Ψήφισμα από τη μεγάλη συγκέντρωση στο Βελλίδειο, 11.2.24

 

ΨΗΦΙΣΜΑ ΗΜΕΡΙΔΑΣ 11- 2-2024

Όλοι όσοι συγκεντρωθήκαμε σήμερα, Κυριακή 11η Φεβρουαρίου 2024, στο Βελλίδειο Συνεδριακό Κέντρο Θεσσαλονίκης στην Εκδήλωση με θέμα:

«ΑΝΔΡΑΣ – ΓΥΝΑΙΚΑ: ΓΑΜΟΣ,

ΠΑΤΕΡΑΣ – ΜΗΤΕΡΑ: ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ.

ΩΡΑ ΕΥΘΥΝΗΣ»,

που πραγματοποιήθηκε, από 22 Ορθόδοξα Χριστιανικά Σωματεία, με την ευλογία των τοπικών Ιερών Μητροπόλεων, Θεσσαλονίκης, Νεαπόλεως & Σταυρουπόλεως και Νέας Κρήνης & Καλαμαριάς και αφού ακούσαμε τις εμπεριστατωμένες και τεκμηριωμένες εισηγήσεις των τριών ομιλητών, του Μητροπολίτου Λαρίσης & Τυρνάβου κ. Ιερωνύμου, του πρωτοπρεσβυτέρου π. Νικολάου Χαμαμτζόγλου και της καθηγήτριας του Α.Π.Θ. και ιατρού κ. Μαγδαληνής Τσολάκη, δηλώνουμε την ΕΥΘΕΙΑ ΑΝΤΙΘΕΣΗ μας στο προωθούμενο νομοσχέδιο αναγνώρισης «γάμου», αλλά και στην επακόλουθη δυνατότητα τεκνοθεσίας από ζεύγη προσώπων του ιδίου φύλου.

Με την στάση μας αυτή δεν στεκόμαστε απέναντι στα πρόσωπα των ομοφυλόφιλων αδελφών μας, τους οποίους, ως εικόνες Θεού, σεβόμαστε απολύτως και με τους οποίους διατηρούμε ανοικτή θύρα, για μια επικοινωνία που οδηγεί στην πραγματική ελευθερία με τον Χριστό.

Απέναντί  μας είναι η ακατανόητη επιμονή στην θεσμοθέτηση ενός «γάμου» και στην συνακόλουθη τεκνοθεσία, που προβάλλονται ως δήθεν «πρόοδος», και που έχουν ως αποτέλεσμα την θυσία αξιών και αιώνιων αρχών στον βωμό ενός άκρατου δικαιωματισμού! 

Έχουμε συνείδηση, ως Ορθόδοξοι Χριστιανοί, ότι για την υποβάθμιση του ιερού θεσμού της οικογένειας, του γάμου και των δικαιωμάτων όλων των παιδιών, γεννημένων και αγεννήτων, όπως και για τις παρεκτροπές της σημερινής κοινωνίας, υπάρχει η προσωπική, αλλά και η κοινή ευθύνη για όσα, ως πρόσωπα και ως κοινωνία, ανεχθήκαμε και αποδεχθήκαμε. Χρειάζεται, λοιπόν, μετάνοια και αλλαγή στάσης ζωής από όλους μας· αυτό μας δίδαξαν το Ιερό Ευαγγέλιο και οι άγιοι Πατέρες μας, παλαιοί και σύγχρονοι.

Δεν μπορούμε να αποδεχθούμε ότι το «παρά φύσιν είναι δυνατό να καταστεί κατά φύσιν με νομικές διατάξεις» (Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας κ. Αναστάσιος), όπως, επίσης,  και το να απουσιάζουν τα ιερά πρόσωπα της μητέρας και του πατέρα από ένα αναγνωρισμένο από το κράτος «ζεύγος γονέων»!

Για τους ανωτέρω λόγους, ζητούμε από την Ελληνική Κυβέρνηση να ακούσει με προσοχή και αντικειμενική κρίση την εκπεφρασμένη αντίθεση του Οικουμενικού Πατριαρχείου, της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, της Επαρχιακής Ιεράς Συνόδου της Κρήτης, της Ιεράς Κοινότητος του Αγίου Όρους και της πλειονοψηφίας του ελληνικού λαού και να μην προχωρήσει στην ψήφιση αυτού του νομοσχεδίου. 

Την σημαντική αυτή ώρα ευθύνης για όλους, δηλώνουμε ρητά, ότι το νομοσχέδιο αυτό αποτελεί «κόκκινη γραμμή» για τον χριστιανικό λαό της πόλης του Αγίου Δημητρίου και ολόκληρης της Πατρίδας μας! 

Αναμένουμε, έστω και την έσχατη αυτή ώρα, την απόσυρση ή έστω την καταψήφιση τού, υπό ψήφιση, νομοσχεδίου, με την βεβαιότητα ότι κάτι τέτοιο, θα απέτρεπε την αποσάθρωση των θεμελίων της ελληνικής κοινωνίας. 

Αντί αυτού, προτείνουμε στην Ελληνική Κυβέρνηση, να προβεί στην  ψήφιση νόμων πού θα προστατεύουν το αγέννητο παιδί και το δικαίωμά του να ζήσει, πού θα εξασφαλίζουν την ανάπτυξή του σε ασφαλές και αξιοπρεπές περιβάλλον, πού θα δίνουν κίνητρα για τη δημιουργία πολύτεκνων οικογενειών και θα στηρίζουν τις πολλαπλές τους ανάγκες, ώστε στα δύσκολα και «θυμωμένα» αυτά χρόνια, η ελληνική οικογένεια να καταστεί και πάλι η ζύμη που θα ζυμώσει και θα ανανεώσει την Πατρίδα μας.  

ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΣΗ από την Εκδήλωση στο Βελλίδειο 11/2/2024 (video)

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Εκδήλωσης 11ης Φεβρουαρίου 2024

Πραγματοποιήθηκε σήμερα 11 Φεβρουαρίου 2024 και ώρα 4μμ  στο Βελλίδειο Συνεδριακό Κέντρο της Θεσσαλονίκης μεγαλειώδης συγκέντρωση στήριξης της παραδοσιακής οικογένειας. Διοργανώθηκε από το Συντονιστικό των Ορθοδόξων Χριστιανικών Σωματείων της πόλεως  υπό την αιγίδα και ευλογία των Ιερών Μητροπόλεων Θεσσαλονίκης, Νεαπόλεως & Σταυρουπόλεως και Νέας Κρήνης & Καλαμαριάς.

Η εκδήλωση είχε γενικό τίτλο 

ΑΝΔΡΑΣ - ΓΥΝΑΙΚΑ : ΓΑΜΟΣ

ΠΑΤΕΡΑΣ - ΜΗΤΕΡΑ: ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ

ΩΡΑ ΕΥΘΥΝΗΣ

Πλήθος κόσμου κατέκλυσε κυριολεκτικά το Βελλίδειο και υπήρχαν πολλοί που παρακολούθησαν την εκδήλωση από τον προαύλιο χώρο. Εμφαντική η παρουσία της νεολαίας.

Συμμετείχαν στην εκδήλωση πλήθος αρχιερέων, μοναστικές και ιεραποστολικές αδελφότητες 

Εκπρόσωπος του Συντονιστικού των Σωματείων αναφέρθηκε με συντομία στο ιστορικό διοργάνωσης παρόμοιων εκδηλώσεων θρησκευτικού, εθνικού και κοινωνικού χαρακτήρα πάντοτε σε συνεργασία με την Εκκλησία και ευχαρίστησε τους συμμετέχοντες για την παρουσία τους.

Την ευλογία του αγιωνύμου Όρους, καθώς και την αγωνία των μοναχών για το προωθούμενο νομοσχέδιο, μετέφερε ο καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Σίμωνος Πέτρας πανοσιολογιώτατος αρχιμανδρίτης πατήρ Ελισσαίος με την εμπνευσμένη παρέμβασή του.

Ομιλητές ήταν ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιερώνυμος, που ανέπτυξε  το θέμα « Άρχοντες κατεδίωξάν με δωρεάν», ο πρωτοπρεσβύτερος π. Νικόλαος Χαμαμτζόγλου, κληρικός της Ι. Μ. Θεσσαλονίκης με θέμα: «Γάμος- Οικογένεια: Όρια Πατέρων μετέθηκας;» και η καθηγήτρια Ιατρικής του ΑΠΘ, κ. Μαγδαληνή Τσολάκη, που  παρουσίασε το θέμα: «Ο ρόλος της οικογένειας στη σύγχρονη εποχή» (Από τη σκοπιά μίας χριστιανής μητέρας και χριστιανής ιατρού). 

Από τις εμπεριστατωμένες ομιλίες προέκυψε η ΕΥΘΕΙΑ ΑΝΤΙΘΕΣΗ στο προωθούμενο νομοσχέδιο αναγνώρισης «γάμου», αλλά και στην επακόλουθη δυνατότητα τεκνοθεσίας, σε ζεύγη προσώπων του ιδίου φύλου.

Οι συγκεντρωμένοι, με το ψήφισμα που έγινε ομοφώνως αποδεκτό, ζήτησαν  από την Ελληνική Κυβέρνηση να ακούσει με προσοχή και αντικειμενική κρίση την εκπεφρασμένη αντίθεση του Οικουμενικού Πατριαρχείου, της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, της επαρχιακής Ιεράς Συνόδου της Κρήτης, της Ιεράς Κοινότητος του Αγίου Όρους και της πλειοψηφίας του ελληνικού λαού και να μην προχωρήσει στην ψήφιση αυτού του νομοσχεδίου. 

Τονίστηκε ρητά ότι το νομοσχέδιο αυτό αποτελεί «κόκκινη γραμμή» για τον χριστιανικό λαό της πόλης του Αγίου Δημητρίου και ολόκληρης της πατρίδας μας! 

Το ψήφισμα ολοκληρώνεται με την ευχή, έστω και την έσχατη αυτή ώρα, να αποσυρθεί ή έστω να καταψηφισθεί το νομοσχεδίου που κατατέθηκε, με την βεβαιότητα ότι κάτι τέτοιο θα σηματοδοτούσε ουσιαστική συμβολή στην προστασία της οικογένειας και των παιδιών, στα δύσκολα και «θυμωμένα» αυτά χρόνια, που η Πατρίδα δοκιμάζεται και η δημογραφική κατάρρευση είναι το πρώτο εθνικό πρόβλημα.

Τα Ορθόδοξα Χριστιανικά Σωματεία Θεσσαλονίκης που συνδιοργάνωσαν την εκδήλωση

ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗΣ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗΣ

ΓΟΝΕΩΝ ΕΝΩΣΙΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΑΓΩΓΗ (Γ.Ε.Χ.Α.)

ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ «ΟΙ ΠΑΝΑΓΙΟΦΙΛΟΙ»

«ΕΝΩΜΕΝΗ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ»

ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ «ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ»

ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ «ΑΓΑΠΗ ΧΡΙΣΤΟΥ»

ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ «ΑΓΙΑ ΦΟΙΒΗ»

ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ «ΑΠΟΛΥΤΡΩΣΙΣ»

ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ «ΟΣΙΑ ΞΕΝΗ»

Ο.Χ.Α. «ΑΓΙΑ ΤΑΒΙΘΑ»

ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΤΗΣ ΡΩΜΙΟΣΥΝΗΣ: ΙΕΡΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ (Π.Α.Τ.Ρ.Ι.Σ.)

ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΒΟΡΕΙΟΗΠΕΙΡΩΤΙΚΟΥ ΑΓΩΝΑ (ΠΑ.ΣΥ.Β.Α.)

ΠΑΡΑΚΑΤΑΘΗΚΗ (ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ)

ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΓΟΝΕΩΝ ΒΟΡΕΙΟΥ ΕΛΛΑΔΟΣ

ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΠΟΛΙΤΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ

ΣΥΛΛΟΓΟΣ «Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ»

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΔΡΑΣΕΩΣ «Ο ΜΕΓΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ»

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΛΥΤΕΚΝΩΝ ΝΟΜΟΥ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ «ΑΓΙΟΙ ΠΑΝΤΕΣ»

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΦΙΛΩΝ Ι.Μ. ΠΑΝΤΟΚΡΑΤΟΡΟΣ ΜΕΛΙΣΣΟΧΩΡΙΟΥ «ΑΓ. ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΠΑΛΑΜΑΣ»

ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΗ ΦΟΙΤΗΤΙΚΗ ΕΝΩΣΗ ΒΟΡΕΙΟΗΠΕΙΡΩΤΙΚΟΥ ΑΓΩΝΑ (Σ.Φ.Ε.Β.Α.)

ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΚΟ ΣΩΜΑΤΕΙΟ «ΜΕΡΙΜΝΑ ΠΤΩΧΩΝ»

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ «ΛΥΔΙΑ»

«ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΛΠΙΣ» ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ

ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΝΩΣΗ ΓΟΝΕΩΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Αλκυονίδες

 

Γενάρης μήνας. Αλκυονίδες. Από το παράθυρο παρακολουθάω ένα κότσυφα να τσιμπολογάει τα σπόρια στο περιβόλι. Έρχομαι και ξαναέρχομαι στη ζωή μου στο θέμα αυτό. Ο κότσυφας βλέπω να κάνει σωστά τη δουλειά του. Από τότε που στήθηκε ο κόσμος δεν έφυγε από τη θέση του. Από τότε που στήθηκε ο κόσμος, ο άνθρωπος έφυγε από τη θέση του. Κοντεύει μάλιστα σήμερα να καταστρέψει τον κόσμο όπου κατοικεί ο κότσυφας, αλλά και ο ίδιος ο άνθρωπος. Ακούω από τη μια: εμβλέψατε εις τα πετεινά του ουρανού. Εμβλέπω και αναθαρρεύω. Από την άλλη ακούω: ου δύνασθε Θεώ δουλεύειν και μαμωνά. Φαίνεται πως ακούσαμε την προειδοποίηση και κάναμε την εκλογή μας. Την ακούσαμε, δεν την υπακούσαμε. Το Θεό τον αφήσαμε και ακολουθήσαμε το μαμωνά. Πολιτισμός του Θεού και πολιτισμός του μαμωνά. Όταν ένας πολιτισμός αφήνει το Θεό και βάζει το μαμωνά (παντού το βλέπομε) για ανώτατο αγαθό, summum bonum, καταλαβαίνετε τι πολιτισμός πρέπει να είναι αυτός. Διαλέξαμε, φαίνεται, τον πολιτισμό που μας άξιζε. […]

Ζήσιμος Λορεντζάτος 25/6/1915 - 3/2/2004

20 χρόνια από τον θάνατο του μεγάλου στοχαστή

ΤΟ ΒΡΟΝΤΕΡΟ «ΟΧΙ» ΤΟΥ ΠΑΤΡΑΪΚΟΥ ΛΑΟΥ ΣΤΟ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟ ΓΙΑ ΤΟΝ «ΓΑΜΟ» ΚΑΙ ΤΗΝ «ΤΕΚΝΟΘΕΣΙΑ» ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ ΖΕΥΓΑΡΙΩΝ.

 

Χιλιάδες Λαοῦ, κατέκλυσαν τόν μεγαλοπρεπῆ Ἱερό Ναό τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Ἀνδρέου  Πατρῶν καί τόν αὒλειο χῶρο καί συμμετεῖχαν στήν Ἱερά Παράκληση γιά τήν Ἑλληνική Οἰκογένεια καί ἂκουσαν τήν ὁμιλία τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πατρῶν κ.κ. Χρυσοστόμου, σχετικά μέ τό προωθούμενο πρός ψήφιση, ἀπό τό Ἑλληνικό Κοινοβούλιο,  νομοσχέδιο γιά τόν «γάμο» τῶν ὁμοφυλοφίλων καί τήν «τεκνοθεσίαν» παιδιῶν ἀπό ὁμοφυλόφιλα ζευγάρια.

Πρό τῆς ὁμιλίας ἀνεπέμφθη ἀπό τόν Σεβασμιώτατο, δέηση γιά τήν οἰκογένεια καί ἀνεγνώσθη εἰδική προσευχή.

Συμμετεῖχαν ἃπαντες οἱ Κληρικοί, ὁ Θεοφιλέστατος Ἐπίσκοπος Κερνίτσης κ. Χρύσανθος, ὁ Πρωτοσύγκελλος τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως, Ἀρχιμ. Ἀρτέμιος Ἀργυρόπουλος, Ἡγούμενοι Ἱερῶν Μονῶν, Ἱεροκήρυκες, Ἱερεῖς τῆς πόλεως καί τῆς ὑπαίθρου. Δυναμικό ἦτο τό «παρόν» τῆς νεολαίας τῶν Πατρῶν.

Ἡ σύναξη εἶχε πρωτοφανῆ παλμό καί μεγάλο ἐνθουσιασμό. Οἱ Πατρινοί διετράνωσαν, μέ ἀγάπη πρός τόν Πρωθυπουργό καί τούς Βουλευτές τοῦ Ἑλληνικοῦ Κοινοβουλίου, τήν ἀντίθεσή τους, στό πρός ψήφιση Νομοσχέδιο καί ἐνέκριναν τό παρακάτω ψήφισμα καί τό ἐπεκύρωσαν μέ παρατεταμένο χειροκρότημα.

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΤΡΩΝ

11.2.2024

ΨΗΦΙΣΜΑ

Στόν Ἱερό Ναό τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Ἀνδρέου σήμερα, 11 Φεβρουαρίου 2024, πραγματοποιήθηκε σύναξη τῶν Κληρικῶν τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν, τῶν Μοναστικῶν Ἀδελφοτήτων καί τοῦ εὐσεβοῦς Λαοῦ μέ πρωτοβουλία τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Πατρῶν καί τῶν Ὀρθοδόξων Χριστιανικῶν Ἀδελφοτήτων, (ὃπως Χριστιανική Ἑστία, ΓΕΧΑ Πατρῶν, Χριστιανική Στέγη, Ἀναπλαστική Σχολή, Ἱεραποστολικά Σωματεῖα κ.ἂ,) μέ σκοπό τήν προσευχή καί ἐν συνεχείᾳ τήν ὁμιλία τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πατρῶν κ.κ. Χρυσοστόμου, σχετικά μέ τό πρός ψήφιση νομοσχέδιο γιά τό λεγόμενο «γάμο» τῶν ὁμοφυλοφίλων καί τήν «τεκνοθεσία» ἀπό ὁμοφυλόφιλα ζευγάρια.

Στήν ἀρχή ἐτελέσθη ἡ Ἱερά Παράκλησις πρός τήν Ὑπεραγία Θεοτόκο καί ἐν συνεχείᾳ μίλησε ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος, σχετικά μέ τό πρός ψήφιση νομοσχέδιο.

Ἐν τέλει, ἡ σύναξη ἐνέκρινε τό παρακάτω ψήφισμα.

∙Διακηρύττομε τήν πίστη καί τήν ἀφοσίωσή μας στήν διδασκαλία τῆς Ἁγίας μας Ἐκκλησίας, ὃπως ἀπεκαλύφθη ἀπό τόν Ἐνανθρωπήσαντα Κύριόν μας.

∙Ὁμολογοῦμε, ὃτι ἡ Ἐκκλησία εἶναι ἡ μόνη ὁδός τῆς σωτηρίας. Ἀγαπάει πάντας τούς ἀνθρώπους καί ἀγωνίζεται νά φθάσουν στόν ἁγιασμό καί στήν θέωση.

∙Καταδικάζει τήν ἁμαρτία  καί τά πάθη καί ἀναμένει μέ ἀνοιχτές ἀγκάλες τούς ἀνθρώπους, ἐν μετανοίᾳ προσερχομένους καί ἐν χαρᾷ τούς κατασπάζεται.

∙ Υἱοθετοῦμε κατά πάντα τίς Ἀποφάσεις τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, πού ἐλήφθησαν κατά τήν συνεδρία τῆς 23ης Ἰανουαρίου 2024.

∙Ἐκφράζομε τήν βαθυτάτην θλίψη μας, γιά τό προωθούμενο πρός ψήφιση νομοσχέδιο, τό ὁποῖο εἶναι ἀντίθετο μέ τόν νόμο τοῦ Θεοῦ καί τήν ἀπό τόν Θεό δημιουργία τοῦ ἀνθρώπου ὡς «κατ’ εἰκόνα  καί καθ’ ὁμοίωσιν Αὐτοῦ» καί «ἂρσεν καί θῆλυ ἐποίησεν αὐτούς».

∙ Τό νομοσχέδιο εἶναι καί  ἀντισυνταγματικό διότι,:

Τό Σύνταγμα τῆς Ἑλλάδος, φέρει ὡς ἐπικεφαλίδα:

«Εἰς τό Ὂνομα τῆς Ἁγίας καί Ὀμοουσίου καί Ἀδιαιρέτου Τριάδος».

Ἐπίσης σέ συγκεκριμένα ἂρθρα του ἀναφέρονται τά ἑξῆς:

α) Ἂρθρο 1, παράγραφος 2: «Ὁ σεβασμός  καί ἡ προστασία τῆς ἀξίας τοῦ ἀνθρώπου ἀποτελοῦν τήν πρωταρχική ὑποχρέωση τῆς Πολιτείας».

β) Ἂρθρο 3, παράγραφος 1:

«Ἐπικρατοῦσα Θρησκεία στήν Ἑλλάδα εἶναι ἡ θρησκεία τῆς Ἀνατολικῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας τοῦ Χριστοῦ. Ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος, πού γνωρίζει κεφαλή τόν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστόν, ὑπάρχει ἀναπόσπαστα ἑνωμένη δογματικά μέ τή Μεγάλη Ἑκκλησία τῆς Κωνσταντινουπόλεως καί τηρεῖ ἀπαρασάλευτα τούς ἱερούς ἀποστολικούς καί συνοδικούς κανόνες καί τίς ἱερές παραδόσεις.

γ) Ἂρθρο 5, παράγραφος 1:

«Καθένας ἒχει τό δικαίωμα νά ἀναπτύσσῃ ἐλεύθερα τήν προσωπικότητά του καί νά συμμετέχῃ στήν κοινωνική, οἰκονομική καί πολιτική ζωή τῆς Χώρας, ἐφ’ ὃσον δέν προσβάλλει τά δικαίωματα τῶν ἂλλων καί δέν παραβιάζει τό Σύνταγμα ἢ τά χρηστά ἢθη».

δ) Ἂρθρο 21, παράγραφος 1: «Ἡ οἰκογένεια ὡς θεμέλιο  τῆς συντήρησης καί προαγωγῆς τοῦ Ἒθνους, καθώς καί ὁ γάμος, ἡ μητρότητα καί ἡ παιδική ἠλικία τελοῦν ὑπό τήν προστασία τοῦ Κράτους.

-Ἐκφράζομε τήν ἀνησυχία μας γιά τά ἀποτελέσματα, τά ὁποῖα θά ἐπιφέρῃ τό νομοσχέδιο στήν ἑλληνική κοινωνία στό ἐγγύς καί στό ἀπώτερο μέλλον.

-Δέν ἀρνούμεθα τήν ἁρμοδιότητα τῆς Πολιτείας, νά νομοθετῇ. Ἀλλ’ οὐδείς δύναται νά στερήσῃ ἀπό τήν Ἐκκλησία τήν ἐλευθερίαν νά ἐκφέρῃ λόγο γιά μείζονος σημασίας θέματα καί νά ὁμιλῇ μέ τήν γλῶσσα τῆς ἀληθείας πρός τόν Λαό τοῦ Θεοῦ, ὃπερ συνιστᾶ πρώτιστον καθῆκον της. Δέν εἶναι δυνατόν ἡ Ἐκκλησία νά σιωπήσῃ ὃταν καταργεῖται ἡ ἠθική καί ὃταν καταστρατηγεῖται ὁ νόμος τοῦ Θεοῦ καί νομοθεῖται ἡ ἁμαρτία.

-Τό νομοσχέδιο προωθεῖ τήν κατάργηση τῆς μητρότητος καί τῆς πατρότητος, τήν ἐξαφάνιση τοῦ ρόλου τῶν δύο φύλων, ὃπως ἐδημιούργησε ὁ Θεός τόν ἂνθρωπο καί θέτει πάνω ἀπό τά συμφέροντα τῶν παιδιῶν, τίς σεξουαλικές ἐπιθυμίες τῶν ὁμοφυλοφίλων.

∙Ἡ Ἐκκλησία μας ἀναγνωρίζει μόνο τό Μυστήριο τοῦ Γάμου καί ἀπορρίπτει τόν πολιτικό γάμο καί τῶν ἑτεροφύλων καί ἐν προκειμένω, τῶν ὁμοφυλοφίλων.

-Ἐκφράζομε τήν ἀπορία μας γιατί ὁπωσδήποτε πρέπει νά ψηφισθῇ ἓνα τέτοιο νομοσχέδιο, ἐνῶ ἂλλα προβλήματα ταλαιπωροῦν τόν Ἑλληνικό Λαό, ὃπως: «Ἀνεργία, φτώχεια, μεταναστευτικό, δημογραφικό, ἐξωτερικά προβλήματα, προβλήματα βίας (ἐνδοοικογενειακῆς, σχολικῆς κ.λ.π.)

-Τά ὃποια θέματα γιά τά «δικαιώματα τῶν ὁμοφυλοφίλων  ζευγαριῶν, προβλέπονται καί θεραπεύονται ἀπό τό λεγόμενο «σύμφωνο συμβίωσης», ἐνῶ σύμφωνα μέ τό Δικαστήριο  Ἀνθρωπίνων Δικαιωμάτων, «δέν ὑπάρχει παραβίαση ἀνθρωπίνων δικαιωμάτων, οὒτε παραβίαση τῆς ἀρχῆς τῆς ἰσότητος» ὡς πρός τό θέμα τοῦ λεγομένου «γάμου» μεταξύ ὁμοφυλοφίλων ζευγαριῶν, ἐνῶ ἐναπόκειται στήν διακριτική εὐχέρεια τῶν κρατῶν, ἐάν θέλουν νά ρυθμίσουν τά θέματα αὐτά.

-Καλοῦμε τούς Ἐκπροσώπους τοῦ Λαοῦ στό Κοινοβούλιο νά ἀρθοῦν στό ὓψος τῶν περιστάσεων καί μέ συνείδηση εὐθύνης ἒναντι Θεοῦ καί τοῦ Ἑλληνικοῦ Λαοῦ, ἒναντι τῶν παιδιῶν μας, νά πράξουν τά δέοντα.

-Ἐπαινοῦμε τήν Ἑλληνική οἰκογένεια, ὑποκλινόμεθα μπροστά στούς ἣρωες γονεῖς καί μάλιστα τούς πολυτέκνους, πού σέ πεῖσμα τῶν καιρῶν ἀγωνίζονται, μέ τήν χάρη τοῦ Θεοῦ, παρά τίς πολλές δυσκολίες, νά κρατήσουν ζωντανή τήν Ἑλλάδα καί καλοῦμε τήν Κυβέρνηση νά σκύψῃ μέ ἐνδιαφέρον πάνω στά προβλήματα πού ἀντιμετωπίζει ἡ Ἑλληνική οἰκογένεια καί νά ἐνισχύσῃ ἒτι περαιτέρω τό κύτταρο αὐτό τῆς Ἑλληνικῆς κοινωνίας.

-Καυχώμεθα γιά τήν νεολαία μας, πού ἀγωνίζεται μέ σφρῖγος καί ἐνθουσιασμό γιά τό παρόν καί τό μέλλον τῆς Πατρίδος μας καί πού ἀντιστέκεται σθεναρά στήν ἠθική καί γενικώτερη διάβρωση πού ἐπιχειρεῖται στόν τόπο μας.

∙Καλοῦμε σέ πανστρατιά προσευχῆς, ἡ ὁποία ἒχει μεγίστην ἰσχύν ἐνώπιον τοῦ Κυρίου, ὣστε καί τούς Ἂρχοντες νά συνετίσῃ ὁ Θεός καί νά τούς φωτίσῃ, προκειμένου νά νομοθετοῦν συμφώνως μέ τόν Νόμο τοῦ Θεοῦ καί τό συμφέρον τοῦ Λαοῦ.

Ιερά Μητρόπολη Πατρών: Σύναξη κατά του γάμου των ομόφυλων ζευγαριών

 

Άγιον Όρος για νομοσχέδιο ομόφυλων: «Είναι μεγάλο έγκλημα»

 

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

ΕΚΤΑΚΤΟΥ ΔΙΠΛΗΣ ΙΕΡΑΣ ΣΥΝΑΞΕΩΣ

ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ ΑΘΩ

Μὲ ἀφορμὴ τὴν κατάθεση τοῦ νομοσχεδίου «Ἰσότητα στὸν πολιτικὸ γάμο. Τροποποίηση τοῦ Ἀστικοῦ κώδικα καὶ ἄλλες διατάξεις» γιὰ ψήφιση ἀπὸ τὴν Ἑλληνικὴ Βουλὴ, συνῆλθαν στὶς Καρυές, σήμερα 8.2.2024, οἱ 40 Καθηγούμενοι καὶ Ἀντιπρόσωποι τῶν Ἱερῶν Μονῶν τοῦ Ἁγίου Ὄρους καὶ λόγῳ τῆς μείζονος καὶ ἰδιαζούσης σοβαρότητος τοῦ θέματος ἀποφάσισαν νὰ ἀπευθυνθοῦν μὲ τὴν παροῦσα ἀνακοίνωση σὲ κάθε καλοπροαίρετο ἄνθρωπο καὶ νὰ συμπαρασταθοῦν στὴν ἀγωνία καὶ τὸν ἀγώνα τῆς Ἐκκλησίας γιὰ τὴν προστασία τοῦ πυρήνα τῆς ἀνθρώπινης ζωῆς.

Τὸ νομοθέτημα, ὅπως προβλέπει τὸ σχέδιο νόμου, ἐνῶ θέλει νὰ διασφαλίσει τὴν ἀρχὴ τῆς ἰσότητος μέσῳ τῆς σύναψης «γάμου» σὲ πρόσωπα τοῦ ἰδίου φύλου καὶ ἀκόμη τὴν προστασία ἀπὸ διακρίσεις, καταστρατηγεῖ θεμελιώδεις ἀρχὲς τῆς ἀνθρώπινης ὑπάρξεως καὶ θανατώνει τὴν δυνατότητα τῆς ζωῆς καὶ τῆς φυσιολογικῆς ἀναπτύξεως τοῦ παιδιοῦ.

Διαλύεται ὄχι ἡ ἀνθρώπινη οἰκογένεια, ἀλλὰ ὁλόκληρη ἡ ἀνθρώπινη ὕπαρξη.

Ἀλήθεια πῶς λειτουργεῖ ἡ ζωή; Ὁ καθένας μας προέρχεται ἀπὸ μία μητέρα καὶ ἕνα πατέρα, σύμφωνα καὶ μὲ τὴν ἀπόκριση τοῦ Χριστοῦ: «οὐκ ἀνέγνωτε ὅτι ὁ ποιήσας ἀπ’ ἀρχῆς ἄρσεν καὶ θῆλυ ἐποίησεν αὐτούς;» (Ματθ. 9, 4).

Ἡ θεσμοθέτηση «γάμου» μεταξὺ προσώπων τοῦ ἰδίου φύλου εἶναι ἀνατροπὴ τοῦ χριστιανικοῦ γάμου καὶ τοῦ θεσμοῦ τῆς οἰκογένειας καὶ ἔχει ἀπορριφθεῖ ἀπὸ τὴν σύνολη ἐκκλησιαστικὴ παράδοση καὶ ἀντιμετωπίζεται μὲ τὴν μετάνοια, ἡ ὁποία εἶναι ἀλλαγὴ τρόπου ζωῆς.

Ἐπίσης, τὸ ἔμβρυο κυοφορεῖται ἐννέα μῆνες καὶ γεννιέται. Τὸ νεογνὸ τοῦ ἀνθρώπου εἶναι τὸ πιὸ ἀσθενὲς νεογέννητο τῆς κτίσεως. Δὲν μπορεῖ νὰ κάνει τίποτε.

Ἐὰν δὲν τὸ φροντίσει ἡ μάνα του, δὲν τὸ θηλάσει, πέθανε… Ὁ Θεὸς δίνει τὴν εὐθύνη στοὺς γεννήτορες νὰ συμπράξουν στὴν διαμόρφωσή του καὶ νὰ γίνουν μὲ αὐτὸ τὸν τρόπο συνδημιουργοὶ τοῦ Θεοῦ.

Ἐὰν τυχὸν τὸ νεογέννητο στρέψει τὸ βλέμμα πρὸς τὴν μητέρα καὶ θέλει θηλασμό, καὶ στὴν θέση της βρίσκεται κάποιος ἄλλος, συγχέει τὶς πληροφορίες, παραμορφώνεται, ἀτιμάζεται.

Τὸ χρέος σεβασμοῦ σὲ ἕνα νέο πλάσμα ἀπαιτεῖ θυσία γιὰ νὰ μπορέσει νὰ ἀναπτυχθεῖ φυσιολογικά, νὰ χαρεῖ τὴν ζωή του. Δὲν ὑπάρχει ἄλλος τρόπος ἑνώσεως καὶ ἀναπτύξεως τοῦ ἀνθρώπου.

Μετὰ ἀπὸ ἐννέα μῆνες γεννιέται σὲ μία εὐρύτερη μήτρα, ποὺ εἶναι τὸ οἰκογενειακὸ περιβάλλον, καὶ ἀρχίζει μία ἄλλη πλάση τοῦ ἀνθρώπου, τοῦ παιδιοῦ, μέσα στὴν οἰκογένεια.

Γνωρίζει τὴν μητέρα σὰν τὴν γυναῖκα ποὺ τὸ θηλάζει καὶ τὸ τρέφει μὲ τὸ γάλα της καὶ τὸ περιποιεῖται.

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΠΑΤΡΩΝ: ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ

 

Ἡ Ἐκκλησία μας ὡς μητέρα φιλόστοργη προσεύχεται γιά τά παιδιά της καί δέεται μετά δακρύων γιά τόν φωτισμό καί τήν παρά Θεοῦ ἐνίσχυση.

Στό πλαίσιο αὐτό, λοιπόν, σᾶς προσκαλοῦμε σέ σύναξη προσευχῆς καί ἐνημέρωσης πάνω στά θέματα Γάμου καί Οἰκογενείας καί μάλιστα λόγῳ τῆς ἐπικαιρότητος τοῦ πρός ψήφισιν, δηλαδή, νομοσχεδίου, περί τοῦ λεγομένου «γάμου» ὁμοφυλοφίλων, περί τοῦ ὁποίου ἡ Ἐκκλησία ἐγνώρισε, μέ πολλούς τρόπους μέχρι τώρα, στά παιδιά της τίς θέσεις της, μέσα ἀπό τήν βαθειά της ἀγάπη καί τό ἀνύστακτο ἐνδιαφέρον γιά τήν σωτηρία μας.

Σᾶς προσκαλοῦμε, λοιπόν, στόν Ἱερό Ναό τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Άνδρέου, τήν Κυριακή, 11.2.2024 καί ὣρα 6 τό ἀπόγευμα, στήν Ἱερά Παράκληση πού θά τελέσωμε καί ἐν συνεχείᾳ στήν ἐνημερωτική ὁμιλία πού θά κάνωμε, γιά τά θέματα τοῦ Γάμου καί τῆς Οἰκογενείας, ὃπως τά ὃρισε ὁ Θεός καί θά ἐκφράσωμε τίς τοποθετήσεις μας, ἐπί τοῦ πρός ψήφισιν γνωστοῦ Νομοσχεδίου.

Γάμος ομόφυλων ζευγαριών: Μια νομική ματιά

 

Μια συζήτηση με τον Ιωσήφ Τσαλαγανίδη, 

Πρόεδρο Αρείου Πάγου ε.τ.

Το 6ο επεισόδιο του

Podcast της Χριστιανικής Φοιτητικής Δράσης

ΧΩΡΙΣ ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ

Γάμος και οικογένεια στο στόχαστρο

 

Κατάμεστη ήταν η αίθουσα στο Στάδιο Ειρήνης και Φιλίας (ΣΕΦ) στην ημερίδα που διοργανώθηκε την Κυριακή 4/2 το απόγευμα από ορθόδοξα χριστιανικά σωματεία και υπό την αιγίδα της Ιεράς Μητροπόλεως Πειραιώς. 

Στην ημερίδα που είχε κεντρικό θέμα «Γάμος και οικογένεια στο στόχαστρο» κεντρικοί ομιλητές ήταν ο κ. Απόστολος Νικολαΐδης, ομότιμος καθηγητής της Θεολογικής Σχολής ΕΚΠΑ, με θέμα «Πατρότητα και μητρότητα: αναγκαίοι όροι υγιούς ανατροφής των παιδιών» και ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πειραιώς κ. Σεραφείμ με θέμα «Γάμος ομοφυλοφίλων: νομική θεώρηση». 

Ο καθηγητής κ. Νικολαΐδης προσέγγισε το θέμα θεολογικά, ηθικά και κοινωνικά και τόνισε ότι «ο θεσμός της οικογένειας με τα τρία δομικά συστατικά του (πατέρας, μητέρας, παιδιά) είναι και θεοΐδρυτος και βαθιά θεμελιωμένος στην ιστορία και τη συνείδηση του ανθρωπίνου γένους». 

Ο Μητροπολίτης Πειραιώς κ. Σεραφείμ, κατά τη νομική προσέγγιση του ζητήματος αναφέρθηκε στην ιστορία του οικογενειακού δικαίου, υπογράμμισε τη συνταγματική κατοχύρωση του θεσμού του γάμου και της οικογενείας και επεσήμανε ότι «ο νομοθέτης δεν επιτρέπεται να νομοθετήσει τη σύσταση οικογενειών γονέων από άτομα του ιδίου φύλου διότι έρχεται σε αντίθεση με το σύνταγμα το οποίο ορίζει την οικογένεια ως “θεμέλιο της συντήρησης του έθνους”. Το δίλημμα “υπέρ ή κατά του γάμου των ομοφυλοφίλων” είναι νομικά παραπλανητικό και ψευδές διότι με το σύμφωνο συμβιώσεως τα ομόφυλα ζευγάρια απολαμβάνουν ένα καθεστώς προσωπικών και περιουσιακών σχέσεων ανάλογων με εκείνων του γάμου των ετεροφυλοφίλων, πλην της υιοθεσίας των παιδιών». Ειδικά για το νομικό καθεστώς υιοθεσίας των παιδιών ο Μητροπολίτης τόνισε ότι «πάντοτε προέχει το συμφέρον του παιδιού. Και το παιδί, σύμφωνα με τις διεθνείς συμβάσεις, έχει δικαίωμα να ανατραφεί σε υγιές περιβάλλον μέσα στο οποίο διαφυλάσσεται αυθεντικά και ο πατρικός και ο μητρικός ρόλος». 

Στο τέλος της ημερίδας οι περίπου 1.500 συμμετέχοντες ενέκριναν ψήφισμα το οποίο καλεί όλους τους βουλευτές να σταθούν στο ύψος των περιστάσεων και να καταψηφίσουν το νομοσχέδιο για το γάμο των ομοφύλων. 

Ψήφισμα του 39ου Παιδαγωγικού Συνεδρίου για το προς ψήφιση νομοσχέδιο περί γάμου των ομόφυλων ζευγαριών

 ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΣΤΙΑ ΠΑΤΡΩΝ – ΓΕΧΑ ΠΑΤΡΩΝ

(Μιαούλη 57 – Πάτρα)

ΨΗΦΙΣΜΑ

Γιὰ τὴν σχεδιαζόμενη θεσμοθέτηση «γάμου» ὀμοφυλόφιλων ζευγαριῶν καί τοῦ δικαιώματός των για τεκνοθεσία οἱ ἐκπαιδευτικοὶ καὶ οἱ ἐπιστήμονες, ποὺ συμμετέχουμε στὸ 39ο Παιδαγωγικὸ Συνέδριο τῆς Χριστιανικῆς Ἑστίας Πατρῶν μὲ θέμα «ΤΟ ΔΙΚΑΙΩ-ΜΑ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΣΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΣΗΜΕΡΑ», ψηφίζουμε ὁμόφωνα τὰ ἑξῆς:

1. Ἐκφράζουμε  τὴ θλίψη μας καὶ τὴν ἀγανάκτησή μας, γιὰ τὸν ἠθικὸ κατήφορο τῆς Πολιτείας νὰ προωθεῖ πρὸς ψήφιση τὸ ἐν λόγω ἀντιεκκλησιαστικὸ νομοσχέδιο, τὸ ὁποῖο παραβιάζει τὸν αἰώνιο θεῖο νόμο σύμφωνα μὲ τὸν ὁποῖο ὁ γάμος εἶναι «Μυστήριον μέγα» «εἰς Χριστὸν καὶ εἰς τὴν Ἐκκλησίαν». Κατὰ δέ τὸν Ἅγιο Γρηγόριο τὸν Θεολόγο ὁ γάμος εἶναι «πατὴρ ἁγίων», ἡ δὲ οἰκογένεια εἶναι «κατ’ οἶκον ἐκκλησία».

2. Δὲν ἀνεχόμαστε τὸ γεγονὸς ὅτι τὸ ἐν λογω ἀντισυνταγματικὸ νομοσχέδιο ἐξαπολύει λυσσώδη ἐπίθεση κατὰ τῆς οἰκογενείας, καθὼς καταργεῖ τὴν ἰσχὺ τοῦ ἄρθρου 21 τοῦ Συντάγματος, τὸ ὁποῖο περιφρουρεῖ τὸ οἰκογενειακὸ δίκαιο. 

3. Καταδικάζουμε τὴν μετάλλαξη καὶ μετατροπὴ τῆς ἀνθρώπινης ὀντολογίας καὶ φυσιολογίας. «Κάθε παραβίαση καὶ ἀλλοίωση τῆς φυσιολογίας ἀντιβαίνει στὴν ἠθι-κὴ καὶ κάθε ἀνατροπὴ τῆς ἠθικῆς ἀποδομεῖ τὴν ἀξία τοῦ ἀνθρώπου. Γάμος εἶναι ἡ συζυγία, ὄχι ἡ συντροφικότητα. Γάμος σημαίνει ἕνωση ἄνδρα καὶ γυναίκας, ποὺ σαφῶς διακρίνονται μεταξύ τους κατὰ τὸ φύλο». Διαφορετικὰ ὑπάρχει ἔκπτωση ἀπὸ τὸ κατὰ φύσιν εἰς τὸ παρὰ φύσιν, πράγμα τὸ ὁποῖον δὲν δικαιώνεται ἀπὸ καμμία νομικὴ διάταξη.

4. Καταδικάζουμε ἐπίσης ἀπερίφραστα τή βεβήλωση τῶν ἱερῶν Ναῶν ἀπό βάνδαλους συμπολίτες μας, οἱ ὀποῖοι οὔτε τόν Θεόν φοβοῦνται οὔτε τούς ἀνθρώπους ντρέπονται, ἀλλά οὔτε καί τό δικαίωμα γιά ἐλεύθερη ἔκφραση σέβονται. Δηλὠνουμε στεντορεία τῆ φωνῆ ὅτι τέτοιες ἐνέργειες δέν θά φιμώσουν τή φωνή τῆς Ἐκκλησίας, ἡ ὁποία δέν θα παύσει νά παρουσιάζει ἀκαινοτόμητον καί ἀνόθευτον τόν λόγο τῆς ἀληθείας περί γάμου καί οἰκογενείας.

5. Δὲν ἀποδεχόμεθα τὸν «γάμο» τῶν ὁμοφυλόφιλων ζευγαριῶν, διότι συνιστᾶ βαρύτατο ἁμάρτημα, τὸ ὁποῖο μαζὶ μὲ τὰ ἄλλα πάθη τῆς σαρκολατρείας ἀποκλείουν τοὺς ἀμετανόητους ἀπὸ τὴν Βασιλεία τῶν Οὐρανῶν, ὅπως αὐτὰ ἀπορρέουν ἀπὸ τὴν Ἅγια Γραφὴ καὶ τὴν διδασκαλία τῶν Πατέρων τῆς Ἐκκλησίας.

6. Ἀπαιτοῦμε ἀπὸ τὰ μέλη τοῦ Κοινοβουλίου: 

α) νὰ στραφεῖτε στὴν ἀντιμετώπιση τοῦ δημογραφικοῦ προβλήματος καὶ νὰ στηρίξετε ἐπαρκῶς τὴν πολύτεκνη οἰκογένεια  

β) νὰ καταψηφίσετε τὸ πρὸς ψήφιση νομοσχέδιο, διότι μέ τήν τεκνοθεσία «τὰ παιδιὰ οὐσιαστικὰ ἐγκαταλείπονται νὰ μεγαλώσουν σὲ ἕνα ἀμφιλεγόμενο περιβάλλον, τό ὁποῖο δὲν συμβάλλει σττὴν ψυχική τους ἰσορροπία καὶ δὲν ἐγγυᾶται τὴν ὁμαλὴ ψυχοσωματική τους ἀνάπτυξη» καὶ διότι θὰ στιγματισθεῖτε ὡς ἐχθροί του Θεοῦ καὶ πολέμιοι τῆς Ἐκκλησίας  

γ) νὰ σεβασθεῖτε τὸν ὅρκο ποὺ δίδετε εἰς τὸ Σύνταγμά μας τὸ ὁποῖο ἔχει ὡς προοίμιο τὴν ἐπίκληση τοῦ ὀνόματος τοῦ Ἁγίου Τριαδικοῦ Θεοῦ καὶ 

δ) νὰ ἀνασύρετε ἐκ τῆς λήθης τὴ λησμονημένη φράση τοῦ Συντάγματός μας ὅτι εἶσθε ἐκπρόσωποι τοῦ ἔθνους, πράγμα τὸ ὁποῖον σημαίνει ὅτι σὲ κάθε ἀπόφαση σας λαμβάνετε ὓπ ὄψη σας τὰ ζώπυρα τοῦ ἔθνους μας, τὴν Ἑλληνορθόδοξη Παράδοσή μας καὶ τὴν συνέχειά του.

Σ΄ αὐτὸ μας καλεῖ ὁ ποιητὴς Κωστῆς Παλαμᾶς: «Χρωστᾶμε σ’ ὅσους ἦρθαν, πέρασαν, θὰ ρθοῦν, θὰ περάσουν. Κριτὲς θὰ μᾶς δικάσουν οἱ ἀγέννητοι, οἱ νεκροί»!

Πάτρα, 4.2.24

Για τη Χριστιανική Εστία Πατρών

Γ. Καραγεωργόπουλος – Πρόεδρος Δ.Σ.

Για τη ΓΕΧΑ Πατρών

Μ. Παπαγεωργάκης – Πρόεδρος Δ.Σ.

Χαιρετισμός προέδρου ΓΕΧΑ Πατρών στο 39ο Παιδαγωγικό Συνέδριο

Θεοφιλέστατε, Σεβαστοί Πατέρες, κ. Βουλευτά, Αγαπητοί Σύνεδροι,

Αφορμή για την επιλογή του θέματος του φετινού 39ου Παιδαγωγικού Συνεδρίου στάθηκε το γεγονός που ολοένα εντονότερα παρατηρείται στις μέρες μας, δηλαδή τα παιδιά, μέσα από τον υπερδικαιωματισμό που τους εκχωρείται, να στερούνται τελικά την πρόσβαση στην αλήθεια. Συνιστά, όμως, σχήμα οξύμωρο ότι την ίδια στιγμή που εμείς συζητούμε για την προστασία της ψυχικής και σωματικής υγείας του παιδιού και για το δικαίωμά του να μεγαλώνει ως παιδί, η Βουλή των Ελλήνων, ο εκλεγμένος από εμάς θεματοφύλακας της τήρησης του Συντάγματος και των αξιών της πατρίδας μας, παραδίδει “βορά” τα παιδιά μας στη διαστροφή, στην αναισχυντία, στον εκμαυλισμό. 

Και όλα αυτά υπό τη θεωρητική και μόνο κατασκευή ψευδεπίγραφων δικαιωμάτων, με απώτερο στόχο τη δημιουργία μιας κοινωνίας όχι απλά πλήρως ανεκτικής, αλλά και έμμεσα προτρεπτικής στην ομοφυλοφιλία και στις ποικίλες σεξουαλικές «ιδιαιτερότητες», στους γάμους των ομοφυλοφίλων, στην υιοθεσία παιδιών από αυτούς, στην εκ πεποιθήσεως μονογονεϊκή οικογένεια, αφού, για την απόκτηση παιδιών, ο γάμος και η συζυγία, δεν θεωρούνται, κατά την νέα αντίληψη, απαραίτητες προϋποθέσεις. Να δημιουργήσει μία κοινωνία ανοικτή στην απενοχοποίηση της διαστροφής και του παθολογικού. Να εμπεδώσει στα παιδιά, από την προσχολική ακόμη ηλικία, να είναι και να φαίνονται όπως επιθυμούν και όχι όπως καθορίζει το φύλο τους.

Το 1881, ο σημαντικός για την εποχή του ποιητής Αχιλλέας Παράσχος δίνει την εξής εικόνα για το ελληνικό έθνος: 

«Εσβέσθη ό,τι άγιον, δεσπόζει το χυδαίον 

οσμή πτωμάτων έλαβε την θέση των ανθέων.

Αντί θρησκείας ο χρυσός, αντί οικογενείας

της Αφροδίτης ο ναός το αίσχος της νοθείας.

Κι έπεσαν, όλα έπεσαν. Το παν εις τέφραν κείται.

Υψούται μόνον τράπεζαι και μόνον τραπεζίται».

Αφού εξορίσαμε τον Θεό στον ουρανό, προσκυνούμε πλέον το νέο ιερατείο της θρησκείας των ατομικών δικαιωμάτων που παρατηρεί, ελέγχει, διαπιστώνει αποκλίσεις, καταγγέλλει συμπεριφορές, ανιχνεύει ύποπτες σεξιστικές ή αναχρονιστικές σκέψεις, «τρολλάρει», μειώνει ή κατακεραυνώνει τους νέους άπιστους του επονομαζόμενου «Δικαιωματικού Δόγματος». Κατηγορεί όσους αντιτάσσονται, απ’ όπου και αν προέρχονται, ως φανατικούς, συντηρητικούς, οπισθοδρομικούς, ψυχολογικά διαταραγμένους. Η νέα Ιερά Εξέταση είναι εδώ αναβιβασμένη στα είδωλα και τα εδώλια, έτοιμη να κατακεραυνώσει κάθε τι αντίθετο. Η διαφορετικότητα είναι εδώ, ισχυρή και επιβλητέα, εκτός εάν αφορά στην διαφορετικότητα της αντίθετης άποψης. 

Χαιρετισμός προέδρου Χριστιανικής Εστίας Πατρών στο 39ο Παιδαγωγικό Συνέδριο

 

«Τι έστιν αλήθεια»;

Θεοφιλέστατε, 

Σεβαστοί πατέρες, 

Αιδεσιμολογιώτατε πρόεδρε του 39ου Παιδαγωγικού Συνεδρίου της Χριστιανικής Εστίας Πατρών,

Κύριοι εισηγητές,

Κυρίες και κύριοι σύνεδροι, 

Το ερώτημα που διατυπώνει μονολογώντας ο Πόντιος Πιλάτος μπροστά στον δέσμιο Ιησού βασάνισε, βασανίζει και θα βασανίζει τον ανθρώπινο νου, την ανθρώπινη ύπαρξη καλύτερα, διαχρονικά.

Η αναζήτηση της αλήθειας, δεν υπήρξε αποκλειστικά ενασχόληση της φιλοσοφίας από τις απαρχές της ως σήμερα, ούτε μόνο των θρησκειών, ούτε και της τέχνης, αλλά ολόκληρης της ανθρωπότητας. 

Από τότε που ο άνθρωπος ξέφυγε από τα δεσμά της αποκλειστικής απασχόλησης με την εύρεση του επιούσιου άρτου. 

Η αγωνία αυτή, άλλοτε βαθειά και ειλικρινής και άλλοτε ρηχή και προσχηματική, όπως από τον Πιλάτο, θα συνοδεύει όλους μας. 

Και θα ταλαιπωρεί τον όρο, τη λέξη «αλήθεια». 

Όλοι γύρω μας δηλώνουν ότι ψάχνουν την αλήθεια. Ομάδες και πρόσωπα, εκπομπές και βιβλία, φιλόσοφοι και γκουρού.

Ταυτόχρονα φύτρωσε στην εποχή μας η απόλυτη σχετικοποίηση της αλήθειας.

Δεν ψάχνουμε ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ, την μια και μοναδική που θα μας οδηγήσει όχι μόνο ως υπάρξεις αλλά και ως κοινωνία,  αλλά προπαγανδίζουμε ότι οι αλήθειες είναι όσοι και όλοι εμείς. Ο καθένας και η αλήθεια του!!!

Σε αυτόν τον κυκεώνα, γεγονότα παραμορφώνονται, αξίες αιώνων εκμηδενίζονται, θέσφατα αναιρούνται.

Τώρα, στα στερνά, τα βάλαμε και με τη βιολογία. Ούτε αυτή (λέμε) έχει σταθερές αλήθειες. Δεν είμαστε ό,τι γεννηθήκαμε, ό,τι λένε τα χρωμοσώματά μας αλλά ό,τι αυτοπροσδιοριζόμαστε.

Παράλληλα, με τις τεχνικές δυνατότητες της εποχής μας, είναι πια δυνατό να πειράξουμε, ό,τι βλέπουν τα μάτια μας, ό,τι ακούν τα αυτιά μας, σε βαθμό που να μην μπορεί κανείς να καταλάβει, αν η φωτογραφία ή το βίντεο που βλέπει, αν η ηχογράφηση που ακούει είναι αληθινά!

Fake news, deep fake reality, είναι οι νέες πραγματικότητες!

Μπροστά στη νέα αυτή πραγματικότητα, τα παιδιά μας έρχονται σε αναζήτηση της αλήθειας, της αλήθειας που νοηματοδοτεί τη ζωή τους, της αλήθειας που σώζει.

Πώς θα τους την προσφέρουμε;

Πώς θα τους βοηθήσουμε στο δύσκολο άθλημα να την αναζητήσουν και να τη βρουν;

Θέλω να ελπίζω, κύριε πρόεδρε του συνεδρίου, κύριοι εισηγητές, ότι θα μας βοηθήσετε να βρούμε τον τρόπο.

Σας ευχαριστώ.

Γ. Καραγεωργόπουλος

πρόεδρος Δ.Σ. Χριστιανικής Εστίας Πατρών

Ολοκληρώθηκαν οι εργασίες του 39ου Παιδαγωγικού Συνεδρίου της Χριστιανικής Εστίας Πατρών

 

Ο Τομέας Επιστημόνων της Χριστιανικής Εστίας Πατρών διοργάνωσε και φέτος το 39ο Παιδαγωγικό Συνέδριο με θέμα: «ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ ΣΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΣΗΜΕΡΑ». 

Τέσσερις έγκριτοι εισηγητές ανέδειξαν το γεγονός που ολοένα εντονότερα παρατηρείται στις ημέρες μας, δηλαδή τα παιδιά, μέσα από τον υπερδικαιωματισμὸ που τους εκχωρείται, να στερούνται τελικά την πρόσβαση στην αλήθεια.

Οι εργασίες του Συνεδρίου ξεκίνησαν με τον αγιασμό που τέλεσε ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Κερνίτσης κ. ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ, ο οποίος κήρυξε και την έναρξή του υπογραμμίζοντας τη σπουδαιότητα του θέματος και συγχαίροντας τους διοργανωτές για την επιλογή του.

Τους συνέδρους καλωσόρισε ο Πρόεδρος της Χριστιανικής Εστίας Πατρών κ. Γ. Καραγεωργόπουλος και ο Πρόεδρος της ΓΕΧΑ Πατρών κ. Μ. Παπαγεωργάκης, ο οποίος στη συνέχεια κάλεσε τον αιδεσ/τατο π. Ευάγγελο Πριγκιπάκη, να προεδρεύσει των εργασιών του Συνεδρίου.

Η πρώτη εισήγηση έγινε απὸ τον κ. Δημήτριο Πάνου, Φιλόλογο, επιστημονικό συνεργάτη του τμήματος ΠΑΙΤΔΕ / ΕΚΠΑ, με τίτλο: «Από το δικαίωμα στην αλήθεια, στην ίδια την αλήθεια. Μια (νεανική) διαδρομή με αβέβαιο πέρας». Ο εισηγητής τόνισε ότι η διαμόρφωση συνειδήσεως της αλήθειας κατά την αναπτυξιακή πορεία του παιδιού, προκύπτει ως αποτέλεσμα εξωτερικών επιρροών από διάφορες κατευθύνσεις, όπως οικογένεια, σχολείο, διαδίκτυο κ.ο.κ., υπέδειξε δε εκπαιδευτικούς τρόπους προκειμένου ο μαθητής να έλθει πιο κοντά στην κατάκτηση της αλήθειας, η οποία όμως σε κάθε περίπτωση θα του δοθεί μέσα από κόπο και κόστος.

Ακολούθησε η δεύτερη εισήγηση από τον κ. Γεώργιο Κορμά, ιατρό, εκπρόσωπο του Ελληνικού Κέντρου Ασφαλούς Διαδικτύου, με τίτλο: «Η διαστρέβλωση της αλήθειας στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και η υπέρβαση του φαινομένου». Ο κ. Κορμάς επισήμανε τον κυρίαρχο ρόλο της οικογένειας στη διαπαιδαγώγηση των παιδιών, τονίζοντας ότι είναι εγκληματικό οι γονείς να αφήνουν τα παιδιά τους, μάλιστα στις ηλικίες του δημοτικού σχολείου, να ασχολούνται ανεξέλεγκτα με τα κοινωνικά δίκτυα. Στην περίπτωση αυτή, είπε, είναι σίγουρο ότι τα παιδιά θα εξοικειωθούν με ακραίες μορφές διαδικτυακής βίας και παρενοχλήσεως, με κόστος την ψυχική, κάποτε και τη σωματική υγεία τους. Μίλησε ακόμη για τη «διαδικτυακή αιδώ» και υπογράμμισε τον ρόλο των εκπαιδευτικών και των επαγγελματιών ψυχικής υγείας προς αυτή την κατεύθυνση.

Η τρίτη εισήγηση είχε τον τίτλο «Εκχωρώντας το “δικαίωμά μας στην αλήθεια” στα μηχανήματα». Εισηγητής ο Δρ Φυσικός, τ. Διευθυντής Έρευνών ΕΚΕΦΕ «Δημόκριτος» κ. Βασίλειος Πετρουλέας. Ο εισηγητής επισήμανε τον σαφή κίνδυνο, καθώς οι γίγαντες της ψηφιακής τεχνολογίας, Google, Facebook, Microsoft κ.ο.κ. κατέχουν ασύλληπτα μεγάλο όγκο δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα, το διαδίκτυο να εξελιχθεί σε μία τεράστια μηχανή χειραγωγήσεως των ανθρώπων με τρόπους δυσδιάκριτους και με υψηλή επιστημοσύνη. Παράλληλα αναφέρθηκε στα ηθικά προβλήματα που προκύπτουν από την ανάθεση υψηλών πνευματικών αρμοδιοτήτων στην τεχνητή νοημοσύνη.

Τέλος, ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Άρτης κ. Καλλίνικος ανέπτυξε το θέμα «Διακονώντας την αλήθεια στη σύγχρονη γενιά». Ο Σεβασμιότατος έδωσε την πνευματική χροιά στο γενικό θέμα του Συνεδρίου. Η σύγχρονη γενιά, υπογράμμισε, βαδίζει επάνω στα νεοφανή περάσματα της μετανεωτερικότητας, του μετανθρωπισμού και της τεχνητής νοημοσύνης, τα οποία, ενώ υπόσχονται βελτίωση της ζωής του ανθρώπου, εντούτοις τον εγκλωβίζουν στα φθηνά υποκατάστατα των παραδεδομένων αξιών και τον οδηγούν στις συμπληγάδες του άκρατου ατομισμού και του έκφυλου ευδαιμονισμού. Η Ορθόδοξη Εκκλησία ωστόσο δεν παύει να διακονεί τον σύγχρονο άνθρωπο και να του υποδεικνύει με ταπείνωση την οδό της ελευθερίας και σωτηρίας του, παιδαγωγώντας τον «εἰς Χριστόν».

Στο κλείσιμο του Συνεδρίου ο Σεβασμιότατος Μητροπολίτης Πατρών κ. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ, τόνισε την ανάγκη να μεταφερθεί ανόθευτη η αλήθεια του Ευαγγελίου στις νέες ψυχές στους δύσκολους καιρούς που ζούμε, αναφέρθηκε στο θέμα του γάμου των ομοφυλοφύλων που απασχολεί την ελληνική κοινή γνώμη και ευχαρίστησε καρδιακά τους εισηγητές και τους οργανωτές του συνεδρίου. 

Το συνέδριο προσείλκυσε φέτος περισσότερους από 500 εκπαιδευτικούς και γονείς και ευελπιστούμε ότι τα μηνύματα που άφησε, θα αξιοποιηθούν από όλους στην αγωγή των παιδιών με γνώμονα πάντα την αλήθεια.

Στο τέλος, οι σύνεδροι ενέκριναν ομόφωνα ψήφισμα σχετικά με το προωθούμενο νομοσχέδιο για τον γάμο των ομόφυλων ζευγαριών που ανέγνωσε εκ μέρους της οργανωτικής επιτροπής ο κ. Ηλίας Σκόνδρας. 

Το συνέδριο τίμησαν με την παρουσία τους ο βουλευτής Αχαΐας κ. Ανδ. Κατσανιώτης, ο πρ. υφυπουργός κ. Ν. Νικολόπουλος, ο δημοτικός σύμβουλος κ. Χαρ. Στανίτσας, πλήθος στελεχών εκπαίδευσης και εκπαιδευτικών όλων των βαθμίδων, πολλοί ιερείς ενώ μαγνητοσκοπήθηκε για το τηλεοπτικό κανάλι ΛΥΧΝΟΣ. 

Ξεκινά αύριο το 39o Παιδαγωγικό Συνέδριο Χριστιανικής Εστίας Πατρών

 

Μητροπολίτης Πατρών: «Εζηλώσαμε τα φρικτά των Σοδόμων. Ενθυμούμεθα, όμως την καταστροφή;»

 

Τήν παραμονή τῆς Ἑορτῆς τῆς Ὑπαπαντῆς τοῦ Σωτῆρος, ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος, ἐχοροστάτησε καί ὡμίλησε στόν ἱερό Ναό τῆς Ὑπαπαντῆς τοῦ Σωτῆρος Κάτω Καστριτσίου Πατρῶν καί ἀνήμερα τῆς Ἑορτῆς, ἐχοροστάτησε στόν Ὂρθρο καί ἐτέλεσε τήν Θεία Λειτουργία στόν μεγαλοπρεπῆ Ἱερό Ναό, τῆς κωμοπόλεως τῶν Καμαρῶν Πατρῶν, ἐν πληθούσῃ Ἐκκλησίᾳ καί στίς δύο λατρευτικές συνάξεις.

Στό κήρυγμά του ὁ Σεβασμιώτατος τόσον στόν Ἑσπερινό, ὃσον καί ἀνήμερα τῆς μεγάλης Ἑορτῆς, ἀνεφέρθη στῆς ἑορτῆς τήν ὑπόθεση καί μίλησε γιά τήν σχέση καί τήν σωτήρια κοινωνία πού πρέπει νά ἒχωμε μέ τόν Ἐνανθρωπήσαντα Κύριό μας καί γιά τήν πολυώνυμη καί φρικτή ἁμαρτία ἡ ὁποία ὁδηγεῖ στόν θάνατο, κατά τόν οὐρανοβάμονα Ἀπόστολο Παῦλο.

Παρομοίασε δέ τήν κατάσταση τῆς κοινωνίας μας καί τῆς ἐποχῆς μας, μέ ἐκείνη τῶν Σοδόμων καί Γομόρων τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης, ἓνεκα τῆς ὁποίας ὁ Θεός, κατέστρεψε τίς πόλεις αὐτές.

Μίλησε ἐκτενῶς γιά τά φρικτά τῆς ἁμαρτίας ἀποτελέσματα καί ἀναφέρθηκε στήν βούληση καί τήν βιασύνη τῆς Κυβερνήσεως νά νομοθετήσῃ ἐνάντια στόν νόμο τοῦ Θεοῦ καί ἐρήμην τοῦ Ἑλληνικοῦ Λαοῦ, θεσμοθετώντας, πλέον, τίς ἀφύσικες ὁμοφυλοφυλικές σχέσεις, μέσα ἀπό τό φοβερό νομοσχέδιο γιά τό γάμο τῶν ὁμοφυλοφίλων καί τήν λεγομένην «τεκνοθεσία», τήν ὑιοθεσία, δηλαδή, τέκνων, ἀπό τά ζευγάρια αὐτά.

Ἡ ἁμαρτία ξεπέρασε, εἶπε, καί αὐτόν τόν οὐρανό. Θά μᾶς «κάψει» ὁ Θεός γιά τά πολλά καί φρικτά ἁμαρτήματά μας καί γιά τήν ἀμετανοησία μας.

Ἐπίσης στόν Ναό τῆς Ὑπαπαντῆς τῶν Καμαρῶν, ὁ Σεβασμιώτατος μίλησε γιά τόν ρόλο τῆς μητέρας καί ἐτόνισε ὃτι δέν ἒχομε τό δικαίωμα νά ἀνεχώμεθα τήν καταδίκη, ἒστω καί ἑνός παιδιοῦ (καί ἐδῶ πρόκειται γιά πολλά καί δυστυχῶς θά ἀκολουθήσουν καί ἂλλα), ὣστε νά μεγαλώσῃ, νά μεγαλώσουν χωρίς μητέρα ἢ χωρίς πατέρα.

Οὐδείς σοβαρός καί εὐσυνείδητος ἂνθρωπος δύναται νά συμφωνήσῃ, ἐτόνισε ὁ Ἱεράρχης τῶν Πατρῶν, μέ ἓνα τέτοιο φοβερό καί βδελυρό νομοσχέδιο.

Εκδήλωση στη Θεσσαλονίκη για την οικογένεια κ τον γάμο

 

Δελτίο Τύπου 140 Ορθοδόξων Χριστιανικών Σωματείων ενάντια στο νομοσχέδιο για το «γάμο» των ομοφυλοφίλων

 

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

140 ΟΡΘΟΔΟΞΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΣΩΜΑΤΕΙΑ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟ ΓΙΑ ΤΟ «ΓΑΜΟ» ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ

Τα κάτωθι 140 Ορθόδοξα Χριστιανικά Σωματεία — μαζί με τα Παραρτήματά τους — απ’ όλη την Ελλάδα και το κίνημα υπέρ της παραδοσιακής ελληνορθόδοξης οικογένειας «Μαμά, Μπαμπάς και Παιδιά», με αφορμή την επιστημονικά απαράδεκτη, αντεθνική και αντορθόδοξη απόφαση της Κυβέρνησης, να φέρει στη Βουλή Σχέδιο Νόμου, που προβλέπει τον «γάμο» των ομοφυλοφίλων και το «δικαίωμά» τους στην τεκνοθεσία, δηλώνουν, εξαρχής, τη σταθερή τους αντίθεση και εκφράζουν έντονη αποδοκιμασία. Το Νομοσχέδιο, σύμφωνα με τα λεγόμενα του ιδίου του Πρωθυπουργού, προτείνεται, στα πλαίσια της ίσης αντιμετώπισης εκ μέρους της πολιτείας των ΛΟΑΤΚΙ+ ατόμων και της υπεράσπισης των δικαιωμάτων των παιδιών που ήδη έχουν αναλάβει, Νόμος, που, όμως, δεν επιβάλλεται από την Ευρωπαϊκή Ένωση.

Η ομοφυλόφιλη «σύζευξη», ακόμη και περιβεβλημένη με την κρατική νομιμότητα, ουδέποτε δύναται να εξισωθεί με την ετερόφυλη σχέση και να χαρακτηρισθεί ως «γάμος». Δεν υπάρχει η βιολογική συμπληρωματικότητα, που καθιστά τη σχέση γόνιμη και παρέχει την προοπτική της δημιουργίας Οικογένειας. Για την απόκτηση τέκνων, πάντοτε, θα χρησιμοποιούνται τρίτοι, που, όμως, δεν θα συμμετέχουν στην ανατροφή των παιδιών. Συνεπώς, η ομοφυλόφιλη «σύζευξη» θέτει εξ αρχής τα παιδιά στη μειονεκτική θέση της στέρησης των γονέων τους.

Στην ομοφυλόφιλη «σύζευξη», η απουσία του έτερου φύλου  ισοδυναμεί με την απαξίωσή του, ως οντότητα.  Σηματοδοτεί τον εξευτελισμό του προσώπου, με την αναγκαστική αγορά ή πώληση γενετικού του υλικού, για δημιουργία  «ορφανών» απογόνων.  Στις απαιτήσεις δε της  ομοφυλόφιλης  ανδρικής  σύζευξης κορυφώνεται ο εξευτελισμός της γυναικείας οντότητας και της μητρότητας,  με την «ενοικίαση» της γυναικείας μήτρας.

Η συνείδηση και η παράδοση του λαού μας είναι ξεκάθαρη και είναι αντίθετη σε κάθε τέτοιο «γάμο». Γάμος είναι μόνο η ισόβια και με αιώνια προοπτική ένωση των δύο ετερόφυλων συζύγων, κάτω από την ευλογία της Εκκλησίας μας. Στη συνείδηση του λαού μας υπάρχει ζωντανός ο Νόμος του Ευαγγελίου, το θέλημα του Θεού, η Παράδοση της Εκκλησίας μας, που εκφράζουν όλους τους Ορθόδοξους Χριστιανούς, για τους οποίους μια τέτοια ένωση είναι βλάσφημη και καταστροφική. Αυτό, άλλωστε, απέδειξε περίτρανα, η φωτισμένη Απόφαση της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, που συνεδρίασε, εκτάκτως, την Τρίτη 23 Ιανουαρίου 2024, καταδικάζοντας απερίφραστα ένα τέτοιο «γάμο». Αλλά, ακόμη και αυτοί που δεν έχουν θεολογική παιδεία αντιτίθενται σε κάθε τέτοια νοσηρή ένωση, σεβόμενοι τους βιολογικούς Νόμους της φύσεως, που καθορίζουν ποιες γενετήσιες σχέσεις ευοδώνονται και είναι δημιουργικές και ποιες είναι ανυπόστατες και γι’ αυτό είναι απαραίτητο να απορριφθούν.

Στον ετερόφυλο γάμο και την Οικογένεια, οι γονείς καλούνται να θυσιάσουν τα δικαιώματά τους για χάρη των παιδιών τους. Στον ομόφυλο «γάμο», ολόκληρη η κοινωνία και, ιδιαίτερα, τα ποιο ευάλωτα μέλη της, τα παιδιά, καλούνται να θυσιαστούν για να ικανοποιήσουν τα κατασκευασμένα και ανυπόστατα δικαιώματα της ομοφυλόφιλης «σύζευξης».

Τα κάτωθι 140 Ορθόδοξα Χριστιανικά Σωματεία — μαζί με τα Παραρτήματά τους — απ’ όλη την Ελλάδα και το κίνημα υπέρ της παραδοσιακής ελληνορθόδοξης οικογένειας «Μαμά, Μπαμπάς και Παιδιά», είναι αντίθετα σε οποιαδήποτε προσπάθεια νομικής εξίσωσης της ομοφυλόφιλης σχέσης με την ετερόφυλη και τον γάμο, υπό οποιοδήποτε πρόσχημα και καλούν όλους να αντιδράσουν με κάθε έννομο μέσο για την ακύρωσή της.

Τα Σωματεία και οι Συλλογικότητες που προσυπογράφουν:

Αδελφότης Ορθοδόξου Ιεραποστολής «Ο ΑΓΙΟΣ ΡΑΦΑΗΛ»

Αναπλαστική Σχολή Πατρών – Ιερόν Προσκύνημα Αγίου Γερβασίου του Νέου

Εθνική Οργάνωση Πολυτέκνων Αθηνών (Ε.Ο.Π.Α.)

Ενωμένη Ρωμηοσύνη (Ε.ΡΩ.)

Ένωση Επιστημόνων Γυναικών

Ένωση Πολυτέκνων Περιφερειακής Ενότητας Ξάνθης

Εστία Πατερικών Μελετών

Ιεραποστολικός Σύλλογος Κυριακή

Κεντρικός Σύλλογος Πολυτέκνων Γονέων Νομού Θεσσαλονίκης Οι Άγιοι Πάντες

Κίνηση Φοιτητών Γονέων και Εκπαιδευτικών Καβάλας «ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΙΕΡΑΡΧΕΣ»

Μητέρες Επιστήμονες Πολύτεκνες

Ορθόδοξος Ιεραποστολικός Σύλλογος «AΓΙΟΣ ΔΑΜΙΑΝΟΣ Ο ΟΣΙΟΜΑΡΤΥΣ»

Ορθόδοξος Ιεραποστολικός Σύλλογος «ΠΟΡΕΙΑ ΑΓΑΠΗΣ»

Ορθόδοξος Ιεραποστολικός Σύλλογος Ιωαννίνων «ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ»

Ορθόδοξος Χριστιανική Αδελφότης «ΑΓΙΑ ΦΟΙΒΗ»

Ορθόδοξος Χριστιανική Αδελφότης «ΑΓΙΑ ΤΑΒΙΘΑ»

Ορθόδοξος Χριστιανική Αδελφότης «ΑΠΟΛΥΤΡΩΣΙΣ»

Ορθόδοξος Χριστιανική Αδελφότης «ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΕΛΠΙΣ»

Ορθόδοξος Χριστιανικός Σύλλογος «Ο ΣΑΠΦΕΙΡΟΣ»

Ορθόδοξος Χριστιανικός Σύλλογος Τρικάλων «Ο Ελεήμων Σαμαρείτης»

Παγκόσμια Ακαδημία της Ρωμιοσύνης: Ιερός Σύνδεσμος (Π.Α.Τ.Ρ.Ι.Σ.)

Πανελλήνια Ένωση Γονέων «Η Χριστιανική Αγωγή» (Γ.Ε.Χ.Α. – με 57 τμήματα ανά την Ελλάδα)

Πανελλήνια Ένωση Γονέων για την Προστασία του Ελληνορθόδοξου Πολιτισμού της Οικογένειας & του Ατόμου

Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων (Π.Ε.Θ.)

Πανελλήνια Ένωση Φίλων των Πολυτέκνων (Π.Ε.ΦΙ.Π.)

Πανελλήνιος Σύλλογος Απογόνων Μακεδονομάχων «Ο ΠΑΥΛΟΣ ΜΕΛΑΣ»

Πανελλήνιος Σύνδεσμος Βορειοηπειρωτικού Αγώνα (ΠΑ.ΣΥ.Β.Α.)

ΠΑΡΑΚΑΤΑΘΗΚΗ, Πανελλήνιος Σύνδεσμος για την Ελληνορθόδοξη Παράδοση

Πρωτοβουλία Πολιτών για την πνευματική Ελευθερία

Σύλλογος «Ο ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΔΗΜΟΣ Ο ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ»

Σύλλογος «Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ» (Θεσσαλονίκη)

Σύλλογος Εξωτερικής και Εσωτερικής Ιεραποστολής «ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ»

Σύλλογος Ορθοδόξου Εξωτερικής Ιεραποστολής «Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΒΑΡΝΑΒΑΣ»

Σύλλογος Ορθοδόξου Ιεραποστολής «Ο ΠΡΩΤΟΚΛΗΤΟΣ» ΠΑΤΡΑ

Σύλλογος Ορθόδοξου Ιεραποστολικής Δράσεως «Ο ΜΕΓΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ» (με 21 παραρτήματα)

Σύλλογος «ΜΕΤΕΩΡΩΝ ΛΙΘΟΠΟΛΙΣ»

Σύλλογος Πολυτέκνων Βορείου Έβρου «ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΘΕΟΔΩΡΟΙ»

Σύλλογος Πολυτέκνων Λαρίσης και Περιχώρων

Σύλλογος Πολυτέκνων Ν. ΡΟΔΟΠΗΣ

Σύλλογος Πολυτέκνων Νομού Έβρου «ΧΡΙΣΤΟΣ – ΣΩΤΗΡ»

Σύλλογος Πολυτέκνων Περιφερείας Διδυμοτείχου, Ορεστιάδας & Σουφλίου

Σύλλογος Προστασίας Εμβρύων “Η ΑΓΙΑ ΕΜΜΕΛΕΙΑ”

Σύλλογος Φίλων Βυζαντινής Μουσικής ΚΟΜΟΤΗΝΗΣ

Σωματείο Ιεροψαλτών ΤΡΙΚΑΛΩΝ

Συντονιστική Φοιτητική Ένωση Βορειοηπειρωτικού Αγώνα (Σ.Φ.Ε.Β.Α.)

Φιλανθρωπικό Σωματείο «ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ» ΛΑΡΙΣΑΣ

Φιλόπτωχος Ιεραποστολική Αδελφότης «Η ΟΣΙΑ ΞΕΝΗ»

Χριστιανική Αδελφότης «Η ΛΥΔΙΑ»

Χριστιανική Ένωση Γονέων Αλεξανδρούπολης «Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ»

Χριστιανική Ένωση Γονέων ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Χριστιανική Ένωση Γονέων ΟΡΕΣΤΙΑΔΟΣ

Χριστιανική Ένωση Επιστημόνων (Χ.Ε.Ε.)

Χριστιανική Ένωση Επιστημόνων Ν. Τρικάλων

Χριστιανική Ένωσις Ορεστιάδας «ΘΕΙΑ ΟΙΚΟΔΟΜΗ»

Χριστιανική Εστία ΔΡΑΜΑΣ

Χριστιανική Εστία ΛΑΜΙΑΣ

Χριστιανική Εστία Λάρισας «Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ»

Χριστιανική Εστία ΠΑΤΡΩΝ

Χριστιανική Στέγη ΠΑΤΡΩΝ

Χριστιανική Φοιτητική Ένωση (Χ.Φ.Ε.)

Χριστιανική Φοιτητική Δράση (Χ.Φ.Δ.)

Χριστιανικός Σύλλογος «ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ» ΚΟΜΟΤΗΝΗΣ

"Ἐγκύκλιος τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος περί τοῦ Γάμου"

 

Πρός

τό Χριστεπώνυμο Πλήρωμα

τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος

Τέκνα ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά,

Ὅπως ἔχετε ἐνημερωθῆ, μόλις πρίν ἀπό λίγες ἡμέρες, δηλαδή τήν 23η Ἰανουαρίου 2024, συνῆλθε ἡ Ἱεραρχία τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, πού εἶναι ἡ Ἀνωτάτη Ἀρχή τῆς Ἐκκλησίας μας, γιά νά μελετήση τό θέμα πού ἀνέκυψε στίς ἡμέρες μας, δηλαδή τήν θέσπιση τοῦ «πολιτικοῦ γάμου» τῶν ὁμοφυλοφίλων, μέ ὅλες τίς συνέπειες πού ἐπιφέρει αὐτό στό οἰκογενειακό δίκαιο.

Ἡ Ἱεραρχία συζήτησε ἐπαρκῶς τό θέμα αὐτό μέ ὑπευθυνότητα καί νηφαλιότητα, ἀποδεικνύοντας γιά μιά ἀκόμη φορά τήν ἑνότητά της, καί στήν συνέχεια ὁμόφωνα ἀποφάσισε τά δέοντα πού ἔχουν ἀνακοινωθῆ.

Μιά ἀπό τίς ἀποφάσεις πού ἔλαβε εἶναι νά ἐνημερώση τό πλήρωμά της, τό ὁποῖο θέλει νά ἀκούση τίς ἀποφάσεις της καί τίς θέσεις της. Μέσα στό πλαίσιο αὐτό, ἡ Ἱεραρχία ἀπευθύνεται πρός ὅλους ἐσᾶς, γιά νά διατυπώση τήν ἀλήθεια γιά τό σοβαρό αὐτό θέμα.

1. Τό ἔργο τῆς Ἐκκλησίας, διά μέσου τῶν αἰώνων, εἶναι διπλό, δηλαδή θεολογικό, μέ τό νά ὁμολογῆ τήν πίστη της, ὅπως τήν ἀποκάλυψε ὁ Χριστός καί τήν ἔζησαν οἱ Ἅγιοί της, καί ποιμαντικό, μέ τό νά ποιμαίνη τούς ἀνθρώπους στήν κατά Χριστόν ζωή.

Αὐτό τό ἔργο της φαίνεται στήν Ἁγία Γραφή καί στίς ἀποφάσεις τῶν Οἰκουμενικῶν καί Τοπικῶν Συνόδων, οἱ ὁποῖες θέσπισαν ὅρους γιά τήν ὀρθόδοξη πίστη καί ἱερούς κανόνες, πού καθορίζουν τά ὅρια μέσα στά ὁποῖα πρέπει νά κινοῦνται ὅλα τά μέλη της, Κληρικοί, Μοναχοί καί Λαϊκοί.

Ἔτσι, ἡ Ἐκκλησία ποιμαίνει, δηλαδή θεραπεύει τίς πνευματικές ἀσθένειες τῶν ἀνθρώπων, ὥστε οἱ Χριστιανοί νά ζοῦν σέ κοινωνία μέ τόν Χριστό καί τούς ἀδελφούς τους, νά ἀπαλλαγοῦν ἀπό τήν φιλαυτία καί νά ἀναπτυχθῆ ἡ φιλοθεΐα καί ἡ φιλανθρωπία, δηλαδή ἡ ἰδιοτελής, φίλαυτη ἀγάπη νά γίνη ἀνιδιοτελής ἀγάπη.

2. Ὁ Θεός ἀγαπᾶ ὅλους τούς ἀνθρώπους, δικαίους καί ἀδίκους, ἀγαθούς καί κακούς, ἁγίους καί ἁμαρτωλούς∙ αὐτό κάνει καί ἡ Ἐκκλησία. Ἄλλωστε, ἡ Ἐκκλησία εἶναι πνευματικό Νοσοκομεῖο πού θεραπεύει τούς ἀνθρώπους, χωρίς νά ἀποκλείη κανέναν, ὅπως δείχνει ἡ παραβολή τοῦ Καλοῦ Σαμαρείτου, τήν ὁποία εἶπε ὁ Χριστός (Λουκ. ι΄, 3037). Τό ἴδιο κάνουν καί τά νοσοκομεῖα καί οἱ ἰατροί γιά τίς σωματικές ἀσθένειες. Ὅταν οἱ ἰατροί κάνουν χειρουργικές ἐπεμβάσεις στούς ἀνθρώπους, κανείς δέν μπορεῖ νά ἰσχυρισθῆ ὅτι δέν ἔχουν ἀγάπη.

Ἀλλά οἱ ἄνθρωποι ἀνταποκρίνονται διαφορετικά σέ αὐτήν τήν ἀγάπη τῆς Ἐκκλησίας∙ ἄλλοι τήν ἐπιθυμοῦν καί ἄλλοι ὄχι. Ὁ ἥλιος ἀποστέλλει τίς ἀκτῖνες του σέ ὅλη τήν κτίση, ἄλλοι ὅμως φωτίζονται καί ἄλλοι καίγονται, καί αὐτό ἐξαρτᾶται ἀπό τήν φύση αὐτῶν πού δέχονται τίς ἡλιακές ἀκτῖνες.

Ἔτσι, ἡ Ἐκκλησία ἀγαπᾶ ὅλα τά βαπτισθέντα παιδιά της καί ὅλους τούς ἀνθρώπους πού εἶναι δημιουργήματα τοῦ Θεοῦ, μικρούς καί μεγάλους, ἀγάμους καί ἐγγάμους, Κληρικούς, Μοναχούς καί Λαϊκούς, ἐπιστήμονες καί μή, ἄρχοντες καί ἀρχομένους, ἑτεροφύλους καί ὁμοφυλοφίλους, καί ἀσκεῖ τήν φιλάνθρωπη ἀγάπη της, ἀρκεῖ, βέβαια, νά τό θέλουν καί οἱ ἴδιοι καί νά ζοῦν πραγματικά στήν Ἐκκλησία.