Παρακολουθήστε την Πνευματική Ομιλία του π. Μάρκου Τζανακάκη με τίτλο: "ΙΟΥΔΑΣ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΟ ΠΡΟΔΟΤΙΚΟ ΠΡΟΤΥΠΟ".
Η Ομιλία έγινε στο Πνευματικό Κέντρο του Ιερού Ναού Κοιμήσεως της Θεοτόκου (Παναγίτσας Μασταμπά Ηρακλείου Κρήτης) την Δευτέρα 15 Απριλίου 2024.
Ο π. Μάρκος Τζανακάκης είναι Αρχιμανδρίτης, Ιεροκήρυκας της Ιεράς Μητροπόλεως Καλαβρύτων και Αιγιαλείας.
Σύλλογος «Φίλοι του Αγίου Όρους Ηρακλείου»
Την Κυριακή 21 Απριλίου (Ε΄ Κυριακή των Νηστειών)
στον Ι. Ναό των Αγ. Τεσσαράκοντα Μαρτύρων
στην κατασκήνωση ΑΓΚΥΡΑ
θα τελεσθεί ο Όρθρος και η Θεία Λειτουργία.
Τὴν Κυριακὴ 31 Μαρτίου, ἡμέρα ἑορτασμοῦ τοῦ Πάσχα ἀπὸ τοὺς Παπικοὺς καὶ Προτεστάντες, ὁ Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης κ. Βαρθολομαῖος ἀπηύθυνε σ᾿ αὐτοὺς «ἐγκάρδιο χαιρετισμὸ ἀγάπης».
Δὲν ἀρκέσθηκε ὅμως σ᾿ αὐτό, ἀλλά, ἐπειδὴ κατὰ τὸ 2025 συμπίπτει ὁ ἑορτασμὸς τοῦ Πάσχα μὲ τοὺς δυτικοὺς Χριστιανούς, εὐχήθηκε αὐτὴ ἡ συγκυρία «νὰ μὴ ἀποτελέση μίαν εὐτυχῆ ἁπλῶς σύμπτωσιν, ἕνα τυχαῖο συγκυριακὸ γεγονός, ἀλλὰ τὴν ἀπαρχὴ τῆς καθιερώσεως κοινῆς ἡμερομηνίας γιὰ τὸν ἑορτασμό του κατ᾿ ἔτος ὑπὸ τῆς Ἀνατολικῆς καὶ Δυτικῆς Χριστιανοσύνης, ἐν ὄψει καὶ τῆς ἐπετείου συμπληρώσεως 1700 χρόνων, τὸ 2025, ἀπὸ τῆς συγκλήσεως τῆς ἐν Νικαίᾳ Α΄ Οἰκουμενικῆς Συνόδου, ἡ ὁποία, μεταξὺ ἄλλων, ἀσχολήθηκε καὶ μὲ τὸ ζήτημα τῆς ρυθμίσεως τοῦ χρόνου ἑορτασμοῦ τοῦ Πάσχα. Εἴμαστε αἰσιόδοξοι, καθὼς ἑκατέρωθεν ὑπάρχει ἡ πρὸς τοῦτο καλὴ θέλησις καὶ προθυμία».
Πρόσθεσε δὲ ὅτι «ἀποτελεῖ σκάνδαλον ὁ χωριστὸς ἑορτασμὸς τοῦ μοναδικοῦ γεγονότος τῆς μιᾶς Ἀναστάσεως τοῦ Ἑνὸς Κυρίου!».
Ὄχι, Παναγιώτατε! Ὄχι! Κάνετε πολὺ μεγάλο λάθος!
Σκάνδαλο δὲν ἀποτελεῖ ὁ χωριστὸς ἑορτασμὸς τοῦ Πάσχα. Σκάνδαλο μέγα καὶ φριχτὸ ἀποτελεῖ ἡ ἀποστασία τῆς δυτικῆς Χριστιανοσύνης ἀπὸ τὴ μία καὶ ἀκίβδηλη πίστη τῶν Ἀποστόλων καὶ τῶν ἁγίων Οἰκουμενικῶν Συνόδων. Σκάνδαλο ἀποτελεῖ ἡ πλήρης ἀποχριστιανοποίηση τοῦ Προτεσταντισμοῦ. Σκάνδαλο ἀποτελεῖ ἡ ἑωσφορικὴ ἀξίωση τοῦ Πάπα νὰ θεωρεῖται ἀλάθητος καὶ ἀπόλυτος ἐξουσιαστὴς ὅλης τῆς Ἐκκλησίας.
Γι᾿ αὐτὸ ὁ χωριστὸς ἑορτασμὸς τοῦ Πάσχα μὲ αὐτοὺς δὲν εἶναι σκάνδαλο, εἶναι εὐλογία. Καὶ εἶναι εὐλογία, διότι ἀποτελεῖ ἔμπρακτη βεβαίωση ὅτι δὲν ἔχουμε τὴν ἴδια πίστη, ὅτι ἐκεῖνοι ἔχουν προδώσει τὴν ἀλήθεια καὶ ὅτι οἱ Ὀρθόδοξοι παραμένουμε ἀμετακίνητοι «τῇ ἅπαξ παραδοθείσῃ τοῖς ἁγίοις πίστει» (Ἰούδα, στίχ. 3). Παραμένουμε πιστοὶ στὴν ἀπαρασάλευτη προσταγὴ τῶν θεοφόρων Πατέρων τῆς Α΄ Οἰκουμενικῆς Συνόδου, οἱ ὁποῖοι νομοθέτησαν νὰ ἑορτάζεται τὸ Πάσχα τὴν πρώτη Κυριακὴ μετὰ τὴν πρώτη Πανσέληνο ἀπὸ τὴν ἐαρινὴ ἰσημερία, ἡ ὁποία προσδιορίσθηκε τότε τὴν 21η Μαρτίου καὶ αὐτὴν κρατοῦμε στὴ διάρκεια τῶν αἰώνων, ἀνεξαρτήτως τοῦ ὅτι ἀστρονομικῶς ἔχει ἐπέλθει μεταβολὴ ὁρισμένων ἡμερῶν.
Αὐτὴ ἡ διάταξη δὲν ἐπιτρέπεται νὰ μεταβληθεῖ ἀπὸ κανέναν. Ὁ ἑορτασμὸς τῶν 1700 χρόνων τῆς Α΄ Οἰκουμενικῆς Συνόδου θὰ εἶναι ἀδιανόητο νὰ ἀποτελέσει ἐφαλτήριο προδοσίας της. Διότι δὲν ἀμφιβάλλουμε ὅτι ἡ ὅλη κίνηση κοινοῦ ἑορτασμοῦ τοῦ Πάσχα χρησιμοποιεῖται ὡς πρῶτο βῆμα ἑνώσεως στὴν πράξη μὲ τοὺς αἱρετικούς, χωρὶς αὐτοὶ νὰ ἔχουν ἀπαρνηθεῖ τὶς θεομίσητες πλάνες τους.
Ἄς μὴν ἀμφιβάλλουμε. Ἂν ἀποτολμηθεῖ ἀλλαγὴ ἐορτασμοῦ τοῦ Πάσχα, αὐτὴ θὰ προξενήσει νέα σχίσματα. Φθάνουν ὅμως τὰ ἤδη ὑπάρχοντα. Μὴ δημιουργήσουμε καὶ ἕνα ἀκόμη. Ἂς προσπαθήσουμε νὰ ἐπουλώσουμε τὴν πληγὴ τοῦ Οὐκρανικοῦ καὶ νὰ θεραπεύσουμε τὸ βαθὺ τραῦμα τοῦ Παλαιοημερολογητισμοῦ. Αὐτὰ εἶναι ποὺ μᾶς πληγώνουν, τοὺς Ὀρθοδόξους.
Τυχὸν ἐνέργεια ἀλλαγῆς τοῦ Πασχαλίου εἴμαστε βέβαιοι ὅτι θὰ συναντήσει ὁμόφωνη τὴν ἀντίδραση τῶν Ἐπισκόπων τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος. Καὶ ἐμεῖς θὰ συνταχθοῦμε μαζί τους μὲ ὅλη μας τὴν ὕπαρξη.
Τον μήνα του βιβλίου, αφού στις 2 Απριλίου είναι η ημέρα Παιδικού βιβλίου και η 23η Απριλίου η Παγκόσμια ημέρα βιβλίου, διάλεξαν οι εκδόσεις Έαρ για να οργανώσουν μια ξεχωριστή μέρα για το παιδικό βιβλίο, ταυτόχρονα σε Αθήνα και Λευκωσία το Σάββατο 13/4/2024.
Στον φιλόξενο χώρο της ΓΕΧΑ Αγίας Παρασκευής στην Αθήνα και στο Πνευματικό Κέντρο του Ιδρύματος Αγίου Νεκταρίου στη Αγλαντζιά Λευκωσίας, ένα πλήθος από μικρούς μας φίλους απόλαυσαν πολλές δραστηριότητες φιλαναγνωσίας, προσαρμοσμένες στη δική τους ηλικία. Εξερεύνησαν τα μυστικά των βιβλίων, έπαιξαν πρωτότυπα παιχνίδια, δημιούργησαν υπέροχες κατασκευές, παρασκεύασαν γλυκές δημιουργίες, ενώ δεν έλειψαν και οι εκπλήξεις: κληρώσεις δώρων και ειδικά για τους φίλους μας στη Λευκωσία βόλτα με ιεροσολυμίτικο γαϊδουράκι!
Ο θεματικός άξονας της Ἔαρ Book Dayήταν «ανακαλύπτω τις αρετές στον δρόμο για το Πάσχα». Μέσα από τις δραστηριότητες τα παιδιά γνώρισαν τις αρετές της αγάπης, της ελεημοσύνης, της συγχώρεσης, της προσευχής, της ειλικρίνειας και της νηστείας.
Στις δημιουργικά σχεδιασμένες εκδηλώσεις συμμετείχαν και αγαπημένοι συγγραφείς των εκδόσεων που μας τίμησαν με την παρουσία τους. Συμμετείχαν και οι ίδιοι στις διάφορες δραστηριότητες και μάς ενέπνευσαν με την δική τους αγάπη για τα βιβλία!
Πολυάριθμα παιδιά και γονείς έδωσαν το «παρών» και σε πείσμα της εποχής που κρατά συνήθως μακριά από την καθημερινότητα το βιβλίο αναφώνησαν με ενθουσιασμό “Θέλουμε ξανά και του χρόνου!”...
Την Τετάρτη 17 Απριλίου και ώρα 6.00 μ.μ.
στο παρεκκλήσιο του Αγ. Ιωάννου του Χρυσοστόμου
εντός της Χριστιανικής Εστίας Πατρών
θα ψαλεί η ακολουθία του Μεγάλου Κανόνος.
Περιλαμβάνεται το πρωτότυπο κείμενο και η νεοελληνική απόδοση των Ακολουθιών από το απόγευμα της Κυριακής των Βαΐων (Ακολουθία του Νυμφίου) μέχρι και τον Εσπερινό της Κυριακής του Πάσχα (Εσπερινός της Αγάπης), όπως τελούνται στις ενορίες, με κατατοπιστικές εισαγωγές για το νόημα της κάθε ημέρας.
Συγγραφέας: ΔΟΜΟΥΧΤΣΗΣ ΜΑΡΙΟΣ
Εκδόσεις: ΑΔΕΛΦΟΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΩΝ “Ο ΣΩΤΗΡ”
Σελίδες: 736
Έκδοση: 1η
Κωδικός: 01-602
Παιδιά μου εὐλογημένα,
Τό 1821 οἱ Ἓλληνες ἑνωμένοι ἀγωνίστηκαν γιά τήν ἀποτίναξη τοῦ τουρκικοῦ ζυγοῦ, κάτω ἀπό τόν ὁποῖον τό Ἒθνος μας βασανιζόταν φρικτά καί ἀπάνθρωπα, τετρακόσια ὁλόκληρα χρόνια.
Ἡ πόλις τῶν Πατρῶν, ἡ Ἀποστολική καί περιάκουστος, ἒπαιξε πρωταρχικό καί σημαντικό ρόλο σ’ αὐτόν τόν ἀγῶνα, μέ πρωτεργάτη τόν φλογερό καί λεοντόκαρδο Μητροπολίτη της, τόν Παλαιῶν Πατρῶν Γερμανό, ὁ ὁποῖος ὓψωσε τό Λάβαρο τῆς Ἐπαναστάσεως στήν Ἁγία Λαύρα καί τήν Σημαία τοῦ ἀγῶνος στήν Πλατεία τοῦ Ἁγίου Γεωργίου τῶν Πατρῶν.
Ὃμως λίγες ἡμέρες μετά τήν 25ην Μαρτίου τοῦ 1821, ὁ ἀγώνας γιά τήν ἀπελευθέρωση τῶν Πατρῶν, προδόθηκε ἀπό τόν Ἂγγλο Πρόξενο τῆς Πάτρας καί οἱ Τοῦρκοι ἒπνιξαν στό αἷμα τήν πόλη, ἀφοῦ κατέσφαξαν περί τίς 10.000 Πατρινούς, κατά τίς ἀσφαλεῖς μαρτυρίες τῶν ἱστορικῶν τῆς ἐποχῆς ἐκείνης.
Ἡ θυσία αὐτή παρέμενε μόνον στίς σελίδες τῆς ἱστορίας καί δυστυχῶς ἂγνωστη για τήν συντριπτική πλειοψηφία τοῦ Πατραϊκοῦ Λαοῦ. Κατά τά τελευταῖα ἒτη ἀνεσύρθη, τό ἱστορικό αὐτό γεγονός, ἐκ τῆς λήθης στήν ἐπιφάνεια καί στήν μνήμη καί ὑπό τήν αἰγίδα τῆς Ἱερᾶς καί Ἀποστολικῆς Μητροπόλεως Πατρῶν, ἂρχισαν οἱ ἑορτασμοί μέ πρωτοβουλία τῶν μελῶν τοῦ Πατραϊκοῦ Συλλόγου «Μωραΐτες ἐν Χορῷ», τῶν καί διοργανωτῶν τῆς πορείας μνήμης καί τιμῆς γιά τούς ξίφει καί μαχαίρᾳ καί ἂλλοις βασάνοις, φρικτῶς τελειωθέντας, Πατρινούς, οἱ ὁποῖοι ἐμαρτύρησαν ἀπό τήν Κυριακή τῶν Βαΐων 3 Ἀπριλίου, ἓως καί τήν Μεγάλη Παρασκευή 8 Ἀπριλίου 1821.
Μέ ἐνέργειές μας καί ἒγγραφό μας πρός τήν Ἱεράν Σύνοδον τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, καθιερώθη μέ ἀπόφαση τῆς Ἱερᾶς Συνόδου, ὡς ἡμέρα ἐπισήμου ἑορτασμοῦ τῆς μνήμης τῶν χιλιάδων Πατρέων, τῶν ὑπό τῶν Τούρκων σφαγιασθέντων, ἡ Ε’ Κυριακή τῶν Νηστειῶν ἑκάστου ἒτους, ἡ Κυριακή, δηλαδή, πρό τῆς Κυριακῆς τῶν Βαΐων, ἡ ὁποία πάντα ἡμερολογιακά εἶναι καί κοντά στίς ἡμέρες πού ἒγινε ἡ σφαγή.
Ἐξ’ ἂλλου, ἡ Κυριακή τῶν Βαΐων, εἶναι ἡ ἡμέρα μνήμης τῶν ἡρωικῶν Ἐξοδιτῶν τοῦ Μεσολογγίου, οἱ ὁποῖοι ἒγραψαν μέ τό αἷμα τους τίς ἡρωικές καί ἒνδοξες σελίδες τῆς Ἐξόδου καί ἐδίδαξαν μέ τήν αὐτοθυσία τους, πῶς ἀπό τήν σκλαβιά περνάει ὁ ἂνθρωπος στήν εὐλεθερία.
Ἒτσι ἐφέτος, ὁ ἑορτασμός στήν Πάτρα τῆς μνήμης τῶν θυμάτων τῆς Τουρκικῆς βαρβαρότητος καί θηριωδίας, θά πραγματοποιηθῇ τό ἐπόμενο Σαββατοκύριακο, 20 καί 21 Ἀπριλίου, κατά τό ἑξῆς πρόγραμμα.
Σάββατο, 20 Ἀπριλίου καί ὣρα 7:30μ.μ. θά πραγματοποιηθῇ σύναξις στήν Πλατεία Ταμπαχάνων, ὃπου ἐνώπιον τῆς προτομῆς τοῦ ἣρωος Ἰωάννου Παπαδιαμαντοπούλου, θά ἀναπεμφθῇ δέησις καί θά ἀρχίσῃ ἡ Λιτανευτική πορεία πρός τήν Πλατεία Ἁγίου Γεωργίου, ὃπου ὁ Παλαιῶν Πατρῶν Γερμανός, ὓψωσε τήν Σημαία τῆς Ἐπαναστάσεως στίς 25 Μαρτίου τοῦ 1821, ὣρκισε τούς Ἀγωνιστάς καί ἐξαπέλυσε τήν περίφημη Ἐπαναστατική Διακήρυξη, πρός τίς ξένες δυνάμεις.
Τήν Κυριακή 21η Ἀπριλίου, θά τελεσθῇ Ἀρχιερατική Θεία Λειτουργία, στόν μεγαλοπρεπῆ Ἱερό Ναό τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Ἀνδρέου Πατρῶν, θά ψαλῇ ἱερό Μνημόσυνο ὑπέρ ἀναπαύσεως τῶν ψυχῶν τῶν σφαγιασθέντων Πατρέων καί ἐν συνεχείᾳ, ἐν πομπῇ, θά μεταβῶμεν ἐνώπιον τοῦ μνημείου τῶν χιλιάδων θυμάτων τῆς τουρκικῆς θηριωδίας, τό ὁποῖον ἐσχάτως ἐστήθη ὑπό τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως, στόν αὒλειο χῶρο τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τοῦ Πολιούχου τῶν Πατρῶν.
Στούς ἑορτασμούς, θά λάβουν μέρος τοπικοί καί ἂλλοι πατριωτικοί Σύλλογοι καί Σωματεῖα.
Σᾶς προσκαλοῦμε ὃλους, στούς ἑορτασμούς τῆς μνήμης τῶν θυμάτων τῆς τουρκικῆς βαρβαρότητος, ἀοιδίμων μαρτύρων Πατρέων προγόνων μας, Κληρικῶν καί Λαϊκῶν καί σᾶς ἀναμένομε, τόσο τό Σάββατο 20 τοῦ μηνός, ὃσο καί τήν Κυριακή 21 τοῦ αὐτοῦ μηνός Ἀπριλίου, ὣστε νά ἀποτίσωμε φόρο τιμῆς καί εὐγνωμοσύνης, σ’ αὐτούς πού πότισαν μέ τό αἷμα τους, τήν ἒνδοξη καί μαρτυρική γῆ τῶν Πατρῶν.
Σᾶς ἀσπάζομαι ἐν Κυρίῳ.
Μετά πατρικῶν εὐχῶν καί εὐλογιῶν
Ο Μ Η Τ Ρ Ο Π Ο Λ Ι Τ Η Σ
† Ο Π Α Τ Ρ Ω Ν Χ Ρ Υ Σ Ο Σ Τ Ο Μ Ο Σ
Οι πειρασμοί παραχωρούνται για να φανερωθούν τα κρυμμένα πάθη, να καταπολεμηθούν κι έτσι να θεραπευθεί η ψυχή. Είναι και αυτοί δείγμα του θείου ελέους. Γι' αυτό εμπιστεύσου στο Θεό και ζήτησε τη βοήθειά Του, ώστε να σε δυναμώσει στον αγώνα σου. Η ελπίδα στο Θεό δεν οδηγεί ποτέ στην απελπισία. Οι πειρασμοί φέρνουν ταπεινοφροσύνη. Ο Θεός ξέρει την αντοχή του καθενός μας και παραχωρεί τους πειρασμούς κατά το μέτρο των δυνάμεών μας. Να φροντίζουμε όμως κι εμείς να είμαστε άγρυπνοι και προσεκτικοί, για να μη βάλουμε μόνοι μας τον εαυτό μας σε πειρασμό...
Άγιος Νεκτάριος Πενταπόλεως
Την Παρασκευή 19 Απριλίου 2024 και ώρα 9:00 μ.μ.
στον Ιερό Ναό του Αγ. Ιωάννου του Χρυσοστόμου
(εντός της Χριστιανικής Εστίας Πατρών)
θα τελεσθεί η Ιερά Αγρυπνία του Ακαθίστου Ύμνου.
... Ὁ ἄνθρωπος μὲ τὴν νηστεία γίνεται ἀρνί. Ὅταν γίνεται θηρίο, σημαίνει ὅτι ἡ ἄσκηση ποὺ κάνει ἢ εἶναι πάνω ἀπὸ τὶς δυνάμεις του ἢ τὴν κάνει ἀπὸ ἐγωσιμό, γι’ αὐτὸ δὲν δέχεται θεία βοήθεια. Ἀλλὰ καὶ τὰ ἄγρια ζῶα, τὰ θηρία, μερικὲς φορὲς τὰ ἡμερεύει, τὰ ταπεινώνει ἡ νηστεία. Βλέπεις, ὅταν πεινουν, πλησιάζουν τὸν ἄθρωπο. Ἀπὸ ἔνστικο, νιώθουν ὅτι ἀπὸ τὴν πεῖνα θὰ ψοφήσουν, ἐνῶ, ἂν πλησιάσουν τὸν ἄνθρωπο, γιὰ νὰ βροῦν τροφή, μπορεῖ νὰ μὴν πάθουν τίποτε. Ἐγὼ εἶδα λύκο ποὺ ἦταν σὰν ἀρνάκι, γιατὶ ἦταν νηστικὸς. Εἶχε κατεβῆ στὴν αὐλή μας μὶα φορὰ τὸν χειμῶνα μὲ χιόνια πολλά. Εἴχαμε βγῆ μὲ τὸν ἀδελφό μου νὰ ταΐσουμε τὰ ζῶα καὶ ἐγὼ κρατοῦσα τὸ λυχνάρι. Πῆρε ὁ ἀδελφὸς μου τὸ φουρνόξυλο καὶ τὸν χτυποῦσε καὶ δὲν ἀντιδροῦσε καθόλου.
Ἂν δὲν φθάση κανείς, ὅ,τι κάνει, νὰ τὸ κάνη ἀπὸ ἀγάπη πρὸς τὸν Θεὸ καὶ πρὸς τὸν συνάνθρωπό του, κάνει σπατάλη. Ἂν νηστεύη καὶ ἔχη ὑπερήφανο λογισμὸ, ὅτι κάτι κάνει, πάει χαμένη ἡ νηστεία του. Εἶναι μετὰ σὰν ἕνα τρύπιο ντεπόζιτο, ποὺ δὲν κρατάει τίποτε. Ρίξε νερὸ μέσα σὲ ἕνα τρύπιο ντεπόζιτο, σιγὰ-σιγὰ φεύγει ὅλο.
(Λόγοι Δ΄, Οἰκογενειακή ζωή, Ἱ. Ἡσυχαστήριον Εὐαγγελιστής Ἰωάννης ὁ Θεολόγος)
