Σελίδες

▼

Σελίδες

▼

5/11/26

Ιορδάνης Απτόσογλου στο Sportime: Ο διεθνής διαιτητής, ιεραπόστολος - «Η ομολογία είναι η αναπνοή της ψυχής»

 


Ε.Α.: Έχεις κάποιο πνευματικό πρότυπο ή πρότυπα, τα οποία σε εμπνέουν; Και αν ναι, κατά πόσο σε έχουν βοηθήσει να μη χάσεις τον δρόμο σου;

I.A.: Ναι έχω. 

Νοιώθω πολύ ευεργετημένος διότι μεγάλωσα δίπλα σε δύο μεγάλες προσωπικότητες: τον αγωνιστή Ιεράρχη, Επίσκοπο Φλωρίνης, Αυγουστίνο Καντιώτη και τον ομολογητή και αδίκως διωκόμενο Θεολόγο, Νικόλαο Σωτηρόπουλο. 

Αυτοί προσέφεραν με λόγια και πράξεις απερίτμητο και ανόθευτο τον λόγο του Ευαγγελίου. 

Ο λόγος του Θεού είναι τέλειος και παντοδύναμος. 

Με τον λόγο του Θεού δημιουργήθηκαν και στερεώθηκαν τα σύμπαντα. 

Με τον ίδιο λόγο γεννιούνται πνευματικώς και στερεώνονται οι Χριστιανοί. 

Και είναι διαφορετικό να είσαι ένας απλά θρησκευτικός άνθρωπος από το να είσαι ένας συνειδητός Χριστιανός.


Όλη η συνέντευξη εδώ


Είναι ο διαιτητής εκείνος που όταν κρέμασε τη σφυρίχτρα του μεταξύ άλλων δήλωσε:

..."Εύχομαι στους συναγωνιστές διαιτητές να διατηρούν πάντοτε την επίγνωση ότι, σε αυτή τη γη που πατούμε, από τον μικρότερο έως τον ισχυρότερο, όλα τα πόδια είναι πλασμένα από χώμα και στο χώμα θα επιστρέψουν. Ο αληθινός πλούτος κατοικεί στο ανάστημα των ψυχών που γνωρίζουν τη σημασία της μετάνοιας, στην αδιάκοπη προσπάθεια να σηκώνεσαι από τα σφάλματά σου χωρίς να παραιτείσαι. Εκεί βρίσκεται το αήττητο σημείο, εκεί όπου στο τέλος θριαμβεύει η Ανάσταση. Αυτό το έργο το έχουμε δει αναρίθμητες φορές και έχει αποτυπωθεί στην αιωνιότητα. Η σχετική δικαιοσύνη ωχριά μπροστά στην απόλυτη δικαιοσύνη των Ουρανών"...


Όλη η δήλωσή του εδώ




Το βιβλιοπωλείο της ΓΕΧΑ Αιγίου αποκτά το δικό του e-shop!

 


Το βιβλιοπωλείο μας κάνει ένα νέο βήμα και σας καλωσορίζει στο νέο του ηλεκτρονικό κατάστημα!

Ορθόδοξα βιβλία, εκκλησιαστικά είδη, εικόνες, μοναστηριακά προϊόντα και πολλά ακόμη σας περιμένουν να τα ανακαλύψετε, εύκολα και γρήγορα, από όπου κι αν βρίσκεστε.

Περιηγηθείτε, ανακαλύψτε και βρείτε όσα αναζητάτε στον νέο ψηφιακό χώρο του βιβλιοπωλείου Φιλοκαλία!

Επισκεφθείτε μας στο: https://e-filokalia.com/ 


Ὑποδοχή τῆς Ἱερᾶς Εἰκόνος τῆς Παναγίας τῆς Παντανάσσης, στήν Πάτρα.

 

Μέ ἱερά κατάνυξη σύμπας ὁ Ἱερός Κλῆρος καί πλῆθος εὐσεβοῦς Λαοῦ, μέ ἐπικεφαλῆς τόν Σεβασμιώτατον Μητροπολίτην Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομον, τόν Σεβασμιώτατον Μητροπολίτην πρ. Καλαβρύτων καί Αἰγιαλείας κ. Ἀμβρόσιον, τόν Θεοφιλέστατον Ἐπίσκοπον Κερνίτσης κ. Χρύσανθον καί τούς τοπικούς Ἂρχοντας, ὑπεδέχθησαν τήν Δευτέρα τό ἀπόγευμα, 3.11.2026, πλησίον τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῆς Παναγίας τῆς Παντανάσσης Πατρῶν, τήν ἱεράν Εἰκόνα τῆς Παναγίας τῆς Παντανάσσης, τήν ὁποίαν συνόδευσε ἀπό τό Ἃγιον Ὂρος, ὁ Καθηγούμενος τῆς Ἱερᾶς καί Μεγίστης Μονῆς Βατοπαιδίου, Γέροντας Ἐφραίμ, μετ' ἂλλων Μοναχῶν, ἐκ τῆς Ἀδελφότητός του. Πρόκειται γιά πιστό ἀντίγραφο τῆς Εἰκόνος τῆς Παντανάσσης Παναγίας, ἡ ὁποία φυλάσσεται ἐντός τοῦ Καθολικοῦ τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Βατοπαιδίου.

Μετά τήν λαμπράν ὑποδοχή, ἡ Ἱερά Εἰκών τῆς Παναγίας ἐτοποθετήθη στό κέντρο τοῦ μεγαλοπρεποῦς καί ἐμβληματικοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῆς Παναγίας τῆς Παντανάσσης καί ἐτελέσθη Δοξολογία.

Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομος, μίλησε ἐκ βάθους καρδίας, γιά τό πάνσεπτον Πρόσωπον τῆς Κυρίας Θεοτόκου, γιά τήν μοναστική πολιτεία τοῦ Ἁγίου Ὂρους, στήν εὐλάβεια τοῦ Πατραϊκοῦ Λαοῦ πρός τήν Ἀειπάρθενον Μαρίαν. Ἐπίσης εὐχαρίστησε θερμῶς τόν Καθηγούμενον Ἐφραίμ, γιά τήν εὐλογίαν πού ἐκόμισε στήν Ἀποστολική πόλη καί Μητρόπολη Πατρῶν, δηλαδή τήν πανσεβάσμια εἰκόνα τῆς Παναγίας μας.

Εὐχαρίστησε καί τήν Συνοδείαν τοῦ Γέροντος Ἐφραίμ, Μοναχούς καί Λαϊκούς καί παρεκάλεσε νά προσεύχωνται στό Ἃγιον Ὂρος καί ὑπέρ τοῦ ἱεροῦ Κλήρου καί τοῦ εὐσεβοῦς Πατραϊκοῦ Λαοῦ.

Ὁ Καθηγούμενος π. Ἐφραίμ, μέσα ἀπό λόγους πνευματικούς, μίλησε γιά τήν μεγάλη εὐλογία πού ἒχει ἡ Ἱερά Μονή Βατοπαιδίου, ὣστε νά φυλάσσονται σ' αὐτήν ἑπτά θαυματουργές εἰκόνες τῆς Παναγίας καί βεβαίως ὁ μεγαλύτερος Θεομητορικός θησαυρός, ἡ τιμία καί χαριτόβρυτος Ζώνη τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου.

Εὐχαρίστησε τέλος, τόν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Πατρῶν κ.κ. Χρυσόστομο, τόν Ἱερό Κλῆρο καί τόν Πατραϊκό Λαό γιά τήν παλλαϊκήν ὑποδοχήν τῆς Ἱερᾶς Εἰκόνος τῆς Παναγίας καί εὐχήθηκε σέ ὃλους δύναμιν παρά Κυρίου στούς πνευματικούς ἀγῶνες καί μέ τό καλό νά ἑορτάσουν τήν ἑορτή τοῦ Ἁγίου Ἀνδρέου καί τά Χριστούγεννα.









Κρύφτηκε από τον αδελφό του (από τη ζωή του αγίου Γεωργίου Καρσλίδη)

 


Ὁ ἅγιος Γεώργιος Καρσλίδης ἔμεινε ὀρφανὸς καὶ ἀπὸ τοὺς δύο γονεῖς του σὰν ἦταν μόλις τριῶν χρονῶν. Πέθαναν καὶ οἱ δύο τὴν ἴδια μέρα ἀπὸ χολέρα. Ἔμεινε τὸ πεντάρφανο ἀγοράκι μὲ τὴ γιαγιά του κι ἕναν ἀδελφό, σκληρὸ καὶ ἄκαρδο. Ἦταν δὲν ἦταν πέντε χρονῶν ὅταν ὁ ἀδελφός του τὸν ἔστειλε νὰ βόσκει τὰ πρόβατα σ’ ἕνα μέρος ποὺ ἔχει ὑψόμετρο 1.600 μέτρα καὶ οἱ ντόπιοι τὸ λένε «Σιβηρία τῆς Γεωργίας». Τόσο ψυχρὸ κλίμα ἔχει! Καὶ σὰν νὰ μὴν ἔφτανε αὐτό, μόλις ἐπέστρεφε τὸν χτυποῦσε γιὰ ἀσήμαντη αἰτία καὶ τὸν ἔβαζε νὰ κοιμηθεῖ στὸν στάβλο. Ράγιζε ἡ μικρὴ καρδούλα του ἀπὸ τὴν ἀδικία καὶ τὶς τιμωρίες, μὰ ἔκανε ὑπομονὴ καὶ προσευχή. Τὶς ἀτελείωτες ὧρες ποὺ ἔμενε μὲ τὰ πρόβατα προσευχόταν καὶ ἔψελνε. Ἦταν ἐννιὰ χρονῶν ὅταν ἀποφάσισε νὰ μείνει σὲ ἕνα μοναστήρι. Ἡ ἐργατικότητά του, ἡ εἰλικρίνεια, τὸ φιλότιμο καὶ κυρίως ἡ πρόοδος στὴν πνευματικὴ ζωὴ τὸν ἔκαναν πολὺ ἀγαπητὸ σὲ ὅλους τοὺς μοναχοὺς καὶ στὸν ἡγούμενο ποὺ τὸν ἔκειρε μοναχὸ σὰν ἔγινε δεκαεννιά.

Ὅταν ἔγινε ἡ Ὀκτωβριανὴ ἐπανάσταση, στὸ μοναστήρι ἦταν 3.000 μοναχοὶ καὶ 13 Ἐπίσκοποι. Ἐκεῖ τοὺς βρῆκε ὁ σταλινικὸς διωγμὸς ποὺ ξέσπασε ἀμέσως μετά. Ὅλοι οἱ Ἐπίσκοποι κρεμάστηκαν στὴν αὐλὴ τοῦ μοναστηριοῦ κι ἔμειναν ἐκεῖ γιὰ τρεῖς μέρες, μὲ σκοπὸ νὰ λυγίσουν οἱ μοναχοὶ καὶ νὰ ἀρνηθοῦν τὴν πίστη τους. Κάποιους ποὺ δείλιασαν τοὺς ἄφησαν ἐλεύθερους. Τοὺς ὑπόλοιπους τοὺς πῆραν γιὰ ἐκτέλεση. Τοὺς ἔστησαν μπροστὰ στὸ χεῖλος ἑνὸς μεγάλου χαντακιοῦ καὶ τοὺς ἔδεσαν χέρι μὲ χέρι καὶ πόδι μὲ πόδι. Ὁ Ἅγιος προσευχόταν καὶ περίμενε. Μιὰ ὁμοβροντία ἀκούστηκε κι ἔνιωσε ἕνα δυνατὸ τράνταγμα. Ἡ σφαίρα τὸν βρῆκε στὸν λαιμό, στὸ σημεῖο ποὺ εἶχε ἕνα ἐγκόλπιο τῆς Παναγίας. Οἱ διπλανοί του –ἄλλοι νεκροὶ κι ἄλλοι τραυματισμένοι– πέσαν στὸ χαντάκι καὶ τὸν παρέσυραν μέσα! Ἦταν ζωντανός, μὰ δὲν μποροῦσε νὰ κουνηθεῖ. Ἔπεσε μὲ τὸ κεφάλι πρὸς τὰ κάτω κι ἔμεινε ἐγκλωβισμένος ἀνάμεσα στὰ νεκρὰ σώματα καὶ τοὺς τραυματισμένους ποὺ βογκοῦσαν. Τὰ πόδια του, ποὺ ἔμειναν ὄρθια ἔξω ἀπὸ τὸ χαντάκι, δέχθηκαν δεκάδες σφαῖρες. Πονοῦσε ἀφόρητα μέχρι ποὺ δὲν τὰ αἰσθανόταν καθόλου!

«Εἶναι κανεὶς ζωντανός;» ἄκουσε κάποια στιγμὴ νὰ φωνάζει ἕνας ποὺ εἶχε σταθεῖ πάνω ἀπὸ τὸ ἀνθρώπινο κουβάρι. Ἦταν ἕνας γιατρὸς ποὺ εἶχε καταφέρει νὰ λυθεῖ κι ἔψαχνε νὰ βρεῖ κι ἄλλους ἐπιζήσαντες γιὰ νὰ τοὺς βοηθήσει. Δεκατρεῖς ἄνθρωποι σώθηκαν. Δεκατρεῖς σκιὲς περιφέρονταν ἀνάμεσα στὰ δέντρα κι ἔψαχναν νὰ βροῦν τρόπο γιὰ νὰ ξεφύγουν ἀπὸ τοὺς διῶκτες τους. Παραμέρισαν χορτάρια, πέρασαν ἀνάμεσα ἀπὸ θάμνους καὶ νά! Βρέθηκαν στὸν δημόσιο δρόμο. Μὲ χίλιες δυὸ προφυλάξεις προχωροῦσαν, δίχως νὰ ἀντιληφθοῦν πὼς ἕνα στρατιωτικὸ καμιόνι ἐρχόταν πίσω τους.

«Ἐλᾶτε, ἐλᾶτε!» τοὺς ἔκανε νόημα ὁ συνοδηγός.

«Γλιτώσαμε ἀπὸ τὴν ἐκτέλεση, ἀλλὰ ἀπὸ αὐτοὺς δὲν γλιτώνουμε!» ψιθύρισε κάποιος τὴν ὥρα ποὺ ἀνέβηκαν στὴν καρότσα. Τὸ καμιόνι, ὅμως, σταμάτησε στὸ νοσοκομεῖο τῆς περιοχῆς καὶ ὁ συνοδηγὸς τοὺς βοήθησε νὰ κατέβουν. «Ὁ νόμος λέει πὼς δὲν πειράζουμε ὅποιον γλιτώσει ἀπὸ ἐκτέλεση» τοὺς ἐξήγησε βλέποντας τὴν ἀπορία καὶ συνάμα τὸν φόβο στὰ μάτια τους.

Σὰν ἔνιωσαν καλά, ἔφυγε ὁ καθένας στὸ σπίτι του. Ἀπέμειναν τρεῖς μοναχοὶ νὰ κοιτάζονται. Τὸ μοναστήρι τους θὰ ἦταν πιὰ ἐρείπια κι ἀποκαΐδια. «Θεέ μου, δεῖξε μας τὸν δρόμο!» παρακάλεσαν καὶ κίνησαν γιὰ τὸ πιὸ κοντινὸ χωριό. Οἱ χωρικοὶ τοὺς δέχθηκαν καὶ τοὺς φιλοξένησαν μὲ ἐμφανὴ τὸν κίνδυνο νὰ χαρακτηριστοῦν ἐχθροὶ τοῦ καθεστῶτος. Καὶ οἱ καλόγεροι, ὅμως, δὲν θέλησαν νὰ τοὺς βάλουν σὲ μπελάδες. Τὸ πρωὶ κίνησαν γιὰ ἄλλο χωριὸ καὶ τὸ ἄλλο πρωὶ γιὰ τρίτο.

«Τὸ βλέπετε αὐτὸ τὸ σπίτι μὲ τὴν ψηλὴ καμινάδα;» λέει ὁ Ἅγιος στοὺς ἄλλους δύο. «Ἐκεῖ μένει ὁ ἀδελφός μου μὲ τὴν οἰκογένειά του. Ἐκεῖ θὰ σᾶς πάω, μόνο δὲν θὰ πεῖτε ποιοί εἴμαστε…». Συμφώνησαν οἱ ἄλλοι δύο. Πῆγαν, ἡ νύφη του τοὺς ἔβαλε μὲ προθυμία στὸ σπίτι, τοὺς ἔδωσε φαγητὸ καὶ τοὺς ἔβαλε νὰ κοιμηθοῦν. Ἦρθε καὶ ὁ σκληρόκαρδος ἄντρας της, μὰ μέσα στὸ μισοσκόταδο δὲν ἀναγνώρισε τὸν Ἅγιο. Τὸ πρωὶ σηκώθηκαν νωρὶς κι ἔφυγαν, χωρὶς ὁ Ἅγιος νὰ γίνει ἀφορμὴ γιὰ νὰ ἁμαρτήσει ὁ ἀδελφός του.

***

Απόσπασμα από το βιβλίο «Γεροντικό Σύγχρονων Αγίων» των εκδόσεων Έαρ, με 250 περιστατικά από τους βίους και τις διδαχές των: 

Αγίου Αθανασίου Χαμακιώτη | Αγίου Αμφιλοχίου της Πάτμου | Αγίου  Ανθίμου της Χίου Αγίου Βησσαρίωνος του Αγαθωνίτη | Αγίας Γαβριηλίας της ιεραποστόλου | Αγίου Γερασίμου του υμνογράφου | Αγίου Γερβασίου των Πατρών | Αγίου Γεωργίου της Δράμας | Αγίου Δημητρίου Γκαγκαστάθη | Αγίου Ευμενίου Σαριδάκη | Αγίου Εφραίμ του Κατουνακιώτη | Αγίου Ιακώβου της Εύβοιας | Αγίου Ιερωνύμου Σιμωνοπετρίτη | Αγίου Ιωσήφ του Ησυχαστή | Αγίου Καλλινίκου επισκόπου Εδέσσης | Αγίου Νικηφόρου του λεπρού | Αγίου Παϊσίου του Αγιορείτη | Αγίου Πορφυρίου του Καυσοκαλυβίτη | Αγίας Σοφίας της Κλεισούρας | Αγίου Σωφρονίου του Έσσεξ | Αγίου Τύχωνος του Αγιορείτη | Αγίου Φιλουμένου του Αγιοταφίτη | Αγίου Χρυσοστόμου του ιεραποστόλου.


Αναζητείστε το εδώ www.ear-books.com και σε όλα τα χριστιανικά βιβλιοπωλεία.


1η Αἴτηση Προσευχῆς τοῦ Ἀρχιμανδρίτου Εὐσεβίου Ματθοπούλου (+1929) πρὸς τὸν Οὐράνιο Πατέρα.

 


Σὲ παρακαλοῦμε, πολυεύσπλαγχνε καὶ πανάγαθε Κύριε, νὰ μᾶς ἐλευθερώσεις ἀπὸ τὴν φιλαυτία, ἀπὸ τὸν ἐγωϊσμὸ καὶ τὴν ὑπερηφάνεια, ἀπὸ τὸν φθόνο καὶ τὸ μῖσος, ἀπὸ τὴν κατάκριση καὶ τὴν μομφή, ἀπὸ τὴν φιλαργυρία καὶ τὴν πλεονεξία, ἀπὸ τὴν ἀσυμπάθεια καὶ ἀσπλαγχνία, ἀπὸ τὴν ὀκνηρία καὶ ἀμέλεια. Ἀπὸ τὴν κενοδοξία καὶ τὴν ἀνθρωπαρέσκεια, ἀπὸ τὸν θυμὸ καὶ τὴν ὀργή, ἀπὸ τὸ ψεῦδος, τὴν ἀδικία καὶ πονηρία, ἀπὸ τὶς κακὲς ἐπιθυμίες καὶ ἀπὸ κάθε ροπὴ καὶ κλίση πρὸς τὴν ἁμαρτία, καὶ νὰ καθαρίσεις τὶς ψυχές καὶ τὰ σώματά μας ἀπὸ κάθε μολυσμό.

Σὲ παρακαλοῦμε, νὰ κατοικήσεις στὶς ψυχές μας καὶ τὸ Πνεῦμα Σου τὸ ἀγαθό, νὰ μᾶς ὁδηγεῖ «εἰς πᾶσαν τὴν ἀλήθειαν». Νὰ εὐλογεῖς ἀκόμα καὶ τοὺς διαλογισμούς μας, τοὺς λόγους μας, τὶς ἐπιθυμίες μας, τὰ θελήματά μας, τὶς κρίσεις μας καὶ τὶς πράξεις μας. Σὲ παρακαλοῦμε, νὰ μᾶς δίνεις καὶ προσοχή, ὥστε νὰ μὴ γινώμαστε ποτὲ σὲ κάποιον ἀφορμὴ λύπης ἤ σκανδάλου.

Σὲ παρακαλοῦμε, νὰ μᾶς δίνεις τὴν γνώση καὶ τὴν συναίσθηση τῆς ἠθικῆς καὶ πνευματικῆς καταστάσεως τῶν ψυχῶν μας, ὥστε νὰ ταπεινοφρονοῦμε, καὶ νὰ μὴ κατακρίνουμε τοὺς ἀδελφούς μας. Νὰ μᾶς προφυλάττεις καὶ ἀπὸ κάθε κλίση καὶ προσκόλληση στὰ μάταια καὶ φθαρτὰ τοῦ κόσμου τούτου. Νὰ μᾶς λυτρώνεις ἀπὸ τὸν Πονηρό, καὶ νὰ μᾶς ἐλευθερώνεις ἀπὸ ὁποιονδήποτε πειρασμό, ἀπὸ κάθε πλάνη καὶ ἀπὸ ὁτιδήποτε κακό. Νὰ μᾶς δίνεις ζῆλο καὶ προθυμία στὸ νὰ προσευχώμαστε καὶ φωτισμὸ στὸ πῶς πρέπει νὰ προσευχώμαστε καὶ τί νὰ ζητοῦμε στὴν προσευχή μας. 

ΑΜΗΝ.


Πηγή

Τιμητική εκδήλωση σήμερα για τις πολύτεκνες οικογένειες



Τιμητική εκδήλωση αφιερωμένη στις πολύτεκνες οικογένειες διοργανώνει η Πολυτεκνική Οργάνωση Πατρών και Περιχώρων, την Τρίτη 3 Νοεμβρίου 2026, στις 20:00, στον νέο Ιερό Ναό Αγίου Ανδρέα Πατρών.

Η εκδήλωση πραγματοποιείται με την ευλογία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Πατρών κ.κ. Χρυσοστόμου, την αρωγή της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου του  Αγίου Όρους, Πανοσιολογιωτάτου Γέροντος Εφραίμ.

Στο πλαίσιο της βραδιάς θα πραγματοποιηθούν βραβεύσεις υπερπολύτεκνων οικογενειών, καθώς και αριστούχων παιδιών πολύτεκνων οικογενειών που εισήχθησαν στην τριτοβάθμια εκπαίδευση.

Στόχος της εκδήλωσης είναι η αναγνώριση και η επιβράβευση της προσφοράς των πολύτεκνων οικογενειών στην κοινωνία, αλλά και της προσπάθειας των νέων για μόρφωση και πρόοδο.


1/11/26

Θεατρική παράσταση - αφιέρωμα στις γυναίκες του Μεσολογγίου στα πλαίσια των Πρωτοκλητείων

 


ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΤΡΩΝ

ΠΡΩΤΟΚΛΗΤΕΙΑ 2026

"Θαυμάζω τες γυναίκες μας και στ΄ όνομά τους μνέω"

Αφιέρωμα στις γυναίκες του Μεσολογγίου

200 χρόνια από την Έξοδο του Μεσολογγίου

Συμμετέχει η θεατρική ομάδα των Χαρ. Αγωνιστριών και η χορωδία της Χ.Φ.Δ. Πατρών




Ο Λάζαρος στην αγκαλιά του Αβραάμ

 


Ο (ανώνυμος) πλούσιος της σημερινής παραβολής δεν καταδικάστηκε εξαιτίας του πλούτου του, αγαπητοί φίλοι, αλλά για την ασπλαχνία και αδιαφορία που έδειξε απέναντι στον συνάνθρωπό του.

Είναι εντυπωσιακό το γεγονός ότι ο φτωχός Λάζαρος, μετά τον θάνατό του, μεταφέρεται στους «κόλπους του Αβραάμ». Ο Αβραάμ στην Παλαιά Διαθήκη ήταν άνθρωπος εξαιρετικά πλούσιος, αλλά σώθηκε επειδή ήταν φιλόξενος, δίκαιος και είχε βαθιά πίστη στον Θεό.

Συνεπώς, ο πλούσιος καταδικάστηκε επειδή επέλεξε να ζήσει χτίζοντας ο ίδιος το «χάσμα» που τον χώρισε τελικά από τον Θεό και την αιώνια ζωή.



ΥΠΟΔΟΧΗ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΕΙΚΟΝΟΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΤΗΣ ΠΑΝΤΑΝΑΣΣΗΣ ΕΚ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΜΕΓΙΣΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΟΥ

 


Τήν Τρίτη, 3 Νοεμβρίου καί ὥρα 5:30 τό ἀπόγευμα, θά γίνῃ ἡ ὑποδοχή τῆς Ἱερᾶς Εἰκόνος τῆς Παναγίας τῆς Παντανάσσης, ἀπὸ τὴν Ἱερά Μονή Βατοπαιδίου τοῦ Ἀγίου Ὁρους.

Ἡ ὑποδοχή Θά πραγματοποιηθῇ ἔμπροσθεν τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῆς Παντανάσσης, Πατρῶν.

Τήν Ἱερά Εἰκόνα θά μεταφέρῃ ὁ Καθηγούμενος τῆς Ἱερᾶς Μονῆς, Γέροντας Ἐφραίμ μὲ συνοδεία Πατέρων ἀπὸ τὸ μεγάλου αὐτὸ Ἀγιορείτικο Κοινόβιο.

Σᾶς προσκαλοῦμε στήν ὑποδοχή τῆς Ἱερᾶς Εἰκόνος τῆς Παναγίας μας καί πιστεύομεν ὃτι ὃλοι Θά συναντηθοῦμε στίς 5:30 τό ἀπόγευμα, ἔμπροσθεν τοῦ Ἱστορικοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῆς Παντανάσσης, γιά τήν ὑποδοχή τοῦ ἱεροῦ Ἐκτυπώματος τῆς Υπεραγίας Θεοτόκου καί γιά τήν Δοξολογία ἐντός τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ καί τήν Ἱερά Παράκληση πρός τήν Ὑπεραγίαν Θεοτόκον.


᾿Εκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως


31/10/26

Κυριακή Ε΄ Λουκά: To Αποστολικό και Ευαγγελικό ανάγνωσμα της Κυριακής

 


Αποστολικό Ανάγνωσμα, Των Αγίων Αναργύρων 

(Α΄Κορ. ιβ΄ 27 – ιγ΄ 8)


Ἀδελφοί, σεῖς εἶσθε σῶμα τοῦ Χριστοῦ, καὶ ὁ καθένας εἶναι μέλος τοῦ σώματος.

Καὶ ὁ Θεὸς ἐτοποθέτησε εἰς τὴν ἐκκλησίαν πρῶτον ἀποστόλους, δεύτερον προφήτας, τρίτον διδασκάλους, ἔπειτα ἔρχονται αἱ θαυματουργικαὶ δυνάμεις, ἔπειτα τὰ θεραπευτικὰ χαρίσματα, παροχαὶ βοηθείας, διοικητικαὶ ἱκανότητες, διάφορα εἴδη γλωσσολαλιῶν.

Μήπως εἶναι ὅλοι ἀπόστολοι; Μήπως εἶναι ὅλοι προφῆται; Μήπως εἶναι ὅλοι διδάσκαλοι; Μήπως ὅλοι ἔχουν θαυματουργικὰς δυνάμεις; Μήπως ὅλοι ἔχουν θεραπευτικὰ χαρίσματα; Μήπως ὅλοι ἔχουν τὴν γλωσσολαλιά; Μήπως ὅλοι διερμηνεύουν; Νὰ ἔχετε δὲ ζῆλον πρὸς τὰ χαρίσματα τὰ ἀνώτερα. Καὶ τώρα θὰ σᾶς δείξω ἕνα ὑπέροχον δρόμον.

Ἐὰν μιλῶ τὰς γλώσσας τῶν ἀνθρώπων καὶ τῶν ἀγγέλων, ἀλλὰ δὲν ἔχω ἀγάπην, ἔγινα χαλκὸς ποὺ δίνει ἤχους ἢ κύμβαλον ποὺ βγάζει κρότους.

Καὶ ἐὰν ἔχω χάρισμα προφητείας καὶ γνωρίζω ὅλα τὰ μυστήρια καὶ ὅλην τὴν γνῶσιν, καὶ ἐὰν ἔχω ὅλην τὴν πίστιν, ὥστε νὰ μεταθέτω βουνά, ἀλλὰ δὲν ἔχω ἀγάπην, δὲν εἶμαι τίποτε.

Καὶ ἐὰν μοιράσω σὲ ἐλεημοσύνες ὅλην μου τὴν περιουσίαν, καὶ ἐὰν παραδώσω τὸ σῶμά μου διὰ νὰ καῇ, ἀλλὰ δὲν ἔχω ἀγάπην, καμμίαν ὠφέλειαν δὲν ἔχω.

Ἡ ἀγάπη εἶναι μακρόθυμη, εἶναι γεμάτη ἀπὸ εὐμένειαν, ἡ ἀγάπη δὲν εἶναι ζηλότυπη, ἡ ἀγάπη δὲν καυχᾶται, δὲν εἶναι ὑπερήφανη, δὲν κάνει ἀσχήμιες, δὲν ζητεῖ τὸ συμφέρον της, δὲν ἐρεθίζεται, δὲν λογαριάζει τὸ κακόν, δὲν χαίρει διὰ τὸ κακόν, ἀλλὰ συγχαίρει εἰς τὴν ἀλήθειαν, ὅλα τὰ ἀνέχεται, ὅλα τὰ πιστεύει, ἐλπίζει γιὰ τὸ κάθε τι, ὑπομένει τὸ κάθε τι.

Ἡ ἀγάπη ποτὲ δὲν θὰ παύσῃ νὰ ὑπάρχῃ.




Ευαγγελικό Ανάγνωσμα, (Λουκ. ις΄ 19-31)

Η παραβολή του πλουσίου και του Λαζάρου

 

ΕΡΜΗΝΕΙΑ Π. Ν. ΤΡΕΜΠΕΛΑ


Συνεχίζοντας ὁ Κύριος τή διδασκαλία του γιά τήν κα­λή χρησιμοποίηση τοῦ πλούτου, εἶπε καί τήν ἀκό­λου­θη παραβολή: Ὑπῆρχε κάποιος πλούσιος ἄνθρωπος, ὁ ὁποῖ­ος φοροῦσε βασιλικά ἐνδύματα. Ἀπ’ ἔξω φοροῦσε ἕνα μάλ­λινο κόκκινο καί πανάκριβο ροῦχο, κι ἀπό μέσα φο­ροῦσε λευκό χιτώνα πολυτελή ἀπό λεπτό αἰγυπτια­κό λινάρι. Καί διασκέδαζε σέ πλούσια συμπόσια κά­θε μέρα μέ μεγαλοπρέπεια. Ἦταν ὅμως καί κάποιος φτωχός πού λεγόταν Λάζαρος, ὁ ὁποῖος ἦταν γεμάτος πληγές καί παραπεταμένος κοντά στήν ἐξώ­πορ­τα τοῦ πλουσίου. Καί προσπαθοῦσε νά χορτάσει ἀπό τά ψίχουλα πού ἔπεφταν ἀπό τό τραπέζι τοῦ πλουσίου. Ἀλλά σά νά μήν τοῦ ἔφτανε ἡ στέρησή του αὐτή, καθώς ἦταν καί σχεδόν γυ­μνός, ἔρχονταν καί οἱ σκύλοι καί ἔγλειφαν τίς πληγές του. Παρόλα αὐτά ὅμως ὁ Λάζαρος δέν ἔβγαζε ἀπό τό στόμα του οὔτε τήν παραμικρή λέξη παραπόνου ἐ­να­ν­τί­ον τοῦ πλουσίου ἤ κάποιο γογγυσμό ἐναντίον τοῦ Θε­οῦ. Κάποτε λοιπόν πέθανε ὁ φτωχός, καί οἱ ἄγγελοι τοῦ Θεοῦ τόν μετέφεραν στήν ἀγκαλιά τοῦ Ἀβραάμ, γιά νά βρεῖ ἀνάπαυση ἐκεῖ μέσα στόν παράδεισο. Πέθανε κάποτε καί ὁ πλούσιος, καί οἱ ἄνθρωποι τόν ἔθαψαν μέ μεγαλοπρέπεια. Πουθενά ὅμως δέν φάνηκαν γι’ αὐτόν οἱ ἄγγελοι τοῦ Θεοῦ. Καί στόν τόπο τοῦ Ἅδη, καθώς βασανιζόταν, σήκωσε τά μάτια του καί εἶδε ἀπό μακριά τόν Ἀβραάμ καί τόν Λάζαρο νά εἶναι στήν ἀγκαλιά του. Αὐτός λοιπόν πού στή γῆ τά εἶχε ὅλα καί δέν παρα­καλοῦσε κανένα νά τόν βοηθήσει, φώναξε τώρα καί εἶπε: Πατέρα μου Ἀβραάμ, σπλαχνίσου με. Λυπήσου με καί στεῖλε τόν Λάζαρο νά βρέξει μέ νερό τήν ἄκρη τοῦ δακτύλου του καί νά δροσίσει τή γλώσσα μου, διότι βασανίζομαι καί ὑποφέρω μέσα σ’ αὐτή τή φωτιά. Ὁ Ἀβραάμ ὅμως τοῦ ἀπάντησε: Παιδί μου, θυμήσου ὅτι ἐσύ ἀπόλαυσες μέ τό παραπάνω τά ἀγαθά σου ὅταν ζοῦσες στή γῆ. Ἐνῶ ὁ Λάζαρος ἀντίστοιχα ἀπόλαυσε τά κακά τῆς δυστυχίας καί τῆς ἀσθένειας. Τώρα ὅμως ἐδῶ ὁ Λάζαρος παρηγορεῖται γι’ αὐτά πού ὑπέφερε τότε συνεχῶς, ἐνῶ ἐσύ ὑποφέρεις καί βασα­νί­ζεσαι χωρίς διακοπή, ὅπως ἀδιάκοπη καί συνεχής ἦταν ἡ εὐτυχία σου πά­νω στή γῆ. Κι ἐκτός ἀπ’ ὅλα αὐτά ὑπάρχει ἀνάμεσά μας μεγάλο χάσμα, ὥστε αὐτοί πού θέλουν νά διαβοῦν ἀπό ἐδῶ σέ σᾶς νά μήν μποροῦν, ἀλλά οὔτε κι ὅσοι εἶναι ἀπό ἐκεῖ νά μποροῦν νά περάσουν ἀπέναντι σέ μᾶς. Εἶπε πάλι ὁ πλούσιος: Ἀφοῦ κάθε ἄνθρωπος πού ἔμεινε ἀμετανόητος στήν ἐπίγεια ζωή του, μετά τό θάνατό του δέν ἔχει πλέον καμία ἐλπίδα, σέ παρακαλῶ λοιπόν, πάτερ, στεῖλε τόν Λάζαρο στό σπίτι τοῦ πατέρα μου. Διότι ἔχω πέντε ἀδελφούς. Στεῖλε τον νά τούς βεβαιώσει ὡς αὐτόπτης μάρτυρας γιά ὅσα συμβαίνουν ἐδῶ, γιά νά μήν ἔλθουν κι αὐτοί στόν τόπο αὐτό τῆς τιμωρίας καί τῶν βασάνων πού βρίσκομαι ἐγώ. Τοῦ λέει ὁ Ἀβραάμ: Ἔχουν τόν Μωυσῆ καί τούς προ­φῆτες πού τούς βεβαιώνουν γι’ αὐτά. Ἄς ἀκούσουν ἐκεί­νους. Ἐκεῖνος τότε τοῦ εἶπε: Ὄχι, πάτερ Ἀβραάμ, δέν θά ὑπακούσουν στό Μωυσῆ καί στούς προφῆτες. Ἐάν ὅμως πάει σ’ αὐτούς κάποιος ἀπό τούς νεκρούς, θά με­τανοήσουν. Τοῦ εἶπε τότε ὁ Ἀβραάμ: Ἐάν δέν ἔχουν τήν κα­λή δι­ά­θεση νά ὑπακούσουν στό Μωυσῆ καί στούς προ­φῆ­τες, δέν θά πεισθοῦν, ἀκόμη κι ἄν ἀναστηθεῖ κάποιος ἀπό τούς νεκρούς. Διότι, ὅταν ἀτονήσει ἡ πρώτη τους ἐντύπωση ἀπό τήν ἀνάσταση, θά ἐπανέλθουν πά­λι στήν προηγούμενή τους σκληρότητα.


To Σαββατοκύριακο η εκδήλωση "H απελευθέρωση της πόλης των Πατρών από τους Οθωμανούς"

 


Το Σαββατοκύριακο 31 Οκτωβρίου και 1 Νοεμβρίου 2026 θα πραγματοποιηθεί στην Πάτρα η εκδήλωση «Η απελευθέρωση της πόλης των Πατρών από τους Οθωμανούς το 1828 και η δημιουργία της νέας πόλης», με τη συμμετοχή ένοπλων συλλόγων ιστορικής αναβίωσης από όλη την Ελλάδα και την Πάτρα, καθώς και τοπικών πολιτιστικών και χορευτικών συλλόγων.

Η εκδήλωση διοργανώνεται για 5η συνεχόμενη χρονιά και αποτελεί μια προσπάθεια του Αγήματος Ιστορικής Αναβίωσης Πατρών «Παναγιώτης Καρατζάς» να αναδείξει την ιστορική σημασία της απελευθέρωσης της Πάτρας το 1828 και παράλληλα να γιορτάσει τη δημιουργία της νέας πόλης.

Πραγματοποιείται με τη συνδιοργάνωση της Περιφέρειας Δυτικής Ελλάδας, τελεί υπό την αιγίδα της Ιεράς Μητροπόλεως Πατρών, ενώ χορηγός επικοινωνίας είναι ο Τηλεοπτικός Σταθμός της Ιεράς Μητροπόλεως Πατρών «ΛΥΧΝΟΣ».

Η εκδήλωση είναι ενταγμένη στα «ΠΡΩΤΟΚΛΗΤΕΙΑ» και το αναλυτικό πρόγραμμα έχει ως εξής:


Σάββατο 31 Οκτωβρίου 2026 – Κάτω μέρος της σκάλας Αγίου Νικολάου

20:00 – 20:30: Άφιξη προσκεκλημένων αγημάτων ιστορικής αναβίωσης από όλη την Ελλάδα.

20:30 – 21:30: Έναρξη του δρώμενου παράδοσης – παραλαβής της πόλης από τους Οθωμανούς στο γαλλικό στράτευμα υπό τον στρατηγό Μαιζόν.


Το δρώμενο περιλαμβάνει:

Χαιρετισμό του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Πατρών κ.κ. Χρυσοστόμου και των αρχών της πόλης.

Ανάγνωση του ιστορικού της ημέρας.

Θεατρικό δρώμενο με ήχο και φως για την τελετή παράδοσης – παραλαβής της πόλης από τους Οθωμανούς στο εκστρατευτικό σώμα του Γάλλου στρατηγού Ιωσήφ Μαιζόν.

Πομπή των συμμετεχόντων αγημάτων.

Παραδοσιακούς χορούς.


Κυριακή 1 Νοεμβρίου 2026 – Πεζόδρομος Ρήγα Φεραίου / Προαύλιος χώρος Ι.Ν. Αγίου Ανδρέα

08:30 – 10:30: Δοξολογία στην Ιερά Μητρόπολη Πατρών.

11:00 – 12:30: Παρέλαση επί της οδού Ρήγα Φεραίου, με αφετηρία την Αγίου Νικολάου και κατάληξη τον Ιερό Ναό Αγίου Ανδρέα. Θα συμμετέχουν αναβιωτικοί σύλλογοι και τοπικοί σύλλογοι παραδοσιακών χορών, με τη συνοδεία μουσικής μπάντας.

12:30 – 13:00: Επιμνημόσυνη δέηση και ανάγνωση του πανηγυρικού της ημέρας στον προαύλιο χώρο του Ιερού Ναού Αγίου Ανδρέα.

13:00 – 13:30: Καλωσόρισμα, κατάθεση στεφάνων στο Ηρώο και απονομή αναμνηστικών πλακετών. Θα κατατεθούν τρία στεφάνια για τον κλήρο, τον λαό και την πολιτεία, ενώ θα τελεστεί δέηση στη μνήμη των αγωνιστών.

13:30: Παράθεση κεράσματος για τους συμμετέχοντες.


Η ΝΟΗΜΑΤΙΚΗ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ σε β΄ έκδοση

 


Η νοηματική της αγάπης

Απ᾿ όλων των Κωφών τα μάτια ρέουν δάκρυα· δάκρυα συγκίνησης και ευγνωμοσύνης. Όλων οι ψυχές ξεσπούν και σε λίγο αναφωνούν κι αυτοί μαζί με το πλήθος: «Ἄξιος! Ἄξιος!» Ο αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος κρατά από τον βραχίονα τον π. Νικόδημο και στέκεται μπροστά στην Ωραία Πύλη του Ιερού. Ακούει τις χαρούμενες φωνές που προέρχονται από τον κατάμεστο με Κωφούς γυναικωνίτη. Σηκώνει τα μάτια του ψηλά, και βλέπει όλο αυτό το πλήθος των Κωφών που κουνούν τα χέρια τους και φωνάζουν με τον δικό τους τρόπο το «Ἄξιος». Κατασυγκινημένος σταματά το τυπικό της ενδύσεως του χειροτονούμενου Επισκόπου με τα αρχιερατικά άμφια και δείχνοντας προς τον γυναικωνίτη φωνάζει: «“Τρανή ἔσται γλῶσσα μογιλάλων” (Ησ. λε΄ [35] 6) σήμερα με τη χειροτονία του πατρός Νικοδήμου, του πατέρα των Κωφαλάλων».


Πατήρ Νικόδημος Γραικός· Ένα όνομα συνυφασμένο με μια αγάπη ανιδιοτελή, ευρηματική, σιωπηλή…

«Νοηματική της αγάπης»· Η γλώσσα που διαλύει τη σιωπή και αθόρυβα αποκαλύπτει στις ψυχές των Κωφών τις αλήθειες του Ευαγγελίου…


Ένα βιβλίο που ακολουθεί τα βήματα του πνευματικού πατέρα των Κωφών στο πρωτοποριακό του έργο και παρακολουθεί την πορεία του σωματείου «Φίλοι των Κωφών ο Προφήτης Ζαχαρίας» που εκείνος ίδρυσε.


Συγγραφέας: Μάστορα Ευτυχία

Σελίδες: 360

Κωδ. Βιβλίου: 05-230

Εκδόσεις Έαρ

«Τὰ παιδιὰ δὲν θέλουν ψυχολόγο. Γονεῖς θέλουν!»

 


Μὲ τὸν τίτλο αὐτὸ κυκλοφορεί το βιβλίο τοῦ ψυχίατρου, ψυχαναλυτῆ καὶ συγγραφέα κ. Νικολάου Σιδέρη. Ὁ κ. Σιδέρης θέτει σαφὴ ὅρια στὴν ἀνάγκη γιὰ εἰδικοὺς τῆς ψυχικῆς ὑγείας στὴ ζωὴ τῶν παιδιῶν, ἀπέναντι στὴ διαρκῶς ἐπεκτεινόμενη πρακτικὴ τῶν γονέων νὰ ὁδηγοῦν τὰ παιδιά τους στὸν ψυχολόγο ἢ ψυχίατρο, γιὰ δυσκολίες ποὺ ἐμφανίζουν στὴ συμπεριφορά τους ἢ τὸ συναίσθημα. Ὁ συγγραφέας ὁμιλεῖ γιὰ τὸν καθοριστικὸ ρόλο τῶν γονέων στὴν ψυχικὴ ἀνάπτυξη τῶν παιδιῶν καὶ ἀπαντᾶ στὸ πότε ἕνα παιδὶ χρειάζεται πραγματικὰ τὴ βοήθεια ἑνὸς εἰδικοῦ (ψυχολόγου ἢ ψυχιάτρου).

Ἡ ἀδήριτη ἀνάγκη ποὺ ἔχουν τὰ παιδιὰ γιὰ τὴν παρουσία καὶ τῶν δύο γονέων τους στὴ ζωὴ καὶ τὴν ἀνάπτυξή τους, διαφαίνεται ἤδη ἀπὸ τὸν τίτλο τοῦ βιβλίου. Πέρα καὶ πάνω ἀπὸ κάθε τι ἄλλο τὸ παιδὶ χρειάζεται τὸν πατέρα καὶ τὴ μητέρα στὴ ζωή του, νὰ εἶναι πραγματικὰ παρόντες, νὰ τὸ ἀκοῦν, νὰ τὸ ἀποδέχονται καὶ νὰ τὸ καθοδηγοῦν.

Τὸ βιβλίο «Τὰ παιδιὰ δὲν θέλουν ψυχολόγο. Γονεῖς θέλουν!» «ἀπευθύνεται σὲ καθημερινοὺς γονεῖς: σὲ ἐκείνους ποὺ ἀγαποῦν βαθιὰ τὰ παιδιά τους, φοβοῦνται μήπως κάνουν λάθη, ἀναρωτιοῦνται πότε χρειάζεται νὰ βάλουν ὅρια καὶ πότε νὰ κάνουν ἕνα βῆμα πίσω, πότε νὰ ἐπιμείνουν καὶ πότε νὰ ἀφήσουν χῶρο». Ὁ ἐν λόγῳ ψυχίατρος «ὑπογραμμίζει ὅτι ὑπάρχουν περιπτώσεις, ὅπου ἡ βοήθεια εἰδικοῦ εἶναι ἀπαραίτητη. Ἀπότομες ἀλλαγὲς στὴ συμ­περιφορά, ἐπίμονη ἀπομόνωση, ἔντονη συν­αισθηματικὴ δυσκολία ἢ ἀναφορὲς σὲ αὐτοκτονία χρειάζονται ἄμεση καὶ σοβαρὴ διερεύνηση». Ὡστόσο τὸ κυριότερο ὅλων καὶ προκειμένου νὰ ἀποφευχθοῦν τέτοιες δύσκολες καταστάσεις, εἶναι τὸ νὰ βρίσκονται οἱ γονεῖς παρόντες στὴ ζωὴ τῶν παιδιῶν τους, μὲ καθοδηγητικὴ παρουσία καὶ ρόλο.

Εἶναι πολὺ σημαντικὸ τὸ γεγονὸς ὅτι αὐτὰ γράφονται ἀπὸ ἕναν εἰδικὸ τῆς ψυχικῆς ὑγείας. Τὸ νὰ λέει ἕνας ψυχαναλυτὴς ὅτι τὰ παιδιὰ δὲν χρειάζονται ψυχολόγο· γονεῖς χρειάζονται, ἔχει πολὺ μεγαλύτερη βαρύτητα ἀπὸ τὸ νὰ εἰπωθεῖ ἡ ἴδια φράση ἀπὸ κάποιον ποὺ δὲν ἔχει σχέση μὲ τὴν ἐπιστήμη τῆς ψυχολογίας καὶ ψυχιατρικῆς. Καὶ δείχνει τὸ σημαντικότατο καὶ ἐπικίνδυνο ἔλλειμμα ποὺ χαρακτηρίζει σήμερα τὴν οἰκογενειακὴ ζωή: τὴν ἔλλειψη τῶν γονέων ἀπὸ τὴ σωματική, νοητική, συναισθηματική, ψυχικὴ ζωὴ τῶν παιδιῶν τους. Ἀπόντες οἱ γονεῖς ἀπὸ τὰ παιδιά τους· τὶς περισσότερες ὧρες τῆς ἡμέρας τοπικὰ μὲ τὴν ἐργασία τους. Ἀλλὰ καὶ ὅταν βρίσκονται κάτω ἀπὸ τὴν ἴδια στέγη, πόσο κοντὰ βρίσκονται ψυχικὰ στὰ παιδιά τους; Νὰ τὰ στηρίξουν, νὰ τὰ ἐνισχύσουν, νὰ τὰ παρηγορήσουν, νὰ τὰ συντρέξουν στὶς τόσες ἀνησυχίες καὶ ἀγωνίες τους… Ἕνα μεγάλο ἐρώτημα ποὺ πρέπει νὰ ἀπασχολήσει ὅλους ὅσοι ἀξιώθηκαν αὐτῆς τῆς μεγάλης τιμῆς καὶ εὐθύνης: νὰ εἶναι γονεῖς καὶ νὰ τοὺς ἔχει ἀνατεθεῖ ἡ ἀγωγὴ τῶν παιδιῶν τους.

Ο Μαζωνάκης και ο Μπότσαρης

 


Υπάρχει μια παλιά λαϊκή παροιμία που λέει πως «εκεί που κρεμούσαν οι καπεταναίοι τ' άρματα, κρεμούν οι γύφτοι τα νταούλια». Είναι έκφραση παλαιότερων εποχών, με τη δική της σκληρότητα. Περιγράφει όμως με ακρίβεια κάτι διαχρονικό: την παρακμή των αξιών και την αντικατάσταση του ουσιώδους από το ευτελές.

Τη θυμήθηκα διαβάζοντας πως στον Δήμο Νίκαιας – Αγίου Ιωάννη Ρέντη εξετάζεται η μετονομασία της οδού Μάρκου Μπότσαρη σε οδό Γιώργου Μαζωνάκη.

Δεν γνωρίζω αν η πρόταση θα υλοποιηθεί. Ούτε έχω κάτι εναντίον του δημοφιλούς τραγουδιστή. Είχε κατακτήσει με την αξία του μια σημαντική θέση στη σύγχρονη μαζική διασκέδαση. Γέμιζε μαγαζιά, πουλούσε εισιτήρια, είχε κοινό. Μπράβο του!

Το ζήτημα δεν είναι ο Μαζωνάκης αλλά ο Μπότσαρης.

Ο Σουλιώτης καπετάνιος σκοτώθηκε στο Κεφαλόβρυσο το 1823,  σε μια νυχτερινή επίθεση που ο ίδιος οδήγησε. Δεν άφησε επιτυχίες με χρυσούς δίσκους. Άφησε κάτι λιγότερο εμπορεύσιμο: το παράδειγμα ότι υπάρχουν πράγματα για τα οποία αξίζει κάποιος να πεθάνει.

Τα ονόματα των δρόμων δεν είναι μόνο για διευκόλυνση και διακόσμηση. Είναι η ιστορία μιας κοινωνίας γραμμένη σε μπλε πινακίδες. Είναι το βιβλίο που διαβάζουν  περπατώντας, ακόμα και αυτοί δεν ανοίγουν ποτέ κανένα άλλο. Στο Παρίσι υπάρχει σταθμός του μετρό με το όνομά του Μπότσαρη, προς τιμήν του.

Όταν σβήνεις ένα όνομα από εκεί, δεν αλλάζεις απλώς μια διεύθυνση. Αλλάζεις τι θεωρεί μια πόλη ή μια χώρα άξιο να θυμάται.

Στην πραγματικότητα, η υπόθεση αυτή είναι σύμπτωμα μιας βαθύτερης πολιτισμικής παρακμής.

Ζούμε στην εποχή «Της ανόδου της ασημαντότητας» που έλεγε και ο Κορνήλιος Καστοριάδης. Την εποχή που η αναγνωρισιμότητα εκλαμβάνεται ως αξία και η επιτυχία στην αγορά της προσοχής ως τεκμήριο κοινωνικής σπουδαιότητας.

Οι influencers (παλαιότερα τους λέγαμε opinion leaders) αντικαθιστούν τους διανοούμενους. Οι τηλεοπτικές περσόνες τους επιστήμονες. Οι διασημότητες τους ιστορικούς πρωταγωνιστές.

29/10/26

Ο εορτασμός της 28ης Οκτωβρίου στη Χριστιανική Εστία Πατρών

Σε κλίμα εθνικής συγκίνησης πραγματοποιήθηκε την Τετάρτη 28 Οκτωβρίου 2026, η καθιερωμένη εορταστική εκδήλωση της Χριστιανικής Εστίας Πατρών για την επέτειο του ΟΧΙ που φέτος ήταν ειδικά αφιερωμένη στο Βορειοηπειρωτικό ζήτημα.

Στην εισαγωγή του ο κ. Ηλίας Σκόνδρας, φιλόλογος και μέλος του ΔΣ της Χριστιανικής Εστίας, αναφέρθηκε στη γενιά του '40 «που έκανε το καθήκον της απέναντι στο Γένος» και καλωσόρισε τον κεντρικό ομιλητή κ. Κων/νο Χολέβα, πολιτικό επιστήμονα και συγγραφέα χαρακτηρίζοντάς τον ως τον «έγκυρο, έγκριτο και καταξιωμένο ιστορικό ερευνητή, ο οποίος αποκαλύπτει την συνωμοσία του ψεύδους με προσωπείο επιστήμης και δεν αφήνει τη λήθη να επισκιάσει την ιστορική μας μνήμη». Παρουσίασε, τέλος, το νέο βιβλίο του κ. Χολέβα που κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις ΕΑΡ με τίτλο «Τα σύγχρονα εθνικά θέματα του Ελληνισμού».

Και η προβολή «Βόρειος Ήπειρος - Τρεις φορές απελευθερωμένη», την οποία επιμελήθηκε ο δημοσιογράφος κ. Γ. Καμπουράκης και η κεντρική ομιλία του κ. Κ. Χολέβα, βοήθησαν όλους μας να κατανοήσουμε την ιστορικότητα του όρου Βόρειος Ήπειρος, την παρουσία των Βορειοηπειρωτών στους εθνικούς αγώνες και την σημερινή αγωνία των εκεί συμπατριωτών μας για τη διατήρηση της εθνικής ταυτότητάς τους.

Ξεχωριστό παλμό στη γιορτή έδωσαν οι παιδικές κατηχητικές ομάδες των Χελιδονιών της Χριστιανικής Εστίας. Τα κορίτσια δημοτικού με την παρουσίαση που είχε τίτλο «Οι φωνές της Πίνδου» και τα αγόρια με τα επίκαιρα επετειακά τραγούδια τους που απέσπασαν το θερμό χειροκρότημα όλων.

Την εορτή έκλεισε με πνευματικό λόγο και πατρικές ευχές ο Αρχιμανδρίτης π. Χριστόφορος Μυτιλήνης, ο οποίος αφού ευχαρίστησε τον ομιλητή και τα παιδιά που συμμετείχαν, ευχήθηκε η Υπέρμαχος Στρατηγός να σκέπει το έθνος μας και να προσπαθήσουμε όλοι να φυλάξουμε το πνεύμα του μετώπου ως πολύτιμο θησαυρό και παρακαταθήκη. 






Πρόγραμμα Πρωτοκλητείων 2026


Η Ιερά Μητρόπολις Πατρών ανακοινώνει το επίσημο Πρόγραμμα των Πρωτοκλητείων 2026, των λατρευτικών και εορταστικών εκδηλώσεων προς τιμήν του Αγίου Αποστόλου Ανδρέου, Πολιούχου των Πατρών.

Οι εκδηλώσεις θα πραγματοποιηθούν από 31 Οκτωβρίου έως 30 Νοεμβρίου 2026 και περιλαμβάνουν Ιερές Ακολουθίες, ομιλίες, πολιτιστικές και επετειακές εκδηλώσεις, με αποκορύφωμα τον λαμπρό εορτασμό της μνήμης του Αγίου Αποστόλου Ανδρέου στις 30 Νοεμβρίου.


Δείτε αναλυτικά το πρόγραμμα των εκδηλώσεων στο αρχείο PDF.

Ξεκινούν οι Κυριακάτικες εσπερινές ομιλίες στη Χριστιανική Εστία Πατρών

 


Την Κυριακή 1.11.2026 και ώρα 6.00 μ.μ.
στη Χριστιανική Εστία Πατρών
ομιλητής θα είναι 
ο Παν. Αρχ. π. Χριστοφόρος Μυτιλήνης,
Ιεροκήρυκας της Ι. Μητροπόλεως Πατρών
με θέμα:
"Ο πλούτος είναι δραπέτης".


Γράμμα στους ήρωες του 1940 από ένα νέο του 2026

 


Γράμμα στους ήρωες του 1940 από ένα νέο του 2026

Μια παραγωγή της Χριστιανικής Εστίας Λαμίας


28 Οκτωβρίου 2026