὴ ζωὴ τὴν θεμελίωσε εἰς τὸ πρόσωπον τοῦ Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ, ὁ ὁποῖος εἶπε: «χωρὶς ἐμοῦ οὐ δύνασθε ποιεῖν οὐδὲν» (Ἰωάν. 15,5)

Ὁ π. Χρυσόστομος Παπασαραντόπουλος γεννήθηκε τὸ 1903 στὸ γραφικὸ χωριὸ Βασιλίτσιον τῆς ἐπαρχίας Πυλίας τοῦ Νομοῦ Μεσσηνίας. Ὁ πατέρας του ὀνομαζόταν Θεόδωρος καὶ καταγόταν ἀπὸ τὸ χωριὸ Ροϊνὸ τῆς Ἀρκαδίας καὶ ἦταν κτηνοτρόφος. Ἡ πρώτη σύζυγός του ἀπέθανε νεαρὰ καὶ ἀναγκάστηκε νὰ ἔλθει σὲ δεύτερο γάμο μετὰ τῆς Σταυρούλας Τρυγουρέα μετὰ τῆς ὁποίας ἀπέκτησε τρία τέκνα, τὸν Βασίλειο, τὴν Παναγιώτα καὶ τὸν Χρῖστο (αὐτὸ ἦταν τὸ κοσμικὸ ὄνομα τοῦ π. Χρυσοστόμου). Ὁ π. Χρυσόστομος σὲ μικρὴ ἡλικία μένει ὀρφανὸς ἀπὸ πατέρα καὶ ἡ μητέρα του μόνης της μὲ τρία παιδιά.

Τὴν προστασία τῆς οἰκογενείας ἀναλαμβάνει ὁ μεγαλύτερος γιὸς τῆς χήρας Σταυρούλας, ὁ ὁποῖος, προκειμένου νὰ ἀντιμετωπίσει τὶς οἰκονομικὲς ἀνάγκες καὶ χωρὶς νὰ λαμβάνει ὑπόψιν του τὶς ἄριστες γραμματικὲς ἐπιδόσεις τοῦ μικροῦ Χρίστου ποὺ τότε φοιτοῦσε στὴ Γ΄ τάξη τοῦ Δημοτικοῦ Σχολείου, τὸν ἀποσύρει καὶ τοῦ ἀναθέτει νὰ βόσκει τὰ πρόβατα. Ὁ μικρὸς Χρῖστος διαμαρτύρεται, ἐπειδὴ φλεγόταν ἡ ψυχή του γιὰ μάθηση ἀλλὰ ὁ ἀδελφός του παρέμενε ἀνένδοτος. Ἡ φιλομάθειά του τὸν ἀνάγκασε στὸν ποιμενικό του σάκκο, ἐκτὸς ἀπὸ τὸ λιτὸ φαγητό του, νὰ βρίσκει κανεὶς βιβλία, περιοδικά, ἐφημερίδες, τὰ ὁποία μελετοῦσε μὲ πάθος. Ἐπειδὴ τὸ ἀποτέλεσμα ἦταν νὰ παραμελεῖται ἡ ἐργασία γιὰ τὸ κοπάδι καὶ τὰ πρόβατα νὰ προκαλοῦν ζημιές, ὁ ἀδελφός του τὸν τιμωροῦσε συχνά. Αὐτὸς ὅμως, ἰδιαίτερα τὶς νυχτερινὲς ὧρες κάτω ἀπὸ τὸ θαμπὸ φῶς  τοῦ λυχναριοῦ καὶ μέσα στὴν ἀπόλυτη ἡσυχία τῆς νύκτας, ἐπεδίδετο στὴν μελέτη. Ὅλοι θαύμαζαν τὴν ἰσχυρὰ μνήμη, τὴν πολύπλευρες γνώσεις καὶ τὶς εὔστοχες ἀπαντήσεις του. 

81 χρόνια από την απελευθέρωση της Αθήνας στις 12 Οκτωβρίου 1944

 

Κυριακή Δ’ Λουκά: Περί του Καλού Σπορέως

 

... Βλέπουμε ακόμη για μια άλλη φορά ότι η σωτηρία μας είναι αποτέλεσμα συνεργείας. Ο Θεός ενεργεί τη σωτηρία μας, αλλά εμείς πρέπει να συνεργούμε. Ο Θεός σπέρνει τον λόγο Του, αλλά εμείς θα πρέπει να είμαστε έτοιμοι να ακούμε τον λόγο του Θεού και να καρποφορήσουμε, όπως λέει χαρακτηριστικά ο ιερός Ευαγγελιστής, «εν υπομονή».

Έχει μεγάλη σημασία αυτή η λέξη: «εν υπομονή», διότι δεν είναι εύκολο κανείς να καρποφορήσει μέσα του τον λόγο του Θεού. Θέλει υπομονή και αγώνα. Θέλει αγώνα καθημερινό. Και, όταν ο άνθρωπος αγαπάει τον Θεό, θέλει να κάνει αυτόν τον αγώνα. Θέλει να προσφερθεί στον Θεό, θέλει να είναι εύφορη γη, στην οποία θα πέφτει ο λόγος του Θεού και θα καρποφορεί.

Ας μη το ξεχνάμε αυτό. Ο Θεός θέλει, αλλά περιμένει και τη δική μας ανταπόκριση. Περιμένει και το δικό μας «θέλω». Ο Θεός ενεργεί, αλλά περιμένει και τη δική μας συνέργεια...

(† Αρχ. Γεώργιος Καψάνης, Προηγούμενος Ι. Μ. Γρηγορίου Αγίου Όρους)

ΔΥΟ ΙΣΤΟΡΙΕΣ - νέα έκδοση

 

Δύο ιστορίες

«Ξαφνικά από την αριστερή πόρτα του ιερού βγήκε ένας υπέργηρος λευκογένης ιερέας με μακριά μυτερή γενειάδα, ντυμένος με πλήρη την ιερατική του στολή. Η λαμπρότητα και η σεμνότητα εκείνου του λευίτη ήταν γεμάτη απερίγραπτο θάμβος και αίγλη. Ο γερο-Μωυσής έσκυψε προς τον Ιωνά και σιγοψιθύρισε: Κοίτα!…»

Δυο ιστορίες, απαρχές από την αστείρευτη πηγή Χάριτος του ορθοδόξου ανατολικού μοναχισμού.

Συγγραφέας: ΓΕΡΟΝΤΙΣΣΑ ΑΛΕΞΙΑ

Εκδόσεις: ΕΑΡ

Σελίδες: 144

Κωδικός: 05-193

ΣΥΝΟΔΟΣ ΙΕΡΑΡΧΙΑΣ 2025: Η Τεχνητή ευφυΐα στο επίκεντρο – 10 προτάσεις από τον Μεσογαίας κ. Νικόλαο για τη στάση της Εκκλησίας

Τη δεύτερη μέρα των εργασιών της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος βρέθηκε στο επίκεντρο η εισήγηση του Μητροπολίτη Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Νικολάου με θέ­μα: «Τεχνητή ευφυΐα: Η Εκκλησία μπροστά στην αναδυόμενη νέα ανθρωπολογία», με τον Σεβασμιώτατο να παραθέτει δέκα προτάσεις για τη στάση της Εκκλησίας στο φαινόμενο αυτό.

Οι δέκα προτάσεις του Μητροπολίτη Μεσογαίας

1. Να κατανοήσουμε τι ακριβώς σημαίνει τεχνητή ευφυΐα και πώς και σε ποιο βαθμό επηρεάζει τον άνθρωπο. Τι δικαιολογεί ενθουσιασμό για το επίτευγμα και τι φόβο και επιφυλακτικότητα για τις συνέπειες.

2. Να μην ψάχνουμε πίσω από όλο αυτό το φαινόμενο για συνωμοσίες, ούτε να αδιαφορούμε για το πώς προχωράει ο κόσμος, αλλά να γνωρίζουμε ότι επαναλαμβάνεται η ιστορία, όπως αυτή περιγράφεται στην Βίβλο.

3. Να αξιοποιήσουμε την σύγχρονη τεχνολογία στην οργάνωση των δομών και του κοινωνικού έργου της, στον εμπλουτισμό της ποιμαντικής της με νέες ιδέες και γενικότερα στην έκφραση και διάχυση της μαρτυρίας της με ένα τρόπο καθαρά δικό της, εμπιστευόμενοι κυρίως νέους με σχετική εμπειρία και γνώση.

4. Να κάνουμε τον δικό μας αλγόριθμο, τον οποίο να «κατηχήσουμε», ώστε να κάνει μόνο το καλό.

5. Να αναδείξουμε την Ορθόδοξη θεολογία με εύληπτη σύγχρονη γλώσσα.

6. Να διαφυλάξουμε το μυστήριο και τη μυσταγωγία, διαχωρίζοντάς τα από συναισθηματικές ψευδαισθήσεις.

7. Να δώσουμε έμφαση στη δύναμη της προσευχής, διά της οποίας η Εκκλησία ομιλεί.

8. Να μην ομιλούμε για σημεία και θαύματα, αλλά να ζούμε με σημεία και χάρη, φωτισμό και αποκαλύψεις, δύναμη και χαρίσματα.

9. Να πιστέψουμε ότι ως Εκκλησία κατέχουμε τον θησαυρό των εκ Θεού απαντήσεων στην πρόκληση κάθε κακού και κάθε εξ αριστερών επιβουλής και ότι κατέχουμε τον λόγο του Θεού Λόγου.

10. Να κατανοήσουμε ότι ως Εκκλησία δεν υπάρχουμε για να ανατρέψουμε τις όποιες εξελίξεις όσο κακές και επικίνδυνες και αν φαίνονται ή και αν είναι, αλλά υπάρχουμε για να αποτελούμε το λήμμα που θα ομολογεί στην ιστορία την πίστη και να μαρτυρούμε την προοπτική της Βασιλείας του Θεού.

Στον επίλογο της Εισηγήσεώς του, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Νικόλαος μεταξύ άλλων ανέφερε: «Γι’ αυτό και η ζωή μας ως Εκκλησίας υποχρεωτικά πρέπει να είναι συμβατή με τη διδασκαλία μας και το Ευαγγέλιο. Ζωή με δύναμη, συνέπεια, αλλά και σημεία. Τότε μόνον η ετερότητα του λόγου μας γεννάει ένθεο ζήλο, ενθουσιάζει, εμπνέει και φυσικά πείθει ότι ο ‘’καινός’’, ο ανακαινισμένος άνθρωπος είναι ασύγκριτα ανώτερος του προϊόντος της αναδυόμενης νέας ανθρωπολογίας. Διαφορετικά, η τεχνητή ευφυῒα θα κυριαρχήσει στον κόσμο, θα επιβληθεί και σε μας. Ο θεός της θα φαντάζει πιο αληθινός από τον δικό μας και βέβαια πιο πειστικός».

Όρθρος & Θ. Λειτουργία την Κυριακή του Σπορέως στη Χριστιανική Εστία Πατρών

 

Την Κυριακή του Σπορέως 12/10/2025 

στον Ι. Ν. του Αγ. Ιωάννου του Χρυσοστόμου

(εντός της Χριστιανικής Εστίας Πατρών) θα τελεσθεί 

Όρθρος & Θεία Λειτουργία (7.00 - 10.00 π.μ.) 

με την ευκαιρία της ενάρξεως όλων των πνευματικών εργασιών της περιόδου!

Πρός τή ΝΙΚΗ – Οκτώβριος 2025

 

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

Τρία γράμματα, μιά ἱστορία

Ὅταν ξύπνησε τό ἑλληνικό φιλότιμο!

Ἕνα παιδί τοῦ 1940

Ἀς γνωρίσουμε τήν πίστη μας | ΑΞΙΖΕΙ ΝΑ ΤΟ ΔΙΑΒΑΣΕΙΣ

Ἡ τροφή τῆς ψυχῆς | ΜΗΝΥΜΑ ΑΠΟ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

Προδομένος, φυλακισμένος, δοξασμένος! | ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ

Ὁ ἅγιος Δημήτριος σώζει τήν πόλη του | ΚΟΝΤΑ ΣΕ ΕΝΑΝ ΑΓΙΟ

Κάτω ἀπό τή δική Σου σκέπη

Ἡ Μεγαλόχαρη

Ἡ Βόρειος Ἤπειρος θυμᾶται καί τιμᾶ | ΜΑΤΙΕΣ ΣΤΗΝ ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ

Ἔχω προπόνηση

Μήπως καμιά φορά μεγαλώνει ἡ μύτη μας;

Ὁ ἅγιος Παΐσιος, ἠ ἀρχοντιά καί οἱ πανελλήνιες | ΑΛΗΘΙΝΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Ζητεῖται θυρωρός γιά τό αὐτί! | ΣΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΗΣ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑΣ

Ἐσεῖς κι ἐγώ

Ἐξαρτήσεις καί ἐλευθερία | ΜΑΘΗΤΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ

Brain teasers –  Προκλήσεις γιά τό μυαλό | ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΣΠΙΡΤΑ!

Ἀραβικές πίτες | ΚΑΤΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΣΑΣ

Ἀνακήρυξη «Χριστιανικοῦ Ἔθνους»

 

Μία πολὺ σημαντικὴ εἴδηση μᾶς ἦρθε ἀπὸ τὴν Ὠκεανία:

«Σὲ μία κίνηση μὲ βαθιὰ πνευματικὴ καὶ ἐθνικὴ σημασία, τὸ Κοινοβούλιο τῆς Παπούα Νέας Γουϊνέας ὑπερψήφισε μιὰ συνταγματικὴ τροποποίηση, ποὺ ἀναγνωρίζει ἐπισή­μως τὴ χώρα ὡς Χριστιανικὸ Ἔθνος. Ἡ ἀπόφαση αὐτή (…) ἐπισφραγίζει τὴν πίστη τῆς συντριπτικῆς πλειοψηφίας τοῦ λαοῦ καὶ ἀναγνωρίζει τὴν κεντρικὴ θέση τοῦ Χριστιανισμοῦ στὴν ταυτότητα καὶ τὴν ἱστορία τοῦ Ἔθνους. (…) Ἡ ψήφιση πραγματοποιήθηκε μὲ εὐρεία συναίνεση, καθὼς 80 βουλευτὲς ψήφισαν ὑπέρ, ἐνῶ μόλις 4 καταψήφισαν, ἀποδεικνύοντας τὴν ἑνότητα τοῦ πολιτικοῦ κόσμου στὸ θέμα τῆς πίστης. (…)

Στὴν Παπούα Νέα Γουϊνέα, ὅπου πάνω ἀπὸ τὸ 90% τῶν 11 ἑκατομμυρίων κατοίκων δηλώνουν Χριστιανοί, οἱ ἐκκλησίες ὑπῆρξαν ἱστορικὰ τὰ ἀγκυροβόλια τῆς ἑνότητας σὲ ἕνα Ἔθνος μὲ τεράστια πολιτισμικὴ καὶ γλωσσικὴ ποικιλομορφία. (…) Ἡ Παπούα Νέα Γουϊνέα, γιορτάζοντας τὰ 50ά της γενέθλια ἀνεξαρτησίας τὸ 2025, ἐπέλεξε νὰ ἐνισχύσει τὴ χριστιανική της ταυτότητα ὡς θεμέλιο γιὰ ἕνα μέλλον εἰρήνης, ἑνότητας καὶ δικαιοσύνης, τοποθετώντας τὸν Θεό, ὅπως εἰπώθηκε, “στὴν ἁρμόζουσα θέση του”» («aktines.blogspot.com» 27-9-2025).

Μέσα στὴν πνευματικὴ σύγχυση καὶ τὴν ἀπάρνηση τῶν ἀρχῶν τοῦ Εὐαγγελίου, ποὺ διαπιστώνουμε σήμερα σὲ πολλὲς χῶρες τοῦ δυτικοῦ κόσμου μὲ μακραίωνη χριστιανικὴ παράδοση, τὸ παραπάνω γεγονὸς ἀποτελεῖ μιὰ σοβαρὴ ἀπάντηση ἐνάντια στὴν κυοφορούμενη πανθρησκεία. Σ᾿ ἐμᾶς δέ, τοὺς Ὀρθόδοξους Ἕλληνες, πρέπει νὰ χρησιμεύσει ὡς ἠχηρὸ μήνυμα γιὰ νὰ ἀναθεωρήσουμε τὴν ὀλισθηρὴ πορεία τοῦ Ἔθνους μας κατὰ τὶς τελευταῖες δεκαετίες καὶ νὰ ἐπιστρέψουμε μετανοημένοι στὰ σωτήρια νάματα τῆς ἀμώμητης πίστεώς μας.

Η Ι.Μ. Κανάγκας για την αγιοκατάταξη του Αρχιμ. Χρυσοστόμου Παπασαραντόπουλου

 

Σε κλίμα χαράς, και συγκίνησης, η Ιερά Μητρόπολη Κανάνγκας συγκεντρώθηκε, την Τετάρτη 08 Οκτωβρίου 2025, για εκείνον, που πέρασε στην ιστορία της Ορθόδοξης Εκκλησίας ως δεύτερος ιεραπόστολος της Αφρικής και ο πρώτος του Κονγκό και μάλιστα της Κανάνγκας.

Με την επίσημη αγιοκατάταξη του πατρός Χρυσοστόμου Παπασαραντόπουλου από την Ιερά Σύνοδο του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας, θα είναι « ο Άγιος Χρυσόστομος ο εν Κανάνγκα », ο ιεραπόστολος της Αφρικής, ο Άγιός μας.

Οι καμπάνες του Ιερού Καθεδρικού Ναού του Αγίου Ανδρέα χτύπησαν πανηγυρικά αναγγέλλοντας σε όλη την πόλη την ουράνια χαρά της αγιοκατάταξης και την τιμή που αποδόθηκε σε αυτόν που έσπειρε την Ορθόδοξη πίστη και στο Μεγάλο Κασάι, με έδρα του την Κανάγκα, Ιερείς, ψάλτες, πιστοί καθώς και όλοι οι μαθητές των σχολείων «Φως Εθνών», συγκεντρώθηκαν στον τάφο του πατρός Χρυσοστόμου για να ζήσουν μαζί αυτή την ιστορική και πνευματική ευλογία.

Μια πανηγυρική λιτανεία, ξεκινώντας από την αίθουσα συνάξεων, που φέρει το όνομά του, μέχρι τον τάφο του, άνοιξε τον εορτασμό και ακολούθησε ευχαριστήρια δέηση, που εξέφραζε τη χαρά όλων και ένωνε ουρανό και γη, θριαμβεύουσα και στρατευομένη Εκκλησία.

Εκ μέρους του Σεβασμιότατου Μητροπολίτη Κανάνγκας κ.κ. Χαρίτωνος ILUNGA MUSUNGAYI, ο οποίος βρίσκεται στη Σύνοδο, στην Αλεξάνδρεια, ο Γενικός Αρχιερατικός Επίτροπος, π. Matthieu Vudu, απηύθυνε λόγο στους πιστούς και τόνισε ότι η ζωή του υπήρξε μια ζωντανή μαρτυρία ορθόδοξης πίστης κι ο ιεραποστολικός του ζήλος είχε τη φλόγα της Πεντηκοστής.

Ακολούθως ακούστηκαν το Απολυτίκιο και το Μεγαλυνάριο του Αγίου, που προκάλεσαν βαθιά συγκίνηση και δάκρυα.

Οι ιερείς και όλοι οι πιστοί προσκύνησαν τον τάφο και την εικόνα του Αγίου Χρυσοστόμου κι έφυγαν ευλογημένοι δοξάζοντας το Θεό για αυτό το πνευματικό δώρο που χάρισε στην Εκκλησία του Μεγάλου Κασάι.

Η μνήμη του εορτάζεται την 29η Δεκέμβριου, ημέρα της κοιμήσεώς του.

Ας σεμνύνεται η Ελλαδική Εκκλησία για τον αποστολικό γόνο της Μεσσηνιακής γης.

Ας καυχάται η Ορθόδοξη Εκκλησία του Δευτερόθρονου Πατριαρχείου Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής,

Κι όλοι όσοι, ζώντες και κεκοιμημένοι, βάδισαν στα ίχνη του κι έσπειραν και έσκαψαν και πότισαν στον ιεραποστολικό αγρό της Αφρικής και της Κανάνγκας, όπου ευρίσκονται τα ιερά του λείψανα, ας είναι ευλογημένοι, κι ας δοξάζουν τον Άγιο Θεό, που ευδοκεί και ευαρεστείται στις μικρές αλλά ανιδιοτελείς ιεραποστολικές προσπάθειές τους.

Σύλλογοι, Αδελφότητες, ευεργέτες και απλοί διάκονοι ας αγάλλονται με την βεβαιότητα ότι επιτελούν έργο Αποστολικό.

Εξαιρέτως δε ο Μακαριότατος Πάπας και Πατριάρχης Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής, πνευματικός μας Πατέρας «ας χαίρεται, ας ευφραίνεται κύκλω της τραπέζης βλέπων ως στελέχη τα έκγονά αυτού και προσάγων ταύτα τω Χριστώ.»

Είθε ο Κύριος δια πρεσβειών του Αγίου Χρυσοστόμου του εν Κανάνγκα, να ενισχύει την πίστη μας, να εμπνέει ιεραποστολικό ζήλο και πνεύμα ταπεινής διακονίας, να ευλογεί την Ορθόδοξη Εκκλησία μας, την Μία, Αγία, Αποστολική και καθολική Εκκλησία Του και να φωτίζει την ήπειρό μας με το φως Του, Αυτός που είναι το Αληθινό Φως, εις τους αιώνας των αιώνων.

Άγιος Χρυσόστομος Παπασαραντόπουλος - Ο Μεσσήνιος και νέος «Κύριλλος και Μεθόδιος» της Αφρικής

 

Αρχιμανδρίτου Φιλίππου Χαμαργιά

Πρωτοσυγκέλλου Ι. Μητροπόλεως Μεσσηνίας

Η παρουσία των αγίων στον κόσμο, σύμφωνα με τον αείμνηστο Καθηγητή Ιω. Φουντούλη, είναι «ἀπόδειξις τοῦ ἔργου τῆς Ἐκκλησίας, τῆς ἐνεργείας τοῦ ἁγίου Πνεύματος στὸν κόσμο».

Έτσι και η παρουσία αγίων σε μία εκκλησιαστική κοινότητα είναι η επιβεβαίωση του παραπάνω λόγου, ξεκινώντας από ένα τοπικό επίπεδο, που όμως μέσα από την ευχαριστιακή κοινωνία των πιστών, την Εκκλησία, ξεπερνά τα περιορισμένα όρια και σε όλο το σώμα της Εκκλησίας.

Έτσι η Εκκλησία, με την τιμή και ανάδειξη αγίων, προκαλεί και προσκαλεί τον καθένα μας, προβάλλοντάς μας τους αγίους κάθε εποχής, ακόμη και της εποχής που διανύουμε, να βιώσουμε την αγιότητα, κατά το πρότυπο του βίου τους, ώστε να καταστούμε γνήσιοι μιμητές τους, καθώς και αυτοί Χριστού και επιβεβαιώνοντας, μέσα από την βιωματική μας εμπειρία, ότι η αγιότητα δεν είναι είδος προς εξαφάνιση, ούτε ένα απολιθωμένο σύμβολο, αλλά ζώσα πραγματικότητα και ότι ο καθένας μας δύναται να μετέχει σε αυτήν.

Αυτής της μετοχής στην αγιότητα γίναμε και πάλι μάρτυρες και μέτοχοι, μετά από την σημερινή Πράξη Αγιοκατάταξης, από την Ιερά Σύνοδο του Παλαιφάτου Πατριαρχείου Αλεξανδρείας, η οποία, “προτροπῇ καί Θείᾳ ἐπινεύσει” της Α.Μ. του Πάπα και Πατριάρχου Αλεξανδρείας κ. Θεοδώρου Β’, προέβη στην αναγραφή, στις αγιολογικές δέλτους, του εν αγίοις πατρός ημών Χρυσοστόμου, του Παπασαραντόπουλου, ευκλεούς γόνου της Αγιοτόκου Μεσσηνίας.

Ο Άγιος, πλέον, Χρυσόστομος Παπασαραντόπουλος (κατά κόσμον Χρήστος), γεννήθηκε το έτος 1903 στο χωριό Βασιλίτσι, της επαρχίας Κορώνης, του Νομού Μεσσηνίας.

Ο πατέρας του ήταν βοσκός καταγόμενος από την Τρίπολη και είχε τέσσερα παιδιά, τα οποία μεγάλωσε με τη δεύτερη σύζυγο, μετά τον θάνατο της πρώτης. Με την δεύτερη σύζυγο απέκτησε τον Χρήστο.

Στο Δημοτικό Σχολείο φοίτησε μέχρι την Δ’ τάξη, διότι, λόγω του θανάτου του πατέρα του, αναγκάστηκε να εργαστεί.

Όμως παρόλο που δεν πρόλαβε να λάβει την εγκύκλιο παιδεία, εν τούτοις διδάχθηκε από τους γονείς του την κατά Χριστόν ευσέβεια.

Παρότι επιθυμούσε να σπουδάσει, αν και ευφυέστατος, δεν το κατόρθωσε κατά την παιδική του ηλικία ένεκα της οικονομικής ανέχειας της οικογενείας του.

Αναζητώντας πνευματική ζωή ο δεκαπεντάχρονος Χρήστος το έτος 1918 προσήλθε στο ασκητήριο του Ηλία Παναγουλάκη στην Καλαμάτα.

Ο αυστηρός ασκητής Ηλίας Παναγουλάκης, ο οποίος εκοιμήθη το 1917, είχε ιδρύσει στις παρυφές της τότε πόλεως των Καλαμών έναν τόπο άσκησης, χωρίς βεβαίως να τύχει επισήμου εκκλησιαστικής αναγνωρίσεως και προσέρχονταν πολλοί νέοι και νέες από την Καλαμάτα, την Μεσσηνία και όλη την Ελλάδα.